id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0162	true	5193948506529109300	226	269	1084	1282	1429	300	فمات في اول الاسلام ولم- يصح اسلامه -روي ان رسول الله------------------- امر سعد بن ابي وقاص ان ياتيه و-----يستوصفه في مرض نزل به فدل ذلك علي انه جاءز ان يشاور اهل الكفر في الطب اذا كانوا من اهله والله اعلم الحارث بن الحارث	162	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1874	false	2668719743962200332	202	250	964	1187	1424	300	ومات في اول الاسلام وليس يصح اسلامه وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر سعد بن ابي وقاص ان ياتي الحارث يستوصفه في مرض نزل به فدل ذلك علي انه جاءز ان يشاور اهل الكفر في الطب اذا كانوا من اهله وكان ولده الح-ارث بن الحارث	1874	7790421647144091751	180	324.0	140	224	80.35713958740234	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	true	3227889360566450340	246	295	1205	1450	1470	300	معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في -دينك فليتك-- اذ اسات الفعل احست ال-قول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا------- ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0360	false	6049933327388800556	1	47	5	221	1433	301	معاوية علي دنيا قليلة---------- فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك فلو كنت اذ -------فعلت شرا قلت خيرا كنت كما قال الله تعالي----------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا التوبة ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	360	7790421647144091751	180	278.0	140	256	70.3125	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	true	3227889360566450340	223	295	1104	1450	1470	300	الحسن بن علي قال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مس-ر لك في غير طاعة ا------------------------------------------------------لله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذ اسات الفعل احس-ت القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا----------- ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0794	false	1953605241661108405	197	280	1016	1415	1526	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما وهو خارج فقال له---------- يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال له حبيب اما الي ابيك فلا فقال له الحسن بلي والله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلء----ن قام بك في دنياك فقد قعد بك في دينك فليتك اذ اسات الفعل احسنت القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا التوبة 102 ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	794	7790421647144091751	302	539.5	237	413	73.12348937988281	56	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0224	true	5409347759301415633	68	173	334	843	1440	300	ان اكيس الكيس التقا واعجز العجز الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية ا-ما ان يكون---- كان احق ب--ه مني واما ان يكون حقي فتركته لله ولاصلاح امة محمد----- وحقن --دماءهم قال ثم التفت الي معاوية فقال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم نزل فقال عمرو لمعاوية ما اردت الا هذا ومات ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي رضي الله عنهما بالمدينة واختلف في وقت وفاته فقيل مات سي----ة تسع وارب--------------------عين وقيل بل مات في ربيع الاول من سنة خمسين بعد ما مضي من امارة معاوية عشر سنين وقيل بل مات سنة احدي وخمسين ودفن ببقيع الغرقد وصلي عليه سعيد بن العاص وكان	224	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0357	false	-8646165854438493970	60	175	302	873	1499	300	ان اكيس الكيس التقي واحمق الحمق الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق لامرء كان احق بحقه مني او حق لي ---------تركته لمعاوية ارادة لصالح الامة وحقنا لدماءهم -----------------------------وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ------------------------------------------------روي سفينة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخلافة بعدي ثلاثون عاما ثم تكون ملكا او ملوكا وكان اخر ولاية الحسن رضي الله عنه تمام ثلاثين سنة وثلاثة عشر يوما من اول خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولم يزل الحسن---------------------- بالمدينة الي ان مات بها في شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وله سبع واربعون سنة وقي---ل مات -----------------سنة خم----------------------------------------------------------------سين وهو اشبه بالصواب- وصلي عليه سعيد بن العاص ودفن	357	7790421647144091751	227	175.0	177	764	29.7120418548584	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0241	true	-3373614949709039641	