id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms015	false	3395876104183636701	183	256	888	1253	1468	300	ابن عباس بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي صلاته------ وروي----- البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة المستحاضة وفيه قال هشام قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت ورواه الترمذي بلفظ فاغسلي عنك الدم وتوضءي لكل صلاة ولاصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي والحاكم من حديث ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا	15	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms002	true	-6308709953572080183	197	297	1008	1449	1464	300	ابن عباس----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رعف في صلاته توضا ثم بني علي صلاته 0 ق 0 وروي تميم ال-داري ان النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م قال الوضوء من كل دم ساءل وروي سلمان قال سال من انفي دم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم احدث لما حدث لك وضوءا 0 ق 0 وروي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في القطرة ولا القطرتين من-------------------------------------------------------------------- الدم وضوء والا ان يكون ساءلا 0 ق 0 وروي معدان بن ابي طلحة عن ------------ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا	2	6409344513034958819	165	96.0	126	568	29.04929542541504	29	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	272	300	1353	1492	1492	300	فاطمة بنت قيس قالت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع-	234	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms010	true	-7594781873696645033	62	91	284	428	1481	300	فاطمة بنت قيس قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع	10	6409344513034958819	134	253.0	107	144	93.05555725097656	27	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1
JK000775-ara1.ms250	false	1316866241455369895	256	287	1280	1420	1480	300	سلمة بن الاكوع انه---------- صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان -من اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	250	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms017	true	-4770978535292111770	168	200	852	999	1495	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	17	6409344513034958819	131	236.0	101	151	86.75496673583984	26	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1
JK000775-ara1.ms256	false	-7279688750944181872	243	279	1251	1421	1529	300	سلمة ابن الاكوع بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	256	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms017	true	-4770978535292111770	168	200	852	999	1495	300	سلمة -بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان ا-------------------ذن في الناس من كان اكل فل---يصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	17	6409344513034958819	125	221.0	96	170	73.52941131591797	24	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1
JK000775-ara1.ms329	false	-153896692177410239	129	192	612	929	1449	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان انتهي وهو باسناد ضعيف والصواب مرسل وقد اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي في حديث خنساء بنت خدام انها كانت بكرا وفي الباب عن ابن عباس رفعه البكر تستامر في نفسها اخرجه مسلم وعن جابر------------- ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها ففرق بينهما النبي صلي الله عليه وسلم	329	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms030	true	7798325102220593613	71	148	341	708	1490	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان ق وعن ابن عمر ان رجلا زوج ابنته بكرا فكرهت ذلك فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحها ق وفي رواية عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينزع ال---------------نساء من ازواجهن ثيبات وابكارا بعد ان يزوجهن ---------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها ف-------اتت النبي صلي الله عليه وسلم	30	6409344513034958819	171	233.0	132	435	39.31034469604492	30	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1
JK000775-ara1.ms527	false	3322655965193703859	223	267	1085	1290	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه- فكل وان اكل منه فلا تاكل لانه انما امسك علي نفسه وان شارك كلبك كلب- اخر--------- فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب غيرك	527	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms103	true	-2122171677497561251	72	108	384	554	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله تعالي فكل ---------------------------------------------وان شارك كلبك كلبا اخر غير معلم فلا تاكل لانك----- سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب غيرك	103	6409344513034958819	150	262.5	117	220	68.18181610107422	29	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1
JK000775-ara1.ms429	false	-3233972432875313840	197	265	990	1319	1489	300	صلي الله عليه وسلم حين اهدي له عامل خيبر رطبا----- اكل تمر خيبر هكذا ------------------------------------------------------------------------------------قلت الحديث متفق عليه عن ابي هريرة وابي سعيد وليس فيه للرطب ذكر في شء من طرقه وانما فيه انه قدم بتمر جنيب واخرجه النساءي ايضا كذلك قوله ولان الرطب ان ------------كان تمرا جاز البيع باول الحديث-------------------------------------------------------------- وان كان غير تمر فباخره وهو قوله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف النوعان فبيعوا كيف شءتم	429	7672084795071966650	Shamela0006349-ara1.ms112	true	-8002776653060097241	100	173	478	827	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- اهدي له عامل خيبر رطبا فقال اكل تمر خيبر هكذا وروي ان ابا حنيفة رحمه الله لما دخل بغداد سءل عن هذه المسالة فقال لا يخلو اما ان يكو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرطب تمرا او لا فان كان تمرا جاز البيع لقوله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل يدا بيد فيكون بيعا معتبرا وان -لم يكن تمرا جاز ايضا لقوله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف النوعان فبيعوا كيف شءتم	112	6409344513034958819	158	140.5	124	492	32.11382293701172	28	JK000775-ara1	Shamela0006349-ara1