id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	270	300	1300	1448	1448	300	اتاني جبرءيل فقال لي-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----------------------------- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0075	true	1645905356826526687	243	280	1244	1424	1546	300	اتاني جبر-يل فقال لي اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	75	6695666019574167487	132	215.0	104	187	70.5882339477539	24	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms534	false	8757095949009484524	47	99	221	476	1458	300	اذا اصبح ابليس ب-ث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التا----------------------------------------------------------------ج فيجء احدهم فيقول لم ازل به ------حتي عق والديه فيقول -يوشك ان يبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ويحء الاخر فيقول لم ازل به حتي طلق زوجته فيقول يوشك ان يتزوج ويقول الاخر لم ازل به حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج اخرجه ----الحاكم	534	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0322	true	-8514903528333075268	126	202	677	1040	1554	300	اذا اصبح ابليس بعث جنوده فيقول من اضل اليوم مسلما البسته التاج فيجيءون فيقول هذا لم ازل به حتي طلق امراته فيقول فيوشك ان يتزوج ويجء --هذا فيقول لم ازل به اليوم حتي عق والديه فيقول فيوشك ان يبر ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي اشرك فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به حتي زنا فيقول انت انت ويجء هذا فيقول لم ازل به ---------------------------------------------------------------------------------------حتي قتل فيقول انت انت ويلبسه التاج الطبراني والحاكم	322	6695666019574167487	157	166.5	125	452	34.73451232910156	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	204	238	1027	1209	1497	300	اذا اغتسلت المراة من حيضها نقضت راسه-----ا وغسلته بخطمي واشنان فاذا اغتسلت من الجنابة صبت------ علي راسها الماء ثم عص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته اخرجه الدارقطني في الافراد وفي اسناده من لا يعرف 34 --------حديث الماء من ال------ماء	29	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0327	true	-8963855111844440501	198	280	1050	1515	1624	300	اذا اغتسلت المراة من حيضها نقضت شعرها نقضا وغسلته بخطمي واشنان واذا اغتسلت من الجنابة صبت الماء علي راسها صبا و----عصرته الدارقطني في الافراد والطبراني والبيهقي والخطيب في التلخيص والضياء عن انس اخرجه الطبراني 1260 رقم قال الهيثمي 1273 فيه سلمة بن صبيح اليحمدي ولم اجد من ذكره والبيهقي 1182 رقم والخطيب في تلخيص المتشابه من طريق الدارقطني 171 والضياء 568 رقم وقال الحافظ في الدراية 148 اخرجه الدارقطني في الافراد وفي اسناده من لا يعرف ومن غريب الحديث اشنا---ن الاشنان ماء	327	6695666019574167487	158	256.0	128	472	33.47457504272461	25	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	83	128	424	655	1523	300	صل-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها ال-----------------------كفار ثم---- صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة	80	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0495	true	-7772023927715716901	247	300	1299	1573	1573	300	صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل ------الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة-	495	6695666019574167487	209	354.5	168	284	73.591552734375	33	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	239	263	1210	1322	1484	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في وضوءه- حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي م--وضعها	2	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0534	true	-6645798095921727187	202	227	1004	1119	1500	300	اذا قام احدكم من النوم فاراد ان يتوضا فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده ولا علي ما وضعها	534	6695666019574167487	107	198.5	83	115	93.0434799194336	23	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	226	251	1127	1273	1517	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالف-- اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك الحديث----------------------------- وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم اخرجه ----الطبراني	99	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0546	true	2089643205353593800	109	140	580	761	1608	300	اذا قمتم الي الصلاة فارفعوا ايديكم ولا تخالفوا اذانكم ثم قولوا الله اكبر سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وان لم تزيدوا علي التكبير اجزاكم الباوردي والطبراني	546	6695666019574167487	135	238.0	111	181	74.58563232421875	21	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms566	false	-859143203027301168	161	201	787	984	1481	300	والطبراني من رواية حجاج عن الزهري عن حكيم بن بشير عن ابي ايوب بهذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني تفرد بهذا حجاج عن الزهري وحجاج مدلس وخالفه سفيان بن حسين فرواه عن الزهري -----------عن ايوب بن بشير--------- عن حكيم بن حزام اخرجه احمد	566	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms0844	true	-180642504120491462	199	255	1016	1313	1559	300	والطبران------------------------ي عن حكيم بن بشير عن ابي ايوب الانصاري الطبراني والحاكم والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ام كلثوم بنت عقبة حديث ايوب بن بشير اخرجه الحارث كما في بغية الباحث 1396 رقم وعزاه الحافظ في الاصابة 1182 لابن شاهين في الصحابة وق----------------------------------------------------------------------------ال الحافظ هذا مرسل حديث ايوب بن بشير الانصاري عن حكيم بن حزام اخرجه احمد	844	6695666019574167487	84	106.5	64	397	21.158689498901367	16	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	1	85	4	405	1465	300	ثم خل بينه وبين الناس --------------واخرجه ابن حبان والحاكم وورد النهي عن الاكل في حديث ذءيب اخرجه مسلم وابن ماجة من طريق ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك ولمسلم من وجه اخر ----------------------------------------عن ابن عباس ------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا وبعث معه	319	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms1136	true	-2397260234312580433	65	175	327	886	1510	300	ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه احمد وابو داود---------------------------------------------------------- وابن ماجه عن ناجية الاسلمي-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بعث معه بهدي وقال فذكره احمد والطبراني عن عمرو الثمالي مثله حديث ناجية الاسلمي اخرجه احمد 4334 رقم وابو داود 2148 رقم وابن ماجه 21036 رقم حديث عمرو الثمالي اخرجه احمد 4187 رقم والطبراني 1742 رقم 5553 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها احمد ومسلم وابن ماجه وابن خزيمة والطبراني والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------بعث معه	1136	6695666019574167487	244	357.0	186	660	36.969696044921875	47	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms237	false	2815882574835731258	132	161	639	779	1425	300	ان- كنت وجدته في قرية مسكونة او--- سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او فيق قرية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	237	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms1830	true	-1660355647439969664	10	39	54	194	1541	300	اني كنت وجدته في قرية مسكونة او في سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او ق----رية غير مسكونة او غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	1830	6695666019574167487	135	254.5	107	144	93.75	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	105	236	526	1160	1459	300	الله عليه وسلم في كل عام ام ---------مرة واحدة فقال لا بل مرة فما زاد فهو تطوع ابو داود وابن ماجة والحاكم من طريق يزيد بن امية عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال واخرجه ايضا النساءي واحمد والدارقطني من طرق وفي الباب عن ابي هريرة قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت الحديث اخرجه مسلم وعن علي قال ولمانزلت والله علي الناس حج البيت قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت الحديث اخرجه الترمذي والحاكم والبزار وفيه عبد الاعلي الثعلبي وهو ضعيف عن ابي البختري عنه ولم يسمع من علي قاله البزار وعن انس قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج في كل	265	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2015	true	-1021735953645878268	139	174	725	886	1520	300	الله يخفض ويرفع ان الله هو المسعر بل مرة واحدة فمن--------------- زاد فهو تطوع ابو داود وابن ماجه والحاكم ع---------------------ن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال ----------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الحج في كل	2015	6695666019574167487	124	210.0	95	644	19.254657745361328	23	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms064	false	1566953087510630649	225	253	1155	1318	1569	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة------------------- اخرجه الحاكم و--------------------الدارقطني	64	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2108	true	-7660710978003706080	208	244	1051	1253	1551	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة الحاكم عن ابن عمرو اخرجه الحاكم 1283 رقم واخرجه ايضا الدارقطني	2108	6695666019574167487	162	299.5	134	202	80.1980209350586	28	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	131	172	657	848	1501	300	اخرجه الاربعة وعن ثوبان رفعه ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر- في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	true	-2393248665358211617	12	52	57	242	1490	300	اخرجه الديلمي 292 رقم------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظرن في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	2131	6695666019574167487	173	322.0	133	192	90.10416412353516	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	274	300	1342	1464	1464	300	من حديث انس رفعه ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2134	true	-5628104234170715320	131	155	672	787	1542	300	من ترجم--------ه ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	2134	6695666019574167487	110	208.0	87	123	89.43089294433594	23	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms519	false	6961924343327211159	52	139	249	722	1551	300	اربعون ذراعا عطنا -لماشيته احمد من حديث ابي هريرة رفعه حريم الب------------------------ءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل --ماء ليمنع به الكلا واخرج ابن ماجة من حديث عبد الله بن مغفل بلفظ من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته واخرجه اسحاق والطبراني وفي الباب عن ابي هريرة رفعه---------------------------------------------------------------------------------- حريم البء--------------------------------ر البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا قال الدارقطني الصحيح عن سعيد بن المسيب مرسلا ومن اسنده فقدوهم انتهي والمرسل عند ابي داود------------------------------------ في المراسيل	519	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2205	true	-6322222455542259630	83	177	408	926	1555	300	اربعون ذراعا عطاء للماشية وحريم العين خمسماءة ذراع الديلمي عن عبد الله بن مغفل حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا -----------------------------------------------------------------------------------------------احمد والبيهقي----------- عن ابي هريرة اخرجه احمد 2494 رقم قال الهيثمي 4125 فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات والبيهقي 6155 رقم حريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا عبد الرزاق وابو داود في مراسيله والبيهقي------------ عن سعيد بن المسيب مرسلا الدارقطن-------------ي والحاكم عن- ابي هريرة حديث سعيد بن المسيب اخرجه ابو داود في المراسيل	2205	6695666019574167487	240	347.0	190	650	36.92307662963867	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms264	false	4769288541804329135	265	299	1406	1561	1565	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا-يضرب فيه حد ولا ي--------------------تخذ سوقا-------------------- اخرجه ابن ماجة	264	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2266	true	-7633157221971915633	219	264	1158	1354	1535	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ابن ماجه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه	2266	6695666019574167487	150	278.0	116	196	76.53060913085938	30	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	32	138	166	704	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر اخرجه البخاري وعن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي-------------------------------------------------------------------------- ركعتين دبر ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلاة مكتوبة الا الفجر والعصر اخرجه اسحاق وعن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	true	-5133862074789957103	68	175	370	908	1541	300	الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يخطب يوم الجمعة فقال فذكره وللحديث اطراف اخري منها اذا جاء احدكم يوم الجمعة صل ركعتين خفيفتين قبل ان تجلس ابن حبان عن جابر قال دخل رجل المسجد فقعد والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الجمعة قال له فذكره اخرجه ابن حبان 6247 رقم صل صلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	2542	6695666019574167487	313	570.0	250	753	41.56706619262695	56	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms284	false	-8386560592066287897	2	47	7	231	1484	300	عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق------------------------ ذب-ح واخرجه الطبراني في مسند الشاميين باسناد اخر الي جبير بن مطع---------------------------------------------------------------------------م واخرجه ابن ماجه من حديث -----ابن عمر كما في الباب وزاد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مني منحر الا ما وراء العقبة	284	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms2885	true	-4007096206074484874	35	117	181	610	1549	300	عرنة وكل مزدلفة موقف وار-فعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح احمد وابن منيع وابن حبان و------الطبراني والبيهقي والضياء عن------------ جبير بن مطعم اخرجه احمد 482 رقم وابن حبان 9166 رقم والطبراني 2138 رقم والبيهقي 9295 رقم واخرجه ايضا البزار 8363 رقم وابن عدي 3269 ترجمة 741 سليمان بن موس الاسدي قال الهيثمي 3251 رجاله موثقون كل عرفة موقف وارفعوا عن بطن عرنة وكل المزدلفة موقف وارفعوا عن بطن محسر وكل مني منحر الا ما وراء العقبة	2885	6695666019574167487	152	217.0	118	448	33.92856979370117	23	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms267	false	-4938778257813412513	149	212	746	1054	1502	300	لا تسافر ا-مراة ----ثلاثة ايام او تحج الا ومعها زوجها وفيه جابر الجعفي واصل الحديث بالنهي عن السفر بغير تقييد بالحج مشهور كما تقدم عن ابن عباس وفي الصحيحين عن ابن عمر لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي لفظ ثلاث ليال وفي لفظ فوق ثلاث ولها عن---------------------- ابي سعيد لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها	267	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms3001	true	2189736297818893232	20	50	100	258	1515	300	لا تسافر المراة سفر ثلاثة ايام او تحج الا ومعها زوجها الدارقطن--------------------------ي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة اخرجه الدارقطني 2223 لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها	3001	6695666019574167487	110	167.0	86	341	32.25806427001953	19	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	67	124	323	619	1499	300	لا تنكح العمة علي بنت الاخ ولا ابنة الاخ علي الخالة ورواه النساءي من طريق الشعبي عن ابي هريرة رفعه--------------------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري واخرجه ابو داود والترمذي وصححه وكذا ابن حبان واخرجه	322	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms3086	true	-8447869914417085024	174	228	887	1179	1539	300	لا تنكح المراة المراة----- ولا تنكح المراة نفسها البيهق------------------------ي عن ابي هريرة اخرجه البيهقي 7110 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 3228 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري------- ابو داود والبيهقي --------عن ابي هريرة اخرجه	3086	6695666019574167487	196	309.0	153	341	57.478004455566406	34	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	83	121	401	571	1463	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته ولا ما---له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه	535	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms3152	true	-2362511460049471996	44	82	230	401	1491	300	ترث من عقل زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل----------- لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	3152	6695666019574167487	139	236.0	104	182	76.37362670898438	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	72	110	364	548	1476	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وصححه ----------الترمذ------------------ي وابن حبان والحاكم	454	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms3168	true	-2393743075411793219	93	136	478	690	1491	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه احمد وابو داود والترمذي حسن صحيح والنساءي وابن ماجه والحاكم	3168	6695666019574167487	174	321.0	137	212	82.07546997070312	35	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	231	255	1124	1237	1462	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	true	-5328903753467947524	83	116	442	599	1518	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3738	6695666019574167487	113	218.0	89	157	71.97452545166016	25	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	83	127	401	601	1463	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه قال الدارقطني محمد بن سعيد هو	535	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4223	true	2540616756117692869	26	71	159	364	1583	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن --	4223	6695666019574167487	157	285.0	120	214	73.36448669433594	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms570	false	9220552389938281427	259	297	1341	1511	1522	300	تورث قال من حيث يبول ابن عدي ومن طريقه البيهقي من رواية ابي يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ----سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن مولود ولد له قبل وذكر من اين يورث فقال	570	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4677	true	-4437706224949400829	131	159	715	838	1581	300	يورث---- من حيث يبول ابن عدي و---------البيهق----------------------------ي ع------------ن ابن عباس ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم سءل عن مولود ولد له قبل وذكر من اين يورث -قال	4677	6695666019574167487	111	167.5	85	178	62.35955047607422	20	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms517	false	7259047197641507445	127	183	599	861	1435	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب --------عن ابيه ----كان معاذ------- رجلا سمحا شابا جميلا و------------------كان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله فذكر الحديث فلم--------------------ا كان في- فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجيزه فمكث ---في اليمن اميرا وكان اول من اتجر في مال الله	517	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4844	true	-5585664715257386279	63	176	300	820	1388	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي اذا كان عام فتح مكة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم علي طاءفة من اليمن اميرا ليجبره فمكث معاذ باليمن اميرا وكان اول من اتجر في مال الله	4844	6695666019574167487	242	405.0	188	520	46.53845977783203	47	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms492	false	-8578712650453579245	36	104	214	630	1568	300	ابي عثمان------- قال اتانا كتاب