id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	124	186	609	887	1476	300	ابن مسعود---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة--- خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء-------- حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرج م-نها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	47	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0006	true	4922845795674468301	168	232	785	1074	1385	300	ابن مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر---- فقمت معه ومعي اداوة من ماء كذا قال حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	6	-6590068225014590683	271	511.0	212	294	92.17687225341797	56	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	59	116	294	571	1476	300	الشعبي عن-- علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن ---------------قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء	47	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0007	true	-882424369880310085	187	235	863	1100	1435	300	الشعبي سالت علقمة هل كان-- ابن مسعود--- شه---------د مع رسول الله ل-------------------يلة الجن قال انا سالته فقال لا ولكنا كنا مع رسول الله------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء- من قبل حراء	7	-6590068225014590683	211	352.0	167	294	71.76870727539062	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms046	false	4134098747667763213	260	289	1254	1393	1449	300	عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبدا-لله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا قال وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	46	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0008	true	3278172014981144395	1	29	3	138	1459	300	عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة الجن قال لا---- وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	8	-6590068225014590683	133	251.5	106	140	95.0	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms003	false	-5834324562376636867	33	74	172	348	1431	300	ايوب--- النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة بلفظ-- ما توضا من لم يذكر اسم الله عليه ورجاله ثقات الا --------------------------------ان ايوب لم يسمعه من يحيي فقد ثبت عنه انه قال لم اسمع من يحيي الا	3	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0031	true	-8750557377225647024	256	299	1182	1363	1367	300	ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا ما توضا من لم يذكر اسم الله عليه و لا صلي من لم يتوضا لا يعرف الا من هذا الوجه وكان ايوب يقو--------------------------------ل لم اسمع من يحيي الا	31	-6590068225014590683	125	200.0	94	213	58.685447692871094	28	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	77	122	388	629	1484	300	المغيرة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم توضا--------------------------------- ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي الخفين وفي-- المسح علي العمامة احاديث منها حديث--------------------------------------------------- انس رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	2	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0046	true	1966654876688493710	35	98	156	484	1443	300	المغيرة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال والقي الجبة علي منكبيه فغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلي العمامة وعلي --خفيه ايجاب المسح بالراس وان كان متعمما 249 معاوية بن صالح د عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة	46	-6590068225014590683	202	314.5	163	332	60.8433723449707	33	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms009	false	8535666931383791625	0	50	0	252	1503	300	فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه اخرجه الحاكم ثم البيهقي وعن نمران بن جارية بن ظفر ع----------------ن ابيه ذكره عبد الحق وتعقبه ابن القطان بانه انما ورد بلفظ خذوا للراس ماء جديدا قلت وهو في الطبراني كذلك وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان-------------------------------------------------------------------------ه كان اذا توضا ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه	9	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0050	true	3912289643417545050	132	223	644	1066	1462	300	فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه هذا اسناد صحيح وكذلك روي عن ابن مقلاص وحرملة عن ابن وهب ورواه م د عن اب------------------------------------------------------------------------------------ي الطاهر و م ايضا عن هارون بن معروف وهارون بن سعيد عن ابن وهب وفيه انه راي رسول الله توضا قال ومسح راسه بماء غير فضل يده ولم يذكر الاذنين وهذا اصح 276 ابن وهب انا مالك وغيره عن نافع ان ابن عمر كان يعيد اصبعيه في الماء فيمسح بهما اذنيه 277 وفي الموطا عن نافع ان عبد الله كان اذا توضا ياخذ الماء باصبعيه لاذنيه	50	-6590068225014590683	104	138.0	82	506	20.553359985351562	18	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	127	178	633	868	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	11	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0060	true	7424603383052588319	149	216	693	1030	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكدا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم-او ظلم واساء	60	-6590068225014590683	205	362.0	161	349	58.739253997802734	39	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	204	246	1005	1231	1501	300	عن استقبال القبلة بالفرج في الخلاء متفق عليه ع---------------ن ابي ايوب رفعه بلفظ اذا اتيتم الغاءط فلا--- تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا ولمسلم والاربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمان رفعه--------------------------------------------------------------- لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وعن	161	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0070	true	-6689965045726030252	180	263	824	1250	1419	300	عن استقبال القبلة واستدبارها 383 الزهري خ م عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا و--غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدونا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالي 384 الاعمش م عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان وقيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلمكل شء حتي الخراءة فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان	70	-6590068225014590683	148	213.0	117	428	34.57944107055664	24	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms070	false	-682748289400937282	19	75	85	369	1482	300	عتبة بن ابي حكيم عن طلحة بن نافع اخبر------------ني ابو ايوب وجابر بن عبدالله وانس بن مالك------------- لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا --------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله تعالي قد اثني عليكم----- في الطهور فما طهوركم---- قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة ون-------------------------------------------------------------------ستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	70	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0082	true	1816663906049950141	98	181	478	879	1473	300	عتبة بن ابي حكيم عن طلحة بن نافع انه حدثه قال حدثني ابو ايوب وجابر----------- وانس بن مالك ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله------ قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	82	-6590068225014590683	262	435.0	209	418	62.67942428588867	48	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	62	116	310	571	1476	300	قال---- سالت ابن مسعود-------- هل شه----د منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء	47	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	244	295	1181	1429	1454	300	قال انا سالت ابن مسعود فقلت له هل شهد احد منكم---- مع رسول الله ل-------------------يلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء- من قبل حراء	84	-6590068225014590683	231	406.0	184	277	83.39350128173828	41	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	109	141	567	742	1548	300	ابن مسعود قا---------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها ------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	69	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0084	true	-8362719873003869516	68	105	319	525	1454	300	ابيه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	84	-6590068225014590683	163	289.5	134	208	78.36538696289062	24	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms017	false	-7765169163913582079	244	276	1211	1380	1504	300	فاذا نامت العين استطلق الوكاء اخرجه الطبراني والبيهقي واسناده ضعيف واخرجه ابن عدي من وجه اخر --------------------------عن معاوية موقوفا وعن ابي هريرة رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجب الوضوء علي كل ناءم الا من خفق----- براسه	17	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0092	true	-1890306075977084937	31	122	144	569	1436	300	فاذا نامت العين استطلق الوكاء ابو بكر------------------------ ضعيف 511 الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح عن عطية بن قيس عن معاوية موقوف فذكره قال الوليد مروان اثبت من ابي بكر 512 مالك عن زيد بن اسلم ان عمر قال اذا نام احدكم مضطجعا فليتوضا منقطع 513 الواقدي ثنا اسامة بن زيد عن ابيه عن جده اسلم عن عمر قال اذا وضع جبينه فليتوضا قلت الواقدي تالف 514 الثوري وغيره عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال وجب الوضوء علي كل ناءم الا من خفق خفقة براسه	92	-6590068225014590683	95	124.5	75	449	21.15812873840332	18	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms026	false	-5836286232614678795	66	242	336	1172	1454	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت واخرجه ابو داود من وجه اخر عن----------------------- الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة----- قال ابو داود وروي عن الثوري ----قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا قلت وقع في رواية ابن ماجة والدارقطني في حديث الباب عن عروة ابن الزبير وايضا فالسءال الذي في رواية ابي داود ظاهر في انه ابن الزبير لان المزني لا يجسر ان يقول ذلك الكلام لعاءشة وقد جاء هذا الحديث من غير هذا الوجه فروي ابو داود والنساءي من طريق الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءة ولا يتوضا قال البيهقي وروي ابو حنيفة عن ابي روق عن ابراهيم عن حفصة وهو منقطع لان ابراهيم النخعي لم يسمع من عاءشة	26	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0097	true	1851097114908835736	4	107	20	502	1437	300	الاعمش عن حبسب عن ع------------روة عن عاءشة تصلي وان قطر الدم علي الحصير وقي القبلة----------------------------------- قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء 545 وقال ثنا ابراهيم بن مخلد د ثنا عبد الرحمن بن مغراء نا الاعمش ا------نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا قال -------د وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب ------------الا عن عروة المزني لم يحدث عن ع---------------------------------روة بن الزبير بشء ف----------------------------------------------------------------عروة--------------------------------------------------------------------------- المزني مجهول 546 الث-------------------------------------------------------------------------------------------وري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء قالت ثم يصلي قال د ابراهيم --------------------------------------------------لم يسمع من عاءشة	97	-6590068225014590683	279	332.5	212	868	32.14285659790039	45	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms021	false	7065483434088556375	132	218	642	1055	1467	300	المديني قال قال لي عبد الرحمن بن مهدي وكان اعلم الناس حديث القهقه--------ة يدور علي ابي العالية بجميع طرقه فقلت له ان الحسن يرويه--------------------------- فقال عبد الرحمن حدثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت --فقد رواه ابراهيم النخعي قال حد------------------------------ثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية -قلت -----------فقد رواه الزهري ق------ال قرات----------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن قال ابن عدي	21	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0110	true	7184927551624324837	144	235	717	1157	1475	300	المديني ----قال لي ا----------بن مهدي---------------- حديث الضحك في الصلاة يدور علي ابي العالية----------- فقلت -رواه الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا فقال -------------ثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلمفقال عبد الرحمن ثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري مرسلا قال قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن قال ابن ----	110	-6590068225014590683	315	473.5	245	509	61.886051177978516	59	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms031	false	2345735312821764241	31	114	140	520	1483	300	مالك في الموطا عن يحي- بن سعيد عن عبد الله بن كعب----------- ان محمود بن لبيد سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا-ينزل فقال---- يغتسل فقال مح---مود ان ابي بن كعب ل----ا يري الغسل فقال--- زيد ان -ابي بن كعب- نزع عن ذلك قبل ان يموت وفي البخاري ان عثمان وعليا وغيرهما كانوا لا يرون الغسل لكن في الموطا عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان وعاءشة كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	31	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0125	true	7730488858292761711	197	272	922	1251	1372	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان ان محمود بن لبيد سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل فلا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت 722 مالك ------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن سعيد ----------ان عمر وعثمان وعاءشة كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	125	-6590068225014590683	282	472.0	215	409	68.94865417480469	56	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	72	151	359	750	1497	300	الباب -عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر ال-نساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو---- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	29	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0138	true	7871911102010704438	75	148	352	702	1461	300	الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو ---------يامر الننساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر وهذا افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله نغتسل------------- من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات 800 الخريبي د عن عم----------------------------------------------------ر بن سويد عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه	138	-6590068225014590683	252	385.5	196	430	58.604652404785156	47	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms004	false	-3667127573219644791	128	158	639	772	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي------------------------------------------------------- ضرب ب-يده الحاءط فتيمم ثم قال له--------------- انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي	4	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0156	true	-2762633769308140862	254	299	1240	1458	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلممن غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلمضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي	156	-6590068225014590683	111	148.0	83	218	50.91743087768555	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	219	966	1113	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه	50	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0173	true	7531625000414725486	249	276	1191	1332	1465	300	عمرو بن العاص قال احتلمت--- ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه	173	-6590068225014590683	129	235.5	104	149	86.57717895507812	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	161	536	826	1524	300	ابي سعيد قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	50	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0178	true	-1310284975664192407	100	155	462	740	1439	300	ابي سعيد قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين قال-- ابو داود	178	-6590068225014590683	272	523.0	217	290	93.79310607910156	53	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	163	220	789	1057	1448	300	ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م قال ان جبرءيل--- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني----------------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقيه جبرءيل قال ا---------------------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة وا-عد رسول الله صلي الله عليه	159	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0185	true	373742164366406961	137	225	665	1093	1449	300	ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماصبح يوما واجما فقلت يا رسول الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم قال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلميومه علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا ----------------------صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه	185	-6590068225014590683	224	330.0	173	454	49.33920669555664	42	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	60	0	296	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي وقال جوده مالك	43	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0187	true	-5308098971775719349	79	137	369	660	1453	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال -تعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات قال خ------------ جوده مالك	187	-6590068225014590683	262	470.0	208	311	84.24436950683594	45	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms033	false	-6710170650207657933	196	283	1018	1426	1506	300	او طعمه --او ريحه ابن ----------ماجة من ---حديث راشد بن سعد عن ابي امامة رفعه ان الماء طهور لا ----------------------------ينجسه--- الا ما غلب علي ر---------يحه وطعمه ولونه واخرجه الطبراني نحوه بدون اللون وفي اسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني لم يرفعه غير رشدين انتهي وقد اخرجه البيهقي من طريق اخري ضعف عن راشد بن سعد عن ابي امامة بلفظ ان الماء طاهر الا ان يتغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------رواه عبد الرزاق ع--ن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد	33	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0197	true	-6692162404129050360	16	130	82	590	1403	300	او طعمه 1122 رشدين بن سعد ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ابي امامة الباهلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء الا ما غلب عليه طعمه او ريحه-------------------------------------------- وفي بعض طرقه اذا كان الماء قلتين وهذا غريب 1123 عطية بن بقية نا ابي عن ثور عن راشد بن سعد عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الماء طاهر الا ان ي-غير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه 1124 وابو امية الطرسوسي ثنا حفص بن عمر ثنا ثور بن يزيد ولفظه الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه رواه عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد	197	-6590068225014590683	181	234.5	134	656	27.591463088989258	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms035	false	8037064322180224567	253	294	1316	1514	1548	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث واسناده واه والصحيح----------------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر قوله وقيل عنه عن عبد-الله بن عمر وعن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن ابن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا	35	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0199	true	-8211177654611292070	145	235	671	1108	1420	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة----- لا يحمل الخبث فالقاسم مجمع علي ضعفه وصوابه حديث الثوري ومعمر من رواية عبد الرزاق عنهما عن محمد بن المنكدر-------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال اذا كان الماء اربعين قلة لم ينجسه شء وكذا رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر وقد رواه ايوب السختياني عن ابن المنكدر قوله 1136 قال الدارقطني وروي ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن -بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا	199	-6590068225014590683	157	250.0	122	457	34.35448455810547	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	248	300	1271	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم نحو من اربعين فمنهم جرير ففي الصحيحين انه قال ثم توضا ومسح علي خفيه واخرجه ابو داود وابن خزيمة والحاكم من وجه اخر-------------------------------------------------------------------------------------- ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال----------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال-	50	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0204	true	-1341338359167885863	150	216	691	1009	1398	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة 1159 رواه عن ادم خ عن شعبة عن سليمان بكير بن عامر عن ابي زرعة ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين وقال وما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--مسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال	204	-6590068225014590683	167	246.0	131	363	46.00550842285156	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms051	false	1698155873315046255	0	54	0	271	1482	300	ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة ------------------------------------------------------------------------------وللطبراني في الاوسط من وجه اخر عن جرير انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فذهب يتبرز فرجع-------- فتوضا ومسح علي خفيه ال----------حديث الثاني ع-------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين	51	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0204	true	-1341338359167885863	216	300	1009	1398	1398	300	ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة قلت بكير مجروح 1160 نا ادم خ نا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال مشي رسول--------------------------------------------------------- الله الي سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا ومسح علي خفيه واخرجه م من حديث الاعمش 1161 الليث خ م عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين-	204	-6590068225014590683	161	217.5	126	448	35.9375	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms051	false	1698155873315046255	190	286	938	1413	1482	300	عن حذيفة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه فتوضا ومسح ----------علي خفيه اخرجه مسلم واصله في البخاري دون المسح الساد---------------س عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار اخرجه مسلم ورواه النساءي من وجه اخر عن اسامة بن زيد قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال الاسواف فذهب لحاجته ثم رجع قال اسامة فسالت بلالا ما صنع فقال------------------------ ذهب لحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم صلي واخرجه الحاكم وابن خزيمة وقال لم يقع في حديث انه مسح في الحضر	51	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0208	true	-2815611409823105227	20	101	88	484	1467	300	عن حذيفة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفاتي سباطة قوم فبال قاءما ثم توضا فمسح علي خفيه 1179 عبد الله بن نافع ثنا داود بن قي-------س عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسا-------------------------------------------------------------------------------------ر عن اسامة -------قال دخل -----رسول الله الاس----------------واف فذهب لحاجته ثم خرج قال اسامة فسالت بلالا ما صنع -قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلملحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين الاسواف حاءط بالمدينة قال الشافعي فيه دليل علي ال-------مسح في الحضر	208	-6590068225014590683	220	305.5	168	524	41.98473358154297	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	208	257	1065	1308	1528	300	عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعن علي قال زعم بلال---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الموقين والخمار	58	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0218	true	3520698572439773778	116	167	582	845	1475	300	عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه 1239 ابو شهاب الحناط عن عاصم الاحول عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يمسح علي الموقين والخمار	218	-6590068225014590683	221	413.0	178	265	83.39622497558594	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	0	32	0	162	1528	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين	58	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0220	true	-1148386799311207756	149	180	708	869	1441	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخفين	220	-6590068225014590683	161	317.0	130	162	99.3827133178711	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms033	false	-6710170650207657933	0	33	0	160	1506	300	وجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال يا-- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم احسن ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير	33	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0223	true	4428311463763791602	150	181	760	914	1500	300	وجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله------ بالخير	223	-6590068225014590683	138	252.5	109	162	85.18518829345703	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	101	134	501	669	1515	300	عن ام سلمة----- بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي----- الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0235	true	1135061932484514986	207	240	1016	1185	1463	300	عن ام سلمة قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في الخميلة اذ حضت فانسللت فلبست ثياب حيضتي فقال -لي رسول الله---------- انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	235	-6590068225014590683	153	265.0	123	181	84.53038787841797	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	40	203	203	949	1440	300	وهب بن كيسان عن- جابر قال جاء جبراءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله -جاءه لل--------------------عصر فقال قم يا محمد فصل العصر------- ثم مكث حتي غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا غاب الشفق -جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطح الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصل الصبح فقام فصلي------ ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصلي الظهر------------ ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل----- فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهبت ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل فصلي الصبح ثم	71	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0276	true	-2477928291240114039	158	300	718	1381	1381	300	وهب بن كيسان ثنا جابر قال جاء جبري--ل الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر ---فقام فصلاها ثم مكث حتي---- كان فء الرجل مثله فجاءه فقال قم يا محمد فصل ال--------------------------عصر فصلاها ثم مكث حتي غابت الشمس----- فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها-------------------- ثم مكث حتي ذه----ب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر--- للصبح فقال قم-------- فصل------ فقام فصلي الصبح ثم جاءه-------- حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل----- الظهر فقام فصلاها ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حتي غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل الم-------------غرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب- ثلث الليل الاول فقال قم-------- فصل----- العشاء ءم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم-------- فصل----- الصبح