id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	143	178	703	868	1462	300	يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في ان--------اء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء و--ظلم او ----ظلم واساء	11	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0208	true	4649265228803876490	183	239	914	1184	1474	300	يا رسول الله كيف الطهور فدعا ب-------اناء فيه ماء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح راسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء او ظلم او قال ظلم واساء	208	-114364966973425208	128	199.0	100	287	44.59930419921875	25	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	125	175	683	923	1510	300	عليه وسلم انه------ توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف----- له الاجر مرتين وتوضا صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي فيه وظلم	10	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0241	true	7495168086312104087	5	51	22	247	1485	300	عليه الصلاة والسلام توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر------ وتوضا ثل-------------------اثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي---- وظلم	241	-114364966973425208	202	354.0	159	254	79.52755737304688	39	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	15	53	72	253	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0314	true	-4969365994976431972	182	219	952	1127	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يص-ح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	314	-114364966973425208	175	342.0	138	181	96.6850814819336	35	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	30	118	154	587	1497	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة متفق عليه وله الفاظ وطرقه في البخاري كثيرة 33 حديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يكفيك اذا بلغ الماء اصول شعرك لم اجده بهذا اللفظ وقد اوردته قبل بحديث وفي الباب عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت ياعجبا لابن عمرو افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي	29	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0412	true	-3019375773147377498	231	300	1159	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما وروي انه صلي الله عليه وسلم كان يامر النساء بغمز الضفاءر في كل مرة من غسل الراس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر---------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت واعجبا لابن عمر- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي-	412	-114364966973425208	181	127.0	145	589	30.730051040649414	31	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	213	297	1088	1497	1510	300	صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضرب------ة علي الارض ثم نفضه-ا ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه وفي رواية الاسماعيلي ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح علي شمالك بيمينك وعلي يمينك بشمالك ثم تمسح علي وجهك ولابي داود فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه 19 حديث سءل------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	14	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0545	true	-3104722055932572435	109	168	547	825	1525	300	صلي الله عليه وسلم----- انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة واحدة علي الارض ثم نفضهما ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح يديه وكان عمار بن ياسر كثيرا ما يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	545	-114364966973425208	230	388.5	179	441	52.15419387817383	42	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	191	230	975	1168	1510	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاج-نبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضرب------ة علي الارض ثم	14	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0546	true	-7966191805385747225	52	91	252	446	1494	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجتنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة واحدة علي الارض ثم	546	-114364966973425208	179	328.5	143	200	89.5	32	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms037	false	-842148478663576211	262	295	1309	1479	1503	300	ابن عباس قال تصدق علي مولاة -ميمونه بشاة فماتت فمر بها رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به -قالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها متفق---------- عليه	37	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0929	true	7876284419023289761	158	193	862	1046	1605	300	ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها فاوقع صلي الله عليه	929	-114364966973425208	166	298.5	133	184	90.21739196777344	28	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	33	76	159	375	1497	300	وعن ا--------بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1043	true	-423556363008061420	183	238	913	1177	1498	300	وعن عبد الله بن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ص-لاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان اثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	1043	-114364966973425208	208	378.5	166	269	77.32341766357422	39	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	194	299	982	1494	1496	300	فبعث النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الصلاة جامعة 112 حديث اذان الملك النازل من السماء ابو داود من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبدالله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال الله اكبر فذك-------------ر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	true	-1558547397926750701	79	166	368	773	1439	300	ففرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله فذلك اثبت وفي رواية ابي---------------------------- داود قال يعني عبد ا------------------------------------------------لله بن زيد------------------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------ ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	1188	-114364966973425208	325	514.5	252	535	60.74766540527344	59	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	1	76	5	377	1473	300	اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر--------- الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع عمر ذلك وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	true	-1558547397926750701	167	240	779	1133	1439	300	اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الفاظ الاقام----------------------------------ة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك قال فلما اذن الاذان سمع بذلك--------------- عمر ----وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثلما--- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1188	-114364966973425208	281	462.0	221	414	67.87439727783203	50	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	270	300	1396	1547	1547	300	الاذان وعن الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان وكثر الناس-	192	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1237	true	994827271805664820	181	215	917	1088	1544	300	البخاري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان وكثر الناس	1237	-114364966973425208	146	266.5	118	171	85.38011932373047	29	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	201	244	1035	1244	1505	300	مسعود عن ابيه ان------- المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	181	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	true	-5448180607724843230	253	296	1292	1502	1520	300	مسعود رضي الله عنه وشغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1241	-114364966973425208	181	326.0	143	227	79.73567962646484	35	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	184	233	955	1218	1544	300	الاولي-ين من الظهر فذكر الحديث بمثله ولمسلم عن ابي سعيد حزرنا --------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين ا------ية و------------في الاخريين علي النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من	134	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	true	-9070691602504697781	244	300	1284	1590	1590	300	الاخريتين من الرباعيات ب--حديث---------------- ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قرا-ءة الم تنزيل وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من الظهر وفي الاخريين من-	1309	-114364966973425208	212	332.5	171	326	65.03067779541016	35	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	195	257	984	1274	1473	300	ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح----------------------ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع--------------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم ----------------------------------------------------يفعل ذلك في-------------------- الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري----------------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	112	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1353	true	1245508889252961228	72	156	368	760	1464	300	ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن ------------------------حمده ثم يقول--------- ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ---ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1353	-114364966973425208	190	266.0	146	428	44.39252471923828	38	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms120	false	-7274747263047662086	140	205	674	1016	1484	300	جابر بن سمرة خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة اخرجه مسلم واعترض البخاري بان هذا ف----------ي التشهد لا في القيام ثم ساقه بلفظ-------------------------- كنا اذا صلينا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين فقال مابال هءلاء يومءون بايديهم كانها اذناب خيل شمس	120	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1401	true	-6929880310429143554	93	159	492	836	1549	300	جابر-------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة----------- واعترض-------- بان هذا الرفع كان في التشهد لان عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول كنا اذا صلينا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم واشار بيده الي الجانبين فقال ما ل--هءلاء يءم-ون بايديهم كانهم اذناب خيل شمس	1401	-114364966973425208	278	475.0	225	379	73.35092163085938	44	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	213	235	1081	1177	1502	300	ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة	139	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1480	true	-3090395407229291695	2	24	10	106	1501	300	ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1480	-114364966973425208	94	186.0	72	96	97.91666412353516	21	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	264	297	1363	1528	1542	300	جابر قال قام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر فقام عن يساره فاخذ با---------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	143	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1527	true	-9154756498182423555	16	59	80	290	1515	300	جابر قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1527	-114364966973425208	150	261.0	119	211	71.09004974365234	29	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	115	192	608	994	1547	300	اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام لم اجده وقد قال البيهقي رفعه وهم وانما هو من كلام الزهري كذلك هو في-- الموطا عنه بلفظ خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام وروي ابن ابي شيبة من طريق علي وابن عباس وابن عمر انهم كانوا يكرهون الك--------لام بعد خروج الامام ومن طريق عروة قال اذا قعد الامام علي المنبر فلا صلاة وعن الزهري في------------------------------- الرجل --------يجء والامام يخطب قال يجلس ولا يصلي وعن علي -------رفعه -------------لاتصلوا والامام يخطب	192	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1613	true	974078054491427053	193	268	984	1372	1533	300	اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام ورد بان رفعه غريب والمعروف كونه---------- من كلام الزهري رواه مالك في الموطا قال -----خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام وعن ----------------------علي وا----------بن عمر----- كانوا يكرهون الصلاة والكلام بعد خروج الامام وعن----- عروة قال اذا قعد الامام علي المنبر فلا صلاة قال ابو محمد قوله صلي الله عليه وسلم اذا قال الرجل لصاحبه انصت والامام يخطب -----فقد لغا يدل----- علي غلط الشافعي في تجويز صلاة التطوع والامام يخطب	1613	-114364966973425208	247	335.0	192	455	54.28571319580078	36	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	110	142	535	700	1480	300	جابر مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعدا-- جمعة واضحي وفطر واسناده ضعيف وعن ام عبدالله الدوسية سمعت---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول الجمعة واجبة علي	191	