id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	177	274	869	1344	1463	300	قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كبار--------------كم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونون عليه-------م وعليكم باصلاح------------- المال فانه منهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل روي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وروي النضر بن شميل عن شعبة عن قتادة عن مطرف بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن ابيه انه اوصي عند موته فقال اذ انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	823	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms097	true	-5128496242023198471	28	91	120	453	1457	300	قيس بن عاصم----------- بنيه فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي وان تسودوا اكبركم فانكم اذا فعلتم ذلك خلفتم اباكم ولا تسودوا اصغركم فانكم اذا فعلتم ذلك ازري بكم من اكفاءكم وعليكم بالمال واصطناعه فان المال منب----هة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخس كسب الرجل واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	97	-9158848134222295168	204	295.5	158	509	40.07858657836914	34	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0106	false	-2112337321355109875	197	225	929	1072	1431	300	عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكر- بلالا فقال كان شحيحا علي دينه وكان ي------------------عذب علي دينه فاذا اراد المشركون ان يقاربهم قال الله الله	106	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms114	true	8040477463004154702	257	287	1236	1387	1438	300	عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكرت بلالا فقال كان شحيحا علي دينه وكان يعذب في الله وكان يعذب علي دينه فاذا اراد المشركون -----------قال الله الله	114	-9158848134222295168	132	247.0	106	162	81.48148345947266	23	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0176	false	7915086253770830948	58	90	289	440	1465	300	حارثة بن النعم----ان قد ذ هب بصره فاتخذ خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر ف---------كان اذا جاءه المسكين يسال اخذ من ذلك المكتل ثم بطرف الخيط حتي	176	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms191	true	-1953338009507180123	158	191	771	927	1472	300	حارثة بن النعمان كان قد ذ-هب بصره فجعل- خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر وغير ذلك وكان اذا سلم- المسكين -----اخذ من ذلك المكتل ثم اخذ بالخيط حتي	191	-9158848134222295168	131	213.0	102	164	79.8780517578125	22	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0236	false	-3120124630709559119	94	169	454	812	1432	300	عن حميد بن عبد الرحمن قال ك---ان رجل----------------------------------- يقال له حممه من اصحاب محمد خرج الي اصبهان غازيا في خلافة عمر قال وفتحت اصبهن في خلافة عمر قال فقال اللهم ان حممه يزعم انه يحب لقاءك فان كان حممة صادق------------------------------------------ا فاعزم له عليه وصدقه اللهم لا ترد حممة من سفره هذا قال فاخذه بطنه فمات باصبهان فقام ابو موس--------ي فقال ي--ايها الناس الا وانا والله ف---------يما سمعنا من نبيكم وف----------------------يما بلغنا علمه -الا ان حممة ----	236	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms215	true	-4524081491089785862	136	223	659	1074	1449	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حممة جاء-------------- الي اصبها-----------------------------------ن في خلافه عمر ف----قال اللهم ان حممة يزعم انه يحب لقاءك فان كان حممة صادقا فيما يقول فاعزم له علي صدقه وان كان كاذبا فاعزم له علي------ه اللهم لا ترد حممة من سفره هذا3--- فاخذه بطنه فمات باصبهان فقام ابو موسي الاشعري فقال يا ايها الناس -----انا والله ما سمعنا فيما سمعنا من نبيكم صلي الله عليه وسلم ولا فيما بلغ-- علمنا الا ان حممة مات	215	-9158848134222295168	271	413.5	212	484	55.991737365722656	44	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0295	false	7930056345892738743	5	42	30	210	1454	300	بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنيب وروح- بن سيار او سيار بن روح- يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم علي الكعبين	295	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms300	true	-6053454991911123845	117	154	570	752	1464	300	بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنيب وفروخ بن سيار او سيار بن فروخ يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	300	-9158848134222295168	173	341.0	136	182	95.05494689941406	34	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0421	false	7936974769776156959	215	257	1016	1223	1420	300	الشك من حديث الشاميين رواه--- بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المسيب وروح- بن سيار او سيار بن روح- يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	421	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms300	true	-6053454991911123845	112	154	540	752	1464	300	المساجد رباط المءمنين 5176 عن بقية عن مسلم بن زياد قال رايت اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انس بن مالك وفضالة بن عبيد وابا المنيب وفروخ بن سيار او سيار بن فروخ يرخون العماءم من خلفهم وثيابهم الي الكعبين	300	-9158848134222295168	184	341.0	143	212	86.79244995117188	34	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0795	false	-2503630761984277958	50	106	242	509	1447	300	عمر فقال يا-------------------بن الخطاب والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي-- الجز----------------------ل فغضب عمر غضبا شديدا حتي هم ان يوقع به فقال له ابن اخيه يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول في محكم كتابه---------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فخلي