id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0021	false	-3220062038163323416	243	300	1196	1479	1479	300	قيس صرمة بن فيس الانصاري ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي-	21	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms00498	true	-3351144814218429114	109	166	603	881	1581	300	قيس صرمة رضي الله عنه--- ثوي في قريش بضع عشر- حجة يذكر لو يلقي حبيب- مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر- به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي	498	-3526889936125161496	263	492.0	209	284	92.60563659667969	51	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0022	false	1892727997749096687	0	23	0	120	1495	300	والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وزان كان الحبيب المواتيا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح هاديا	22	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms00498	true	-3351144814218429114	166	189	881	1000	1581	300	والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا و-ان كان الحبيب المصافيا ونعلم ان الله لا رب غيره وان كتاب الله اصبح هاديا	498	-3526889936125161496	115	221.0	92	120	95.83333587646484	20	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0450	false	582526499167702320	129	205	640	1023	1467	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواسيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح ما يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواتيا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح هاديا صرمة	450	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms00498	true	-3351144814218429114	114	190	625	1005	1581	300	ثوي في قريش بضع عشر- حجة يذكر لو يلقي حبي-ب مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر- به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا ونعلم ان الله لا رب غيره وان كتاب الله اصبح هاديا وكما	498	-3526889936125161496	368	709.0	292	383	96.08354949951172	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0500	false	-641956795061328022	161	277	804	1389	1507	300	بلغ بالا-----قرع بن حابس وعيينة بن حصن--------------------------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقد كنت في القوم ذاتدرا فلم اعط شيءا ولم امنع فصالا افاثل اعطيتها عديد قواءمها الاربع و---------------------------كانت نهايا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع وفي رواية ابن عقبة وابن اسحاق----------------------------------------------------------- الا افاثل اعطيتها والذي-------------------------------------------------------------------------------- في الاصل هو سفيان بن عيينة عن عمرو بن سعيد بن مسروق عن ابيه عن عباية ابن رفاعة عن رافع بن خديج ورواية ابن اسحاق ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي	500	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01493	true	-7157359437840037912	137	271	718	1391	1527	300	-----اعطي الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن اكثر مما اعطاه وذلك من غناءم حنين قال العباس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع هكذا اورده ابن حجر---------------------------------- في الاصابة وذكره ابن هشام كلامه عن غزوة حنين فقال قال العباس بن مر داس يعاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع قال ابن هشام انشدني يونس النحوي فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع قال ----------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي	1493	-3526889936125161496	321	483.0	255	805	39.87577819824219	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0089	false	-8535917790474810862	4	52	19	242	1460	300	بجير فمن -----بلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء غيره ودين ابي سلمي علي محرم	89	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01530	true	-5077244675366813451	223	272	1045	1273	1402	301	بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات_وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم	1530	-3526889936125161496	214	416.5	168	228	93.85964965820312	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0836	false	-4092308921742677704	155	229	751	1093	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغا ابرق العزاف فقال كعب لبجير الق هذا الرجل وانا مقيم لك ها هنا فقدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فق------------------------------------------------ال الا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------علي اي شء ويك غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخ----------------------------------------------------الكا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- اجل لم يلف عليه اباه ولا امه	836	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01530	true	-5077244675366813451	55	221	276	1038	1402	301	رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر ا---------------------------------------------------------------------------------لي رسول----- صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه مسلما تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاتك وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعالكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجير كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله سقاك بها المامون صدق وهو كذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه	1530	-3526889936125161496	208	192.0	158	849	24.49941062927246	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	false	-2474977132205672418	211	244	1081	1251	1527	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا	982	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01534	true	353114373748121944	265	298	1358	1528	1537	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا	1534	-3526889936125161496	165	325.0	132	170	97.05882263183594	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0985	false	3451603960045206266	172	299	897	1576	1580	300	تذكرت والذكري تهيج الفتي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا تقضي زمان الوصل بيني وبينها ولم ينقض الشوق الذي كان اكثرا واني لاستشفي برءية جارها اذا ما لقاءيها علي تعذرا والقي علي جيرانها مسحة الهوي وان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا ترديت ثوب الذل يوم لقيتها وكان رداءي نخوة وتجبرا حسبنا زمانا كل بيضاء شحمة ليالي اذ نغزو- جذاما وحميرا الي ان لقينا الحي بكر بن واءل ثمانين الفا دارعين وحسرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيانهم كاسا سقونا بمثلها ولكننا كنا علي الموت اصبرا بنفسي واهلي عصبة سلمية يعدون للهيجا عناجيج ضمرا وقالوا لنا احيوا لنا من قتلتم لقد جءتم ادا من الامر منكرا ولسنا نرد الروح في جسم ميت وكنا	985	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01534	true	353114373748121944	93	220	441	1119	1537	300	تذكرت والذكري تهيج للفتي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا تقضي زمان الوصل بيني وبينها ولم ينقض الشوق الذي كان اكثرا واني لاستشفي برءية جارها اذا ما لقاء-ها علي تعذرا والقي علي جيرانها مسحة الهوي وان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا ترديت ثوب الذل يوم لقيتها وكان رداءي نخوة وتجبرا حسبنا زمانا كل بيضاء شحمة ليالي اذ تغدوا جذاما وحميرا الي ان لقينا الحي بكر بن واءل ثمانين الفا دارعين وحسرا فلما قرعنا النبغ بالنبغ بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكننا كنا علي الموت اصبرا بنفسي واهلي عصبة سليمة يعدون للهيجا عناجح- ضمرا وقالوا لنا احيوا لنا من قتلتم لقد جءتم ادا من الامر منكرا ولسنا نرد الروح في جسم ميت وكنا	1534	-3526889936125161496	667	1309.0	540	680	98.0882339477539	119	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0986	false	-6646429851151128205	0	79	0	413	1502	300	الروح ممن تنشرا نميت ولا نحيي كذلك صنعنا اذا البطل الحامي الي الموت اهجرا ملكنا فلم نكشف قن--ا لحرة ولم نستلب الا الحديد المسمرا ولو اننا شءنا سوي ذاك اصبحت كراءمهم فينا تباع وتشتري ولكن احسابا نمتنا الي العلا واباء صدق ان يروم المحقرا وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتيت- رسول الله	986	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01534	true	353114373748121944	221	300	1123	1537	1537	300	الروح ممن تيسرا نميت ولا نح-ي كذاك صنيغا اذا البطل الحامي الي الموت اهجرا ملكنا فلم نكشف قناعا لحرة ولم نستلب الا الحديد المسمرا ولو اننا شءنا سوي ذاك اصبحت كراءمهم فينا تباع وتشتري ولكن احسابا نمتنا الي العلي واباء صدق ان نروم المحقرا وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا رسول الله-	1534	-3526889936125161496	401	771.5	323	416	96.39423370361328	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0528	false	-245168615790134536	