ثم-	276	-6590068225014590683	583	958.5	454	799	72.9662094116211	103	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms074	false	-882819614054912482	221	282	1054	1356	1439	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا فذكر الحديث وان اول وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب حين تغرب الشمس وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر وقتها حين يغيب الشفق قال البخاري قال محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موصولا واخطا فيه وقال الدارقطني لا يصح مسندا وغير ابن فضيل------------------ يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا وكذا	74	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0284	true	-6011774303402699686	107	206	512	994	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا------------ وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخره حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قال عباس الدوري سمعت يحيي يضعف حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن فضيل يعني هذاوقال انما يروي- عن الاعمش عن مجاهد مرسلا -كذا	284	-6590068225014590683	149	100.5	118	635	23.464567184448242	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms185	false	-2115208166894765112	16	69	80	332	1503	300	عاءشة في الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة--------------------- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه------------------- في وقت صلاة فيفيق فيه فان يصليه وفي اسناده-- الحكم بن عبدالله الايلي وهو واه جدا وروي عبدالرزاق وابن ابي شيبة من طريق ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر	185	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0294	true	-8225681668092068676	223	266	1105	1314	1474	300	عاءشة عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها ف----------------يصليها 1635 وبه عن الحكم----------- الا--------------------------------------------------------------يلي عن نافع عن ابن عمر	294	-6590068225014590683	141	213.5	110	298	47.31543731689453	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	215	287	1092	1431	1496	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد -بن عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال ال-----له اكبر	82	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	74	149	345	695	1394	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد ابن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي -قال تقول الله اكبر	297	-6590068225014590683	326	596.0	256	356	91.57303619384766	60	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	3	74	14	366	1473	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ذلك وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال	83	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0297	true	7544448902876575661	230	300	1062	1394	1394	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله------------ الا الله------------------- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته-- ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر---- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال-	297	-6590068225014590683	295	511.5	233	373	79.08847045898438	57	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms093	false	582721451490715969	1	65	4	302	1480	300	واءل بن حجر -قال حق وسنة مسنونة ان لا يءذن الا ------وهو طاهر ولا يءذن---- وهو راكب وعن زياد بن الحارث قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضرت صلاة الصبح فقال لي يا اخا صداء اذن وانا علي راحلتي فاذنت اخرجه الطبراني و-------------------------------------------عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بلالا في سفره فاذن علي راحلته ثم نزلوا	93	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0299	true	1415048251541179993	20	92	100	438	1421	300	واءل عن ابيه قال حق وسنة مسنونة ان لا يءذن الرجل الا وهو طاهر ولا يءذن الا وهو قاءم 1652 عبد الله بن عمر عن نافع كان ابن عمر ربما اذن علي راحلته------------ الصبح ثم يقيم بالارض 1653 الثوري عن ابي طعمة ان ابن عمر كان يءذن علي راحلته 1654 عبد الوهاب الخفاف انا اسماعيل عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بلالا في سفر -فاذن علي راحلته ثم نزلوا	299	-6590068225014590683	164	221.0	125	352	46.59090805053711	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	83	172	416	861	1513	300	بن ابي رافع حدثني ابي عن ابيه رايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم واحدة اخرجه ابن ماجة وعن عو---------------------ن بن ابي جحيفة عن ابيه كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة مرة واحدة اخرجه البيهقي وعن سلمة بن الاكوع مثله اخرجه الدارقطني وعن ابن سعدالقرظ عن اباءه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يدخل اصبعيه في اذنيه وان اذان بلال كان مثني مثني واقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة اخرجه ابن	87	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0303	true	-459489731159826431	25	84	121	401	1438	300	بن ابي جحيفة عن ا---------بيه رايت بلالا يءذن وقد جعل اصبعيه في اذنيه وهو يلتوي في اذانه يمينا وشمالا 1665 هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن ------سعد عن ابيه عن جد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-امر بلالا ان يدخل اصبعيه في اذنيه وكانت -----------------------اقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة -1666 ابن	303	-6590068225014590683	156	174.5	117	471	33.12101745605469	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	196	245	1010	1248	1505	300	ابي عبيدة ابن عبدالله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال --	181	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0309	true	-5362821480225369459	120	164	617	838	1531	300	ابي عبيدة قال قال عبد الل------------ه ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ورواه	309	-6590068225014590683	196	351.0	154	240	81.66666412353516	36	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms084	false	-4639423265697106362	163	298	833	1481	1492	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة خير من النوم حين وجد النبي صلي الله عليه وسلم راقدا فقال ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك الطبراني من طريق الزهري عن حفص بن عمر عن بلال واخرجه البيهقي عن الزهر عن حفص بن عمر ابن سعد القرظ- ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا فذكره واخرجه احمد وابن ماجة من طرق الزهري عن سعيد ابن المسيب عن عبدالله بن زيد في قصة الاذان وفيه فجاء بلال ذات غداة يءذن بصلاة الفجر فقيل--- هو ناءم فقا------------ل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت علي ذلك واخرجه ابن ماجة من طريق الزهري عن سالم عن ابيه مطولا في -------------------------------قصة عبد-الله -بن زيد وزاد في اخره قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة ال-غداة الصلاة خير من النوم	84	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0325	true	-5740688539639719342	194	291	966	1436	1483	300	الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله اسم ابي سلمان همام المءذن 1772 يونس عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزهري عن حفص بن عمر -----------------------------------------------بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله -------------------قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمليءذنه----------------------------------------------------------------------------------- بصلاة الفجر فقالوا انه نا-م فنافي باعلي صوته الصلاة خير من ال--------------------نوم فاقرت في -صلاة الفجر 1773 شعيب ب------------------------------------------ن ابي حمزة عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب فذكر قصة عبد الله ابن زيد ورءياه الي ان قال ثم ----زاد بلال في---------- التاذين الصلاة خير من النوم	325	-6590068225014590683	214	120.5	163	814	26.289926528930664	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms091	false	-1865090880878336378	144	167	716	828	1474	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه	91	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0327	true	-7673509733117915515	218	245	1017	1151	1425	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه	327	-6590068225014590683	111	202.0	88	134	82.83582305908203	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	34	76	163	375	1497	300	ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0345	true	-507136327541037557	196	234	975	1164	1476	300	ابن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله --------------------------لعشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الصلاة	345	-6590068225014590683	177	314.0	141	220	80.45454406738281	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	102	180	509	911	1518	300	يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم في الفريضة ورواه الباغندي---------------- عن ابن اخي ابن وهب فقال كان لا يجهر وعن عبدالله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص -------اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يامعا---وية اسرقت الصلاة ام نسيت ف----------------اين بسم الله الرحمن الرحيم	107	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0392	true	3399019378862076898	32	127	158	621	1508	300	فجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم 2163 الشافعي انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عبد ا--------------------لله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	392	-6590068225014590683	317	532.0	249	484	65.49586486816406	57	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	182	288	921	1420	1473	300	ابي هريرة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وله عندهما عن ابي هريرة طرق والفاظ وعن علي بن الحسين---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله	112	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	207	295	1025	1437	1458	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله-------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه -----------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 2241 مالك وغيره------------------------------------------------ عن ابن شهاب -------------عن علي بن الحسين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر---------- كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله	405	-6590068225014590683	343	571.5	266	533	64.35272216796875	67	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	165	243	860	1264	1544	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم من عمر بن عبدالعزيز---------- قال الضحاك بن عثمان وكنت اصلي خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر فذكر ال----------حديث بمثله ول----------مسل--م عن --------------ابي سعيد حزرنا -------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اي-----------------------ة وفي الاخريين علي النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي الباب عن ابي قتادة	134	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0405	true	-439689407802923040	57	142	289	727	1458	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي الركعة الاولي مما يطولها من قال يسوي بين الركعتين ال-----------------------اوليين اذا لم ينتظر احدا 2238 مر حديث ابي بشر الوليد بن مسلم م عن ابي الصديق عن ابي سعيد قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين قدر قراءة--- ثلاثين اية قدر قراءة تنزيل السجدة وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و---الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي ----طريق ابي عوانة	405	-6590068225014590683	263	379.0	210	492	53.455284118652344	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	181	257	918	1274	1473	300	عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حي--ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم ي----------كبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	112	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0406	true	7990675271341926076	12	94	49	437	1438	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوية وغيرها فيكبر حين يقوم ثيم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن ------------------------حمده ثم يقول--------- ربنا ولك الحمد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم حين يسجد ثم----- حين يرفع--------------------------- ويكبر حين يقوم من------------ الجلوس -في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة ويقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	406	-6590068225014590683	195	286.5	149	466	41.84549331665039	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	194	294	952	1445	1478	300	يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع-------------- راسه من الركوع اخرجاه وعن ابي حميد في عشرة من الصحابة انه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فيها الرفع في الركوع حتي يحاذي منكبيه واذا رفع وفي اخره فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا جميعا صدقت اخرجه ابو داود واصله في البخاري وعن واءل بن حجر اخرجه مسلم مطولا ومختصرا وعن علي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين	124	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	201	300	994	1459	1459	300	يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2261 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع ----------------------------------------------------------------------------------------عن علي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين-	410	-6590068225014590683	236	259.0	183	672	35.119049072265625	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms126	false	269617145956978187	9	80	59	376	1459	300	شعبة عن- الحكم---- رايت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفع- راسه من الركوع قال فسالت رجلا---------- فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الخلا---------------------------------------------ل عن احمد بن اثرم عن احمد انه سال من روي هذا عن شعبة فقلت ادم بن ابي اياس قال هذا ليس بشء انما----- هو ع----------ن اب--------ن عمر عن----- النبي صلي الله عليه	126	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0410	true	-6864222229231298130	193	261	955	1268	1459	300	شعبة ثنا الحكم قال رايت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعه راسه من الركوع---- فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2261 ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفض----------------------------------------------------------------------------------------ل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي عن رسول ال-له صلي الله عليه	410	-6590068225014590683	207	311.0	159	406	50.98522186279297	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms121	false	-8555870776889205939	144	201	696	975	1463	300	حصين قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مرة -قال -------------------------حدثني علقمة بن واءل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين يفتتح و-------اذا ركع واذا سجد فقال ابراهيم ما اري اباه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ذلك اليوم------- فحفظ عنه ذلك وعبدا-لله لم يحفظه---------------------- انما الرفع------- عند الافتتاح	121	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0414	true	-1570272814609939041	107	171	517	843	1532	300	حصين قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مرة فقال صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمة بن واءل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرفع يديه حين يفتتح الصلاة واذا--------- ركع فقال ابراهيم ما اري اباه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا ذلك اليوم الواحد فحفظ ----ذلك وعبد الله لم يحفظ ذلك منه ثم قال ابراهيم انما --رفع اليدين عند --افتتاح	414	-6590068225014590683	247	387.0	196	350	70.57142639160156	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	209	914	1049	1486	300	مصعب بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي------- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	113	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0416	true	1835663600062689342	51	82	268	414	1459	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	416	-6590068225014590683	132	245.0	104	146	90.41095733642578	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	178	218	879	1075	1471	300	كريب ان ابن عباس راي عبد-الله -بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف -------------------قال مالك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	158	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0437	true	-7493934906344917789	120	164	551	767	1431	300	كريب ان ابن عباس راي عبد الله ابن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل مذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	437	-6590068225014590683	193	346.0	154	218	88.53211212158203	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	182	275	921	1360	1473	300	ابي هريرة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حي----------ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وله عندهما عن ابي هريرة طرق والفاظ وعن علي ---------------------------------------------------بن الحسين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0450	true	405223290246765575	205	279	972	1321	1423	300	ابا هريرة لقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------اذا قام الي الصلا---ه يكبر حين يقوم وحين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده----------------------------------------- ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم----- حين يرفع ثم ح-----ين يسجد ثم----- حين يرفع--- يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس 2279 عطاء-------------------------------------------------------------------------------------- بن الساءب د س عن سالم البراد قلنا لابي مسعود حدثنا عن صل------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	-6590068225014590683	261	409.5	203	510	51.17647171020508	45	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	250	286	1235	1406	1478	300	علي -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع واذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء	124	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0458	true	-1497833466222428029	272	300	1291	1427	1427	300	علي كان رسول----- الله ا--------------ذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته و---------ركع واذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء-	458	-6590068225014590683	127	209.5	101	172	73.83721160888672	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	192	238	964	1183	1502	300	ابي مسعود---- اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا --------------قال فصمت--------------------------------------- ثم قال اذا----- صليتم علي فقولوا اللهم صلي علي محمد	129	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0466	true	-3949816052113765716	220	278	1056	1335	1446	300	ابي مسعود قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل -علي محمد	466	-6590068225014590683	216	387.0	172	281	76.86832427978516	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0522	true	-6961789863078621956	186	217	953	1112	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	522	-6590068225014590683	142	260.0	113	165	86.06060791015625	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	64	66	307	1513	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب------ رقاق فاعرض عنها وقال--------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود وقال انه منقطع بين خالد بن دريك وعاءشة	95	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0528	true	-7672741366955398043	115	163	538	770	1453	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا-واشار الي وجهه وكفيه قال-- ابو داود------------------- خالد لم يدرك -عاءشة	528	-6590068225014590683	205	353.5	161	256	80.078125	36	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms502	false	8947618975918091354	161	200	823	1023	1521	300	صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل جارية لفلان من بنيه فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها------------------- حتي هممت ان اقع بها-------------------------- لا تشبهوا الامام بالمحصنات	502	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0529	true	4915687315053290215	0	47	0	248	1444	300	صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه --------قيل جارية لفلان من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	529	-6590068225014590683	191	343.0	153	256	74.609375	36	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	31	101	153	486	1452	300	الترمذي والحاكم من طريق ابن عيينة عن ابي النضر----- عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن -------------------------------------------------------------------------------------------جده جرهد -قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد فذكر نحوه ومن رواية معمر عن ابي الزناد اخبرني ابن جرهد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مر به الحديث ومن رواية عبدالله بن محمد بن عقيل عن عبد-الله بن جرهد الاسلمي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم الفخذ ------عورة	499	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0531	true	-3189209442452249894	138	207	653	957	1401	300	الترمذي-------- من طريق ابن عيينة عن ابي النضر فقال عن زرعة بن مسلم بن جرهد عن جده ثم قال ت ما اري اسناده بمتصل وقال قبيصة عن سفيان عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن عن جده جرهد وقال------------------------------------------------------ معمر عن ابي الزناد اخبرني ابن جرهد عن ابيه وروا---ه عبد الله -----------------------------------------بن محمد بن عقل- عن عبد الله بن جرهد-------- عن ابيه من زعم ان------------------ الفخذ ليست بعورة	531	-6590068225014590683	185	244.5	141	437	42.3340950012207	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	124	174	612	873	1513	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود والحاكم واخرجه مالك عنها موقوفا ورجح الدارقطني الموقوف فقال انه الصواب وعن ابن عباس ---قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0534	true	-3614700771178799763	86	130	402	609	1414	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قلت وقفه اصح 2883 ايوب م عن نافع ------------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	-6590068225014590683	165	285.5	130	266	62.03007507324219	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب ان ابن عباس وعبد الرحمن -بن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0559	true	7848588054259734583	246	281	1206	1393	1490	300	كريب ان ابن عباس وعبد الرحمن ابن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة فذكر الحديث في------------------- الركعتين بعد العصر وانهم ردوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ام سلمة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	559	-6590068225014590683	165	282.5	133	335	49.25373077392578	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms154	false	-4484029674965118635	49	126	261	632	1481	300	او الايسر به ورد الاثر يشير الي حديث ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه ----------الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا اخرجه ابو داود واحمد والطبراني وابن عدي في ترجمة الوليد بن كامل عن المهلب ابن حجر عنها واخرجه ابن السكن من وجه اخر عن الوليد فقال عن ضبيعة بنت المقدام بن معد يكرب عن ابيها	154	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0569	true	-6911122782134094422	67	124	348	629	1430	300	عن المهلب بن حجر البهر------اني --عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايسر او الايمن ----------ولا يصمد له صمدا قلت الوليد واه 3075 يحيي الوحاظي نا الو-------------ليد بن كا---------------------------------------------------مل عن ال-----مهلب عن ضباعة بنت المقدام------------ عن ابيها	569	-6590068225014590683	212	338.0	162	381	55.643043518066406	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms151	false	-4952485909425566879	0	39	0	189	1528	300	وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان ا-----------لله فلما سلم ----------------------------قال من المسبح انفا قال انا يا رسول الله اني سمعت--- الحمار يقطع الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء	151	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0575	true	-3243564098586419982	65	107	296	506	1400	300	وسلم-صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من المسبح انفا قال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة -قال------------------- لا يقطع الصلاة شء	575	-6590068225014590683	168	293.0	134	231	72.7272720336914	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	246	300	1211	1466	1466	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قال انا---------- كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0594	true	8441969487231316868	157	215	740	1021	1462	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما انحرف---- اذا هو برجلين في اخريات الناس لم يصليا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	594	-6590068225014590683	232	398.0	182	286	81.11888122558594	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	124	172	612	838	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين وقال في الموطا---------------------------------------------------------------------------- عن نافع ان رجلا سال ابن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه قال نعم قال ---------------ايتهما اجعل صلاتي -قال ليس ذا-----ك اليك ويجمع بينهما علي	177	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0595	true	-7157243234100192944	194	254	935	1227	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال--------- صلاة الرج------------ل في الجميع تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين صلاة من قال يحتسب الله بايهما شاء 3229 مالك عن نافع ان رجلا سال ابن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه قال نعم فصل معه قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال ابن عمر وذلك اليك انما ذلك --------	595	-6590068225014590683	170	267.5	131	323	52.6315803527832	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	118	157	593	787	1505	300	البزار عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان- استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	184	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0598	true	3319493977398875304	262	298	1290	1471	1477	300	الزبير عن جابر ان رسول----- الله---------- عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض اذا استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	598	-6590068225014590683	171	311.0	135	196	87.2448959350586	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms221	false	-8297318072864157913	14	126	64	593	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة ولكنه لما دخلها خر ساجدا بين العمودين ثم جلس يدعو وقد روي الدارقطني من رواية يحيي بن جعدة عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلي قال لا فلما كان من الغد دخل فسالت بلالا هل صلي قال نعم صلي ركعتين وروي الطبراني والدارقطني من طريق--------------------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن--- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلي بين الباب والحجد ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة اخري فقام---- يدعو ثم خرج ولم يصل	221	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0616	true	1706965509991225006	82	184	379	870	1441	300	ان رسول الله صلي---------------------- في الكعبة فيه ارسال بين عروة وعثمان 3356 ابن ابي ليلي عن عكرمة بن خالد عن يحيي -------------بن جعدة عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلمال-بيت