id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms370	false	2023066247516240115	278	300	1325	1422	1422	300	حديث انت ومالك لابيك ابن ماجة من حديث جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد-	370	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms02	true	-1533480118157749959	127	148	622	715	1440	300	حديث انت ومالك لابيك ابن ماجه عن----- جابر ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد	2	3483620775126287590	90	166.0	70	98	91.83673095703125	19	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	44	133	241	688	1510	300	الموالاة ما رواه ابو داود من طريق------------------- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي قدمه لمعة لم يصبها الماء فامره ان يعيد الوضوء والصلاة ورجاله ثقات وصححه------------------------------ الحاكم ---وغفل ال-بيهقي فقال انه مرسل وتعقب بان ابهام الصحابي لا يصير الحديث مرسلا وروي مسلم عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك ثم صلي ولابي د---اود وابن ماجة من طريق	14	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms04	true	3655170991610119714	55	137	270	670	1464	300	الجماعة وما اخرج ابو داود عن بقية عن بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه و-----------------------سلم راي رجلا يصلي وفي قدمه لمعة لم يصبها الماء فامره ان يعيد الوضوء والصلاة قال الشيخ تقي الدين في الامام وبقية مدلس الا ان الحاكم رواه في المستدرك فقال فيه حدثنا بحير بن سعيد فزالت التهمة لكن اخرجه------------- مسلم من حديث----------- عمر بن ال-------------------------------------------------خطاب رضي الله عنه بلفظ------ ارجع فاحسن وض-ءك ثم صل واخرجه ابوداود وابن ماجه من حديث	4	3483620775126287590	239	297.5	180	503	47.51491165161133	38	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms003	false	-5834324562376636867	81	162	382	770	1431	300	اخرجه ابن ماجة والحاكم من طريق كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي سعيد باللفظ الاول واسنده الحاكم الي الاثر----------م قال سالت احمد عن التسمية في الوضوء فقال احسن ما فيها حديث كثير ابن زيد وعن سعيد بن زيد اخرجه الترمذي وابن ماجة والحاكم من طريق رباح بن عبد الرحم-------------ن انه سمع جدته بنت سعيد بن زيد تحدث انها سمعت اباها ونقل الترمذي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البخاري انه قال احسن شء في هذا ح------ديث رباح	3	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms05	true	-4704182391245006830	114	212	581	1019	1445	300	اخرجه ابن ماجه من ط--------ريق كثير بن زيد عن ربيع بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه واخرج عن ر--------------------------------------------------------------------------------باح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان انه سمع جدته بنت سعيد بن زيد----- انها سمعت اباها سعيد بن زيد يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وفي16 الاسناد مقال الا ان البخاري---- قال احسن شء في هذا الباب حديث رباح	5	3483620775126287590	201	287.0	152	535	37.57009506225586	35	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	149	182	732	887	1459	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال------------------------- لو قلت نعم لوجبت	265	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms09	true	-722993699288567512	108	149	556	749	1505	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت	9	3483620775126287590	155	282.0	122	193	80.31088256835938	33	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms11	true	8072560112105334893	192	214	958	1063	1469	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	11	3483620775126287590	102	192.0	81	106	96.2264175415039	19	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	82	138	420	704	1523	300	قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر-- ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms15	true	8839010342832629393	6	65	28	330	1549	300	قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر57 ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	15	3483620775126287590	283	536.5	227	303	93.39933776855469	51	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms321	false	8884507148205844079	108	147	555	748	1474	300	حديث لا نكاح الا بشهود لم اره بهذا اللفظ وروي الترمذي من طريق جابر بن زيد رفعه عن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ورجح الترمذي وقفه وروي ابن حبان	321	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms16	true	-2025138369209627136	167	206	832	1035	1520	300	حديث لا نكاح الا بشهود قال مخرجو58 احاديث الهداية لم نجده وانما اخرج الترمذي-- عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة ورجح الترمذي وفقه عل-ي ابن عباس	16	3483620775126287590	134	217.5	105	206	65.04854583740234	24	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms388	false	-8938893129862651077	148	188	736	933	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتل من الاساري فيه احاديث منها عن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن -------------خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه متفق عليه	388	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms17	true	871621908134262707	215	283	1052	1378	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر لكنهم لا يرون المرسل حجة والله اعلم قوله بالاحاد قال الشارح هو حديث قتل ابن خطل------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه متفق عليه	17	3483620775126287590	167	297.0	132	345	48.40579605102539	34	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms475	false	6377347617313410906	205	285	996	1396	1462	300	حديث المسلم يذبح علي اسم الله تعالي سمي او لم يسم لم اجد هذ-------------------------------ا اللفظ وانما اخرج الدارقطني والبيهقي من حديث ابن عباس -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم لياكل ورواه سعيد بن منصور وعبدالرزاق والحميدي من هذا الوجه فوقفوه وصوب الحفاظ وقفه------------- وفي --------------------------------------------------------الباب--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله قال---------------------- اسم الله	475	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms17	true	871621908134262707	132	228	648	1115	1459	300	حديث المسلم يذبح علي اسم الله------ سمي او لم يسم قال المخرجون لاحاديث الهداية لم نجده بهذا اللفظ وانما اخرج الدارقطني --------------عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسلم يكفيه اسمه فان نسي ان يسمي حين يذبح فليسم وليذكر اسم الله ثم لياكل وصحح------------------------------------------------------------------- وقفه علي ابن عباس وفي سنده مقال قلت وهذا لا حجة فيه للمخالف بل هو دليل لنا في الناسي واولي منه في الاستدلال لهم ما اخرج ابو داود في المراسيل عن الصلت ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قال ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله	17	3483620775126287590	238	348.5	185	601	39.60066604614258	43	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms428	false	1916731242258939979	3	53	13	280	1502	300	حديث عبادة وللشيخين من حديث عمر الذهب بالورق واخرجه ابن ابي شيبة بلفظ الذهب بالذهب والورق بالورق ولمسلم عن ابي بكرة-------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء --------وامر-------نا ا------------ن نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا--------- الحديث 794 قوله قال صلي الله عليه وسلم	428	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms21	true	8450799268317393440	143	184	734	949	1554	300	حديث عبادة وللشيخين من حديث -------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ع-------------------------ن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء حديث ابن عمر لاتبيعوا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بال--صاعين عن ابن عمر ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	21	3483620775126287590	125	137.0	99	335	37.31343460083008	18	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms334	false	-807576711767590943	256	298	1278	1482	1491	300	حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعلت يومها لعاءشة	334	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms24	true	-425029508049529964	65	105	335	530	1486	300	حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي في الرجال--- حاجة ولكن- اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل- يومها لعاءشة	24	3483620775126287590	190	354.0	150	204	93.13725280761719	36	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms358	false	100335151184202148	219	276	1109	1405	1518	300	واه جدا 630 قوله وقراءة ابن مسعود فصيام ثلاثة ايام متتابعات وهي كالخبر المشهور اخرجه ابن ابي شيبة من طريق الشعبي قال قرا عبد الله--------- فصيام ثلاثة ايام متتابعات والشعبي عن عبد الله منقطع ولعبد الرزاق من طريق عطاء بلغنا في قراءة ابن مسعود فذكر----ه وعن معمر ---------------------------------------------عن ابي اسحاق والاعمش قالا في حرف ابن مسعود مثله	358	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms26	true	6837195532683254109	183	224	897	1106	1444	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قرا عبد الله بن مسعود فصيام ثلاثة ايام متتابعات-------------------------- ولعبد الرزاق عن----- عطاء بلغنا في قراءة ابن مسعود فذكر مثله وعن مجاهد قال في قراءة ابن مسعود ثلاثة ايام متتابعات وعن ابي اسح-ق والاعمش قالا في حرف ابن مسعود مثله	26	3483620775126287590	146	168.5	117	354	41.24293899536133	24	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms404	false	-4043855990792286554	252	299	1238	1455	1460	300	البخاري عن ا-----بن عبدة اتانا كتاب عمر قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي---- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر وروي مالك عن ا-لزهري-- ان	404	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms32	true	296023728286736209	174	221	869	1084	1465	300	البخاري عن بجالة بن عبدة اتانا كتاب عمر قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي رحم محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها----- من مجوس هجر و---------عن ابي هريرة ان	32	3483620775126287590	199	354.0	155	229	86.89956665039062	41	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms030	false	6828375143654568562	178	229	853	1109	1437	300	عن ابي موسي------------ اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقمت ف-------سالت عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يوجب الغسل فقال----------------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل وروي ابن حبا-ن من طريق