id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms036	false	-3280888710075627340	89	148	436	718	1461	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه وفي لفظ منه وللترمذي ثم يتوضا منه وفي رواية لمسلم من وجه اخر عن ابي هريرة بلفظ لا يغتسل احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري وهو جنب -قال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا ولمسلم ايضا عن جابر ر-فعه لا يبولن احدكم في الماء	36	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0003	true	4837972865913495666	244	289	1168	1384	1437	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه وقال مسلم ثم يغتسل من----------------------------------ه اخرجه خ م ولمسلم -----لا يغتسل احدكم في الماء الداءم------------- وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا و----------------في رواية لا يبولن احدكم في الماء	3	2785841771521074362	178	286.5	140	284	62.676055908203125	31	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	239	263	1210	1322	1484	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي موضعها	2	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0007	true	3183733964010255739	251	275	1203	1315	1441	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علام وضعها	7	2785841771521074362	109	215.0	86	112	97.32142639160156	23	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	55	0	268	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	43	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0009	true	-8176640276170373473	110	168	525	811	1460	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	9	2785841771521074362	267	501.5	213	287	93.03135681152344	52	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	146	221	711	1062	1448	300	صلي الله عليه وسلم فلقيه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة واخرج مسلم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسل------------------م قال----------------------------- ان جبرءيل و-----عدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني----------------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقيه جبرءيل---------------------------------------------------- قال ا------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0010	true	-1169403950637345125	156	252	770	1234	1481	300	صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت------------------------------------- ميمونة يا -----رسول الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر-يل كان واعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر بن فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبر-يل عليه السلام فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10	2785841771521074362	241	328.0	185	532	45.300750732421875	44	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms042	false	-1413404904550568170	97	154	474	754	1466	300	بن المسيب وضعفه وفي الباب عن ابي هريرة ----------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي----- بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور اخرجه ابن ماجة و-------------------------------------------عن جابر قيل يا رسول الله------------------------------------------ انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	42	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0011	true	-8680697594860468884	25	103	111	493	1436	300	بن المديني وغيرهما 56 ----عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل له ان الكلاب والسباع ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور اخرجه الدارقطني من رواية عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ايضا 57 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	11	2785841771521074362	238	402.5	188	386	61.65803146362305	46	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	176	208	888	1034	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور زاد ---------------------------الترمذي فتوضا منه وقال ابو زيد رجل مجهول	43	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0011	true	-8680697594860468884	206	241	995	1158	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور رواه الامام احمد د ق واللفظ لهوالترمذي---------- وقال ابو زيد رجل مجهول	11	2785841771521074362	132	237.5	103	173	76.30057525634766	28	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	237	300	1187	1501	1501	300	لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رفعه------------------------------- اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها اخرجه مسلم والاربعة الا الترمذي وعن معقل بن ابي معقل ---------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او غاءط اخرجه ابو داود و-----------------------------عن عبدا-لله بن الحارث بن جزء----------------- انا اول من سمع النبي صلي الله عليه-	161	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0021	true	-372631907935804351	23	122	110	586	1450	300	لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم رواه م 125 عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه م 126 ----------------------عن معقل بن ابي معقل الانصاري رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلتان ب-------غاءط او بول رواه الامام احمد د ق واللفظ لاحمد 127 عن عبد الله بن الحارث الزبيدي رضي الله عنهقال انا اول من سمع النبي صلي الله عليه	21	2785841771521074362	247	343.0	195	505	48.910892486572266	45	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	110	141	571	742	1548	300	مسعود ------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	69	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0025	true	-9071054277387702817	100	133	475	658	1519	300	مسعود رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	25	2785841771521074362	171	331.5	140	183	93.44261932373047	30	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms028	false	-194683766793922029	28	97	136	509	1589	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة واخرج النساءي من وجه اخر عن طلق بن حبيب عن عبدالله بن الزبير ليس فيه عاءشة وقال انه اولي بالصواب وفي الباب عن عمار بن ي-------------------------------------------اسر رفعه من الفطر----------ة المضمضة والاستنشاق	28	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0035	true	-7685618376837079050	101	168	510	874	1550	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتفاص الماء يعني الاستنجاء رواه م 225 -----------------------------------------------------------عن عمار بن ياسر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة او الفطرة المضمضة والاستنشاق	35	2785841771521074362	254	447.5	208	426	59.624412536621094	40	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	239	263	1210	1322	1484	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي موضعها	2	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0038	true	-6169947519121290407	166	190	779	892	1408	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علام وضعها	38	2785841771521074362	104	195.0	81	113	92.035400390625	22	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms013	false	-3544561325332287415	261	294	1313	1483	1513	300	المقدام بن معد يكرب -------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	13	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0044	true	-5762641029242039827	17	52	82	264	1530	300	المقدام بن معدي كرب الكندي رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا وغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم -------مضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	44	2785841771521074362	158	290.5	128	189	83.59788513183594	27	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	165	241	882	1234	1510	300	فمن زاد علي هذا او نقص فقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعدي فيه وظلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو مركب من حديثين 13 فالاول اخرجه ابن ماجة من حديث ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضا اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	10	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0047	true	8214469129197044711	0	147	0	703	1446	300	فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء رواه الامام احمد د واللفظ لهق س وفي رواية احمد والنساءي فاراه الوضوء ثلاثا ثلاثا قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي ----وظلم وليس في رواية احد منهم او نقص غير ابي داود 297 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا واحدة فتلك وظيفة الوضوء الذي لا بد منها ومن توضا اثنين فله كفلين من الاجر ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء قبلي رواه الامام احمد 298 عن ---------------------------------------------------ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة-ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	47	2785841771521074362	289	377.0	228	763	37.876800537109375	55	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms052	false	-2339072723551090132	58	171	309	903	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم خفين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما الثامن عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل--------------------------------------------------------------------- للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام ولياليها اخرجه مسلم واخرجه ابن خزيمة بلفظ رخص التاسع عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه الاربعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ابا داود وابن خزيمة وابن حبان واحمد والطبراني العاشر عن خزيمة بن ثابت رفعه--------------------------- المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة اخرجه الاربعة الا النساءي وصححه ابن حب-----------------------------------------ان الحادي عشر عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0058	true	6457131589012767127	13	171	64	856	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال--------------------------------------------------------------------- جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه م 370------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم -رواه الامام احمد س ق ت واللفظ له وقال حديث حسن صحيحوالدارقطني ولفظه كنت في الجيش الذي بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخعلها من بول ولا غاءط ولا نوم ولا نخلعها الا من جنابة رواه الامام احمد باللفظين جميعا 371-------- عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة روا-ه الامام احمد د واللفظ لهق ت وقال حديث حسن صحيح 372 عن عوف بن مالك الاشجعي ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	58	2785841771521074362	308	450.0	239	976	31.557376861572266	57	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms016	false	4339823380648648008	172	208	844	1012	1457	300	فرماه رجل كافر بسهم فوضعه فيه فنزفه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد--------------- ف------------------------------لما راي رفيقه--- ما به------- من الدماء قال----------- الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	16	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0064	true	8686799342454275232	201	247	977	1202	1456	300	فرماه--------- بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	64	2785841771521074362	152	249.0	118	234	64.95726776123047	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	107	177	537	885	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق------------------------------------------ شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير-------------------- ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ق-ال اما الرجل فلينشر براسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	29	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0081	true	8069566560723675005	168	244	796	1175	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم يصب بيده -------------------------علي راسه ثلاثا قال ان شعري كثير قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر واطيب رواه الامام احمد 497 عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر ر-اسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ا--لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	81	2785841771521074362	255	409.0	201	412	61.89320373535156	41	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	50	153	252	758	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يكفيك اذا بلغ الماء اصول شعرك لم اجده بهذا اللفظ وقد اوردته قبل بحديث وفي الباب عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو------------------------------------------ افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و--ما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	29	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0082	true	6775900814025656586	40	130	204	637	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة 499-------------------------------------------- عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد و لما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات -----------------------رواه م 500 وعن عاءشة قالت لقد رايتني اغتسل انا و--------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من	82	2785841771521074362	302	469.5	237	552	54.71014404296875	56	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	191	247	975	1245	1510	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه------------------ ثم -مسح بهما وجهه وفي رواية	14	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0091	true	1427905710677050339	93	198	457	967	1502	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه رواه خ م واللفظ له وفي رواية البخاري وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي لفظ له ايضا فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر------------------------- كفه وفي لفظ للدارقطني ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي	91	2785841771521074362	225	310.5	177	540	41.66666793823242	41	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	174	536	893	1524	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه--------- ابو داود والحاكم واعل بالارسال وعن----- ابن عباس ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0094	true	-5386585198726474902	88	160	415	771	1451	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه د س وقال ابو ----------------------داود يعني مروي عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم	94	2785841771521074362	315	568.0	250	382	82.46073150634766	57	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	157	296	788	1505	1523	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخرجاه و--------------------عن علي عن ا----------لنبي----- صلي الله عليه وسلم---- في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية اخرجه ابن حبان والحاكم والاربعة الا النساءي وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صبا وعن ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه الحاكم والاربعة الا الترمذي وعن ام الفضل بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في --------------حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه ابو داود -----------وابن ماجة	67	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0107	true	4025926121025307802	86	275	415	1325	1438	300	عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله اخرج خ م واللفظ له 632 عن ام قيس بنت محصن انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام فبال في حجر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله غسلا اخرجاه ايضا ولفظه لمسلم 633 عن علي بن ابي طالب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية رواه الامام احمد د ت وقال حديث حسنق وهذا لفظه 634 ---------------------------------عن ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ق س د وهذا لفظه 635 عن لبابة -------------بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهمافي حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبك واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه الامام احمد وهذا لفظهوابن ماجه	107	2785841771521074362	530	878.0	421	962	55.09355545043945	97	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	35	76	167	375	1497	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ------------------------------------فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0124	true	-7803537756162685952	168	219	797	1048	1445	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلكفقال حين خرج انكم لتنتظر-ن صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	124	2785841771521074362	207	388.5	166	252	82.14286041259766	39	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	223	286	1040	1362	1440	300	عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبرءيل -----------عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك فذكر الحديث وفي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت الي جبرءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين اخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان والحاكم وابن خزيمة وعن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0129	true	-4948278385949676686	4	141	15	679	1449	300	عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امني جبر-يل عليه السلامعند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس فافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبر-----يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الامام احمد د ت وهذا لفظهوقال حديث حسن 756 ------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	2785841771521074362	231	350.0	182	681	33.92070388793945	39	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms074	false	-882819614054912482	221	278	1054	1336	1439	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا فذكر الحديث وان اول وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق قال البخاري قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موصولا واخطا فيه وقال الدارقطني لا يصح مسندا وغير ابن فضيل يرويه عن الاعمش	74	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0129	true	-4948278385949676686	131	236	632	1130	1449	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا------------ وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس رواه الامام احمد عن محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ورواه ت عن هناد عن------------------------------- ابن فضيل------ عن الاعمش	129	2785841771521074362	203	318.5	157	547	37.11151885986328	38	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	53	233	264	1089	1440	300	وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر ثم مكث حتي---- غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا غاب الشفق جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطح الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصل الصبح فقام فصلي------ ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهبت ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل فصلي الصبح ثم قال ما بين هذين وقت-- كله -قال الترمذي ق---------------------------------------------ال محمد حديث جابر--- اصح شء في المواقيت وفي الباب---- عن ابن عباس ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال امني جبرءيل	71	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0130	true	7038604307688144879	0	187	0	875	1442	300	وسلم حين مالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر ثم مكث حتي اذا غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا ذهب الشفق جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر --بالصبح فقال قم يا محمد فصل------ فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه-فقال قم-------- فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب- ثلث الليل الاول فقال قم-------- فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم-------- فصل فصلي الصبح ثم قال ما بين هذين وقتين كله رواه الامام احمد س وهذا لفظهت وقال حديث ابن عباس حديث حسن قال محمد يعني البخاري اصح شء في المواقيت حديث جابر 759 عن ابي مسعود الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبر-يل	130	2785841771521074362	740	1319.5	574	910	81.31867980957031	146	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	196	251	1010	1277	1505	300	ابي عبيدة ابن عبد-الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ا------------لترمذي ابو عب------------------------------------------يدة لم يسمع من	181	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0136	true	1680740112826716753	232	300	1144	1464	1464	300	ابي عبيدة -بن عبد الله قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ت س واللفظ للترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من-	136	2785841771521074362	241	440.0	191	322	74.84471893310547	46	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	257	300	1296	1496	1496	300	يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد ---قال ثم-	82	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0138	true	6381607709072598184	0	87	0	389	1417	300	يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم	138	2785841771521074362	150	129.5	116	437	34.32494354248047	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	3	76	14	377	1473	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك ------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0138	true	6381607709072598184	118	202	532	935	1417	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله------------ الا الله------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	138	2785841771521074362	316	538.5	249	436	72.47706604003906	62	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	0	24	0	117	1513	300	ابن عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرت-ن والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	87	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0138	true	6381607709072598184	273	298	1288	1410	1417	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	138	2785841771521074362	117	222.5	93	122	95.90164184570312	23	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms088	false	-4683683883074984433	10	68	53	353	1532	300	يمينا وشمالا مع ثبات القدمين كما هو في السنة كانه يشير الي حديث------------------ ابي جحيفة-------- انه راي بلالا يءذن قال فجعلت اتتبع فاه ه--هنا وه-هنا----- يمينا وشمالا متفق عليه ولابي داود--------------------------------- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقيه يمينا وشمالا ولم يستدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------ولابن ماجة والحاكم فخرج بلال فاذن فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه	88	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0141	true	-7758522888218691408	173	257	796	1214	1408	300	يمينا وشمالا -----------------------في الاذان ويجعل اصبعيه في اذنيه 793 عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن---- فجعلت اتتبع فاه ها هنا وهاهنا يقول يمينا وشمالايقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح رواه خ م ورواه د وفيه فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنق-ه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية احمد ت رايت بلالا يءذن واتتبع فاه ها هنا وهاهنا واصبعاه في اذنيه وقال الترمذي حديث حسن صحيح ولابن ماجه----------------------- فاستدار في اذانه وجعل اصبعيه في اذنيه	141	2785841771521074362	206	292.5	165	469	43.923240661621094	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms089	false	-3553282087909036377	208	272	1043	1354	1496	300	عمرو بن امية----------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ----------------------------- فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح اخرجه ابو داود واخرج عن ذي مخبر نحوه وعن ابن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0150	true	-1890717756439987168	90	160	451	797	1489	300	عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح رواه الامام احمد د وهذا لفظهولفظ الامام احم------د قال ---كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	2785841771521074362	259	449.5	204	355	72.95774841308594	52	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms039	false	-3567109051951577066	152	193	765	984	1541	300	عاءشة----- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تطيب وتنظف واخرجه----------- احمد وصححه ابن حبان ورجح الترمذي ارساله و----------------عن سمرة ك---------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامرنا--------- ان نصنع المساجد في دورنا ونصلح صنعتها ونطهرها	39	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0162	true	-6582984407935136079	87	145	424	709	1448	300	عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان ------تنظف وتطيب رواه الامام احمد د ق ت وذكره مسندا ومرسلا وقال في المرسل هذا اصح 896 عن سمرة بن جندب انه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها------ في دورنا ونصلح صنعتها ونطهرها	162	2785841771521074362	165	241.5	131	297	55.55555725097656	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	124	149	612	736	1513	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	95	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0184	true	-4865123298386677148	241	266	1136	1261	1417	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	184	2785841771521074362	122	232.5	97	126	96.82539367675781	23	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	266	300	1284	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-	499	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0186	true	7054302379506831023	20	51	87	239	1443	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نب----ي الله---------- وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر	186	2785841771521074362	146	261.5	117	169	86.39053344726562	27	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	71	138	369	704	1523	300	عمرو بن عبسة -------قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0192	true	-1874927181416504470	10	81	47	400	1450	300	عمرو بن عبسة السلمي قال قلت يا نبي- الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	192	2785841771521074362	327	622.0	260	356	91.85393524169922	63	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	190	300	933	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------الظهر فدخل رجل فقام يصلي فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه اخرجه البيهقي وفي الباب عن ابي ذر رفعه صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة اخرجه مسلم وعن يزيد بن عامر السواءي نحوه اخرجه ابو داود وعن ابن مسعود نحوه اخرجه مسلم ايضا وعن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -----------------------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا قال انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0193	true	-5771176811922227263	77	168	340	782	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال------------------------------------ صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه م 1093 عن يزيد---------------------------------------------------------------------------------------- بن الاسود ان----ه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح وهو غلام شاب- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين-------------- لم يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	193	2785841771521074362	262	366.5	206	598	43.81270980834961	45	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms081	false	114527361380027311	133	202	666	1003	1477	300	عن ذلك فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وقد وافق حديث جبير ما اخرج----------------------------------------------ه الدارقطني--------------- من رواية--------------------- رجاء ابي سعيد عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا-بني عبد المطلب او يا-بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	81	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0197	true	-7924599414917295192	3	91	14	434	1461	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا صلي عند هذا البيت اية ساعة شاء من ليل ونهار رواه الدارقطني 1112 وروي ايضا من رواية ابي الوليد العدني عن رجاء ابي سعيد عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف-لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون	197	2785841771521074362	297	502.0	236	421	70.54631805419922	60	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	105	138	523	678	1466	300	سليمان بن يسار-------- اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين وقال	177	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0198	true	5627853542018211268	66	100	314	477	1459	300	سليمان مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين رواه	198	2785841771521074362	146	277.5	114	163	89.57054901123047	30	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms097	false	1141198434532035491	9	67	40	354	1546	300	عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فتغيمت السماء واشكلت علينا-- القبلة فصلينا واعلمنا----------- فلما طلعت الشمس اذا نحن صلينا لغير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي فاينما تولوا فثم وجه الله زاد الطيالسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قد مض--ت صلاتكم وانزل الله تعالي الاية وفي اسناده اشعث السمان وعاصم بن عبيد الله---------------- وهما ضعيفان وعن	97	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0200	true	-7994910718739424081	0	128	0	633	1474	300	عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة ف-----------------لم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا -------------------------------ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ف-نزل----------- فاينما تولوا فثم وجه الله رواه ق والدارقطني ت وقال ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث بن سعيد السمان يضعف في الحديث 1129 عن عطاء عن جابر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير او سريةفاصابنا غيم فتحيرنا واختلفنا في القبلة فصلي كل رجل منا علي حدة فجعل احدنا يخط بين يديه لنعلم امكنتنا فلما اصبحنا فاذا نحن قد صلينا علي غير القبلة فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اجزات صلاتكم رواه البيهقي وقال تفرد به محمد بن سالم ومحمد------- بن عبيد الله العرزمي عن عطاء وهما ضعيفان 120	200	2785841771521074362	173	207.5	133	700	24.714284896850586	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	118	159	593	802	1505	300	البزار عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك واخرجه البيهقي	184	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0203	true	7392160666782833177	139	181	700	911	1489	300	الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك روا--ه البيهقي	203	2785841771521074362	196	372.0	155	213	92.0187759399414	38	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	82	120	425	612	1502	300	من سرة ان يلقي الله غذ------ا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله-------------------------- شرع سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي	139	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0208	true	7317429042851950989	219	262	1113	1331	1517	300	من سره ان يلقي الله عز وجلغدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته-لتركتم سنة نبيكم ولو	208	2785841771521074362	177	335.5	141	219	80.82191467285156	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	192	293	983	1469	1502	300	عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله انا---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ات--سمع النداء ق-لت نعم قال ما اجد لك رخصة اخرجه ابو داود وابن ماجة واخرجه ابو داود والنساءي والحاكم من طريق عبدالرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا-رسول الله -------------------ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال ت-----------------------------سمع حي علي الصلاة قال نعم قال-- فحي هلا قال--------------------------------------------------------------- النساءي -رواه بعضهم----- عن ابن ابي ليلي مرسلا وعن ابي هريرة------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل	139	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0209	true	-7123422095487863077	93	200	438	939	1417	300	عن ----ابن ام مكتوم انه ---------سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال- نعم قال لا اجد لك رخصة 1175 مو---------------------------------------------------------------------------------عن ابن ام مكتوم ----قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فحي هلا رواهما د وروي الامام احمد الاول لا اجد لك رخصة وكذلك ق وروي الثاني النساءي وروي الامام احمد عن ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي -----------------------------	209	2785841771521074362	287	372.0	220	633	45.33965301513672	50	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	213	297	1126	1528	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع وقد روي الطحاوي من حديث ابن سيرين قال لا اري ابن مسعود فعل هذا الا لضيق المسجد او لغذر اخر 208 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم تقدم علي انس واليتيم حين صلي بهما متفق عليه من حديث انس مطولا وفي الباب عن جابر قال قام النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------قمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر ف-------------قام عن يساره فا----------------------------خذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	143	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0224	true	-7335020981570146528	195	258	918	1222	1413	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فذهب جبار ابن صخر يقضي حاجته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	224	2785841771521074362	146	216.0	117	550	26.545454025268555	26	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	180	275	909	1360	1473	300	الص---حيحين عن ابي هريرة كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وله عندهما عن ابي هريرة طرق والفاظ وعن علي------ بن الحسين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0225	true	3392501996975416527	127	225	614	1066	1423	300	الصلاة 1250 عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه خ م وهذا لفظه غير انه قال من المثني بعد الجلوس 1251------------------------------- وعن ابي هريرة ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	225	2785841771521074362	330	529.0	254	503	65.60636138916016	66	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	133	202	660	992	1478	300	رفع يديه واذا ---------ركع--------- واذا رفع راسه من الركوع وكان لا------------------------------------------ يفعل ذلك في السجود فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله تعالي قال البيهقي هذه تدل علي خطا الرواية التي جاءت عن مجاهد يعني المتقدمة وفي الباب عن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه	124	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0229	true	-5890786578992442139	238	300	1112	1398	1398	300	رفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا رواه خ م وهذا لفظه وفي ------------------------------------------------------ر---------------------------------------------------واية لمسلم ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه-	229	2785841771521074362	180	280.0	140	392	45.918365478515625	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0230	true	2506250834472272841	30	76	135	356	1489	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	230	2785841771521074362	211	408.0	167	221	95.47511291503906	44	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms121	false	-8555870776889205939	90	196	423	945	1463	300	قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يرفعوا ايديهم الا عند استفتاح الصلاة قال الدارقطني تفرد ب------------------------------------------------------------------------------------------ه محمد -بن جابر عن حماد وكان ضعيفا وغير حماد لا يذكر فيه علقمة ولا يرفعه وهو الصواب واخرج البيهقي هذا عن حماد بن سلمة عن حماد وروي الدارقطني والطحاوي من طريق حصي--------------ن قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال -------------------------حدثني علقمة بن واءل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين يفتتح و-------اذا ركع واذا سجد فقال ابراهيم ما اري اباه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذلك اليوم------- فحفظ عنه ذلك وعبدا-لله لم	121	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0231	true	1660061148241868135	181	292	863	1403	1439	300	قال رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتت-----------------------------ح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف رواه الامام احمد د وقال هذا حديث ليس بصحيح قلت في اسناده يزيد بن ابي زياد وطريق اخر فيه محمد ابن ابي ليلي وكلاهما قد ضعفا 1276------------------------------------------------------------------------------------- وروي الدارقطني عن جرير عن------ حصين بن عبد الرحمن قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمة بن واءل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين يفتتح الصلاة واذا ركع واذا سجد فقال ابراهيم ما اري اباه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذلك اليوم الواحد فحفظ ----ذلك وعبد الله لم	231	2785841771521074362	319	499.5	249	667	47.826087951660156	58	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	63	152	320	760	1473	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلي غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول اخرجه ابو داود وابن ماجة وزاد فيرتج بها المسجد واخرجه ابن حبان بلفظ ---------------------------------------------اذا فرغ من قراءة--- القران رفع صوته وقال امين وصححه الحاكم وحسنه الدارقطبي------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن -ابن ام الحصين عن امه انها صلت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا الضالين قال امين قال فسمعته وهي في صف النساءي اخرجه اسحاق 158 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	112	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0242	true	3981083807910875491	163	257	800	1258	1477	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول رواه د ق---------------- وزاد فيرتج بها المسجد 1329 وروي الدارقطني عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من قراءة ام القران رفع صوته وقال امين وقال هذا اسناد حسن 1330 عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي الاسلام والتامين رواه ق 1331 وعن عاءشة وذكرت اليهود وفيه ف------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	242	2785841771521074362	229	362.0	180	592	38.68243408203125	44	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	164	239	855	1245	1544	300	صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من عمر بن عبدالعزيز قال الضحاك بن عثمان وكنت اصلي خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر فذكر الحديث بمثله ولمسلم عن ابي سعيد حزرنا --------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلا---------ثين ا---ية و------------في الاخريين علي النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي	134	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0245	true	6652622369800234696	100	181	523	927	1497	300	صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك الظن بك او ذاك ظني بك رواه خ م وهذا لفظه 1346----------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي	245	2785841771521074362	277	426.5	216	458	60.480350494384766	50	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	110	176	575	914	1544	300	سليمان ابن يسار عن ابي هريرة قال ما-صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل--------- الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل وف-----ي العشاء يوسط المفصل وف-----ي الصبح بالطوال واخرج ابن سعد من حديث------------------------------------------------------------------------------------- انس قال ما رايت----- احدا اشبه -صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------------------ن عمر بن عبد-العزيز قال	134	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0250	true	-4554868452615551522	199	294	1002	1466	1506	300	سليمان -بن يسار عن ابي هريرة قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح ب--طوال المفصل رواه س ق 1381 عن زيد بن اسلم قال دخلنا علي انس بن مالك فقال صليتم قلنا نعم قال يا جارية هلمي لي وضوءا------ ما صليت وراء امام اشبه بصلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم من امامكم هذا قال زيد كان عمر بن عبد العزيز يتم	250	2785841771521074362	297	488.5	236	474	62.658226013183594	50	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	265	914	1324	1486	300	مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب متفق عليه واشار سعد الي ما كان ابن مسعود يفعله وانه طبق بين كفيه وادخلهما بين فخديه اخرجه مسلم 160 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم -كان اذا ركع بسط ظهره ابو العباس السراج من حديث البراء بهذا واسناده صحيح ولابن ماجة من حديث وابصة بن معبد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا	113	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0251	true	7217294960397360514	130	194	694	995	1513	300	مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب رواه خ م 1384 عن ابي حميد الساعدي انه كان جالسا في نفر من اصحاب------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا كنت احفظكم لصلاة------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا	251	2785841771521074362	203	281.0	157	429	47.3193473815918	40	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms114	false	-5625624177664180236	80	149	401	745	1459	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك قال---- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم الحديث اخرجه ابو داود وابن ماجة وابن حبان والحاكم وفي رواية لابي د----------------اود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات قال ابو داود واخاف ان لاتكون هذه الزيادة---------------- محف---------------------------------------------وظة 163 حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	114	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0253	true	-2709918066109502033	208	284	1003	1371	1446	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك -العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم رواه الامام احمد د ق وزاد ابو داود كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا ركع قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث---ا وقال و------------------------هذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة 1400 عن عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	253	2785841771521074362	213	300.0	168	425	50.117645263671875	35	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	252	297	1242	1459	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0265	true	-635277661242053582	230	277	1119	1346	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من الركعتين رفع يديه كذلك	265	2785841771521074362	214	411.0	169	227	94.27312469482422	44	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms127	false	-4220107622854379743	96	159	505	835	1608	300	قال من سنة الصلاة ان ينصب القدم اليمني ويستقبل-- باصابعها القبلة واصله عند البخاري دون الاستقبال 183 قوله وضع ------------------------------------يديه -علي فخذيه وبسط اصابعه وتشهد يروي ذلك في حديث واءل لم اجده في حديثه وانما في الترمذي من حديثه ووضع يده علي فخذه فقط ولمسلم من حديث--- ابن عمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	127	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0267	true	-1478283183239945111	29	122	142	625	1501	300	قال من سنة الصلاة ان تنصب القدم اليمني واستقباله باصابعه- القبلة والجلوس علي اليسري 1491 عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد خوي بيديه يعني جنح حتي يري وضح ابطيه من وراءه فاذا قعد اطمان---------------------------------------------------- علي فخذه اليسري رواه م 1492 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد للتشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار باصبعه السبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	267	2785841771521074362	168	239.0	133	536	31.34328269958496	26	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	113	176	571	869	1502	300	عليه صلي الله عليه وسلم بما يدل علي الوجوب حديث فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم	129	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0272	true	-7690369937529903169	240	300	1156	1436	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله------ والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم-	272	2785841771521074362	244	424.5	191	327	74.61773681640625	48	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms155	false	2582336836121605244	231	288	1132	1398	1458	300	ابي هريرة وفي لفظ نهي ان يصلي الرجل مختصرا زاد ابن ابي شيبة قال ابن سيرين ان يجعل الرجل-------------------------- يده علي خاصرته وهو في الصلاة واخرج ابو داود عن زياد بن صبيح----------- صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما سلم قال هذا الصلب في الصلاة فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه وفي -	155	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0299	true	-6306545967245452620	184	244	886	1166	1421	300	ابي هريرة قال ----نهي ان يصلي الرجل مختصرا رواه خ كذا ورواه م نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعض الاءمة يضع يده علي خاصرته 1657------------------------ عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنه رواه	299	2785841771521074362	179	270.0	137	309	57.928802490234375	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms155	false	2582336836121605244	120	224	607	1095	1458	300	سالت------ صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او-دع واخرجه احمد وابن ابي شيبة عن حذيفة مثله ولاصحاب السنن من وجه اخر عن ابي ذر رفعه اذا قام احدكم في الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه وعن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح الحصي وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة متفق عليه ولابن ابي شيبة عن ----------------جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -مسح الحصي فقال واحدة ولان تمسك عنها خير لك من ماءة ناقة كلها سود ا-----------------------------------------------------------------لحدق 231 حدي-ث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	155	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0300	true	-6395577639854050311	80	149	381	698	1412	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع 1661----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمسك احدكم يده عن الحصي------------- خير له من ماءة ناقة كلها سود الحدق فان غلب احدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة رواه الامام احمد 1662 عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان	300	2785841771521074362	177	251.5	129	583	30.360206604003906	35	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	66	131	316	657	1501	300	عليه وعن ابن عمر رفعه اذا وضع العشاء------ واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ منه متفق عليه و---عن انس رفعه ---------------------------------------اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا----- المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم متفق عليه ولمسلم عن عاءشة مرفعا لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الاخبثان وعن عبدالله بن ارقم رفعه- اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليبد-ا بالخلاء	161	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0305	true	2222276579154840048	208	273	1013	1331	1447	300	عليه و------------سلم اذا وضع --عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه رواه خ م 1696 عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم رواه خ م 1697 ---عن عاءشة ------------------------------------عن النبي صلي ------الله عليه وسلم قال اذا وضع العش-------------------اء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	305	2785841771521074362	195	267.5	153	396	49.24242401123047	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	52	39	268	1502	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا------------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيدا-لله رواه	150	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0307	true	9196745516165824090	198	257	930	1220	1429	300	معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله رواه	307	2785841771521074362	227	447.0	183	290	78.27586364746094	42	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	72	129	369	655	1504	300	اشار في الصلاة اشارة تفقه او تفهم فقد قطع الصلاة لكن قال احمد لا يثبت انتهي ويعارضه حديث صهيب-------- مررت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وعن ا----------------------------------------------------------------بن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لبلال كيف كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال	157	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0316	true	-1162964943299488110	76	162	365	779	1448	300	يشير في الصلاة رواه الامام احمد د 1737 عن----------------------------------------------- صهيب انه قال مررت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد---- اشارة قال الراوي لا اعلمه الا قال اشارة باصبعه رواه الامام احمد د س ت وقال حديث حسن 1738 عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار يسلموا عليه وهو يصليقال فقلت لبلال كيف رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصل-ي قال	316	2785841771521074362	167	197.5	130	468	35.68376159667969	28	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	248	279	1184	1334	1429	300	الفضل بن عباس---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار----- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	153	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0343	true	-4056063479904552868	39	70	206	363	1449	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا-ومعه عباس-فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	343	2785841771521074362	148	272.5	119	159	93.0817642211914	26	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	152	215	798	1132	1547	300	اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي لفظ لمسلم كنا نصليهما بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولابن حبان من حديث عبدا----------------------------------------------------------------لله بن ---الزبير قال قا------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0349	true	1885346646636200438	61	193	282	935	1467	300	اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب رواه خ 1930 وعن انس بن مالك قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها قال كان يرانا نصليها فلم يامرنا ولم ينهنا رواه م 1931 وعن انس بن مالك قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري ف-ركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواه ----مسلم 324 ذكر الركعتين بعد المغرب اين تصليا وما يقرا فيهما تقدم في------------------------------------------------------------- حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصليها في بيته 1932 عن عبد الله بن مسعود انه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	2785841771521074362	195	279.0	153	720	27.08333396911621	31	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms164	false	-7012712735333821756	14	64	71	323	1498	300	الوتر حق واجب علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث واوتروا بخمس او -سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب اخرجه الدارقطني وقال اسناده------ ثقات	164	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0355	true	-3664835310630130101	46	129	211	621	1421	300	الوتر حق----- علي كل مسلم فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه الامام احمد د س ق ورواية الامام احمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فاومء ايماء 1965 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث -اوتروا بخمس او بسبع -لا تشبهوا بصلاة المغرب روا-ه الدارقطني وقال اسنادهم كلهم ثقات	355	2785841771521074362	239	414.0	190	418	57.177032470703125	42	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms167	false	-1084440651865925071	97	147	463	707	1464	300	عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني اال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث اخرجه الحاكم وسياتي الكلام عليه في القنوت وعن علي ان النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	167	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0359	true	-2228452197653999459	143	254	724	1246	1478	300	عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر الل--------------هم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك انك لا يذل من واليت وتباركت ربنا وتعاليت رواه الامام احمد وهذا لفظهد ق س ت وقال حديث حسن ولا نعرف ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت شيءا احسن من هذا رواه البيهقي و زاد فيه بعد واليت ولا يعز من عاديت 1999 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	359	2785841771521074362	150	243.5	117	573	26.178010940551758	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	135	247	706	1274	1530	300	قالت يا رسول الله-------------- قصرت واتممت وافطرت وصمت ق-ال احسنت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه النساءي والدارقطني عنها من وجه اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويصوم ويفطر ورواته ثقات واخرجه البيهقي موقوفا عليها باسناد صحيح ذكر الجمع بين الصلاتين----- عن انس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي روا----------ية كان اذا ---------------------اعجل به السير يءخر الظهر الي----- اول وقت العصر --فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	189	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0379	true	-5600782088866873076	139	277	705	1367	1482	300	قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي رواه س 2108 وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت وقال اسناد حسن 2109 ورور---------ي -الدارقطني ايضا عن عاءشة-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويت------م ويفطر ويصوم 377 باب------------------------------------------ الجمع بين الصلاتين 2110 عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم-------------- ركب رواه خ م ولمسلم قال اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر -اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 2111 عن سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	379	2785841771521074362	367	539.5	283	770	47.66233825683594	61	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	145	181	717	907	1497	300	ركعتين ابو داود عن ابي بكرة صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم الحديث---------------------------------------------------------------------------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	202	