عمر--------------- باذربيجان ونحن مع عتبة بن فرقد اما بعد فارتدوا واتزروا وانتعلوا وارموا بالخفاف واقطعوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الاعاجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب واخشوشنوا واخشوشنوا واخلولقوا وارم و---------------الاغراض وانزوا نزوا الحديث تنبيه استدل به المصنف علي كراهية توسد الحرير واصرح منه حديث حذيفة عند البخاري نهانا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه وعن لبس الحرير	492	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4894	true	-1072101293620204208	235	290	1223	1557	1611	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجا-----ن مع عتبة بن فرقد اما بعد ف--------اتزروا وانتعلوا وارموا بالخفاف والقو-ا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الع--جم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب و-تمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وارموا الاغراض وانزوا وان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي --------------عن لبس الحرير	4894	6695666019574167487	268	435.5	223	453	59.16114807128906	38	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	6	45	23	208	1504	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر---------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	549	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4920	true	-304738872910526058	261	300	1344	1531	1531	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم-	4920	6695666019574167487	167	290.5	132	200	83.5	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms402	false	-5819793393010837572	252	275	1262	1374	1495	300	طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها	402	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4940	true	4792343230464338764	155	178	764	876	1493	300	طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها	4940	6695666019574167487	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms481	false	639922411262198394	265	300	1298	1476	1476	300	عن ابن الحوتكية عن عمر وهذه الرواية عند اسحاق والحارث والبيهقي في الشعب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله-	481	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4963	true	-6287004871800666029	229	258	1182	1322	1527	300	عن ابن الحوتكية عن عمر بن الخطا---------------------------------------ب ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه فقال ما هذه قال هدية وكان رسول الله صلي الله	4963	6695666019574167487	131	242.0	104	179	73.18435668945312	27	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms310	false	-7442964637100482575	1	76	7	358	1413	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال له عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة ووصله عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان كعبا سال عمر نحوه وعن محمد بن راشد عن مكحول ان عمر سءل عن الجراد يقتله المحرم فقال تمرة خير من جرادة وروي ابن ابي شيبة من طريق ابراهيم عن كعب	310	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4973	true	-5774102441910333992	115	156	549	742	1428	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر يساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال---- نحكم فقال كعب درهم فقال ---عمر انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة مالك ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة من طريق ابراهيم بن كعب	4973	6695666019574167487	167	300.5	129	361	46.2603874206543	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	181	249	887	1234	1484	300	البيهقي من طريق المبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاج-معوا علي انه--- اخذ الشبهة منهما جميعا وكان عمر قاءفا----- فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها --------------الاسود والاصفر والاحمر فيءدي الي كل كلب شب-ه ولم اكن اري هذا في الناس-- حتي رايت هذا فجعله عمر لهما --------يرثهما ويرثانه وهو للباقي منهما	356	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms4980	true	-6208333212508976893	203	271	1039	1387	1539	300	البيهقي 10 رقم عن قتاد---------ة عن الحسن ان------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه- منهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاصفر والاسو--------د والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الانسان حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما-------- وهو للباقي منهما	4980	6695666019574167487	296	509.0	235	381	77.69029235839844	50	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	16	159	76	767	1491	300	من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر ب-----------------------------------------------------قتله فجاء اخوه فقال قد غفرت فقال لعلهم هددوك او فزعوك قال لا ولكن قتل------------------------ه لا يرد علي اخي وقد عوضوني فقال انت اعرف من من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا قال الشافعي وفي قول ابي جحيفة عن علي لا يقتل مسلم بكافر -------------------------------------------------------------------------دليل علي ضعف هذا الاثر وقال عبدالرزاق اخبرنا الثوري عن حماد عن ابراهيم ان رجلا قتل رجلا من اهل الكتاب من الحيرة فاقاد منه عمر واخرج الشافعي عن محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر---------- ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدف----ع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	538	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5005	true	3279948880789631338	39	145	191	693	1458	300	من المسلمين قتل رجلا من اهل الحيرة نصرانيا عمدا فكتب في ذلك الي عمر فكتب ان اقيدوه فيه فدفع اليه فكان يقال له اقتله فيقول حتي يجء الغيظ حتي يجء الغضب فبينما هم كذلك اذ جاء كتاب من عند عمر ان لا تقتلوه فانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقتل مءمن بكافر وليعط الدية ابن جرير كنز العمال مصنف ابن ابي شيبة 5409 عن ابراهيم ان رجلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءا- قتلوه وان شاء-ا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول------------------------------- فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	5005	6695666019574167487	247	235.0	188	855	28.88888931274414	43	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms437	false	-227254269884918716	172	217	868	1075	1473	300	عن ابي واءل عن ابي ذر و-------------بشر بن عاصم انهما قالا لعمر سمعنا------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي شيءا من ام-ر المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر	437	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5021	true	2859990448883238204	228	289	1119	1407	1461	300	عن ابي واءل ان عمر بن الخطاب استعمل بشر بن عاصم علي صدقات هوازن فتخلف بشر فلقيه عمر فقال ما خلفك امالنا عليك سمع وطاعة قال بلي ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي شيءا من امور المسلمين اتي به يوم القيامة حتي يوقف علي جسر جهنم فان كان محسنا نجا وان كان مسيءا انخرق به الجسر	5021	6695666019574167487	182	319.0	139	288	63.19444274902344	37	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms562	false	-5322140175935247239	0	43	0	211	1503	300	عمر خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية ومن وجه اخر عن الحارث بن الازمع انه قال يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق وروي ----------------ابن ابي شيبة	562	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5119	true	6857863804535518902	56	93	284	478	1512	300	عمر خمسين يمينا كل رجل ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا--------------------------------- يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا اموالنا دفعت عن ايماننا فقال عمر كذلك الحق الشافعي وعبد الرزاق وابن ابي شيبة	5119	6695666019574167487	168	305.5	134	227	74.0088119506836	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms374	false	-6380506407585780118	190	227	969	1144	1496	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر--------------------------- قال ما ترون------------ فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله- كاخف الحدود فجلد --عمر ثمانين	374	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5135	true	56863487467858662	86	131	429	646	1489	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في حد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها عمر ثمانين	5135	6695666019574167487	172	309.5	136	217	79.2626724243164	35	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	122	161	621	791	1474	300	بن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر---------- في البيوع فقال عمر ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ --------------------جعل له----------------------------- عهدة ثلاثة ايام فان رضي اخذ وان سخط ترك	419	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5191	true	-6960918449623106866	9	60	46	275	1459	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال---- ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام -ان رضي اخذ وان سخط ترك	5191	6695666019574167487	164	275.5	126	234	70.0854721069336	34	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms540	false	-7724663933261345230	41	124	186	581	1523	300	عن ابن عباس---- جاءت جارية الي عمر ----------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي اح-رق فرجي فقال له ------------------------------------------------------------------------------------عمر---------- اتعذب بعذاب الله تعالي قال اتهمتها يا امير المءمنين-------- في نفسها قال هل رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالك- ولا ولد من والده لاقدتها منك ثم برزه وضربه ماءة سوط ثم قال------ اذهبي فانت حرة---------- وانت مولاة الله ورسوله	540	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5259	true	2412406998670951649	132	238	646	1151	1465	