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1627	true	3608037292586419767	115	201	594	1008	1526	300	جابر مضت السنة ان في------------------- كل اربعين فما فوقه جمعة وحديث كعب بن مالك اول من جمع اسعد بن زرارة في بقيع الخضمان قيل لكعب كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا فجمع بنا قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة واجيب عن الاول بان الحديث ضعيف لا يحتج بمثله وعن الثاني بانه واقعة حال اذ الظاهر لو ان اسعد وجد دون الاربعين لجمع بهم واقام شعار الجمعة وحجة احمد رواية ابي امامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي	1627	-114364966973425208	97	129.5	76	433	22.40184783935547	16	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms188	false	5472827584514793144	109	174	532	857	1489	300	صلي الله عليه وسلم -قال لاهل مكة وهو مسافر اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ابو داود والترمذي واسحاق والبزار عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا سفر---------------------------------------------------------- صححه الترمذي وللطيالسي من حديثه ما سافرت مع-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1661	true	-3492310152594896572	195	274	990	1374	1505	300	صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك و-----------------------عن عمران بن حصين قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر ولما صلي عثمان بمني اربع ركعات بعد ست سنين من خلافته انكر عليه الناس فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	-114364966973425208	205	302.0	158	412	49.75728225708008	38	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	268	297	1382	1528	1542	300	صلي الله عليه وسلم----- فقمت عن يساره فاخذ ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر فقام ع-ن يساره فاخذ با-----------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	143	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1793	true	7006938651829901729	70	133	349	661	1536	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي وراء ظهره فعدلني كذلك من وراء ظهره الي الشق الايمن وحديث جابر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام علي يسار النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1793	-114364966973425208	135	241.5	107	312	43.269229888916016	24	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms176	false	2007173906962912181	2	74	8	365	1494	300	عن عاءشة ما-- صلي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------لم العشاء قط فدخ------------------------------------------------------------------ل علي الا صلي بعدها اربع ركعات او ستا ولاحمد والبزار والطبراني من حديث عبدالله بن الزبير كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي---- العشاء ---ركع اربع ركعات وفي البخاري عن ابن عباس بت عند خالتي ميمونه---------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام 252 حديث	176	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1885	true	1217978028677455852	189	286	979	1477	1551	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة والله اعلم المسالة السادسة في الاربع التي بعد العشاء الاخرة وقد ذكرها الغزالي الاربع التي بعد العشاء الاخرة بعد الفريضة واستدل عليها بح---------------------------------------------------------ديث عاءشة قالت------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---يصلي بعد العشاء الاخرة اربع ركعات ثم ينام وقال-- ابن عباس بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عند----------ها فصلي العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام وفي حديث	1885	-114364966973425208	230	288.0	178	578	39.792388916015625	39	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	243	297	1263	1528	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم تقدم علي انس واليتيم حين صلي بهما متفق عليه من حديث انس مطولا وفي الباب عن جابر قال قام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر فقام عن يساره فاخذ با---------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	143	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1917	true	3322515715142678722	165	218	866	1127	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم وام سليم خلفنا وكذلك-------------------------- حديث ج-----------------------ابر قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	1917	-114364966973425208	181	285.5	142	311	58.19935607910156	34	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms186	false	8610975022008887003	168	221	847	1099	1492	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل يسجد بها سجدة اذا السماء ان------شقت والمفصل --------------------عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك متفق عليه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال ------------------------لم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	186	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1925	true	7473641356568449513	151	245	801	1271	1539	300	صلي الله عليه وسلم خم-------س عشرة سجدة -في القران منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتان وبحديث ابي هريرة---- سجدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك والجواب اما حديث عمرو فقيل انه ضعيف وعلي تسليم صحته فليس فيه حجة الا لاحمد اما الشافعية والحنفية فقد خالفوه حيث اثبتوا اربع عشرة وهو يثبت خمس عشرة سجدة فقد ادعوا خلاف ما فيه فيحتاج الي دليل واما حديث ابي هريرة فمعارض بحديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد------------------------- في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة	1925	-114364966973425208	171	219.0	132	512	33.3984375	30	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	205	232	995	1127	1457	300	والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه وقال الخطابي ثبت ان ابا بكر وعمر صلي عليهما في المسجد	209	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2055	true	5117424115819641650	129	155	696	825	1564	300	والله لقد صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه وقال الخطابي ثبت ان ابا بكر وعمر صلي عليهما في المسجد	2055	-114364966973425208	121	231.0	96	133	90.9774398803711	23	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	188	221	909	1073	1457	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه	209	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2065	true	3189260632821897168	159	193	817	985	1522	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	2065	