0	170	0	839	1478	300	بخارجة بن حذافة هذا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود------- وشهد خارجة بن حذافة فتح مصر وقيل انه كان قاضيا لعمرو بن العاص -بها وقيل بل -كان علي شرطة عمرو وهو معدود في المصريين لانه شهد فتح مصر ولم يزل فيها الي ان قتل فيها قتله احد الخوارج الثلاثة الذين كانوا انتدبوا لقتل علي------------------------- ومعاوية------------- وعمرو---------- فاراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة هذا وهو يظنه عمرا وذلك انه كان استخلفه عمرو ----------علي صلاة الصبح ذلك اليوم فلما قتله اخذ وادخل علي عمرو فقال من هذا الذي تدخل--وني عليه فقالوا عمرو بن العاص فقال ومن قتلت -قيل-- خارجة فقال اردت عمرا واراد الله خارجة وقد روي ان الخارجي الذي قتله لما ادخل علي عمرو قال له عمرو اردت عمرا واراد الله خارجة فالله اعلم من قال ذلك منهما والذي قتل خارجة هذا رجل من بني العنبر بن عمرو بن تميم يقال له زاذويه وقيل انه مولي لبني العنبر وقد قيل ان خارجة الذي قتله الخارجي بمصر علي انه عمرو ----------رجل يسمي خارجة من بني سهم رهط عمرو بن العاص- وليس بشء	241	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2107	false	-8408266867713158396	92	266	446	1310	1481	300	بخارجة بن حذافة---- والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود الكندي وشهد خارج---------ة فتح مصر وقيل انه كان قاضيا لعمرو بن العاصي بها وقيل انه كان علي شرطة عمرو--------------------------------------- ولم يزل ب-ها الي ان قتل قت-----له احد الخوارج الثلاثة الذين كانوا انتدبوا لقتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاصي فاراد الخارجي قتل عمرو فقتل خارجة هذا وهو يظنه عمرا وذلك انه كان استخلفه عمرو بن العاصي علي صلاة الصبح ذلك اليوم فلما قتله اخذ وادخل علي عمرو فقال من هذا الذي ادخلتموني عليه فقالوا عمرو بن العاص فقال ومن قتلت فقالوا خارجة فقال اردت عمرا واراد الله خارجة وقد قيل ان الخارجي الذي قتله لما ادخل علي عمرو قال له عمرو اردت عمرا واراد الله خارجة والله اعلم من قال ذلك منهما والذي قتل خارجة هذا رجل من بني العنبر بن عمرو بن تميم يقال له داذويه وقيل انه مولي لبني العنبر وقد قيل ان خارجة الذي قتله الخارجي بمصر علي انه عمرو بن العاصي رجل يسمي خارجة من بني سهم رهط عمرو بن العاصي وليس بشء	2107	7790421647144091751	767	1408.0	611	922	83.188720703125	140	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0307	true	6928674238174371286	112	294	560	1432	1465	300	في اصلاح فساد وقع في اليمن فرجع من وجهه وخطب خطبة لم يسمع الناس مثلها فقال عمرو بن العاص اما والله لو كان هذا الغلام قرشيا-- لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان بن حرب والله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال ---علي بن ابي طالب -------------ومن هو يا ابا سفيان قال انا قال مهلا يا ابا سفيان فقال ابو سفيان اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم تكن المقالة عن زياد وقد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد قال فذاك الذي حمل معاوية علي ما صنع بزياد فلما صار الامر الي علي ابن ابي طالب وجه زيادا الي فارس فضبط البلاد وحما وجبي واصلح الفساد فكاتبه معاوية يروم افساده علي علي------------- فلم يفعل ووجه بكتابه الي علي قال ابو عمر وفيه شعر تركته لاني اختصرت الخبر فيه فكتب اليه علي انما وليتك ما وليتك وانت اهل لذلك عندي ولن تدرك ما تريد- مما انت فيه الا بالصبر واليقين وانما كانت من ابي سفيان فلتة زمن عمر------------- لا تستحق بها نسبا ولا ميراثا وان معاوية ياتي المرء من بين يديه ومن	307	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1869	false	6263484829859513388	127	300	579	1406	1406	300	في اصلاح فساد وقع ب--اليمن فرجع من وجهه وخطب خطبة لم يسمع الناس مثلها فقال عمرو بن العاص اما والله لو كان هذا الغلام من قريش لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وا-------لله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومن هو يا ابا سفيان قال انا قال مهل---ا ابا سفيان فقال ابو سفيان اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لاظهر س-ره صخر بن حرب ولم يكن المقالة عن زياد وقد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفء------------------------------------------اد فلما صار الامر الي علي رضي الله عنه وجه زيادا الي فارس فضبط البلاد وحمي وجبي واصلح الفساد فكاتبه معاوية يروم افساده علي علي رضي الله عنه فلم يفعل ووجه بكتابه الي علي------------ وفيه شعر تركت----------------------ه فكتب اليه علي انما وليتك ما وليتك وانت اهل لذلك عندي ولن تدرك ما تريده مما انت فيه الا بالصبر واليقين وانما كانت من ابي سفيان فلتة زمن عمر رضي الله عنه لا تستحق بها نسبا ولا ميراثا وان معاوية ياتي المرء من بين يديه ومن-	1869	