172	300	821	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم في وفد بني سدوس عبد الله بن الاعور وقيل عبد الله بن الاطول الحرمازي المازني قيل اسم الاعور او الاطول عبد الله هو من بني مازن بن عمرو بن تميم وهو الاعشي الشاعر المازني كانت------------------------- عنده امراة يقال لها معاذة فخرج------- يمير اهله من هجر فهربت امراته بعده ناشزة عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن نهصل فجعلها خلف ظهره فلما قدم الاعشي لم يجدها في بيته واخبر انها نشزت----- وانها عاذت بمطرف بن نهصل فاتاه فقال له يا بن عم عندك امراتي معاذة فادفعها الي فقال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها اليك---- وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس وديان العرب----- اشكو اليك ذربة من الذرب كالذءبة العسلاء-	528	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01535	true	3657976994351803549	47	150	222	734	1464	300	صلي الله عليه وسلم ايضا حديث الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-------شي المازني واسمه عبد الله بن الاعور كانت عنده امراة يقال لها معاذة وخرج في رجب يمير اهله من هجر فهربت امراته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن نهضل فجعلها خلف ظهره فلما قدم------- لم يجدها في بيته واخبر انها نشزت عليه وانها عاذت بمطرف-------- فاتاه فقال يا اب--ن عم عندك امراتي معاذة فادفعها -لي ق-ال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها اليك قال وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس وديان العرب اليك اشكو----- ذربة من الذرب كالذبية العلساء	1535	-3526889936125161496	436	735.0	346	678	64.3067855834961	77	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	false	-8449995361842373118	29	168	123	797	1448	300	قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ صبرا النضر بن الحارث من بني عبد الدار وقتل طعيمة بن عدي من بني نوفل وقتل عقبة بن ابي معيط من بني امية قال الواقدي اسلمت قتيلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الفتح قال ابو عمر كانت شاعرة محسنة ولما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها وذلك قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد- ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما	1272	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01535	true	3657976994351803549	174	300	857	1464	1464	300	قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهن شر غالب لمن غلب ق-----------------------------------------------------------------------------------ال الهيثمي رواه عبد الله بن احمد ورجاله ثقات ومنه ما رواه ابن عبد البر وابن حجر في الاصابة ان قتيلة بنت النضر بن الحارث وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل اباها صبرا يوم------------------------------------------------------------------------------ بدر كتبت اليه----------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الجناءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جاءت بواكفها واخري تخنق هل تسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمدا ولدتك خير نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما-	1535	-3526889936125161496	405	706.0	317	822	49.27007293701172	73	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	false	-8449995361842373118	168	242	797	1151	1448	300	من الفتي وهو المغيظ المحنق النضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق---- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه ذكر هذا الخبر عبد الله بن ادريس في حديثه وذكر الزبير وقال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم لها حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو كنت سمعت شعرها -ما قتلت اباها	1272	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01536	true	7747157980394503938	0	41	0	193	1679	300	من الفتي وهو المغيظ المحنق النضر اقرب من اسرت قرابه واحقهم ان كان عتقا يعتق قيل فلما بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق -حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو---- سمعت شعرها لم اقتل- اباها	1536	-3526889936125161496	178	308.0	140	360	49.44444274902344	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0260	false	-700495336477886004	215	300	1014	1414	1414	300	خريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي يكني ابا لحاء روي عنه انه قال هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فسمعت العباس عمه يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل لا يفضفض الله فاك فانشا يقول----------------------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهلها الغر-ق تنقل من صالب-	260	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01699	true	5522603396552356132	133	207	697	1044	1504	300	خريم بن اوس بن حارثة يقو---------------------------------------ل هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة-- منصرفه من تبوك فسمعت العباس قا-----ل يا رسول الله اني اريد ان امتدحك -قال---------------------------- قل لا يفض-ض الله فاك فقال العباس مستودع حيث يخصف الورق من قبلها طبت في الظلال وفي انت ولا مضغة ولا عل-ق ثم هبطت البلاد لا بشر جم نسرا واهله الغر-ق بل نطفة تركب السفين وقد ال اذا مضي عالم بدا طبق تنقل من صالب	1699	-3526889936125161496	249	362.0	192	425	58.588233947753906	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0304	false	1392478530404340613	157	300	761	1457	1457	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي بيضة قد عافها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه- من محضها --درر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذ----------------------------------------------------ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد ب---------------------------------------------------ه عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت واهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما ما كان------ لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون كذلك وق------------------الت الانصار-	304	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01701	true	-5589319275384255129	52	207	260	1015	1467	300	امنن علينا رسول الله في كرم مشتت-------------------------------------------------- شملها في دهرها غير امنن علي بيضة قد عاقها قدر علي قلوبهم الغماد والغمر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن يا ارجح الناس حلما حين يختبر ان لم تداركهم نعماء تنشر-ها اذ فوك تملءها من مخضها الدرر ا--منن -علي -نسوة كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واستبق منا فانا معشر زهر لا تجعلنا كمن شالت نعامته وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت من امهاتك ان العفو مشتهر فالبس العفو من قد كنت ترضعه عند الهياج اذا ما استوقد الشرر يا خير من مرجت كمت الجياد ب---------------------------------------------ه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر انا نءمل عفوا منك تلبس-----ه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فاعفو عفا الله عما انت راهبه قال فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار	1701	-3526889936125161496	356	453.0	271	860	41.395347595214844	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0610	false	-6876413575331023847	81	121	393	576	1410	300	سفيان بن حسين عن الزهري قال سالني عبد الملك بن مروان فقال ارايت هذه الابيات التي تروي عن ابي بكر فقلت له انه لم يقلها حدثني عروة عن عاءشة ان ابا بكر لم يقل بيت شعر في الاسلام حتي مات	610	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01705	true	-2484749766044820376	227	267	1173	1356	1513	300	سفيان بن حسين عن الزهري قال سالني عبد الملك بن مروان فقال ارايت هذه الابيات التي تروي عن ابي بكر فقلت له انه لم يقلها حدثني عروة عن عاءشة ان ابا بكر لم يقل بيت شعر في الاسلام حتي مات	1705	-3526889936125161496	183	366.0	143	183	100.0	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0778	false	3004221811143990484	265	297	1259	1407	1419	300	وذكر الاموي عن ابيه عن ابن اسحاق قال قال ابو بكر رضي الله عنه ل--مسطح يا ----------------------------عوف ويحك هلا قلت عارفة من الكلام ولم تتبع بها طعم----------ا وادركتك حياء معشر انف ولم	778	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01706	true	6398685686188645545	254	293	1224	1402	1434	300	وذكر الاموي عن ابيه عن ابن اسحاق قال قال ابو بكر رضي الله عنه في مسطح من الكلام ولم تتبع بها طمعا يا عوف ويحك هلا قلت عارفة---------- ولم تكن قاطعا يا عوف منقطعا وادركتك حياء معشر انف ولا	1706	-3526889936125161496	123	206.5	95	188	65.42552947998047	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1256	false	-7567330694307086088	22	66	104	307	1461	300	-------------------------عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي عن عبد