-114364966973425208	164	317.0	131	168	97.61904907226562	31	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms214	false	-2611696525055315702	193	297	1011	1518	1531	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل سلا------------------------------------------ قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر مثله لا اختلاف بينهم في ذلك وروي ابن شاهين من حديث انس رفعه يدخل الميت من قبل رجليه ويسل سلا واسناده ضعيف ورواه ابن ابي شيبة باسناد صحيح لكنه موقوف علي انس قوله واضطربت الروايات في ادخاله يشير الي ما---------------------------------------- اخرجه ابن ابي شيبة وابو داود في المراسيل عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل------ من قبل القبلة ولم يسل سلا واخرج ابن ---------عدي عن ابن بريدة عن ابيه اخذ رسول الل--------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	214	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2084	true	-5719257236979534592	7	107	34	538	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه وكذلك ابو بكر وعمر وعن ابي اسحاق السبيعي قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر وقال هذا من السنة واجيب بان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخاله عليه الصلاة والسلاممضطرب فيه فكما روي ذلك روي خلافه اخرج ---------------ابو داود في المراسيل عن حماد بن---- سليمان عن ابراهيم النخعي ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل القبر من قبل القبلة ولم يسل سلا واخرج ابن ماجة في سننه عن ابي سعيد انه عليه الصلاة والسلاماخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا وايضا فغاية فعل غيره صلي الله عليه وسلم	2084	-114364966973425208	216	117.0	166	762	28.34645652770996	40	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms215	false	-2344042486788035324	7	161	34	783	1485	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------اخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا اخرجه ابن ماجة---------------------------------------------------- وفيه عطية وهو ضعيف قال الشافعي لا يمكن ادخاله من جهة القبلة لان القبر في اصل الحاءط وعن ابي اسحاق ان الحارث اوصي ان يصلي عليه عبدالله بن يزيد فادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وعن ابي رافع قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم سعدا ورش علي قبره ماء اخرجه ابن ماجة باسناد ضعيف وعن ابن عمر-------- انه ادخل ميتا من قبل رجليه اخرجه ابن ابي شيبة بسند ضعيف وعن ابن عباس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة اخرجه الترمذي وحسنه وعن عمير بن سعيد ان عليا كبر -علي يزيد بن المكفف اربعا وادخله من قبل القبلة اخرجه ابن ابي شيبة واخرج عن ابن الحنفية انه ولي ابن عباس وكبر عليه اربعا وادخله من قبل القبلة	215	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2084	true	-5719257236979534592	88	184	431	921	1517	300	ابي سعيد ان--------------ه عليه الصلاة والسلاماخذ من قبل القبلة واستقبل استقبالا وايضا فغاية فعل غيره صلي الله عليه وسلم انه فعل صحابي ظن السنة ذلك وفيه ان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال------------------------------------------------صحابي من السنة كذا في حكم المرفوع ولا يقول انه من السنة بغير تثبت واطلاع واحتج الاخرون بحديث ابن ع----------باس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر علي علي يزيد بن المكفف اربعا وادخله من قبل القبلة وولي ابن----------------------- الحنفية-------- ابن عباس فكبر عليه اربعا وادخله من قبل القبلة	2084	-114364966973425208	257	357.0	202	824	31.189319610595703	43	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms237	false	2815882574835731258	124	161	606	779	1425	300	ابيه عن جده رفعه في كنز وجده رجل ان كنت وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان كنت وجدته في خربة جاهلية او فيق قرية غير مسكونة او ---غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	237	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2219	true	-1964014990943119522	9	35	49	170	1518	300	الله عليه وسلم-- في كنز وجده رجل ان كنت وجدته------------------------------------------------- في خربة جاهلية او ق----رية غير مسكونة او في غير سبيل ميتاء ففيه وفي الركاز الخمس	2219	-114364966973425208	107	191.0	83	176	60.79545593261719	20	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms249	false	7532747792156703682	1	38	6	181	1482	300	كم وزن صاع النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث--------- انا حزرته -----------------------------------------------قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارط----ال فغضب----------- ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويافلان هات صاع عمك ويا فلان هات	249	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2274	true	1320358194653354511	247	300	1293	1537	1537	300	كم قدر صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال ومن هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال قال فغضب غضبا شديدا ثم قال ل----جلساءه يا فلان هات صاع جدك يا فلان هات صاع عمك -يا فلان هات-	2274	-114364966973425208	158	255.0	123	250	63.20000076293945	30	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	4	186	18	930	1484	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار	225	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	true	-750766325785638956	55	242	289	1229	1535	300	عن انس ------ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	2331	-114364966973425208	828	1554.5	658	984	84.1463394165039	153	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	186	240	867	1107	1404	300	حماد بن سلمة اخذ لي --قيس بن سعد-------- كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم-------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة----------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة وقد روي الطحاوي عن	226	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	true	-7280398171714008861	31	133	161	613	1447	300	حماد بن سلمة قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم فكتب لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة مما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس وعشرين ففيه------ في كل خمس ذود شاة واخرجه البيهقي في -	2337	-114364966973425208	197	320.5	150	460	42.826087951660156	41	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	66	115	334	580	1492	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله------- ولرسوله	234	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2378	