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال-------------- يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال ا--رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك-------- وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله	5259	6695666019574167487	361	623.0	285	529	68.2419662475586	70	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms502	false	8947618975918091354	160	202	820	1035	1521	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل------- جارية لفلان---- من بنيه فارسل الي حفصة ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها---------- حتي هممت ان اقع بها-------------------------- لا تشبهوا الامام بالمحصنات قال البيهقي	502	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5280	true	7123321663224278403	111	161	551	809	1495	300	عن صفية بنت ابي عبيد قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات---- البيهقي	5280	6695666019574167487	206	373.5	165	262	78.6259536743164	37	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms414	false	-36899924318242774	112	155	554	772	1478	300	دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت اربع سنين فاتت امراتي الي -------------عمر فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه فطلقها ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا---- ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي	414	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5373	true	-4754296578064114754	44	88	224	442	1517	300	دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت--------------- امراتي اربع سنين ثم اتت عمر فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه وطلق --ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي	5373	6695666019574167487	196	366.0	158	235	83.40425872802734	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms280	false	-1645855576428923222	35	96	171	467	1488	300	البخاري من حديث ابن عمر قال ما لنا وللرمل انما راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 421 قوله والرمل من الحجر الي الحجر هو المنقول في رمل ال--------نبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مسلم والاربعة الا الترمذي من حديث ابن عمر رمل--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5602	true	-462583992083793500	183	276	910	1361	1474	300	البيهقي 9211 رقم عن عمر قال ما لنا وللرمل انما راءينا به المشركين وقد اهلهكم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم ر----------------------------------------------مل البخاري والبيهقي كنز العمال اخرجه البخاري رقم واخرجه ايضا مالك 141 رقم وعبد الرزاق 1158 رقم عن جابر بن عبد الله قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لطلحة بن عبيد الله ما لي اراك قد شعثت واغبرت مذ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك ساءتك امارة----------------- ابن عمك قال معاذ الله ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5602	6695666019574167487	197	322.5	152	514	38.326847076416016	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	60	91	320	489	1567	300	عثم--------ان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض-------------------- اخرجه ابو داود	546	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5706	true	-5066668038410016472	59	96	310	507	1653	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض ابو داود كنز العمال اخرجه ابو داود	5706	6695666019574167487	169	326.0	138	197	85.78680419921875	30	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	7	62	36	300	1491	300	بني هاشم-- عن ابي الجنوب ق-------ال اتي علي------------ برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال قد غفرت فقال -----لعلهم هددوك او فز-----عوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وقد عوضوني ف-----قال انت اعرف من من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا قال الشافعي	538	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5737	true	5569046213240789930	245	300	1270	1546	1546	300	كنز العمال عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني عفوت عنه قال فلعلهم هددوك وفرقوك ولوعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي و---عوضوني فرضيت قال م----------------ن له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا---- الشافعي-	5737	6695666019574167487	216	352.5	171	300	72.0	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	81	129	391	631	1464	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ---- اتي عمر ب--------------اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي ا--------------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله---------------- الاية فقد قطعته ف------------لا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه -ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن ففعل واخرجه----------- البيهقي	382	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5740	true	3859987427733089159	219	284	1061	1382	1460	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه فليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاني مستودعه السجن البيهقي	5740	6695666019574167487	226	387.5	180	321	70.40498352050781	41	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms532	false	-430567221669626196	211	261	1048	1287	1468	300	عن علي---- اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل ومن طريق ابن الحنفية عنه اذا كان الر---------------------------هن اقل رد الفضل وان كان اكثر فهو بما فيه واخرجه ابن ابي شيبة قوله ومذهبنا مروي عن عمر وابن مسعود اما عمر فاخرجه البيهقي ----------------------------------------------------------------------------------------	532	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5752	true	8700408846542154637	104	162	524	811	1490	300	عن علي قال اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي 643 رقم عن علي قال اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان كان اكثر فهو بما----------------------------------------------------------------------- فيه البيهقي وقال ضعفه الشافعي وقال ان الرواية عن علي بان يترادان الفضل اصح كنز العمال اخرجه البيهقي	5752	6695666019574167487	134	239.5	104	358	37.43016815185547	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms410	false	202904493537150906	232	267	1184	1346	1499	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم النصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه او--------- القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	410	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5766	true	7809878071290804559	190	225	948	1111	1518	300	جعفر-------- عن ابيه قال امر علي مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	5766	6695666019574167487	151	281.5	118	171	88.30409240722656	30	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms415	false	-2334198748557508622	39	81	187	401	1528	300	عبد-الرزاق من طريق الحكم بن عتيبة ان عليا قال في امراة المفقود -هي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق واما رجوع عمر فلم اره لكن قال عبدالرزاق اخبرنا ابن جريج بلغني ان ابن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	415	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5827	true	-581451367186800954	70	105	330	501	1474	300	عبد الرزاق رقم عن- الحكم بن عت-بة ان عليا قال في امراة المفقود وهي امراة ابتليت فلتصبر حتي ياتيها موت او طلاق قال -------------------------------------------ابن جريج بلغني ان ابن مسعود وافق عليا علي انها تنتظره ابدا	5827	6695666019574167487	160	279.0	128	216	74.0740737915039	29	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	0	40	0	208	1449	300	بلغه ان عمر---------- وعليا----------- وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي -قال علي------------ فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما و------------------اخرجه البيهقي	306	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5853	true	-2798245622175703319	66	115	330	580	1507	300	بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقال-ا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي	5853	6695666019574167487	196	324.5	158	260	75.38461303710938	34	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms439	false	5491493212061559237	253	284	1281	1421	1494	300	الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي فلما قال له اني اريد ان اخاصم قال له علي تحول--------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف ال----------------------خصم الا ومعه خصمه	439	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5946	true	7818196622503910286	166	203	802	973	1442	300	الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي فاضافه فقال اني اريد ان اخاصم قال له علي تحول عن منزلي فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف الخصم وفي لفظ ان ننزل الخصم الا ومعه خصمه	5946	6695666019574167487	131	241.0	102	171	76.60818481445312	27	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	14	79	70	396	1494	300	داود والترمذي والحاكم من حديث علي قال خرج عبدان--------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	353	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	true	7186082038666013742	160	235	778	1143	1475	300	داود 2284 رقم عن -------------علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	5967	6695666019574167487	262	439.5	207	413	63.438255310058594	49	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	110	182	584	972	1567	300	عن علي---- في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثل---------------------------------------------------اثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عبدالله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون	546	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6083	true	-4730856960940021687	125	161	624	810	1542	300	عن علي قال في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وفي الخطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بن-ت مخاض وخمس وعشرون	6083	6695666019574167487	127	80.0	102	443	28.668170928955078	22	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	242	296	1150	1421	1444	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علي ما------ تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته و--قال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين فخرج -------علي فقال------------------------------------------------------------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم-------- وكتاب فسكر------- ملكهم--------- فوقع علي ابن------ته فاطلع عليه	405	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	true	-9139360873525993299	212	285	1062	1435	1513	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كت--اب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر وذهب به الي القصر-------- فخرج عليهما علي فقال البدا قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته واخته فاطلع عليه	6147	6695666019574167487	231	370.0	181	384	60.15625	41	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	109	148	513	693	1462	300	ابن جريج---- قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان عليا -----------كان يقضي	462	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6167	true	-1080591540673423903	89	132	467	660	1467	300	ابن جريج قال قلت لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر ما -بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل -لبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كان يقضي	6167	6695666019574167487	174	326.5	137	195	89.23076629638672	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	215	293	1054	1436	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فيها الرفع في الركوع حتي يحاذي منكبيه واذا رفع وفي اخره فقالوا جميعا صدقت اخ-------------------رجه ابو داود واصله في البخاري وعن واءل بن حجر اخرجه مسلم مطولا ومختصرا وعن علي -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من	124	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	true	9094428057852875114	224	300	1097	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين الفاتحة قال امين يرفع بها صوته ابن ماجه وابن جرير وصححه وابن شاهين كنز العمال اخرجه ابن ماجه 1278 رقم --------------------------------------------------عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	241	365.0	190	421	57.24465560913086	44	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	48	105	227	492	1462	300	الشعبي---- كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة- وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبيد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي----- من مكاتبته ولورثته ما بقي	462	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6199	true	-2938863874644290870	49	108	266	539	1502	300	الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عب-د الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	6199	6695666019574167487	262	494.5	205	275	95.2727279663086	55	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms445	false	9041033723687225278	121	145	561	672	1427	300	عبد الله بن جعفر قال كان علي------------ يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	445	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6202	true	8947973215200402739	219	246	1085	1208	1483	300	عبد الله بن جعفر قال كان علي بن ابي طالب يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	6202	6695666019574167487	111	213.0	87	123	90.24390411376953	24	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms411	false	6006244608757558961	128	177	640	887	1508	300	ابي البختري ------------------------قال علي يوم الجمل لاتطلبوا من كان خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد ومن------------------------------- قتل زوجها فلتعتد فقالوا كيف تحل -----------------------------لنا دماءهم ولا-تحل لنا نساءهم فقالوا اقت--------------------------------------------------رعوا علي عاءشة فهي راس الامر-------- قال فعرفوا ما قال واستغفروا الله	411	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6262	true	884309597752424686	100	171	480	848	1462	300	ابي البختري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا تطلبن عبدا------------ خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرقوا ن--------ستغفر-- الله	6262	6695666019574167487	188	297.5	148	390	48.20512771606445	36	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms138	false	-658248199736200916	37	82	182	412	1483	300	علي---- من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة اخرجه ابن ابي شيبة وعبدالرز----------------------------------اق والدارقطني موقوفا وضعفه ال-بخاري في جزء------------------- القراءة وقال ابن حبان في------------------------------------------------------------------------------------ ترجمة عبد-----الله ابن ابي ليلي من -الضعفاء هذا باطل وعن زيد بن ثابت رفعه من قرا خلف الامام فلا صلاة له	138	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6322	true	-1399375558542446301	154	220	744	1087	1461	300	علي قال من قرا خلف الامام فقد اخطا الفطرة عبد الر-------------------زاق وابن ابي شيبة والعقيلي في الضعفاء والدارقطني وابو سعيد بن الاعرابي في معجمه والبيهقي في كتاب القراءة في الصلاة وضعفه كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2137 رقم وابن ابي شيبة 1330 رقم والعقيلي في الضعفاء 2316 ترجمة 902 عبد الله -بن -------يسار وال--دارقطني 1331 رقم عن علي قا------ل من قرا خلف الامام فلا صلاة له	6322	6695666019574167487	127	124.5	95	378	33.59788513183594	20	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	181	241	951	1234	1510	300	اخرجه ابن ماجة من حديث------------------ ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	10	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6407	true	-1950552348301826268	233	294	1184	1478	1513	300	اخرجه ابن عساكر 7344 والضياء 3398 رقم عن ابي------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء وتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	6407	6695666019574167487	258	468.5	203	304	84.86842346191406	49	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms459	false	-2131124849025728341	113	139	552	678	1480	300	بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها وعن	459	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6419	true	6317135032925507118	121	147	606	733	1531	300	عن ابي قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها ابن	6419	6695666019574167487	112	201.0	87	131	85.49618530273438	20	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms556	false	-2753874172221957342	199	234	1015	1172	1512	300	عن ابي المليح عن ابيه قال كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصة وفيها-------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------- دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمسم-اءة او فرس او عشرون وماءة شاة	556	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6470	true	-1624188724972369344	29	127	150	623	1471	300	عن اسامة بن عمير -----قال كان فينا رجل يقال له حمل بن مالك له امراتان احداهما هذلية والاخري عامرية فضربت الهذلية بطن العامرية بعمود خباء اوفسطاط فالقت جنينا ميتا فانطلق بالضاربة الي النبي صلي الله عليه وسلم معها اخ لها يقال له عمران بن عويمر فلما قصوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القصة قال دوه قال عمران يا نبي الله اندي ما لا اكل ولا شرب ولا صاح فاستهل مثل هذا يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعني من رجز الاعراب فيه غرة عبد او امة او خمس ماءة او فرس او عشرون وماءة شاة	6470	6695666019574167487	130	205.0	98	478	27.196653366088867	28	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	87	168	441	853	1521	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم اخرجه النساءي وبين انها من قول ابي الدرداء ادرجت وعن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقرءون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث----ا فقالوا------------- انا لنفعل---- قال -لا تفعلوا اخرجه الطحاوي ولكن اخرجه ابن حبان وزاد في اخره وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	137	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6505	true	8495354058030818385	164	232	811	1161	1521	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين زاغت الشمس عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1541 رقم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجه----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا----------------------------------------------- وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	6505	6695666019574167487	131	50.5	107	627	20.893142700195312	19	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms512	false	3547530845779705040	202	232	978	1117	1465	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عاد رجلا علي غير الاسلام ولم يجلس عنده وقال كيف انت يا يهودي كيف انت يا نصراني بدينه الذي هو عليه	512	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6584	true	-6201976089271105568	137	167	697	836	1481	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عاد رجلا علي غير الاسلام -لم يجلس عنده وقال كيف انت يا يهودي كيف انت يا نصراني بعينه الذي--- عليه	6584	6695666019574167487	134	249.5	105	143	93.70629119873047	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms368	false	-5925611300693173592	51	111	260	547	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود والنساءي من حديث ج--------------------------------------------------------ابر ان رجلا زني فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فجل-----د ثم اخبر انه كان قد احصن فامر به فرجم ---------------------ورجح النساءي