id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms1079	false	-8167380991325419014	118	167	554	794	1426	300	ان يتيما خاصم ابا لبابة في نخلة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي لبابة فبكي الغلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي لبابة اعطه نخلتك فقال لا فقال ا----------------------------عطه اياها ولك بها عذق في الجنة فقال لا فسمع بذلك ابو الدحداح ف------قال لابي لبابة	1079	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms1031	true	4437368994136752356	267	300	1383	1543	1543	300	ان يتيما خاصم ابا لبابة في نخل-------------------------------------------------ة فبكي الغلام ف----------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم له اعطه اياها ولك بها عذق في الجنة فقال لا فسمع بذلك ابو الدحداح فاشتراها من ابي لبابة-	1031	-4907049380690147913	121	206.5	97	274	44.16058349609375	21	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0741	false	8999035332664904656	15	65	72	323	1438	300	عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بمال------------- فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------------- اني لاعطي الرجل وامنع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغناء والخير	741	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms1104	true	-5498458893097215835	230	298	1126	1456	1467	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله تعالي ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل واد-ع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني- والخير	1104	-4907049380690147913	215	349.5	168	333	64.56456756591797	40	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0265	false	3229366556339567048	45	72	220	352	1423	300	اسمه --كعب بن عمرو وقيل عمرو بن خويلد والاكثر يقولون خويلد بن عمرو بن صخر بن عبد العزي--------------------------- اسلم قبل فتح مكة وتوفي بالمدينة سنة ثمان وستين	265	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms1374	true	-5943164755421596940	87	113	448	575	1548	300	اسمه خويلد بن عمرو وقيل عمرو بن خويلد وقيل---------------------------------- عبد الرحمن بن عمرو وقيل هانء بن عمرو اسلم قبل فتح مكة وتوفي بالمدينة سنة ثمان وستين	1374	-4907049380690147913	89	136.5	69	161	55.279502868652344	17	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1112	false	-285998050984208607	57	83	272	398	1473	300	الكعبي -الخزاعي---- اسمه خويلد بن عمرو وقيل عمرو بن خويلد وقيل كعب-------- بن عمرو وقيل هانء بن عمرو واصحها خويلد بن عمرو اسلم قبل فتح مكة	1112	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms1374	true	-5943164755421596940	84	108	428	545	1548	300	الكعبي والخزاعي قيل اسمه خويلد بن عمرو وقيل عمرو بن خويلد وقيل -عبد الرحمن بن عمرو وقيل هانء بن ع---------------------مرو اسلم قبل فتح مكة	1374	-4907049380690147913	104	180.0	82	139	74.82014465332031	19	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0908	false	4615151905163631810	2	42	13	214	1439	300	ايكم ق-تله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا-كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والاخر معاذ بن عفراء مات معاذ بن الجموح في خلافة عثمان معاذ بن ------------------------	908	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms1756	true	3643130729249759114	75	111	384	565	1525	300	ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجل----------------------------------------------ان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن	1756	-4907049380690147913	150	270.0	121	227	66.07929229736328	28	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0022	false	1892727997749096687	79	144	400	709	1495	300	قال -قلت لعروة بن الزبير كم لبث النبي ب-------------------مكة قال عشر سنين فقلت ان ابن عباس يقول لبث بمكة بضعة عشرة سنة فق------ال انما اخذه من قول الشاعر قال سفيان بن عيينة واخبرنا يحيي بن سعيد قال سمعت عجوزا من الانصار------------------------------------------------------------------- يقول رايت ابن عباس يختلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي--------------------------------------------------------------------------- صرمة بن قيس يتعلم منه هذه الابيات ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا	22	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2183	true	-7269806352870839769	22	141	107	687	1464	300	قوله قلت لعروة---------- كم لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشر-----ا قلت فان بن عباس يقول--------- بضع- عشرة قال فغفره وقال انما اخذه من قول الشاعر هكذا هو في جميع نسخ بلادنا فغفره بالغين والفاء وكذا نقله القاضي عن رواية الجلودي ومعناه دعا له بالمغفرة فقال غفر الله له وهذه اللفظة يقولونها غالبا لمن غلط في شء فكانه قال اخطا غفر الله له قال القاضي وفي رواية بن ماهان فصغره بصاد ثم غين اي استصغره عن معرفته هذا وادراكه ذلك وضبطه وانما اسند فيه الي قول الشاعر وليس معه علم بذلك ويرجح القاضي هذا القول قال والشاعر هو ابو قيس صرمة بن ابي انس حيث يقول--------- ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي خليلا مواتيا	2183	-4907049380690147913	171	167.5	130	614	27.850162506103516	27	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0449	false	-5170098401729561842	212	298	1008	1430	1443	300	صرمة بن ابي انس اسم ابي انس قيس بن صرمة بن مالك بن عدي ابن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري يكني ابا قيس غلبت عليه كنيته وربما قال فيه بعضهم صرمة بن مالك فنسبه الي جده وهو الذي نزلت في سببه وسبب عمر بن الخطاب رضي الله عنه احل لكم ليلة الصيام الرفث الي قوله تعالي وكلوا واشربوا 000 الاية لقصة محفوظة في التفسير وفي الناسخ والمنسوخ قال ابن اسحاق---- كان رجلا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة	449	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2183	true	-7269806352870839769	159	193	764	927	1464	300	صرمة بن ابي ان----------------س بن م--------الك بن عدي -بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري هكذا ----------------------------------------------------------نسبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق قال كان----- قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة	2183	-4907049380690147913	155	247.5	122	426	36.38497543334961	26	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0450	false	582526499167702320	8	54	43	276	1467	300	بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل عليه فيه طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم وانا علي دين ابراهيم فلم يزل بذلك حتي قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق----- يعظم الله------ في الجاهلية ويقول اشعارا في	450	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2183	true	-7269806352870839769	194	233	933	1130	1464	300	بيتا ل-------ه مسجدا لا يدخل عليه حاءض---- ولا جنب وقال اعبد رب ابرا---------------------هيم فلما------------ قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة -اسلم فحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق وكان معظما لله تعالي في الجاهلية -يقول الشعر- في	2183	-4907049380690147913	174	281.5	138	244	71.31147766113281	28	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1148	false	-7354124691907710185	70	165	324	786	1520	300	ابي قيس صرمة بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ----------هذا قول ابن اسحاق وقال قتادة ابو قيس مالك بن صفرة والصحيح ما تقدم من قول ابن اسحاق وقال ابن اسحاق كان رجلا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل عليه فيه طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلم فحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق----- معظما لله------ في الجاهلية	1148	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2183	true	-7269806352870839769	122	230	603	1116	1464	300	ابو قيس صرمة بن ابي انس حيث يقول ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي خليلا مواتيا وقد وقع هذا البيت في بعض نسخ صحيح مسلم وليس هو في عامتها قلت وابو قيس هذا هو صرمة بن ابي انس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري هكذا نسبه بن اسحاق -قال--------------------------------------------------------------------------- كان----- قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة واتخذ--------------------------- بيتا ل-------ه مسجدا لا يدخل عليه حاءض---- ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة اسلم فحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق وكان معظما لله تعالي في الجاهلية	2183	-4907049380690147913	319	532.5	250	636	50.15723419189453	61	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1191	false	6473907975931137104	138	222	680	1069	1449	300	صلي الله عليه وسلم ------يقول---- ام ايمن امي بعد امي--------------------------------- قال وسمعت مصعب بن عبد الله يقول ام ايمن ام اسامة بن زيد -----------------------------------قال ابو عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزور ام ايمن بركة هذه وكان ابو بكر وعمر يزورانها في منزلها كما -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها روي سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال قال ابو بكر لعمر بن الخطاب--- انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	1191	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2255	true	-4639793679440960195	3	71	19	338	1558	300	صلي الله عليه وسلم وجاء في الحديث ام ايمن امي بعد امي وفيه ان للضيف الامتناع من الطعام والشراب الذي يحضره المضيف اذا كان له عذر من صوم او غيره مما هو مقرر في كتب الفقه قوله 2454 قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ لعمر رضي الله عنه انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها	2255	-4907049380690147913	166	228.0	128	475	34.94736862182617	31	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	189	285	908	1362	1438	300	وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد---------------------------------------------------------- ومن ولدت ابناء زهرة منهم- كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا تقام له زند وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد فما بلغ هذا الشعر ابا سفيان قال هذا كلام لم يغب عنه ابن ابي قحافة قال ابو عمر يعني بقوله بنت مخزوم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران ابن مخزوم فيما ذكر اهل النسب وهي ام ابي طالب وعبد الله والزبير	195	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2271	true	4359410680971891987	155	203	810	1053	1539	300	وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد وبعد هذا بيت لم يذكره مسلم وبذكره تتم الفاءدة والمراد وهو ومن ولدت ابناء زهرة منهمو كرام ولم يقرب عجاءزك المجد المراد ببنت مخز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران -بن مخزوم ام ---------------------------------عبد الله والزبير	2271	-4907049380690147913	168	281.0	134	513	32.748538970947266	30	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0385	false	6366748367053540992	91	155	431	742	1430	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا --------------------------------------------------------------------------------------------لشيخ قريش وسيدهم واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك جل وعلا فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يا ابا بكر يغفر الله لك	385	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2280	true	-7322723815303908055	196	263	1012	1382	1569	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ضبطوه بوجهين احدهما بالقصر وفتح الخاء والثاني بالمد وكسرها وكلاهما صحيح وهذا الاتيان لابي سفيان كان وهو كافر في الهدنة بعد صلح الحديبية وفي هذا فضيلة ظاهرة لسلمان ورفقته هءلاء وفيه مراعاة قلوب الضعفاء واهل الدين واكرامهم وملاطفتهم قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا----------- يغفر الله لك	2280	-4907049380690147913	143	120.5	112	522	27.394636154174805	27	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1076	false	-3948710816191290579	176	224	835	1070	1424	300	خيثمة الانصاري السالمي اسمه عبد الله بن خيثمة وقيل مالك ابن قيس احد بني سالم من الخزرج شهد احدا مع النبي صلي الله عليه وسلم وبقي الي ايام يزيد بن معاوية ولا اعلم في الصحابة من يكني ابا خيثمة غيره الا عب-------------------------د الرحمن بن ابي سبرة الجعفي والد	1076	2917740461542498379	JK000137-ara1.ms2395	true	-2114019407825823168	28	61	149	312	1518	300	خيثمة هذا------------- اسمه عبد الله بن خيثمة وقيل مالك -بن قيس قال بعض الحفاظ وليس------------------------------------------------------------------------------ في الصحابة من يكني ابا خيثمة----- الا اثنان احدهما هذا والثاني عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي قوله	2395	-4907049380690147913	115	170.0	87	260	44.230770111083984	20	JK000778-ara1.mARkdown	JK000137-ara1