ثم خرج وبلال خلفه---------------------------------------------- فسالت بلالا هل صلي قال نعم---- ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية عن يمينه 3357 يحيي بن ابي بكير عن عبد الغفار بن القاسم حدثني حبيب بن ابي ثابت حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخل -----رسول الله ال----------بيت فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلي بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة اخري فقام فيه يدعو------- ولم يصل	616	-6590068225014590683	317	495.0	245	599	52.92153549194336	58	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	150	39	753	1502	300	معاوية -بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم --وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا---------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيدالله رواه ابو داود والنساءي والحاكم وهي قصة اخري متاخرة عن الاولي قطعا واختلف في الجمع فمنهم من ادعي نسخ هذا وعمل بظاهر الاول وان الكلام مفسد عمدا كان ام خطا ومنهم من حمل النهي علي العمد وما في هذه القصة علي السهو وقد يترجح هذا بصنيع الصحابة بعد النبي صلي الله عليه وسلم كما روي البيهقي ع-----------------------------------------------------------------------------ن ابن الزبير انه صلي بهم ركعتين من المغرب ثم سلم----------------- ثم قام الي الحجر ليستلمه فسبح به-- القوم فقال ما اتمم------------نا الصلاة فاشاروا ان لا فرجع فصلي الركعة الباقية ثم سجد سجدتين فذكر ذلك ل----------ابن عباس فقال ---------------------------------------------ما اماط عن سنة نبيه	150	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0638	true	2600274746976512815	114	243	518	1149	1422	300	معاوية ابن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوما فانصرف وقد بقي- من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد فامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله 3471 جرير بن حازم سمعت يحيي بن ايوب عن يزيد بنحوه 3472 حماد بن زيد نا عسل بن سفيان عن عطاء بن ابي رباح ان ابن الزبير صلي------------------ المغرب بالناس فسلم في الركعتين ثم قام الي الحجر -يستلمه فنظر فراي القوم جلوسا قال فجاء حتي صلي لنا ا-------------------------------لركعة الباقية ثم سجد سجدتين فانطلقت في فوري الي ابن عباس فسالته فقال ايها لله ابوك كيف صنع فاعدت عليه فقال ما اماط عن سنة نبيه	638	-6590068225014590683	338	385.5	266	938	36.034114837646484	53	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	192	238	964	1183	1502	300	ابي مسعود---- اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال فصمت----------------------------- ثم قال اذا صليتم علي فقولوا اللهم صلي علي محمد	129	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0649	true	-2467966105986197	29	79	138	379	1452	300	ابي مسعود قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا----- في صلاتنا---- فصمت حتي احبننا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل -علي محمد	649	-6590068225014590683	207	374.0	165	252	82.14286041259766	39	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	112	183	586	950	1544	300	يسار --عن ابي هريرة -قال ماصليت وراء احد- اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان ---------------------------قال سليمان ----------كان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في------------ المغرب بقصار المفصل وفي----------------- العشاء يوسط المفصل وف-----ي الصبح بالطوال واخرج ابن سعد من حديث انس قا-------------ل ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من-------------- عمر بن عبد-العزيز قال الضحاك بن عثمان وكنت اصلي خلفه فكان	134	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0658	true	52321806591969256	0	83	0	449	1490	300	يسار سمعت ابا هريرة يقول ما---- رايت احدا اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فلان لرجل كان اميرا علي المدينةفقال سليمان صليت خلفه كان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح ب--طوال -المفصل 3552 الضحاك حدثني من سمع انسا يقول ما رايت احدا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال الضحاك صليت خ--------------لفه فكان	658	-6590068225014590683	297	450.0	238	472	62.923728942871094	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	165	238	860	1241	1544	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم من عمر بن عبدالعزيز قال الضحاك بن عثمان وكنت اصلي خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر فذكر الحديث بمثله ول---مسلم عن --------------ابي سعيد حزرنا -------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الاخريين علي النصف من ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	134	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0660	true	-2188495030373672266	104	179	502	891	1503	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي الركعة-------------------------------------------------------- الاولي 3570 هشيم م عن منصور عن الوليد بن مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الاوليين من الظهر قدر قراءة تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتي---------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	660	-6590068225014590683	182	296.5	147	539	33.7662353515625	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms030	false	6828375143654568562	47	74	234	358	1437	300	عن ابي بن كعب سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المراة ثم يكسل فقال يغسل ما اصابه من المراة ثم يتوضا ويصلي	30	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0676	true	-1567975958456414233	43	68	204	323	1427	300	عن ابي بن كعب سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يصيب--- المراة ثم يكسل -قال يغسل ما اصابه من المراة ثم يتوضا ويصلي	676	-6590068225014590683	119	222.0	94	124	95.96774291992188	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	119	182	606	922	1523	300	عن ام قيس بنت محصن انها ات-ت بابن لها صغير ----------------------لم ياكل الطعام الي رسول الله ------صلي الله عليه وسل-------م فاجلسه في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله اخرجاه وفي رواية لمسلم فرشه وعن عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وفي	67	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0678	true	1817496241021238205	162	241	775	1160	1438	300	عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلملم ياكل الطعام---- فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه وفي لفظ خ م فاجلسه في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه علي----ه ولم يغسله 3679 خ هشام عن ابيه ---------عن عاءشة اتي النبي صلي الله عليه وسلمبصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه اياه وفي لفظ م ان النبي كان----------------------------- يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه اياه ولم يغسله وفي	678	-6590068225014590683	217	310.0	168	431	50.348026275634766	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	192	250	974	1274	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بول الرضيع --------------------ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية اخرجه ابن حبان والحاكم والاربعة الا النساءي وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صبا وعن ابي------------------------------------------------------------------------ السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه	67	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0679	true	7812479769119793307	9	88	46	443	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه انما يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام 3681 حماد بن سلمة قال حميد كان عطاء الخراساني يرويه -------------------------------------------------عن ابي عياض عن ام الفضل 3682 د س ق يحيي ين الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلمفكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني ققاك فاوليه قفاي فاستره فاتي بحسن او حسين-فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام ورواه	679	-6590068225014590683	183	271.0	145	447	40.939598083496094	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms065	false	-6964480125696051921	208	262	1051	1313	1489	300	لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري ولابي داود-------------------------- كنت افرك-----ه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولاحمد من طريق عبدا-----------------------لله بن عبيد بن عمير غيره-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوب-------ه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه	65	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0681	true	155604030802611713	12	100	57	488	1433	300	لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يابسا بظفري 3696 يحيي بن سعيد عن القاسم عن عاءشة كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروي عن عمرة عن عاءشة نحوه 3697 الطيالسي نا عباد بن منصور عن القاسم عن عاءشة لقد رايتني افرك الجنابة عن صدو ثوب رسول الله ولا يغسل مكانه 3698 عكرمة بن عمار نا عبد الله بن عبيد قال قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبصر المني في ثوبه فيسلته بعرق الاذخر ثم يصلي فيه	681	-6590068225014590683	204	261.5	159	433	47.113162994384766	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms491	false	2011844596484346337	229	274	1114	1340	1471	300	ابي عثمان----- اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه -اللتين تليان الابهام وفي الباب عن---------------------- ابن عباس انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م عن المصمت من الحرير	491	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0685	true	-756240749592372787	182	244	881	1198	1477	300	ابا عثمان يقول اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه واللتين تليان الابهامقال فما عتمنا انه يعني الاعلام 3729 ابن ابي عروبة -------------------------------م عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر خطب الناس بالجابية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن ------لبس الحرير	685	-6590068225014590683	162	255.0	129	355	45.63380432128906	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	145	220	705	1057	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة واخرج مسلم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------ل ان جبرءيل--- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني--------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقي-----------------------------------------------------------------ه جبرءيل قال ا------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة واعد رسول الله صلي الله عليه	159	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0691	true	-5540999385219457641	126	214	624	1052	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلماصبح يوما واجما فقالت له----------------------------------- ميمونة اي ----رسوله الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني قالت فظل يومه كذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت نضد- لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لقد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح ---------------------رسول الله صلي الله عليه	691	-6590068225014590683	233	340.0	179	489	47.64826202392578	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms511	false	7500003537014072136	45	140	232	696	1501	300	الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم ------واخرجه ابو داود في المراسيل من طريق الحسن ان وفد ثقيف اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبة في مءخر المسجد لينظروا الي صلاة المسلمين فقيل ل----ه يا رسول الله اتنزلهم في المسجد وهم مشركون فقال صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تنجس انما ينجس ابن ادم ------وفي الباب عن عطية بن سفيان ب------------ن عبد-الله الثقفي قال قدم وفد من ثقيف في رمضان علي رسول ال-له صلي الله عليه	511	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0704	true	-7711699072439636382	22	134	102	666	1508	300	الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف---- قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلمفانزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا علي النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع ورواه الطيالسي عن حماد وفيه فانزلهم في قبة في----- المسجد ورواه اشعث عن الحسن مرسلا بمعناه وفيه يا رسول الله -ننزلهم في المسجد وهم مشركون فقال------------------- ان الارض لا تنجس انما ينجس ابن ادم المبيت في المسجد 3843 عبيد الله خ حدثني نافع عن عبد الله ا---نه كا-----------ن ينام ف----------ي مسجد النبي صلي الله عليه	704	-6590068225014590683	274	383.5	212	673	40.71322250366211	44	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	23	47	121	246	1523	300	عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر	80	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0711	true	3008481491374784712	255	278	1208	1333	1448	300	عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر	711	-6590068225014590683	123	235.0	100	126	97.61904907226562	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	79	138	403	704	1523	300	اخبرني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0714	true	-4022323712321689201	2	41	12	209	1442	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهودة محضورة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	714	-6590068225014590683	190	363.5	152	306	62.09150314331055	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	293	1164	1490	1523	300	كريب ان ابن عباس-------- وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال----------------------------------------------- فدخلت عليها فاخبرتها فقا----------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته	80	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0716	true	522730927553426105	43	118	201	596	1512	300	كريب ان ابن عباس والمسور وعبد الرحمن بن ازه--------ر ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر انا اخبرن---ا انك تصليهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنه-ا قال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر عليها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عنه-ا ثم رايته	716	-6590068225014590683	289	475.0	232	410	70.48780822753906	48	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	143	263	732	1333	1523	300	عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر متفق عليه وفي لفظ ما كان ------------------------ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين ---ولمسلم عن طاوس عنها انها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها وللبخاري عنها والذي ذهب به ---------------------ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم وعن كريب ان ابن عباس وعبد -الرحمن بن ازهر والمسور ارسلوه ا---لي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان رسول الله صلي الله عليه	80	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0717	true	-6845327505997084401	111	271	554	1336	1493	300	عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يدخل بيتها الا صلاهما 3901 شعبة خ م عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان النبي صلي الله عليه وسلمياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين 3902 مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الضحي عن مسروق حدثتني عاءشة انه عليه السلام كان يصليهما بعد العصر 3903 ابو نعيم خ نا عبد الواحد بن ابيمن حدثني ابي عن عاءشة ودخل عليها يسالها عن الركعتين بعد العصر فقالت---------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذهب بنفسه صلي الله عليه وسلمما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد فقال لها ان عمر كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم 3904------- ابن --اسحاق د عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ---------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	717	-6590068225014590683	254	325.0	195	1067	23.80506134033203	44	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	119	298	638	1538	1547	300	عن عب--دالله -------بن بريدة فخالف في السند والمتن قال عن ابيه رفعه---------------------------- ان عند كل اذانين ركعتين ما خلا المغرب و------------------في الصحيحين عن انس كا-----------ن المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب------- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي لفظ لمسلم كنا نصليهما بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولابن حبان من حديث عبدالله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان وعن مرثد بن عبدالله قال اتيت عقبة ابن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل المغرب فقال عقبة---- انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ويعارض ذلك في نفيها ما اخرجه ابو داود من طريق طاوس سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد	173	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0731	true	1289192569985400361	121	273	566	1297	1434	300	بن عبيد الله حدثني ابن بريدة عن-------------------------- ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عند كل اذانين ركعتين ما خلا المغرب فمما يبين خطا حيان في المتن 3977 خبر ابي كريب نا ابن المبارك عن كهمس عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلمبالحديث قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن بريدة يصلي قبل المغرب ركعتين قلت صحيح 3978 خ نا المقرء نا سعيد حدثني يزيد--------- بن ا--بي حبيب سمعت ابا الخير يقول رايت ابا تميم الجيشاني يركع------------------ ركعتين حين يسمع اذان المغرب ف--اتيت عقبة -بن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل المغرب فقال عقبه اما انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل 3979 م ابن فضيل عن مختار بن فلفل سالت انسا عن الصلاة بعد العصر فقال كا-ن عمر يضرب عليها قال وكن---------------------ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمنصلي ركع--------------تين بعد	731	-6590068225014590683	353	388.5	268	978	36.09407043457031	56	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	269	299	1397	1544	1547	300	ابو داود من طريق طاوس---- سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	173	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0733	true	-8436613202329505490	61	90	267	412	1420	300	ابي شعيب عن----- طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	733	-6590068225014590683	135	245.5	107	151	89.40397644042969	24	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0740	true	-6643166371026589149	132	161	633	781	1415	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم-- راحلته فان هذا منزل حضرنا---- الشيطان----------- ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	740	-6590068225014590683	126	216.0	100	165	76.36363983154297	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms183	false	6933846489817516396	98	159	496	796	1474	300	منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبدالله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار قلت نعم هو المغرب قال صدقت ووتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا ابا عبد-الرحمن ان الناس يقولون ----هي البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة يتم------ ركوعها	183	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0778	true	-1251787860480741220	240	300	1131	1425	1425	300	منصور مولي سعد بن ابي وقاص---- سالت ا-------بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار قلت نعم--- المغرب قال صدقت -وتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون ان تلك البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها-	778	-6590068225014590683	277	494.0	221	311	89.0675277709961	50	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	143	261	736	1312	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد هممت ان امر المءذن فيءذن ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم الحطب الي قوم يتخلفون عن الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ونحوه لمسلم عن ابن مسعود الا انه قال يتخلفون عن الجمعة وع-----------------ن ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله انا----- ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخرجه ابو داود وابن ماجة واخرجه ابو داود والنساءي والحاكم من طريق عبدالرحمن بن ------------ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا-رسول الله ان المدينة	139	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0804	true	7058929719274605166	135	300	610	1364	1364	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني اسمع النداء ولعلي لا اجد قاءدا فاتخذ مسجدا في داري فقال تسمع النداء قال نعم قال اذا سمعت النداء فاخرج خالفه ابو عبد الرحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن زيد فقال عن عدي بن ثابت بدل ابي اسحاق 4399 الثوري عن عاصم عن ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة 4400 د ق حماد بن زيد عن عاصم عن ابي رزين ان ابن ام مكتوم سال النبي صلي الله عليه وسلمالحديث قلت تابعهما زاءدة عن عاصم بن بهدلة قال ورواه ابو سنان عن عمرو بن مرة عن ابي رزين فقال عن ابي هريرة 4401 زيد بن ابي الزرقاء وقاسم الجرمي د س نا سفيان عن عبد -----------------------------------------------------------------------الرحمن بن عابس عن ابن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم---- قلت يا رسول الله ان المدينة-	804	-6590068225014590683	291	198.0	227	992	29.33467674255371	56	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	82	133	425	680	1502	300	من سرة ان يلقي الله غذا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع------- سنن الهدي وانهن -من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عن-ا الا منافق معلوم النفاق ومن ------	139	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0805	true	-4958266866906982022	113	194	536	939	1459	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن لمن سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد كان	805	-6590068225014590683	229	379.0	182	405	56.543209075927734	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	177	201	934	1062	1542	300	عن عبد-الرحمن بن الاسود عن ابيه قال دخلت انا وعلقمة علي ابن مسعود بالهاجرة فلما ز---الت الشمس اقام الصلاة فقمت انا وصاحبي خلفه فاخذ	143	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0839	true	6028353673118913068	274	300	1379	1510	1510	300	عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال دخلت انا وعلقمة علي ابن مسعود بالهاجرة فلما ان مالت الشمس اقام الصلاة فقمت انا وصاحبي خلفه فاخذ-	839	-6590068225014590683	126	235.0	103	132	95.45454406738281	23	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms267	false	-4938778257813412513	182	231	911	1147	1502	300	تسافر المراة---- ثلاثا----- الا ومعها ذو محرم وفي لفظ ثلاث ليال وفي لفظ فوق ثلاث ولها عن ابي--- سعيد-------------------------------------- لا تسافر المراة------ يوم--------ين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولهما عن ---------------------------------ابي هريرة----------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي -حرم	267	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0878	true	2154050175582314200	39	115	176	541	1400	300	تسافر المراة فوف ثلاثة ايام الا مع ذي--- محرم 4806 خ م شعبة انباني عبد الملك سمعت قزعة سمعت ابا سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين وليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها 4807 عدة م عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	878	-6590068225014590683	172	239.0	135	369	46.612464904785156	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	82	124	397	603	1480	300	لانه اول من جمع بنا في ن-------------------------------قيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وبين البيهقي في رواية سماع محمد ابن اسحاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر---- مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعدا----- جمعة----- واضحي	191	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0909	true	1532526674407497086	120	181	564	852	1448	300	لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في بقيع الحصمات و---------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق اذا ذكر السماع استقام الاسناد وهذا حديث صحيح وقد روي فيه اخر لا يصح 4991 عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي واهثنا خصيف عن عطاء عن جابر قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر واضحي	909	-6590068225014590683	110	154.0	85	375	29.33333396911621	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms033	false	-6710170650207657933	1	54	6	280	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال يا-------- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم احسن ما يجد من-------- دهنه --------------------------------------------------------------------------------وطيبه قال ابن عباس ثم جاء------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي بالخير بعد وعن عا---------------------ءشة كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم و---العوالي فياتون في الغبار------------- فتخرج منها الر---اءحة فقال النبي صلي الله عليه	33	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0919	true	7391266429448796684	70	171	376	876	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر فقال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم----- ما يجد من طيبه او دهنه قلت خرجه د من حديث الدراوردي عن عمرو 5050 خ م جماعة عن يحيي بن سعيد عمن عمرة عن عاءشة قالت كان الناس عمال انفسهم فكانوا يروحون الي الجمعة بهيءتهم فكان يقال لهم لو اغتسلتم 5051 خ م عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر حدثني محمد بن جعفر عن عروة عن عاءشة كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي -ياتون في الغبار يصيبهم العرق فتخرج منهم الريح فاتي رسول ال-له صلي الله عليه	919	-6590068225014590683	203	304.0	162	507	40.03944778442383	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms491	false	2011844596484346337	231	274	1124	1340	1471	300	اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي الباب ------------------------------------------عن ابن عباس انما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصمت من الحرير	491	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms0990	true	1478375869040380317	124	200	585	947	1415	300	اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فما عتمنا انه يعني الاعلام 5399 هشام م عن قتادة عن ابي عثمان عن عمر نهي نبي الله عن لبس الحرير الا موضع اصبعين 5400 وهشام م عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة قال خطب عمر بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ------لبس الحرير	990	-6590068225014590683	178	300.0	140	378	47.08994674682617	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms196	false	7736795917128022472	195	258	984	1293	1493	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد-الله بن عمرو قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما اخرجه ابو داود وابن ماجة وعن كثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في الع----------------يدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا	196	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1005	true	-7623286627452439684	246	300	1184	1452	1452	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن---- عبد الله بن عمرو قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخر-ة والقراءة بعدهما كلتيهما ورواه ابو احمد الزبيري عنه ولفظ------------------------------------------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين سبعا وخمسا سبعا في الاولي----------------- وفي الاخرة خمسا-	1005	-6590068225014590683	209	325.5	164	336	62.2023811340332	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms196	false	7736795917128022472	6	38	30	188	1493	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة عن ذلك فقال موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الفطر