وقفه 662 حديث البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب عام مسلم من حديث عبادة البخاري من حديث زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم	368	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6715	true	7178825470674891416	111	179	536	850	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للرجل اما علمت ان عم الرجل صنو ابيه ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 26317 عن جابر ان رجلا زني فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه كان قد احصن فامر به فرجم ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا ابن عدي 4202 عن جابر قال ان رجلا سلم علي----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6715	6695666019574167487	155	229.5	117	374	41.443851470947266	29	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms456	false	-8835672175961942341	11	48	50	219	1440	300	اخرجه----- مسلم من طريق ابي سلمة ايضا عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي	456	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6720	true	-7455191901136082779	132	166	657	815	1494	300	اخرجه ايضا مسلم 1259 رقم------------- عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي--- ما عشت فانها ترجع الي صاحبها عبد	6720	6695666019574167487	143	252.0	111	174	82.18390655517578	29	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms227	false	7332283102082764099	132	175	641	851	1507	300	ابن ابي شيبة من طريق---- عكرمة بن خالد قال استعملت علي صدقات عك فلقيت اشياخا ممن صدق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا علي فمنهم من قال اجعلها مثل صدقة الابل ومنهم من قال في ثلاثين----- تبيع وفي--- اربعين مسنة	227	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6722	true	-6190473642881948508	71	109	355	539	1466	300	ابن ابي شيبة 7330 رقم عن عكرمة بن خالد قال استعملت علي صدقات عك فسالت اشياخي ممن صدق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختلفوا فقال بعضهم في كل-------------------------------------- ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة	6722	6695666019574167487	147	245.0	116	222	66.21621704101562	27	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms227	false	7332283102082764099	105	133	516	645	1507	300	عن الزهري في------------------- كل خمس من البقر شاة وفي عشر شا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان الحديث قا-----------------------------------------------------------ل الزهري -بلغنا ان الاول -----------------------------------------------------------كان تخفيفا علي اهل اليمن ثم كان هذا بعد وروي ابن	227	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6742	true	-6017705165400778347	205	286	1014	1406	1472	300	عن الزهري وقتادة عن جابر قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسلم في كل ثلاثين بقرة تبيع ان ذلك كان تخفيفا ل---اهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك- ابن	6742	6695666019574167487	107	156.5	81	396	27.02020263671875	19	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	250	293	1266	1478	1513	300	جبير بن مطعم لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان فذكر الحديث وفيه انهم لم يفا--------------------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	396	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6767	true	-4394084031540157956	160	251	802	1259	1486	300	جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في ال-نسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ابن ابي شيبة وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	6767	6695666019574167487	185	320.5	144	460	40.21739196777344	33	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms316	false	-6449961100333720104	123	152	585	712	1431	300	عن ابن عباس---- حدثني --حصين ابن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن ابيك	316	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6861	true	-2926192566984976156	270	300	1326	1457	1457	300	عن ابن عباس قال حدثني الحصين -بن عوف قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا فصمت ساعة ثم قال حج عن ابيك-	6861	6695666019574167487	125	228.0	97	133	93.9849624633789	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	176	229	869	1133	1500	300	نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع وروي الاربعة الا الترمذي من حديث--------------------------------------------------------------------- عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم ب-----الحديث منه- انما ات---------ي رجلان قد --اقتتلا----------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع	474	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms6917	true	-5328277053905189786	115	188	582	939	1515	300	نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابن-------ة الا اصحاب العرايا فانه قد اذن لهم ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7302 رقم عن عروة ان--------------- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع بن خديج---- والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان رجل اكري رجلا ارضا فاقتتلا واستبا بامر تدارءا فيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا الارض-- فسمع رافع	6917	6695666019574167487	180	214.0	139	387	46.511627197265625	31	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms084	false	-4639423265697106362	135	264	695	1319	1492	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة و--------------اخرجه ابو عوانة والدارقطبي من وجه اخر عن ابن عمر 114 حديث ان بلالا قال الصلاة خير من النوم حين وجد النبي صلي الله عليه وسلم------------------- راقدا فقال-------------------------------------------------------- ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك الطبراني من طريق الزهري عن حفص بن عمر عن بل-----------ال واخرجه البيهقي عن الزهر عن حفص بن عمر ابن سعد القرظ ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا فذكره واخرجه احمد وابن ماجة من طرق الزهري عن سعيد ابن المسيب عن عبدالله بن زيد في قصة الاذان وفيه فجاء بلال ذات غداة يءذن بصلاة الفجر فقيل هو---- ناءم فقا-ل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	84	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7084	true	6077614833925837838	9	92	45	470	1521	300	عليها-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شكا حتي مات الطبراني عن جرهد كنز العمال اخرجه الطبراني 2273 رقم اتي--------------------------------- بل-----ال---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك الطبراني----------------------------- عن بلال كنز العمال -اخرجه الطبراني 1355 رقم اتي بلال النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يءذنه بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة مرة-- فقيل له انه ناءم فنادي الصلاة خير من ال--------------------نوم فاقرت في -صلاة الفجر	7084	6695666019574167487	222	239.0	171	729	30.452674865722656	35	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	239	273	1179	1329	1473	300	ابن عمر------------------ اول ما اذن اشهد ان لا-اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمد- رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر	83	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7267	true	1148502899984678471	48	86	234	400	1424	300	ابن عمر ان بلالا كان يقول اول ما اذن اشهد ان لا اله الا الله حي علي الصلاة فقال عمر قل في اثرها اشهد ان محمدا رسول الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قل كما امرك عمر	7267	6695666019574167487	141	253.0	108	170	82.94117736816406	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms117	false	2816509139234155192	231	262	1140	1283	1484	300	الثوري عن ادم بن علي قال راني ابن عمر وانا اصل--------------------------ي فقال----------- لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك و----------اخرجه ابن	117	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7306	true	6885282568283843813	161	202	801	991	1460	300	العمال عن ادم بن علي قال راني ابن عمر وانا اصلي لا اتجافي عن الارض بذراعي فقال يا ابن اخي لا تبسط بسط السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك عبد الرازق اخرجه عبد	7306	6695666019574167487	136	236.5	105	190	71.57894897460938	28	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms155	false	2582336836121605244	259	288	1264	1398	1458	300	عن زياد بن صبيح----------- صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما سلم قال هذا الصلب في الصلاة فكان النبي ----صلي الله عليه وسلم ينهي عنه وفي	155	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7317	true	1197177869666858248	48	80	242	390	1463	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه ابن	7317	6695666019574167487	122	216.0	94	149	81.87919616699219	25	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	65	149	321	735	1496	300	صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني متفق عليه وعن ابن عباس قال اهدت خالتي ام حفيد الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما لما اكل علي ماءدته متفق عليه وعن الشعبي---------------------------------- عن ابن عمر قال كان ناس من الصحابة------------------------ فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه	480	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7333	true	-7331912678822277717	218	300	1099	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون ضبا منهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج--------- النبي صلي الله عليه وسلم ا-------نه ضب فامسكوا ف-------------------------------قال النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال ولا باس به ولكن ليس من طعام قومي ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 31 عن ابن عمر قال كان ناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة انه لحم ضب فامسكوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه-	