id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms1257	false	7542237061318136006	95	171	449	824	1467	300	ذنب وتوفيت عاءشة --------------سنة سبع وخمسين وذكره المدايني عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه وقال خليفة بن خياط وقد قيل انها توفيت سنة ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان -امرت ان تدفن-------- ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد----------- وعبد الله ابن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	1257	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0004	true	-5149150751529882771	181	242	936	1235	1540	300	سنة وتوفيت عاءشة رضي الله عنها سنة سبع وخمسين وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان وامرت ان تدفن بالبقيع ليلا فدفنت------------------ وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا -لزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد الله -بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	4	-6335258705363975188	259	449.0	206	409	63.3251838684082	47	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1093	false	-8047630078588964565	17	143	86	701	1422	300	قتادة عن انس قال افتخر الحيان الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ومنا الذي حمته الدبر عاصم ابن ثابت ومنا الذي اهتز لموته العرش سعد بن معاذ ومنا الذي من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت فقالت الخزرج---- اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد ابن ثابت وابو زيد وهذا كله قول الواقدي وروي الثوري عن قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال خطبنا رجل---------------------------------------------- من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يقال له سعد بن عبيد قال انا لاقوا العدو غدا ان شاء الله تعالي وانا مستشهدون فلا تغسلن عنا دما ولا نكفن الا في ثوب كان علينا قال الواقدي سعد بن عبيد بن النعمان	1093	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0011	true	-780696930603295170	165	270	846	1359	1475	300	قتادة عن انس قال افتخر الحيان الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ومنا الذي حمته الدبر عاصم -بن ثابت ومنا الذي اهتز لموته العرش سعد بن معاذ ومنا -----من اجيزت شهادته------- رجلين خزيمة بن ثابت فقالت الخزرج منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد -بن ثابت وابو زيد كذا وقع في هذه الرواية والواضح ان يقولوا ابو ايوب مكا----------ن ابي زيد فان ابا ايوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة احد بني النجار وهم من الخزرج واما ابو زيد الجامع للقران فهو سعد بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد بن النعمان	11	-6335258705363975188	361	614.0	286	665	54.28571319580078	66	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1093	false	-8047630078588964565	136	184	666	886	1422	300	قال الواقدي سعد بن عبيد بن النعمان هو ابو زيد الذي كان يقال له سعد القاري يكني ابا عمير بابنه عمير بن سعد وعمير ابنه ------------كان واليا لعمر علي بعض الشام قال وقتل ابو زيد سعد بن عبيد يوم القادسية مع سعد بن ابي وقاص وهو ابن اربع	1093	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0012	true	-4063820365887356733	1	50	7	230	1520	300	قال الواقدي سعد بن عبيد بن النعمان هو ابو زيد الذي---- يقال له سعد القارء يكني ابا عمير بابنه عمير بن سعد و-----ابنه هذا هو الذي كان واليا لعمر علي بعض الشام قال وقتل ابو زيد سعد بن عمير يوم القادسية مع سعد بن ابي وقاص وهو ابن اربع	12	-6335258705363975188	208	389.0	162	232	89.6551742553711	42	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1174	false	7144676698360492438	115	296	556	1469	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم -------------وكان يحضر مالا يحضر ساءر المهاجرين والانصار لاشتغال المهاجرين------------- بالتجارة و-----الانصار بحواءج-----------------هم وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال له يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا وانا اخشي ان انسي فقال ابسط رداءك قال فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال ضمه فضممته---- فما نسيت شيءا بعده وقا----ل البخاري روي عنه--------- اكثر من ثمانماءة رجل من بين صاحب وتابع وممن روي عنه من الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر بن عبد الله وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع وعاءشة رضي الله عنهم استعمله عمر بن الخطاب علي البحرين ثم عزله ثم اراده علي ولم يزل ي-----سكن المدينة وبها كانت وفاته حدثنا ابو شاكر اخبرنا ابو محمد الاصيلي اخبرنا ابو علي الصواف ببغداد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي قال حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح قال كان ابو هريرة من احفظ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن من افضلهم قال خليفة بن خياط توفي ابو هريرة سنة سبع وخمسين وقال الهيثم ابن عدي توفي ابو هريرة سنة ثمان وخمسين	1174	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0015	true	-1570117197962026135	107	210	525	1061	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني -----------------------------------------------وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام علي اموالهم وق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبسط ثوبه فلن ينسي شيءا سمعه مني------------------------------------------------------------------------------- فبسطت ثوبي حتي قضي حديثه ثم -----ضممته الي فما نسيت شيءا سمعته بعد قال البخاري روي عن ابي هريرة اكثر من ثمانماءة رجل م----ن صاحب وتابع ف------------من الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر------------ وانس-------- وواثلة بن الاسقع و--------------------استعمله عمر عل----------ي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فامتنع وسكن المدينة وبها كانت وفاته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خليفة-------- توفي ابو هريرة سنة سبع وخمسين وقال الهيثم -بن عدي توفي ----------سنة ثمان وخمسين	15	-6335258705363975188	373	523.0	298	983	37.945064544677734	56	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0725	false	-8979274307193501963	99	286	466	1363	1424	300	عمر بن الخطاب امير المءمنين رضي الله عنه ابن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب------- القرشي العدوي -------ابو حفص -امه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن محزوم وقالت طاءفة في ام عمر حنتمة بنت هشام بن المغيرة ومن قال--------------------------------------------- ذلك فقد اخطا ولو كانت كذلك لكانت اخت ابي جهل بن هشام والحارث بن هشام بن المغيرة وليس كذلك وانما--------------- هي ابنة عمهما فان هاشم بن المغيرة وهشام بن المغيرة اخوان فهاشم والد حنتمة ام عمر وهشام والد الحارث وابي جهل وهاشم بن المغيرة هذا جد عمر لامه كان يقال له ذو الرمحين ولد عمر رضي الله عنه بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة وروي اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده قال سمعت عمر يقول ولدت بعد الفجار الاعظم باربع سنين قال الزبير وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اشراف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت- اذا وقعت بينهم حرب--------- وبين غيرهم بعثوا----- سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر رضوا به بع-ثوه منافرا ومفاخرا قال ابو عمر رحمه الله ثم اسلم بعد	725	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0016	true	114770992192733826	120	246	604	1199	1479	300	عمر بن الخطاب ----------------------------بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي القرشي العدوي وكنيته ابو حفص وامه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم وقيل----------------- حنتمة بنت هشام بن المغيرة فعلي هذا فهي اخت ابي جهل وعلي الاول فهي ابنة عمه وفي ذلك الخلاف عندهم هل---------------------------------------------------------------------------- هي اخت ابي جهل او ابنة عمه وهو اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولد بعد--------------------- الفيل بثلاث عشرة سنة وروي عن عمر ان-------------------------ه قا--------------ل ولدت بعد الفجار الاعظم باربع سنين----------- وكان--------------------------- من اشر-ف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانوا اذا وقع- بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه 0126 سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم------ رضوا به فبعثوه منافرا ومفاخرا قيل ا---------------------سلم بعد	16	-6335258705363975188	455	660.0	355	988	46.05263137817383	78	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0999	false	-7939990733204445095	43	96	211	465	1454	300	هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العز-------ي القرشي الاسدي--------------------------------------------- اسلم يوم الفتح ومات قبل ابيه و-----كان من فضلاء الصحابة وخيارهم ممن يامر بالمعروف وينهي-- عن المنكر ذكر مالك ان عمر بن الخطاب كان يقول اذا بلغه امر ينكره اما ما بقيت انا وهشام بن حكيم فلا يكون ذلك	999	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0021	true	-6638156451386670392	29	85	156	428	1517	300	هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي وخديجة زوج النبء صلي الله عليه وسلم عمة ابيه اسلم يوم الفتح ومات قبل ابيه حكيم وكان من الامارين---------------------- بالمعروف الناهين عن المنكر وك-------ان عمر بن الخطاب---- يقول اذا بلغه امر ينكره اما ما بقيت انا وهشا--------م فلا يكون ذلك	21	-6335258705363975188	199	330.0	155	313	63.57827377319336	37	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0590	false	1299245445668429144	1	54	4	252	1443	300	وام اخته حفصة------ زينب بنت مظعون بن حبيب الجمحي- اسلم مع ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم وقد قيل ان اسلامه كان قبل اسلام ابيه ولا يصح وكان عبد الله بن عمر ينكر ذلك واصح من ذلك قولهم ان هجرته كانت قبل هجرة اب---------------------------------------يه واجتمعوا---- انه لم يشهد بدرا واختلف-- في شهوده احدا	590	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0047	true	-7288250272923878842	231	282	1226	1476	1559	300	وهو شقيق حفصة وامها زينب بنت مظعون بن حبيب الجمحية اسلم مع ابيه وهو صغير لم يبلغ الحلم وقد قيل ان اسلامه---- قبل اسلام ابيه ولا يصح وانما كانت---------------------------------------- هجرته -----قبل هجرة ابيه فظن بعض الناس ان اسلامه قبل اسلام ابيه واج-معوا علي انه لم يشهد بدرا واختلفوا في شهوده احدا	47	-6335258705363975188	183	295.0	143	300	61.0	31	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0739	false	6885713473695083712	9	99	39	502	1534	300	الزبرقان بن بدر وقيس --بن --عاصم ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب فيهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه ل-------------------------------------------شديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان لقد كذب يا رسول الله وما منعه من ان يتكلم---------------------------------------------------------- الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انك لءيم الخال حديث المال احمق الولد مبغض في العشيرة فوالله ------------------------------------------------------------------------------------------------ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	739	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0048	true	6035544980164310317	125	250	625	1248	1517	300	الزبرقان بن بدر وعمر وابن الاهتم فقال الزبرقان----- يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بح--قهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك يعني عمر----------ا فقال عمرو اجل يا رسول الله انه مانع لحوزته مطاع في عشيرته شديد العارضة -----------------فيهم ف-----قال الزبرقان اما انه والله علم اكثر مما قال 0162 ولكنه حسدني في شرفي فقال عمرو اما ان قال ما قال فوالله ما علمته الا ضيق العطن زمن المروة احمق الاب------ لءيم الحال حديث الغني فراي الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما عملت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	48	-6335258705363975188	300	413.0	232	669	44.843048095703125	44	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0493	false	-3991529555418401020	235	294	1171	1466	1496	300	عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن----------- غنم ابن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصاري ال-سلمي يكني-- ابا الوليد وقال الخزامي ام عبادة بن الصامت قرة العين بنت عبادة بن نضلة ابن مالك بن العجلان وكان عبادة نقيبا وشهد العقبة الاولي و-----الثانية والثالثة واخي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	493	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0065	true	8317468255019006335	235	296	1252	1552	1566	300	عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن قوقل واسمه--------- غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصاري الخزرجي وكنيته ابو الوليد وامه--------------------------- قرة العين بنت عبادة بن نضلة -بن مالك بن العجلان ------------------شهد العقبة الاولي 0180 والثانية وكان نقيبا علي القوافل بني عمرو بن عوف بن الخزرج وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-6335258705363975188	216	351.5	169	355	60.845069885253906	39	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0657	false	-8346882496714059072	220	300	1080	1470	1470	300	وقتل بالمدين--ة لثمان ع-شرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة ذكره المداءني عن ابي معشر عن نافع وقال المعتمر عن ابيه عن ابي عثمان النهدي قتل عثمان رضي الله عنه في وسط ايام التشريق وقال ابن اسحاق قتل عثمان رضي الله عنه علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب وعلي راس خمس وعشرين سنة من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قتل-	657	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0066	true	-8107961846711609219	190	254	956	1271	1489	300	وقتل يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة قاله------------------------ نافع وقال ابو عث-------------------مان الهندي قتل------------------- في وسط ايام التشريق وقال ابن اسحاق قتل عثمان------------- علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب وعلي راس خمس وعشرين ----من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قتل	66	-6335258705363975188	292	507.0	232	394	74.1116714477539	53	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0658	false	962783362359655524	1	25	6	125	1490	300	يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة يوم التلبية سنة خمس وثلاثين وقد قيل انه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة	658	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0066	true	-8107961846711609219	254	278	1271	1390	1489	300	يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين وقد قيل انه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة	66	-6335258705363975188	117	232.0	93	119	98.31932830810547	23	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0469	false	7699453081605119513	16	75	85	399	1490	300	والله ما انكروا علي شيءا منكرا ولا استاثرت بمال ولا ملت بهوي وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما سفكوه ولقد ولوه دوني وان كنت شريكهم في الانكار لما انكروه وما تبعة عثمان الا عندهم وانهم لهم الفءة الباغية بايعوني ونكثوا بيعتي وما است-انوا بي حتي يعرفوا جوري من عدلي واني لراض بحجة الله عليهم وعلمه فيهم واني مع- هذا لداعيهم	469	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0079	true	8503514241330675272	245	300	1239	1529	1529	300	والله ما انكروا علي شيءا منكرا ولا استاثرت بمال ولا ملت بهوي وانهم -يطلبون حقا تركوه ودما سفكوه ولقد ولوه دوني وان كنت شريكهم في الانكار لما انكروه وما تبعة عثمان الا عندهم------------------------ بايعوني ونكثوا بيعتي وما استبانوا في حتي يعرفوا جوري من عدلي واني لراض بحجة الله عليهم وعلمه فيهم واني علي هذا لداعيهم-	79	-6335258705363975188	285	535.0	231	316	90.18987274169922	49	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2235481791574584531	24	136	117	609	1405	300	بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد----- اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان هكذا نسبه ابن الكلبي وغيره وربما اختلفوا في الاسماء وتقديم بعضها علي بعض وزيادة شء ---فيها قال ابن الكلبي وام زيد سعدي بنت ثعلبة بن عبد عامر بن افلت من بني معن	319	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0091	true	-4062142263314834100	173	260	860	1249	1441	300	بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد و----------------------------------------------د بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف -بن عذرة بن زيد 1109 اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب -بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة--- قال ابن الاثير----------------------------------------------------- هكذا نسبه ابن الكلبي وغيره وربما اختلفوا في الاسماء وتقديم بعضها علي بعض وزيادة شء ونقص شء قال الكل----بي وامه--- سعدي بنت ثعلبة بن عبد عامر بن افلت من بني معن	91	-6335258705363975188	358	644.5	275	500	71.5999984741211	73	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0900	false	-1858267206571518492	150	274	710	1247	1373	300	بن جبل -بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو ابن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي يكني ابا عبد الرحمن وقد نسبه بعضهم في بني سلمة بن سعد بن علي وقال ابن اسحاق معاذ بن جبل من بني جشم بن الخزرج وانما ادعته بنو سلمة لانه كان اخا سهل بن محمد بن الجد بن قيس لامه ذكر الزبير عن الاثرم عن ابن الكلبي عن ابيه قال رهط معاذ بن جبل بنو ادي بن سعد اخي سلمة بن سعد بن الخزرج قال ولم يبق من بني ادي احد وعدادهم في بني سلمة وكان اخر من بقي منهم عبد الرحم-ن بن معاذ بن جبل مات بالشام في الطاعون	900	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0101	true	-7654150778345778507	31	77	167	374	1548	300	بن جبل ابن عمرو بن اوس بن عاءذ------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري الخزرجي ثم الجشمي-------------------- وقد نسبه بعضهم في بني سلمة ---------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي هو من بني ادي -------------------------------------------------------قال ولم يبق من بني ادي احد وعدادهم في بني سلمة و----اخر من بقي منهم عبد الرحمان بن معاذ------- مات في ---------طاعون	101	-6335258705363975188	189	285.0	147	539	35.06493377685547	32	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0127	false	1688254818717480031	178	269	814	1246	1398	300	وامه نسيبة بنت عقبة بن عدي بن سنان بن نابي بن زيد بن حرام بن لعب بن غنم اختلف في ---------------كنيته ف------------------قيل ابو عبد-الرحمن واصح ما قيل فيه ابو عبدالله شهد العقبة الثانية مع ابيه وهو صغير و-----------------------لم يشهد الاولي ذكره بعضهم في البدريين ولا يصح لانه قد روي عنه انه-------------------------------------------- قال -----لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء يومءذ ثم شهد بعدها ---------مع النبي------------------- ثمان عشرة غزوة ذكر ذلك ابو احمد الحاكم وقال ابن الكلبي شهد احدا وشهد صفين مع علي	127	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0114	true	6442594813794854214	6	115	27	527	1482	300	وامه نسيبة بنت عقبة بن عدي بن سنان بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم تجتمع هي وابوه في حرام وكنيته 1133 ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن والاول اصح شه-----------------د العقبة الثانية مع ابيه وهو صبي وقال بعضهم شهد بدرا وقيل لم يشهدها وكذلك غزوة احد وعن ابي الزبير انه سمع جابرا يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط وقيل شهد مع النبء صلي الله عليه وسلم ثمان عشرة غزوة------------------------------------------------- وشهد صفين مع علي	114	-6335258705363975188	230	255.0	174	566	40.636043548583984	41	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1203	false	-1437043702694761870	112	236	539	1125	1454	300	حفصة من المهاجرات وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت خنيس ابن حذافة بن قيس بن عدي السهمي------------------- فلما تايمت----- ذكرها عمر لابي بكر وعرضها عليه فلم يرجع اليه ابو بكر كلمة فغضب---- من ذلك عمر ثم عرضها علي عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا اليه عثمان واخبره بعرضه حفصة عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي ابو بكر عمر بن الخطاب ف-----قال له لا تجد علي في نفسك فان رسول الله صلي	1203	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0115	true	-601009754503386504	179	300	951	1525	1525	300	حفصة رضي الله عنها----- قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت خنيس -بن حذافة الشهمي وكان ممن شهد بدرا وتوفي بالمدينة فلما تايمت حفصة ذكرها عمر لابي بكر وعرضها----- فلم يرد ع-ليه ابو بكر كلمة فغضب عمر من ذلك ------فعرضها علي عثمان حين ماتت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا اليه عثمان ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي ابو بكر عمر رضي الله عنهما فقال--- لا تجد علي في نفسك فان رسول الله صلي-	115	-6335258705363975188	494	878.0	387	619	79.80613708496094	98	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0617	false	-5543457751249932811	4	129	23	605	1431	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بالغين المنقوطة والفاء ابن حبيب بن شمخ ابن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة وكان ابوه مسعود بن غافل قد حالف في الجاهلية عبد الله بن الحارث ابن زهرة و-------ام عبد الله بن مسعود ام عبد بنت عبد ود بن سواء بن قريم ابن صاهلة من بني هذيل ايضا وامها زهرية قيلة بنت الحارث بن زهرة كان اسلامه قديما في اول الاسلام في حين اسلم سعيد بن زيد وزوجته فاطمة بنت الخطاب قبل اسلام عمر بزمان وكان سبب اسلامه انه كان يرعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	617	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0119	true	-2482990868618251300	18	94	89	434	1588	300	عبد الله بن مسعود بن غافل ------------------------بن حبيب بن شمخ -بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ----------بن مدركة------------------------------- الهذلي حليف بني زهرة ك-ان ابوه مسعود-------- قد حالف في الجاهلية عبد----- بن الحارث -بن زهرة وكنيته ابو عبد الرحمان وامه- ام عبد بنت عبد ود بن سو-ي بن هذ----------------------يل ايضا ك------------------------------------ان اسلامه ---------اول الاسلام وكان اول من جهر بالقران بمكة بعد---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	-6335258705363975188	293	443.0	222	589	49.745330810546875	53	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0889	false	8933741742145364038	231	276	1124	1345	1464	300	اخوه عبد الرحمن بن الحكم وكان ماجنا شاعر محسنا وكان لا يري راي مروان---- فوالله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف يصنع لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وقيل انما قال له اخوه عبد الرحمن ذلك حين	889	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0150	true	1229596608138755146	258	300	1337	1547	1547	300	اخوه عبد الرحمن بن الحكم وكان ماجنا حسن الشعر------ لا يري راي مروان1174 فوالله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف تصنع لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وقيل انما قال-------- عبد الرحمن هذا حين-	150	-6335258705363975188	193	354.5	153	225	85.77777862548828	35	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0889	false	8933741742145364038	79	223	397	1084	1464	300	ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي -------------------------------------------------يكني ابا عبد الملك ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة اثنتين من الهجرة وقيل عام الخندق وقال مالك ولد مروان بن الحكم يوم احد وقال غيره ولد مروان بمكة ويقال ولد بالطاءف فعلي قول مالك توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين او نحوها ولم يره------------------------ لانه خرج الي الطاءف طفلا لا يعقل وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد نفي------------------------- اباه الحكم اليها فلم يزل بها--- حتي ---ولي عثمان بن عفان فرده-- عثمان فقدم المدينة هو وولده في خلافة عثمان وتوفي ابوه فاستكتبه عثمان وكتب له فاستولي عليه الي ان قتل عثمان ونظر اليه علي يوما فقال له ويلك وويل امة محمد منك ومن بنيك اذا ساءت درعك وكان مروان يقال له---- خيط باطل وضرب به يوم الدار علي قفاه	889	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0150	true	1229596608138755146	64	160	339	813	1547	300	ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي وهو ابن عم عثمان بن عفان وابوه الحكم وهو الطريد ويكني ابا عبد الملك ولد يوم احد وقيل يو--------------------------------------------------م الخندق وقيل ولد------------------------------------------------ بمكة و-قيل---- بالطاءف--------------------------------------------------------------------------- ولم ير النبء صلي الله عليه وسلم لانه خرج الي الطاءف طفلا لا يعقل لما---------------------------------------- نفي النبء صلي الله عليه وسلم اباه الحكم وكان مع ابيه بالطاءف حتي استخلف عثم--------ان فردهما عثمان و------------------------------------------------استكتب- عثمان مروان وضم----------ه اليه------------ ونظر اليه علي يوما فقال--- ويلك وويل امة محمد منك ومن بني--------------ك وك------ان يقال لمروان خيط باطل وضرب يو---م الدار