الرحمن ابن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اروي -لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي من رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	1256	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01706	true	6398685686188645545	46	89	211	406	1434	300	عبد البر في الاستيعاب عن عبد الرحمن ----------------------------------بن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اروي للشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي من رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا	1706	-3526889936125161496	169	330.0	131	229	73.79912567138672	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	false	-5534408623852903319	2	59	8	284	1462	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا------------------------------------------------------- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا ---	735	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01707	true	293859185817790019	122	158	587	758	1462	300	لا-شء مما تري تبقي بشاشته--------------------------------------------------------- والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والجن والانس فيما بينها ترد ولا سليمان اذ تجري الرياح له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بد من ورده يوما كما وردو حوض	1707	-3526889936125161496	111	182.0	88	334	33.2335319519043	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1285949564214214143	18	59	90	288	1462	300	امينة الجيب لم تعلم لها خض-------------------------------------------------------عا فيمن رماها وكنتم معشرا افكا في سء القول من لفظ الخني شرعا فانزل الله وحيا في براءتها وبين عوف وبين الله ما صنعا فان اعش اجز عوفا عن مقالته شر الجزاء اذا الفيته هجعا قال	779	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms01707	true	293859185817790019	3	43	18	214	1462	300	امينة الجيب لم تعلم لها خضعا لما رميت حصانا غير مقرفة في سء القول من لفظ الخنا شرعا فيمن رماها وكنتم معشرا افكا وبين عوف وبين الله ما صنعا--- فانزل الله وحيا في براءتها------------------------------------------------------ شر الجزاء اذا الفيته هجعا فان	1707	-3526889936125161496	116	194.0	92	253	45.84980392456055	19	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	false	7057053154450842349	94	160	487	817	1483	300	ذلك عليه وكان يحكمه في مشيته وبعض حركاته الي امور غيرها كرهت ذكرها------------------------------------------------- ذكروا ان -------رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن---- العاص يحكي------ه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من ي--------------------------------ومءذ فغيره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن -بن الحكم	205	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms02823	true	4915363271157279849	186	261	1011	1400	1593	300	صلي عليه وسلم------ في مشيته وبعض حركاته اي كان الحكم يمثل النبي صلوات الله عليه وكان الحكم من مسلمة الفتح ومطلقيهم ذكروا ان النبي صلوات الله --وسلامه عليه ك-----ان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن ابي العاص يحكيه يمثله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم----- فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ واخرج البيهقي في دلاءل النبو-----ة عن عبد الرحمن بن ---------اب--------ي بكر الصديق كان الحكم	2823	-3526889936125161496	240	352.5	187	429	55.94405746459961	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	false	7057053154450842349	109	182	563	927	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن----------- العاص يحكيه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ فغيره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه--------------------- ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا	205	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms02824	true	4076372767235421857	167	232	902	1235	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليكم رجل لعين قال فدخل الحكم ابن ابي العاص ------------------------------------------ورواه احمد والبزار في مسنديهما والطبراني في معجمه وصححه الهيثمي وهجا--------------------- عبد الرحمن بن حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم مروان ولد الحكم فقال ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا	2824	-3526889936125161496	182	273.5	139	396	45.9595947265625	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0351	false	6581973078900537852	97	157	451	745	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما------------------- استنهض-------------------------- اصحابه الي عير قريش اسرعوا فقال خيثمة بن الحارث لابنه سعد انه لا بد لاحدنا ان يقيم فاثرني بالخروج واقم انت مع نساءنا فابي سعد وقال لو كان غير الجنة لاثرتك به اني لارجو الشهادة في وجهي هذا فاستهما فخرج سهم سعد فخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر	351	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms03401	true	8770752464973124371	157	225	796	1128	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الجهاد في غزوة بدر استنهض الرسول صلي الله عليه وسلم اصحابه الي عير قريش------- فقال خيثمة بن الحارث لابنه سعد انه لا بد لاحدنا ان يقيم فاثرني بالخروج واقم انت مع نساءنا فابي سعد وقال لو كان غير الجنة لاثرتك به اني لارجو الشهادة في وجهي هذا فاستهما فخرج سهم سعد فخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر	3401	-3526889936125161496	284	534.0	225	339	83.77581024169922	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0397	false	4620703610373226905	134	187	686	958	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم يستعرض----------------- غلمان الانصار في كل عام فمر به غل--------------------------------------------------------------------------------------ام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارعه قال----- فصارعته فصرعته فاجازني رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms03402	true	-4546835004955821311	28	93	143	464	1621	300	-----صلي الله عليه وسلم كما جرت عادته في كل عام غلمان الانصار---------- فمر به رافع بن خديج وسمرة بن جندب فردهما وهما ابنا خمس عشرة سنة فقيل له يا رسول الله ان رافعا رام فاج-------------------------------------ازه فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت رافعا ورددتني ولو صارعته لصرعته فقال -------له صلي الله عليه وسلم فصارعه قال سمرة فصارعته فصرعته فاجازني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3402	-3526889936125161496	199	341.0	159	380	52.3684196472168	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0729	false	-242459779562016147	77	114	354	523	1379	300	ابن مسعود------------- لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة	729	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms03612	true	4483238955957870371	176	214	874	1048	1474	300	ابن مسعود رضي الله عنه لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق-------- من علم سنة	3612	-3526889936125161496	159	298.5	124	182	87.36264038085938	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0346	false	5041179722139258035	89	134	436	662	1424	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه ومات--- سراقة بن مالك	346	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms03811	true	1646997882279881740	29	75	149	378	1667	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر دوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه ثم اسلم سراقة بعد ذلك	3811	-3526889936125161496	218	422.0	174	229	95.1965103149414	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0008	false	4902238825426229446	240	268	1223	1366	1522	300	عن عبدا-لله بن مسعود---------------------- قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد------------------- خير قلوب العباد فاصطفاه وب--------عثه برسالته ثم نظر في قلوب العب-----------------------------------------------------------------اد فجعلهم وزراء نبيه	8	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	248	300	1294	1551	1551	300	عن عبد الله بن مسعود ايضا رضي الله عنه انه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه-	3866	-3526889936125161496	139	212.5	112	258	53.87596893310547	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0200	false	8194932562780290210	88	166	440	815	1498	300	عن جنادة بن جراد احد بني عيلان ابن جنادة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال لي------- يا جنادة اما وجدت فيها عظما تسمه الا في الوجه اما ان امامك القصاص ق-ال امرها اليك- يا رسول ا---------------------لله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتني منها بشء ليس عليه