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0382	true	-4714640902778737218	219	272	1086	1360	1485	300	ركعتين 2124---- عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	382	2785841771521074362	165	280.5	132	287	57.49129104614258	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	173	275	857	1346	1480	300	عن طارق بن شهاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض واخرجه الحاكم من طريق المذكور عن ابي موسي زاد فيه ابا موسي وعن تميم--------- الداري رفعه الجمعة واجبة الا علي صبي او مملوك او مسافر اخرجه البيهقي والطبراني وزاد او امراة او مريض وللبيهقي عن ابن عمر رفعه الجمعة واجبة الا علي ما ملكت ايمانكم او ذي علة و----------------------عن جابر رفعه------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا علي مريض او مسافر او امراة او صبي او مملوك	191	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0388	true	-1396201088618562697	53	145	290	727	1523	300	عن طارف بن شهاب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه د وقال طارق بن شهاب راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءاورواه الدارقطني 2142 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسافر جمعة رواه الدارقطني 2143 عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فعليه الجمعة يوم الجمعة الا م----ري---------ض او امراة او صبي او مملوك	388	2785841771521074362	249	355.0	188	552	45.10869598388672	47	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	264	300	1369	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم الا هذا الاذان و-----------عن الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس-	192	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0402	true	-6550254204454308417	53	93	263	461	1455	300	صلي الله عليه وسلم 409 باب الاذان للجمعة 2225 عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس	402	2785841771521074362	166	293.5	131	198	83.83838653564453	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms197	false	-9062475993243125698	123	197	636	1001	1511	300	عن ابن عمر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة واخرجه مسلم ايضا وعن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا كلهم يصلون العيد قبل الخطبة وعن جابر قال قام----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة متفق عليه ولابن ماجة من وجه اخر عن جابر خرج رسول الله------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يوم	197	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0422	true	-5803175722818088624	90	166	446	803	1489	300	عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة رواه خ م 2335 عن عطاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله يقول سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة 2335مواخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قال لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي 2336 وعن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام	422	2785841771521074362	174	268.0	135	469	37.10021209716797	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms196	false	7736795917128022472	164	260	825	1305	1493	300	الله عليه وسلم يكبر في العيدين في الاولي بسبع وفي الثانية بخمس قبل القراءة سوي تكبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتي الركوع اخرجه ابو داود وابن ماجة وفيه ابن لهيعة وقد تفرد به وهو ضعيف وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدالله بن عمرو قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما اخرجه ابو داود وابن ماجة و---------------------------------------------عن كثير بن عبد-الله ----بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة	196	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0425	true	-6746996393917646512	0	98	0	482	1476	300	الله عليه وسلم -كبر في --عيد ثنتي عشرة---------------------------------------- تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الثانية ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه الامام احمد وهذا لفظهوقال انا اذهب الي هذا وروي د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخر-ة والقراءة بعدهما كلتيهما وروي ق عن النبي صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا 2348 عن كثير بن عبد الله هو ابن عمرو بن عوف-عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة	425	2785841771521074362	279	327.0	220	649	42.98921585083008	49	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0470	true	5017229935772954904	94	130	463	646	1465	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	470	2785841771521074362	182	344.0	147	195	93.33333587646484	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	246	295	1199	1441	1465	300	الصبي حديث--- انس---- كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعوده ف--------------قال له اسلم فنظر الي ابيه ف----قال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري واتفقا علي------------------- ان----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	409	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0516	true	-5136510829283885962	114	187	569	925	1446	300	عليهم 2733 عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه عندهفقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار رواه خ 2734 عن سعيد بن المسيب عن ابيه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم	516	2785841771521074362	206	323.0	161	359	57.381614685058594	37	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms206	false	4277022451970184195	18	54	95	263	1489	300	عن عاءشة ان ابا بكر نظر الي ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران ق-ال اغسلوه--------- وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	206	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0531	true	-7639447981559475057	209	247	1047	1225	1479	300	عن عاءشة ان ابا بكر نظر الي ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو المهلة	531	2785841771521074362	165	316.0	129	178	92.6966323852539	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	188	222	909	1078	1457	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهل واخيه وقال	209	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0533	true	-6647955371828754644	161	196	767	939	1431	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهل واخيه رواه	533	2785841771521074362	166	323.0	132	172	96.51162719726562	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms212	false	7098575242643342812	88	131	434	651	1514	300	سءل النبي-- صلي الله عليه وسلم عن المشي --بالجنازة -قال ما دون الخبب ابو داود واحمد واسحاق والترمذي عن ابن مسعود بهذا وفيه ان يك-ن خيرا تعجل اليه وان يك-ن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها	212	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0543	true	8064253900315746688	5	39	23	192	1456	300	سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب------------------------------------------------------ ان يكون خيرا تعجل اليه وان يكون غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس من-ا من تقدمها	543	2785841771521074362	157	269.0	125	224	70.08928680419922	26	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms214	false	-2611696525055315702	93	122	496	661	1531	300	انس---- لما توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فايهما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد فلحد	214	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0551	true	4071945953494185637	156	185	731	889	1454	300	انس قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل--------- يلحد والاخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث اليهما فاي-ما سبق تركناه فارسل اليهما فسبق صاحب اللحد -----	551	2785841771521074362	145	256.5	118	173	83.81502532958984	24	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms215	false	-2344042486788035324	7	114	34	550	1485	300	ابي سعيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا اخرجه ابن ماجة وفيه عطية وهو ضعيف قال الشافعي لا يمكن ادخاله من جهة القبلة لان القبر في اصل الحاءط وعن ابي اسحاق ان الحارث اوصي ان يصلي عليه عبدالله بن يزيد فادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وعن ابي رافع قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم سعدا ورش علي قبره ماء اخرجه ابن ماجة باسناد ضعيف وعن ابن عمر انه ادخل ميتا من قبل رجليه اخرجه اب----------------------------------ن ابي شيبة بسند ضعيف وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	215	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0553	true	-3260936786614594474	156	218	755	1041	1426	300	ابي سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا و-------------------عطية قد تكلم فيه 2935 وروي ايضا عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم سعدا ورش علي قبره ماء -------------------------------------------------وهو من رواية مندل بن علي وقد ضعفه غير واحد من الاءمة 2936 عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال	553	2785841771521074362	175	252.0	135	555	31.531532287597656	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	12	48	64	251	1522	300	مسنمة واما مارواه ابو داود عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	217	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0555	true	-4787748634704641066	2	38	10	189	1406	300	مسنما -------رواه خ 2945-- عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	555	2785841771521074362	163	292.5	130	193	84.4559555053711	28	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	4	137	18	693	1484	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في ---اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	225	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0587	true	7327389848780850205	167	300	854	1527	1527	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله به -رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا ذادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون-	587	2785841771521074362	623	1159.5	500	715	87.13286590576172	112	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	156	220	775	1101	1484	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا-ذات عوار الا ان ي-------شاء المصدق الحديث واخرجه ابو داود بطوله والاربعة سوي النساءي من طريق---------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه	225	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0588	true	3365160291926312678	135	300	660	1497	1497	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية رواه خ وهو مقطع في كتابه فجمعناه 3103 عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه-	588	2785841771521074362	261	399.0	205	838	31.145584106445312	48	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	220	244	1101	1205	1484	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	225	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0589	true	-1223854993101495252	0	24	0	104	1479	300	الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	589	2785841771521074362	104	208.0	80	104	100.0	24	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	174	297	890	1446	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشر واخرجه ابو داود والنساءي من رواية عمر بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب الي----------------- سفيان بن وهب ----------------------------------------ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء ورواه ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الطبراني من هذا الوجه ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يءدون عن نحل لهم العشر من كل عشر قرب قربة	239	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0598	true	5295512251568126415	80	192	358	866	1371	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء 3136 عن عمرو------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واد لهيقال له سلبة-فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطابرضي الله عنهكتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء -رواه د وهذا لفظهس وزاد ابو داود قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل عشر قرب قربة	598	2785841771521074362	312	466.0	234	682	45.747798919677734	61	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	66	116	334	585	1492	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله ولرسوله صححه	234	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0600	true	-2478734267371975981	239	297	1117	1406	1419	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب-فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه	600	2785841771521074362	240	427.0	191	291	82.47422790527344	45	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms235	false	-521623562047000065	185	262	946	1317	1500	300	عن الحلي فقال ليس فيه زكاة واما جابر فرواه الشافعي عن سفيان عن عمرو بن شعيب سمعت رجلا سال جابرا عن الحلي افيه زكاة ق----------------------------------------------------------------------------ال لا قال البيهقي في المعرفة فاما مايروي عن جابر مرفوعا ليس في الحلي زكاة فباطل لا اصل له وانما يروي عن جابر من قوله واما اسماء فروي الدارقطني من طريق هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكي- نحو- من خمسين	235	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0601	true	-9183962296158701257	173	233	825	1106	1418	300	عن الحلي فقال ليس فيه زكاة 3155 ورو--------------ي عن نافع قال كانت المراة من بنات عبد الله بن عمر تصدق بالف دينار فيجعل لها من ذلك حليا باربعماءة دينار ولا يري فيه صدقة 3156 وعنه ان ابن عمر قال لا زكاة ف-------------------------------------------------ي الحلي 3157 وروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين	601	2785841771521074362	128	143.0	95	449	28.507795333862305	21	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms245	false	2721341760942236572	153	241	779	1195	1483	300	صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث اخرجه ابو داود والحاكم والدارقطني ووجه الدلالة منه ان الكافر لا طهرة له فصل في مقدار الواجب ووقته 353 حديث ابي سعيد------------------------------------------------------- كنا نخرج علي عهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من الطعام او صاعا من اقظ او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية فق--------------------------------------------------------------------------ال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر	245	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0609	true	5664416319155780053	179	271	847	1281	1412	300	صلي الله عليه وسلم -يوم الفطر -------صاعا من طعام قال---------- ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد وكان طعامنا الشعير والزبيب والاقط والتمر ولفظ مسلم قال كنا نخرج اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من ط--عام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرافكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر	609	2785841771521074362	270	452.0	205	556	48.56114959716797	54	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms246	false	2931771597520259108	45	239	223	1122	1399	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ------صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح----------------------------------------- فلما قدم علي --------------------------قال قد اوسع الله ل--كم فلو جعلتموه صاعا من كل شء اخرجه ابو داود والنساءي وهو من رواية الحسن عن ابن عباس وقال ال-----------------------------حسن لم يسمع من ابن عباس واخرجه الدارقطني من وجه اخر فيه الواقدي ومن وجه اخر فيه سلام الطويل-- وفي الباب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم----------------------------------- مدان من قمح او صاع مما سواه من ال---طعام اخرجه الترمذي وحسنه والدارقطني من وجه اخر عن عمرو بن شعيب وقد اختلف فيه علي عمرو فقيل عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عنه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم وعن اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به وفيه ابن لهيعة اخرجه احمد وعن ابن عمر-------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع- من تمر اخرجه الدارقطني	246	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0611	true	7517504871034190939	95	249	463	1141	1427	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة------ صاع- من تمر او-------- شعير او نصف صاع قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنهراي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء رواه د وهذا لفظهس وعنده فقال علي اما اذا وسع الله فاوسعوا اجعلوا صاعا من بر وغيره قيل ان الحسن لم يسمع من ابن عب----------------------------------------------------------------اس والله اعلم 3212 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاعا من طعام ---------------------------------رواه ت وقال حسن غريب 3213------------------------------- عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاعا من تمر -رواه الدارقطني	611	2785841771521074362	425	632.0	322	1052	40.39923858642578	84	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	163	236	876	1236	1551	300	صلي الله عليه وسلم ورجحها احمد وقال لا اعلم احدا سماه غير جرير ولابي داود عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرء-------يته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام صححه ---------------الدارقطني وهو علي شرط مسلم وفي الباب عن عبدالله بن جراد ---------------------------------------------قال اصحبصنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم	251	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0675	true	-2365657225575382833	8	76	38	351	1440	300	صلي الله عليه وسلم رواه د س ق ت وقال حديث حسن صحيح 3494 ------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته ويفطر لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه الامام احمد د والدارقطني و---------------------------------------------قال اسناد صحيح 3495 عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال -----------قال------------ رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	675	2785841771521074362	187	256.0	144	432	43.28703689575195	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	92	136	449	682	1517	300	ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار-------------------------------------- قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا----------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا من الغد الي عيدهم لفظ ابن ماجة قال -----------الدارقطني	195	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0677	true	-4218421058841683908	87	145	444	748	1492	300	ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا و---يخرجوا-------- الي عيدهم من الغد رواه الامام احمد ق والدارقطني	677	2785841771521074362	207	346.0	168	315	65.71428680419922	35	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	0	34	0	155	1551	300	عن عاءشة----------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه	251	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0681	true	-1582788155078296259	263	300	1281	1452	1452	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه	681	2785841771521074362	147	264.0	114	173	84.97109985351562	30	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	16	134	79	669	1515	300	صلي الله عليه وسلم كان يقبل نساء-----ه وهو صاءم ويضاجعهن وهن حيض اما الاول فمتفق عليه من حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------- في رمضان ولمسلم عن حفصة نحوه ولهما عن ابي سلمة نحوه ولابي داود واحمد من وجه اخر عنها كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها واما الثاني فمتفق عليه من عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها وفي لفظ ثم يباشرها وللبخاري عن ام سلمة بينم------------ا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0700	true	-8302328614401031749	96	198	453	935	1407	300	صلي الله عليه وسلم ---ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت رواه -خ وهذا لفظهم 3624 وعنها ---------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه املككم لاربه رواه خ م واللفظ له وله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل في رمضان وهو صاءم وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------------------------------يقبلها وهو صاءم 3625 عن زينب بنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة عن امها قالت بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك------------- انفست قلت نعم فدخل---------ت معه في الخميلة	700	2785841771521074362	264	326.5	201	692	38.15028762817383	46	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	104	226	553	1136	1532	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم اخرجه البخاري ورواه الترمذي من وجه اخر ولم يذكر وهو محرم وقال مهنا سالت احمد عنه فقال ليس فيه صاءم انما هو محرم وروي البخاري عن حميد عن انس انه قيل له اكنتم تكرهون الحجامة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف و----------------------------------------------------رواه الدارقطني من حديث ابن عباس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر -------------------------------------------------------------------------------------------هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وفي الباب عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	262	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0704	true	-5936460310511485186	195	276	947	1327	1450	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم ---------------رواه خ 3646 عن ثابت البناني قال سءل------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك--- اكنتم تكرهون الحجامة للصاء------------------------------م قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة ثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ 3647 عن ثوبان--------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد د س ق 3648 عن شداد بن اوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	704	2785841771521074362	173	95.5	131	727	23.796422958374023	31	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	156	216	804	1090	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف ور-----------------------واه الدارقطني من حديث ابن عباس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب ------------احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وفي -	262	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0705	true	-5801752071004733340	91	155	446	761	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما علي اصحابه رواه الامام احمد د 3653 عن ان-س قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب رضي الله عنهاحتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه	705	2785841771521074362	230	377.5	179	323	71.20742797851562	41	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms301	false	2328713530816680107	76	105	369	495	1425	300	ابن عمر وعاءشة قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن ال لم لمن ---يجد الهدي ومن حديث ابن عمر--------------------------------------------------------- فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	301	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0710	true	-874860029267392176	83	122	410	587	1433	300	ابن عمر قال-------ا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن ا--لا لمن لم يجد الهدي رواه خ وروي ايضا عنهما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	710	2785841771521074362	97	160.0	73	186	52.15053939819336	21	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms256	false	-7279688750944181872	169	271	872	1382	1529	300	عاشوراء ---------في الجا-----هلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر صامه وامر بصيامه فلما فرض قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفيهما عن ابن عمر نحوه ومنها لمسلم------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض------ لم يامرنا ولم ينهنا عنه ولم يتعاهدنا عنده وله ع------------------ن ابي قتادة مرفوعا ان صومه يكفر السنة الماضية وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سلمة ابن الاكوع---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس--- من كان لم يصم فليصم بقية يومه ومن	256	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0720	true	-9207155201776645775	160	300	787	1457	1457	300	عاشوراء قال وما هو قال انما هو يوم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل شهر رمضان فلما نزل رمضان----------------------- تركه رواه خ م واللفظ------------- لمسلم وفي لفظ لهما ترك فان كنت مفطرا فاطعم ورواية البخاري عن علقمة عن ابن مسعود 3738 عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده فلما فرض رمضان لم يامرنا ولم ينهنا و----لم يتعاهدنا عنده رواه م 3739 عن معاوية بن ابي سفيان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر رواه خ وهذا لفظهم 3740 عن سلمة -بن الاكوع قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان ا-------------------ذن في الناس ان من كان اكل فل---يصم بقية يومه ومن-	720	2785841771521074362	324	435.0	253	734	44.14168930053711	55	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms256	false	-7279688750944181872	164	213	848	1086	1529	300	عن عاءشة----- كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر صا------------مه وامر بصيامه فلما فرض---------- قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفيهما عن ا-------------------------بن عمر -نحوه---------- ومنها لمسلم عن جابر بن سمرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر	256	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0720	true	-9207155201776645775	34	94	184	477	1457	300	عن عاءشة قالت كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر الي المدينة صامه وامر بص-ومه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه رواه خ م وهذا لفظه 3736 عن عبد الله بن عمر ان اهل الجاهلية كانوا --يصومون عا-----شوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه	720	2785841771521074362	199	301.5	154	301	66.11295318603516	36	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms256	false	-7279688750944181872	271	296	1382	1510	1529	300	لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفيهما---------------- عن الربيع بنت معوذ-------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار	256	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0721	true	-1594178981093654108	0	32	0	158	1499	300	لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء رواه خ وهذا لفظهم 3741 عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار	721	2785841771521074362	123	218.5	98	158	77.84809875488281	24	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	214	283	1059	1388	1459	300	ابي البختري عنه ولم يسمع من علي قاله البزار وعن انس------------ قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج في كل عام فقال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم اخرجه ابن ماجة ورجالة موثوقون وعن ابي واقد الليثي عن ابيه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه-------------- هذه ثم ظهور ا---------------------------------لحصر اخرج ابو داود واسم ابن ابي واقد	265	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0744	true	-705799695700084761	151	225	702	1038	1392	300	ابو البختري -----لم يدرك عليا 3872 ----------عن انس بن مالك قال قالوا يا رسول الله------------------- الحج في كل عام -قال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم رواه ق 3873 عن ابن ابي و---------------اقد الليثي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر رواه الامام احمد د وفي لفظ لل----امام ا-حمد عن واقد -بن ابي واقد	744	2785841771521074362	227	351.0	175	392	57.908164978027344	40	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms316	false	-6449961100333720104	108	169	518	794	1431	300	عباس --عن الفضل بن عباس انتهي واخرج ابن ماجه من طريق بن كريب عن ابيه عن ابن عباس حدثني حصين ابن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن ابيك واخرجه البيهقي من طريق --ابن سيرين عن ابن عباس -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	316	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0750	true	2497829635990789292	233	288	1073	1313	1360	300	--يسار عن الفضل بن عباس قال ولم يسمع سليمان بن يسار من الفضل 3906 عن------------------ حصين -بن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن -----------------------ابيك رواه ق 3907 عن ابن عباس قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم	750	2785841771521074362	173	281.5	131	285	60.70175552368164	36	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	142	215	665	1018	1430	300	ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان -----يسال النبي صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء عن امها ان تحج عنها قال نعم الحديث وعن بريدة ا---------------------------------------------------------------------------ن امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنهاقال نعم اخرجه مسلم واستدركه الحاكم وزاد الصيام والصدقة وعن انس ان رجلا سال- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلك ابي ولم يحج قال	317	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0750	true	2497829635990789292	72	135	343	630	1360	300	ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء انها------ تحج عنها قال نعم لو كان علي امها دين فقضته عنها الم يكن يجزء عنها فلتحج عن امها رواه س 3903 وروي عن ابن عباس عن امراة س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات ولم يحج قال	750	2785841771521074362	172	251.5	130	434	39.6313362121582	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms267	false	-4938778257813412513	181	257	908	1286	1502	300	لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محر---------م وفي لفظ ث-----------------------------------------------------لاث ليال وفي لفظ فوق ثلاث ولها عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ---------------------------------------سعيد لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم منها ولهما عن ابي هريرة لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي حرم عليها واخرجه ابو داود وابن حبان والحاكم بلفظ ان شافر بريدا وللطبراني ثلاثة اميال فصل في المواقيت 394 حدي-----ث وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0752	true	-3722085837946191193	4	157	19	734	1408	300	لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم رواه خ م وفي لفظ له لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم 3916 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها رواه خ وهذا لفظهم 3917 عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم رواه خ م وعنده لفظ اخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 3918 عن -ابي ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	2785841771521074362	154	232.5	119	897	17.168338775634766	28	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms270	false	-1226517689507725285	93	199	476	1017	1505	300	الترمذي عن زيد ابن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل واخرجه ا-------------------لدارقطني والطبراني وللعقيلي وفي روايتهم اغتسل لاحرامه وفي الباب عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة اغتسل حين يريد ان يحرم اخرجه الطبراني في الاوسط واسناده ضعيف جدا وروي الحاكم عن ابن عباس اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه ثم اتي ذا الحليفة فصلي ركعتين ثم قعد علي بعيره وفي اسناده يعقوب بن عطاء وفيه مقال وروي ابن ابي شيبة والبزار والدار قطني والحاكم من طريق بكر المزني عن ابن عمر------- من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم وورد	270	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0753	true	-6849541741002309097	115	151	540	712	1423	300	3924--- عن زيد -بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه ت وقال حديث حسن غريبوالدارقطني 3925 عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال ان من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا	753	2785841771521074362	123	201.5	95	567	21.6931209564209	22	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms271	false	-3910137107967915799	109	216	558	1087	1486	300	---------------------------------------عن ابن عمر كا-------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل ولابي داود والحاكم عن ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه الحديث واخرجه الدارقطني من وجه اخر بلفظ اغتسل ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي علي البي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء احرم 402 حديث انه صلي---------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لبي في دبر صلاته الترمذي والنساءي عن---------------------------------- ابن عباس ان--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	271	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0760	true	4679482167260895616	37	193	174	931	1460	300	في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا--------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فل----------------------------------------------------------------------ما استقلت به ناقته فاهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالافسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا شرف البيداء ا---------------هل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا شرف البيداء فمن اخذ بقول ابن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه رواه د وروي س ت عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة	760	2785841771521074362	233	291.0	181	923	25.243770599365234	41	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	123	189	587	913	1489	300	عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وفي اسناده ي--------------------------------زيد بن ابي زياد وهو ضعيف وقد قال فيه مرة عن مجاهد عن عا--ءشة ومرة عن ام سلمة كذا في الدار قطني والطبراني 483 حديث--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	297	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0765	true	8612213036348233757	175	255	849	1262	1477	300	عن عاءشة قالت------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرماتف-اذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها واذا جاوزونا كشفناه رواه الامام احمد د وهذا لفظهق وهو من رواية يزيد بن ابي زياد وفيه كلام 3991مورواه الدارقطني من حديث عاءشة و-------ام سلمة من رواية يزيد ايضا 3992 عن ابن عمر قال احرام المراة في وجهها واحرام الرجل في راسه رواه الدارقطني 3993 وروي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	765	2785841771521074362	211	327.0	167	441	47.84580612182617	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms323	false	4176612060708798116	31	110	153	535	1477	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم وهو محرم ولم تسم ميمونة وروي ابو داو------------د من طريق-------------------------- سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزو-ج ميمونة وهو محرم ولمسلم من طريق يزيد بن الاصم حدثتني ميم------------------------------------------------------------ونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خ--------------------------------التي وخالة ابن ع----------------------------باس وزاد فيه ابو يعلي بعد ان رجعنا من مكة وروي الترمذي من حديث ابي رافع ت-----زوج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال	323	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0791	true	8472424471280836779	40	147	191	710	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف 4110 وروي د من طريق اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في----- تزويج ميمونة وهو محرم 4111 عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح رواه مسلم 4112 عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها---- حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بني بها فيها فنزلنا في قبرها انا وابن ع--------------------------------------------------------------باس ورواه ت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها وهو حلال	791	2785841771521074362	202	205.5	156	592	34.121620178222656	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms310	false	-7442964637100482575	1	32	7	150	1413	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر-------------------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال له عمر-- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	310	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0793	true	-899270903072207825	251	285	1197	1358	1427	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	793	2785841771521074362	128	227.5	99	165	77.57575988769531	25	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	23	85	112	405	1465	300	ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ول---مسلم