عروة ------------حدثتني عاءشة قالت كا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	30	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms41	true	1702092608433211007	131	255	647	1251	1478	300	عن ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسءلك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل -قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجت الغسل وفي حديث رفاعة من هذه القصة ان عمر رجع الي خبر عاءشة اخرجه احمد اما قوله وقبل النبي صلي الله عليه وسلم	41	3483620775126287590	215	301.0	167	605	35.53718948364258	37	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms571	false	7434830774576581201	82	298	408	1458	1467	300	الكتابة ففي الصحيحين عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه مع دحية الحديث بطوله ولمسل-م -----------عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله عز-وجل وعن ابن عباس قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يهود خيبر فذكر قصة اخرجها ابن هشام في السيرة وعن انس قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي بكر بن واءل اسلموا تسلموا الحديث اخرجه ابن حبان وعن عبدا-لله بن عكيم ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كتب الي جهينة ان لا ت-------------نتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب اخرجه الاربعة وتقدم في اول الكتاب وعن يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فذكر قصة فيها ان رجل------------------------------------------------------------ا ناولهم رقعة ف-------------------------------------------------يها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله الحديث وفيه فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داو------------------------------------د وعن ابي بكر بن سليمان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ح-ثمة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العلاء ابن الحضرمي الي المنذر بن ساوي بالبحرين وكتب اليه كتابا فذكر القصة بطولها اخرجه الواقدي في اخر كتاب- الرد-ة وعن ا----------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث	571	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms48	true	1842149702809753269	19	223	91	1084	1466	300	الكتاب تبليغا------- عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الا-----------------------------------------سلام متفق عليه وعن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر والنج----اشي والي كل جبار يدعوهم الي الله عز وجل و--------ليس بال----نجاشي الذي صلي علي---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم رواه مسلم ------------------------------------------وعن عبد الله بن عكيم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لاينتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وابن حبان ------------وعن يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا له كانك من اهل البادية قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله ا-------------------لي بني زهير بن ا---------------------------------قيش الحديث رواه ---------------------------------------------------------------------ابو داود وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي بكر بن واءل ان اسلموا تسلموا رواه ابن حبان وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود خيبر الحديث رواه ابو نعيم في دلاءل النبوة وعن ابن ابي خيثمة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم العلاء -بن الحضرمي الي --منذر بن ساوي--------- وكتب اليه ك---------------------------------------------تابا الحديث وعن الشفا بنت عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث	48	3483620775126287590	552	781.0	425	1376	40.11627960205078	90	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms327	false	-110930936183069763	94	145	490	747	1493	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها ب-------------اطل الحديث حسنه ----------الترمذي وصححه ابن حبان واخرجه ابن عدي كلهم من طريق سلي---------------------------مان بن موسي عن ابن جريج عن الزهري عن عروة عن ع--------------------------------------------------------------------------اءشة قال في رواية ابن عدي------ قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته فقال اخشي ان يكون سليمان وهم	327	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms55	true	1207068817206299248	216	285	1025	1384	1456	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل الحديث رواه ابو داود والترمذي و-----ابن ماجه ورواه احمد--------- من طريق اسماعيل عن ابي جريج اخبرني سليمان بن موسي ------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة به قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالت عن هذا فلم يعرفه قال وكان سليمان ثابتا -عليه وروا-ه ابن عدي ولفظه قال ابن جريج فلقيت الزهري فسالته فقال اخشي ان يكون سليمان وهم	55	3483620775126287590	201	326.5	159	387	51.937984466552734	32	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms328	false	193519508890050568	9	60	45	307	1515	300	البيهقي عن ذلك بان قوله في هذا الاثر زوجت اي مهدت اسباب التزويج لا انها وليت عقدة النكاح واستدل لتاويله هذا بما اسنده عن عبد الرحمن بن القاسم قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح	328	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms56	true	-4843318044243396102	58	105	292	