والاضحي------------------------------ اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق وروي ابن	196	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1007	true	3998673757580947762	111	145	533	701	1486	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة كيف -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في -------الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو	1007	-6590068225014590683	129	222.5	102	188	68.61701965332031	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	9	59	50	316	1529	300	اسحاق بن عبدالله بن كنانة ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اسال---------------------------------ه عن الاستسق-------------------------------------اء فقال---------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي ات----ي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	201	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	188	258	919	1281	1479	300	اسحاق نا ابي قال ---------ارسلني الوليد بن عقبة----- امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فاتيته فقلت انا تمارينا في الاستسقاء فقال لا ولكن ارسلك ابن اختكم ولو انه ارسل فسال ما كان بذلك باس خرج رسول الله متب-------------------ذلا متواضعا متصرعا حتي جلس علي المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما---- يصلي في العيد	1052	-6590068225014590683	208	345.0	166	399	52.13032531738281	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms218	false	7429256831902173199	8	29	42	152	1477	300	عن ابن عباس امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم	218	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1123	true	-8749122099766187329	261	282	1244	1354	1435	300	عن ابن عباس امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم	1123	-6590068225014590683	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms219	false	-2945052970385235700	169	260	819	1296	1490	300	ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد-الله بن الزبير عن ابيه عن---------------------------------------------------------------------- جده قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقد قتل حنظلة ان صاحبكم تغسله الملاءكة فاسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب فقال--------------------------------------------- لذلك غسلته الملاءكة وصححه ابن حبان والحاكم وروي الطبراني والبيهقي ع--ن ابن عباس اصيب حمزة وحنظلة وهما جنبان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسلها واسناده ضعيف وقال ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم يعني حنظلة تغسله الملاءكة	219	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1124	true	4820608700489342520	9	98	44	478	1448	300	ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله عن---------- ابيه عن جده في قصة احد وقتل شداد بن الاسود الذي كان يقال له ابن شعوب حنظلة بن ابي عامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاح-------------------بكم تغسله الملاءكة فاسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة كذا رواه يحيي بن سعيد الاموي ورواه يونس بن بكير ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر ان ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم ----------لتغسله الملاءكة	1124	-6590068225014590683	244	381.5	192	596	40.939598083496094	42	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms207	false	-7896468345230354656	13	72	62	361	1489	300	ابن عباس والمرسل اصح فصل روي ابو داود والنساءي عن عمار بن ابي عمار قال شهدت------------------------------------- جنازة ام كلثوم اي بنت علي وابنها اي زيد بن عمر فجعل الغلام عما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة وللبيهقي------------------------------------------------- وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة--------- ونحو من ثمانين صحابيا	207	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1140	true	-38390186342973248	109	183	554	923	1524	300	ابن عباس والجماعة فقلت ما هذا قالوا السنة 6150 ابن جريج د عن يحيي بن صبيح حدثني عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم -----------وابنها-------------- فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة رواه حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار دون كيفية الوضع قال وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة وابن عمر ونحو من ثمانين صحابيا	1140	-6590068225014590683	205	341.0	164	394	52.03045654296875	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	187	221	906	1073	1457	300	عن عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه	209	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1158	true	-664235502947398267	62	97	287	458	1399	300	ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه	1158	-6590068225014590683	166	320.0	132	171	97.0760269165039	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms214	false	-2611696525055315702	189	300	994	1531	1531	300	عن عمران بن موسي ان -----النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل سلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر مثله لا اختلاف بينهم في ذلك وروي ابن شاهين من حديث انس رفعه يدخل الميت--------------------- من قبل رجليه ويسل سلا واسناده ضعيف ورواه ابن ابي شيبة باسناد صحيح لكنه موقوف علي انس قوله واضطربت الروايات في ادخاله يشير الي ما اخرجه ابن ابي شيبة وابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود في المراسيل عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل من قبل القبلة ولم يسل سلا واخرج ابن عدي عن ابن بريدة عن ابيه اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قبل القبلة-	214	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1160	true	-5128400507251695495	171	271	791	1257	1391	300	عن عمران بن موسي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه منقطع 6263 الشافعي انا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه 6264 الشافعي ا----نا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر ---------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو بكر وعمر قال المءلف هذا المشهور فيما بين اهل الحجاز 6265 الحماني نا ابو بردة عمرو بن يزيد نا علقمة بن مرثد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بريدة عن ابيه قال ادخل النبي صلي الله عليه وسلم من قبل القبلة	1160	-6590068225014590683	184	157.0	140	790	23.291139602661133	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	16	186	69	930	1484	300	الي البحرين------ هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها --------ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء --------------------------------------ربها ومن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار	225	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1197	true	-2016417720075498230	34	210	161	1050	1529	300	----الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المءمنين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها------ في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -------ستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تة وسب----------عين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	1197	-6590068225014590683	718	1264.0	569	970	74.02062225341797	118	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	93	187	460	934	1484	300	ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين -----------الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت -احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء---- ربها ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة -هرمة ولاذات عوار الا	225	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1198	true	1873899408721232123	183	268	891	1340	1505	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت----- ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنا----------ن ا---------------------لابل وفراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة ول--يس عنده الا	1198	-6590068225014590683	330	474.5	259	536	61.56716537475586	48	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	0	55	0	253	1404	300	سليمان عن----------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء- علي اهل اليمن وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل الساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	226	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1202	true	2013144920716723343	34	161	150	763	1455	300	سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل --ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	1202	-6590068225014590683	247	454.5	192	615	40.162601470947266	51	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف----------------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1203	true	-1317760130707798515	214	279	1050	1387	1488	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	1203	-6590068225014590683	242	424.5	194	373	64.87935638427734	41	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	182	236	847	1088	1404	300	في المراسيل من طريق--------------------- حماد بن سلمة اخذ لي قيس بن سعد ------كتاب--------------------------------------------------- ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	226	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1209	true	7888562720647894896	198	284	969	1355	1426	300	في المراسيل د نا موسي بن اسماعيل قال قال حماد قلت ل----------قيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	1209	-6590068225014590683	193	307.5	149	412	46.844661712646484	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms227	false	7332283102082764099	104	131	511	636	1507	300	معمر عن الزهري في------------------------ كل خمس من البقر شاة وفي عشر شا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان الحديث قال الزهري -بلغنا ان الاول -----------------------------------------------------------------------------------كان تخفيفا علي اهل اليمن ثم كان هذا بعد	227	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1216	true	-4587218335894539610	206	292	986	1396	1434	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله قال في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشر ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري اذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال --معمر قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسلم في كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين بقرة بقرة ان ذلك كان تخفيفا ل---اهل اليمن ثم كان هذا بعد	1216	-6590068225014590683	106	164.5	80	415	25.54216957092285	20	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms224	false	-6934665801876572699	54	114	290	578	1464	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب ---قال ابتغوا باموال اليتامي لا تاكلها الزكاة وروي البيهقي من طريق------ حميد بن هلال سمعت ابا م------------حجن وكان خادما لعثمان بن ابي العاص قال قدم عثمان بن ابي العاص علي عمر فقال له عمر كيف متجر ارضك فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال فدفعه اليه	224	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1224	true	-5111596947038717710	18	78	92	380	1426	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال ابتغوا باموال اليتامي لا تاكلها الصدقة اسناده صحيح وشاهده شعبة عن حميد بن هلال سمعت ابا محجن او ابن محجن وكان خادما لعثمان بن ابي العاص قال قدم عثمان--------------------- فقال له عمر كيف متجر ارضك فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال فدفعه اليه	1224	-6590068225014590683	234	420.0	184	309	75.72815704345703	46	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	164	297	839	1446	1463	300	-----بن محرر وهو متروك واخرجه البيهقي من هذا الوجه بلفظ ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشر واخرجه ابو داود والنساءي من رواية عمر--------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب الي سفيان بن وهب ------------------------------ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء ورواه ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الطبراني من هذا الوجه ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يءدون عن نحل لهم العشر من كل عشر قرب قربة	239	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1243	true	193313371201622619	46	201	212	907	1378	300	الله بن محرر --------------عن ال-زهري عن ------ابي سلمة عن ا--بي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي اهل اليمن ان يءخذ من---- العسل العشر قال البخاري ابن محرر متروك الحديث 6571 موسي بن اعين د س عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب---- سفيان بن وهب الي عمر يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي د حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------------------------------- شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال-------------- من كل عشر قرب قربة	1243	-6590068225014590683	394	576.5	293	781	50.448143005371094	78	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	1	52	3	255	1484	300	عبدال-له بن انس -----------------ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط	225	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1251	true	2134659922295296951	159	208	752	998	1440	300	عبد الله بن المثني خ حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض----- الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط	1251	-6590068225014590683	186	295.0	148	303	61.386138916015625	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms222	false	-5111760486431145244	274	299	1358	1483	1486	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه ذكر الذهب وقال في اخره وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	222	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1255	true	-3703377295477037202	160	226	742	1060	1404	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	1255	-6590068225014590683	101	167.5	79	318	31.761005401611328	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	64	115	322	580	1492	300	حسين المعلم-- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله ولرسوله	234	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1257	true	-554001203655365805	8	68	39	332	1421	300	حسين المعلم د عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك-ان غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من---- نار فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	1257	-6590068225014590683	243	423.5	193	300	81.0	44	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms495	false	459649866542853588	68	115	332	549	1448	300	عثمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر انه تقلد سيف عمر يوم قتل عثمان وكان محلي قلت كم كانت حليته قال اربعماءة ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسعودي---- رايت في بيت القاسم بن عبد الرحمن سيفا قبيعته من فضة فقلت سيف من هذا قال سيف عبد الله بن مسعود	495	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1261	true	-7313722632976843753	67	178	313	821	1426	300	عثمان بن موسي عن نافع ان ابن عمر---- تقلد سيف عمر يوم قتل عثمان وكان محلي قلت كم كانت حليته قال اربعماءة 6667 جويرية بن اسماء عن نافع قال اصيب عبيد الله بن عمر يوم صفين فاشتري معاوية سيفه فبعث به الي عبد الله قلت لنافع هو سيف عمر الذي كان قال نعم قلت فما كانت حليته قال وجدوا في نعله اربعين درهما 6668 علي بن مسهر خ عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير محلي بفضة قال هشام وكان سيف عروة محلي بفضة 6669 عاصم بن علي نا المسعودي قال رايت في بيت القاسم بن عبد الرحمن سيفا قبيعته من فضة -قلت سيف من هذا قال سيف اب--------ن مسعود	1261	-6590068225014590683	194	342.0	151	521	37.236083984375	38	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms224	false	-6934665801876572699	213	247	1054	1210	1464	300	منه زكاة ما مضي وقال----- مالك في الموطا عن ايوب ان عمر بن عبد-العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب---- ذلك	224	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1267	true	8914517461298856928	264	298	1235	1389	1397	300	---عنها لما مضي منها 6709 مالك---------- عن ايوب ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما يامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك	1267	-6590068225014590683	133	223.5	103	167	79.64071655273438	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms245	false	2721341760942236572	184	230	944	1145	1483	300	ابي سعيد كنا نخرج علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من الطعام او صاعا من اقظ او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية	245	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1282	true	8571135848821913358	246	292	1106	1306	1347	300	ابي سعيد كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من --طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية	1282	-6590068225014590683	188	350.0	144	205	91.70731353759766	41	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms249	false	7532747792156703682	95	143	472	707	1482	300	نحو--- خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم --صاع تحت رداءه كل م----نهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صاع النبي---- صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء فقال فعبرته فاذا هي خمسة ارطال وثلث بنقصان---- يسير ف-------------------تركت قول ابي حنيفة في الصاع	249	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1287	true	-6362705809468816381	6	63	36	308	1493	300	نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء -قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة في الصاع	1287	-6590068225014590683	225	392.0	177	273	82.4175796508789	42	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	179	208	953	1087	1551	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته------ فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	251	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1326	true	-7924375556424364975	49	79	257	396	1460	300	عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1326	-6590068225014590683	128	234.0	100	145	88.27586364746094	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms253	false	4244706936599131742	88	192	450	969	1516	300	ابن عمر وابن عباس ق---------------------------الا اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة رجل واحد برءية هلال رمضان قالا وكان لا يجيز شه----ادة الافطارالا بشهادة رجلين وفي اسناده حفص بن عمر الا------------------------------------------------يلي وهو ضعيف ولاحمد من طريق عبدالرحمن ابن ابي ليلي قال كنت مع البراء وعمر بالبقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب فقال له عمر من اين جءت قال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل الواحد وفيه عبد الاعلي الثعلبي وهو ضعيف وعن علي انه صام بشهادة رجل واحد--------------------------------------------------------- وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	253	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1333	true	7581443140913580858	30	112	144	536	1486	300	ابن عمر وابن عباس عن شهادته فامراه ان يجيزه وقالا اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة رجل --علي رءية هلال رمضان----- وكان لا يجيز علي شهادة الافطا--------------------------------------ر الا شهادة رجل 6979 الشافعي انا الدراوردي عن محمد بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت حسين ان رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان	1333	-6590068225014590683	201	190.0	158	655	30.687023162841797	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms254	false	5399280477301908157	147	176	738	891	1488	300	فلا قضاء عليه ومن استقاء عامدا فعليه القضاء الاربعة وابن حبان والحاكم والدارقطني واحمد واسحاق من حديث ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود سمعت احمد يقول ليس من ذا شء	254	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1341	true	-2575374023196770260	214	277	996	1283	1385	300	فلا قضاء عليه ومن استقاء------ فعليه القضاء 7013 عيسي بن يونس عو نا هشام عن محمد عن------------------ ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء وان استقاء فليقض سمعه ق حفص بن غياث من هشام تفرد به هشام وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا قال ابو داود سمعت احمد يقول ليس من ذا شء	1341	-6590068225014590683	97	145.5	74	311	31.18971061706543	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	15	134	73	669	1515	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يقبل نساءه وهو صاءم ويضاجعهن وهن حيض اما الاول فمتفق عليه من حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم وفي لفظ في رمضان ولمسلم عن حفصة نحوه ولهما عن ابي سلمة نحوه ولابي داود واحمد من وجه اخر عنها كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها واما الثاني فمتفق عليه من عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها وفي لفظ ثم يباشرها وللبخاري عن ام سلمة-- بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1355	true	1100365776515263425	155	243	707	1113	1372	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلني فقلت اني صاءمة فقال وانا صاءم ثم قبلني محمد بن دينار د عن سعد بن اوس عن ابي يحيي مصدع عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها 7048 هشام خ عن ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب بنت ابي سلمة ------------------------------------------------------------------------------عن امها قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك------------- انفست قلت نعم فدعاني فدخل--ت معه في الخميلة	1355	-6590068225014590683	193	294.0	151	738	26.151762008666992	32	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms253	false	4244706936599131742	126	161	650	819	1516	300	ابن ابي ليلي قال كنت مع البراء وعمر بالبقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب----------- فقال له عمر من اين جءت قال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	253	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1369	true	-2446799492298844235	57	91	300	469	1456	300	ابن ابي ليلي قال كنت مع البراء وعمر بالبقيع فنظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقاه عمر فقال -------من اين---- قال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	1369	-6590068225014590683	157	289.5	125	180	87.22222137451172	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	166	209	831	1042	1517	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة قال-------------------- اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم	195	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1370	true	-5019997664748429942	21	63	95	304	1457	300	عن ربعي-------- عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل الهلال امس عشية فامر رسول الله الناس------------- ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم	1370	-6590068225014590683	179	312.0	142	231	77.48917388916016	33	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	158	216	814	1090	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف ورواه الدارقطني من حديث ابن عبا--------------------س قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وفي	262	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1385	true	-3613816285878469048	155	213	779	1045	1481	300	صلي الله عليه وسلم صام في سفر حجة الوداع 7177 خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال	1385	-6590068225014590683	193	322.0	146	297	64.98316192626953	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms260	false	-5015331696139399302	113	185	548	879	1465	300	طلحة بن يحيي ابن طلحة عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ياعا-ءشة هل عندكم شء فقلت يا رسول الله ماعندنا شء قال ف------------اني صاءم قالت----- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما-هو قلت حيس قال هاتيه فجءت- به فاكل و--قال كن---------ت صاءما	260	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1390	true	-799260327664984778	176	247	868	1185	1438	300	طلحة بن يحيي حدثتني عا----------ءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندك------------------------------ شء قلت لا والله قال اني صاءم قالت فخرج فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءته به فاكل ثم قال كنت قد اصبحت صاءما	1390	-6590068225014590683	271	472.5	210	362	74.86187744140625	56	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	29	66	140	303	1465	300	ابي ظبيان عن ابن عباس بلفظ-------------------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	266	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1436	true	-5186993880951282312	147	187	714	895	1461	300	ابي ظبيان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1436	-6590068225014590683	145	261.0	112	195	74.35897064208984	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	0	47	0	224	1430	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة اف--تري ان احج عنه قال نعم نعم حج عنه قال وك-------------ذلك من مات من اهلنا ولم يوص بحج افتحج عنه قال نعم وتءجرون قال ويتصدق عنه ويصام---- قال نعم والصدقة افضل اخرجه البيهقي وقال ان------------ اسناده ضعيف	317	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1446	true	-8301561968526477828	152	204	705	951	1376	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة فما تري ان احج عنه قال ----نعم حج عنه قال يا رسول الله وكذلك من مات من اهلنا ولم ي----حج -فنحج عنه قال نعم وتءجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة افضل وكذلك في النذور والمشي الي المسجد اسناده ضعيف	1446	-6590068225014590683	190	320.0	147	255	74.50980377197266	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms270	false	-1226517689507725285	94	199	484	1017	1505	300	عن زيد ابن ثابت ان----ه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتس-----------------------------------------------------ل واخرجه الدارقطني والطبراني وللعقيلي وفي روايتهم اغتسل لاحرامه وفي الباب عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة اغتسل حين يريد ان يحرم اخرجه الطبراني في الاوسط واسناده ضعيف جدا وروي الحاكم عن ابن عباس اغ----تسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه ثم-- اتي ذا الحليفة فصلي ركعتين ثم قعد علي بعيره --------------وفي اسناده------------ يعقوب---------------------------------------- بن عطاء وفيه مقال وروي ابن ابي شيبة والبزار والدار قطني والحاكم من طريق بكر المزني عن ابن عمر من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم وورد	270	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1497	true	-3335150449217891371	214	297	1013	1388	1400	300	بن زيد -بن ثابت عن ابيه -ان النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل 7651 ابو بكر بن عياش عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة -صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج يعقوب غير قوي 7652 سهل بن يوسف نا حميد عن بكر بن عبد الله----------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا	1497	-6590068225014590683	223	227.0	171	662	33.6858024597168	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	123	190	587	917	1489	300	عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -وفي --اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف وقد قال فيه مرة عن مجاهد عن عاءشة ومرة عن ام سلمة كذا في الدار قطني والطبراني 483 حديث------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	297	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1512	true	-8586749003510470565	29	89	134	440	1488	300	عن عاءشة قالت------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاذا جازوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه جماعة عن يزيد هكذا وخالفهم ابن عيينة عن يزيد فقال- عن مجاهد قال قالت-------- ام سلمة وتختضب وتطيب قبل احرامها مر---- حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1512	