7790421647144091751	761	1409.0	601	917	82.98800659179688	146	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	true	8532296326117447151	234	273	1127	1309	1450	300	الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	308	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1863	false	-8298446078336927370	183	221	914	1097	1497	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	1863	7790421647144091751	155	285.5	120	184	84.23912811279297	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	true	8532296326117447151	0	175	0	826	1450	300	قرا زياد الكتاب قال شهد لي ابو الحسن ورب الكعبة قال فذلك الذي جرا زيادا ومعاوية علي ما صنعا ثم ادعاه معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في سنة اربع واربعين ولحق ب------------ه زيادا اخا علي ما كان من ابي سفيان في ذلك وزوج معاوية ابنته من ابنه محمد بن زياد وكان ابو بكرة اخا زياد لامه امهما سمية فلما بلغ----- ابا بكرة ان معاوية استلحقه وانه رضي بذلك الي يمينا--- لا يكلمه ابدا وقال هذا زني امه وانتفي من ابيه ولا والله ما علمت سمية رات ابا سفيان قط ويله ما يصنع بام حبيبة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ايريد ان يراها فان حجبته فضحته وان راها فيا-لها مصيبة يهتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة عظيمة وحج زياد في زمن معاوي-------------ة فاراد الدخول علي ام حبيب--------------------------------ة ثم ذكر قول ابي ب-----كرة فانصرف عن ذلك وقيل ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حجبته ولم تاذن له في الدخول عليها وقيل انه حج ولم يزر من اجل قول ابي بكرة وقال جزي الله ابا بكرة خيرا فما يدع النصيحة علي حال ولما --اد--عي معاوية	308	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1870	false	-8307223779858704628	6	216	34	1041	1462	300	قرا زياد الكتاب قال شهد لي ابو الحسن ورب الكعبة---- فذلك الذي جرا زيادا ومعاوية علي ما صنعا فلما قتل علي رضي الله عنه وتولي ولده الحسن رضي الله عنه ثم فوض الامر الي معاوية كما هو مشهور اراد معاوية استمالة زياد اليه وقصد تاليف قلبه ليكون معه كما كان مع علي رضي الله عنه فتعلق بذلك القول الذي صدر من ابيه بحضرة علي وعمرو بن العاص فاستلحق زيادا في سنة اربع واربعين للهجرة فصار يقال له زيا-------------------------------------------------------------------د بن ابي سفيان ف----------------------------------لما بلغ اخاه ابا بكرة ان معاوية استلحقه وانه رضي -ذلك حلف يمينا ان لا يكلمه ابدا وقال هذا زني امه وانتفي ا---بيه---- والله ما علمت سمية رات ابا سفيان قط ويله ما يصنع بام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم ايريد ان يراها فان حجبته فضحته وان راها فيا لها مصيبة يهتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة عظيمة وحج زياد في زمن معاوية ودخل المدينة فاراد الدخول علي ام حبيبة لانها اخته علي زعمه وزعم معاوية ثم ذكر قول اخيه ابي بكرة فانصرف عن ذلك وقيل ان ام حبيبة حج-----------------------------بته ولم تاذن له في الدخول عليها وقيل انه حج ولم يزر من اجل قول ابي بكرة وقال جزي الله ابا بكرة خيرا فما يدع النصيحة علي حال وقدم زياد علي معاوية	1870	7790421647144091751	646	1110.5	506	1149	56.222801208496094	121	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	true	8532296326117447151	172	254	809	1219	1450	300	ولما ادعي معاوية زيادا دخل عليه بنو امية وفيهم عبد الرحمن بن الحكم فقال له----------------------- يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل معاوية علي----- مروان--------- وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره ----في زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان	308	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1871	false	2418290047828577178	28	118	133	584	1463	300	ولما ادعي معاوية زيادا دخل عليه بنو امية وفيهم عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم الاموي فقال يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل معاوية علي اخيه مروان بن الحكم وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق ق-ال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره في وفي زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان	1871	7790421647144091751	400	760.0	319	452	88.49557495117188	74	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	true	48001547672767065	152	179	725	854	1406	300	ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي	309	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1874	false	2668719743962200332	131	158	620	749	1424	300	ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي	1874	7790421647144091751	129	258.0	102	129	