id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000776-ara1.ms529	false	-3932359679143981243	45	173	216	821	1467	300	الله عنه قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبريل وفي يده مراة بيضاء وفيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة يعرضها عليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك تبارك وتعالي لتكون لك عيدا ولقومك من بعدك تكون انت الاولي وتكون اليهود والنصاري من بعدك فقلت ما لنا فيها قال لكم فيها خير فيها ساعة من دعا ربه فيها بخير هو له قسم اعطاه الله اياه وليس له قسم الا ذخر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيه من شر هو عليه مكتوب الا اعاذه الله من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هي الساعة تقوم بوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قلت ولم تدعونه يوم المزيد قال ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح	529	6489235527885159685	Shamela0029699-ara1.ms01	true	-4361165560423981505	240	299	1151	1440	1443	300	الله علي قلبه 3 وباسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل ب-------مراة ف-------يها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة فضلت بها انت وقومك واسمها عند ربك يوم المزيد قال فقلت فما هذه النكتة قال تقوم فيها الساعة قلت فما يوم المزيد قال ان ربك تبارك وتعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذ في الجنة واديا افيح	1	-3782713972643888448	148	224.5	117	724	20.44198989868164	26	JK000776-ara1	Shamela0029699-ara1
JK000776-ara1.ms144	false	3077847108305505020	101	258	505	1343	1544	300	-قام رجل الي امير المءمنين علي بن ابي طالب فقال ما الايمان-------- قال---------------- الايمان--- علي اربع دعاءم علي الصبر وال--------عدل واليقين والجهاد -----------------فالصبر -----من ذل--ك علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ترقب الموت سارع ف-ي الخيرات والعدل علي اربع شعب غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميل العلم ومن فسر جميل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حلم وعاش في الناس ولم يفرط واليقين---- علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين---- فمن تبصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد علي اربع شعب الامر بالمع---------------------------روف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين ف----من امر بالمعروف شد ظهر المومن ومن نهي عن المنكر ارغم ----المنافق ومن شنء الفاسقين و-------------------غضب لله --------------غضب الله له	144	6489235527885159685	Shamela0029699-ara1.ms10	true	3585207356230574322	30	237	154	1226	1514	300	فقلت يا----- امير المءمنين--------------------- ما الايمان فسره لي قال فقال يا حارث ان الايمان شء علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعد--------ل والجهاد قال قلت فعلام بني الصبر قال بني الصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن الحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات ---قال قلت فعلام بني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليقين قال علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتلاوة الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين قال فمن ابصر الفطنة ت-لا الحكمة ومن ت-لا الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين قال قلت فعلام بني العدل قال بني العدل علي اربع شعب علي غاية الفهم وروضة الحلم وزهرة العلم وشراءع الحكمة فمن فهم فسر العلم ومن فسر العلم عرف شراءع الحكمة ومن عرف شراءع الحكمة حلم ومن حلم ابصر امره وعاش في الدنيا حميدا قال فقلت فعلام بني الجهاد قال بخ بخ سيد اعمالكم واساس دينكم وقوام اموركم فالجهاد علي اربع شعب ليس علي ضرب بالسيف وحده ولكن امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصبر في المواطن وشنان الفاسقين قال فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر -رغم انف المنافق ومن صبر في المواطن قضي الذي عليه ومن غضب لله وشنا الفاسقين غضب الله عز	10	-3782713972643888448	564	891.0	450	1269	44.44444274902344	88	JK000776-ara1	Shamela0029699-ara1
JK000776-ara1.ms275	false	-8327501755043136889	209	285	1046	1431	1498	300	من ذلك علي اربع شعب غاءص---- الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم --------------------------فمن فهم فسر جميل العلم -------------------------------ومن عقل عرف شراءع الحكم -----ومن حلم احتاط في امره وعا-----------------------------------------------------------------------------------------ش في الناس والجهاد من ذلك علي اربع شعب الامر بالمع---------------------------روف والنهي عن المنكر والصبر في المواطن وشنان الفاسقين ----فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر رغم بانف المنافق ومن صبر في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله --------------غضب الله له قال	275	6489235527885159685	Shamela0029699-ara1.ms10	true	3585207356230574322	139	238	723	1230	1514	300	-------علي اربع شعب علي غاية الفه------------------------م وروضة الحلم وزهرة العلم وشراءع الحكمة فمن فهم فسر----- العلم ومن فسر العلم عرف شراءع الحكمة ومن---- عرف شراءع الحكمة حلم ومن حلم ابصر---- امره وعاش في الدنيا حميدا قال فقلت فعلام بني الجهاد قال بخ بخ سيد اعمالكم واساس دينكم وقوام اموركم ف---------الجهاد------- علي اربع شعب ليس علي ضرب بالسيف وحده ولكن امر بالمعروف و--نهي عن المنكر والصبر في المواطن وشنان الفاسقين قال فمن امر بالمعروف شد ظهر المءم--ن ومن نهي عن المنكر رغم -انف المنافق ومن صبر في المواطن قضي الذي عليه ومن ---------------غضب لله وشنا الفاسقين غضب الله عز وجل	10	-3782713972643888448	279	421.5	220	587	47.52981185913086	43	JK000776-ara1	Shamela0029699-ara1