-6590068225014590683	210	289.5	162	346	60.693641662597656	36	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms280	false	-1645855576428923222	41	103	199	503	1488	300	ما لنا وللرمل انما راءينا به المشركين و-قد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------421 قوله والرمل من الحجر الي الحجر هو المنقول في رمل النبي صلي الله عليه وسلم مسلم والاربعة الا الترمذي من حديث ابن عمر رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر------- الي الحجر ثلاثا------- ومشي اربعا	280	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1544	true	7826841016949251530	92	162	455	800	1445	300	ما لنا وللرمل انما راءينا به المشركين ولقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا احب ان اتركه ثم رمل وروينا عن عطاء ان رسول الله رمل وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء بعدهم ثلاثا ومشوا اربعا الابتداء بالحجر عبيد الله بن عمر م عن نافع عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثا ومشي اربعا	1544	-6590068225014590683	187	222.5	146	457	40.919036865234375	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms295	false	7125452212697994618	226	275	1093	1336	1458	300	صلي الله عليه وسلم وضع صدره ووجهه بالملتزم ابو داود من طريق----------------------------- المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله بن عمرو فذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول	295	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1551	true	-1681733450495716738	231	300	1117	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم التزمه كذا قال وصوابه جدي بدل ابي قلت علي لين عيسي بن يونس د وغيره نا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب في ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت له الا تتعوذ قال اعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ثم قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه----- وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول-	1551	-6590068225014590683	166	251.0	130	334	49.700599670410156	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	43	67	210	333	1500	300	صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن كراهية -ان يصرف الناس عنه ولمسلم----------------------------------------------------------------------------- عن ابي الطفيل قلت لابن عباس	278	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1560	true	-8154416764115902895	245	284	1131	1332	1414	300	صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وقال فيه سمعت جابرا 7933 عبد الواحد بن زياد م نا الجريري عن ابي الطفيل قلت لابن عباس	1560	-6590068225014590683	105	158.0	82	201	52.238807678222656	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms283	false	-3644007423484649899	86	121	443	621	1500	300	الحاكم من حديث عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو الي عرفة----------------- حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا	283	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1581	true	5951651015741444192	129	167	647	837	1464	300	القاسم بن محمد عن ا-----بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو الي عرفة فيقيل حيث قضي له حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا	1581	-6590068225014590683	163	298.5	130	195	83.5897445678711	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms291	false	5932406455567931272	217	261	1074	1283	1474	300	الحاكم من حديث عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رمي الجمرة الكبري حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور البيت وزيادة الطيب شاذة وقد سءل ابن عباس فقال اما انا فرايت رسول الله صلي ا-------------------------------------------لله عليه وسلم	291	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1581	true	5951651015741444192	129	229	647	1137	1464	300	القاسم بن محمد عن ا-----بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو الي عرفة فيقيل حيث قضي له حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا ثم وقف بعرفات حتي تغيب الشمس ثم يفيض فيصلي بالمزدلفة او حيث قضي الله ثم يقف بجمع حتي اذا اسفر دفع قبل طلوع الشمس فاذا رمي الجمرة الكبري حل له كل شء حرم عليه الا النساء والطيب حتي يزور البيت الوقوف بمزدلفة 8010 ابن وهب---------------- انا اسامة بن زيد الليثي حدثني عطاء انه سمع جابرا يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم	1581	-6590068225014590683	135	204.0	102	511	26.418787002563477	23	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms285	false	-2853857307484917055	122	234	609	1164	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفة بعد غروب الشمس ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث علي قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه عرفة وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس الحديث وفي الباب حديث جابر الطويل فلم يزل ------------واقفا---- حتي غربت الشمس وعن اسامة قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج----------------------------ه ابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات-------------------- ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت ال-----------شمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها	285	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1584	true	-3139946285485384409	142	269	675	1295	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع من جمع قبل ان تطلع الشمس ولكن الناس يحملون علينا ويروون علينا ما لا نقول ويزعمون ان عندنا علما ليس عند الناس والله ان عند بعض الناس لعلما ليس عندنا ولكن لنا حق وقرابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل يذكر من حقهم وقرابتهم حتي رايت الدمع يجري من عين ايوب اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------ه ابو الحسن العلوي انا الحافظ ابو حامد بن الشرقي من حفظه نا الذهلي نا عبد الرزاق 8022 عبد الوارث عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال علي رءوسها	1584	-6590068225014590683	230	163.5	178	886	25.959367752075195	42	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms289	false	-2050210121900488939	1	39	5	200	1467	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه-------- قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة-------------- ورجل يستره وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا	289	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1587	true	62432402187569236	260	300	1300	1497	1497	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه ام جندب قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي ورجل من خلفه يقيه الحجارة وهو يقول------------------- يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا-	1587	-6590068225014590683	148	242.5	118	217	68.20276641845703	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	159	185	787	915	1516	300	ابي الزبير عن جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته----- يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس ----وعند البخا----------ري عن	292	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1591	true	2363056302774967616	98	127	484	624	1462	300	ابي الزبير عن جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -رمي جمرة العقبة اول يوم------ ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس 8052 عبد الرزاق انا الثوري عن	1591	-6590068225014590683	107	166.0	83	147	72.78911590576172	18	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	186	210	919	1046	1516	300	عمر ان-ه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ف---يسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه	292	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1606	true	-7202757241263257625	266	291	1299	1430	1478	300	عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه	1606	-6590068225014590683	122	228.0	98	131	93.12976837158203	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms248	false	-8111488310320435824	246	291	1224	1440	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله وهذا مرسل وفيه الحجاج بن ارطاة واصح من ذلك ما اخرجه البخاري عن---------------------------- الساءب بن يزيد كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	248	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1614	true	1539088404179513141	129	180	612	844	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر 8135 القاسم بن مالك خ--------- عن الجعيد بن عبد الرحمن قال لي الساءب بن يزيد كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مد- وثلث --مدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	1614	-6590068225014590683	147	241.5	114	244	60.24590301513672	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	149	241	677	1138	1425	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به ولمسلم عن ابن عمر انه كان يري التحصيب سنة قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده واخرج الستة عن عاءشة انما نزل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس-------- ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي رافع ----لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل-------- بالابطح	294	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1619	true	5981873959400195553	176	297	854	1418	1431	300	عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به 8157 عمرو بن دينار خ م عن عطاء عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه قال ليس المحص-ب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 8158 هشام خ م عن ابيه عن عاءشة قالت انما كان منزلا نزله رسول الله ليكون اسمح لخروجه تعني الابطح ورواه د عن احمد عن القطان عن هشام ولفظه ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله 8159 ابن عيينة م ثنا صالح بن كيسان انه سمع سليمان بن يسار يحدث عن ابي رافع قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بمن معي بالابطح	1619	-6590068225014590683	245	409.5	192	736	33.28804397583008	47	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	0	161	0	779	1449	300	بلغ-ه ان عمر وعليا وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي -قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما واخرجه البيهقي م------------ن طريق عطاء من عمر قال فيه ويتف--------------------------------------------------------------------------------------------رقان حتي يتما حجهما واخرجه ابن ابي شيبة من طريق يزيد-------------------------------------------------- بن يزيد بن جابر عن-- مجاهد ------------------قال كان ذلك ف-ي عهد عمر فقال يقضيان حجهما------------------ ثم يرجعان حلالا فاذا كانا من قابل حجا واهديا وتفرقا من المكان الذي اصابها فيه ومن طريق الحكم عن علي قال علي كل واحد منهما --بدنة فاذا -حجا من قابل -----------تفرقا من المكان الذي اصابها فيه ومن طريق اب----------------------------------ن عباس نحوه وروي الدار قطني من طريق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن ابيه قال---- اتي رجل عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فاشار له الي عبدالله بن عمر------------------------------------------------ فذهبت معه فساله ف------قال بطل حجه في--------------------------------------صنع ما يصنع الناس فاذا ادركه قابل --حج واهدي قال فارسله الي ابن	306	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1626	true	-8067755822564827174	49	298	259	1496	1503	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 8178 الوليد بن مسلم نا الاوزاعي عن عطاء ان عمر قال في محرم بحجة اصاب امراته يعني وهي محرمة قال يقضيان حجهما وعليهما الحج من قابل من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال وقال عطاء وعليهما بدنة ان اطاعته او استكرهها فانما عليهما بدنة واحدة 8179 يزيد بن يزيد بن جابر سالت مجاهدا عن المحرم يواقع فقال كان ذلك علي عهد عمر فقال يقضيان حجهما والله اعلم بحجهما ثم يرجعان حلالا-------------------------------------------------------------------------------------------- كل واحد منهما لصاحبه فاذا كانا من قابل حجا واهدي وتفرقا في المكان الذي اصابها 8180 اسماعيل بن جعفر ثنا حميد عن ابي الطفيل عن ابن عباس في رجل وقع علي امراته وهو محرم قال اقضيا نسككما وارجعا الي بلدكما فاذا كان عام قابل فاخرجا حاجين فاذا احرمتما فتفرقا ولا تلتقيا حتي تقضيا نسككما واهديا هديا رواه عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي الطفيل عنه وفيه ثم اهلا من حيث اهللتما اول مرة 8181 عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي---- عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار--- الي -------ابن عمر فقال اذهب الي ذاك فسله قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر قال بطل حجك فقال الرجل فما اصنع قال اخرج مع الناس واصنع ما يصنعون فا----ذا ادركت قابل الحج واهد----- ف--رجع الي عبد	1626	-6590068225014590683	528	734.0	412	1357	38.909358978271484	86	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	193	219	942	1056	1449	300	مالك في الموطا عن ابي الزبير عن عطاء عن ابن عباس انه سءل عن رجل وقع باه---له ---------وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنه	306	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1630	true	8258442210547363755	69	96	320	436	1415	300	مالك ع----------ن ابي الزبير عن عطاء عن ابن عباس انه سءل عن رجل وقع علي امله وهو محرم وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	1630	-6590068225014590683	99	181.0	75	126	78.57142639160156	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms312	false	-655798759524512969	239	300	1187	1465	1465	300	بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف ب-----عرفة قبل ان يطلع الفجر --------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ ث------------------------------م ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج-	312	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1633	true	7626362876021155709	72	143	319	650	1392	300	بن عقبة عن نافع عن ابن عمر---- قال من ادرك ليلة النحر من الحج فو----قف بحيال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج--- قابل فليحج	1633	-6590068225014590683	263	469.0	207	342	76.90058135986328	51	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	29	69	140	319	1465	300	ابي ظبيان عن ابن عباس بلفظ---- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري تفرد برفعه محمد	266	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1638	true	-1717838834262866002	261	300	1238	1410	1410	300	ابي ظبيان عن ابن عباس رفعه قال ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري تفرد ب---ه محمد-	1638	-6590068225014590683	164	298.5	127	183	89.61748504638672	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms308	false	6606434746575005138	253	296	1369	1584	1600	300	عن ابن عباس في حمامة الحرم----------- شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة ----------وروي الشافعي وعبد الرزاق عن ابن مسعود انه قضي في اليربوع بجفرة وروي عبد الرزاق عن ابن مسعود قال في بقرة الوحش بقرة وعن	308	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1643	true	3768462096966085938	16	52	79	255	1462	300	عن ابن عباس في حمام- الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة اسراءيل عن ابي اسحا----ق عن الضحاك عن ابن عباس------------------------------------------------------- قال في بقرة الوحش بقرة وفي	1643	-6590068225014590683	137	214.0	106	236	58.050846099853516	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms267	false	-4938778257813412513	182	233	911	1160	1502	300	تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم وفي لفظ ثلاث ليال وفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ فوق ثلاث ولها عن ابي سعيد لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولهما عن ابي هريرة------------------------------------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي -حرم عليها واخرجه	267	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1685	true	7554165004875463425	0	89	0	423	1408	300	تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم 8426 الاعمش م عن ابي صالح عن ابي سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او ابنها او ذو محرم منها رواه قزعة عن ابي سعيد ففي لفظ فوق ثلاث وفي رواية----------------------- يومين 8427 مالك م عن المقبري عن ابيه عن -------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم منها --اخرجه	1685	-6590068225014590683	151	230.0	120	455	33.18681335449219	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms302	false	7717132256733205844	132	204	663	1007	1518	300	ابي حسان عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اتي ذا الحليفة اشعر ---------بدنته في شقها الايسر ثم سلت الدم باصبعه كذا اورده وكذلك ذكره ابن عبد البر في التمهيد من وجه اخر عن ابي حسان عن ابن عباس والذي في صحيح مسلم من هذا الوجه فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وف----------------------------------------------------------ي الباب عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من الم------------------------دينة يقلده بنع----------------------------------------------------لين ويشعره من الشق الايسر	302	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1689	true	-2757102373750568674	72	161	328	760	1427	300	ابي حسان عن ابن عباس ان رسول----- الله صلي بذي الحل-------------يفة الظهر ثم اتي ببدنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاشعر----- صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما استوت علي البيداء اهل بالحج زاد فيه د ثم سلت عنها الدم بيديه وقال د رواه همام عن قتادة قال سلت الدم يعني باصبعه 8447 مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للقبلة يقلده نعلين ويشعره من الشق الايسر	1689	-6590068225014590683	143	220.5	113	601	23.793676376342773	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms484	false	4370257364525981042	141	180	682	873	1479	300	جابر نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------لبقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة مسلم والاربعة من حديثه وفي لفظ لمسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	484	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1691	true	-4431168759806782267	239	297	1127	1414	1423	300	جابر نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبع------------------------------ة من حديث زهير بن معاوية م عن ابي الزبير عن جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا وامرنا رسول الله------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1691	-6590068225014590683	127	186.0	99	336	37.7976188659668	23	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms484	false	4370257364525981042	120	266	576	1314	1479	300	رسول الله استدين واضحي قال صلي الله عليه وسلم نعم فانه دين مقضي قال الدارقطني هرير لم يدرك عاءشة 922 حديث--------- جابر نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والبدنة--------------------------------------------- عن سبعة مسلم والاربعة من حديثه وفي لفظ لمسلم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي رواية لابي داود قال النبي صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة واخرجه الدارقطني نحوه وللطبراني من حديث ابن مسعود نحوه وفي الباب عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقر سبعة وفي الجزور عشرة اخرجه احمد والنساءي والترمذي وصححه ابن حبان وعن مروان و المسور في قصة الحديبية قال------------------------------------------------- وساق معه الهدي سبعين بدنة عن سبعماءة رجل كل بدنة عن عشرة اخرجه البيهقي من طريق ابن اسحاق --عن الزهري ---عن عروة ---	484	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1692	true	3444652959021526412	10	91	43	428	1464	300	رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم نذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر------ ان رسول الله ---قال------------ البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة 8456 ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مروان و-المسور بن مخرمة انهما حدثا جميعا ان رسول الله خرج لزيارة البيت لا يريد حربا وساق معه الهدي سبعين بدنة عن سبعماءة رجل كل بدنة عن عشرة كذا رواه ابن اسحا---ق ابن عيينة خ عن الزهري حدثني عروة عن	1692	-6590068225014590683	175	-36.0	135	849	20.612485885620117	28	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms320	false	8197287556902484114	27	124	150	638	1523	300	ابن عمر انه قال للرجل الذي راه ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وفي المغازي للواقدي من حديث ناجية بن جندب كنت علي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ينحر الهدي بيده وانا اقدمها اليه تمشي علي ثلاث قواءم وهي معق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولة ولابي داود من طريق ------------ابن جريج-- عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد ال-حمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمه-ا 526 -----حديث ----ان النبي	320	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1695	true	8440285309244332307	1	131	3	639	1449	300	ابن عمر اتي علي --رجل----- وهو ينحر بدنته---- باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ابو بشر عن سعيد------------------ بن جبير ------------------------------------------رايت ابن عمر ينحر بدنته وهي قاءمة معقولة احدي يديها صافنة 8469 وكيع عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس انه كان يقرا فاذكروا اسم ا-----لله عليها صوافن ويقول معقولة عن-----------------------ي ثلاث تقول بسم الله والله اكبر اللهم منك ولك فسءل عن جلودها فقال يتصدق بها او ينتفع بها 8470 منصور عن مجاهد قال من قراها صوافن قال معقولة ومن قرا صواف تصف بين يديه 8471 ابن جريج د عن ابي الزبير عن جابر ح-- واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي عن قواءمهما وقد مر احاديث في نحر النبي	1695	-6590068225014590683	289	417.5	225	742	38.948787689208984	43	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	0	59	0	275	1474	300	وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار ثلاثة ايام فيما اشتر-----اه وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة ف-------------------------كان يشتري الشء فيجء به الي اهله فيقولون له ان هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني في بيعي	419	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1728	true	2518625747390437546	39	94	185	447	1433	300	وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار----------- فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله------------------- بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به---- اهله فيقولو------ن هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خيرني في بيعي	1728	-6590068225014590683	227	390.0	179	308	73.70130157470703	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	97	164	488	804	1474	300	صلي الله عليه وسلم جعلني بالخيار ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا فيمر الرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقول صدق وروي الدار قطني والطبراني من طريق محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر في البيوع فقال عمر ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ ----------------جع-----------------------------ل له عهدة ثلاثة ايام فان رضي اخذ وان سخط ترك وفي الباب عن	419	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1729	true	-2282734897830945708	53	133	255	623	1445	300	صلي الله عليه وسلم -------الخيار ثلاثة ايام هذا مختصر من حديث ابن اسحاق قلت بل حديث منكر وابن ميسرة متروك 8641 ثقتان عن ابن لهيعة ثنا حبان بن واسع ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر في البيوع فقال---- ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبان بن منقذ كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهده ثلاثة ايام -ان رضي اخذ وان سخط ترك رواه عبيد بن	1729	-6590068225014590683	192	221.0	148	478	40.167362213134766	35	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	237	299	1214	1514	1517	300	عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل بذراعي من خلفي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1763	true	-7112379727278207983	192	254	924	1225	1452	300	عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوفيت- لقيني رجل فاعطاني---- ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل برداءي من خلفي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1763	-6590068225014590683	289	551.5	229	306	94.44444274902344	57	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms422	false	-4959854778140455128	25	168	114	841	1496	300	شعبة عن ابي اسحاق ------عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت---- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم- واشتريت----ه بستماءة نقدا فقالت------ ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر والثوري عن ابي اسحاق عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فقالت ياام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثما نماءة الي العطاء ثم ابتعتها منه بستماءة فتفقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس مااشتريت وبءس ما اشتري اخبرني زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب واخرجه الدارقطني ثم البيهقي من طريق يونس بن ابي اسحاق عن امه العالية-------------------- قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة	422	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	123	200	595	979	1465	300	شعبة عن ابي اسحاق قال دخلت امرات----------ي علي عاءشة--- وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس----------------ما شريت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبءس-ما اشتريت كذا رواه شعبة وفيه ارسال ابو الاحوص وغيره عن ابي اسحاق عن----------------------------------------------------------------------------------- العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة فاتتها ام محبة	1779	-6590068225014590683	279	435.5	219	769	36.2808837890625	46	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms224	false	-6934665801876572699	54	113	290	573	1464	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال ابتغوا باموال اليتامي لا تاكلها الزكاة وروي البيهقي من طريق حمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن هلال سمعت ابا محجن وكان خادما لعثما-------ن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي العاص قال قدم عثمان بن ابي العاص علي عمر فقال له عمر كيف متجر ارضك فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال----------- فدفعه	224	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1809	true	453389463206239604	39	145	195	711	1415	300	عمرو-------- عن سعيد بن المسيب ان عمر---------- قال ابتغوا باموال اليتامي لا تاكلها الصدقة 8961 الشافعي انا عبد المجيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او مال اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة 8962 محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن الساءب ان عمر قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تستهلكها الصدقة 8963 القاسم بن الفضل الحداني عن معاوية بن قرة حدثني الحكم بن ابي العاص قال قال --------------------لي عمر هل قبلكم------- متجر----- فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تاتي عليه قلت له نعم فدفع -	1809	-6590068225014590683	165	195.5	124	567	29.100528717041016	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms532	false	-430567221669626196	210	246	1041	1208	1468	300	الحارث عن علي---- اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن الحنفية عن-------ه اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان كان اكثر فهو بما فيه	532	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1847	true	-7278771569732820075	1	63	3	289	1409	300	الحارث عن علي قال اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل سنده ضعيف 9145 وبه عن الحجاج عن عطاء قال كان يقال يترادان الفضل بينهما محمد بن ربيعة عن علي بن صالح عن عبد الاعلي عن ابن الحنفية عن علي قال اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان كان اكثر فهو بما فيه	