100.0	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0427	true	-2259812572640480638	143	237	690	1159	1448	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الراءش -بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مربع بن معاوية بن----------------------------------------------- كندة قال وليس بالكوفة من بني الراءش غيرهم وساءرهم ينسبون في حضرموت وقد قيل فيه انه شريح بن هانء وشريح بن شراحيل ولا يصح الا شريح بن الحارث ادرك شريح القاضي الجاهلية ويعد في كبار التابعين وكان قاضيا لعمر علي الكوفة ثم لعثمان ثم لعلي رضي الله عنهم فلم ---------يزل قاضيا بها الي زمن-------------------------------------------------------------------------------- الحجاج و----------------------------------------------------كان اعلم الناس بالقضاء وكان ذا فطنة وذكاء ومعرفة وعقل ورصانة و-----------------كان شاعرا محسنا وله	427	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0620	false	-1277420957822142727	64	169	297	837	1460	301	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الراءش ابن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بتشديد التاء المثناة من فوقها وكسرها الكندي وثور بن مرتع هو كندة وفي نسبه اختلاف كثير وهذه الطريق اصحها كان من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبار التابعين وادرك الجاهلية واستقضاه عمر بن الخطاب------- رضي الله عنه- علي الكوفة فاقام قاضيا خمسا وسبعين سنة لم يتعطل فيها الا ثلاث سنين امتنع فيها من القضاء في فتنة ابن الزبير واستعفي الحجاج بن يوسف من القضاء فاعفاه ولم يقض بين اثنتين حتي مات وكان اعلم الناس بالقضاء----- ذا فطنة وذكاء ومعرفة وعقل ورصانة قال ابن عبد البر وكان شاعرا محسنا وهو	620	7790421647144091751	229	291.0	178	675	33.925926208496094	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0577	true	4138667767277892606	227	264	1117	1298	1478	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا عبد الله بن العباس-------------- بن عبد المطلب-- بن هاشم بن	577	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1809	false	1104434212195763972	158	198	778	975	1520	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا فاعطي ثم اعطي ثم عدنا فاعطي ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا فاضعف له ما كان اعطاه وقال قبيصة بن عمر المهلبي كان يزيد بن	1809	7790421647144091751	145	237.0	110	197	73.60405731201172	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	true	-6040123463959117692	194	216	974	1080	1496	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	581	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2123	false	-8165861141605900439	232	254	1177	1283	1527	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور	2123	7790421647144091751	101	197.0	79	106	95.28302001953125	20	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0590	true	1299245445668429144	9	192	41	939	1443	300	الجمحي اسلم مع ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم وقد قيل ان اسلامه كان قبل اسلام ابيه ولا يصح وكان عبد الله بن عمر ينكر ذلك واصح من ذلك قولهم ان هجرته كانت قبل هجرة ابيه واجتمعوا انه لم يشهد بدرا واختلف في شهوده احدا والصحيح ان اول مشاهده الخندق وقال الواقدي كان عبد الله بن عمر يوم بدر ممن لم يحتلم فاستصغره رسول الله صلي الله عليه وسلم ورده واجازه يوم احد ويروي عن نافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رده يوم احد لانه كان ابن اربع عشرة سنة واجازه ي------------------------------------------------------------------------------------------------وم الخندق وهو ابن خمس عشرة وقد روي حديث نافع علي الوجهين جميعا وشهد الحديبية وقال بعض اهل السير انه اول من بايع يومءذ ولا يصح والصحيح ان من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية تحت الشجرة بيعة الرضوان ابو سنان الاسدي وروي سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ادرك ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة يعني فتح مكة وكان رضي الله عنه من اهل الورع والعلم وكان كثير الاتباع لاثار رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد التحري والاحتياط والتوقي في فتواه	590	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0684	false	8076736208652541177	243	301	1242	1536	1536	301	العدوي اسلم مع ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجر مع ابيه الي المدينة وعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فرده لصغر سنه فعرض عليه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه وك----------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اهل الورع والعلم وكان كثير الاتباع