id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000776-ara1.ms070	false	2988624534943764907	31	123	157	605	1452	300	عن عمه عبدالله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مءاكلة الحاءض فقال واكلها وقد روي الهيثم بن حميد هذا الحديث عن العلاء بن الحارث فسمي ابا حرام حكيما كذلك اخبرنا القاضي ابو عمر الهاشمي حدثنا محمد بن احمد اللءلءي حدثنا ابو داود حدثنا هارون بن محمد بن بكار حدثنا مروان يعني ابن محمد حدثنا الهيثم بن حميد حدثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	70	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms0186	true	2647637635281376333	254	279	1296	1403	1501	300	عن عبد ا---لله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار	186	2480010260880350358	104	199.0	79	448	23.214284896850586	22	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms676	false	4434714454535828324	157	186	771	907	1469	300	اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال-------- متي الساعة قال ما اعددت له------------------ا قال-- ما اعددت لها---------------------- الا اني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال	676	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms0214	true	4470417826940011245	133	175	683	877	1504	300	اعرابي الي- النبي صلي الله عليه وسلم شيخ كبير فقال يا محمد متي الساعة قال ما اعددت لها قال لا والذي بعثك بالحق ما اعددت لها من كبير صلاة ولا صيام الا اني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال	214	2480010260880350358	129	211.5	101	195	66.15384674072266	26	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms519	false	3830487167669005799	18	81	93	387	1426	300	بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل فاقبلنا معه حتي اتي رحله فجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي	519	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms0528	true	-3760398132653137193	256	300	1331	1543	1543	300	عن حفص بن عاصم ص------------------------------------------حبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله----- وجلسنا معه فحانت منه التفاتة-------- فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت ص---------------------حبت رسول الله صلي-	528	2480010260880350358	204	350.0	161	294	69.38775634765625	33	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms466	false	-3398076328339934632	217	245	1013	1154	1415	300	عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة وهو-------------- عبد الله	466	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms0604	true	8962453736269274752	111	141	552	706	1493	300	عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مراح- الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة وللنساءي وغيره عن عبد الله	604	2480010260880350358	137	254.5	109	155	88.38710021972656	26	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms435	false	-7229201155941710721	227	263	1149	1339	1525	300	اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي خليلي وحبيبي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع -----------ملاءكة كثير ---ثم ادخلوا علي------------- فصلوا علي وسلموا تسليما	435	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms0820	true	6048744384907564077	3	40	14	209	1479	300	اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سري----ري ثم اخرجوا عني----- فان اول من يصلي عل-------------ي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما	820	2480010260880350358	161	268.5	130	217	74.19355010986328	27	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms149	false	-5291957608905454200	52	160	271	790	1480	300	عبد-الملك بن----------------- قرير البصري عن محمد بن سيرين ان رجلا-------------------------------------------------------------------------- جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي------- فرسين نستبق -----الي ثغرة-------------------------------- ثنية-------------- فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعال حتي نحكم انا وانت ق------------------------------------------ال فحكم-ا عليه بعنز---------------------------------------------------------------------------- فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي ---------حتي دعا---- رجلا فحكم معه---------------------------------------------------------------------- فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي -قال لا فقال---- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ض---------------------------------------------------------------------------------------ربا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان الله ي-------------قول في كتابه يحكم به---------------- ذوا عدل منكم هديا	149	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms1342	true	3781161153828144633	24	296	104	1468	1488	300	عبد الملك اخو عبد العزيز ابنا قرير------- عن محمد بن سيرين ان رجلا قال الاصيلي هو قبيصة بن جابر الازدي انتهي وقد رواه الحاكم في المستدرك عنه جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي لم يسم فرسين نستبق نرمي الي ثغرة بضم المثلثة واسكان المعجمة اعلي ثنية طريق في الجبل فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال بفتح اللام فعل امر من تعالي تعاليا ارتفع واصله ان الرجل العالي كان ينادي السافل ثم استعمل بمعني هلم مطلقا سواء كان موضع المدعو اعلي او اسفل او مساويا فهو في الاصل معني خاص ثم استعمل بمعني عام حتي احكم انا وانت زاد الحاكم فقال عمر تري شاة تكفيه قال نعم قال فحكمنا عليه بعنز انثي المعز اذا اتي عليها الحول قال الجوهري والعنز الانثي من الظباء والاوعال فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي استقلالا حتي دعا طلب رجلا يحكم معه وفي رواية الحاكم فقال ان امير المءمنين لم يحسن ان يفتيك حتي سال الرجل فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا اذ لو قراتها لعلمت انه لا بد من اثنين في الصيد وفي المستدرك عن قبيصة فعلاه بالدرة ضربا ثم اقبل الي ليضربني فقلت اني لم اقل شيءا انما قاله هو فتركني ويجب تاويله بان المراد اراد ان يعلوه فاخذ الدرة بيده مريدا ضربه ثم تمهل حتي استفهمه عن الماءدة بدليل رواية الموطا فالقصة واحدة ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به اي بالمثل رجلان ذوا عدل منكم لهما	1342	2480010260880350358	500	817.5	393	1372	36.44314956665039	96	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms098	false	2032394374554998687	125	163	645	825	