1847	-6590068225014590683	158	267.5	123	286	55.244754791259766	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms445	false	9041033723687225278	121	145	561	672	1427	300	عبد الله بن جعفر قال كان علي يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	445	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1883	true	7446999671091965711	252	276	1218	1329	1432	300	عبد الله بن جعفر قال كان علي يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	1883	-6590068225014590683	111	222.0	87	111	100.0	24	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms471	false	67730819278251590	164	205	821	1001	1475	300	ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يصلح-- ان يبيع ح-------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	471	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1905	true	-2158665219629479048	74	117	332	519	1371	300	ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله------------------- بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاسر شريكه وفي لفظ حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء باع فان -باع ولم يءذنه فهو احق به	1905	-6590068225014590683	153	276.5	117	207	73.91304016113281	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	129	153	659	770	1504	300	ابو حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رفعه--------------------------- الشريك شفيع والشفعة في كل شء ورجال هذا	473	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1908	true	6706074877511118287	103	133	493	629	1434	300	ابو حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشريك شفيع والشفعة في كل شء قلت-- هذا	1908	-6590068225014590683	102	177.5	78	138	73.91304016113281	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms451	false	-4621949492081724455	40	74	213	387	1479	300	فاخذ عمر المال ونصف ربحه واعطاهما النصف وفيه قول بعض جلساء عمر له لو جعلته قراضا واخرجه الدارقطني من وجه اخر ولمالك عن يعقوب الجهني----------------------- انه عمل في مال لعثمان علي ان الربح بينهما	451	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1909	true	-2051823788854814820	211	240	1051	1187	1481	300	فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذا نصف ربح المال 9397 -------------------------------------------------------------مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده انه عمل في مال لعثمان علي ان الربح بينهما	1909	-6590068225014590683	80	118.5	62	197	40.60913848876953	15	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms444	false	-1859288295138275094	177	229	886	1154	1526	300	حكيم بن حزام ابو داود والترمذي من حديث حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	444	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1911	true	-7526226979138086623	169	214	849	1084	1505	300	حكيم بن حزا-------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار ليشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحيه بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا--- ان يبارك له في تجارته	1911	-6590068225014590683	232	445.0	187	269	86.24535369873047	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	191	227	947	1123	1500	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1935	true	-4848242372668728647	120	161	546	745	1427	300	عروة بن الزبير عن ي----زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم بالحديث---- انما اتي رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1935	-6590068225014590683	148	237.0	116	207	71.4975814819336	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms519	false	6961924343327211159	62	121	303	621	1551	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا -واخرج ابن ماجة من حديث عبد الله----------------------------------------------------------------- بن مغفل بلفظ من حفر بءرا فله اربعون ذراعا عطنا لماشيته واخرجه اسحاق والطبراني وفي الباب عن ابي هريرة رفعه-------------------------------------------------------------------------- حريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراع-------------ا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا	519	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1958	true	2658308803268663266	80	166	392	826	1498	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا روا--ه ابن المبارك عن عوف قال بلغني عن ابي هريرة فذكره من قوله واخبرناه ابو الحسن المقرء نا الحسن بن م--------حمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد نا هشيم انا عوف ثنا محمد ع--------------------ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 9588 يونس عن الزهري عن ابن المسيب ان حريم البءر البدء خمسة وعشرون ذراعا نواحيها كلها وحريم------ العادي- خمسون ذراعا	1958	-6590068225014590683	205	290.0	160	471	43.524417877197266	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms416	false	-6134524252397383577	206	273	1049	1406	1532	300	الحميدي قال تصدق ابو بكر------- بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده---- الي اليوم وتصدق علي ب--------------------------------------------------------ارضه وداره بمصر وبامواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده----- الي اليوم وتصدق ------------------------------عمرو بن العاص بالوهط من الطاءف وبداره ب-------------------------------------------------مكة وبالمدينة----- علي ولده فذلك الي اليوم قال ومن لا يحضرني----- كثير	416	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1965	true	-529764005497053905	58	155	263	773	1465	300	الحميدي قال تصدق ابو بكر الصديق بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده فهي الي اليوم وتصدق علي بارضه بينبع فهي الي اليوم وتصدق الزبير بداره بمكة في الحزامية وداره بمصر و-امواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان بن عفان برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص بالوهط من الطاءف و-داره بمكة علي ولده فذلك الي اليوم وحكيم بن حزام بداره بمكة و-المدينة فذلك علي ولده----- الي اليوم قال وما لا يحضرني ذكره كثير	1965	-6590068225014590683	340	586.0	275	518	65.6370620727539	57	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	70	227	347	1142	1508	300	ابي الزبير عن جابر قال ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فان -من اعمر عمري فانها للذي اعمر---ها حيا وميتا ولعقبه--------- ورواه من هذا الوجه بقصة فيه ق--------------------------------------------------ال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط ل--نا وقال بنو المعمر بل كان له حي----اته وموته فاختصموا الي طارق----------- فدعا جابرا فشهد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك ف------------------قال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق--------------- لبني المعمر حتي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليوم واخرجه ابو داود من طري----------ق طارق------ عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال----- كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	455	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1980	true	5799971466081457644	2	209	8	1068	1490	300	ابي الزبير عن جابر قال كان الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله------------------- امسكوا------ اموالكم لا تعمروها فانه من ---------------------اعمر شيءا حياته فانه لورثته اذا مات ورواه الدستواءي عن ابي الزبير نحوه ابن جريج م اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا--- وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبر بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر وامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم 9655 ابن عيينة م عن عمرو سمع سليمان بن يسار ان طارقا اميرا كان بالمدينة قضي بالعمري للوارث عن قول جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم معاوية بن هشام نا سفيان عن حبي-----ب بن ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ام-راة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال فاني كنت تصدقت بها عليها قال ذاك ابعد لك	1980	-6590068225014590683	664	1103.5	529	1129	58.8131103515625	111	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms413	false	7529233088335709679	49	125	236	637	1505	300	فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاع-طها اياه ولابن حبان فان جاء احد يخبرك بعددها ووكاءها ووعاءها فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطه اياها ومثله للنساءي حديث البينة علي المدعي ياتي ان شاء الله تعالي في الدعاوي 751 حديث فان لم يات صاحبها فليتصدق به تقدم من حديث ابي هريرة 752----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ف---------------------------------------------------ي حديث ابي فان جاء صاحب------------------------------------------------------------------------------ها فادفعها اليه والا فانتفع بها وكان من المياسير اما حديث ابي ففي الصحيح بلفظ فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	413	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms1999	true	-5902803288119360470	36	238	189	1211	1505	300	اعرف --------عددها ووكاءها ووعاءها---------------- فان جاء احد يخبرك بعددها ووكا--------ءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها 9726 يعلي بن عبيد ثنا سفيان عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لا ترفعها من الارض لست منها في شء يعني اللقطة تعريف اللقطة ومعرفتها والاشهاد عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث زيد بن خالد خ م وفيه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها وفي لفظ خ م عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه وفي لفظ للثوري عن ربيعة ثم اعرف عفاصها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها فادفعها اليه والا فاستنفقها او استمتع بها اخرجه خ دون قوله وعاءها وقال فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها 9727 ابو بكر الحنفي م ثنا الضحاك بن عثمان عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من التقط لقطة فليعرفها سنة فان جاء ربها والا فليعرف عددها ووكاءها ثم لياكلها فان جاء فليردها عليه ولفظ مسلم فان اعترفت فادها والا فاعرف عفاصها ووعاءها وعددها ومر حديث سويد في التقاطه السوط خ م وفيه عرفها حولا وقال مثل ذلك ثلاث مرات وقال احفظ عدتها ووعاءها ووكاءه---------------------------------------------------------------------------ا فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1999	-6590068225014590683	136	-2.5	105	1252	10.862619400024414	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	248	286	1210	1393	1465	300	انس كان غلام--------------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعوده فقال له اسلم- فنظر------- الي ابيه فقال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	409	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2013	true	-9207049734424259997	236	284	1121	1357	1426	300	انس -ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فنظر الغلام الي ابيه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	2013	-6590068225014590683	170	274.5	133	238	71.42857360839844	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	59	129	291	613	1463	300	بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو ابن شعيب حدثني ابي عن جدي عبدا-لله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و----------------------------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دين---------------------------------------------------------ه قال الدارقطني محمد بن سعيد هو الطاءفي ثقة	535	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2028	true	417254437255928850	71	162	344	759	1416	300	بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو -بن شعيب عن ابيه-- عن جده عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم الفتح فقال لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته و---ماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته قال الدارقطني محمد بن سعيد هو الطاءفي ثقة	2028	-6590068225014590683	304	553.0	236	421	72.20902252197266	62	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	92	119	436	558	1430	300	ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم -حجي عنها	317	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2090	true	1220645422568013836	3	31	11	138	1424	300	ابن عباس ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم فحجي عنها	2090	-6590068225014590683	117	219.0	90	127	92.12598419189453	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms567	false	3423680592256064975	0	46	0	223	1439	300	يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس ه----هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بماء يقال له بير جشم قال عمرو فبيعت----------------- بثلاثين الفا وابنة-------------- عمه هي والدة عمرو بن سليم واخرجه عبدالرزاق عن معمر ابن عبدالله بن	567	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2098	true	-6547889342772227734	158	211	759	1001	1448	300	يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ---ام عمرو بن سليم ويذكر عن شريح وعبد -------------الله بن	2098	-6590068225014590683	176	302.5	135	258	68.21705627441406	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms397	false	6633459872045402881	92	193	473	941	1456	300	-----صلي الله عليه وسلم سقط بموته فلم اجد دليله واما الصفي فاخرج ابو داود عن الشعبي ك----ان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وهذا مرسل واخرج ايضا عن ابن عون-- سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي -قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء وهذا مرسل ايضا واخرج من طريق قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف- ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك	397	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2124	true	-586686915493422953	67	167	318	771	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذو الفقار يوم بدر 10230 الثوري د عن مطرف ----عن الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 10231------------------ ابن عون د سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي فقال كان يضرب له -سهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 10232 سعيد بن بشير د عن----- قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا له ----سهم صافي ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك	2124	-6590068225014590683	367	616.0	284	485	75.67010498046875	72	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms398	false	-8087753318599505527	19	59	83	276	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم وذكر قصة ابي قتادة وفي----------------------------------------------------ه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر هو الذي قال والله لا يفيءها الله علي اسد من اسدة---- ويعطيكها	398	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2127	true	-4028800866969786598	207	283	1028	1402	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ------- من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم فقال ابو---- قتادة يا رسول الله ضربت رجلا علي حبل العاتق وعليه درع عجلت عنه ان اخذ سلبه فانظر مع من هي فاعطنيها فقال رجل انا اخذتها فارضه منها واعطنيها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يسال شيءا الا اعطاه او يسكت فقال عمر------------ والله لا يفيءها الله علي اسد من اسد الله ويعطيكها	2127	-6590068225014590683	154	252.0	120	397	38.790931701660156	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms392	false	3615954650243999455	222	246	1181	1299	1586	300	ابن ابي عمرة عن ابيه---- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	392	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2151	true	-96028730764417304	152	173	774	877	1494	300	ابن ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله------------------- اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي الفرس سهمين	2151	-6590068225014590683	99	179.5	79	122	81.14753723144531	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms394	false	-7083268132296495573	116	155	596	791	1499	300	عن ابيه عن جده ق--ال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفرسي اربعة اسهم ولي سهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخذت خمسة اسهم وروي عبدالرزاق من طريق مكحو-----ل ان الزبير قد حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم	394	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	161	277	792	1376	1490	300	عن خالد بن معدان قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للعراب سهمين وللهجين سهما 10319 الشافعي انا سفيان عن الاسود بن قيس عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل النذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال الشافعي لو كنا نثبت مثل هذا ما خالفناه وقال في القديم هذان خبران مرسلان ليس واحد منهما شهد ما حدث به ولا يسهم الا لفرس واحد قال الشافعي حديث-------------------------------------- مكحول مرسل ان الزبير--- حضر خيبر بفرسين فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم خمسة اسهم	2153	-6590068225014590683	125	-21.0	97	625	20.0	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms242	false	-6640558003061498252	231	268	1145	1340	1494	300	الله بن عدي بن الخيار اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فيهما البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني و-- لقوي مكتسب	242	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2222	true	6469174157959261124	57	95	263	462	1457	300	ابيه عن ا---بن الخيار اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع في-نا اليصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2222	-6590068225014590683	185	335.5	149	203	91.13300323486328	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms334	false	-807576711767590943	264	298	1309	1482	1491	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعلت يومها لعاءشة	334	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2285	true	-8377711982658354894	0	33	0	162	1411	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما -----لي في الرجال--- حاجة -لكني اريد ان احشر في ازواجك قال فر-جعها وجعل- يومها لعاءشة	2285	-6590068225014590683	160	290.0	128	173	92.48554992675781	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms328	false	193519508890050568	32	60	163	307	1515	300	عن عبد الرحمن بن القاسم-------- قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقدة النكاح	328	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2323	true	2855013426600795336	69	99	341	492	1469	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة تخطب اليها المراة من اهلها فتشهد فاذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض اهلها زوج فان المراة لا تلي عقد- النكاح	2323	-6590068225014590683	143	272.5	115	152	94.07894897460938	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms329	false	-153896692177410239	129	192	612	929	1449	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان انتهي وهو باسناد ضعيف والصواب ----------------------------مرسل وقد اخرج النساءي في حديث خنساء بنت خدام انها كانت بكرا وفي الباب------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رفعه البكر تستامر في نفسها اخرجه مسلم وعن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها ففرق بينهما النبي صلي الله عليه وسلم	329	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2326	true	5073139867749342526	204	285	1019	1419	1504	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد نكاح بكر وثيب انكحهما ابوهما وهما كارهتان قال الدارقطني هذا وهم -الصواب عن يحيي عن المهاجر عن عكرمة مرسل و-------------هم فيه الذماري وليس بقوي قال البيهقي وهو في جامع الثوري مرسلا وكذا رواه عامة اصحابه عنه وكذا رواه غير الثوري عن هشام 10923 الحكم بن موسي نا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء -------------------------------عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها ف-------اتت النبي صلي الله عليه وسلم	2326	-6590068225014590683	181	242.0	140	453	39.955848693847656	32	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	33	136	194	681	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية وروي مسلم عن الربيع بن سبرة عن ابيه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فاذن لهم في متعة النساء وفي رواية له امرنا---------- بالمتعة عام الفتح حتي دخلنا مكة ثم لم نخرج -----حتي نهانا عنها وفي لفظ انه قال اني كنت اذنت لكم في الاستمتا------------------------------------------------------------------------ع من النساء ----------------------وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها حرام من يومكم هذا الي يوم القيامة واخرجه ابو داود من حديث--------------------------------------------------- الربيع بن سبرة عن ابيه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2407	true	-2228209495421185041	45	195	212	902	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم بن سعد م وزيد بن الحباب قالا نا عبد اللك ب--------ن الربيع بن سيرة عن ابيه عن جد--------------------------------------------------------------------------------ه امرنا رسول الله بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتي نهانا عنها يحيي بن يحيي م انا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد سمعت ابي يحدث عن ابيه ان النبي عام فتح مكة امر اصحابه بالتمتع من النساء الحديث وفيه ثم امرنا رسول الله بفراقهن ورواه حرملة بن عبد العزيز عن ابيه سلمة بن شبيب م نا ابن اعين ثنا معقل عن ابن ابي عبلة عن عمر بن عبد العزيز وعن الربيع بن سبرة عن ابيه ان رسول الله نهي عن المتعة وقال انها حرام من يومكم هذا الي يوم القيامة ومن كان اعطي شيءا فلا ياخذه ورواه عبدة بن سليمان م عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع --------عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2407	-6590068225014590683	232	296.0	176	786	29.516538619995117	41	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms324	false	-7380888700895037072	184	292	881	1414	1451	300	عروة ان عبدالله بن الزبير خطب فعاب من يفتي--------------------------------------------- بالمتعة فقال له رجل -------------------------------لقد كانت------- تفعل في عهد امام المتقين فقال له ابن الز-------------------------------بير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك قال الزهري---------------- فاخبرنا خالد بن المهاجري-ن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال------ والله لقد فعلت في عهد امام المتقين فقال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة------------------- ثم احكم الله الدين ونهي عنها ----------------------وروي الدار قطني من طريق اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	324	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2409	true	-551788885436400361	124	259	593	1276	1478	300	عروة ان -------ابن الزبير قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة ويعرض بالرجل فناداه فقال انك جلف جاف لعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك 11245 قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة---------- فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين -قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن يضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها 11246 قال ابن شهاب واخبرني الربيع بن سبرة ان اباه قال قد كنت استمتعت في عهد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2409	-6590068225014590683	407	662.0	320	711	57.24332046508789	71	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms324	false	-7380888700895037072	112	144	533	691	1451	300	ابي نضرة كنت---- عند جابر فاتاه ات فقال ا-ن عباس وابن الزبير اختلفا في المنعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	324	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2410	true	-8933164968661730097	260	293	1241	1404	1431	300	ابي نضرة قال كنا عند جابر فاتاه ات فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما	2410	-6590068225014590683	154	298.5	122	163	94.47853088378906	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms340	false	-2334578918320224467	196	279	1009	1422	1518	300	عقبة بن عامر رفعه ---------------------------------الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي قال هو المحل---------------ل لعن الله المحلل والمحلل له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواته موثقون وفي الباب عن ابن عباس اخرجه ابن ماجة وعن ابي هريرة نحوه اخرجه احمد والبزار وابو يعلي واسحاق وابن ابي شيبة في مسانيدهم ورجاله موثقون وعن عمر بن نافع عن ابيه---- جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	340	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2413	true	-3797981502631069079	150	249	763	1228	1465	300	عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله من هو قال المحل لعن الله المح-ل والمحلل له سمعه عثمان بن صالح منه وقال الفضل بن محمد الشعراني نا ابو صالح نا الليث سمعت مشرح بن هاعان عن عقبة فذكره 11265 ابو غسان محمد بن مطرف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن نافع عن ابيه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال ---الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله	2413	-6590068225014590683	248	301.5	195	616	40.25973892211914	47	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms337	false	1805550327603519115	154	227	812	1194	1560	300	طلاق الامة ثنتان وعدتها حيضتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابو داود والترمذي وابن ماجة عن عاءشة مرفوعا طلاق ال-امة تطليقتان وقرءها حيضتان وصححه الحاكم وف----يه مظا------------هر بن اسلم وهو ضعيف وقال الخطابي الحديث حجة لاهل العراق ولكن اهل الحديث ضعفوه ومنهم من تاوله علي ان يكون الزوج عبدا انتهي وروي الدار قطني من طريق زيد بن اسلم قال سءل القاسم بن محمد عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان وانا لا نعلم ذلك في كتاب----- ولا -----سنة	337	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2573	true	-3554602003478374150	168	289	842	1446	1494	300	طلاق الامة ثنتان وعدتها حيضتان ابن شبيب ضعيف والصواب وقفه قلت وعطية واه وقال الدارقطني حديث عيد الله بن عيسي عن عطية منكر 11893 صغدي بن سنان عن مظاهر بن اسلم عن القاسم عن عاءشة قال رسول الله طلاق العبد اثنتان ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقرء الامة حيضتان وتزوج الحرة علي الامة ولا تزوج الامة علي الحرة كذا قال طلاق العبد اثنتان ابو عا-------صم عن ابن جريج عن مظاهر باسناده تطلق الامة تطليقتين وقرءها حيضتان قال ابو عاصم واخبرنيه مظاهر قال خ مظاهر عن القاسم عن عاءشة ضعفه ابو عاصم 11894 هشام بن سعد عن----------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم قال سءل القاسم --------عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان وانا لا نعلم ذلك في كتاب الله ولا في السنة	2573	-6590068225014590683	189	245.5	149	708	26.694915771484375	28	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	80	122	374	576	1443	300	الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء فوجد عند اهله رجلا الحديث ففرق---------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ول----------------------------------دها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنها	344	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2611	true	-6558628954783042946	238	287	1167	1398	1453	300	الخامسة ان غض---ب الله عليها ان كان من الصادقين------------ ففرق رسول الله بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	2611	-6590068225014590683	157	271.5	120	246	63.821136474609375	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms348	false	7091352521826329132	57	101	284	493	1471	300	جميلة بنت سعد عنها--------- ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل عمود المغزل واخرج من طريق الوليد بن مسلم قال سالت -مالكا عن هذا الحديث------------------------------------------------------------- فقال----------- من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان ت-----------------------------------------------------------حمل