534	1480	300	البيهقي عن هذا بان قوله------------- زوجت اي مهدت اسباب التزويج لا انها وليت عقد- النكاح واستدل لتاويله---- بما روا-ه عن عبد الرحمن بن القاسم قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح	56	3483620775126287590	236	433.5	189	262	90.07633209228516	41	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms408	false	8332661735865802901	100	139	504	696	1477	300	ابو حنيفة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس قا--------ل النساء اذا هن ارتددن لا يقتلن-- ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه واخرجه ابن ابي شيبة من طريق ابي حنيفة واخرجه عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم	408	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms57	true	4235583015389937452	130	164	647	821	1493	300	ابي حنيفة عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس قال لا تقتل النساء اذا--- ارتددن عن الاسلام ولكن يحبسن ويدعين الي الاسلام ويجبرن عليه واخرجه الدارقطني--- من طريق ابي مالك النخع----------------------ي عن عاصم	57	3483620775126287590	139	223.5	108	202	68.81188201904297	24	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	209	914	1049	1486	300	مصعب بن سع-د قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	113	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms58	true	-3045191477464729044	67	95	336	467	1472	300	مصعب بن سعيد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا ف--------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	58	3483620775126287590	118	213.5	93	139	84.89208984375	23	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	7	72	35	355	1496	300	خالد بن الوليد ----------انه دخل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة وهي خالته--------------- فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------------------------------------------------- فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقلت-------------------------------------------------------------------------- هو الضب يا رسول الله------------------- فرفع----------------------------- يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينه-ني	480	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms62	true	4367428232020046690	187	296	914	1451	1475	300	خالد بن الوليد انه اخبره انه دخل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنودا قدمت بها اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي----------------------------- بيده الي الضب فقال امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمت له قلن هو الضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهاني	62	3483620775126287590	279	430.5	220	568	49.11971664428711	51	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms479	false	-4434339632087286291	178	295	855	1408	1431	300	عبد الرحمن------------ بن ابي عمار سا---لت -جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صح-------------حه الترمذي ونقل عن البخاري تصحيحه وصححه ابن حبان والحاكم وهو عند ابي داود بلفظ س---الت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم واخرجه الحاكم من طريق عطاء عن جابر رفعه بلفظ الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه كبش مسن ويءكل 911 حديث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة عن الضب حين سالته عن اكله لم اجده وعند ابي داود من حدي-ث عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms63	true	-5924915511009633531	16	119	81	572	1502	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع ----------------صيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت ا-------قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الخمسة وصححه التر------------------------------------------------مذي و-لفظ ابي داود عن جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هي صيد و-جعل فيه كبش اذا صاده الم-------------------------------------------------------------------------حرم -وعن ابي ------ثعلبة الخشني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كل ذي ناب من السباع رواه الجماعة حديث بريرة انها اعتقت وزوجها حر عن ابراهيم عن الاسود عن ع--------------------------------------اءشة قالت كان زوج بريرة حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	63	3483620775126287590	282	403.0	214	683	41.28843307495117	49	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms333	false	-8431137476724222214	67	125	328	620	1525	300	ابن عباس رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب- علي ابي العاص ابن الربيع بالنكاح الاول اخرجه اصحاب السنن الا النساءي-------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------اخرج الترمذي وابن ماجة من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ردها عليه بنكاح جديد وروي الطحاوي من طريق الزهري وقتادة ان ابا العاص اخذ اسيرا يوم بدر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	333	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms64	true	7795206706139338906	155	216	785	1085	1511	300	ابن عباس رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته علي ابي العاص -بن الربيع بالنكاح الاول اخرجه اصحاب السنن الا النساءي من طرق داود بن حصين واخرجه ابن منيع من طريقه بلفظ رد ابنته زينت الي ابي العاص بمهر جديد قوله لانه فسر القصة