وسم فاتيته بابن لبون وحقه فوضعت الميسم حيال العنق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخر اخر حتي بلغ الفخذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي بركة الله	200	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms03939	true	-7008452258550779514	167	240	836	1175	1462	296	عن جنادة بن جراد احد بني غيلان -بن جنادة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بابل قد وسمتها في انفها فقال رسول الله يا جنادة فما وجدت عضو-----ا تسمه الا في الوجه اما ان امامك القصاص فقال امر-ك اليها يا رسول الله وعن جابر بن عبد الله قال مر حمار برسول الله صلي الله عليه وسلم قد كوي وجهه يفور منخراه من دم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3939	-3526889936125161496	187	176.5	145	517	36.17021179199219	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0844	false	-1833788319004382578	119	180	596	887	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم لكعب بن مالك اتري الله عز وجل شكر لك قولك زعمت سخينة ان ستغلب ربها فليغلبن مغالب الغلاب هذه رواية محمد بن سلام وفي رواية ابن هشام قال لما قال كعب بن مالك--------------------- جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا	844	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms04400	true	-3257422954034653254	2	34	15	168	1470	300	-----صلي الله عليه وسلم لقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كعب بن مالك فليغلبن مغالب الغلاب جاءت سخينة كي تغالب ربها فقد -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا	4400	-3526889936125161496	127	179.0	99	312	40.70512771606445	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0972	false	-7116772096036091705	54	258	270	1304	1511	300	النعمان بن عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد العزي بن حرثان ابن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي كان من مهاجرة الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي بن نضيلة او نضلة فمات عدي هناك بارض الحبشة فورثه ابنه النعمان هناك فكان النعمان اول وارث في الاسلام وكان عدي ابوه اول مورث في الاسلام ثم ولي عمر النعمان هذا ميسان ولم يول عمر بن الخطاب رجلا من قومه عدويا غيره واراد امراته علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه فانشد النعمان ابياتا كثيرة وكتب بها اليها وهي فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنت-ي دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل ميسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسق-ي ولا تسقني بالاصغر المتلثم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم---- فبلغ ذلك عمر ف----------------------------------------------------------------------------------كتب اليه---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول الاية-------------------- اما بعد ف-قد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم وايم الله لقد --ساءني ذلك وعزله فلما قدم عليه ساله ف--------------قال والله ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط فقال--------------------------------------- اظن ذلك ولكن------ لا تعمل لي علي عمل- ابدا	972	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms04652	true	8758579247534747227	63	214	319	1099	1521	300	النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض البصرة--------------------------------------------------------- وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم قال فلما بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اي والله انه ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحي---م تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير اما بعد فلقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وقد عزلتك فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال والله يا امير المءمنين ---------------------------ما شربتها قط وما ذلك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن والله لا تعمل ل----ي عملا ابدا	4652	-3526889936125161496	504	741.0	400	1209	41.68734359741211	74	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0739	false	6885713473695083712	16	88	73	445	1534	300	الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد---- تميم والمطاع فيهم والمجاب ف-يهم -----------------اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان------ لقد كذب يا رسول الله و---ما منعه من ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انك -لءيم الخال حديث المال---------- احمق الولد مبغض في العشيرة فوالله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في	739	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms04655	true	-2224434644971925850	211	278	1185	1531	1631	300	الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقه-----------------م وهذا يعلم ذلك فقال عمر--------------------و انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اذ-نيه فقال الزبرقان والله لقد علم مني اكثر مما قال ما منعه--- ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك -والله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احمق الولد -----------------والله يا رسول الله ------لقد صدقت ---	4655	-3526889936125161496	272	421.0	216	414	65.70048522949219	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	120	173	614	883	1530	300	ان الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربو ضروا عدوهم او حاولو النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	199	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms04658	true	-8120678765101034175	0	32	0	160	1558	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم- قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	4658	-3526889936125161496	152	281.0	120	270	56.296295166015625	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0554	false	-1057688215214514397	121	166	583	793	1470	300	عبد الله--- الزبعري عام الفتح بعد ان هرب يوم الفتح الي نجران فرما------------------------------------------------------------------------------ه حسان بن ثابت ببيت واحد فما زاده عليه------- لا تعد من رجلا احلك بغضه نجران في عيش اجد اث-----------------------------------------------------يم فلما بلغ ذلك ابن الزبعري قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms04728	true	-3451662167660928776	226	296	1135	1471	1482	299	عبد الله بن الزبعري لما------------- هرب يوم الفتح الي نجران وكان شاعرا حتي قيل انه اشعر شعراء قريش وسخر شعره في هجاء المسلمين فبلغه ما قاله عنه حسان بن ثابت رضي الله عنه في هذين البيتين _ لا تعد من رجلا احلك بغضه نجران في عيش اخس لءيم غضب الاله علي الزبعري وابنه وعذاب سوء في الحياة مقيم فلما بلغه شعر حسان رجع حتي جاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4728	-3526889936125161496	141	178.0	108	351	40.17094039916992	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0555	false	1976312605114358017	21	137	101	709	1516	300	صلي الله عليه وسلم وله في مدحه اشعار كثيرة ينسخ بها ما قد مضي من شعره في كفره منها قوله-------------- منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا-مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من التي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الهوي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والدي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانة شرفا وبرهان الاله عظيم	555	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms04729	true	6827561816318810139	105	189	510	938	1487	300	صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للاسلام ان الاسلام يجب ما كان قبله ثم قال بعد ذلك هذه الابيات_ منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهي- مما اتاني ان احمد لا مني فيه فبت كانني محم--------------------------------------------------وم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهي---------------------------------------------------------------------------------------------م فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محرو--------------------------------------------------م فاغفر فدي لك والدي كلاهما زللي- فانك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة نور اعز وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم	4729	-3526889936125161496	341	592.5	271	623	54.73515319824219	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0415	false	-2286180906729552429	257	290	1225	1383	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر ثم--------- سكت النبي صلي الله عليه وسلم قيل ف-ما له يا رسول الله قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون	415	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms05070	true	5918774461267464762	180	219	901	1089	1515	300	صلي الله عليه وسلم