من وجه اخر عن ابن عباس------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا وبعث معه	319	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0799	true	-8240623190887202915	96	156	473	753	1460	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم 4163 عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- بعث معه	799	2785841771521074362	220	394.5	172	327	67.27828979492188	46	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms320	false	8197287556902484114	14	120	81	620	1523	300	ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات قياما اخرجاه واخرجا حديث -------------------------------------------------------------------------------ابن عمر انه قال للرجل الذي راه ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة --------------------------------------------------نبيكم صلي الله عليه وسلم وفي المغازي للواقدي من حديث ناجية بن جندب كنت علي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينحر الهدي بيده وانا اقدمها اليه تمشي علي ثلاث قواءم وهي معقولة ولابي داود من طريق ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد ال-حمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	320	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0802	true	-3854670526570694663	24	108	114	529	1407	300	واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعن بها البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا رواه د 67 باب كيف تنحر الابل 4179 عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر اتي علي --رجل قد اناخ------ بدنته ينحرها--- فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا لفظهومسلم 4180------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الزبير عن جابر---- واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	802	2785841771521074362	233	239.5	183	669	34.828102111816406	39	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	139	173	689	851	1490	300	اذا طاف بالبيت الطواف الاول -خب ثلاثا و-------مشي اربعا ولهما من طريق سالم ان ا----------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع	279	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0807	true	275606288175802343	11	69	52	340	1461	300	اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة رواه خ وهذا لفظهم وعنده ببطن المسيل 4208 وعن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع	807	2785841771521074362	140	221.5	109	288	48.61111068725586	25	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	246	297	1207	1475	1490	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون ذلك فامره-----------------------------------------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم ولمسلم وجه اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس---- انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل------- ليري المشركين قوته	279	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0809	true	-3937478844531396199	44	137	243	731	1546	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 4221 وعن ابن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته	809	2785841771521074362	243	416.5	195	489	49.69325256347656	43	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	206	280	1025	1408	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ابو داود عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانه فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري ولابي داود والترمذي وابن ماجه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يعلي بن امي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر 418 حديث عاءشة فان الحطيم من البيت متفق عليه عنها قالت سا---------لت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت	278	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0810	true	9095533453785320304	170	299	799	1451	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد د ق 4227 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري رواه الامام احمد د 4228 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطبع فكبر فاستلم ثم رمل ثلاثة اطواف كانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم اطلعوا عليهم يرملون تقول قريش كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة رواه د 4229 عن ابن يعلي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة طاف بالبيت مضطبعا ببرد له حضرمي رواه الامام احمد وهذا لفظهد ولفظه طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد -------------------------------------------------------------اخضر ورواه ت ق ان النبي صلي الله عليه وسلم --------طاف بالبيت	810	2785841771521074362	257	388.0	204	726	35.39944839477539	42	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms280	false	-1645855576428923222	126	188	623	933	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لايستلم غير الركنين اليمانيين مسلم من حديث ابن عباس لم---- ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين والجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الترمذي عن ابن عمر نحوه ولمسلم عنه كا-----------------------------------------------------------ن لا يستلم الا الحجر والركن اليماني ولاحمد عن يعلي بن امية نحوه في قصة له مع عمر 423 -----قوله قال صلي الله عليه وسلم	280	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0813	true	-7594051357227049747	14	150	69	733	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ---لم يستلم الا الركنين اليمانيين 4244 عن اب-----ن عباس قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين رواه م 4245 عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجرمذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء رواه خ م وهذا لفظه وعند البخاري قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه 4246 عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين رواه خ ومسلم وعنده يمسح من البيت وفي لفظ له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني --4247 عن نافع عن ا-------------------بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	813	2785841771521074362	210	276.0	161	693	30.303030014038086	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	13	47	62	229	1500	300	صفية بنت شيبة قالت لما اطمان----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده----- وانا انظر اليه ولمسلم عن عاءشة ط-----------------------------------------اف النبي صلي الله عليه وسلم	278	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0815	true	-1409083500738670316	129	175	628	845	1477	300	صفية بنت شيبة قالت لما اطمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه رواه ق د واللفظ له وقد تقدم حديث ابن عباس وحديث جابر في طواف النبي صلي الله عليه وسلم	815	2785841771521074362	149	250.5	116	218	68.34862518310547	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms295	false	7125452212697994618	226	281	1093	1366	1458	300	صلي الله عليه وسلم وضع صدره ووجهه بالملتزم ابو داود من طريق المثني بن الصباح----- عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله بن عمرو فذكر الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	295	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0823	true	-5610997497280961237	162	229	805	1136	1485	300	صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين رواه الامام احمد وهذا لفظهد 4302 عن عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب ووضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	823	2785841771521074362	190	300.5	148	336	56.5476188659668	35	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms220	false	-5133749587579962324	245	292	1190	1408	1443	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيما ست سواري فقام عند كل سارية فدعا ولم يصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس عن--------------------------------------------- ا------------------------------------سامة لما دخل البيت دعا--- نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	220	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0824	true	-6503015510007928320	60	159	295	760	1431	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فيه-ا ست سوار- فقام عند كل سارية فدعا ولم يصل رواه خ م وهذا لفظه ولفظ البخاري قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج منه ركع في قبل الكعبة وقال هذه القبلة 4307 وعن ابن عباس قال انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	824	2785841771521074362	209	341.0	162	468	44.658119201660156	43	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms282	false	-5765310290093868163	101	175	517	904	1546	300	كتب عليكم السعي فاسعوا الطبراني من حديث ابن عباس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرمل فقال فذكره وروي الشافعي و-------------------------------------------احمد والطبراني والحاكم وابن عدي من حديث حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وسماها الواقدي في رواية برة بنت ابي تجراة والواقدي معروف ورواه-------------------------------------- الدارقطني من طريق صفية بنت شيبة	282	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0832	true	4381861868457737644	97	189	453	925	1518	300	كتب عليكم السعي فاسعوا 4339 عن علي انه راي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي بين الصفا والمروة في المسعي كاشفا عن ثوبه قد بلغ الي ركبتيه رواه الامام احمد 4340 عن--------------------------- حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السع------------------ي رواه الامام احمد وهذا لفظهوالدارقطني وعنده حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه 4341 وروي الدارقطني عن----- صفية بنت شيبة	832	2785841771521074362	232	303.5	182	532	43.60902404785156	40	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms284	false	-8386560592066287897	271	300	1346	1484	1484	300	عبدا-لله بن كنانة بن عباس بن مرداس---------------------- عن ابيه عن عباس بن مرداس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب باني قد غفرت لهم-	284	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0845	true	-4327141831577729188	28	59	146	294	1461	300	عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي اني اباه اخبره عن ابيه ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب -اني قد غفرت لهم	845	2785841771521074362	114	181.0	89	162	70.37036895751953	22	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	30	79	151	406	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر الحديث واسناده صحيح وللشيخين عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون------------------ بالمزدلفة بليل---------------------------------------------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر--------------------------------------------- وكان-------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهما -------------------------------عن اسماء انها	288	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0852	true	9013192805039628408	63	145	287	678	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم من جمع بليل 4408 عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر------------------------------ كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدالهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه خ م 4409 عن عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها	852	2785841771521074362	169	244.5	132	421	40.14251708984375	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms290	false	-4809185484481071379	102	132	492	637	1427	300	ابي سعيد عن ابيه قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنح-سب انها تن-قص فقال انه ما يقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال وفيه	290	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0855	true	-3405478815407807525	222	251	1069	1214	1468	300	ابي سعيد الخدري- قلنا يا رسول الله هذه الجمار التي يرمي بها كل عام فنحتسب انها تنتقص -قال انه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرايتها امثال الجبال رواه	855	2785841771521074362	134	239.0	105	147	91.15646362304688	23	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	250	1091	1257	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0857	true	8303711794933906791	108	142	525	702	1455	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	857	2785841771521074362	165	310.0	133	178	92.6966323852539	31	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	161	242	800	1190	1480	300	عمرو بن ميمون قال شهدت عمر صلي بجمع الصبح الحديث وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض قبل ان تطلع الشمس وفي حديث جابر الطويل حتي اتي المشعر الحرام فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ولاحمد من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بجمع فلما اضاء كل شء قبل ان تطلع الشمس افاض وفي السنن من طريق اخري عنه ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس ولابن عمر في الطبراني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم	288	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0862	true	8124429484712874438	83	168	374	779	1398	300	عمرو بن ميمون قال شهدت عمر صلي بجمع الصبح ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون ------------------------------------------------------------حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه خ وزاد الامام احمد ق اشرق ثبير كيما نغير 4459 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال نافع وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم	862	2785841771521074362	98	107.0	74	647	15.146831512451172	18	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms291	false	5932406455567931272	228	294	1124	1449	1474	300	اذا رمي-- الجمرة الكبري حل له- كل شء حرم عليه الا النساء--------------------- والطيب حتي يزور البيت وزيادة الطيب شاذة وقد سءل ابن عباس فقال اما انا ف---رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك اخرجه النساءي وفي الصحيحين------------------------- عن عاءشة ----طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف -------------------------------------------بالب--يت 468 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	291	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0863	true	-7360495281624186700	185	263	880	1242	1419	300	اذا رميتم الجمرة فقد--- حل لكم كل شء--------- الا النساء فقال رجل يا ابا عباس والطيب ف--------------------------------------------------قال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا رواه الامام احمد س ق واللفظ له 4465 عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك رواه خ م واللفظ له ولفظ البخاري كنت اطي---ب النبي صلي الله عليه وسلم	863	2785841771521074362	216	297.0	165	427	50.585479736328125	38	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	180	262	830	1238	1425	300	قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده واخرج الستة عن عاءشة انما نزل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم عن ابي رافع------------------------------------------ لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح ولهما عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة	294	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0870	true	5724201680675172941	0	126	0	627	1473	300	قال نافع -قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده 4492 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل -الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل رواه مسلم 4493 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصبوذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم رواه خ وهذا لفظهومسلم ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة	870	2785841771521074362	178	123.0	142	840	21.190475463867188	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	1	38	5	193	1449	300	ان عمر وعليا وابا هريرة------------------ سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	306	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0872	true	5380877951285622916	109	149	516	723	1418	300	عن عمر وعلي- وابي هريرة رضي الله عنهمانهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	872	2785841771521074362	179	323.5	143	213	84.03755950927734	30	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	198	226	954	1083	1478	300	عن انس-------- ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	458	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0909	true	-6838930022919047232	0	30	0	137	1407	300	عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	909	2785841771521074362	129	249.5	101	137	94.16058349609375	28	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	152	179	770	890	1517	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض ق-ال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	426	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0913	true	7488747518601779291	54	81	225	346	1470	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض وقال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	913	2785841771521074362	119	235.0	92	121	98.34710693359375	26	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	241	299	1230	1514	1517	300	عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0914	true	-2393330222107668321	95	153	462	745	1483	300	عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	914	2785841771521074362	275	528.0	218	291	94.50171661376953	54	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	0	55	0	258	1474	300	وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار ثلاثة ايام فيما اشتراه----- وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكان يشتري الشء فيجء به الي اهله فيقولون له ان هذا غال فيقول--------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0919	true	9189354570612815034	198	254	988	1246	1464	300	وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار----------- فيما يشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه ---------------------------------------------يقول لا خذابة لا خذابة 4772 عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	919	2785841771521074362	186	307.5	145	317	58.675079345703125	35	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms431	false	7043727878400571675	0	50	0	250	1497	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز شيءا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وفي