id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0725	false	-8979274307193501963	102	218	480	1025	1424	300	امير المءمنين رضي الله عنه ا--------بن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كع---------------ب القرشي العدوي ابو حفص امه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن محزوم وقالت طاءفة في ام عمر حنتمة ب-----نت هشا------------------------------------------------------------------------------------------------م بن المغيرة ومن قال ذلك فقد اخطا ولو كانت كذلك لكانت اخت ابي جهل بن هشام والحارث بن هشام بن المغيرة وليس كذلك وانما هي ابنة عمهما فان هاشم بن المغيرة وهشام بن المغيرة اخوان فهاشم والد حنتمة ام عمر وهشام والد الحارث وابي جهل وهاشم بن المغيرة هذا جد عمر لامه كان يقال له ذو الرمحين ولد عمر رضي الله عنه بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة	725	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms021	true	7898236384507273967	17	101	75	453	1502	300	امير المءمنين ابو حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب القرشي العدوي و-------امه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب وقيل حنتمة بنت هشام بن المغيرة والاول اقوي فابو جهل ابن هشام عدو الله هو ابن عم امه وعلي القول الثاني يكون اخا امه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد عمر رضي الله عنه بعد---- الفيل بثلاث عشرة سنة	21	-4829259109012024552	210	168.0	160	669	31.390134811401367	39	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0694	false	-1931152814556370833	227	288	1119	1415	1479	300	الله عليه وهذه كلها اثار ثابتة-------------------------- وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----ي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده صدره وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي رضي الله عنه فوالله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين ولما نزلت انما يريد الله	694	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms033	true	-7494382823560220703	2	56	9	271	1501	300	الله عليه وسلم الي المدينة فاقام بعده ثلاثة ايام ثم لحقه و----------بعثه صلي الله عليه وسلم ايضا الي اليمن-------- ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب---------------------------------- صدره وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي رضي الله عنه فوالله ما شككت------ في قضاء بين اثنين و-قال علي ------رضي الله	33	-4829259109012024552	203	326.5	158	327	62.07950973510742	36	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0365	false	2339523588835387296	144	187	675	894	1458	300	عند القتال وكان احد الفرسان الشجعان من قريش الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه وهو الذي كوف الكوفة ولقي الاعاجم وتولي قتال فارس امره عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ذلك ففتح الله علي يد-ه اكثر فارس	365	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms052	true	3941446103919603927	106	145	544	743	1506	300	عبد البر ---كان احد الفرسان الشجعان --------الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه وهو الذي كوف الكوفة وطرد الاعاجم وتولي قتال فارس امره عمر---------- رضي الله عنه علي ذلك وفتح الله علي يديه اكثر فارس	52	-4829259109012024552	190	343.0	152	220	86.36363983154297	31	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	177	274	869	1344	1463	300	قيس بن عاصم الوفاة دعا--------------- بنيه فقال يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ول--ا ----------تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونون عليهم وعليكم باصلاح المال ---------فانه من-هة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم و--مسالة الناس فانها اخر كسب الرجل روي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وروي النضر بن شميل عن شعبة عن قتادة عن مطرف بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن ابيه انه اوصي عند موته فقال اذ انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	823	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms067	true	8916374266479194447	83	141	344	657	1485	300	قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه اوصي بنيه فقال اتقوا الله وسودوا اكبركم فان القوم---- اذا ----سودوا اكبرهم خلفوا اباهم واذا سودوا اصغرهم ازري ذلك بهم عند اكفاء--------هم وعليكم ب------المال واصطناعه فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة ------فانها اخر كسب الرجل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه	67	-4829259109012024552	204	255.0	161	514	39.688716888427734	30	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2235481791574584531	12	89	59	392	1405	300	الكلبي ابو اسامة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي-------- بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور -بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران ب-ن الحاف- بن قضاعة بن مالك بن	319	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms141	true	-7325989606297682662	221	275	1033	1268	1396	300	الله تعالي اسامة رض---------------ي الله عنه هو ابن زيد --بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي ابن زيد بن امرء القيس بن عامر بن -------------------عبد ود -----------------------------------------------------بن كنا-------نة بن عوف ابن --------زيد اللات بن رفيدة بن وبرة بن كلب بن وبرة بن تغلب -بن حلوان بن عمران ابن الحمان بن قضاعة ----الكلبي	141	-4829259109012024552	192	299.5	146	344	55.8139533996582	35	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1173	false	-703262820238832287	49	141	218	653	1406	300	انه اختلف في ذلك ايضا ------اختلافا كثيرا ----------------------------------------------------------------------------قال الهيثم بن عدي كان اسم ابي هريرة في الجاهلية عبد شمس وفي الاسلام عبد الله وهو من الازد من دوس وروي يونس بن بكير عن -------------------------ابن اسحاق قال حدثني بعض اصحابنا عن ابي هريرة ق-------------ال كان اسمي في الجاهلية عبد شمس فسميت في الاسلام عبد الرحمن وانما كنيت بابي هريرة لاني وجدت هرة فجع------لتها في كمي فقيل لي ما هذه قلت هرة قيل فانت ابو هريرة وقد