true	-3271668489310412966	211	271	1095	1388	1518	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2378	-114364966973425208	239	420.0	190	294	81.29251861572266	46	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms246	false	2931771597520259108	115	237	545	1106	1399	300	بن شعيب ع-------ن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم مدان من قمح او ص------------اع مما سواه من الطعام اخرجه الترمذي وحسنه والدارقطني -----------------------------------------------------من وجه اخر عن عمرو بن شعي----------------------------------------------------------ب وقد اختلف فيه علي عمرو فقيل عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل عنه بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم وعن اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به وفيه ابن لهيعة اخرجه احمد وعن ابن عمر-------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر	246	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2448	true	7883460932736192899	49	139	249	647	1460	300	بن صعير العدوي عن ابي-------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب قبل العيد بيوم او يومين فقال ان صدقة الفطر------------------ مدان من بر علي كل انسان او صاع مما سواه من الطعام هذا لفظ -------------الدارقطني ولفظ الجماعة ادوا عن كل حر وعبد صغير او كبير نصف صاع من بر او صاعا م-----ن شعير او صاعا من تمر ومنها ما رواه الحاكم في المستدرك من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر عمرو----------------------------- بن حزم في زكاة الفطر بنصف صاع من حنطة او صاع من تمر	2448	-114364966973425208	175	88.5	131	723	24.204702377319336	31	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms242	false	-6640558003061498252	230	269	1140	1346	1494	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فيهما البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني و-- لقوي مكتسب اخرجه	242	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2521	true	5688133485538556056	103	146	527	744	1555	300	عبيد الله بن عدي بن --خيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع في-نا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب وجه --	2521	-114364966973425208	194	343.5	156	222	87.38739013671875	35	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms301	false	2328713530816680107	76	105	369	495	1425	300	ابن عمر وعاءشة قال---------ا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن ال لم لمن ---يجد الهدي ومن حديث ابن عمر----------------------------------------------- فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	301	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2651	true	4068701484542497380	159	196	805	979	1507	300	---------عاءشة وابن عمر قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن ا--لا لمن لم يجد الهدي وعنهما انهما قالا الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني	2651	-114364966973425208	99	149.0	75	185	53.513511657714844	19	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	92	208	480	1087	1551	300	صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولابي داود الطيالسي من هذا الو----جه فاكلموا شهر شعبان ثلاثين وقال فيه فان حال بينكم وبينه غمامة اوضبابة ولابي داود والنساءي وابن حبان من طريق ربعي عن حذيفة رفعه لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكلموا العدة قبله --------------------------------ثم صوموا حتي تروا -الهلال او تكملو--------ا العدة قبله وفي رواية للنساءي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ورجحها احمد وقال لا اعلم احدا سماه غير جرير ولابي داود عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ- من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	251	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2654	true	2376310225836347076	139	222	692	1119	1509	300	صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب ف-كملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقب-----------------------------الا وفي لفظ فاكملوا عدة شعبان وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شيءا يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره ---يصوم لرءية رمضان -------فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	2654	-114364966973425208	293	423.5	233	664	44.12650680541992	46	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	183	208	973	1087	1551	300	صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ- من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	251	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2694	true	5695649064436773204	0	24	0	111	1534	300	صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظه من غيره--- يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	2694	-114364966973425208	104	181.5	81	121	85.9504165649414	20	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	167	209	834	1042	1517	300	ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة------------------------ قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا-------------- وان يغدوا الي مصلاهم	195	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2714	true	7633650003138073067	5	56	29	281	1440	300	ربعي بن جراش عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وزاد في رواية وان يغدوا الي مصلاهم	2714	-114364966973425208	204	365.5	162	253	80.63240814208984	38	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	141	215	731	1086	1532	300	محرم وروي البخاري عن حميد عن انس انه قيل له---------- اكنتم تكرهون الحجامة -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل ال------------------------------------------------------ضعف ورواه الدارقطني من----------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	262	7672084795071966650	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	true	-7652908972174231853	4	105	18	529	1563	300	محرم صاءم وعن ثابت البناني------ انه قال لانس بن مالك اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف فهذه الاحاديث ونحوها يدل علي الترخيص الا من اجل الضعف وهي اصح في الاسناد من احاديث الافطار فيكون الاخذ بها اولي وثانيها ان احاديث الافطار منسوخة باحاديث الترخيص ويدل علي ذلك حديث ان-----س قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	2786	-114364966973425208	296	505.5	230	528	56.06060791015625	56	JK000775-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1