علي قفاه	150	-6335258705363975188	313	378.0	241	797	39.27227020263672	50	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0890	false	6401026183615236123	46	96	228	482	1463	300	الي المدينة -مكة والطاءف ثم عزله عن المدينة سنة ثمان واربعين وولا-------ها سعيد بن ابي العاص فاقام عليها اميرا الي سنة اربع وخمسين ثم عزله وولي مروان ثم عزله و---ولي الوليد بن عتبة------------- فلم يزل واليا علي المدينة حتي مات معاوية وولي-------------- يزيد فلما كف الوليد بن عتبة عن الحسين	890	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0150	true	1229596608138755146	173	220	887	1127	1547	300	علي المدينة ومكة والطاءف ثم عزله عن المدينة سنة ثمان واربعين واستعمل عليها سعيد بن ابي العاص وبق-ي عليها اميرا الي سنة اربع وخمس-------------------ين ثم عزله واستعمل الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فلم يزل عليها الي ا---------ن مات معاوية ولما مات معاوية بن يزيد بن معاوية -----------------------	150	-6335258705363975188	172	267.0	134	292	58.904109954833984	28	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1193	false	5566698625674404346	2	104	10	491	1479	300	عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة فكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم وهي ام عبد الملك بن مروان وقال الزبير وطاءفة من اهل العلم بالنسب ان بسرة بنت صفوان هي ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاص وجدة عاءشة بنت معاوية وهي ام عبد الملك بن مروان وقال ابن البرقي قد قيل ان بسرة بنت صفوان من كنانة قال ابو عمر ليس قول من قال انها من كنانة بشء والصواب انها من بني اسد بن عبد العزي من قريش وعمها ورقة بن نوفل روي عنها من الصحابة ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وروي عنها مروان بن الحكم	1193	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0151	true	6574182109303220095	110	145	548	722	1465	300	عند المغيرة بن ابي العاص فولدت--- معاوية وعاءشة فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة--------------- ام عبد الملك-------------- ابن مروان بن الحكم فبسرة ام امراة مروان روت عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وروي عنها مروان بن الحكم	151	-6335258705363975188	129	207.5	102	481	26.81912612915039	22	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1298	false	1700109045974330892	139	274	646	1307	1434	300	سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم -بن عدي بن النجار------------------------------------------- اختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل مليكة ويقال الغميصاء او الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر -ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري خطبها---- مشركا فلما علم انه لا سبيل له اليها الا بالاسلام --------------------------------------------------------اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد- له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه--- واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم	1298	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0165	true	1008061248236336225	174	291	909	1505	1547	300	سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حزام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار الانصارية الخزرجية النجارية ام انس بن مالك اختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل مليكة و-----الغميصاء و--الرميصاء-كانت تحت مالك بن النظر والد انس بن مالك في الجاهلة------------------------------------------------------------------------------------ فغضب عليها وخرج الي الشام ومات هناك فخطبها -----------ابو طلحة الانصاري وهو يومءذ مشرك فقالت اما اني فيك لراغبة وما مثلك يرد ولكنك كافر وانا امراة مسلمة فان تسلم فلك مهري فلا اسالك غيره فاسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولدت له----- غلاما ---------------مات صغيرا----------------------------------------- ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة ----------وهو والد اسحاق قال ابن الاثير فبارك الله في اسحاق واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم	165	-6335258705363975188	400	613.5	312	770	51.94805145263672	64	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1306	false	8764519466118284802	133	188	669	937	1487	300	ام قيس بنت محصن بن حرثان الاسدية اخت عكاشة بنت محصن اسلمت بمكة قديما وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجرت الي المدينة روي عنها من الصحابة وابصة بن معبد وروي عنها عبيد الله بن عبد الله ونافع مولي حمنة بنت شجاع وزعم العقيلي في حديث ذكره عن محمد بن عمرو بن خالد عن	1306	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0182	true	-8456889163456658606	236	289	1231	1488	1535	300	ام قيس بنت محصن بن حرثان الاسدية اخت عكاشة بن م-حصن اسلمت بمكة قديما وبايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهاجرت الي المدينة روي عنها من الصحابة وابصة بن معبد وروي عنها عبيد الله بن عبد الله ورافع مولي حمنة بنت شجاع و-عن ال-زهري عن عبيد الله بن ----عبد الله بن عتبة عن	182	-6335258705363975188	226	400.5	174	268	84.32836151123047	41	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1145	false	-8126012046018369287	17	96	87	460	1437	300	اسمه فقيل الحارث بن ربعي بن بلدمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمر بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي ابن بلدمة وقيل بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم ابن كعب بن سلمة الانصار------ي السلمي--------------------------------------------------------------------------- وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلمة اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها	1145	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0191	true	444379242700734750	10	73	63	361	1566	300	اسمه----- الحارث بن ربعي بن بل-----------------------------------------------------------------------------------------دمة بن خناس --------بن عب-------يد بن غنم -بن كعب بن سلمة بن سعد الخزرجي السلمي فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه النعمان قاله الكلبي وابن اسحاق وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد -بن غنم بن كعب بن سلمة اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا--------------------------------------------- وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها	191	-6335258705363975188	208	351.0	161	454	45.814979553222656	39	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1282	false	-66948726127614963	75	137	368	680	1500	300	بها بسرف قال ابو عمر وتوفيت ميمونة بسرف في الموضع الذي ابت---------------ني بها فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ----------------------------------------------------------سنة احدي وخمسين وقيل توفيت بسرف سنة ست وستين وقيل توفيت سنة ثلاث وستين بسرف----- وصلي عليها ابن عباس ودخل قبرها هو ويزيد بن الاصم وعبد الله بن شداد بن الهادي وهم بنو اخواتها و---------عبيد الله الخولاني وكان يتيما في حجرها	1282	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0196	true	-2966665215505903052	46	113	251	588	1477	300	بها وهو حلال ب----------------------سرف في طريق مكة وماتت بسرف ايضا حيث بني بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت هناك فهو من الاتفاقات الغريبة وكانت وفاتها رضي الله عنها سنة احدي وخمسين وقيل -----------------------------------سنة ثلاث وستين عام الحرة وصلي عليها ابن عباس ودخل قبرها هو ويزيد بن الاصم وعبد الله بن شداد بن الهاد- وهم اولاد اختها ونزل معهم عبيد الله الخولاني وكان يتيما في حجرها	196	-6335258705363975188	212	330.5	167	399	53.13283157348633	37	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	false	3190740418338918915	148	283	763	1406	1481	300	ذر الغفاري ويقال ابو الذر والاول اكثر واشهر واختلف في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب -بن جنادة وهو اكثر واصح ما قيل فيه ان شاء الله تعالي وقيل برير بن عبد الله وبرير بن جنادة وبرير بن عشرقة وقيل برير بن جندب وقيل جندب بن عبد الله وقيل جندب بن السكن والمشهور-------- جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار وقيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد بن الواقفة بن الحرام بن غفار ابن مليل بن صنمرة-------------------- بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الغفاري وامه رملة بنت الوقيعة من بني غفار بن مليل ايضا -كان------- من كبار الصحابة--------- قديم الاسلام يقال اسلم بعد اربعة فكان خامسا ثم انصرف الي بلاد قومه فاقام بها حتي قدم النبي-------- صلي الله عليه وسلم المدينة	1084	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0204	true	4549730688696930240	16	103	78	505	1442	300	ذر الغفاري بكسر المعجمة وقد -----------------اختلف في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب ابن جنادة وهو اكثر واصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور في نسبه جندب بن جنادة--------------------------------------------------------- بن سفيان ب---------ن عبيد بن -------------حرام بن غفار -بن مليد بن ض-مرة بن بكري بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة الغفا------------------------ري وامه رملة بنت الوقيعة من بني غفار-------- ايضا وكان ابو ذر من كبار الصحابة وفضلاءهم قديم الاسلام يقال اسلم بعد اربعة وكان خامسا ثم انصرف الي بلاد قومه واقام بها حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	204	-6335258705363975188	343	529.0	271	697	49.21090316772461	57	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0719	false	544463869034228578	31	194	165	939	1470	300	عمار بن يا--------سر بن مالك بن كنانة بن قيس بن حصين العنسي ثم المذحجي قد رفعناه في نسبه الي --------------------عنس بن مالك بن ادد بن زي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في -باب ابيه ياسر من هذا الكتاب يكني ابا اليقظان حليف لبني مخزوم كذا قال ابن شهاب وغيره وقال موسي بن عقبة عن ابن شهاب وممن شهد بدرا عمار بن ياسر حليف لبني مخزوم وقال الواقدي وطاءفة من اهل العلم بالنسب والخير ان ياسرا والد عمار عرني قحطاني مذحجي من عنس في مذحج الا ان ابنه عمار-- ولي لبني مخزوم لان اباه ياسرا تزوج امه لبعض بني مخزوم فولدت له عمارا وذلك ان ياسرا والد عمار--- قدم مكة مع اخوين له احدهما يقال له-- الحارث والثاني مالك في طلب اخ لهم رابع فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة ب-ن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خياط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة فمن --هذا -هو عمار- مولي لبني مخزوم وابوه عرني	719	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0207	true	-6511522753492258552	85	246	421	1197	1475	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن حصين بن الوزيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الاكبر بن يام بن عنس بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب المذحجي ثم العنسي ابو اليقضان وهو من السابقين الاولين الي الاسلام وهوحليف بني مخزوم وامه سمية وهي اول من استشهد في سبيل الله عز وجل وهو وابوه وامه من السابقين وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي وغيره -من اهل العلم بالنسب والخبر ان ياسرا والد عمار عربي قحطاني مذحجي من عنس-------- الا ان ابنه عمارا مولي لبني مخزوم لان اباه ياسرا تزوج امه لبعض بني مخزوم فولدت له عمارا وكان سبب قدوم ياسر مكة انه قدم هو وغخوا---ن له------- يقال لهما الحارث وم-------الك في طلب اخ لهم رابع فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وتزوج---------- امة له يقال لها سمية--------- فولدت له عمارا واعتقه ابو حذيفة فمن هاهنا صار عمارا مولي لبني مخزوم وابوه عربي	207	-6335258705363975188	494	785.0	382	935	52.834224700927734	85	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1035	false	-2097278171293462093	29	65	139	298	1449	300	ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذين ويقال ابن الوذيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر -------بن يام بن عنس ابن مالك بن ادد بن زيد العذمي- المذحجي	1035	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0207	true	-6511522753492258552	87	122	429	576	1475	300	ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن --حصين بن الوز-----------------يم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الاكبر بن يام بن عنس -بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب المذحجي	207	-6335258705363975188	132	227.5	99	167	79.04191589355469	29	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0721	false	-6176606721414956063	106	200	488	961	1465	300	قال جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فعرف صوته فقال--------- مرحبا بالطيب المطيب ايذنوا له