كل بطن اربع سنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	348	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2643	true	6238340509613934263	52	147	252	704	1444	300	جميلة بنت سعد عن عاءشة قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل ع-ود المغزل-------------- الوليد بن مسلم ق-----لت لمالك اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 12117 محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابي ثنا مبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين	2643	-6590068225014590683	172	234.5	134	472	36.440677642822266	32	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms414	false	-36899924318242774	210	241	1062	1205	1478	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد ----بن المسيب ان عمر قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد -اربعة اشهر وعشرا ثم تحل	414	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2645	true	-1279699592133309033	203	233	992	1130	1453	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن ابن المسيب ان عمر قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تنتظر اربعة اشهر وعشرا ثم تحل	2645	-6590068225014590683	130	239.5	102	148	87.83783721923828	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms346	false	3693874320555734687	120	151	583	737	1478	300	قبيصة-------- عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة ام الولد المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرا واعله---------------------------------------- الدار قطني قبيصة لم يسمع من عمرو	346	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2649	true	3192995954175912160	1	37	3	182	1413	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدتها عدة---------------------- المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرا ورواه يزيد بن هارون عنه فقال عدة ام الولد قال الدار-قطني قبيصة لم يسمع من عمرو	2649	-6590068225014590683	120	192.0	96	202	59.405941009521484	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	220	282	1077	1381	1464	300	سمعت امراة جاءت الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال------------------------- استهما عل-----------------------------يه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت------------------------------------------------------------------ به واخرجه الترمذي وابن حبان مختصرا ان النبي صلي الله عليه	349	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2677	true	1655678426978552643	150	233	711	1110	1450	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وكيع نا علي بن المبارك عن يحيي عن ابي ميمونة عن ابي هريرة جاءت ----امراة ال------------------------ي النبي صلي الله عليه	2677	-6590068225014590683	268	477.5	212	428	62.6168212890625	50	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms537	false	7675017023476664194	1	97	7	492	1503	300	البيلماني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته قال الدارقطني تفرد بوصله ابراهيم بن ابي يحيي عن ربيعة وقد رواه ابن جريج عن ربيعة فلم يذكر فيه ابن عمر وقال البيهقي في الاسناد الي ابراهيم عمار بن مطر وهو كثير الخطا والمحفوظ عن ابراهيم ابن محمد بن المنكد-----------ر عن ابن البيلماني -----لا عن ربيعة------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخرجه في رواية يحيي بن ادم عن ابراهيم كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذا -------------------------------------------------------------------------------اخرجه الشافعي عن ابراهيم واخرجه ابو داود في المراسيل من رواية سليمان بن بلال عن ربيعة عن ابن البيلماني	537	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2706	true	982324589680548243	148	264	737	1319	1495	300	البيلماني عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل مسلما بمعاهد وقال انا اكرم من وفي بذمته 12372 يحيي بن ادم ثنا ابرا---هيم بن ابي يحيي عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنكدر عن عبد الرحمن ابن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الكتاب فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انا احق من وفي بذمته ثم امر به فقتل فهذا منقطع وراويه غير ثقة سعيد نا الدراوردي اخبرني ربيعة عن ابن البيلماني ان رجلا من اهل الذمة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انا عاهدناك وبايعناك علي كذا وكذا وقد ختر برجل منا فقتل فقال انا احق من اوفي بذمته فامكنه منه فضربت عنقه عبد الرزاق عن الثور-ي--------------------------------------------------------------- عن ربيعة عن ابن البيلماني	2706	-6590068225014590683	195	242.0	150	795	24.528301239013672	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	98	168	476	809	1491	300	الشافعي عن- محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية وقال	538	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2708	true	7889674300670593327	44	110	204	519	1424	300	الشافعي انا محمد بن الحسن ا---نا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول رجل يقال له حنين---------------فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية -قال	2708	-6590068225014590683	313	597.0	247	334	93.71257781982422	62	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	0	69	0	328	1491	300	بن ميمون عن عبدا-لله بن عبدا-لله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب ق-------ال اتي علي برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال قد غفرت فقال -لعلهم هددوك او -----فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وقد عوضوني فق-----ال انت اعرف من من كان- له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا قا-------------------------------ل الشافعي وفي قول -ابي جحيفة عن علي لا	538	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2709	true	-4333291688520884151	122	198	587	960	1430	300	بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال قد عفوت -قال فلعلهم هددوك وفرقوك وفزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي و---عوضوني فرضيت قال انت اعلم--- من كانت له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا قال الدارقطني ابو الجنوب ضعيف وقال الشافعي -في حديث ابي جحيفة عن علي ما	2709	-6590068225014590683	304	532.0	239	381	79.79002380371094	53	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms540	false	-7724663933261345230	40	86	181	401	1523	300	عطاء عن ابن عباس---- جاءت جارية الي عمر فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي اح-رق فرجي فقال له --------------------------------------------------------------------------------عمر---------- اتعذب بعذاب الله تعالي قال اتهمتها يا امير المءمنين-------- في نفسها قال هل رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال	540	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2710	true	9014720063985239755	235	300	1107	1409	1409	300	عطاء عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال-------------- يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال--- رايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت--- به قال لا قال-	2710	-6590068225014590683	193	314.0	153	323	59.752323150634766	36	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms540	false	-7724663933261345230	86	125	401	585	1523	300	والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالك- ولا ولد من والده لاقدتها منك ثم برزه وضربه ماءة سوط ثم قال------ اذهبي فانت حرة---------- وانت مولاة الله ورسوله وفي	540	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2711	true	-6336873477041326326	0	39	0	198	1466	300	والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك ف--برزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله قال	2711	-6590068225014590683	172	304.0	136	201	85.57213592529297	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms536	false	-8428626430945805285	35	62	172	300	1466	300	عقل شبه العمد مغلظ- مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما- في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وروي	536	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	204	231	1031	1161	1500	300	عقل شبه العمد مغلظه مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون رميا في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وجوب	2746	-6590068225014590683	124	237.0	97	130	95.38461303710938	24	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	64	184	339	982	1567	300	في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وع---------------------------------------------------شرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض اخرجه ابو داود واخرج عن مجاهد قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن ضمرة عن علي-------- في شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عب--دالله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2746	true	-5607806171703427260	0	114	0	586	1500	300	في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لب---------------------------------------ون وعن قتادة عن ابن المسيب عن زيد مثله سواء قال الشافعي وروي عن علي مثل ما قلنا-------------------------------------------------- في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ومن حديث اخر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة يريد الشافعي حديث 12528 ابي الاحوص د عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة 12529 وابو الاحوص د ع--ن ابي اسحاق عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة والاسو-----د قال ابن مسعود في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بن-ت مخاض	2746	-6590068225014590683	326	476.5	258	823	39.61117935180664	51	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	45	0	208	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم-- عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	549	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2753	true	265257395303089360	85	123	427	604	1495	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد رسول الله------------------- ماءة من الابل فقومها عمر علي-------------- القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	2753	-6590068225014590683	168	293.5	131	215	78.13953399658203	33	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	5	99	21	476	1461	300	البقر ماءة بق-رة ومن---------------- الغنم -الفي شاة ومن الحلل ماءتي حلة ابو داود من طريق----------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	548	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2754	true	-688982175119158444	31	136	161	672	1513	300	البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة نا يحيي بن حكيم د نا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت فقومها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	2754	-6590068225014590683	405	715.0	320	519	78.03468322753906	73	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	156	217	750	1036	1461	300	اهل الابل ماءة وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفي الباب حديث مرفوع اخرجه------------------ ابو داود من رواية بن اسحاق عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن طريق اخري عن ابن اسحاق---- ذكر عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية ء علي اهل	548	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2755	true	-5113943824118508952	121	166	599	815	1447	300	اهل الابل ماءة وعلي اهل البقر- ماءتي---------ن وعلي اهل الشاء الفي---ن وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد 12561 وقال ابو تميلة د ثنا---------------------------------------------------------------- ابن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر قال فرض رسول الله فذكر نحوه وقال--------------- علي اهل	2755	-6590068225014590683	144	190.5	110	308	46.75324630737305	25	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	45	0	208	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	549	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2756	true	-7483285362881769887	175	198	833	930	1430	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وابن ابي رباح ان عمر قوم------------------------------------------------------------------------------------------------- الدية ا--------------لف دينار او اثني عشر الف درهم	2756	-6590068225014590683	73	125.0	55	208	35.096153259277344	16	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	241	294	1202	1493	1528	300	الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف-----------------------ي الس-ن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2758	true	-6117378077724657402	3	62	14	324	1439	300	الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السنن خمس من الابل وفي الموضحة	2758	-6590068225014590683	238	410.5	191	336	70.83333587646484	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	54	0	258	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة---------------------- خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	549	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2771	true	4155490687741911470	73	128	341	611	1482	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن الزهري و-----مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلمم-اءة من الابل فقوم عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	2771	-6590068225014590683	228	405.5	180	287	79.44251251220703	44	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	120	167	599	820	1504	300	عن ربيعة انه سال ابن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت -----------------------------------قال ياا-بن اخي انها السنة	549	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2772	true	-8541955083708054110	40	95	200	456	1455	300	عن ربيعة انه سال ابن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثن-ين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ربيعة جاهل متعلم او عالم متثبت قال يا ابن اخي انها السنة	2772	-6590068225014590683	219	427.0	172	257	85.21400451660156	46	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms552	false	2287682127941686696	113	148	559	731	1472	300	عوف الاعرابي سمعت شيخا في زمان الجماجم فنعت----ه فقيل له ذلك ابو المهلب قا---------------------ل رمي رجل رجلا بحجر في راسه لاي زمان عمر فذهب سمعه وعقله ولسانه وذكره فقضي فيها عمر باربع ديات وهو حي	552	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2774	true	-7976008934758101832	30	69	163	350	1492	300	عوف قال لقي-----ت شيخا في زمان الجماجم فسالت عنه فقيل ذا---ك ابو المهلب عم ابي قلابة فسمعته يقول رمي رجل رجلا بحجر في راسه في ز-مان عمر فذهب سمعه وعقله ولسانه وذكره فقضي فيه -عمر باربع ديات وهو حي	2774	-6590068225014590683	143	249.0	112	197	72.58882904052734	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	99	93	476	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان--------- الابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	548	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2777	true	8627007331711087474	0	52	0	261	1464	300	عمرو-------- عن ابيه عن جده قال كانت قسمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	2777	-6590068225014590683	213	365.0	169	415	51.32530212402344	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	256	296	1279	1483	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل دية اليهودي والنصراني اربعة الاف عبد الرزاق والدارقطني من رواية------------------------------------------------------------------------------ ابن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	549	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2777	true	8627007331711087474	68	120	339	594	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------اربعة الاف درهم فلم يرفعها عمر علما منه بانها في اهل الكتاب توقيت وفي اهل الاسلام تقويم ويءكد هذا 12704 جعفر بن عون انا ابن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	2777	-6590068225014590683	149	254.5	117	282	52.83687973022461	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms556	false	-2753874172221957342	22	121	107	630	1512	300	لا تعقل العواقل عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا لم اره مرفوعا الا ما روي الدارقطني والطبراني في مسند الشاميين عن عبادة بن الصامت رفعه لا تجعلوا علي العاقلة من قول معترف شيءا واسناده ساقط واخرج الدارقطني ثم البيهقي من طريق الشعبي ----------------------------------عن عمر قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة وهذا منقطع واخرجه البيهقي من قول الشعبي وكذا اخرجه --------------------------------ابو عبيد واخرج----------------------------- محمد بن الحسن في الاثار عن عبد الرحمن بن اب-----------------------------------------------------------------------------------ي الزناد عن ابيه عن عبيد-الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما-جني المملوك	556	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2778	true	4959255057744735444	107	221	500	1050	1423	300	لا تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا 12710 وكيع--------------------------------------------------- عن عبد الملك بن حسين ابي مالك النخع----------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن ابي المسفر عن عامر عن عمر قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة -هذا منقطع قلت ابو مالك ضعفوه عبد الله بن ادريس عن مطرف عن الشعبي نحوه من قوله قال ابو عبيد اختلفوا في تاويل قوله عبدا فقال لي محمد بن الحسن معناه ان يقتل العبد حرا فلا شء علي عاقلة مولاه انما جنايته في رقبته واحتج بشء رواه عن ابن عباس فقال حدثني ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله عن ابن ع-------------------باس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جني المملوك	2778	-6590068225014590683	250	375.5	197	703	35.5618782043457	44	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	2	45	8	230	1520	300	الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب فجعلها دية علي الي----هود لانه وجد بين اظهرهم وهذا	561	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2796	true	-129151284678259576	16	58	71	292	1480	300	الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالو---ا نحلف علي الغيب فجعلها رسول الله علي يهود لانه وجد بين اظهرهم فهذا	2796	-6590068225014590683	204	389.0	165	226	90.26548767089844	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms562	false	-5322140175935247239	113	182	573	920	1503	300	المسيب قال---- حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها فوجد رجلا من المسلمين قتيلا في بني وادعة فذكر القصة مطولة وفيها انه ----------------------------------------------------------------------------استحلفهم بالحطم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حلفوا قال ادوا دية- مغلظة في اسنان الابل او دية وثلث دية من الدنانير والدراهم---------- فقال رجل منهم يقال له سنا-----------------ن اما يجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم وفيه عمرو-------------------------- بن صبيح وهو متروك قوله و-----------------------------روي عن عمر	562	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2798	true	8798223935928318350	24	135	106	684	1501	300	المسيب قال لما حج عمر حجته الاخيرة غودر رجل م-------------------ن المسلمين قتيلا ب--بني وادعة فبعث اليهم عمر بعد نسكه وقال هل علمتم لهذا قاتلا منكم قالوا لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم واستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة في اسنان الابل او م-------------ن الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلمفاخذوا دنانير عمر بن صبح----- متروك قلت ومحمد بن يعلي زنبور هالك قال ويروي عن عمر	2798	-6590068225014590683	255	375.0	201	617	41.329010009765625	40	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms364	false	9140944789832180403	158	195	736	906	1418	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله تعالي ور-------------------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم واصله في	364	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2801	true	-340274536314806023	198	247	1015	1242	1521	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه يقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله------ ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقطع في ---	2801	-6590068225014590683	151	283.5	118	237	63.71308135986328	28	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms560	false	-5714795654677851574	274	297	1424	1548	1561	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اف-----------------------------------------------------------------------------------تستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	560	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2802	true	-8907343048087273164	138	177	715	922	1587	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينفلون قال اتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	2802	-6590068225014590683	123	235.0	100	207	59.4202880859375	22	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms541	false	2206825784058712760	184	290	942	1490	1538	300	صلي الله عليه وسلم بالدية احمد واسحاق والحاكم من طريق ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة وثابت بن قيس في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه ما تنتظر الحق بنا لعل الله يرزقنا الشهادة فخرجا فدخلا في الناس فاما ثابت فقتله المشركون واما اليمان فاختلف عليه سيو-ف المسلمين وهم ----لا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي -قالوا والله ما عرفناه------- فقال حذيفة يغفر الله لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق--- حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله	541	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2807	true	-7856715210472913987	156	221	807	1143	1539	300	صلي الله عليه وسلمفيه بديته قلت هو مرسل 12784-------- ابن اسحاق عن--- عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال واما---------------------------------------------------------------- ابو حذيفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يديه فتصدق به حذيفة------ علي الناس--- فزاده ذلك عند رسول الله	2807	-6590068225014590683	254	371.0	200	582	43.64261245727539	42	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms542	false	1338478698732255522	30	89	157	467	1485	300	قال الزهري --قال عروة اخطا به المسلمون يومءذ فر-شقوه باسيافهم يحسبونه من العدو و---حذيفة -يقول ابي ابي فلم يفقهوا قوله حتي فرغوا منه فقال حذيفة يغفر الله لكم ------------------قال ووداه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزادت حذيفة عنده خيرا واخرجه عبدالرزاق عن معمر عن الزهري ولم يذكر عروة واخرجه الشافعي عن- مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة	542	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2807	true	-7856715210472913987	63	117	309	593	1539	300	قال ابن شهاب قال عروة اخطا به المسلمون يومءذ فتوشقوه باسيافهم يحسبونه من العدو وان حذيفة ليقول ابي ابي فلم يفقهوا قوله حتي فرغوا منه -قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قال ووداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وزادت حذيفة عنده خيرا 12783-------------------------------------------------- الشافعي انا مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة	2807	-6590068225014590683	245	421.0	197	336	72.91666412353516	42	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms410	false	202904493537150906	221	267	1135	1346	1499	300	مدبر-- ولا يفتح باب و-------------لا يستحل فرج ولا مال ومن طريق---- جعفر بن محمد عن ابي-------ه قال امر -عل-----------------------------------------------------------------------------ي مناديه فنادي يوم النصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه او--------- القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	410	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2872	true	5485678067479858912	157	223	759	1066	1422	300	مدبرهم ولا يقتل اسيرهم اذا فاءوا ولا يستمتع من اموالهم بشء 13001 عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده قال دخلت علي مروان فقال ما رايت احدا اكرم غلبة من ابيك ما هو الا ان ولينا يوم الجمل فنادي مناديه----------------- لا يقتل مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	2872	-6590068225014590683	158	227.5	119	324	48.76543045043945	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms466	false	2316595191020093748	202	271	1031	1361	1500	300	ابي عبيدة -بن محمد بن عمار عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فتر--كوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال صلي الله عليه وسلم فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال صلي الله عليه وسلم فان عادوا فعد	466	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2906	true	-6693903347713922143	194	254	990	1281	1511	300	ابي عبيدة ابن محمد بن عمار عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال --------------------كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال --------------------ان عادوا فعد	2906	-6590068225014590683	284	523.5	225	333	85.28528594970703	53	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms367	false	2587458645293086468	168	275	826	1380	1504	300	من اشرك بالله فليس بمحصن اسحاق اخبر--------------------------------------نا عبد-العزيز --------عن عبيدال-له عن نافع عن ابن عمر بهذا قال اسحاق رفعه م----رة ووقفه اخري -----وقال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق ويقال انه رجع عنه والصواب موقوف وله من وجه اخر بلفظ لامحصن من اشرك بالله شيءا وقال وهم في رفعه ع---فيف بن سالم عن الثوري وقال ابن عدي هو----------------------------------------------------------------------------------------- منكر عن الثوري وقال الدار قطني في العلل 660 حديث لاتحصن المسلم اليهودية ولا النصرانية ولاالحر الامة ولا الحرة العبد لم اجده وروي ابن ابي شيبة وابو داود في المراسيل والطبراني والدار قطني وابن عدي من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية فقال له لاتتزوجها ف-----------------------انها لا-تحصنك	367	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2915	true	-6737403596571311900	45	173	220	816	1410	300	من اشرك بالله فليس بمحصن وهكذا رواه اصحاب نافع عنه وقال اسحاق بن راهويه انا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر----- قال رس-ول الله من اشرك بالله فليس بمحصن قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق ويقال---- رجع عن ر-------------------------------------------------------------------------فعه عن عفيف بن سالم عن الثوري عن موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحصن اهل الشرك بالله شيءا هذا منكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث الثوري قاله ابن عدي وقال الدارقطني وهم عفيف في رفعه ورواه وكيع عن سفيان فوقفه 13153 عيسي بن يونس نا ابو بكر بن ابي مريم عن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية او نصرانية فسال رسول الله فنهاه عنها وقال انها لا تحصنك	2915	-6590068225014590683	218	248.5	169	869	25.086305618286133	39	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms368	false	-5925611300693173592	245	285	1232	1409	1476	300	نافع ان صفية----- اخبرته ان ابا بكر اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف--------- ولم ي----حصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ورواه عبد الرزاق من وجه اخر عن نافع نحوه وفيه ان	368	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2923	true	6787702735702340175	173	215	808	993	1395	300	نافع عن صفية انها اخبرته ان ابا بكر اتي برجل--- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ورواه شعيب بن ابي حمزة----- عن نافع --عن صفية عن	2923	-6590068225014590683	146	234.5	111	195	74.87179565429688	28	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms447	false	-8920650613517099004	113	134	577	689	1531	300	عن جابر قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا فقال----------- صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا	447	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2931	true	2100475648399783622	82	105	396	519	1498	300	عن جابر قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا	2931	-6590068225014590683	107	190.0	87	128	83.59375	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms372	false	-1401610352882638231	0	35	0	170	1474	300	بن الوليد كتب الي ابي ب---------------كر انه وجد رجلا في بعض --نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف-----------جمع ابو بكر الصحابة ---------------------------فسالهم------- فكا---ن اشدهم في ذلك قولا علي فقال----------------------------------------------------------------------------------- نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	372	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2933	true	2567592575530618139	95	163	453	764	1420	300	بن الوليد كتب الي ابي بكر في خلافته يذكر انه وجد رجلا في بعض النواحي------ ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ- قولا علي بن ابي طالب قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الام الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	2933	-6590068225014590683	142	188.0	112	318	44.65408706665039	24	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	252	290	1222	1411	1457	300	عن جابر قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2971	true	6132732946777165754	117	184	571	919	1501	300	عن جابر قال جء- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع---------------------- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فجء به الثالثة فقال اقتلوه قالوا انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	2971	-6590068225014590683	163	286.5	131	372	43.817203521728516	28	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	77	126	372	611	1464	300	ابو الاحوص عن- سماك عن عبد الرحمن بن عاءذ---- اتي عمر ب----اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي ا--------------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية فقد قطعت------------ه فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن	382	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2973	true	6340980544907813937	188	247	901	1184	1432	300	ابو الاحوص ثنا سماك عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن	2973	-6590068225014590683	238	432.0	189	283	84.09893798828125	45	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms521	false	5992235002082707880	171	203	856	1011	1526	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة الحديث متفق عليه وفي لفظ للبخاري فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ين-------ادي الا ان الخمر قد حرمت	521	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2984	true	-1385150139489837202	239	271	1240	1402	1541	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمرفاذا مناد ينادي قال اخرج فانظر فخرجت فاذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت	2984	-6590068225014590683	82	125.0	64	162	50.61728286743164	17	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms525	false	3218568714000461768	27	88	138	421	1457	300	عن شريك عن ابي حمزة عن ابراهيم قوله ثم اسند عن ابن المبارك انه ذكر له حديث ابن مسعود هذا فقال حديث باطل واخرج البيهقي من طريق زكريا بن عدي قال لما قدم ابن المبارك ال--------------------------------------------------------كوفة فذكر قصة فذكر ابن المبارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فضيل بن عمر عن ابراهيم قال وكانوا يقولون اذا سكر من شراب لم يحل له ان يعود فيه ابدا	525	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms2998	true	8397226638161341804	30	112	153	560	1503	300	عن فضيل بن عمرو ع----ن ابراهيم قال كانوا يرون ان من شرب شرابا فسكر منه لم يصلح ان يعود فيه قال خ قال------------------------- زكريا بن عدي---- لما قدم ابن المبارك الكوفة كانت به علة فاتاه وكيع واصحابنا فتذاكروا عنده حتي بلغوا الشر--اب فجعل ابن المبارك يحتج بالاحاديث واقوال المهاجرين والانصار من اهل المدينة قالوا لا ولكن من حديثنا فقال انا الحسن بن عمرو الفقيمي عن فضيل------- عن ابراهيم قال -كانوا يقولون اذا سكر من شراب لم يحل له ان يعود فيه ابدا	2998	-6590068225014590683	157	201.5	119	450	34.88888931274414	26	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	1	97	8	478	1445	300	عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--مرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه-- بايدينا ونعالنا --------حتي --------اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا---- وفسقوا جلد ثمانين وروي ابو يعل-------------------------ي عن عبد الله بن عمرو رفعه من شرب نشغة خمر فاجلدوه ثمانين واسناده واه وروي الطبراني في الاوسط عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر ثمانين وروي عبد الرزاق من مرسل الحسن نحوه ويعارضه ما رواه مسلم عن علي في قصة جلد------------ ال----------------------------------------------------وليد بن عقبة جلد النبي صلي الله عليه	375	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3020	true	-1074391550515387394	61	143	308	722	1539	300	عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب ف-ي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلموفي امرة ابي بكر وصدرا من -امرة عمر يعني فنضربهم بايدينا ونعالنا وارديتناحتي كان صدرا من امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا فيه وفسقوا جلد ثمانين 13670 الشافعي اخبرنا عن معمر عن الزهري عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ازهر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمعام حنين يسال عن رجل خالد بن الوليد فجريت بين يديه اسال عن رحل خالد حتي اتاه جذعا واتي------------- النبي صلي الله عليه	3020	-6590068225014590683	212	284.0	162	583	36.3636360168457	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms387	false	3520920230395803665	106	130	517	648	1508	300	وانصرف--------- ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم فكتب------- ثمامة يخلي اليهم حمل الطعام ففعل	387	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3131	true	9157894302179809570	266	294	1224	1374	1402	300	وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسالونه بارحامهم ان يكتب الي ثمامة يخلي اليهم حمل الطعام ففعل	3131	-6590068225014590683	121	210.5	98	151	80.13245391845703	20	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	62	87	292	408	1457	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	380	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3171	true	-3462633763734340040	247	271	1206	1320	1451	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس د-فع الي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضه	3171	-6590068225014590683	112	212.0	88	116	96.55172729492188	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms372	false	-1401610352882638231	188	236	923	1145	1474	300	لا تقام الحدود في دار الحرب لم اجده وروي الشافعي في اختلاف العراقيين عن زيد بن ثابت بهذا موقوف وروي ابن ابي شيبة من طريق حكيم بن عمير ان عمر كتب الي عمير بن سعد--------- والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في دار الحرب	372	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3177	true	-4968239493862351157	55	99	259	462	1475	300	لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو قال ونا بعض اصحابنا عن ثور بن يزيد عن---------------------------- حكيم بن عمير ان عمر كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا تقيموا حدا علي احد من المسلمين في ارض الحرب	3177	-6590068225014590683	128	206.0	97	231	55.4112548828125	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms401	false	-8233119555956265105	198	255	976	1277	1489	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد---------ا علي الا--------خري وبعث ابا عبيدة علي الحسر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال للانصار الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه يضرب احداهما علي الاخري فق--------------------------ال احصدوهم حصد---------------------------------------------------------------------------ا فجاء ابو سفيان فقال ابيد-------------ت خضراء قريش	401	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3190	true	-1335191700046452935	55	187	281	972	1554	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي كتيبته فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال فندب الانصار فقال لا ياتينا الا انصاري وقال لي اهتف بالانصار قال فاطافوا به واوبشت قريش اوباشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا وقال احصدوهم حصدا قال فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد يوجه الينا شيءا فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش	3190	-6590068225014590683	230	205.5	185	751	30.625831604003906	37	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3240	true	-3579307614975693764	172	194	869	974	1497	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	3240	-6590068225014590683	102	192.0	81	106	96.2264175415039	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	19	100	100	510	1494	300	علي قال خرج عبدان-------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم -------------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله واخرج احمد و--------------------------------------اسحاق وابن ابي شيبة والطبراني عن ابن عباس ان عبد-------ين خرجا من الطاءف فا-سلما فاعتقهما النبي صلي الله عليه	353	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3331	true	-1672744581605277561	204	291	1023	1446	1493	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله قلت ورواه ت وصححه من حديث شريك عن منصور 14640 ابن اسحاق ع------------------------------------ن عبد الله ابن المكدم- الثقفي قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه	3331	-6590068225014590683	291	436.0	229	501	58.083831787109375	54	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	173	203	867	1009	1481	300	الله اكبر وفاء لا غدر فسال------------------------------- معاوية------ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	386	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	41	74	193	353	1426	300	الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله------------------- يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها	3333	-6590068225014590683	119	203.0	93	179	66.4804458618164	23	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان- لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي --وغير ذكي قال وان اكل منه -قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3341	true	-7929170177023024129	243	290	1119	1326	1375	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله اني لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال اذا كان------------------- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن علي-----------------ك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه فقال وان اكل منه	3341	-6590068225014590683	188	311.0	142	270	69.62963104248047	38	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms529	false	5545746328762534171	27	74	134	354	1455	300	بات عنك ليلة فلا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيه وروي ابن ابي شيبة والطبراني و--------------------------------------------------------------ابو داود في المراسيل من طريق----------------------- عبد الله بن ابي رزين عن ابيه عن النبي صلي الله عليه اسلم في------------ الصيد يتوراي عن صاحبه قال لعل هوام الارض	529	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3344	true	3255245914852461530	81	171	427	860	1481	300	بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه 14684 جرير الضبي عن موسي بن ابي عاءشة عن ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمبصيد فقال اني رميته من الليل فاعياني ووجدت سهمي فيه من الغد وقد عرفت سهمي فقال الليل خلق من خلق الله عظيم لعله اعانك عليه شء انبذها عنك رواهما ابو داود في المراسيل الثوري عن موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن ابي رزين عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا غاب عنك الصيد فصادفته وذكر----------- هوام الارض	3344	-6590068225014590683	150	194.5	116	444	33.783782958984375	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms483	false	-1767124205228705604	37	125	174	602	1474	300	ما القاه البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه وقد روي م----------------------------وقوفا قال ابو داود وهو ارجح وكذا قال الدار قطني واخرج الترمذي من حديث جابر ايضا بلفظ---------------------- ما اصطدتموه وهو حي فكلوه وما وجدتموه ميتا طافيا فلا تاكلوه قال الترمذي----------------------- سالت محمدا عنه--------------- فقال ليس بمحفوظ واخرجه الطحاوي من وجه اخر عن وهب بن كيسان عن جابر رفعه ما حسر عنه البحر فكل وماالقي فكل وما طفا فلا تاكل قال ابو زرعة هذا خطا وانما هو موقوف ورواية----------------------------------------------------- عبد العزيز بن عبيد الله	483	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3359	true	-3452351889791947325	96	199	451	949	1434	300	ما القي ال-بحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه يحيي سيء الحفظ رواه غيره عن اسماعيل موقوفا ت عن حسين بن يزيد عن حفص بن غياث عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما اصطدتموه وهو حي فكلوه وما وجدتم-- ميتا طافيا فلا تاكلوه قلت علقه المءلف بلا سند الي ت وقال سالت محمدا يعني البخاريعن هذا فقال ليس بمحفوظ و------------يروي------------------------ عن جابر خلافه ولا اعرفه لابن ابي ذءب عن ابي الزبير شيءا------- قال المءل-------------------------ف ورواه يحيي بن ابي انيسة وهو متروكعن ابي الزبير مرفوعا ورواه عبد العزيز بن عبيد الله	3359	-6590068225014590683	205	240.0	157	569	36.02811813354492	34	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	20	68	99	328	1465	300	--ماجة من طريق ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	319	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3385	true	4006192053091579261	175	220	860	1072	1488	300	سلمة عن------- ابن عباس ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	3385	-6590068225014590683	197	355.5	154	232	84.9137954711914	38	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms314	false	-4771523008751137794	160	294	782	1448	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ضحي بكبشين املحين موجوءين احدهما عن نفسه و-------------------------------الاخر عن امته ممن اقر بوحدانية الله وشهد للنبي صلي الله عليه وسلم بالبلاغ ابن ماجة من طريق عبد الرزاق عن الثوري عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة --وابي هريرة نحوه ورواه احمد عن اسحاق الازرق ووكيع------------- عن سفيان مثله ومن هذا الوجه اخرجه الحاكم ومنهم من قال عن ابي هريرة او عاءشة بالشك ولحديث ابي هريرة طريق اخري عند الطبراني في الاوسط واخري عند ابي نعيم في الحلية في ترجمة ابن المبارك واخرجه احمد واسحاق والطبراني من طريق شريك عن ابن عقيل فقال عن علي بن الحسين عن ابي رافع وذكر ابن ابي حاتم في العلل ان سعيد بن مسلمة رواه عن ابن عقيل مثله واخرجه احمد ايضا والبزار والحاكم من طريق زهير بن محمد عن ابن عقيل	314	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	165	232	804	1119	1427	300	عن النبي صلي الله عليه وسلممن وجه لا يثبت انه ضحي بكبشين فقال في------- احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد قال المءلف انما اراد حديث------------------------------------------------- الثوري عن ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او ابي هريرة كان رسول الله يضحي بكبشين الحديث وقد مر رواه جماعة عن سفيان وقد رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن محمد عن ابن عقيل	3388	-6590068225014590683	149	159.5	112	730	20.410959243774414	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	0	39	0	206	1493	300	العام كان بالناس جهد -----------فاردت ان تعينوا فيها ولابي داود من حديث---------------------- نبيشة بلفظ---------------------------- ا----نا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	489	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3393	true	-7017971950557366022	107	160	524	793	1485	300	العام كان فيه شدة او كلمة تشبههافاردت ان تقسموا في الناس 14900 خالد الحذاء د عن ابي المليح عن نبيشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر -لله	3393	-6590068225014590683	165	261.5	131	271	60.8856086730957	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms484	false	4370257364525981042	141	226	682	1108	1479	300	جابر نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة مسلم والاربعة من حديثه وفي لفظ لمسلم ----------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي رواية لابي داود قال النبي صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة واخرجه الدارقطني نحوه وللطبراني من حديث ابن مسعود نحوه وفي الباب عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البق-ر سبعة	484	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3395	true	4013855427491534102	145	206	712	1019	1476	300	جابر نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحديبية -------البدنة عن سبعة والبقر عن سبعة زهير م انا ابو الزبير عن جابر خرجنا مع رسول الله مهلين بالحج فامرنا----------------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ابن جريج م انا ابو الزبير سمع جابرا يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الحج والعمرة--- فاشتركنا في الجزور سبعة	3395	-6590068225014590683	177	236.0	138	467	37.9015007019043	29	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms485	false	-2764852865376358231	49	101	253	505	1484	300	مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفات فقا-------ل يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحاة وعتيرة اتدرون ما--العتيرة هي التي يقول الناس انها الرجبية واخرجه عبد ال--رزاق من وجه اخر عن مخنف بن سليم قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه	485	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3411	true	8848097870127379427	128	175	581	803	1437	300	مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت--- كل عام ضحي-ة وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي----------- الرجبية -----14990 الزهري خ م--------- عن سعيد عن ابي------- هريرة عن النبي صلي الله عليه	3411	-6590068225014590683	167	228.0	127	264	63.25757598876953	27	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	61	121	288	573	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ولابي داود والترمذي وابن ماجة من طريق الزهري ع-----------------ن ابن محيصة عن ابيه انه كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م عن كسبه ورخص له ان يعلفه ناضحه واخرجه احمد من وجه اخر عن مح-----------------------------------------------------------------------------------------يصة بن مس---------عود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق	458	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3433	true	7086754578323530494	201	300	1016	1485	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن-- كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتي قال اطعمه رقيقك واعلفه ناضحك ولفظ مالك عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله حتي قال اعلفه ناضحك ورقيقك قلت وكذا سماه ابن ابي ذءب عن الزهري عن حرام عن ابيه وقال ابن اسحاق عن الزهري عن حرام بن سعد عن ابيه عن جده 15092 الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عفير الانصاري عن محمد بن سهل بن ابي حثمة عن محيصة بن مسعود الانصاري انه كان له غلام حجام يقال له نافع--------- فانطلق-	3433	-6590068225014590683	134	130.0	101	481	27.858627319335938	20	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms492	false	-8578712650453579245	36	77	214	482	1568	300	ابي عثمان------- قال اتانا كتاب عمر باذربيجان ونحن مع عتبة بن فرقد---------- اما بعد فارتدوا واتزروا وانتعلوا وارموا ب-------الخفاف واقطعوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الاعاجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب واخشوشنوا واخشوشنوا واخلولقوا وارم والاغراض وانزوا---------- نزوا	492	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3473	true	8434913469237572969	216	259	1105	1379	1604	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر---------- ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان اما بعد ف--------اتزروا وانتعلوا وارتدوا والقوا الخفاف و-------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الع--جم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب و-تمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا علي الخيل نزوا	3473	-6590068225014590683	222	361.5	186	302	73.50993347167969	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	199	225	1009	1133	1510	300	هو قول الرجل لا والله وبلي والله واخرجه ابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من وجه اخر-------------------------------------------------------- عن-------------------------- عاءشة مرفوعا قالت----------------------- هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله	357	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3507	true	-4548165440050075309	129	201	632	984	1473	300	هو قول الرجل لا والله وبلي والله روح نا مالك بهذا انها كانت تقول ايمان اللغو ما كان في المراء والهزل والمزاح الذي لا يعقد عليه القلب وانما الكفارة في كل يمين حلفتها علي جد من الامر في غضب او غيره لتفعلن او لتتركن ابراهيم بن ميمون الصاءغ د عن عطاء اللغو في اليمين قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله	3507	-6590068225014590683	95	82.5	72	352	26.988636016845703	19	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	52	0	255	1484	300	بن عبد-الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط	225	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3595	true	8527236035914091551	223	271	1091	1336	1475	300	بن عبد الله -------ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض---ها الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم-فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سال فوقها فلا يعط	3595	-6590068225014590683	203	327.5	162	289	70.24221801757812	32	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms439	false	5491493212061559237	253	299	1281	1490	1494	300	الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي----------------------- فلما ----قال له اني اريد ان اخاص---م قال له علي تحول فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف الخصم الا ومعه خصمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الطبراني في الاوسط من طريق ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي	439	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3606	true	-5571123444798904776	5	118	22	538	1397	300	الحسن -------------نزل علي علي رجل وهو بالكوفة ثم قدم خصما له فقال له علي اخصم انت قال نعم قال فت------حول فان رسول الله--------------- نهانا ان نضيف الخصم الا ومعه خصمه تابعه ابو معاوية عن اسماعيل قيس بن الربيع عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن قال ثنا رجل نزل علي علي بالكوفة فاقام عنده ثلاثة ايام ثم ذكر خصومة له فقال له علي تحول من منزلي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي ان ينزل الخصم الا وخصمه معه قرات في كتاب ابن خزيمة عن موسي بن سهل الرملي عن محمد بن عبد العزيز الرملي عن القاسم بن غصن عن داود بن ابي هند عن ---------------------------------ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي	3606	-6590068225014590683	121	-21.0	92	583	20.754716873168945	21	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms447	false	-8920650613517099004	204	240	1048	1222	1531	300	عن الشعبي ان رجلا--- استقرض من عثمان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه---- انما هي اربعة----- فخاصمه الي عمر فقال اتحلف-------- انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي عثمان ان يحلف فقال له عمر خذ ما اعطاك	447	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3650	true	-1619420040805681303	215	252	1111	1296	1531	300	عن الشعبي ان المقداد استقرض من عثمان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد احلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي------ ان يحلف فقال ---عمر خذ ما اعطاك	3650	-6590068225014590683	157	269.0	123	194	80.9278335571289	30	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	182	259	895	1279	1484	300	من طريق ال----------مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له ثلاثة من القافة فاجمعوا علي انه اخذ الشبهة منهما جميعا وكان عمر قاءفا فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها------ الاسود والاصفر والاحمر فيءدي الي كل كلب شب-ه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثهما ويرثانه-------- وهو للباقي منهما واخرجه عبد الرزاق من --وجه ا-----خر عن قتاد------ة عن عمر	356	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3736	true	5611741545492078724	222	285	1118	1444	1529	300	من يرثه اخرهما موتا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------ وكان عمر قاءما فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاسود والاصفر والاحمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر لهما --------يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما ----فهاتان الروايتان رواية البصريين عن سعيد والحسن عن عمر	3736	-6590068225014590683	255	402.5	198	422	60.42654037475586	46	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	25	64	126	318	1510	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3739	true	7571820926296336392	78	142	399	720	1511	300	عبد خير عن زيد بن ارفم قال اتي علي------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين قال اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين قال اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضحك	3739	-6590068225014590683	179	319.5	143	333	53.753753662109375	32	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	217	253	1088	1260	1506	300	عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر------- لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	354	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3776	true	2091690331973390840	260	294	1244	1413	1444	300	عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق--------- عن دبر مملوكا لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	3776	-6590068225014590683	162	302.0	129	179	90.50279235839844	31	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms567	false	3423680592256064975	0	49	0	234	1439	300	يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس ه----هنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بماء يقال له بي-ر جشم قال عمرو فبيعت----------------- بثلاثين الفا وابنة عمه هي والدة عمرو بن سليم واخرجه عبدالرزاق عن معمر ابن عبدالله بن ابي بكر عن	567	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3784	true	-4761709424173049226	153	206	727	969	1431	300	يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا -بنت عم--- فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال لها بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا وابنة عمه هي والدة عمرو بن سليم 16607 مالك عن يحيي بن سعيد ع----------ن ابي بكر بن	3784	-6590068225014590683	180	305.0	139	256	70.3125	33	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	48	105	227	492	1462	300	الشعبي---- كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبيد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي----- من مكاتبته ولورثته ما بقي	462	7672084795071966650	Sham19Y0146127-ara1.ms3797	true	-3873746238888692958	202	259	931	1196	1382	300	الشعبي قال كان زيد يق--------ول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عب-د الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	3797	-6590068225014590683	254	485.0	199	274	92.70072937011719	53	JK000775-ara1	Sham19Y0146127-ara1