عنه عمر----------------------- وكان وقافا- عند كتاب الله عز	795	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms409	true	-5647774251474653389	68	132	326	633	1461	300	عمر فلما دخل عليه قال هي2 يا ابن الخطاب------ م----------------ا تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر----------- حتي هم ان يوقع به فقال له الحر ----يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا3 عند كتاب الله عز	409	-9158848134222295168	193	288.5	150	344	56.104652404785156	32	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0646	false	3603714647934830131	89	150	450	750	1516	300	هلال عن خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء وانما بقي منه----ا صبابة كصبابة ال---------------اناء وانتم منتقلون عنها الي دار لا زوال لها فانتقلوا منها بخير ما بحضرتكم فانه--- ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي----- سبعين عاما لا يدرك لها قعرا	646	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms503	true	141658338424144909	235	300	1159	1478	1478	300	هلال عن خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء و-لم يبق- منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منقلبون منها الي دار لا زوال لها فانتقلو-----ا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا-	503	-9158848134222295168	280	506.5	222	327	85.62691497802734	51	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0646	false	3603714647934830131	151	253	756	1289	1516	300	لتملان ق-------عجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليها يوم وللباب كظيظ من الزحام ولقد رايتني وانا سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي تقرحت- اشداقنا فالتقطت بردة فاشتققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر ببع----ضها فما اصبح اليوم منا واحد الا وهو- امير- علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الناس صغيرا فانها لم تكن نبوة ---الا تناسخت حتي تكون---- عاقبتها ملكا وستبلون الامراء او قال ستجربون الامراء بعدي عتبة بن فرقد السلمي ابو عبد الله	646	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms504	true	-2346620930790077803	1	99	7	509	1490	300	لتملان الجحيم فعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليه- يوم وهو--- كظيظ من الزحام ولقد رايتني----- سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي -قرحت1 اشداقنا فالتقطت بردة فش--ققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر سعد ببعضها فما اصبح اليوم منا -احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله- صغيرا وانها لم تكن نبوة قط الا تناسخت حتي يكون اخر عاقبتها ملكا و----------------------ستجربون الامراء بعدي2 7285 عن--------------- عبد الله	504	-9158848134222295168	455	794.0	363	554	82.12996673583984	76	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0384	false	4051886296705784478	103	183	505	873	1454	300	وهب وابن نافع عن مالك قا--ل كان سلمان-------- يعمل الخوص بيده فيعيش منه ولا يقبل من احد شيءا قال--------- ولم يكن له بيت وانما كان يستظل بالجذو--ر والشجر وان رجلا قال له الا ابني لي بيتا تسكن فيه فقال ما-لي به حاجة---- فما زال به الرجل-------------------------- حتي قال له--- اني اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا انت قمت فيه اصاب راسك سقفه وان -انت مددت فيه رجليك اصاب اصابعهما الجدار قال نعم فبني له	384	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms523	true	4040945958066821684	0	84	0	388	1384	300	وهب قال سمعت---- مالكا يقول كان سلمان الفارسي يعمل الخوص بيد----------ه ولا يقبل من احد شيءا وكان يعيش به ولم يكن له بيت -انما كان يستظل بظل الجدر والشجر وان رجلا قال له انا ابني لك بيتا ----------قال ما لي به حاجة قال فما زال--- الرجل يردد ذلك عليه ويابي سلمان حتي قال الرجل اني اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا انت قمت فيه اصاب راسك سقفه واذا انت مددت فيه رجليك اصابت --------الجدار قال نعم فبني له	523	-9158848134222295168	307	489.5	238	424	72.4056625366211	58	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	59	136	267	669	1463	300	وكان قيس بن عاصم قد حرم علي نفسه الخمر--------- في الجاهلية------------------ وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويها وراي القمر فتكلم---- واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال فيها اشعارا منها قوله رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما	823	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms603	true	1163194904820130598	145	221	747	1159	1571	300	وكان قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه شرابا لها في الجاهلية ثم حرمها علي نفسه وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويه- وراي القمر فتكلم بشء واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه و----فيها يقول------------ رايت الخمر صالحة وفيها-خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحاو-لا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتيو-لا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها-وتجنبهم بها الامر العظيما	603	-9158848134222295168	353	635.5	287	433	81.52424621582031	58	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0739	false	6885713473695083712	99	300	502	1534	1534	300	وروي ان قدومه علي النبي صلي الله عليه وسلم كان وفي وفد تميم سبعون او ثمانون رجلا فيهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعطارد ابن حاجب وقيس بن عاصم وعمرو بن الاهتم وهم الذين نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات وخبرهم طويل ثم اسلم القوم وبقوا بالمدينة مدة يتعلمون القران والدين ثم ارادوا الخروج الي قومهم فاعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم وكساهم وقال اما بقي منكم احد