وروي الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن السلمي قال شهدنا----- مع علي رضي الله عنه صفين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم يتبعونه كانه علم لهم---- وسمعت عمارا يقول يومءذ----- لهاشم بن عقبة يا ه-----------اشم تقدم-- الجنة تحت الابارقة اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قال	721	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0208	true	1023231062717305645	7	159	32	790	1493	300	قال جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقال اذنوا له مرحبا بالطيب المطيب وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر عمار تقتلك الفءة الباغية وقد روي نحو هذا عن ام سلمة وعبد الله بن عمرو بن العاصي وحذيفة وشهد عمار قتال مسيلمة واستعمله عمر علي الكوفة وصحب عليها وشهد معه الجمل وصفين فابلي فيهما قال ابو عبد الرحمن السلمي---- شهدنا صفين مع علي فرات عم-------------------ار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعونه كانه علم لهم قال وسمعته---------- يومءذ يقول لهاشم بن عتبة بن ابي وقاص ياهاشم تفر من الجنة تحت ال-بارقة اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بن شعاب-- هجر لعلمت- انا علي --حق وانهم علي الباطل --وقال	208	-6335258705363975188	368	573.5	288	814	45.20884704589844	62	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0752	false	-5852075318927538137	96	266	452	1269	1444	300	الله ويقال ابو محمد وامه النابغة بنت حرملة سبية من بني جلان بن عنزة بن اس-د بن ربيعة بن نزار واخوه لامه عمرو -بن اثاثة العدوي كان من مهاجرة الحبشة وعقبة بن نافع بن عبد قيس بن لقيط من بني الحارث بن فهر وزينب بنت عفيف بن ابي العاص ام هءلاء وام عمرو واحدة وهي بنت حرملة سبية من عنزة وذكروا انه جعل لرجل الف درهم علي ان يسال عمرو بن العاص عن امه وهو علي المنبر فساله فقال امي سلمي بنت حرملة تلقب النابغة من بني عنزة ثم احد بني جلان اصابتها رماح العرب فبيعت بعكاظ فاشتراها الفاكه ب-ن المغيرة ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان ثم صارت الي العاص بن واءل فولدت له فانجبت فان كان جعل لك شء فخذه قيل ان عمرو بن العاص اسلم سنة ث------------مان قبل الفتح وقيل بل اسلم بين الحديبية وخيبر ولا يصح والصحيح ما ذكره الواقدي وغيره ان اسلامه كان سنة ثمان وقد-----------------------------م هو وخالد ب-ن الوليد وعثمان بن طلحة لمدينة مسلمين فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0211	true	-2784020158246910792	0	117	0	569	1471	300	الله وقي-ل ابو محمد وامه النابغة بنت حرملة سبية من بني جلان بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عترة- واخوه لامه عمرو ابن اثاثة الادوي--------------------- وعقبة بن نافع بن عبد قيس الفهري وسال رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرو بن العاص عن ام---------------------ه فقال---- سلمي بنت حرملة تلقب النابعة من بني عترة---------------- اصابتها رماح العرب فبيعت بعكاظ فاشتراها الفاكهة بن المغيرة ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان ثم صارت الي العاص بن واءل فولدت له فانجبت فان كان جعل لك شء فخذه واسلم عام خيبر وقيل كان اسلامه في صفر سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر----------------------------------------------------------------------------------- وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد ابن الوليد وعثمان بن طلحة العبدري ثم بعثه------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	-6335258705363975188	436	738.0	340	862	50.580047607421875	77	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0753	false	-6939850484409957498	86	291	412	1444	1479	300	سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر---------------------------------- هو وخالد ب-ن الوليد وعثمان بن طلحة ---وكان هم بالاقبال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حين انصرافه من الحبشة ثم لم يعزم له الي الوقت الذي ذكرنا والله اعلم وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية نحو الشام وقال له يا عمرو اني اريد ان ابعثك في جيش يسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة فبعثه الي اخوال ابيه العاص بن واءل---------- من بلي---------------------------- يدعوهم الي الاسلام ويستنفرهم الي الجهاد فشخص عمرو الي ذلك الوجه فكان قدومه الي المدينة في صفر سنة ثمان ووجهه رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمادي الاخرة سنة ثمان فيما ذكره الواقدي وغيره الي السلاسل من بلاد قضاعة في ثلاثماءة وكانت ام والد عمرو من بلي فبعثه---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض بلي وعذرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستالفهم بذلك ويدعوهم الي الاسلام فسار حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلاسل وبذلك سميت تلك الغزوة ذات السلاسل ف-------------خاف فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الغزوة يستمده فامده بجيش من ماءتي فارس من----- المهاجرين والانصار اهل الشرف فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وامر عليهم ابا عبيدة فلم----------------------------ا قدموا علي عمرو قال انا اميركم وانما انتم مددي وقا---ل ابو عبيدة	753	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0211	true	-2784020158246910792	88	282	426	1392	1471	300	سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد ابن الوليد وعثمان بن طلحة العبدري ثم ب--------عثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اميرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي سرية الي ذات السلاسل ا----------------------------------------------------------------------------------------لي اخوال ابيه العاص بن واءل وكانت امه من بلي بن عمروا ابن الحاف بن قضاعة يدعوهم الي الاسلام ويستنفرهم الي الجهاد فسار ف------ي ذلك الجيش وهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثماءة --------------------------فلما دخل بلادهم استمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامده وعن ابن اسحاق قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين التميمي عن غزوة ذات السلاسل من ارض بلي وعذرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص يستنفر الاعراب الي الاسلام وذلك ان ام العاص بن واءل امراة من بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستالفهم بذلك حتي -------------------------اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلاسل وبذلك سميت تلك الغزاة ذات السلاسل فلما كان عليه خاف فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- يستمده فبعث اليه ابا عبيدة بن الجراح في المهاجرين -الاولين---------- فيهم ابو بكر --------------------وعمر وقال لابي عبيدة لا تختلفا فخرج ابو عبيدة حتي اذا قدم-- علي----ه قال له عمرو--- وانما جءت- مددا لي فقال ابو عبيدة	211	-6335258705363975188	468	634.0	363	1422	32.91139221191406	75	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	false	-2551897893538213004	2	284	10	1431	1508	300	فقال له ابو عبيدة يا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي اذا قدمت علي عمرو فتطاوعا ولا تختلفا فان خالف---تني اطعتك -قال عم---رو فاني ا---خالفك فسلم له ابو عبيدة وصلي خلفه في الجيش كله وكانوا خمسماءة وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص علي عمان فلم يزل عليها حتي ----قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل-------------------------------------------------- لعمر وعثمان ومعاوية وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد ولاه بعد موت يزيد بن ابي سفيان فلسطين والاردن وولي معاوية دمشق وبعلبك والبلقاء وولي سعيد بن عامر بن خذيم حمص ثم جمع الشام كلها لمعاوية وكتب الي عمرو بن العاص فسار الي مصر فافتتحها فلم يزل عليها واليا حتي مات عمر فاقره عثمان عليها----- اربع سنين او نحوها ثم عزله عنها و-ولاها عبد الله بن سعد العامري حدثنا خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال وفي سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو وعثمان قال ابو عمر فاعتزل عمرو في ناحية فلسطين وكان ياتي المدينة احيانا و----يطعن في خلال ذلك علي عثمان فلما قتل عثمان سار الي معاوية باستجلاب معاوية له وشهد---- صفين معه وكان منه بصفين و------في التحكيم ما هو عند اهل العلم بايام الناس معلوم ثم ولاه--- مصر فلم يزل عل----------------------------------يها الي ان مات بها اميرا عليها وذلك في يوم الفطر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح	754	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0212	true	905869163356687965	11	171	48	835	1501	300	فقال --ا بو عبيدة يا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي -----------------------------لا تختلفا وانك ان عصيتني اطعتك فقال له عمرو فاني امير عليك قال-------- فدونك فصلي عمرو -----------------بالناس واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--------------ي عمان فلم يزل عليها الي ان توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سيره ابو بكر اميرا الي الشام فشهد فتوحه وولي فلسطين لعمر اب-----------------------ن الخطاب ثم سيره عمر في جيش الي مص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فافتتحها ولم يزل عليها -الي ان --مات عمر فامره------ عليها عثان اربع سنين او نحوها ثم عزله عنها واستعمل عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن ابي سرح------------------------------------------------------ فاعتزل عمر وبفلسط--------ين وكان ياتي المدينة احيانا وكان يطعن ع------------لي عثمان فلما قتل عثمان سار الي معاوية وعاضد------------ه وشهد معه ص-------------------فين ومقامه فيها مشهور وهو احد الحكمين والقصة مشهورة ثم سيره معاوية الي مصر فاخذها من يد محمد بن ابي بكر وه عامل لعلي عليها الي ان مات س----------------------------------نة ثلاث واربعين وقيل س------------------------نة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح	212	-6335258705363975188	502	700.0	392	1542	32.55512237548828	79	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0869	false	1421246922408588391	15	72	72	350	1401	300	محجن بن الادرع الاسلمي من ولد اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو ابن عامر كان قديم الاسلام وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا وانا مع ابن الادرع سكن البصرة واختط مسجدها وعمر طويلا يقال انه مات في اخر خلافة معاوية وروي عنه حنظلة بن علي وعبد الله بن شقيق العقيلي ورجاء بن ابي	869	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0294	true	-2925321537713937224	10	53	56	264	1529	300	محجن بن الادرع الاسلمي من ولد اسلم بن افصي بن حارثة ---------بن عامر كان قديم الاسلام وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا وانا مع ابن الادرع سكن البصرة واختط مسجدها وعمر طويلا ----------------------------------روي عنه حنظلة بن ع--------------------------لي ورجا -بن ابي	294	-6335258705363975188	207	390.0	165	278	74.46043395996094	39	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0277	false	-2897364981281638808	163	293	779	1426	1459	300	ذو الشمالين رجل من خزاعة حليف لبني زهرة قتل يوم بدر نسبه ابن اسحاق وغيره وذكروه فيمن استشهد يوم بدر----------- وذو اليدين عاش حتي روي عنه المتاخرون من التابعين وشهد-------------------- ابو هريرة يوم ذي اليدين وهو الراوي لحديثه وصح عنه فيه قوله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فسلم من ركعتين فقال له ذو اليدين وذكر الحديث وابو هريرة اسلم عام خيبر بعد بدر باعوام ف-هذا يب-ين لك ان ذا اليدين الذي راجع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ في شان الصلاة ليس بذي الشمالين المقتول يوم بدر وقد كان الزهري مع علمه بالمغازي يقول ا-------------نه ذو الشمالين المقتول ببدر وان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ثم احكمت الامور بعد وذلك وهم منه	277	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0334	true	901393613301787985	38	121	178	592	1540	300	ذو الشمالين فانه عمير بن عبد عمر وقال------------------- ابن اسحاق هو خزاعي قدم مكة ابوه شهد بدرا وقتل بها قال وذو اليدين عاش حتي روي عنه المتاخرون من التابعين وحديث سجود السهو قد شهده ابو هريرة ورواه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو هريرة اسلم عام خيبر بعد بدر باعوام فبهذا تبيين لك ان ذا اليدين غير اليدين غير ذ---------------------------------------------ي الشمالين و-------------------كان الزهري مع علمه بالمغازي يقول اان ذا اليدين هو ذو الشمالين المقتول ببدر وان قصة السهو-------------- كانت قبل بدر ثم احكمت الامور قال وذلك وهم منه	334	-6335258705363975188	275	374.5	215	693	39.68254089355469	47	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1293	false	2833452110215213897	176	240	880	1185	1458	300	حميد امراة حميد الساعدي- انها جاءت للنبي-------- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	1293	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0345	true	9076457600267844701	207	