id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms305	false	8702797861579609433	6	52	25	236	1449	300	او حلق من -عذر فهو مخير ان شاء ذبح شاة وان شاء تصدق علي ستة مساكين بثلاثة اص-ع من الطعام وان ------------------شاء صام ثلاثة ايام لقوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك و-------كلمة او للتخيير وقد فسرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بما	305	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms0374	true	-4839686091660689359	140	190	731	967	1531	300	او المحيط لعذر فهو مخير ان شاء ذبح شاة وان شاء تصدق علي ستة مساكين بثلاثة اصوع من --طعام لكل مسكين نصف صاع وان شاء صام ثلاثة ايام لقوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة فكلمة او للتخيير وقد فسرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بما	374	1590222715520820679	200	367.5	155	238	84.03361511230469	39	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	53	66	253	1513	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر--------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms0563	true	8381233862942301656	103	155	569	818	1599	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	563	1590222715520820679	187	329.0	148	249	75.10040283203125	39	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms408	false	8332661735865802901	14	124	64	622	1477	300	الطبراني--------- عن --------------------معاذ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن ا----------------------------------------------------------------------------يما امراة ارتدت ع----ن الاسلام فادعنها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها واسناده ضعيف وعن ابي هريرة ان امراة ارتدت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقتلها اخرجه ابن عدي في ترجمة حفص بن سليمان الاسدي وهو ضعيف قال البيهقي لم يصب من قاس المرتدة علي نساء الحرب فان المرتدة لا تسترق فنهي عن قتل المسبية لتسترق وتكون مالا للمسلمين وقال محمد بن الحسن في الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس قا---------------------------ل النساء اذا هن ارتددن لا يقتلن-- ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	408	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms2544	true	-6184693133018018245	115	191	588	962	1537	300	الطبراني في معجمه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له حين بعثه الي اليمن ايما رجل ارتد عن دين الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن دين الاسلام فادع-ها فان تابت فاقبل منها فان ابت فاستتبها------------- وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا تقتل النساء اذا هن ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه	2544	1590222715520820679	216	355.0	171	701	30.81312370300293	34	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms2572	true	-3506599678891735487	177	199	918	1023	1566	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	2572	1590222715520820679	101	189.0	80	106	95.28302001953125	18	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms490	false	2691329822388325538	173	222	858	1093	1465	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي واما -----------------------------------------------حديث ابي موسي فاخرجه الترمذي والنساءي واحمد وابن ابي شيبة من رواية سعيد بن ابي هند عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم	490	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms3689	true	-5510667093359620348	253	300	1360	1585	1585	300	صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه و----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود باسناد حسن وزاد ابن ماجه حل لاناثهم ولحديث ابي موسي الاشعري رضي الله---------------------------------------------------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم-	3689	1590222715520820679	158	266.5	123	282	56.02836990356445	31	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	53	66	253	1513	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر--------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms3745	true	-375578676046984654	27	78	135	380	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار اله وجهه وكفيه	3745	1590222715520820679	186	332.5	147	245	75.91836547851562	38	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	53	66	253	1513	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح---- ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms3791	true	-3831647132931813723	73	113	380	571	1504	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح لها ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3791	1590222715520820679	187	367.5	148	191	97.90576171875	39	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	53	66	253	1513	300	عاءشة -------------------ان اسماء بنت ابي بكر--------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق----------------------- فاعرض عنها----------------------------- وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms3858	true	9159308349750774852	92	150	501	777	1566	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق تظهر ما تحتها من جسدها فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3858	1590222715520820679	186	309.5	147	277	67.14801788330078	38	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	271	300	1325	1464	1464	300	القيامة-- ابو داود من حديث انس رفعه ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4056	true	389029783822467596	212	238	1144	1268	1601	300	الذي رواه ابو داود----------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	4056	1590222715520820679	115	196.5	91	142	80.98591613769531	20	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	196	227	970	1123	1500	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي------------------ رجلان----------- قد اقتتلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4160	true	1786721222790939797	115	146	610	767	1578	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي النبي عليه السلام رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال------------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	4160	1590222715520820679	120	193.0	96	190	63.157894134521484	22	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms459	false	-2131124849025728341	111	140	543	682	1480	300	حديث ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها -وعن ابي	459	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4280	true	4715764062737468788	164	192	848	983	1530	300	حديث ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها رواه ابن	4280	1590222715520820679	131	243.0	103	140	93.57142639160156	24	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms264	false	4769288541804329135	190	239	974	1274	1565	300	جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع واخرج--------------------------------ه الطبراني وابن عدي من طريق العلاء بن كثير عن مكحول عن ابي الدرداء وابي امامة واخرجه عبدالرزاق واسحاق والطبراني من طريق عبدربه بن عبدالله عن مكحول عن معاذ	264	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4871	true	8097071245696446901	237	286	1345	1640	1714	300	جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخدوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ابن ماجه عن واثلة بن الاسقع ورواه الطبراني في معجمه الكب----------------ير--------- عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة ورواه ايضا في الكبير بتقديم وتاخير من رواية مكحول ------------عن معاذ	4871	1590222715520820679	197	328.0	164	332	59.33734893798828	26	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms100	false	-7697868300685629064	62	84	298	403	1467	300	واءل بن حجر قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره اخرجه ابن خزيمة	100	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4913	true	-372698457717878772	70	93	363	472	1487	300	واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره اخرجه ابن خزيمة	4913	1590222715520820679	100	190.0	78	109	91.74311828613281	21	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	48	154	252	786	1523	300	البخاري وعن علي قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين دبر كل صلاة مكتوبة الا------------------------------------- الفجر والعصر اخرجه اسحاق وع-----ن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله ---اخبرني عن الصلاة -قال صل-------- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الحديث بطوله اخرجه مسلم وعن عاءشة قالت ركعتان لم يكن---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4929	true	3569577169996132001	54	177	288	905	1563	300	البخاري و-------مسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وروي مسلم ان عمرو بن عبسة سال النبي-- صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال له صل صلاة الصبح ثم اقعد عن الصلاة حتي تطلع الشمس و---ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقعد عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقعد عن الصلاة حتي تغرب فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وروي الجماعة الا البخاري عن عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4929	1590222715520820679	389	592.0	304	647	60.1236457824707	66	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	212	279	1018	1334	1429	300	ابن عباس انه مر بين يدي --------------------النبي صلي الله عليه وسلم وليس شء يستره عن الناس اخرجه البزار هكذا لكن الحديث في الصحيحيح ان ابن عباس مر بين بعض الصف نعم عند ابي----------------------------------------------------- داود من حديث الفضل بن عباس ----اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار----- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	153	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms4949	true	4872441230967356791	202	266	1033	1344	1515	300	ابن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فمررت علي-------------------------------------------------------------------- بعض الصف ونزلت فارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر علي احد وروي ابو داود عن----- الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية-------------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك	4949	1590222715520820679	192	279.0	149	398	48.241207122802734	35	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	222	261	1122	1318	1499	300	ابو داود عن عاءشة جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا -جنب وفي الباب عن ام سلمة اخرج------------------ه ابن ماجة والطبراني	61	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5122	true	-2530112896028149744	201	265	1069	1395	1567	300	ابو داود قالت---- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجدثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا لجنب ولحديث------ ام سلمة رضي الله عنها الذي رواه ابن ماجه والطبراني	5122	1590222715520820679	172	295.0	136	336	51.19047546386719	30	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	134	203	675	1001	1501	300	ثوبان رفعه-------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و----------------------------لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرجوه الا النساءي وعن ابي هريرة رفعه لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف اخرجه ابو داود 240 حديث ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم	161	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5141	true	9042798361861080433	21	80	105	379	1527	300	ثوبان ان النبي قال ثلاث لا تحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار في حكم الداخل بلا اذنولا يصلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------هو حاقن حتي يتخفف وروي مسلم وغيره عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5141	1590222715520820679	190	317.0	145	374	50.80213928222656	38	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms280	false	-1645855576428923222	4	61	18	297	1488	300	عن عمر انه قال فيم الرملان وكشف----------- المناكب وقد اعز الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك فلا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري من حديث----------------- ابن عمر قال ما لنا ولل----رمل انما راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	280	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5445	true	5860746792095930218	227	278	1197	1449	1569	300	عن عمر انه قال فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك -لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واطا اصلها وطا ابدلت الواو همزة كما قال ابن الاثير في النهاية وقد ------------------------------------------------------------رمل الرسول صلي الله عليه وسلم	5445	1590222715520820679	173	273.0	134	313	55.27156448364258	32	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms428	false	1916731242258939979	21	129	117	652	1502	300	عن ابي بكرة ---نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن---- الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بال-----------------------ذهب كيف شءنا الحديث 794 قوله قال صلي الله عليه وسلم في الحديث المعروف يدا بيد ومعناه عينا بعين كذا رواه عبادة بن الصامت اما الحديث فاشار به الي حديث---- ابي هريرة وابي سعيد ففيهما عند مسلم يدا بيد وكذا وقع في حديث عبادة عند الشيخين واخرجه مسلم من حديثه بلفظ عينا بعين وفي الباب عن زيد بن ---------------------------------ارقم-- والبراء قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق -------------------دينا تكمي------------------ل عن---- سمرة قال نهي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع اللحم -------	428	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5459	true	-5122205901320083635	10	104	51	532	1654	300	عن ابي بكر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا يعني بدون التساوي اي بالتفاضل وكذلك حد--------يث ال--------------------------------------------------------------------------بخاري ومسلم عن ابي المنهال قال سالت البراء بن عازب و-------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق بكسر الراء اي الفضةدينا يعني لاجل وكذلك حديثهما عن ابي سعيد -الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب	5459	1590222715520820679	244	323.0	187	655	37.25190734863281	41	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	72	105	364	516	1476	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	454	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5504	true	8864640762282953437	146	226	737	1127	1490	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا ذكرا او انثي وقال ابو حنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وهو راي غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث الترمذي وغيره وهو حسن صحيح مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل-فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	5504	1590222715520820679	149	282.0	117	391	38.107418060302734	30	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	65	107	332	530	1476	300	طاوس عن ابن عمر وابن عباس رفعاه----------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب----- ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وصححه الترمذي	454	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5527	true	2637737054469288329	17	134	88	661	1534	300	ماجه عن ا---------بن عباس وابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا هذا هو راي الجمهور في حرمة الرجوع في الهبة لكن مالكا قالا يجوز الرجوع في الهبة ان بقيت علي حالها فان تغيرت فلا رجوع وقال ابوحنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وله الرجوع فيما وهبه للاجانب ولكن رايه غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب الذي ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه روا-ه الترمذي	5527	1590222715520820679	175	307.0	135	583	30.017152786254883	35	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	15	53	72	253	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5616	true	-8247188055563599440	132	175	707	912	1539	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	5616	1590222715520820679	176	337.0	139	210	83.80952453613281	36	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	55	0	268	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن---- ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	43	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5851	true	4957110576701354363	79	137	406	694	1538	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادة-ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	5851	1590222715520820679	246	427.0	195	300	82.0	43	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	249	288	1214	1407	1465	300	كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعوده ف--------------قال له اسلم فنظر الي ابيه ف---------قال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه---------- البخاري	409	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms5984	true	-8537224675378135728	42	93	212	468	1555	300	كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار وروينا في صحيحي البخاري	5984	1590222715520820679	184	309.5	146	259	71.04247283935547	33	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000775-ara1.ms490	false	2691329822388325538	186	230	921	1139	1465	300	شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي واما حديث ابي موسي فاخرجه----------------------------- الترمذي والنساءي واحمد وابن ابي شيبة من رواية سعيد بن ابي هند عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم	490	7672084795071966650	Shamela0000432-ara1.ms6291	true	-435793483409656088	0	34	0	176	1534	300	شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي ويفهم منه انهما حلالان للنساء وجاء مصرحا بذلك في رواية الترمذي لحديث قال انه حسن صحيح----------------------------------------------------------------------- حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم	6291	1590222715520820679	105	154.0	83	247	42.5101203918457	19	JK000775-ara1	Shamela0000432-ara1