1497	300	وانا انفخ تحت قدر لاصحابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد امتلا راسي ولحيتي قملا-------------------------- فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا-------------------------------------------- وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكي--------------------ن وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم------------------------- انه ليس عندي ما انسك به	98	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms1348	true	2235762321608219677	3	88	19	427	1496	300	وانا انفخ تحت قدر لاصحابي وفي رواية قدر لي وفي رواية تحت برمة لي فبين ان القدر برمة ولا تنافي بين اضافته له نارة ولاصحابه اخري كما هو ظاهر وقد امتلا راسي ولحيتي قملا زاد احمد حتي حاجبي وشاربي فاخذ بجبهتي ثم قال احلق هذا الشعر وفي رواية لمسلم فدعا الحلاق فحلق راسه وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بقوله لي اتجد شاة قلت لا انه ليس عندي ما انسك به	1348	2480010260880350358	180	312.0	142	408	44.117645263671875	37	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms574	false	-2976079849513301523	197	239	957	1155	1451	300	جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره وساله عن كراء المزارع فقال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا قد شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع	574	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	72	109	372	544	1465	300	جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره -----------------------قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا--- شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع	1912	2480010260880350358	172	324.0	135	198	86.86869049072266	35	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms117	false	-1586396020998281706	62	97	302	473	1507	300	عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع-------- انا والله كنت اعلم---- بالحديث منه انما اتي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	117	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms1913	true	8602187823564769028	63	102	336	523	1488	300	عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1913	2480010260880350358	142	235.5	111	208	68.26923370361328	27	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms327	false	-2581907996557906859	47	117	239	582	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون صاحبكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فاسلمه اليكم -قالوا ما كن-------------ا لنحلف علي ما لا نعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحلفون---- بالله لكم خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبراون من دمه قالوا ما كنا لنقبل ايمان --يهود وما فيهم من الكفر اعظم من ان يحلفوا علي اثم فوداه ر----سول ال---------له صلي الله عليه وسلم من	327	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms2225	true	-818900496262586406	125	194	662	999	1533	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا فيسلم- اليكم فقالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف علي ما لا نعلم -قال----------------------------- فيحلفون لكم بالله---- خمسين يمينا ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبر-ون من دمه قالوا ما كنا لنقبل ايمان اليهود -ما فيهم من الكفر اعظم من ان يحلفوا علي اثم --وفي رواية في الصحيحين فكره صلي الله عليه وسلم ان	2225	2480010260880350358	289	481.0	226	376	76.86170196533203	49	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms197	false	-8826206724821206800	191	217	921	1059	1450	300	حتي يدخل الكلب او الذءب-------------------- فيغذي --------------------------------------------------------------------------علي بعض سواري------ المسجد او علي المنبر-------------------------------------- فقالوا يا رسول ا-له فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع	197	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms2248	true	6177182855381586390	11	61	49	322	1606	300	حتي يدخل الكلب او الذءب للتنويع ويحتمل الشك فيغذي بضم التحتية وفتح الغين وكسر الذال الثقيلة المعجمتين اي يبول دفعة بعد دفعة علي بعض سواري اعمدة المسجد او---- المنبر تنويع او شك لعدم سكانه وخلوه من الناس فقالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان قال للعوافي الطير والسباع	2248	2480010260880350358	134	216.0	109	277	48.375450134277344	23	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms522	false	-6138693237943842258	153	185	736	877	1436	300	عمر بن ابي اسماعيل عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخصوا ما ينمي خلق الله وهو عمر بن راشد الذي روي ------------------	522	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms2449	true	7291973288595213002	200	226	997	1114	1457	300	عمر بن ابي اسماعيل عن نافع عن ابن عمر ---------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم لا تخصوا ما ينمي خلق الله وقد----------------- روي الطبراني وابي عدي	2449	2480010260880350358	97	152.0	74	159	61.006290435791016	20	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms276	false	-5637113920464967631	91	138	449	682	1523	300	ابن مسعود قال السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم بالسلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منه- واطيب اخبرنا القاضي ابو عبد الله الصيمري	276	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms2494	true	-5686165958303781859	99	143	482	690	1504	300	ابن مسعود---- السلام اسم من اسماء الله------ وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل اذا سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم --------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب اسنده-------- ابو عمر مالك عن يحيي	2494	2480010260880350358	193	336.0	150	234	82.47863006591797	35	JK000776-ara1	JK000754-ara1
JK000776-ara1.ms105	false	-5529085605893281607	0	28	0	133	1461	300	بن مروان قال فقال له اتحصي اسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كان جبير بن مطعم يعدها قال نعم هن ست- محمد واحمد وخاتم وحاشر وعاقب	105	6489235527885159685	JK000754-ara1.ms2622	true	-5123067004472632447	241	264	1209	1320	1500	300	بن مروان---- فقال له اتحصي اسماء رسول الله------------------- التي كان جبير بن مطعم يعدها قال نعم هي ستة محمد واحمد وخاتم وحاشر وعاقب	2622	2480010260880350358	109	193.5	86	134	81.3432846069336	19	JK000776-ara1	JK000754-ara1