لاثار رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد التحري والاحتياط والتوقي في فتواه-	684	7790421647144091751	183	73.0	147	994	18.410463333129883	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0590	true	1299245445668429144	192	263	939	1273	1443	300	وكل ما ياخذ به نفسه وكان لا يتخلف عن السرايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم كان بعد موته مولعا بالحج قبل الفتنة وفي الفتنة الي ان مات ويقولون انه كان من اعلم الصحابة بمناسك الحج وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوجه------- حفصة بنت عمر ان اخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك ابن عمر بعدها قيام الليل وكا--------ن رضي الله	590	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0685	false	2045289183340152277	0	73	0	346	1457	300	وكل ما تاخذ به نفسه وكان لا يتخلف عن السرايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم كان بعد موته مولعا بالحج قبل الفتنة وفي الفتنة الي ان مات ويقولون انه كا---ن اعلم الصحابة بمناسك الحج وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لام المءمنين حفصة بنت عمر ان اخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك ابن عمر بعدها قيام الليل وقال جابر بن عبد الله	685	7790421647144091751	322	612.5	252	349	92.26361083984375	65	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0591	true	-8396455653049945800	26	72	129	326	1437	300	وقال جابر بن عبد الله ما منا احد الا مالت به الدنيا ومال بها ما خلا عمر وابنه عبد الله وقال ميمون بن مهران ما رايت اروع من ابن عمر ولا اعلم من ابن عباس وروي ابن وهب عن مالك قال بلغ عبد ا----------------------------لله بن عمر	591	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0685	false	2045289183340152277	68	119	324	549	1457	300	وقال جابر بن عبد الله ما منا احد الا مالت به الدنيا ومال بها ما خلا عمر وابنه عبد الله وقال ميمون بن مهران ما رايت اورع من ابن عمر ولا اعلم من ابن عباس وقال سعيد بن المسيب لو شهدت لاحد انه من اهل الجنة لشهدت لعبد الله بن عمر	685	7790421647144091751	167	308.5	126	225	74.22222137451172	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0591	true	-8396455653049945800	203	300	967	1437	1437	300	وكان الحجاج قد امر رجلا فسم زج رمح وزحمه في الطريق ووضع الزج ف-ي ظهر قدمه وذلك ان الحجاج خطب يوما واخر الصلاة فقال ابن عمر ان الشمس لا تنتظرك فقال له الحجاج لقد هممت ان اضرب الذي فيه عيناك قال ان تفعل فانك سفيه مسلط وقيل انه اخفي قوله ذلك ع-ن الحجاج ولم يسمعه و-----كان يتقدم- في المواقف بعرفة وغيرها الي المواضع التي كان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بها ف-كان ذلك يعز علي الحجاج فامر الحجاج رجلا معه حربة يقال انها كانت مسمومة فلما دفع الناس من عرفة لصق به ذلك الرجل فامر الحربة-	591	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0687	false	-410323664902063031	0	97	0	476	1464	301	وكان الحجاج قد امر رجلا -سم زجه--- وزحمه في الطريق ووضع الزج علي ظهر قدمه وذلك ان الحجاج خطب يوما واخر الصلاة فقال ابن عمر ان الشمس لا تنتظرك فقال له الحجاج لقد هممت ان اضرب الذي فيه عيناك قال ان تفعل فانك سفيه مسلط وقيل انه اخفي قوله ذلك علي الحجاج ولم يسمعه وانما كان يتقدمه في المواقف بعرفة وغيرها الي المواضع التي كان النبي صلي الله عليه وسلم وقف فيها وكان ذلك يعز علي الحجاج فامر الحجاج رجلا معه حربة يقال انها كانت مسمومة فلما دفع الناس من عرفة لصق به ذلك الرجل فامر الحربة	687	7790421647144091751	458	874.0	364	480	95.41666412353516	88	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0592	true	-5909528977777725117	0	91	0	426	1372	300	علي قدمه وهي في غرز راحلته فمرض منها اياما فدخل عليه الحجاج يعوده فقال له من فعل بك يا ابا الر----حمن فقال -ما تصنع به قال قتلني الله ان لم اقتله قال ما اراك فاعلا انت الذي امرت الذي بخسني بالحربة فقال لا تفعل يا ابا عبد الرحمن وخرج عنه وروي انه قال للحجاج اذ قال له من فعل بك قال انت الذي امرت بادخال السلاح في الحرم فلبث اياما ثم مات--------------------- وصلي عليه الحجاج حدثنا-------------------------- ابو القاسم خلف بن القاسم الحافظ قال حدثنا عبد الله عمر بن اسحاق بن معمر --	592	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0687	false	-410323664902063031	97	189	476	904	1464	301	علي قدمه وهي في غرز راحلته فمرض منها اياما فدخل عليه الحجاج يعوده فقال من سم------ك يا ابا عبد الرحمن فقال وما تصنع به قال قتلني الله ان لم اقتله قال ما اراك فاعلا انت----- امرت من ن--خسني بالحربة فقال لا تفعل يا ابا عبد الرحمن وخرج عنه وروي انه قال للحجاج اذ قال له من سم---ك قال انت ا-----مرت بادخال السلاح في الحرم فلبث اياما ثم مات