روينا عنه انه قال كنت احمل هرة يوما في كمي فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1173	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms166	true	-9162440258162724925	17	108	81	530	1515	300	عنه اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا يزيد مجموعه علي ثلاثين قولا اشهرها انه عبد الرحمن بن صخر او عبد الله بن صخر قال ا------بن عبد البر هذا--------------------------------------------------------ن الاسمان هما اللذان تسكن اليه النفس في اسمه في الاسلام وذكر ابن اسحاق قال حدثني بعض اصحابنا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اسمي في الجاهلية عبد شمس فسميت في الاسلام عبد الرحمن وكذ-ا كنيت بابي هريرة لاني وجدت هرة وحشية فحملتها في كمي فقيل لي --------------------انت ابو هريرة والاشبه عند ابن عبد البر ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم	166	-4829259109012024552	235	354.0	185	561	41.88948440551758	41	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0396	false	-3352584100152729421	63	253	295	1259	1502	300	ال-------------------رحمن وقيل ابو عبد الله وقيل ابو سليمان وقيل يكني ابا سعيد سكن البصرة وكان زياد يستخلفه عليها ستة اشهر وعلي الكوفة ستة اشهر فلما مات زياد استخلفه علي البصرة فاقره معاوية عليها عاما او نحوه ثم عزله وكان شديدا علي الحرورية كان --------اذا اتي ب--واحد منهم اليه قتله ولم يقله ويقول شر قتلي تحت اديم السماء يكفرون المسلمين ويسفكون الدماء فالحرورية ومن قاربهم في مذهبهم يطعنون عليه وينالون منه وكان -------ابن سيرين والحسن وفضلاء اهل البصرة يثنون عليه ويجيبون عنه وقال ابن سيرين في رسالة سمرة الي بنيه علم كثير وقال الحسن تذاكر سمرة وعمران بن حصين فذكر سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة ولا الضالين فانكر ذلك عليه عمران بن حصين فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي بن كعب فكان في جواب ابي بن كعب ان سمرة قد صدق وحفظ حدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الصمد حدثنا ابو هلال حدثنا عبد الله بن صبيح عن محمد بن سيرين قال كان سمرة --ما علمت عظيم الامانة صدوق الحديث يحب الاسلام واهله	396	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms179	true	8246440422038046681	181	249	912	1274	1513	300	الرحمن بن ابي ليلي واخرون -قال ابن عبد البر كان سمرة من الحفاظ المكثرين------- سكن البصرة وكان زياد يستخلفه عليها ستة اشهر وعلي الكوفة ستة اشهر----------------------------------------------------------------- ثم عزله وكان شديدا علي الحرورية يعني الخوارجاذا اتي بالواحد منهم----- قتله ولم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قله وكان الحسن وابن سيري-------ن وفضلاء اهل البصرة يثنون عليه قال عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن صبيح عن ----ابن سيرين---- كان سمرة فيما علمت عظيم الامانة صدوق الحديث يحب الاسلام واهله	179	-4829259109012024552	278	418.5	220	1002	27.744510650634766	40	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0397	false	4620703610373226905	102	187	518	958	1512	300	وكانت امراة جميلة فقدمت--- المدينة فخطبت فجعلت تقول انها لا تتزوج الا برجل- يكفل لها نفقة ابنها سمرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك فكانت معه في الانصار وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعرض غلمان الانصار في كل عام فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارعه قال فصارعته فصرع----ته فاجازني رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms179	true	8246440422038046681	50	113	233	555	1513	300	وكانت امه-- جميلة فقدمت به المدينة فخطبت فجعلت تقول لا ا-----تزوج الا -رجلا يكفل لها نفقة س------مرة حتي يبلغ فتزوجها رجل من الانصار علي ذلك--------------------- وكان رسول الله ي---------------------عرض غلمان الانصار--- كل عام فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة-------- فرده فقال----- يا رسول الله -قد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعت-----------------------------------------ه قال فصارع-ه فصرعه سمرة فاجاز-----------ه صلي الله عليه وسلم	179	-4829259109012024552	306	490.0	246	448	68.30357360839844	46	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	111	236	572	1200	1530	300	فقال رسول الله لحسان بن ثابت قم فقام فقال ا-------ن الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربو- ضروا عدوهم او حاولو- النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما ر-------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا ولا يضنون عن------------------ جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع اعفة ذكرت للناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طم---------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع	199	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms231	true	-2096071710386109802	139	297	687	1483	1497	300	فقال -----------حسان بن ثابت رضي الله عنه يعارضه ان الذواءب من فهر واخوتهم- قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع---------------------- طبع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع	231	-4829259109012024552	518	895.0	406	835	62.035926818847656	89	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1099	false	6520256477691319293	134	186	679	920	1486	300	عن ابي سعيد ان----ه قال عرضت يوم احد علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن ثلاث عشرة سنة فجعل ابي ياخذ بيدي ويقول يا رسول الله انه عبل العظام و---------النبي صلي الله عليه وسلم يصعد في بصره- ويصوبه ثم قال وخرج-----------------------ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في-------- غزوة بني	1099	2917740461542498379	ShamAY0033598-ara1.ms241	true	-6972243174852183914	38	97	198	477	1494	300	بن ابي سعيد عن ابيه قال عرضت يوم احد علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن ثلاث عشرة سنة فجعل ابي ياخذ بيدي فيقول يا رسول الله انه عبل العظام وجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصعد في النظر ويصوبه --فقال رده فردني وعنه ايضا قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة روي	241	-4829259109012024552	213	342.5	163	287	74.21602630615234	39	JK000778-ara1.mARkdown	ShamAY0033598-ara1