id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms465	false	8462581447065356314	44	162	215	770	1483	300	للنساء من الولاء الا----- ما اعتقن او----- من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دبر من دبرن او جر ولاء معتقهن لم اجده هكذا وا-------------------------------خرجه البيهقي من طريق عبد الله بن مسعود وعلي وزيد بن ثابت انهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء من الولاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن و-----------------------------------------------------------------------من طريق ابراهيم----- كان عمر وعلي وزيد بن ثابت لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن واخرج ----------------------------------------------------ابن ابي شيبة من طريق الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او ا-عتق من اعتقن وروي عبد الرزاق من طريق يحيي بن الجزار عن علي قال لا ترث النساء من الولاء الا ما كاتبن او اعتقن	465	7672084795071966650	Zaydiyya0000059-ara1.ms0512	true	3479561420337259342	16	172	72	846	1514	300	النساء من الولاء الا ولاء ما اعتقن او اعتق من اعتقن و--------------------------------------------------------------------------------اخرجه بلفظ متنه من طريق الحسن واخرج- البيهقي من طريق --------------علي وعمر وزيد بن ثابت انهم كانوا --------------------------------لا يورثون النساء من الولاء الا ولاء من اعتقن واخرج الدارمي بلفظ ثنا محمد بن عيسي ثنا عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن ابراهيم عن سليمان بن يسار انهم قالوا لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن او كاتبن واخرج البخاري في صحيحه تعليقا في ترجمة باب ميراث النساء من الولاء واخرج البيهقي من طريق ابراهيم بلفظ كان عمر وعلي وزيد بن ثابت لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن وفيه حديث لا يرثن الا من اعتقن وذكره في التلخيص ونسبه الي ابن ابي شيبة من طريق الحسن وفي الجامع الكافي قال محمد ولا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن قال الحافظ ابن حجر في الفتح فقال الابهري ليس بين الفقهاء اختلاف انه ليس ل-------لنساء من الولاء الا ما اعتقن او اولاد من اعتقن ------------------------------------------------------------------------------------------------	512	4881920448383421674	294	341.0	230	1004	29.282869338989258	56	JK000775-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000775-ara1.ms571	false	7434830774576581201	27	61	130	286	1467	300	الشعبي عن علي انه ورث خنثي من حيث يبول واخرج------------------------------------------------------ه ابن ابي شيبة من وجه اخر عن علي و------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج عبد-الرزاق نحوه عن سعيد بن المسيب----- وزاد فان كانا في البول سواء فمن حيث سبق	571	7672084795071966650	Zaydiyya0000059-ara1.ms0579	true	-348343587158682309	220	284	1085	1392	1468	300	الشعبي عن علي انه ورث خنثي من حيث تبول انتهي وقد ذكرنا غير مرة قبول مراسيل الشعبي عند الجمهور وذكره ابن ابي شيبة في مصنفه بلفظ حدثنا الحسن بن كثير الاحمسي عن ابيه عن معاوية انه اتي في خنثي فارسلهم الي علي فقال يورث من حيث يبول واخرج عبد الرزاق----- عن سعيد بن المسيب نحوه وزاد فان كانا في البول سواء فمن حيث سبق	579	4881920448383421674	128	190.5	98	312	41.02564239501953	25	JK000775-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	175	536	897	1524	300	ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد------- لك الاجر مرتين اخرجه--------------------------------------- ابو د-----------------------------------------اود والحاكم واعل بالارسال وعن ابن عباس ان ---رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم بال	50	7672084795071966650	Zaydiyya0000059-ara1.ms1123	true	-234053985661312481	82	171	408	852	1499	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد الصلاة لك الاجر مرتين اي اجر الصلاة بالتراب واجر الصلاة بالماء قال ابو داود وغير نافع يرويه عن الليث عن عجيرة بن ابي ناجية عن بكر ب-----ن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال	1123	4881920448383421674	302	489.0	238	469	64.39232635498047	51	JK000775-ara1	Zaydiyya0000059-ara1