وكان عمرو بن الاهتم في ركابهم فقال قيس بن عاصم وهو من رهط عمرو وقد كان مشاحنا له لم يبق منا احد الا غلام حدث في ركابنا وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاهم فبلغ عمرا ما قال قيس فقال له عمرو ظللت مفترش العلباء تشتمني عند النبي فلم تصدق ولم تصب ان تبغضونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب فان سءددنا عود وسءددكم مءخر عند اصل العجب والذنب وكان خطيبا جميلا يدعي المكحل لجماله بليغا شاعرا محسنا يقال ان شعره كان حللا منتشرة وكان شريفا في قومه وهو القاءل ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق وفيها يقول لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق وقد ذكرنا الابيات بتمامها في كتاب بهجة المجالس وذكرنا خبره-	739	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms642	true	-4245989334447794450	88	207	431	1070	1552	300	وروي ان قدومه علي النبي صلي الله عليه وسلم كان وفي وفد تميم سبعون او ثمانون رجلا فيهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعطارد ب-ن حاجب وقيس بن عاصم وعمرو بن الاهتم وهم الذين نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات وخبرهم طويل ثم اسلم القوم وبقوا بالمدينة مدة يتعلمون القران والدين ثم ارادوا الخروج الي قومهم فاعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم وكساهمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خطيبا جميلا يدعي المكحل لجماله بليغا شاعرا محسنا يقال ان شعره كان حللا منتشرة وكان شريفا في قومه وهو القاءل ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق وفيها يقول لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق وقد ذكرنا الابيات بتمامها في كتاب بهجة المجالس وذكرنا خبره	642	-9158848134222295168	636	1251.0	518	1033	61.5682487487793	117	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2332330648743165186	240	300	1116	1409	1409	300	صلي الله عليه وسل----------------م وذلك في سنة تسع ف-------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر------------------------------- وكان رضي الله عنه عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه اذ اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له-	822	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms666	true	6709116007516167730	35	110	182	542	1477	300	صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم وذلك في سنة تسع وذكر ما يروي من انه لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر والله اعلم بصحة هذا الحديث قال وكان رضي الله عنه عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه اذ اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له	666	-9158848134222295168	292	543.5	233	360	81.11111450195312	59	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	0	243	0	1210	1463	300	هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا بن- اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسمهك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية وكان سبب ذلك------------------------------------------- انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويها وراي القمر فتكلم واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال فيها اشعارا منها قوله رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما ومن جيد قوله اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون بعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن وقال الحسن لما حضرت قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونون عليهم وعليكم باصلاح المال فانه من-هة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل------------------------ روي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وروي النضر بن شميل عن شعبة عن قتادة عن مطرف	823	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms666	true	6709116007516167730	110	300	542	1477	1477	300	هذا ابن اخيك قتل ابنك قال فوالله ما حل حبوته ولا قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسمهك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك م-ءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم قد حرم علي نفسه الخمر في الجاهلية وكان سبب ذلكثم ذكر ما تقدم نقله في فصل ذم المسكر ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن جيد قوله اني امرء لا يعتري خلقي-دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة-والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم-بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون لعيب جارهم-وهم لحسن جواره فطن وقال الحسن لما حضرت قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونون عليهم وعليكم باصلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل انظر الاثر المتقدم برقم روي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وروي النضر بن شميل عن شعبة عن قتادة عن مطرف-	666	-9158848134222295168	863	1477.0	688	1279	67.4745864868164	166	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	243	300	1210	1463	1463	300	بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن ابيه انه اوصي عند موته فقال اذ- انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه قال النضر بن شميل قال عبدة بن الطبيب عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار-	823	2917740461542498379	ShamAY0034809-ara1.ms667	true	-5686121304314779141	0	55	0	253	1539	300	بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن ابيه انه اوصي عند موته فقال اذا انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه قال النضر بن شميل قال عبدة بن الطبيب عليك سلام الله قيس بن عاصم-ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة-اذا زار	667	-9158848134222295168	251	482.0	197	255	98.4313735961914	52	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0034809-ara1