264	1058	1325	1513	300	حديث ام--- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك ----فقال---- قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في د---------------ارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في	345	-6335258705363975188	247	441.5	192	314	78.66242218017578	48	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1062	false	-2490097701111858563	147	270	757	1349	1492	300	ابو جهم -بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب القرشي العدوي قيل اسمه عامر بن حذيفة وقيل عبيد الله ابن حذيفة--------------------------------------------------------------------------------- اسلم عام الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان مقدما في قريش معظما----- وكانت فيه وفي بنيه شدة و-عزامة ق---------------ال الزبير كان ابو جهم بن حذيفة من مشيخة قريش عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ منهم علم النسب وقد ذكرتهم في باب عقيل قال وقال عمي كان ابو جهم بن حذيفة من المعمرين من قريش حضر بناء- الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الز-----------------------بير و-هو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان وهم حكيم بن حزام و--------جبير بن مطعم و-------نيار بن مكرم	1062	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0357	true	-8007628763427409450	92	221	474	1076	1441	300	ابو جهم ابن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج -بن عدي بن كعب القرشي العدوي قيل اسمه عامر--------- وقيل عبيد ------بن حذيفة وامه يسيرة بنت عبد الله بن اداة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب اسلم عام الفتح وصحب النبء صلي الله عليه وسلم وكان معظما في قريش مقدما فيهم وكان- فيه وفي بنيه شدة و عزامة قال ابن الاثير قال الزبير كان ابو جهم بن حذيفة من مشيخة قريش عالما بالنسب وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المعمرين من قريش شهد بنيان الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير و قيل توفي ايام معاوية و هو احد ال--------ذين دفنوا عثمان والثاني---- حكيم بن حزام و الثالث جبير بن مطعم والرابع نيار بن مكرم	357	-6335258705363975188	437	724.0	342	735	59.45578384399414	83	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1063	false	-763498670454318731	61	108	290	516	1447	300	قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث -الاخري الي ابي جهم بن حذيفة ثم انه ارسل الي ابي جهم في تلك الخميصة وبعث اليه التي لبسها هو ولبس التي كانت عند ابي جهم بعد ان لبسها ابو جهم لبسات	1063	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0357	true	-8007628763427409450	231	267	1121	1301	1441	300	قال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث بالاخري الي ابي ---------------------------------جهم فلما الهته في الصلاة بعثها الي ابي جهم وطلب التي كانت عند ابي جهم بعد ان لبسها-------- لبسات	357	-6335258705363975188	141	239.0	112	227	62.11453628540039	23	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0327	false	-6882275593889405331	130	225	592	1046	1403	300	عن انس ان ابا طلحة قرا سورة براءة فاتي علي قوله عز وجل انفروا خفافا وثقالا فقال لا---- اري ربنا الا استنفرنا شبانا وشيوخا يا بني جهزوني جهزوني فقالوا له يرحمك الله قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات و-مع ابي بكر حتي مات ومع عمر حتي مات فدعنا نغز عنك -قال لا جهزوني فغزا الب-------حر فمات في البحر فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه ب-ها الا بعد سبعة ايام فدفنوه بها وهو لم يتغير قال ابو عمر يقال ان ابا طلحة-------------- توفي س---------نة احدي و-ثلاثين و-قيل سنة اثنتين وثلاثين وقال ابو	327	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0372	true	-7736801144184978993	174	264	797	1211	1369	300	عن انس ان ابا طلحة قرا سورة براءة فاتي هذه الاية------ انفروا خفافا وثقالاالتوبة40 قال اري ربي ي-----ستنفرني ش-ابا و شيخا جهزو--------------ني فقال-- له بنو------ه قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض و مع ابي بكر و -------مع عمر فنحن نغزو-------- عنك فقال--- جهزوني فجهزوه فركب البحر فمات ف---------لم يجدوا--- جزيرة يدفنونه فيها الا بعد سبعة ايام ف--------------لم يتغير و كان زوج ام سليم ام انس بن مالك و قيل انه توفي بالمدينة سنة احدي و ثلاثين و قيل سنة اربع و -ثلاثين و هو ابن	372	-6335258705363975188	284	383.5	218	493	57.60649108886719	47	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1119	false	5434680322375092930	89	183	417	844	1391	300	بن- مالك بن النجار قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب وممن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد بدر--------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طلحة زيد بن سهل وروي معن بن عيسي عن رجل من ولد ابي طلحة قال وكان اسم ابي طلحة زيد بن سهل وهو الذي يقول انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد وكان ادم مربوعا وكان من الرماة المذكورين من الصحابة وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لصوت ابي طلحة في الجيش خير من ماءة رجل وقيل انه قتل يوم حنين عشرين رجلا واخذ اسلابهم وكان	1119	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0372	true	-7736801144184978993	51	175	215	800	1369	300	بني مالك بن النجار قال---------------- ابن الاثير و هو عقبي بدري قال و لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم و المسلمون الي المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي عبيده بن الجراح و شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من الرماة المذكورين من الصحابة وهو من الشجعان المذكورين و له يوم احد مقام مشهود كان يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه ويرمي بين يديه1406 ويتطاول بصدره ليقي رسول الله صلي الله عليه وسلم و يقول نحري دون نحرك و نفسي دون نفسك و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوت ابي طلحة في الجيش خير من ماءة رجل و------- قتل يوم حنين عشرين رجلا واخذ اسلابهم و عن	372	-6335258705363975188	215	275.0	168	774	27.77777862548828	40	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0108	false	157832683752323042	58	97	276	461	1451	300	ابي هريرة قال خرجت الي الطور فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله------------------- يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث- مساجد	108	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0381	true	-8062414464591494962	256	295	1347	1533	1561	300	ابو هريرة------------------- فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد	381	-6335258705363975188	165	300.0	130	205	80.48780822753906	32	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0414	false	6842605497427950548	156	192	760	933	1453	300	سويد بن النعمان بن مالك بن عاءذ بن مجدعة بن جشم بن حارثة------------------------------------------- الانصار---------------ي شهد بيعة الرضوان وقيل انه شهد احدا وما بعدها من المشاهد----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعد في اهل المدينة	414	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0532	true	1517804817463448436	22	66	107	317	1525	300	سويد بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن حارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي الحارثي --------------------------شهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعد في اهل المدينة	532	-6335258705363975188	145	258.0	114	236	61.440677642822266	28	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1129	false	1549442064881245573	122	199	612	987	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة------ بن الجراح وقال ابو بكر الصديق يوم السقيفة قد رضيت لكم احد هذين ال-----رجلين يعني عمر وابا عبيدة وقال عمر اذ دخل عليه الشام وهو اميرها كلنا غيرته الدنيا غيرك يا ابا عبيدة وله فضاءل جمة توفي رضي الله عنه وهو ابن ثمان وخمسين سنة في طاعون عمواس سنة ثمان- عشرة بالاردن من الشام وبها قبره وصلي عليه معاذ بن جبل ونزل في	1129	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0534	true	-8301722887593746037	139	191	684	934	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية ولما دخل عمر ------------------------------------------------------------بن الخطاب الشام وراي عيش -ابي عبيدة وما هو من شدة العيش قال له----------- كلنا غيرته الدنيا غيرك يا ابا عبيدة و-------------توفي رضي الله عنه------------------------ في طاعون عمواس سنة ثماني عشر---------------------------- وصلي عليه معاذ بن جبل قوله في	534	-6335258705363975188	164	211.0	126	387	42.377262115478516	26	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0247	false	3309795706206897631	122	300	606	1501	1501	300	في الجاهلية و----اليه كانت القبة والاعنة------ في الجاهلية فاما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون ال-يها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون المقدم علي خيول قريش في الحروب ذكر ذلك الزبير واختلف في وقت اسلامه وهجرته فقيل هاجر خالد بعد الحديبية وقيل بل كان اسلامه الحديبية وخ------------------------------------------------------------------يبر وقيل بل كان اسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين قر---------يظة وقيل بل كان اسلامه سنة ثمان مع عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة وقد ذكرنا في باب اخيه الوليد بن الوليد زيادة في خبر اسلام خالد وكان خالد علي خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية في ذي القعدة س--نة ست وخيبر بعدها في المحرم وصفر سنة سبع وكانت هجرت------------------------------------------------ه مع عمرو ابن العاص وعثمان بن طلحة فلما راهم رسول--------- الله عليه وسلم قال رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في مقدمتها في محاربة العرب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة فابلي فيها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي العزي-	247	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0547	true	9222666800485186810	0	167	0	842	1504	300	في الجاهلية وكان اليه ال-----قبة و--اعنة الخيل في الجاهلية -اما القبة ف-----كانوا يضربونها--- يجمعونها فيها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون المقدم علي خيول قريش في الحرب وقد -------------اختلف في وقت اسلامه وهجرته فقيل هاجر -----بعد الحديبية وقبل خ------------------------يبر وكانت الحديبية في ذي القعدة سنة وست وخبير بعدها في المحرم سنة سبع وقيل بل كان اسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني قريظة وليس بشء وقيل بل كان اسلامه سنة ثمان وقال بعضهم كان علي ------------------------------------------------------------------------------------------خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية وكانت الحديبية سنة ست وهذا القول مردود فان في الصحيح ان خالد بن الوليد كان علي خيل المشركين يوم الحديبية ولم يحفظ ل----------------------------------------ه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2139 مشهد قبل الفتح و-------لم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في مقدمتها ل--محاربة العرب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة فاب-ي فيها وبعثه -سول الله صلي الله عليه وسلم اميرا علي	547	-6335258705363975188	579	967.0	460	1041	55.619598388671875	95	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0249	false	-6142057228556786189	224	299	1059	1420	1423	300	ولما حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد شهدت ماءة زحف او زهاءها وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية ثم هانذا اموت علي فراشي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء--------------------------------------------- وتوفي خالد بن الوليد بحمص وقيل بل توفي بالمدينة سنة احدي وعشرين وقيل بل توفي بحمص ودفن في قرية علي ميل من حمص سنة احدي وعشرين او اثنتين وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب-------------- رضي الله عنه واوصي	249	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0547	true	9222666800485186810	187	255	951	1270	1504	300	ولما حضرته-------------- الوفاة قال لقد شهدت ماءة زحف او زهاءها وما في بدني موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية وها ان-ا اموت علي فراشي كما يموت العير فلا نامت -عين الجبناء وما من عمل ارجي من لا اله الا الله منترس بها وتوفي بحمص من ال------شام وقيل بل توفي بالمدينة سنة احدي وعش-------------------------------------------------------------------------------رين في خلافة عمر بن الخطاب واوصي الي عمر رضي الله عنه والله	547	-6335258705363975188	241	397.5	188	420	57.380950927734375	44	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0806	false	4977373585301321394	153	209	733	1003	1452	300	وقد قيل مات الفضل في طاعون عمواس بالشام سنة ثمان