رضي الله عنه ونفع به وصلي عليه الحجاج BIO_MAN 322 عبد الله بن المبارك------------------------- ابو عبد الرح--من عبد الله---- بن المبارك بن واضح	687	7790421647144091751	333	562.0	259	480	69.375	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0751	true	108869378431021217	50	133	245	659	1436	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم -وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم---------------------- وعمرو بن شاس هو القاءل اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفي لمطايانا بوجهك هاديا اليس تريد العيس خفة اذرع وان كن حسري ان تكون اماميا وكان ابن سيرين يحفظ هذا الشعر وينشد منه الابيات وهو شعر حسن يفتخر فيه بخندف علي قيس قال ابو عمرو الشيباني ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد عمرو بن شاس ان يصلح بين امرات------ه فلم يمكنه ذاك فطلقها ثم ندم ولام	751	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1270	false	8627904554592495672	3	85	20	437	1611	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فقال عرار- انا ايد الله الامير عرار فاعجب به وبذلك الاتفاق 0 وشاس المكان الغليظ وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو المذكور من اسد بن خزيمة وهو مخضرم ادرك الاسلام وهو شيج كبير وعرار من قولهم عار الظليم بتشديد الراء يعار عرارا اذا صاح يقول اردت امراتي اهانة عرار ومن طلب ذلك من مثله فقد وضع الشء في غير محله وهو الظلم واجتهد عمرو بن شاس ان يصلح بين امراته وابنه فلم يمكنه ذلك فطلقها ف--ندم وقال	1270	7790421647144091751	138	205.0	107	638	21.630094528198242	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0753	true	-6939850484409957498	211	300	1031	1479	1479	300	فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ار-ض بلي وعذرة يستالفهم بذلك ويدعوهم الي الاسلام فسار حتي اذا كان علي---------- ماء بارض جذام يقال له السلاسل وبذلك سميت تلك الغزوة ذات السلاس---------------------ل فخاف----- فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الغزوة يستمده فامده بجيش من ماءتي فارس من المهاجرين والانصار اهل الشرف فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وامر عليهم ابا عبيدة----------------------- فلما قدموا علي عمرو---------- قال انا اميركم وانما انتم مددي وقال ابو عبيدة بل انت امير من معك وانا امير من معي-	753	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2104	false	-570007822459805345	131	226	654	1134	1493	300	وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية الي الشام يدعو اخوال ابيه ال------ي الاسلام فبلغ السلاسل من بلاد قضاعة وهو ماء بارض جذام---------------- وبذلك سميت تلك الغزوة ذات السلاسل وكان معه ثلثماءة رجل فخاف عمرو فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يستمده فامده بجيش--- ماءتي فارس من المهاجرين والانصار اهل الشرف فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فلما قدموا علي عمرو بن العاصي قال انا اميركم وانما انتم مددي فقال ابو عبيدة بل انت امير من معك وانا امير من معي	2104	7790421647144091751	365	604.5	289	519	70.32755279541016	62	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0753	true	-6939850484409957498	0	135	0	650	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم قد اسلم عند النجاشي----------- وقدم معه عثمان بن طلحة وخالد بن الوليد -قدموا المدينة في صفر سنة ثمان من الهجرة وقيل انه لم يات من ارض الحبشة الا معتقدا للاسلام وذلك ان النجاشي كان قال يا عمرو كيف يعزب عنك امر ابن عمك فوالله انه لرسول الله حقا قال انت تقول ذلك قال اي والله فاطعني فخرج من عنده مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم قبل عام خيبر والصحيح انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة وكان هم بالاقبال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حين انصرافه من الحبشة ثم لم يعزم له الي الوقت الذي ذكرنا والله اعلم وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية نحو الشام	753	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2104	false	-570007822459805345	59	142	306	708	1493	300	الله صلي ا-له عليه وسلم قد اسلم عند النجاشي ملك الحبشة وقدم معه عثمان بن طلحة وخالد بن الوليد فقدموا المدينة في صفر سنة ثمان من الهجرة وقيل انه لم يات من ارض الحبشة الا معتقدا الاسلام وذلك ان النجاشي قال له- يا عمرو كيف يعزب عنك امر ابن عمك فوالله انه لرسول الله حقا قال اتحقق--- ذلك قال اي والله فاطعني فخرج من عنده مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم وبعث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية الي الشام	2104	7790421647144091751	374	669.5	293	662	56.49546813964844	72	