قوله في تعريف اصحاب هذه الاية من ابتلي فصبر واعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر ثم شكر وهنا سكت------ صلي الله عليه وسلم قالوا ما له يا رسول الله قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون	5070	-3526889936125161496	148	253.0	117	194	76.28865814208984	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	false	7601020056324505209	72	240	364	1178	1496	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فياليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فياطول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان عمره الاجل ساوصي به عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيد ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ز--------------------------------------------------------------------------------------------يد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر	320	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms05150	true	2499366232634293924	120	258	693	1413	1638	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل ويا ----------------------------------------------------------ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بج----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ساعمل نص العيس في الارض ------ولا اسام التطواف او تسام الابل ويطرق الركب المودع بالرءوس حتي لا تقع عي----------------------------------------------------------------------------ن حارثة علي الدموع المنهمرة فيزداد به الحزن ويبرح به الالم ويتهامسون بالتحية تعلوها الزفرات وياخذون طريقهم الي مكة ينصون عيسهم في الدروب والوهاد وهم يرددون نشيد الوالد الحزين لعل الريح تحمل صداه الي مكان زيد ولكنه يضيع في جوانب الصحراء ويستمر الركب في انشاده حتي يصل الي مكة ويطوف بالبيت ويلتقي بزيد ويسمعه نفثات ابيه ويجيب الغريب الناءي بقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احن الي اهلي وان كنت ناءيا باني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر	5150	-3526889936125161496	353	559.0	275	1082	32.6247673034668	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	false	-5534408623852903319	2	52	8	255	1462	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا------------------------------------------------------- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد--- حوض هنالك مورود بلا كذب	735	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms05522	true	3060115274331946642	127	178	642	886	1516	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته--------------------------------------------------------- والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والانس والجن فيما بينها ترد ولا سليمان اذ تجري الرياح له من كل اوب اليه راكب يف----د اين الملوك التي كانت نوافها لابد من ورده يوما كما وردوا حوض هنالك مورود بلا كذب	5522	-3526889936125161496	139	218.5	108	305	45.573768615722656	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1261	false	7180620170957290859	244	300	1238	1499	1499	300	ابو عمر ----روي سعدان بن الوليد السابري عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال لما ماتت فاطمة ام علي بن ابي طالب البسها رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه واضطجع معها في قبرها فقالوا ما رايناك صنعت ما صنعت بهذه فقال انه لم يكن احد بعد ابي طالب ابر بي منها انما البستها-	1261	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms05587	true	-4289670852902238784	233	288	1167	1429	1496	300	ابن عبد البرروي سعدان بن الوليد السابري عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال لما ماتت فاطمة ام علي بن ابي طالب البسها رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه واضطجع معها في قبرها فقالوا ما رايناك صنعت ما صنعت بهذه فقال انه لم يكن---- بعد ابي طالب ابر بي منها انما البستها	5587	-3526889936125161496	254	487.0	200	266	95.48872375488281	51	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	false	4153023264726767127	93	118	413	534	1412	300	وامها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة وهي اخت ميمون--------------------ة زوج النبي- صلي الله عليه وسلم واخت لبابة ام الفضل زوج-ة العباس	1184	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms06311	true	-8008423541532926321	47	70	228	350	1498	300	وامها هند بنت عوف-------- بن الحارث------------- اخت ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج الرسول صلي الله عليه وسلم واخت لبابة ام الفضل امراة العباس	6311	-3526889936125161496	94	149.0	74	143	65.73426818847656	15	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1312	false	-2275130506576148300	225	300	1094	1460	1460	300	الخزاعية وكانت امرا-----ة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم----------------- فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها ف--------لم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قا-لت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا--	1312	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms06319	true	7000682224183587802	0	78	0	378	1474	300	الخزاعية وكانت امراة جلدة برزة تختبء----- بفناء بيتها-------- وتطعم وتسقي من يمر بها فسال-ها هل عندها شء يشترونه منها فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري والشاة عازب------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين لي ب---حلبها قالت ق-م بابي---- وامي ان رايت بها حليبا	6319	-3526889936125161496	269	395.5	209	407	66.09336853027344	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1313	false	6966634658537914574	0	114	0	556	1460	300	فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها وسمي ا----لله ودعا -----------لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب------------------- اخرهم ثم اراضوا---------------- ثم حلب ثانيا فيها بعد ذلك حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا -حلوب في البيت -قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ا-م معبد	1313	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms06319	true	7000682224183587802	78	172	378	858	1474	300	فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم حلب فيه انية ----------حتي ملا الاناء ف--غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها و--------------جاء زوجها فوجد عندها اللبن ف--------------------------------------------------------عجب وقال من اين لك هذا----------------- والشاة عازب----- ولا لحلوبة ب-البيت فقالت------------- انه مر بنا رجل مبارك كان حديثه كيت وكيت فقال زوجه-----ا ابو معبد	6319	-3526889936125161496	341	429.5	268	629	54.213035583496094	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0076	false	592901840397081112	44	86	211	411	1459	300	الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال ف-اخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من----- البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا	76	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms07020	true	-1989399420768389111	235	273	1236	1420	1553	300	الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ---------- اي قوم هذا والله خير مما جءتم له عندءذ اخذ ابو الحيسر------------ حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا	7020	-3526889936125161496	173	309.0	137	206	83.98058319091797	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0601	false	6006176351479340198	73	111	337	537	1433	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البري-ة اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس ممن- صدق الرسلا ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms07035	true	-5033762910235617763	180	216	904	1096	1497	300	اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر----- ابا بكر بما فعلا خير البريءة اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا 2 ثناء الرسول----- صلي الله عليه وسلم	7035	-3526889936125161496	176	314.0	142	202	87.12871551513672	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0257	false	-1702827954686859768	0	61	0	293	1456	300	لاني في وثاق- بمضي-------------------------------------------------ع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع- الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابن-ي فقد بضعوا -لحمي وقد ضل- مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر- نار تلفع	257	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms07061	true	-4744851392509597840	229	300	1224	1570	1570	300	لاني في وثاقي بمضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم- كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا الحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري جحم نار