عشرة------- وقيل انه قتل-- يوم اليرموك سنة خمس عشرة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان اجمل الناس وجها لم يترك ولدا الا ام كلثوم تزوجها الحسن بن علي رضي الله عنهما ثم فارقها فتزوجها ابو موسي الاشعري روي عنه اخوه عبد الله بن	806	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0558	true	1414469584546875641	244	283	1185	1378	1469	300	وقيل بل مات------ في طاعون عمواس -------سنة ثمان عشرة بالشام وقيل بل استشهد يوم اليرموك سنة خمس عشرة و--------------------------------------------------------لم يترك ولدا الا ام كلثوم تزوجها الحسن بن علي--------------- ثم فارقها فتزوجها ابو موسي الاشعري قوله رديف رسول الله اي --	558	-6335258705363975188	151	232.5	120	279	54.121864318847656	25	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0063	false	-410181513872369643	205	260	973	1241	1437	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن شفيان بن مجاشع التميمي المجاشعي الدرامي احد المءلفة قلوبهم قال ابن اسحاق الاقرع بن حابس التميمي قدم علي رسول الله--------------- مع عطارد ب-ن حاجب في---------------------------------------------- اشراف بني تميم بعد فتح مكة وقد كان الاقرع بن حابس بن-------- عيينة بن حصن-------- شهدا مع رسول----- الله فتح م-------------------كة وحنينا و-----الطاءف	63	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0563	true	-1847809401365583619	12	86	63	406	1474	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن م----------------جاشع بن درام بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم------------ قدم علي النبء صلي الله عليه وسلم مع عطارد ابن حاجب بن زرارة والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم وغيرهم من اشراف ت----ميم بعد فتح مكة وقد كان الاقرع بن حابس التميمي او عيينة بن حصن الفزاري شهدا مع رسول 2155 الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا وحضرا الطاءف	563	-6335258705363975188	176	243.5	134	375	46.93333435058594	33	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	false	7163959106244323340	2	108	15	577	1521	300	بن زيد مناة بن عامر---- الضيحان الاكبر بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط ولدت لعبد المطلب العباس فانجبت به قال وهي اول عربية كست البيت الحرام الحرير والديباج واصناف الكسوة وذلك- ان العباس ضل -وهو صبي- فنذرت ان وجدته ان تكسو البيت الحرام فوجدته ففعلت ما نذرت و---------------------------------------------------------كان العباس في الجاهلية---------------------------------------------- رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية ---فالسقاية -معروفة واما العمارة-------------- فانه كان لا يدع احدا يسب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لانه كان ملا قريش------ قد اجتمعوا وتعاقدوا علي ذلك فكانوا له اعوانا عليه	496	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0573	true	-2957161924868155463	166	282	828	1429	1521	300	بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان------- بن سعد بن --خزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط-------------------------------------- وهي اول عربية كست البيت -------الحرير والديباج واصناف الكسوة وسببه ان العباس ضاع وهو صغير فنذرت ان وجدته ان تكسو البيت------- فوجدته ففعلت وكنيته ابو الفضل وكان صنو عبد الله والد النبء صلي الله عليه وسلم وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاثة سنين وكان رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية اما السقاية فمعروفة واما --عمارة المسجد الحرام فانه كان لا يدع احدا يسب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا ---------------------------لا يستطيعون لذلك امتناعا ل-----ان ملا قريش كانوا قد اجتمعوا وتعاقدوا علي ذلك فكانوا له اعوانا عليه	573	-6335258705363975188	433	714.0	347	696	62.212642669677734	72	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2295743814098320897	259	294	1383	1567	1595	300	الله بن ابي------ وتوفي العباس بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب وقيل بل من رمضان سنة اثنتين وثلاثين قبل قتل عثمان بسنتين وصلي عليه عثمان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة	499	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0574	true	5200918429963470048	62	96	306	489	1559	300	الله فاخصبت الارض وتوفي------- بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب وقيل بل من رمضان سنة اثنتين وثلاثين قبل قتل عثمان بسنتين وصلي عليه عثمان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة	574	-6335258705363975188	172	325.0	139	190	90.52631378173828	31	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0897	false	4167178452231190895	173	284	856	1386	1464	300	بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف------------------ ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به ابوه المدينة في عقب ذي الحجة سنة ثمان وهو اصغر من ابن الزبير باربعة اشهر وقبض النبي صلي الله عليه وسلم والمسور ابن ثمان سنين وسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وحفظ عنه وحدث عن عمر بن الخطاب وعبد الرحمن ابن عوف وعمرو بن عوف وكان فقيها من اهل الفضل والدين -لم يزل مع خاله عبد الرحمن بن عوف مقبلا ومدبرا في امر الشوري وبقي----------------------- بالمدينة الي ان قتل عثمان ثم انحدر الي مكة فلم يزل بها حتي توفي معاوية ذكره ربيعة بن يزيد فلم يزل ب--------مكة حتي قدم الحصين بن نمير مكة-------------------- لقتال ابن الزبير	897	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0589	true	4709199844856108585	8	80	41	385	1469	300	بنت عوف اخت عبد الرحمن بن عوف وقيل اسمها الشفاء ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها من اهل العلم والدين ولم يزل مع خاله عبد الرحمن-------------------- في امر الشوري وكان هواه فيها مع علي واقام بالمدينة الي ان قتل عثمان ثم --سار الي مكة فلم يزل بها حتي توفي معاوية وكره -بيعة--- يزيد واقام مع الزبير بمكة حتي قدم الحصين بن نمير الي مكة في جيش من الشام لقتال ابن الزبير	589	-6335258705363975188	253	407.5	197	600	42.16666793823242	46	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0841	false	-4751123187697393637	137	219	665	1052	1442	300	كعب ابن عجرة ------------------------------------------بن امية بن عدي بن عبيد بن الحارث البلوي ثم السوادي من بني سواد بن مري م------------------------------------------ن بلي بن عمرو بن الحارث بن قضاعة حليف الانصار قيل--- حليف لبني حارثة بن الحارث بن الخزرج وقيل بل هو حليف لبني عوف -بن الخزرج وقيل انه حليف لبني سالم من الانصار وقال الواقدي ليس بحليف للانصار ولكنه من انفسهم وقال ابن سعد طلبت اسمه في نسب الانصار فلم اجده ويكني ابا محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك	841	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0653	true	2524966981108084361	159	300	807	1478	1478	300	كعب ابن عجرة بضم العين المهملة وسكون الجيم وفتح الراء ابن امية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مري بن اراشه بن عامر بن عبيلة بن قميل بن فران بن بلي البلوي ح--------------------ليف الانصار قيل هو حليف -بني حارثة بن الحارث بن الخزرج وقي---ل هو حليف لبني عوف ابن الخزرج وقيل -هو حليف ب-ني سالم من الانصار وقال الواقدي ليس بحليف للانصار ولكنه من انفسهم ق-ال ابن سعد طلبت اسمه في نسب الانصار فلم اجده -يكني ابا محمد وكان ممن تاخر اسلامه ثم اسلم وشهد المشاهد كلها روي عنه ابن عمر وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو بن العاص وابن عباس وطارق بن شهاب وابو واءل وزيد بن وهب وابن ابي ليلي واولاده اسحاق وعبد الملك ومحمد والربيع اولاد كعب وغيرهم وفيه نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك-	653	-6335258705363975188	323	525.5	252	700	46.14285659790039	58	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1145	false	-8126012046018369287	19	82	97	389	1437	300	الحارث بن ربعي بن بلدمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمر بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي ابن بلدمة وقيل بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم ابن كعب بن سلمة------- الانصار--------ي السلمي-------------------------------------------------------- وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلمة اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا و-لم يذكره	1145	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0675	true	-8186982839518355012	245	300	1220	1477	1477	300	الحارث بن ربعي بن بل-----------------------------------------------------------------------------------------دمة بن خناس --------بن عب-------يد بن غنم -بن كعب بن سلمة بن سعد الانصاري الخزرجي السلمي فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل2319 اسمه النعمان وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد -بن غنم بن كعب بن سلمة اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا و لم يذكره-	675	-6335258705363975188	183	303.0	143	364	50.27472686767578	35	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0292	false	7032306166444852131	137	252	694	1273	1490	300	ابن النعمان رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي ثم الضبيبي من بني الضبيب---- هكذا يقوله بعض اهل الحديث وا-ما اهل النسب فيقولون الضبي-ي من بني الضبين م-ن جذام قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية--------- في جماعة من قومه فاسلموا---- وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وكتب له كتابا الي قومه فاسلموا يقال انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام الاسود المسمي مدعما المقتول بخيبر رفاعة بن سموءل ويقال رفاعة بن رفاعة-------------------------------- القرظي من بني قريظة روي عنه ابنه قال نزلت هذه الاية ولقد وصلنا لهم القول الاية في عشرة انا احدهم--------------- وهو------------- الذي طلق امراته ثلاثا علي عهد ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم	292	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0685	true	559350786505974350	30	145	157	749	1576	300	ابن ال-اثير رفاعة بن زيد بن وهب الجدامي ثم الضبيبي من بني الضبيب قال هكذا يقوله بعض اهل الحديث و اما اهل النسب فيقولون الضبيبي من بني --ضبيبة بن جذام قدم علي النبء صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر في جماعة من قومه فاسلموا2329 وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه و---------------------------------------اهدي ---لرسول الله ---------------------غلام-ا اسود-ا اسمه مدعم- المقتول بخيبر كذا ذكر ابن الاثير ولعل مراده المقتول في غزوة خيبر نظرا الي ان وادي القر-ي من توابعها لانه لم يستقل بغزوة من المدينة وقوله يقال له مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين وهو العبد الاسود الذي---- اهدا-ه رفاعة -بن زيد الجذامي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	685	-6335258705363975188	368	506.0	288	668	55.089820861816406	56	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1275	false	-7011971602664476589	263	300	1349	1529	1529	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت ف----------اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كفنها الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-	1275	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	223	261	1106	1292	1484	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت	690	-6335258705363975188	163	283.5	130	196	83.16326904296875	32	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0359	false	-8232732658735801486	45	99	214	469	1421	300	سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقيل بل مات سعد بن عبادة في خلافة ابي بكر سنة احدي عشرة ولم يختلفوا انه وجد ميتا ف-ي مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته--------- حتي سمعوا قاءلا يقول------- ولا يرون احدا--- قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة -رميناه بسهم--- فلم يخط فءاده ويقال ان	359	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0737	true	1572750275458236811	188	239	936	1180	1478	300	سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقي---ل مات س------------------------------نة احدي عشرة ولم يختلفوا انه وجد ميتا علي مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعر-- بموته بالمدينة حتي سمعوا قاءلا يقول من بءر ولا يرون احد نحن قتلنا سيد الخز رج سعد بن عباده فرميناه بسهمي ن فلم نخط فءاده فلما سمع	737	-6335258705363975188	209	347.5	164	279	74.91039276123047	36	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1215	false	3542021749602642571	2	135	13	659	1508	300	----ابوها وهي كاره----------ة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ن----كاحها و-------اختلفت الاحاديث في حالها في ذلك الوقت ففي نقل