id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	270	300	1300	1448	1448	300	اتاني جبرءيل فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	199	235	928	1105	1432	300	اتاني جبر-يل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	27	-8896657505745475327	130	210.5	102	184	70.65217590332031	23	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	239	264	1210	1324	1484	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي م--وضعها 4	2	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	204	230	966	1083	1426	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها ه	105	-8896657505745475327	108	199.5	83	117	92.30769348144531	23	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	1	75	4	358	1465	300	ثم خل بينه وبين الناس واخرجه ابن حبان والحاكم وورد النهي عن الاكل في--------- حديث ذءيب اخرجه مسلم وابن ماجة من طريق ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك ولمسلم من وجه اخر عن ابن عباس	319	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	19	74	85	341	1381	300	ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1422 في صحيح الجامع 2303---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم د -----عن ابن عباس	278	-8896657505745475327	159	227.0	122	367	43.324249267578125	31	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	14	39	72	206	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	489	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0486	true	1637024112387494212	118	144	533	670	1439	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	486	-8896657505745475327	130	248.5	105	138	94.20289611816406	23	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	35	66	167	303	1465	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	266	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	248	1056	1192	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	540	-8896657505745475327	136	272.0	105	136	100.0	31	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس- عشرة --------وفي كل اصبع عشرة وفي ال--------------------------------سن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	107	175	531	884	1500	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي سن خمس من الابل وفي الموضحة	723	-8896657505745475327	235	381.5	189	387	60.723514556884766	38	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	248	270	1245	1351	1500	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	742	-8896657505745475327	103	199.0	82	106	97.16981506347656	20	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	136	172	686	848	1501	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	64	100	308	469	1494	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	747	-8896657505745475327	161	317.0	125	162	99.3827133178711	35	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms264	false	4769288541804329135	265	298	1406	1556	1565	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا-يضرب فيه حد ولا ي--------------------تخذ سوقا اخرجه ابن	264	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	244	284	1204	1374	1458	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن- ابن	773	-8896657505745475327	140	258.0	107	171	81.87134552001953	28	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	85	138	433	704	1523	300	ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	55	0	278	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	838	-8896657505745475327	267	523.5	214	280	95.35713958740234	50	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms527	false	3322655965193703859	139	178	668	860	1445	300	فان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه ولا تشربوا المسكر وقاله بعد ما اخبر ع---------------------------------------------------------------ن الن--------هي عنه مسلم والاربعة------------------------------ عن بريدة رفعه كنت نهيتكم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشربة الا------------- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	527	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	188	273	934	1363	1506	300	وان الظروف لا تحل شيءا ولا تحرمه وكل ---------مسكر حرام م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6786 في صحيح الجامع 11733 نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا م عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6787 في صحيح الجامع 11734 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	1313	-8896657505745475327	128	197.0	98	438	29.223743438720703	21	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	257	284	1299	1439	1515	300	من تمام التحية الاخذ باليد واسناده ضعيف وله من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة رفعه من ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ومن تمام التحية----------------- المصافحة	506	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	40	120	207	614	1482	300	من تمام التحية الاخذ باليد ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5294 في ضعيف الجامع 12073 من تمام الصلاة سكون الاطراف ابن عساكر عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5295 في ضعيف الجامع 12074 من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ت عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5296 في ضعيف الجامع 12075 من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة	1348	-8896657505745475327	89	128.5	71	407	21.867321014404297	15	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	83	121	401	571	1463	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه	535	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	207	245	1024	1201	1472	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1408	-8896657505745475327	156	285.5	120	184	84.78260803222656	32	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	26	55	120	262	1459	300	نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة واخرجه احمد قال عن جده عبدالله بن عمرو	265	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms1420	true	-144579739931556510	96	121	457	575	1439	300	نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم الجمعة حم عن ا------------------------بن عمرو	1420	-8896657505745475327	111	207.5	88	142	78.16901397705078	22	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	67	115	323	567	1499	300	لا تنكح العمة علي -بنت الاخ ولا ابنة الاخ- علي الخالة ورواه النساءي من طريق الشعبي عن ابي هريرة رفعه----------------------------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	322	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	228	281	1093	1360	1451	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م--------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7472 في صحيح الجامع 13430 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1482	-8896657505745475327	200	341.0	157	300	66.66666412353516	36	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	72	105	364	516	1476	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	454	7672084795071966650	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	263	296	1231	1383	1392	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1500	-8896657505745475327	152	304.0	119	152	100.0	33	JK000775-ara1	Shamela0021659-ara1