ملفع-	7061	-3526889936125161496	266	464.0	207	348	76.43678283691406	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0465	false	-8895595444474502838	130	191	650	950	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي فتح الله مكة فقلت يا رسول الله ابعثني الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال اجل فا------خرج اليه فحرقه قال فخرجت حتي قدمت عليه قال فجعلت اوقد----- النار وهو يشتعل بالنار واسمه ذو الكفين قال وانا اقول----------- يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اكبر من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا	465	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms07283	true	6297570258270926575	69	107	365	555	1515	300	ا---------لله عليه وسلم ان يبعثه--------------------------------- الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممه ---ليحرقه فاذن له الرسول وخرج ------------------------------اليه---- وجعل- يوقد عليه النار ويقول ميلاد----------------------------نا اقدم من ميلادكا يا ذا الكفين لست من عبا------------------------دكا اني حشوت النار في فءادكا	7283	-3526889936125161496	135	176.5	104	322	41.92546463012695	19	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0459	false	-5402736409535139449	86	150	420	717	1422	300	الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه و-------------------------------------------------اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و----قد جءتكم من عنده بما امركم به وانهاكم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------- فوالله ما امسي من ذلك اليوم في حاضرته من رجل ولا امراة الا مسلما قال ابن عباس فما سمعنا بوافد قط كان افضل من ضمام بن ثعلبة	459	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms07285	true	3170159525650330462	100	235	532	1203	1553	300	الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واعلن ضمام اسلامه امام قومه وشهد شهادة الحق فقال واني اشهد ان لا اله الا الله---------------- وان محمدا عبده ورسوله واني قد جءتكم من عنده بما امركم به و-نهاكم عنه واقبل المساء وضمام يتمتع بكامل صحته لم يصبه جنون ولا جذام ولا برص ولا هلاك ونظر الناس اليه سليما معافي لم تستطع الالهة ان تصب عليه لعنتها فهي اذن عاجزة ولم تنزل به غضبها ونقمتها فهي لا محالة غير قادرة ولو كانت الهة تستحق التقدير والاحترام لما سكتت علي هذا الهوان وعرف الناس الحق في كلام ضمام ودعوته فامنوا بما امن به ودخلوا جميعا في دين الله قال الراوي فوالله ما امسي في---- اليوم في حاضره---- رجل ولا امراة الا مسلما قال ابن عباس فما سمعنا بوافد قوم--- افضل من ضمام بن ثعلبة	7285	-3526889936125161496	264	466.5	207	699	37.76824188232422	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	false	3227889360566450340	137	198	675	975	1470	300	قال ابو عمر رضي الله عنه كان اهل الشام يثنون علي حبيب بن مسلمة يقول شريح بن الحارث قال سعيد بن عبد العزيز كان حبيب انب مسلمة فاضلا مجاب-الدعوة ويقال ان معاوية---- قد وجه حبيب بن مسلمة بجيش الي نصر عثمان بن عفان فلما بلغ وادي القري بلغه مقتل عثمان------- فرجع ولم يزل مع معاوية في حروبه بصفين وغيرها ووجهه معاوية	183	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms07304	true	3855893627719924610	92	152	460	739	1493	300	قال ابو عمر بن عبد البر -كان اهل الشام يثنون علي حبيب بن مسلمة-------------------- قال سعيد بن عبد العزيز كان حبيب بن- مسلمة فاضلا مجاب الدعوة ويقال ان معاوية كان قد وجه حبيبا-------- بجيش الي نصر عثمان بن عفان فلما بلغ وادي القري بلغه --ان عثمان قد قتل فرجع ولم يزل مع معاوية في حروبه -وكان حبيب يلح علي معاوية	7304	-3526889936125161496	237	388.5	186	312	75.96154022216797	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0646	false	3603714647934830131	174	229	880	1161	1516	300	رايتني وانا سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي تقرحت اشداقنا فالتقطت بردة فاشتققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر ببعضها فما اصبح اليوم منا واحد الا وهو-- امير- علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الناس صغيرا	646	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms08018	true	-2924398469082373583	199	251	1146	1410	1687	300	رايتني----- سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لنا طعام الا ورق الشجر حتي -قرحت اشداقنا فاخذ--ت بردة فش--ققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها و-سعد بنصفها فلم يصبح------ منا -احد الا واصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله- صغيرا	8018	-3526889936125161496	242	404.0	190	284	85.21126556396484	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0698	false	-5960966737674797213	170	208	801	1006	1469	300	عن زر بن حبيش قال جلس رجلان يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل	698	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms08350	true	-5438419547805342033	262	300	1254	1457	1457	300	عن زر بن حبيش ان رجلين جلسا يتغذيان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضع- الغذاء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغذاء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل-	8350	-3526889936125161496	191	360.0	156	205	93.17073059082031	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0698	false	-5960966737674797213	208	300	1006	1469	1469	300	وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازع---------------------------------------ا وقال صاحب الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم و------------------لك ثلاث------- فقال صاحب الثلاثة الارغفة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بينن-ا نصفين وارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة الارغفة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بثل--اثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بمر ا-لحق فقال علي رضي الله عنه ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة فقال الرجل-	698	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms08351	true	-5351410869405935372	0	100	0	524	1540	300	وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا عما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازع الرجلان في قسمة الدراهم الثمانية بينهما وقال صاحب الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم وقال لصاحب الثلاثة لك ثلاثة دراهم فابي صاحب الثلاثة الارغفة --------الا ان تكون الدراهم بينهما نصفين فارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة الارغفة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بالثلاثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بغير الحق فقال علي رضي الله عنه ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة فقال الرجل	8351	-3526889936125161496	443	820.5	355	532	83.27067565917969	80	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	false	2293052151465667371	0	127	0	630	1447	300	سبحان الله يا امير المءمنين وهو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك الثلاثة صلحا فقلت لم ارض الا بمر الحق ولا يجب لك بمر الحق الا واحد فقال له الرجل فعرفني بالوجه في مر الحق حتي اقبله فقال علي رضي الله عنه اليس للثمانية الارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتجعلون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية ويبقي له سبعة واكل لك واحدا من تسعة فلك واحد ------بواحدك وله سبعة بسبعته فقال له الرجل رضيت الان	699	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms08351	true	-5351410869405935372	100	225	524	1153	1540	300	سبحان الله يا امير المءمنين وهو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك الثلاثة صلحا فقلت لم ارض الا بمر الحق ولا يجب لك بمر الحق الا واحد فقال ال---رجل فعرفني بالوجه في مر الحق حتي اقبله فقال علي رضي الله عنه اليس للثمانية الارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتجعلون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية ويبقي له سبعة واكل لك واحد- من تسعة فلك واحداي درهمبواحدك وله سبعة بسبعته فقال ال---رجل رضيت الان	8351	-3526889936125161496	618	1218.5	494	636	97.16981506347656	120	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	false	2766732072372761579	41	214	192	1087	1499	300	قال معاوية لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا ق-ال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبا له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها	700	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms08352	true	-5416637951219795054	73	243	380	1267	1586	300	قال يوما-- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا فقال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ لا-بد من وصفه فكان والله بعيد المدي-شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير الغيرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما حسن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي------ سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها	8352	-3526889936125161496	873	1707.0	703	897	97.32441711425781	159	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	60	109	272	525	1463	300	قيس بن عاصم قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية------------------ وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويها وراي القمر فتكلم---- واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال فيها اشعارا منها قوله رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما	823	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms09793	true	-3518525572131150276	250	300	1294	1551	1551	300	قيس بن عاصم المنقري كان شرابا لها في الجاهلية ثم حرمها علي نفسه وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويه- وراي القمر فتكلم بشء واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك وحرمها علي نفسه و----فيها يقول------------ رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما-	9793	-3526889936125161496	210	354.0	169	275	76.36363983154297	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	109	136	525	669	1463	300	فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما	823	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms09794	true	-6984302597428055340	0	27	0	144	1590	300	فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنبهم بها الامر العظيما	9794	-3526889936125161496	143	285.0	116	144	99.30555725097656	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0136	false	6416120901867740998	205	255	1002	1220	1438	300	جرير بن عبدا-لله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة ابن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد ابن نذير بن قسر وهو مالك بن عبقر بن انمار بن غراش بن عمرو بن الغوث البجلي يكني ابا عمرو------ وقيل ابا عبدالله	136	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms09872	true	-4729936522917779975	0	52	0	220	1388	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو السليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة -بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد -بن نذير بن قسر وهو مالك بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث البجلي الكوفي قيل اسمه هرم وقيل عبد ---الله	9872	-3526889936125161496	195	357.0	147	225	86.66666412353516	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1218	false	-5135392077336547626	124	221	599	1096	1469	300	ومعه الجارود العبدي فاذا بامراة برزت علي ظهر الطريق فسلم عليها عمر فردت عليه السلام وقالت هيهات-------------------------------------------- يا عمر عهدت--ك وانت تسمي عميرا-------------- في سوق عكاظ ترعي الضان بعصاك فلم تذهب الايام حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي عليه الفوت فقال الجارود قد اكثرت ايتها المراة -------------------علي امير المءمنين فقال عمر----------------- دعها ام----ا تعرفها فهذه خولة بنت حكيم امراة عبادة بن الصامت التي سمع الله قولها من فوق سبع سماوات--------------------------------------------- فعمر والله احق ان يسمع لها	1218	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms10076	true	-4686259261836304549	115	222	652	1193	1593	300	ومعه الجارود العبدي فاذا -امراة تناديه وتقولرويدك عمر حتي اكلمك كلمات قليلة ويلتفت عمر وراءه ثم يقف حتي تبلغه المراة فتقول له وهو مصغ مبتسم يا عمر عهدي بك وانت تسمي عميرا تصارع الفتيان في سوق عكاظ----------------- فلم تذهب الايام حتي سميت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم ان- من خا-------------------------------ف الموت خشي----- الفوت فقال ل-------------------ها الجارود العبدي لقد اجترات علي امير المءمنين فجذبه عمر من يده وهو يقول دعها فانك لا تعرفها -هذه خولة بنت حكيم---------------------- التي سمع الله قولها من فوق سبع سماوات وهي تجادل رسول الله في زوجها وتشتكي الي الله فعمر والله حري ان يسمع ----	10076	-3526889936125161496	316	479.0	250	642	49.22118377685547	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0057	false	-3819433266007101107	43	98	208	474	1444	300	بن الاسود عن ابيه انه شهد مع رسول الله حجة الوداع قال و---------صليت معه الفجر----- في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخريات الاس لم يصليا فاتي--- بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا الحديث وخالفهما شهبة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يعلي عن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه	57	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms10659	true	-4283458486147050427	203	297	1000	1472	1487	300	بن الاسود قال شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم-- لم يصليا معه فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد الجماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابو داود الطيالسي واحمد وابن ابي شيبة والحاكم بطرق عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه	10659	-3526889936125161496	200	312.0	154	481	41.580039978027344	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1293	false	2833452110215213897	175	243	877	1201	1458	300	ام حميد امراة حم----يد الساعدي انها جاءت للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت	1293	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms10669	true	-2625610978511187610	237	300	1226	1529	1529	300	ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال--------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في د---------------ارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قالتفامرت-	10669	-3526889936125161496	295	559.5	234	328	89.93902587890625	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0105	false	-5125143244101978723	81	157	422	818	1520	300	عن عبد-الل----------------------ه قال كان اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله------------------- وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله------------------- فمنعه الله------ بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادر-ع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم انسان -الا وقد اتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد وروي	105	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms11117	true	8855571645535099847	89	179	473	930	1528	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال---- اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون والبسوهم ادراع الحديد -صهروهم في الشمس فما منهم من احد الا و---اتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد وفي -	11117	-3526889936125161496	379	666.0	307	466	81.33047485351562	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1242	false	8647578551469544135	256	300	1231	1456	1456	300	قال اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------------- وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية ام عمار فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه عمه و---------------------اما ابو بكر فمنعه ------قومه واخذ الاخرون ف---------------البسوا- ادراع الحديد ثم صهروهم في الشمس-	1242	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms11117	true	8855571645535099847	97	146	507	772	1528	300	قال اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد----------------------- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله تعالي بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون والبسوهم ادراع الحديد--- صهروهم في الشمس	11117	-3526889936125161496	175	285.0	140	291	60.13745880126953	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0952	false	-1547345523407085551	131	167	636	807	1422	300	مصعب بن عمير---- يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج ر-اسه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه	952	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms11142	true	2622540501036600060	174	208	892	1056	1535	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-- الا نمرة كنا اذا غطينا ما ر-اسه خرجت رجلاه واذا غطي-ت رجلاه خرجت راسه فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه	11142	-3526889936125161496	142	248.0	111	176	80.68181610107422	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0247	false	3309795706206897631	168	232	858	1165	1501	300	كان اسلامه---- الحديبية وخيبر وقيل بل كان اسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين قريظ-------------------ة وقيل بل كان اسلامه سنة ثمان مع عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة---------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكرنا في باب اخيه الولي-----د بن الوليد زيادة في خبر اسلام خالد وكان خالد علي خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية------ في ذي القعدة سنة ست	247	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms12414	true	8646729960991493034	19	96	86	445	1452	300	كان اسلامه بين الحديبية وخيبر وقيل بل كان -------سنة خمس بعد فراغ النبي----------------------- من بني قريظة وقيل كان في سنة ست وقيل بل في اول ----سنة ثمان مع عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة رضي الله عنهم قلت هذا القول الاخير هو الصحيح المعتمد وما سواه فليس بشء لما سنذكره وقد ذكر ابن عبد البر ايضا ان خالد بن الوليد كان------------------------------ علي خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية وكانت في ذي القعدة سنة ست	12414	-3526889936125161496	207	316.0	161	423	48.9361686706543	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1014	false	5980025994054756790	101	167	506	840	1450	300	انه شهد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وكتب الي اخيه خالد وكان خالد خرج من مكة فارا لءلا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة كراهة الاسلام واهله فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليد ف----قال لو اتانا لاكرمناه ومث---له سقط عليه الاسلام في عقله فكتب بذلك الوليد الي اخيه خالد فوقع الاسلام في قلب خالد وكان -----سبب هجرته	1014	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms12414	true	8646729960991493034	219	286	1048	1384	1452	300	انه شهد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عمرة القضاء وكتب الي اخيه خالد وكان خالد خرج من مكة فارا لءلا يري رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة كراهة الاسلام------ فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوليد عنه وقال لو اتانا لاكرمناه وما قتله سقط عليه الاسلام في عمله فكتب بذلك الوليد الي اخيه خالد فوقع الاسلام في قلب خالد وكان ذلك بسبب هجرته	12414	-3526889936125161496	316	586.0	252	347	91.0662841796875	56	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0879	false	4598283716630155982	117	146	551	708	1458	300	بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة اتي------------------------------------------------ اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوفنا سحاءب جون رققتها الجناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا	879	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms12692	true	-2275542057429472807	195	255	991	1306	1550	300	بصفين يوما شاب منها الذواءب لو شهدت جمل مقامي ومشهد سحاب ربيع رفعته الجناءب عشية جاء اهل العراق كانهم من البحر مد موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوفنا سراة النهار ما تولي المناكب فدارت رحانا واستدارت رحاهم كتاءب منهم فارجفت كتاءب اذا قلت قد ولو سراعا بدت لنا عليا فقلنا بل نري ان نضارب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا	12692	-3526889936125161496	128	224.0	103	315	40.63492202758789	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0595	false	-7640066931701966656	131	214	641	1029	1422	300	اسلم قبل ابيه وكان فاضلا حافظا عالما قرا الكتاب واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ان يكتب حديثه فاذن له قال يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول الا حقا وقال ابو هريرة------------- ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له وروي	595	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms13182	true	-6405015968430532564	47	105	258	531	1495	300	اسلم قبل ابيه من المكثرين في الرواية ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه ما كان احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه---- يعي بقلبه واعي بقلبي وكان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له توفي	13182	-3526889936125161496	235	380.0	183	401	58.603492736816406	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1163	false	-1141583371058972127	255	280	1212	1335	1427	300	يعرف بالبدري لانه سكن او نزل ماء ببدر وشهد العقبة ولم يشهد بدرا عند جمهور اهل العلم بالسير وقد قيل انه شهد بدرا والاول اصح	1163	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms13193	true	-4629235444325771636	151	176	802	925	1544	300	يعرف بالبدري لانه سكن او نزل ماء ببدر وشهد العقبة ولم يشهد بدرا عند جمهور اهل العلم بالسير وقد قيل انه شهد بدرا والاول اصح	13193	-3526889936125161496	123	246.0	98	123	100.0	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0675	false	-2828667076730393262	230	261	1124	1269	1458	300	القرظي لا اقف علي اسم ابيه واكثر ما يجء هكذا عطية القرظي كان من سبي بني قريظة ووجد يومءذ ممن لم ينبت فخلي سبيل---ه روي عنه مجاهد وعبد الملك بن عمير	675	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms13242	true	3807018995586459122	12	43	64	203	1522	300	البر-- لا اقف علي اسم ابيه واكثر ما يجء هكذا عطية القرظي كان من سبي بني قريظة ووجد يومءذ ممن لم ينبت فخلي سبيله اه روي عنه -------عبد الملك بن عمير	13242	-3526889936125161496	135	249.5	105	148	91.21621704101562	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	140	186	719	970	1527	300	قال ابن سيرين وانتدب لهجو المشركين ثلاثة من الانصار حسان ابن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حسان وكعب ابن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الواقاءع والايام والماثر ويذكران مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر و-عبادة ما لا يسمع ولا ينفع	196	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms16450	true	6526715044316275932	251	294	1345	1583	1616	300	قال ابن سيرين -انتدب لهجو المشركين ثلاثة من الانصار حسان -بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حسان وكعب--------- يعارضانهم -مثل قولهم في الو-قاءع والايام والماثر ويذكرون مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وبعبادة ما-لا يسمع ولا ينفع	16450	-3526889936125161496	236	432.0	193	252	93.65079498291016	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1122	false	-2613285343709337442	171	276	851	1358	1471	300	فاستجار بها فاجارته فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح وكبر وكبر الناس معه صرخت زينب رضي الله عنها ايها الناس انس قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم --رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال----------- هل سمعتم --ما سمعت فقالوا نعم قال اما والذي نفسي بيده ما علمت بشء كان حتي سمعت منه ما سمعتم -انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقا-----ل اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له فقالت انه جاء في طلب ماله فخرج رسول الله صلي الله عليه	1122	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms16558	true	3577196525458723267	122	205	631	1063	1515	300	فاستجار بها فاجارته ----وخرجت وال--نبي صلي الله عليه وسلمصلي بالناس الفجر فقالت ايها الن--------------------------------اس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم الرسول----- صلي الله عليه وسلم-----------اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم الذي سمعت -قالوا-نعم قال اما والذي نفسي بيده ما علمت بشيء--- حتي س----معت ما سمعتم وانه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل علي ابنته زينب فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلي--------------------------ن له ------قال وبعث صلي الله عليه	16558	-3526889936125161496	357	598.5	283	528	67.61363983154297	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1123	false	9184072893138760214	23	106	109	493	1393	300	فردوا عليه ماله ما فقد منه شيءا فاحتمل -----------------الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله الذي كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل---- لاحد منكم -----مال لم ياخذه قالوا جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام -----الا تخوف ان تظنوا اني------------- اكل اموالكم فلما اداها الله عز وجل اليكم----------- اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه	1123	2917740461542498379	Shamela0004473-ara1.ms16558	true	3577196525458723267	211	289	1091	1458	1515	300	فردوه باسره لا ي---فقد منه شيءا فاخذه ابو العاص فرجع به الي مكة فاعط---ي كل انسان ما---------------- كان ل------ه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا ------------فقد وجدناك وفي------ا قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني عن الاسلام عنده الا تخوف ان يظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله------- اليكم وفرغت منها اسلمت وقد زوجه النبي-------------- صلي الله عليه	16558	-3526889936125161496	266	392.0	207	439	60.592254638671875	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0004473-ara1