م---------------------------------------------------الك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابن زيد-- بن جارية عن خنساء انها كانت ثيبا و-------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابن المبارك عن الثوري عن عبد الرحمن ابن القاسم عن عبد الله بن يزيد بن وديعة عن خنساء بنت خدام انها كانت يومءذ بكرا والصحيح نقل مالك في ذلك ان شاء الله تعالي------------- وروي محمد بن اسحاق عن حجاج بن الساءب عن ابيه عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد قال وكانت ----ايما من رجل فزوجها ابوها رجلا-- من بني-------- عوف وانها خطبت الي ابي لبابة بن عبد المنذر فارتفع شانهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها ان يلحقها بهواها فتزوجت ابا لبابة	1215	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0750	true	7774534822579406187	59	231	298	1130	1472	300	زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها قال وقد اختلفت الرواية- في حالها عند تزويجها هذا اخبرني ابو الحرم مكي بن زبان باسناده عن يحيي بن يحيي عن مالك عن عبد الرحمن بن --قاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه اي نكاح ابيها لها ولذلك ذكر الضمير ورواه-- الثوري عن عبد الرحمن -بن القاسم عن عبد الله بن يزيد بن وديعة عن خنساء بنت خذام انها كانت يومءذ بكرا قال-- وحديث مالك اصح قلت وهو الموافق لرواية المصنف قال وروي محمد بن اسحاق عن حجاج بن الساءب عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد قال وكانت قد تايمت من رجل فزوجها ابوها من رجل من بني عمرو بن عوف وانها خطبت الي ابي لبابة بن عبد المنذر فارتفع شانهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها ان يلحقها بهواها فتزوجت ابا لبابة	750	-6335258705363975188	534	891.0	417	841	63.4958381652832	99	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0518	false	-4649934155695867642	97	175	475	836	1480	300	عبد ال-------له بن الزبير عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن -امه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم---- قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان	518	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0765	true	183940849379527256	223	295	1048	1390	1418	300	عبد الرحمن قوله ------جاء عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة---------------------- القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم 334 قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان	765	-6335258705363975188	327	606.0	257	373	87.66755676269531	65	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0518	false	-4649934155695867642	174	271	831	1329	1480	300	وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدر------ا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله واوصاه بوصاياه لامراء سراياه ثم قال له ان فتح الله عليك فتزوج بنت مليكهم او قال بنت شريفهم وكان الاصبغ بن ثعلبة-------- الكلبي شريفهم فتزوج -بنته تماضر بنت الاصبغ وهي ام ابنه ابي سلمة	518	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0766	true	8236908180316240748	9	88	48	455	1507	300	وكان من المهاجرين الاولين------------------- هاجر الي---- الحبشة وال-----------------------ي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال ----------------------------------------------------له ان فتح الله عليك فتزوج بنت مل-كهم او قال شري----فهم وكان الاصبغ بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم فتزوج ابنته تماضر بنت الاصبغ فولدت له ابا--- سلمة	766	-6335258705363975188	371	679.5	297	513	72.31968688964844	64	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1257	false	7542237061318136006	124	171	592	824	1467	300	ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان امرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع-------------- وصلي عليها ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد----------- وعبد الله ابن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	1257	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0771	true	2346266198699405690	183	254	924	1279	1522	300	ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان قوله سنة ثمان وخمسين وقيل سنة سبع وخمسين من الهجرة قوله وصلي عليها ابو هريرة بالبقيع وكان يومءذ خليفة مروان علي المدينة في ايام معاوية وكانت قد اوصت ان تدفن بالبقيع ليلا فدفنت ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد بن ابي بكر وعبد الله -بن محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	771	-6335258705363975188	193	326.0	151	356	54.21348190307617	38	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1300	false	8556448478387298707	142	300	709	1430	1430	300	غزية -بنت دودان بن عوف بن عمرو ابن عامر بن رواحة بن حجر ويقال حجير ابن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل في نسبها ام شريك بنت عوف بن جابر بن ضباب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي يقال انها التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم واختلف في ذلك وقيل في جماعة سواها ذلك روي عنها سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاع وقد روي عنها جابر بن عبد الله ويقال انها المذكورة في حديث فاطمة بنت قيس قوله عليه السلام اعتدي في بيت ام شريك وقد قيل في اسم ام شريك غزيلة وقد ذكرها بعضهم في ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح من ذلك شء لكثرة الاضطراب فيه والله اعلم ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكحها قال كان ذلك بمكة وكانت عند ابي العكر بن سمي بن الحارث الازدي فولدت له شريكا وقيل ان ام شريك هذه كانت-	1300	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0793	true	3818550279050782449	1	75	5	351	1520	300	غزيلة بنت دودان بن عوف بن عمرو -بن عامر بن رواحة بن---------- حجير -بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل في نسبها غير ذلك قيل انه--------------------------------------------------------------ا التي وهبت نفسها للنبء صلي الله عليه وسلم وقيل ---------------------------------------------------------ان التي وهبت نفسها غيرها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرها بعضهم في ازواج النبء صلي الله عليه وسلم ولا يصح من ذلك شء لكثرة الاضطراب فيه-------------------------------------------------------------------------- وكانت عند ابي العكر بن سمي بن الحارث الازدي فولدت له شريكا وقيل انها---------- كانت	793	-6335258705363975188	305	490.0	238	723	42.18533706665039	55	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1301	false	7139659205236829787	1	29	4	149	1462	300	الطفيل بن الحارث فولدت له شريكا------------- والاول اصح وقيل ان ام شريك الانصارية تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدخل بها لانه كره غيرة نساء الانصار	1301	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0793	true	3818550279050782449	76	104	355	501	1520	300	الطفيل بن الحارث فولدت له شريكا قال ابو عمرو والاول اصح وقيل--- ام شريك الانصارية تزوجها النبء---- صلي الله عليه وسلم ولم يدخل بها لانه كره غيرة الا-----نصار	793	-6335258705363975188	126	222.0	101	158	79.74683380126953	22	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1259	false	-729805230054271341	26	122	116	587	1470	300	عمرة بنت يزيد بن الجون----------- الكلابي-----------ة وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد ابن رواس بن كلاب الكلابية------------- وهذا اصح----- تزوجها رسول---- الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان بها برصا فطلقها ولم يدخل بها و----------------------------------------------------------قيل انها التي تزوج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعو--ذت منه حين ادخلت عليه فقال لها لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة بن زيد فمتعها بثلاثة اثواب هكذا روي عبد الله بن القاسم عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وقال ابو عبيدة انما ----ذلك لاسماء بنت النعمان -بن الجون وقال قتادة انما قال ذلك في امراة من بني سليم	1259	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0797	true	3556797927143778100	103	239	547	1211	1497	300	عمرة بنت يزيد بن الجون بفتح الجيم الكلابية ثم الوحيدة وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد -بن اوس- بن كلاب الكلابية قال ابو عمرو وهذا اصح وقيل تزوجها رسول 385 الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان بها برصا فطلقها ولم يدخل بها وفي اسد الغابة اخبرنا ابو جعفر باسناده عن يونس عن بن اسحاق قال---------- تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة بنت يزيد احدي نساء بني كلاب ثم من بني الوحيد وكانت قبله عند الفضل بن العباس بن عبد المطلب طلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعاذت منه حين -دخلت عليه فقال---- لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر اسامة بن زيد فمتعها -ثلاثة اثواب رواه-------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وقال ابو عبيدة انما قال ذلك لاسماء بنت النعمان ابن الجون وقال قتادة انما قال ذلك في امراة من بني سليم	797	-6335258705363975188	417	708.0	330	708	58.8983039855957	77	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0117	false	8377388299005861698	3	82	15	393	1453	300	كما يقال الحسان شاعر النبي شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقتل يوم اليمامة شهيدا رحمه الله في خلافة اابي بكر الصديق رضي الله عنه قال انس بن مالك لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس ابن شماس الا تري يا عم ووجدته قد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل مع- رسول الله------------------- بءس ما عودتم اقرانكم وبءس ما عودتم انفسكم اللهم اني ابرا اليك ----------------------------------------مما يصنع هءلاء-------------- ثم قاتل حتي قتل رضي	117	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0799	true	-5504066931062087917	160	239	810	1192	1485	300	كما كان ---حسان شاعره و----شهد احدا وما بعدها----------- وقتل يوم اليمامة---------------- في خلافة -ابي بكر شهيدا-------------- قال انس بن مالك لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس -بن شماس الا تري يا عم ووجدته-------------------- يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم وبءس ما عودتم انفسكم اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني الكفار وابرا اليك مما يصنع هءلاء يعني المسلمين ثم قاتل حتي قتل بعد	799	-6335258705363975188	292	470.5	229	452	64.60176849365234	53	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0118	false	-4412635874151364707	57	131	283	637	1448	300	وسالم مولي ابي حذيفة ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله ثم حفر كل واحد منهما له حفرة فثبتا وقاتلا حتي قتلا و----علي ثابت يومءذ درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبين-ا رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن	118	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0799	true	-5504066931062087917	242	300	1202	1485	1485	300	وسالم مولي ابي حذيفة ف------------------------------------------------------------------قاتلا حتي قتلا وكان علي ثابت------ درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم--- اتاه ثابت في منامه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن-	799	-6335258705363975188	277	511.0	221	359	77.15877532958984	52	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0118	false	-4412635874151364707	131	204	637	992	1448	300	في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فايت خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله----------------------- يعني ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقل له ان ع-لي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيق عتيق ف--لان فاتي--- الرجل خال-----دا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي به----------- وحدث ابا بكر رضي الله عنه برءياه فاجاز وصيته بعد موته قال ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته	118	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0800	true	-1758008459766129114	0	72	0	357	1468	300	في طوله وقد كفء علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فا-ت خالدا فمره فل-يبعث فل--------ياخذها فاذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله 390 صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر-------------------- فقل له اني علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيق عتيقي وفلان فاستيقظ الرجل فاتي خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي به علي ما وصف وحدث ابا بكر رضي الله عنه برءياه فاجاز وصيته------------- ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته	800	-6335258705363975188	299	512.0	238	400	74.75	50	