id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms416	false	-6134524252397383577	115	142	581	710	1532	300	هذا ما قضي الارقم في ربعه في---- الصفا انها صدق-ة بمكانها من الحرم لا تباع ولا تورث شهد هشام بن العاص وهلال مولي هشام ومنهم الزبير بن	416	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms0082	true	872092522675477794	0	26	0	121	1473	300	هذا ما قضي الارقم في ربعه ما جاز الصفا انها محرمة بمكانها من الحرم لا تباع ولا تورث شهد هشام بن العاص وفلان مولي هشام بن -------------	82	750394337050736321	106	188.5	82	134	79.10447692871094	21	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	270	300	1300	1448	1448	300	اتاني جبرءيل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms0103	true	1859229783013505573	10	38	53	194	1456	300	اتاني جبر-يل فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه ---علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	103	750394337050736321	125	208.0	99	154	81.16883087158203	21	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	179	221	894	1107	1505	300	يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع فعلي قفاه يومء ايما------------------------ء فان لم يستطع فالله تعالي احق بقبول العذر منه لم اجده هكذا وللدارقطني من حديث علي -نحو ا-----------وله وفيه فان لم يستطع صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	184	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms0337	true	6693385177752880036	55	95	293	492	1566	300	يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع -------ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي---------------------------------------------- علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	337	750394337050736321	125	155.5	96	252	49.60317611694336	22	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms240	false	-8567780366593163693	7	61	33	296	1470	300	صلي الله عليه وسلم كان يءخذ في زمانه من---- العسل في كل عشر قرب قربة من اوسطها وفي اسناده ابن لهيعة وروي احمد وابن ماجة وعبدالرزاق وابو داود الطيالسي والطبراني وابو يعلي كلهم من طريق سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال -اد الع-----شر قلت	240	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms0541	true	711015394024182657	89	134	457	663	1540	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ في زمانه من قرب العسل من كل عشر قرب قربة من اوسطها رواه ابو عبيد والاثرم--------- وابن ماجه وروي---------------------------------------------------------- سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال فاد العثور قال قلت	541	750394337050736321	166	282.0	126	273	60.80586242675781	33	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms490	false	2691329822388325538	157	257	780	1282	1465	300	داود والنساءي وابن ماجة واحمد وابن حبان من طري--ق عبد -الله بن زرير عنه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي واما --------------------------حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي فاخرجه الترمذي والنساءي واحمد وابن ابي شيبة من رواية سعيد بن ابي -هند عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير وا--------------------لذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم قال الترمذي حسن صحيح------------------- وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وام هانء وانس وحذيفة-------------------------- وعمرا--------ن وعبدا-لله ابن الزبير وعبدالله بن عمرو وابن عمر وابي ريحانة	490	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms0560	true	4173051871041394476	7	129	38	648	1578	300	داود والنساءي وابن ماجه و------ابن حبان عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال واخذ النبي صلي الله عليه وسلم---- حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعلة في شماله وق--ال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد ابن ماجه حل لاناثهم وهذا الحديث حسن ورجاله معروفون كما نقله عبد الحق عن علي بن المديني ولما روي احمد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي والحاكم وصححه والطبراني عن ابي -------------------------------------------------------------موسي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال احل -------------الذهب للاناث من امتي وحرم علي ذكورها ق----------------ال الترمذي في الجامع بعد ان رواه وصححه وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر--------- وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمر وعمران بن حصين وعبد الله ابن الزبير وجاب--------------------ر وابي ريحان -	560	750394337050736321	308	415.5	239	747	41.23159408569336	46	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	182	220	904	1124	1517	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فقال اذا اخذت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع اخرجه اصحاب السنن وصححه --------الدار قطني	426	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms1086	true	-6968257955596119092	103	148	557	819	1622	300	ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالب-يع فابيع -الدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتي-ت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فسالته فقال اذا اخذت واحدا منهما بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع اخرجه الاربعة---- وصححه الحاكم والدار-قطني	1086	750394337050736321	205	356.0	169	270	75.9259262084961	31	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	93	66	446	1513	300	عاءشة -------------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود وقال انه منقطع بين خالد بن دريك وعاءشة واخرجه ابن عدي وقال رواه خالد مرة اخري فقال عن ام سلمة وعن قتادة مرفوعا ان المراة ---------------------------------اذا حاضت لم يصلح ان يري منها الا وجهها ويداها الي المفصل	95	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms1589	true	-4962522877262641148	101	170	499	829	1512	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسم-ي ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفه وروي-- ابو داود في المراسي-----------------------------------------------------------------------ل ------------عن قتادة------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الجارية اذا حاضت لم يصلح ان يري منها الا وجهها ويداها الي المفصل	1589	750394337050736321	253	420.0	198	433	58.429561614990234	47	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	123	189	587	913	1489	300	عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وس-لم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف وقد قال فيه مرة عن مجاهد عن عاءشة ومرة عن ام سلمة كذا في الدار قطني والطبراني 483 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	297	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms1593	true	-6592210292942332	97	148	497	762	1597	300	عن عاءشة رضي الل----------ه عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسيلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وغيرهم الرابع----------- عن عقبة بن عامر انه سال----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1593	750394337050736321	187	278.5	147	332	56.32530212402344	30	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms340	false	-2334578918320224467	194	283	1001	1441	1518	300	ماجة عن عقبة بن عامر رفعه ---------------------------الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي -------------قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له ورواته موثقون وفي الباب عن ابن عباس اخرجه ابن ماجة وعن ابي هريرة نحوه اخرجه احمد والبزار وابو يعلي واسحاق وابن ابي شيبة في مسانيدهم ورجاله موثقون وعن عمر بن نافع عن ابيه جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له ليحلها لاخيه هل تحل للاول ق-------ال لا الا نكاح رغبة----------------------------------------- كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms1673	true	-8183069730369140051	90	157	456	783	1520	300	ماجه عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نافع عن ا-----------------بن عمر ا------ن رجلا قال له ا---------تزوجها ا-------حلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم قال لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال كنا نعده--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	750394337050736321	203	291.5	161	528	38.44696807861328	34	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	50	90	241	434	1461	300	من ذلك حتي استخلف عمر ف------------قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها-- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	548	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms2032	true	6250475966475320883	4	45	15	207	1496	300	-----------ان---- عمر رضي الله عنه قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	2032	750394337050736321	169	310.5	132	207	81.64250946044922	34	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	93	223	501	1173	1550	300	الله عليه وسلم كما اخرجه ابو داود والنساءي والحاكم والبزار واحمد وغيرهم 825 قوله انه صلي الله عليه وسلم كان يلقن الدرء وكذلك اصحابه اما تلقينه صلي الله عليه وسلم فتقدم في الحدود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لماعز لعلك قبلت اوغمزت او نظرت ا----------------------------------------------لحديث وروي احمد من حديث ابي بكر الصديق نحوه وروي احمد والطبراني والاربعة الاالترمذي عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين واخرجه الحاكم من حديث محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة نحوه والطبراني من حديث الساءب بن يزيد نحوه واما تلقين الصحابة فروي عبدالرزاق وابن ابي شيبة من طريق عكرمة بن خالد قال اتي عمر برجل فساله اسرقت قل لا ق-ال لا فتركه	440	7672084795071966650	Shamela0008476-ara1.ms2202	true	2071624961706079123	4	99	19	476	1557	300	الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الرابعة امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمه فلما وجد مس الحجارة هرب وقال لهم ردوني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه يتوب فيتوب الله عليه قال ابن عبد البر ثبت من حديث ابي هريرة وغيره بل صرح العلماء بما هو ابلغ من ذلك وهو انه لا باس بتلقين السارق ليرجع عن اقراره لحديث ---------------------------------------------------------------------------------ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد سرق ف--قال ما اخالك سرقت وعن علي انه اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برجل فساله اسرقت قل لا فقال لا فتركه	2202	750394337050736321	155	190.0	117	888	17.454954147338867	26	JK000775-ara1	Shamela0008476-ara1