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	true	-2551897893538213004	0	65	0	316	1508	300	فابي عمرو فقال له ابو عبيدة يا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي اذا قدمت علي عمرو فتطاوعا ولا تختلفا فان خالفتني اطعتك قال عمرو فاني اخالفك فسلم --له ابو عبيدة وصلي خلفه في الجيش كله وكانوا خمسماءة وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص- علي عمان فلم يزل عليها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	754	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2104	false	-570007822459805345	226	288	1134	1442	1493	300	فابي عمرو فقال--- ابو عبيدة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي اذا قدمت علي عمرو فتطاوعا ولا تختلفا فان خالفتني اطعتك قال عمرو فاني اخالفك فسلم اليه ابو عبيدة وصلي خلفه في الجيش كله وكانوا خمسماءة وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاصي علي عمان فلم يزل عليها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2104	7790421647144091751	304	582.0	242	319	95.29780578613281	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	true	-2551897893538213004	69	249	341	1253	1508	300	وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد ولاه-------------- بعد موت يزيد بن ابي سفيان فلسطين والاردن وولي معاوية دمشق وبعلبك والبلقاء وولي سعيد بن عامر بن خذيم حمص ثم جمع الشام كلها لمعاوية وكتب الي عمرو بن العاص فسار الي مصر فافتتحها-------------------- فلم يزل عليها واليا حتي مات عمر------------- فاقره عثمان عل-------------يها اربع سنين او نحوها ثم عزله عنها وولاها عبد الله بن سعد العامري حدثنا خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال وفي سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو وعثمان قال ابو عمر فاعتزل عمرو---------- في ناحية فلسطين وكان ياتي المدينة احيانا ويطعن في خلال ذلك علي عثمان فلما قتل عثمان------------- سار الي معاوية باستجلاب معاوية ل--ه وشهد صفين معه و------كان منه بص--فين وفي-- التحكيم ما هو------ عند اهل العلم بايام	754	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2105	false	-3055390070906508465	154	279	776	1397	1489	300	وكان عمر---------- رضي الله عنه قد ولي عمرو بن العاصي بعد موت يزيد بن ابي سفيان فلسطين والاردن وولي معاوية دمشق وبعلبك والبلقاء وولي سعيد بن عامر بن حذيم حمص ثم جمع الشام كلها لمعاوية وكتب الي عمرو--------- فسار الي مصر فافتتحها في سنة عشرين للهجرة فلم يزل عليها واليا حتي مات عمر رضي الله عنه فاقره عثمان رضي الله عنه عليها اربع سنين او نحوها ثم عزله وو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان اخا عثمان رضي الله عنه من الرضاعة------- فاعتزل عمرو بن العاصي في ناحية فلسطين وكان ياتي المدينة احيانا---------------------------- فلما قتل عثمان رضي الله عنه سار الي معاوية باستجلاب معاوية اياه وشهد صفين مع معاوية وكان منه في صفين وقضية التحكيم ما هو مشهور عند اهل العلم بهذا -	2105	7790421647144091751	472	789.0	375	1013	46.59427261352539	82	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	true	-2551897893538213004	251	300	1265	1508	1508	300	ثم ولاه------- مصر فلم يزل عليه----ا الي ان مات بها اميرا عليها وذلك في يوم الفطر س---نة ثلاث واربعين------- وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح وكان له يوم مات تسعون سنة ودفن ب----المقطم من ناحية الفتح وصلي عليه ابنه عبد الله-	754	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2106	false	-802293971700749823	20	64	98	322	1454	300	ثم ولاه معاوية مصر فلم يزل بها اميرا الي ان مات يوم عيد-------------------- الفطر من سنة ثلاث واربعين للهجرة وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح وعمره---------- تسعون سنة ودفن بسفح المقطم--------------- وصلي عليه ابنه عبد الله	2106	7790421647144091751	183	287.0	145	269	68.02973937988281	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0755	true	-9183131588771227942	1	126	3	638	1476	300	رجع فصلي بالناس صلاة العيد وولي مكانه ثم عزله معاوية و---------------------------ولي اخاه عتبة بن ابي سفيان فمات عتبة بعد سنة او نحوها فولي------- مسلمة بن مخلد وكان عمرو بن العاص- من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم وكان شاعرا حسن الشعر حفظ عنه الكثير في مشاهد شتي ومن شعره في ابيات له يخاطب عمارة بن الوليد بن المغيرة عند النجاشي اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان عمرو بن العاص احد الدهاة في امور الدنيا المقدمين في الراي والمكر والدهاء وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في رايه وعقله قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد و-------------------------------------------------------لما