7333	6695666019574167487	231	303.5	177	473	48.83720779418945	38	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	126	178	619	850	1476	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن -ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة خردل من كبر قال فقمت معه ومعي- اداوة من ماء حتي اذ------------ا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرج منها فانك ان- خرجت	47	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7393	true	-6891653222764902657	251	299	1304	1527	1529	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن فليقم معي رجل منكم ولا يقم ----رجل في قلبه مثقال حبة----- من كبر---- فقمت معه واخذت اداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز-- خط ع-لي خطا و--قال لا تخرج----- فانك اذا خرجت	7393	6695666019574167487	189	292.0	145	246	76.82926940917969	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms044	false	-703241264221308258	28	58	144	287	1444	300	مسعود قال استتبعني النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا مكان كذا وكذا فخط لي خطة وقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت	44	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7416	true	-7341104321339740386	26	54	123	258	1467	300	مسعود قال استتبعني النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقنا حتي اتينا موضع--------ا فخط لي خطة فقال لي كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فانك ان خرجت هلكت	7416	6695666019574167487	131	252.5	103	143	91.60839080810547	26	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	55	131	295	669	1502	300	صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه ولقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق وفي لفظ له من سرة ان يلقي الله غذا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ------------------------------------------------ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسل---------------------------م ولقد رايتنا وما يتخلف عن-ا الا منافق معلوم	139	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7453	true	-4310993128325391598	58	105	283	520	1458	300	صلي الله عليه وسلم سنن اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ولعمري ما اخال احدكم الا وقد اتخذ مسجدا في بيته ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم	7453	6695666019574167487	161	305.0	129	450	35.77777862548828	29	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms254	false	5399280477301908157	200	253	1013	1268	1488	300	عند ابن ابي شيبة وابي يعلي واخرجه النساءي ومن روايته الاوزاعي عن عطاء عن ابي هريرة موقوفا وروي ابن ماجة من حديث فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عليهم في يوم كان يصومه فدعا باناء فشرب فقلنا يا رسول الله ان هذا يوم كنت تصومه قال اجل ولكني فءت	254	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7552	true	-5961493771775490455	145	184	759	934	1526	300	ميز ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 4285 رقم عن----------------------------------------------------- فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا ذات يوم بشربة فقيل-------------------------- يا رسول الله ان هذا يوم كنت تصومه قال اجل ولكن- قءت	7552	6695666019574167487	121	183.5	91	255	47.45098114013672	23	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms541	false	2206825784058712760	200	250	1024	1278	1538	300	عن محمود بن لبيد---- لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة---------- وثابت بن قيس ف----------ي الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحب------------------------------------ه ما تنتظر الحق بنا--------------------------------------------------------------------------------------------- لعل الله--- يرزقنا الشهادة فخرجا ف--------------------------------------------دخلا في الناس-------------- فاما ثابت------- فقتله المشركون واما	541	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7592	true	8954482353377446035	204	299	1017	1484	1488	300	عن محمود بن لبيد قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل-------- وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش بن زعوراء في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان لا ابا لك ما ننظر فوالله ما بقي لواحد منا الا كظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غدا فلناخذ باسيافنا ثم نلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يرزقنا الشهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما	7592	6695666019574167487	222	336.5	177	475	46.73684310913086	40	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	51	39	263	1502	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم------- وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا---------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد-الله	150	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7615	true	1430255189066421311	38	99	193	494	1449	300	معاوية بن حديج ان النبي انه قال يا نبي الله اوصني قال صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع ودخل المسجد فامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله	7615	6695666019574167487	199	342.0	158	301	66.11295318603516	33	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	0	74	0	370	1528	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------فين واخرج الاربعة الا النساءي من وجه اخر------------------- عن المغيرة---- وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف واسفله قال الاثرم سمعت احمد يضعف هذا الحديث وفي الباب عن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7629	true	-909854759353303733	215	288	1084	1453	1511	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 1170 رقم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والخمار عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1189 رقم عن المغيرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7629	6695666019574167487	210	375.0	168	495	42.42424392700195	39	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	170	226	866	1127	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل صلاة الظهر اربعا اذا زالت الشمس فساله ابو ايوب عن ذلك---------------------------------------- فقال ان ابواب السماء تفتح في هذه الساعة------------------------- فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت ايفصل بينهن بسلام -----قال لا واخرجه بن خزيمة من وجه اخر عن ابي ايوب	174	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7689	true	-444191250899249181	0	64	0	303	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن--------------- اربعا عند زوال الشمس فقلت له يا رسول الله انك تدمن هذه الاربع ركعات عند زوال الشمس فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت ا------فيهن تسليم فاصل قال لا ابن جرير كنز العمال------- عن ابي ايوب	7689	6695666019574167487	171	238.5	130	331	51.6616325378418	33	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	87	121	441	602	1521	300	عن ابي الدرداء---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة -قال نعم -قال رجل من الانصار وجبت هذه فقال----------------------------------------------------- ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم اخرجه----- النساءي	137	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7716	true	-8965926739217073577	226	271	1141	1355	1513	300	عن ابي الدرداء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل----------- وجبت هذه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم البيهقي في القراءة	7716	6695666019574167487	144	233.5	112	225	64.0	27	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	34	65	164	313	1502	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم 640 حديث ادرءوا	362	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	true	-3579031972759979339	229	254	1140	1262	1489	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك------------------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال تدري ما ----	7883	6695666019574167487	112	200.5	88	150	74.66666412353516	20	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	212	283	1037	1386	1464	300	والحاكم من------ حديث ابي---- ميمونة عن ابي هريرة سمعت امراة ج---------------اءت الي رسوله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله-------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال------------------------- استهما عل------------------------------------------يه فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به و----------ا----------------------------------خرجه الترمذي وابن حبان مختصرا ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	349	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7887	true	6146753154012740131	30	134	154	650	1492	300	قال ابن منده هذا حديث صحيح عزيز غريب عن ابي هريرة قال ج-------اءت ام واب يختصمان الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك امي وابي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7157 رقم عن ابي هريرة قال جاءت فا-----------طمة الي النبي صلي الله عليه وسلم	7887	6695666019574167487	259	378.5	200	520	49.80769348144531	45	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	186	250	941	1239	1473	300	صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حي---------------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري	112	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7906	true	-2955241442199119091	231	298	1185	1500	1510	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة--- يكبر حين يقوم ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس ا----------لبخاري	7906	6695666019574167487	273	486.5	213	334	81.73652648925781	53	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms350	false	-4656222578316463205	116	147	592	741	1505	300	عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابوين اختصما في ولد فخيره النبي صلي الله عليه وسلم فتوجه ال-----------------------------ي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	350	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7941	true	-1133706153986135960	158	193	776	949	1469	300	عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ان ابويه اختصما فيه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم احدهما مسلم والاخر كافر فخيره فرده الي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه الي المسلم فقضي له به	7941	6695666019574167487	130	239.5	102	178	73.03370666503906	25	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	92	191	449	950	1517	300	ابي عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار---------------------------------- قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا----------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا من الغد الي عيدهم ----لفظ ابن ماجة قال الدارقطني اتفق اصحاب شعبة عليه عنه عن قتادة عن ابي عمير وخالفهم سعيد بن عامر فقال عن شعبة عن قتادة عن انس اخرجه ابن حبان قال الدارقطني الصواب الاول ولابي داود عن ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عن-----د النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------	195	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms7946	true	-2618677913519055712	54	140	275	696	1497	300	ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا-------- الي عيدهم من الغد ابن ابي شيبة كنز العمال----------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابن ابي شيبة 2319 رقم عن نافع عن جبير عن مطعم -----------------عن رج-------------------------------------------------------------------ل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	7946	6695666019574167487	250	393.0	197	610	40.98360824584961	43	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	73	152	365	755	1497	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو ا---فلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات------------- اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8037	true	-2242772551638103680	188	269	961	1334	1475	300	عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو ---------يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فق-لت يا عجبا لابن عمر وهذا فلا يامرن -ان يحلقن رء-سهن -قد كنت ------انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد ي ي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ابن ابي شيبة اخرجه ------ابن ابي شيبة 173 رقم793 عن عاءشة بينا انا العب في ظهيرة في ظل جدار وانا جارية جاء--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8037	6695666019574167487	270	406.5	210	414	65.21739196777344	47	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms504	false	5599761997780904994	190	264	936	1301	1476	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة فقرع الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقام اليه عري---------------------------------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا لا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله-------------------------------------------------- وقال حسن غريب واخرجه ابو نعيم في الدلاءل من هذا الوجه مطولا وفيه قصة ام قرفة وروي ابن سعد في ترجمة نعيم بن عبد الله النحام انه هاجر الي المدينة في اربعين نفرا من اهله ------------------------فاتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8063	true	8381958783094215267	105	186	515	918	1511	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اله رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريان---ا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله الترمذي حسن غريب كنز العمال اخرجه الترمذي 576 رقم وقال حسن غريب عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة من سري----------------ة ام قرفة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي---------------------------------------------------- فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8063	6695666019574167487	199	288.0	156	485	41.03092956542969	35	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms350	false	-4656222578316463205	227	300	1132	1505	1505	300	عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فلم يفرض لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سكني و------لا نفقة مسلم والاربعة مطولا ومختصرا وللنساءي في رواية انما النفقة ----والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة 610 قوله وحديث فاطمة رده عمر فانه قال ل-ا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري صدقت ام كذبت حفظت ام نسيت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمطلقة الثلاث النفقة-	350	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8104	true	2472167665532757122	155	199	755	967	1492	300	عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا ف---جءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال لا---------------------------------------------------------- نفقة لك ولا سكني قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال قال---------------------------- عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا ولا سنة ن----------------------------------------------------------------بينا صلي الله عليه وسلم ----------------لها النفقة	8104	6695666019574167487	138	163.0	107	386	35.75129699707031	25	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	61	112	302	558	1517	300	عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التولية والاقالة -الشركة سواء لا باس به اخرجه عبد الرزاق وعن ابن جريج عن--------- ر------------------بيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مستفاضا بالمدينة---- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه و-يستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	426	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8195	true	517447908667279167	201	254	970	1239	1476	300	عن ا----بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به واما ----------------ابن جريج فقال اخبرني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه وليستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقبله	8195	6695666019574167487	221	386.0	175	289	76.47058868408203	38	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms516	false	-7092886390594541438	4	49	25	241	1517	300	وقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام -قالت لا الا من الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها وهي عليها صدقة وهي لنا منها هدية فاكل منها	516	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8226	true	3891308232838356569	182	225	914	1122	1498	300	فقسم لها النبي صلي الله عليه وسلم شاة فاهدت لعاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل عندكم من طعام فقالت لا الا ذا الشاة التي اعطيت بريرة فنظر ساعة ثم قال قد وقعت موقعها -هي عليها صدقة ولن--------ا هدية فاكل منها	8226	6695666019574167487	202	382.0	159	217	93.08755493164062	38	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	257	298	1285	1493	1504	300	صلي الله عليه وسلم جعل دية-------------- اليهودي والنصراني اربعة الاف-------------------- عبد الرزاق والدارقطني من رواية ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم قوله	549	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8276	true	6543011798617808815	32	81	150	387	1451	300	صلي الله عليه وسلم جعل عقل اهل الكتاب من اليهود- والنصاري نصف عقل المسلم كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 1092 رقم عن-------- ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه	8276	6695666019574167487	170	272.5	133	246	69.1056900024414	32	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms555	false	-6766352745348759209	66	101	328	500	1454	300	رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فقال يا رسول الله اقدني -قال لا تعجل--- فابي-------------------- فاقاده ف------------------------------------------عرج المستقيد وبرا المستقاد فقال يا رسول الله عرجت وبرا قال-------------------------------- الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك	555	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8282	true	-1458697836342007334	54	102	253	493	1446	300	رجل- طعن اخر- بقرن في رجل-ه فقال يا رسول الله اقدني فقال تبرا جراحك فابي الرجل الا ان يستقيد فاقاده النبي صلي الله عليه وسلم فصح المستقاد منه وعرج المستقي--------------د فقال------------- عرجت وبرا صاحبي فقا لالنبي صلي الله عليه وسلم الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك	8282	6695666019574167487	128	164.0	99	270	47.407405853271484	20	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة وفي--------- كل اصبع عشرة وفي ال----------------------------سن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	true	-4913896555695460132	44	112	213	562	1537	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة	8360	6695666019574167487	237	402.5	190	383	61.8798942565918	39	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	22	59	126	337	1550	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليساو بينهم في المجلس والاشارة والنظر ولا يرفع صوته علي احد الخصمين اكثر من------- الاخر ---ورواه -الدارقطني من وجه اخر بلفظ من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده	440	7672084795071966650	Shamela0001438-ara1.completed.ms8411	true	-4651392567892373907	223	255	1117	1293	1548	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا ي---------------------------------------رفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر الطبراني والبيهق--ي عن -----ام سلمة من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده	8411	6695666019574167487	142	216.0	114	222	63.96396255493164	21	JK000775-ara1	Shamela0001438-ara1.completed