اسناده اختلاف لكن اخرج البيهقي من وجه اخر قوي عن عبدا-------------------------لله بن عمرو نحوه وفي الباب عن ابن عباس نهي------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0925	true	7065674924178969796	59	130	258	607	1448	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة رواه الامام احمد د وهذا لفظه ولفظ الامام احمد---- عن عمرو بن الحريش قال سالت عبد الله بن عمرو فقلت انا بارض ليس بها دينار ولا درهم وانما نبايع بالابل والغنم الي اجل فما تري في ذلك قال علي الخبير سقطت جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم	925	2785841771521074362	169	255.0	130	354	47.7401123046875	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms448	false	-1194844842978192745	142	202	763	1095	1590	300	للاشعث رقيقا من رقيق الخمس ------------بعشرين الف در-------------------------هم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله--------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان وفي رواية ل----------------------------------------------------------ابن ماجة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع------------- وفي رواية --------للترمذي اذا اختلف المتبايعان فال--------------قول قول البايع	448	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0930	true	2685459484090261876	65	168	320	841	1467	300	الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف ال---بيعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الامام احمد د وهذا لفظهس ق وعند الامام احمد والسلعة كما هي وعند ابن ماجه وال-بيع قاءم بعينه ----وعنده قال --فاني اري ان ارد البيع فرده 4825 عن ابي -واءل عن عبد الله قال اذا اختلف ال---بيعان والبيع مستهلك فالقول قول الباءع	930	2785841771521074362	268	368.5	213	538	49.814125061035156	39	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms439	false	5491493212061559237	105	146	522	716	1494	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا------------ في المسجد اخرجاه وفيه ا----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ان ضع------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------لشطر الحديث وفي الباب حديث ابن عباس ببنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	439	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0950	true	-3019752194559621930	106	180	533	883	1489	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فار----تفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه البخاري وهذا لفظهومسل--------م 4927 عن ام سلمة ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	2785841771521074362	142	170.0	107	374	37.96791458129883	27	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms444	false	-1859288295138275094	177	234	886	1180	1526	300	حكيم بن حزام----- ابو داود والترمذي من حديث-------------------- حكي--------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وفي الباب عن------------- عروة البارقي	444	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0956	true	-8129067569070507371	209	276	1087	1427	1547	300	حكيم بن حزام وروي ابو داود عن ابي حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته ورواه الدارقطني وروي حديث عروة البارقي	956	2785841771521074362	268	487.5	214	340	78.82353210449219	49	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	127	185	643	914	1500	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر --------------------وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع	474	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0963	true	-2054389516978991285	226	284	1132	1413	1486	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان يكري مزارعه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهموصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كر-ي المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه-فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع	963	2785841771521074362	256	470.5	201	292	87.67123413085938	48	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	152	245	758	1210	1500	300	حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه------------------------------------------------------ فساله ---------------------فقال نهي النبي ص--------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم عن كراء المزارع وروي الاربعة الا الترمذي من حديث عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع---- فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع -وفي الباب عن ثابت بن الضحاك ان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي----- عليه وسلم	474	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0965	true	5443391004052967144	18	131	100	646	1480	300	حدثن-------------------------------------------------------------------------------ي رافع بن خديج انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك رواه د 4992 وعن-------------------------------- عروة بن الزبير ق----ال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع قال فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع رواه الامام احمد وابو داود س ق 76 باب في زرع الارض بغير اذن صاحبها 4993 عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	2785841771521074362	265	380.0	206	662	40.03021240234375	46	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms459	false	-2131124849025728341	112	140	548	682	1480	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها -وعن ابي	459	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0970	true	-3302312762468778381	30	58	144	280	1494	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها رواه ابن	970	2785841771521074362	123	221.0	96	140	87.85713958740234	23	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms472	false	5414686208977114418	132	188	662	939	1495	300	انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه واخرجه اسحاق من هذا الوجه باللفظين باسنادين احق بسقبه واحق بشفعته واخرجه النساءي وابن ماجة من وجه اخر عن عمرو بن الشريد عن ابيه ان رجلا--------- قال---- يا رسول الله ارضي ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار -----------------------------فقال الجار احق بسقبه ما كان	472	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms0998	true	3051271186409703629	172	232	850	1150	1507	300	اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه رواه البخاري 5133------------------- عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن السويد قال قلت يا رسول الله ارض- ليس لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بسقبه ما كان	998	2785841771521074362	172	266.5	134	320	53.75	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	72	194	358	971	1508	300	عن جابر قال ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فان من اعمر عمري فانها للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه ورواه من هذا الوجه بقصة فيه قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط ل--نا وقال بنو المعمر بل كان له---- حياته وموته فاختصموا الي طارق----------- فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخ-----------بره بذلك ف-------قال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق--------------- لبني المعمر حتي اليوم واخرجه ابو داود من طريق طارق -عن جابر قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المراة من	455	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1023	true	1922839669819209418	15	123	80	646	1514	300	عن جابر قال جعل الانصار يعمرون للمهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم 5243 وله عن جابر --------------------------------------------------------------------------قال اعمرت امراة بالمدينة حاءط----ا ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا ---وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق وان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي ا------------------------ليوم 5244 وعن جابر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم ------قال من	1023	2785841771521074362	446	745.0	355	695	64.17266082763672	76	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	238	269	1200	1361	1508	300	عن جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيها شرع سواء فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا	455	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1024	true	8520204593405219906	71	102	373	533	1596	300	عن جابر ان رجلا من الاعراب اعطي امه حديقة من نخل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه- شرع سواء فابي واختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا	1024	2785841771521074362	156	303.0	125	161	96.8944091796875	28	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms463	false	-8255299290251022954	104	224	507	1105	1486	300	عبد الله بن شداد عن ابنة حمزه ------------------------------------------------قالت مات مولي لي وترك ابنة له فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم المال- بيني وبين ابنته ----------نصفين واخرجه النساءي من -----------وجه ------------اخر عن عبد الله بن ش-------------------------------------داد ان ابنة حمزة اعتقت مملوكا لها فمات فذكر الحديث وقال -هذا اولي بالصواب واخرجه الحاكم من طريق عبد الله بن شداد عن اخته لامه امامة بنت حمزة فذكره واخرجه ابن ابي شيبة فقال عن فاطمة بنت حمزة ومن طريقه اخرجه الطبراني واخرجه ابو داود في المراسيل عن عبد الله بن شداد قال اتدرون ما ابنة حمزة مني قال كانت اختي لامي وانها اعتقت مملوكا الحديث واخرجه عبد الرزاق موصولا ومرسلا وفي الباب عن ابن عباس ان مولي لحمزة توفي وترك ابنته وترك ابنة حمزه	463	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1042	true	2269054984739351176	52	146	247	685	1417	300	عبد الله بن شداد عن -بنت حمزة قال محمد يعني ابن ابي ليلي وهي اخت ابن شداد لامهقالت مات مول--اي وترك ابنت--ه فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها---- النصف رواه ق س كذلك ورواه عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن عون عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد ان ابنة حمزة اعتقت مملوكا لها---------- الحديث -قال وهذا اولي بالصواب --------------من حديث---------------------------------------------------------- ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ليلي وابن ابي ليلي كثير الخطا 5340 عن --------------------------------------ابن عباس ان مولي ح-مزة توفي وترك ابنته و----ابنة حمزة	1042	2785841771521074362	262	336.0	202	718	36.49024963378906	36	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	18	125	87	593	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل --ميراث وفيه انقطاع وقد اخرجه الدارقطني من طريق عبد الله بن جعفر عن يحيي ابن سعيد فقال عن سعيد------------- بن المسيب عن عمر والاول اصح وروي ابن ماجة والدراقطني من طريق الحسن بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو ابن شعيب حدثني ابي عن جدي عبد-الله-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و----------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه -قال ---الدارقطني محمد بن	535	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1044	true	-4085791648994518565	100	207	459	946	1384	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال القاتل لا ير-ث رواه -----ق و---------الدارقطني ت وقال هذا حديث لا يصح ولا يعرف الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة قد تركه بعض اهل العلم 5356 عن عمرو -----------------------------------------------------بن شعيب عن ابيه-- عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته رواه ق والدارقطني 5357 عن	1044	2785841771521074362	298	434.0	227	564	52.83687973022461	51	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms570	false	9220552389938281427	119	181	620	936	1522	300	جويرية بنت الحارث --------------------------------------------في سهم ثابت بن قيس فذكر الحديث وفيه----------------------------------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال قد فع-----لت فتسامع----- الناس----------------------------------------------- فارسلوا ما ب--ايديهم اي من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	570	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1056	true	-4536919377056477489	145	249	710	1207	1437	300	جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءت ان اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت-------- قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم ---من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	1056	2785841771521074362	279	433.5	223	508	54.921260833740234	50	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	178	274	902	1354	1486	300	عن ابيه رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عا----م اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها قوله وصح رجوع ابن عباس الي قولهم قلت يشير الي ما اخرج الترمذي عن محمد ابن كعب عن ابن عباس---- انما كانت المتعة في اول الاسلام وكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام----- قلت ولا يصح هذا عن ابن عباس فانه من رواية موسي بن عبيدة	325	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1086	true	185615493152467027	84	170	400	831	1441	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم او--- هدمالمتعة النكاح والطلاق والعدة والميراث رواه الدارقطني 5564 عن موسي بن عبيدة ------------عن محمد -بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام -كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري ان- يقيم فتحفظ--- متاعه وتصلح له شيءه حتي---- نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام رواه الترمذي قال الحافظ ابو عب-د الله --------وموسي بن عبيدة	1086	2785841771521074362	319	479.5	248	465	68.6021499633789	53	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms339	false	4682075313131130829	88	129	427	626	1448	300	ابي سعيد-------------- في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض اخرجه ابو داود والحاكم مرفوعا وعن رويفع بن ثابت رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	339	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1097	true	-3852199688582416424	180	255	873	1245	1471	300	ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622م---------------------عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1097	2785841771521074362	164	274.0	128	393	41.73027801513672	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	96	248	472	1197	1455	300	صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها الحديث 959 حديث الا لا توطا الحبالي حتي يضعن حملهن و لا الحيالي حتي يستبرءن بحيضة قاله--------------------- في سبايا اوطاس ابو داود من حديث ابي سعيد بلفظ لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وصححه الحاكم وروي ابن ابي شيبة عن ابي خالد الاحمر عن داود بن ابي هند قلت للشعبي ان ابا موسي نهي يوم فتح تستر ان لا توطا الحبالي ولا يشارك المشركون في اولادهم فان الماء يزيد في الولد اهو شء قاله برايه ام رواه فقال الشعبي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اوطاس ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تستبرا واخرج عبد الرزاق الحديث المرسل بدون قصة ابي موسي من وجه اخر عن الشعبي وفي الباب عن رويفع بن ثابت رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------اخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	503	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1097	true	-3852199688582416424	162	255	789	1245	1471	300	صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا ح-------------------------------------------------------------تي يضعن ما في بطونهن رواه الامام احمد ت 5622 عن ابي سعيد ورفعه انه قال في سبايا اوطاس------------------------------- لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 5622م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيباقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحباليولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	1097	2785841771521074362	192	269.5	148	926	20.73434066772461	36	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms501	false	-5506772011463426330	90	142	446	720	1506	300	اذا اتي احدكم اهله فليستت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فانه اذا لم يستتر استحيت الملاءكة فخرجت وبقي الشيطان فاذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه نصيب وفي اسناده ضعف وروي الترمذي في باب الاستتار عند الجماع من حديث ابن عمر رفعه------------------------------- اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله	501	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1114	true	5992331906594002212	119	202	595	982	1475	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العيرين رواه ابن ماجه 5704 عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن مولي لعاءشة عن عاءشة قالت ما نظرت او ما رايتفرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قط قال ابو بكر قال ابو نعيم عن مولاة لعاءشة رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة 5705 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله	1114	2785841771521074362	111	1.0	89	546	20.329669952392578	20	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms351	false	4716158273740662981	13	57	65	280	1535	300	الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ف------------------------------------------------------------اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويحك تحدث ب----هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم بقول امراة لا ندري حفظت ام نسيت زاد الترمذي وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة	351	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1131	true	2288964258231394245	55	108	264	514	1458	300	الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري حفظت او نسيت --------------------------لها السكني والنفقة	1131	2785841771521074362	178	309.5	140	279	63.79928207397461	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms370	false	2023066247516240115	151	199	723	942	1422	300	عن حماد بن زيد---- قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث ----------قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدث-ي قتادة عن كثير عن --------------ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه -----------------------قال ثلاث قال فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه ف----سالت قتادة-------- فقال نسي	370	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1136	true	-4275741982106248746	193	251	894	1163	1400	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا---------- ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث---- فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	1136	2785841771521074362	195	317.0	152	283	68.90459442138672	39	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms343	false	2091648158713399976	30	110	156	533	1556	300	سلمة بن صخر --------عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة اخرجه الترمذي ------------------وابن ماجة حديث المكاتب عبد ما بقي عليه درهم ابو داود من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وسياتي طرقه في كتاب المكاتب 583 حديث لكل مسكين نصف صاع قاله في قصة اوس بن الصامت وسهل بن صخر اما قصة اوس بن الصامت فاخرجها ابو داود من طريق خويلة بنت-------- ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت	343	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1149	true	4895303883570570206	155	195	755	954	1459	300	سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة روا-ه الترمذي وقال حديث حسن غريبوابن ماجه 5860 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت	1149	2785841771521074362	155	258.5	121	411	37.712894439697266	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	18	51	85	244	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال له سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة----- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 587 قوله	344	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1155	true	5171633033866263610	93	124	442	592	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سن------ة قال--- سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا -----وله	1155	2785841771521074362	135	238.5	106	164	82.31707000732422	25	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	80	122	374	576	1443	300	الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء فوجد عند اهله رجلا الحديث ففرق----------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ------ولا يرمي ول----------------------------------دها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنها	344	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1159	true	-3814386418570025303	127	182	655	911	1491	300	الخامسة ان غض---ب الله عليها ان كان من الصادقين------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي به ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	1159	2785841771521074362	155	255.5	118	271	57.19557189941406	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms340	false	-2334578918320224467	13	69	68	348	1518	300	الولد للفراش متفق عليه من حديث ابي هريرة وزاد وللعاهر الحجر ومن حديث عاءشة وفي روايتها قصة سودة بنت زمعة ولابي داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------ لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن حديث علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش	340	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1163	true	-3713120298106037334	15	160	68	813	1515	300	الولد للفراش--------------------------------- وللعاهر الحجر رواه النساءي 5892-------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الامام احمد د وهذا لفظه 5893 عن رباح قال زوجني اهلي امة لهم رومية فوقعت عليها فولدت لي غلاما اسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت لي غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام لاهلي رومي يقال له يوحنسفراطنها بلسانه قال فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا قالت هو ليوحنس قال فرفعنا الي امير المءمنين عثمان رضي الله عنه قال مهدي احسبه قال فسالهما فاعترفافقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش	1163	2785841771521074362	175	270.5	139	816	21.44607925415039	32	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	220	288	1077	1410	1464	300	سمعت امراة جاءت الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال----------------------------- استهما عليه فق-----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -واخرجه الترمذي وابن حبان----------------- مختصرا-------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	349	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1164	true	45906889974553223	113	204	544	985	1466	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده-فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به روا---ه الامام احمد د وهذا لفظهس ورواه ق ت مختصرا وقال حديث حسن صحيح ولفظه والامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين امه ------	1164	2785841771521074362	304	525.0	241	451	67.40576171875	57	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	27	64	134	318	1510	300	عن زيد بن ارقم قال اتي علي ------------بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد--------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1164	true	45906889974553223	213	267	1032	1308	1466	300	عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنهبثلاثة وهو باليمن-وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنن اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	1164	2785841771521074362	183	341.5	147	277	66.06497955322266	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	81	147	398	718	1484	300	عاءشة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي ---------راي اسامة بن زيد وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------دخل قاءف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية لابي------------------------------------------------------------------- داود -كان اسامة اسود و----زيد ابيض	356	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1165	true	-8389628112283162062	0	97	0	489	1450	300	عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهمافقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وكان مجزز قاءفا وفي لفظ دخل قاءف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة رواه خ م وهذا لفظهوعند البخاري دخل علي قاءف وفي لفظ قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	1165	2785841771521074362	282	486.0	224	495	56.969696044921875	52	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms345	false	-5784157060381619712	187	263	967	1360	1538	300	اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون بها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ويقوي قول ابن مسعود ما جاء عن ابي ابن كعب ان ثبت عنه فعند عبدالله بن احمد والطبراني وابن ابي حاتم من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبدالله بن عمرو عن ابي بن كعب قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن لل-طلقة ثلاثا او المتوفي عنها قال هي لل-طلقة ثلاثا وللمتوفي عنها	345	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1168	true	7924247091319155510	23	69	118	374	1514	300	اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن 5910 معن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال قلت يا رسول------------ الله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا او للمتوفي عنها قال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفي عنها	1168	2785841771521074362	222	352.5	180	395	56.20252990722656	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms544	false	-916512310824585995	125	228	588	1073	1444	300	------وفي لفظ له اما ان يفدي واما ان يق-------------------يد وفي لفظ له اما ان يودي واما ان يقاد وفي رواية الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل وللنساءي اما ان يقاد واما ان يفدي قال البيهقي هذا الاختلاف وقع من اصحاب يحيي ابن ابي كثير رواية عن ابي سلمة عن ابي هريرة قلت وتكلم عليه السهيلي واخرجه ابو داود والترمذي من حديث ابي شريح بلفظ فاهله بين خيرتين اما ان ياخذوا العقل او يقتلوا واخرجه ابن ماجة من وجه اخر عن ابي شريح بلفظ من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث -ان يق-------------------------------تل او يعفو او ياخذ الدية	544	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1185	true	7573193425255095902	89	147	433	717	1483	300	فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل اخرجاه في الصحيحين وفي لفظ للتر--------------------------------------مذي اما ان يعفو واما ان يقتل 5998 عن ابي شريح الخزاع---------ي قال قال رسول الله صلي الله---------------------------------------------------------------------- عليه وسلم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصيب بدم او خبل والخبل الجراحفهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية	1185	2785841771521074362	161	218.0	123	542	29.704797744750977	29	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms536	false	-8428626430945805285	27	61	139	295	1466	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ ---------------------------عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما- في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	536	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1190	true	-2681469157018833666	186	226	915	1099	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1190	2785841771521074362	150	280.0	117	184	81.52173614501953	31	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms364	false	9140944789832180403	158	195	736	906	1418	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله تعالي ور-------------------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم واصله في	364	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1202	true	-4109265304640685531	158	208	769	994	1492	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رج----ل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله------ ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في --	1202	2785841771521074362	149	282.0	116	237	62.869197845458984	30	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms533	false	-7187717751226521778	190	261	954	1328	1514	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا مت------------------عمدا ا---خرجه النساءي والحاككم وعن عبدالله بن ع-مرو رفعه لزوال الدنيا اهون ع-لي الله تعالي من قتل رجل مسلم اخرجه الترمذي والنساءي ورجح الترمذي وقفه واخرج------ه ابن ابي شيبة وابو يعلي وغيرهما من طرق وعن ابي------------------ سعيد وابي------- هريرة رفعاه------------------------------------- لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله تعالي في النار اخرجه الترمذي	533	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1210	true	6465780275369355977	123	214	590	1040	1474	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا رواه الامام احمد واللفظ لهوالنساءي 6100 عن عقبة-------- بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله عز وجللا يشرك به شيءا لم يتند بدم حرام دخل الجنة رواه ابن ماجه 6101 عن يزيد الرقاشي ثنا ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا سعيد الخدري وابا هريرة يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله------ في النار -رواه الترمذي	1210	2785841771521074362	204	260.0	156	465	43.870967864990234	33	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	285	1189	1449	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة	551	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1214	true	-171386098680345079	249	297	1206	1467	1479	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة	1214	2785841771521074362	228	431.0	185	279	81.72042846679688	39	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	28	99	125	476	1461	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م--------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر ------------فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرض--ها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	548	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1216	true	5521702909789386740	125	204	635	1026	1502	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنهفقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرض عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	1216	2785841771521074362	340	625.5	271	398	85.42713928222656	63	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	34	62	164	297	1502	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1231	true	-5945655532411047607	141	168	691	820	1448	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم---- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1231	2785841771521074362	129	251.5	102	133	96.99247741699219	26	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms376	false	-4404837998171438514	35	135	163	670	1460	300	عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم واتفقا علي حديث---------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة مرفوعا لا تقطع يد الس-----------------------------------------------------------------------------------ارق الا في ربع دينار فصاعدا ولاحمد عنها مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم وفي الموطا عن عمرة ان سارقا سرق في زمن عثمان اترجة فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر بدينار فقطع عثمان يده ولا يعارضه حديث------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رفعه-------------------------------- لعن الله السارق يسرق البيض----------------------ة فتقطع الحديث فان فيه --عند البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد ومنه---------------------- ما يساوي دارهم	376	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1245	true	-3020169587750670636	14	209	64	1020	1473	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم اخرجاه وفي لفظ لمسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم 6238 عن-------- عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا اخرجاه وفي لفظ للبخاري قا------------ل تقطع يد السارق في ربع دينار ولفظ مسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع يد سارق الا في ربع دينار فصاعدا 6239 و-عنها قالت لم تكن تقطع يد السارق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن اخرجاه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم فالدينار-------------------------------------------------------------------- اثني عشر درهما رواه الامام احمد وفي لفظ للنساءي لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار 6240 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده اخرجاه وفي رواية البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي دراهم	1245	2785841771521074362	328	453.5	254	1046	31.357553482055664	58	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	156	179	840	950	1550	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1250	true	-7860533374425232859	80	113	403	565	1462	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	1250	2785841771521074362	107	187.0	85	165	64.8484878540039	21	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	62	87	292	408	1457	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله ------سرق بعضه بعضا	380	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1253	true	8501426128592379796	218	245	1039	1165	1427	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله عز وجلسرق بعضه بعضا	1253	2785841771521074362	116	218.0	91	126	92.06349182128906	24	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	1	38	8	193	1445	300	عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر و-صدرا من خلافة عمر --------------فنقوم اليه بايدينا و-نعال---------نا حتي---- اخر امرة عمر فجلد- اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا	375	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1255	true	2398011429866345651	258	300	1273	1487	1487	300	عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر و صدرا من خلافة عمر رضي الله عنهمافنقوم اليه بايدينا وبنعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجعله اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا-	1255	2785841771521074362	182	321.0	146	215	84.65116119384766	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms385	false	8247904285607885777	92	149	470	743	1500	300	وفي رواية فقال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بعد ذلك---- يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وفي -----رواي-ة قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود ورفع البيهقي الذي قبله -------------------عن انس ووقع عند مسلم ان المثلة بهم كانت قصاصا 700 قوله وقد صح انه صلي الله عليه وسلم	385	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1263	true	-2814572552091860439	16	77	94	374	1497	300	وفي لفظ له قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ذاك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وفي لفظ له ايضا قال قتادة فحدثني ا----بن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود وفي لفظ لمسلم عن عبد العزيز بن صهيب وحميد عن انس ------بن مالك ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم	1263	2785841771521074362	182	264.5	141	302	60.26490020751953	34	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms411	false	6006244608757558961	15	62	84	316	1508	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ هل تدري كيف حكم الله تعالي فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا-يقسم فيءها اخرجه البزار والحاكم وفي اسناده كوثر بن حكيم	411	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1273	true	-6745110441323587113	181	226	875	1079	1439	300	عن ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله------ فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها-------------------------------- كوثر بن حكيم	1273	2785841771521074362	177	305.0	139	251	70.51792907714844	36	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	260	299	1270	1458	1465	300	فقال له اسلم فنظر الي ابيه ف--------قال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري واتفقا علي------- ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم دعا ابن صياد الي --------	409	7672084795071966650	Shamela0001875-ara1.ms1287	true	-69730054440546645	4	52	20	252	1489	300	فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عندهفقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار روا-ه البخاري 6388 عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي	1287	2785841771521074362	153	255.5	120	236	64.83050537109375	27	JK000775-ara1	Shamela0001875-ara1