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1290	false	2639110148406556902	131	300	610	1448	1448	300	حبيبة عند عبيد الله بن جحش اخي عبد الله وابي احمد ابني جحش بن رءاب بن يعمر الاسدي حلفاء بني امية------------------------ فولدت ---له حبيبة بارض الحبشة وكان قد هاجر مع زوجته ام حبيبة الي ارض الحبشة مسلما ثم تنصر هناك----- ومات-------- نصرانيا وبقيت ام حبيبة مسلمة بارض الحبشة ---------------------------------------------------خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي وذكر الزبير قال حدثنا محمد بن الحسن عن عبد الله بن عمرو بن ازهر عن اسماعيل بن عمرو ان ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت ما شعرت وانا بارض الحبشة الا برسول النجاشي جارية يقال بها ابرهة كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فاستاذنت علي فاذنت لها فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجكه فقلت بشرك الله بخير وقالت -يقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد----------------- فوكلته واعطيت ابرهة سوارين من فضة كانتا علي -خواتيم فضة كانت في اصابعي سرورا بما بشرتني به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك معه من المسلمين يحضرون وخطب النجاشي-	1290	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0810	true	8390871479116570324	126	262	625	1330	1510	300	حبيبة بنت عبيد الله بن جحش وكانت من السابقين الي-------------------------- الاسلام وهاجرت الي الحبشة الي زوجها عبيد الله فولدت هنالك حبيبة ف------------------------------------------------------------------تنصر عبيد الله ومات بالحبشة نصرانيا وبقيت ام حبيبة مسلمة بارض الحبشة فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم يخطبها ال-----------------------------ي النجاشي قالت ام حبيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شعرت----------------- الا برسول النجاشي جارية يقال لها ابرهة كانت تقوم علي بناته ودهنه فاستاذنت علي فاذنت لها فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجكه فقلت بشرك الله بخير -قالت ويقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص بن امية فوكلته واعطيت ابرهة سوارين من فضة كانت- علي وخواتيم فضة كانت في اصابعي سرورا بما بشرتني به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من---- المسلمين يحضرون وخطب النجاشي	810	-6335258705363975188	534	854.0	425	949	56.26975631713867	91	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1291	false	-8172042804911724016	29	64	152	318	1499	300	اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها اربعماءة دينار ثم سكب	1291	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0810	true	8390871479116570324	265	300	1345	1510	1510	300	اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها اربعماءة دينار ثم سكب-	810	-6335258705363975188	165	325.0	131	166	99.39759063720703	34	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1291	false	-8172042804911724016	64	158	318	805	1499	300	الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فقال الحمد لله احمده واستعينه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان فبارك الله لرسوله عليه السلام ودفع النجاشي الدنانير الي خالد بن سعيد فقبضها ثم ارادوا ان يقوم-وا فقال اجلسوا فا---ن سنة الانبياء اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا وقال	1291	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0811	true	-382887241518594550	0	65	0	336	1470	300	الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فحمد ا---------------------------------------------ل----------------له واثني عليه وقال------------------------------------------------------------------------ اما بعد فقد اجبت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما دعا اليه وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان وبارك الله لرسوله------------ ودفع النجاشي الدنانير الي خال--------د فقبضها ثم ارادوا ان يتفرقوا فقال اجلس-- فان من سنة الانبياء اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج ودعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا وقيل	811	-6335258705363975188	296	479.0	237	507	58.38264465332031	46	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0113	false	-800077124104638193	39	95	192	440	1455	300	الداري وهو تميم بن اوس بن خارجة بن سود بن جذيمة ابن د------------------راع بن عدي بن الدار بن هاني بن حبيب بن نمازه ابن لخم بن عدي ينسب الي الدار وهو بطن من لخ----------------------------م يكني ابا رقية بابنة له تسمي رقية لم يولد له غيرها------------- ---------------------------------------------------كان نصرانيا وكان اسلامه في سنة تسع من الهجرة وكان يسكن	113	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0861	true	-2549988434263354102	64	139	333	674	1492	300	الاعلي وهو تميم بن اوس بن خارجة بن سود بن خزيمة وقيل سواد بن خزيمة بن ذراع بن عدي بن الدار بن هانء بن حبيب بن نمارة -بن لخم بن عدي بن عمرو بن سبا قال ابن الاثير كذا نسبه ابن مندة وابو نعيم يكني ابا رقية بابنته ر-------قية لم يولد له غيرها قال ابو عمرو كان يسكن المدينة ثم انتقل الي الشام بعد قتل عثمان وكان نصرانيا فاسلم--------- سنة تسع من الهجرة وكان كثير	861	-6335258705363975188	182	286.5	135	358	50.837989807128906	33	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1285	false	4814937062112608579	50	195	258	975	1495	300	بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف----------------------------------- ام معاوية اسلمت عام الفتح بعد اسلام زوجها ابي سفيان بن حرب فاقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نكاحهما وك----------------------------------انت امراة فيما ذكره لها نفس وانفة -----------شهدت احدا كافرة مع زوجها ابي سفيان بن حرب وكانت تقول- يوم احد نحن بنات طارق نمشي علي النمارق والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق قال الزبير سمعت يحيي بن عبد الله البهديري وقد ذكر قول هند يوم احد نحن بنات طارق فقال اردت نحن بنات النجم من قوله عز وجل والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب تقول نحن بنات النجم قال ابو عمر قالوا فلما قتل حمزة وثبت عليه فمثلت به وشقت بطنه واستخرجت كبده فشوت منه واكلت فيما يقال لانه كان قد قتل اباها يوم بدر وقد قيل ان الذي مثل بحمزة	1285	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0911	true	-8906628564568635308	73	161	366	815	1509	300	بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية امراة ابي سفيان بن حرب وهي ام معاوية اسلمت في- الفتح بعد اسلام زوجها ابي سفيان واقره--------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نكاحه-ا وكان بينهما في الاسلام ليلة واحدة وكانت امراة---------- لها نفس وانفة وراي وعقل وشهدت احدا ك--------------------------افرة وهي القاءلة يوم--ءذ نحن بنات طارق نمشي علي النمار-----------------------------------ق ان تقبلوا نعان--------------ق او تدبروا نفارق فراق غير وامق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قتل حمزة -----------مثلت به وشقت بطنه واستخرجت كبده فلاكتها فلم تطق اساغتها و----------------------------------قيل ان الذي مثل بحمزة	911	-6335258705363975188	326	521.5	258	798	40.85213088989258	54	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0477	false	-546373880758330429	254	300	1252	1455	1455	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة العجلاني ثم------------------------------------------------- البلوي من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة واخوه معد بن عدي حليف بني عبيد بن زيد من بني عمرو بن عوف-------------------- يكني ابا عبد الله وقيل ابا عمر---------------------------------------------- شهد بدرا واحدا-	477	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0921	true	8130396429283452591	216	278	1106	1375	1485	300	عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن ودم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن بلي البلو--------------------------------------------------ي حليف بني عبيد بن زيد من بني عمرو بن عوف من الاوس من الانصار يكني ابا عبد الله وقيل ابو عمرو وهو اخو معن بن عدي وكان عاصم سيد بني العجلان شهد بدرا واحدا	921	-6335258705363975188	142	214.5	110	319	44.51410675048828	29	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1244	false	-5228470880377317225	137	277	669	1303	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- في الخضاب س-----------------------------ودة بنت زمعة -بن قيس -بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل ويقال حسيل بن عامر بن لءي وامها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد بن خراش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد -موت خديجة وقبل العقد علي عاءشة هذا قول قتادة وابي عبيدة وكذلك روي عقيل عن ابن شهاب وانه تزوج سودة قبل عاءشة وقال عبد الله بن محمد بن عقيل تزوجها بعد عاءشة وكذلك قال يونس عن ابن شهاب ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد موت خديجة وكانت قبل ذلك تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو اخو سهيل بن عمرو من بني عامر بن لءي وك-----------------------------------------------------------انت امراة ثقيلة ثبطة واسنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم	1244	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0934	true	-7669849370009349391	157	262	796	1307	1502	300	النبء صلي الله عليه وسلم الحق ولد زمعة به ولم يستفصل هل ادعاه زمعة ام لا بل جعل العلة في الالحاق انه صاحب الفراش قوله لزوجته سودة بنت زمعة ابن قيس اخت عبد المذكور وهي بفتح السين المهملة-------------------------------- وامها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو من بني--------------------------- عدي بن النجار تزوجها---------- صلي الله عليه وسلم بمكة سعد وفاة خديج----------------------------------------------------------------------------------------ة قبل عاءشة وقيل بعدها وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------انت قبله--- تحت ابن عمها---------- السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو من بني عامر بن لءي وكان مسلما وتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت امراة ثقيلة ثبطة واسنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	934	-6335258705363975188	301	400.5	231	786	38.295166015625	51	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0542	false	2505448111064911553	165	253	780	1205	1428	300	عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب-------- القرشي الهاشمي--------------------------------------------------------------------------- وامه هند بنت ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس ولد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحنكه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا له يكني ابا محمد ويلقب ببة وانما لقب به لان امه كانت ترقصه وهو طفل وتقول لانكحن ببة جارية خدبة مكرمة محبة وهو الذي اصطلح عليه اهل البصرة عند موت يزيد فبايعوه حتي يتفق الناس علي امام سكن البصرة ومات بعمان سنة اربع وثمانين	542	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1088	true	1798286643669767779	1	84	4	421	1519	300	عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي له ولابيه صحبة وقيل ان له ادراكا ولابيه صحبة كنيته ابو اسحاق وقيل ابو محمد وامه هند بنت ابي سفيان بن حرب بن امية--------------- ولد قبل وفاة النبء صلي الله عليه وسلم بسنتين واتي به----- النبء صلي الله عليه وسلم فحنكه وروي عنه ابناه اسحاق وعبد الله وسليمان بن يسار وابو سلمة بن عبد الرحمن والسبيعي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن البصرة ومات بعمان سنة اربع وثمانين	1088	-6335258705363975188	205	192.5	160	623	32.905296325683594	36	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	false	-6040123463959117692	138	216	720	1080	1496	300	قد عمي في اخر عمره وروي عنه انه راي رجلا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعرفه فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال له رسول الله عليه وسلم ارايته قال نعم قال ذلك جبرءيل اما انك ستفقد بصرك فعمي بعد ذلك في اخر عمره وهو القاءل في ذلك فيما روي عنه من وجوه ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	581	2917740461542498379	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1098	true	-1070176356775408237	211	241	1050	1187	1469	300	قد عمي في اخر عمر----------------------------------------------------------------------------------------------ه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في ذلك--------------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	1098	-6335258705363975188	137	218.0	107	360	38.05555725097656	27	JK000778-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000433-ara1