اخرج-------------------------------------------------------------------------------- الطحاوي من طريق مجاه-د وعطا-ء عن ابن -عباس ا---------------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	64	3483620775126287590	170	255.0	132	400	42.5	27	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	266	293	1339	1478	1513	300	هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	396	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms66	true	-4750105013564438390	0	50	0	266	1583	300	هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك منهم فمال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	66	3483620775126287590	122	210.5	98	267	45.6928825378418	21	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms422	false	-4959854778140455128	27	80	122	378	1496	300	ابي اسحاق عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم------ واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وقال	422	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms75	true	7240564458933010530	2	55	9	261	1469	300	ابي اسحاق---------- انها دخلت علي عاءشة وهي ام ولد لزيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمان مءة درهم نسيءة واشتريته بستم-ءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت رواه	75	3483620775126287590	236	436.0	186	263	89.73384094238281	46	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms097	false	1141198434532035491	174	210	913	1103	1546	300	عمر بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	97	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms80	true	-3143317571072756841	39	75	178	368	1468	300	عمر بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	80	3483620775126287590	190	380.0	154	190	100.0	36	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	58	0	286	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي وقال	43	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms86	true	-7060128723317143769	176	235	872	1166	1451	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات رواه الخمسة- وقال	86	3483620775126287590	267	494.5	211	300	89.0	50	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms448	false	-1194844842978192745	140	193	753	1038	1590	300	مسعود باع للاشعث رقيقا من رقيق الخمس بعشرين الف در---------------هم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله سمعت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------قول اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان وفي رواية لا------------------------------------------------------------بن ماج-----------------------------------ة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	448	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms89	true	-1838436439584057891	12	87	55	463	1542	300	مسعود باع -لاشعث رقيقا --------------بعشرين الف درهم فارسل في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله ان شءت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان قال الحاكم صحيح واعل بالانقطاع بين محمد وابن مسعود278 واخرجه ابو داود وابن ماجه اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة وال-بيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع	89	3483620775126287590	253	435.0	204	424	59.6698112487793	40	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms355	false	-773014116098168644	193	244	966	1206	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------واسناده ضعيف وروي الدارقطني---- عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة واخرجه---------------------------------------- من وجه اخر عن ابن عمر عن عمر قوله	355	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms93	true	3083122132430783713	235	296	1130	1429	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعتقها ولدها رواه ابن ماجه و----الدارقطني وما عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني ورواه مالك في الموطا والدارقطني من وجه اخر عن ابن عمر من---- قوله	93	3483620775126287590	214	349.0	165	309	69.25566101074219	42	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
JK000775-ara1.ms466	false	2316595191020093748	192	271	966	1361	1500	300	بن راهويه وعبدالرزاق وابو-نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي من طريق ابي عبيدة بن محمد بن عما--------ر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فتركوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك --------قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال صلي الله عليه وسلم فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال صلي الله عليه وسلم فان عادوا فعد	466	7672084795071966650	ShamAY0033075-ara1.ms98	true	7644022270851267679	112	187	558	919	1153	232	بن راهويه----------- وابو نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي من طريق ابي عبيد- بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فتركوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك يا عمار قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال --------------------كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال------------------- فان عادوا فعد	98	3483620775126287590	344	623.5	274	412	83.49514770507812	66	JK000775-ara1	ShamAY0033075-ara1