حضرته الوفاة قال	755	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2106	false	-802293971700749823	65	149	327	748	1454	300	رجع -صلي بالناس----- العيد----------- ثم عزل- معاوية عبد الله بن عمرو بن العاصي وولي اخاه عتبة بن ابي سفيان فمات عتبة بعد سنة او نحوها فولي معاوية مسلمة بن مخلد وكان عمرو بن العاصي من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية وكان من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدهاة في امور الدنيا المقدمين في الراي وكان--------------- عمر---------- رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في راي------ه قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد وذكر ابو العباس المبرد في كتاب الكامل ان عمرو بن العاصي لما حضرته الوفاة دخل	2106	7790421647144091751	318	533.0	253	725	43.86206817626953	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1025	true	-1745739429899287035	165	268	797	1338	1491	300	بن ابي سفيان------- وابو عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة فصالحت--------------------------------------------------------------------------- بصري --------فكانت اول مداءن الشام فتحت ثم ساروا قبل فلسطين فالتقوا بالروم باجنادين بين الرملة وبيت جبرين والامراء كل علي حدة ومن الناس من يزعم ان عمرو بن العاص كان عليهم جميعا فهزم الله المشركين وكان الفتح باجنادين في جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة فلما استخلف عمر --------------ولي ابو عبيدة---------- وفتح الل-----------ه الشامات وولي يزيد بن ابي سفيان علي فلسطين وناحيتها ثم ------------لما مات ابو عبيدة استخلف معاذ بن جبل ومات معاذ فاستخلف يزيد بن ابي سفيان ومات يزيد فاستخلف اخاه معاوية و------------------------------------------------------------------------كان موت هءلاء كلهم في طاعون عمواس س---نة ثمان- عشرة	1025	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2105	false	-3055390070906508465	2	111	13	552	1489	300	بن ابي سفيان الاموي وابا عبيدة بن الجراح وشرحبيل بن حسنة الي الشام وسار اليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه من العراق واول شء فتحوا من الشام بصري صلحا وتوفي ابو بكر رضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه واست-----------------------------------------------------------خلف عمر رضي الله عنه فولي ابو عبيدة علي الجيش وفتح الله تعالي عليه الشام ف--ولي يزيد بن ابي سفيان علي فلسطين وهي كورة قصبتها الرملة ولما مات ابو عبيدة استخلف معاذ بن جبل ومات معاذ فاستخلف يزيد بن ابي سفيان ومات يزيد فاستخلف اخاه معاوية بن ابي سفيان وكتب اليه عمر رضي الله عنه بعهده علي ما كان عليه اخوه يزيد وكان موت هءلاء كلهم في طاعون عمواس في سنة ثماني عشرة	2105	7790421647144091751	284	449.5	225	754	37.6657829284668	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	true	8815492017176221438	132	182	699	954	1532	300	خراش الهذلي وهو احد حكماء العرب قوله يذكر اخا----ه عروة تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء ما علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل زاد ابو الحسن الاخفش في هذه الابيات بعد البيتين المذكورين الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا خليلا صفاء مالك وعقيل	1073	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1623	false	-4179905765419686161	233	270	1188	1370	1519	300	خراش الهذلي ب-------------------قوله في مرثية اخيه عروة تقول اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء لو علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل---------------------------------------------------------- الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك وعقيل	1623	7790421647144091751	164	295.0	129	259	63.320465087890625	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	true	-8449995361842373118	153	225	725	1075	1448	300	امحمد ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه ذكر هذا الخبر عبد الله بن ادريس في حديثه وذكر الزبير وقال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1272	2917740461542498379	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0957	false	5668976161054098047	153	203	765	1015	1550	301	امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فقال عليه السلام لو سمعت---------------------------------------------------------- شعرها قبل ان اق---------------------------------تله --------لما قتلته وكان --شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	957	7790421647144091751	194	313.5	148	351	55.27065658569336	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown