id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	299	1359	1461	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض	382	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	147	168	734	835	1533	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض	136	-2298008338216310569	101	197.0	80	102	99.01960754394531	20	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms017	false	-7765169163913582079	0	87	0	434	1504	300	لا وضوء علي من نام--------- قاعدا او راكعا او ساجدا انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا نام مضطجعا استرخت مفاصله البيهقي من طريق ابي خالد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رفعه لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله واصل الحديث رواه ابو داود والترمذي واحمد وابن ابي سيبة والطبراني والدارقطني من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن عباس بلفظ---------------------------------------------- ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال -	17	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0366	true	3812997109162762012	29	123	159	656	1512	300	لا وضوء علي من نام قاءما او قاعدا او راكعا او ساجدا انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا نام مضطجعا استرخت مفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صله وقد تكلم الشيخ ---------------------------ابن الهمام في هذا الحديث وضعفه ولكنه بلغه بتعدد الطرق ونقل الاختلاف في تضعيفه الي درجة الحسن والمعتمد في هذا المطلب التعليل بالاسترخاء والقول بان النوم ليس حدثا بعينه فاعتبر مظنة الاسترخاء وهذه العلة منطوق النص كما ياتي في الحديث الاتي 318 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الوضوء----------- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله رواه	366	-2298008338216310569	183	273.5	144	692	26.445087432861328	33	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms008	false	8181920989983167016	61	142	337	767	1599	300	ابن عباس في صفة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه ثم مسح براسه واذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه اخرجه النساءي وابن حبان والحاكم وابن خزيمة وابن مندة واصله عند البخاري بدون ذكر الاذنين وترجم له النساءي مسح الاذنين مع الراس واخرجه ابو داود من وجه اخر وفيه ذكر الوضوء ثلاثا ثلاثا وقال فيه ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة وعن الربيع بنت معوذ انها رات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ما اقبل منه وما ادبر	8	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0435	true	6238155644097271820	60	97	289	493	1576	300	ابن عباس ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم------------مسح براسه واذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه -رواه النساءي ن 414------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن الربيع بنت معوذ انها رات----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا قالت فمسح راسه ما اقبل منه وما ادبر	435	-2298008338216310569	191	300.0	155	431	44.31554412841797	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms030	false	6828375143654568562	0	33	0	172	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وهذا يدفع تاوي-----------------------------------------------------ل ابن عباس فيما اخرجه الترمذي والطبراني عنه قال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم الماء من الماء في الاحتلام	30	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0446	true	4541231564652929221	192	224	1047	1206	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء رواه مسلم م قال الشيخ الامام محيي السنة رحمه الله هذا منسوخ 432 وقال ابن ------------------------------------------------------------------عباس انما الماء من الماء في الاحتلام	446	-2298008338216310569	87	125.5	66	225	38.66666793823242	16	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	256	300	1296	1497	1497	300	بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف ----------------------------علي باب عتبان فصرخ به الحديث وفيه انه قال------------------------------------------------------------------ ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال-	29	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0447	true	-328962728714520016	122	182	607	900	1521	300	ان ابا سعيد الخدري -قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال	447	-2298008338216310569	174	286.5	137	296	58.783782958984375	31	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	45	0	215	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ------قلت نعم ق-ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	43	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0484	true	-5593285568206770051	44	92	239	472	1530	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	213	395.5	169	234	91.02564239501953	41	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	257	296	1315	1505	1523	300	بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه -----ابو داود وابن ماجة	67	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0497	true	4031345480419831830	226	266	1157	1355	1510	300	بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال علي ثوبه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه	497	-2298008338216310569	182	341.5	145	199	91.45728302001953	34	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms052	false	-2339072723551090132	96	127	513	664	1560	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه	52	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0508	true	9161682010534033332	62	92	329	478	1516	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه -	508	-2298008338216310569	144	279.0	115	151	95.3642349243164	28	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	0	32	0	162	1528	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين	58	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0510	true	-7448685349236261443	24	54	117	273	1576	300	ومسح علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حت-----ي انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخفين	510	-2298008338216310569	156	300.0	126	162	96.29629516601562	28	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	123	156	632	799	1524	300	في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	50	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0519	true	2333278152042705249	0	32	0	164	1565	300	في الوقت فاعاد احدهما الصلاة ب--وضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك	519	-2298008338216310569	163	314.5	131	167	97.60478973388672	30	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms033	false	-6710170650207657933	0	33	0	160	1506	300	وجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال يا----- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وليمس احدكم احسن ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير	33	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0531	true	-5738394673815299411	152	264	766	1346	1526	300	وجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك -الرياح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا الفصل الثالث 544 عكرمة قوله اتري من الراي وقوله ولكنه اطهر الظاهر ان المقصود انه اشد تطهيرا ولكن اسم التفضيل لا يشتق من المزيد وقد قيل قد يجء اسم التفضيل من المزيد المضاعف الا ان يحمل علي الاسناد المجازي وقوله كان الناس مجهودين يقال جهد الرجل فهو مجهود اذا وجد مشقة وقوله كيف بدء الغسل بالاضافة وقوله انما هو عريش في القاموس العرش والعريش البيت الذي يستظل به وقوله اذا كان هذا اليوم اي يوم الجمعة مطلقا فالسبب وان كان مخصوصا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله------ بالخير	531	-2298008338216310569	145	246.0	115	590	24.576271057128906	24	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	30	61	147	301	1497	300	من حديث علي وعن ا--------بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال-------- انكم لتنتظرون	79	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0595	true	3598846004538117724	257	300	1358	1562	1562	300	ان يصير 616 وعن عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون-	595	-2298008338216310569	143	241.5	114	207	69.08212280273438	25	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	225	287	1142	1431	1496	300	عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال ال-----له اكبر	82	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0619	true	-5433014812510354019	101	164	512	801	1482	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر	619	-2298008338216310569	273	522.5	214	300	91.0	56	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	43	76	218	377	1473	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به----- فسمع----- عمر ذلك------ وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0620	true	923956413428574843	28	73	151	365	1493	300	فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فقال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	620	-2298008338216310569	148	233.0	116	217	68.20276641845703	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	141	217	748	1138	1547	300	عن انس-------- كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ------------------------------------------ركعتين حتي ان الرجل------------- الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي لفظ لمسلم كنا نصليهما بعد غروب الشمس -----------------------------------------------------قبل صلاة المغرب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولابن حبان من حديث عبدالله بن الزبير قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من	173	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0630	true	-5759271483238878434	7	83	35	446	1593	300	عن انس انه قال كان المءذن اذا اذن ل------لمغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلموهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب وزاد مسلم فيجء الغريب------------- فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وظن بعضهم انها كانت راتبة المغرب قال التوربشتي وانما ذهب ابو حنيفة رحمه اللهالي كراهة النافلة قبل صلاة المغرب ب------------------------------------------------------------------------------حديث بريدة الاسلمي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان	630	-2298008338216310569	209	262.5	164	509	41.06090545654297	32	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms118	false	3569706586268700480	250	300	1237	1482	1482	300	ابي شيبه عن ابن مسعود انه كان ينهض في الصلاة علي ص-----------------------------------------------------------------------------------دور قدميه ولم يجلس و-----نحوه عن علي وعمر و---------------ابن عمر وابن الزبير ومن طريق------------------------- الشعبي ----كان عمر وعلي --------------واصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهضون في الصلاة علي صدور اقدامهم وع-----ن النعمان بن ابي عياش ادركت غير واحد-	118	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0711	true	648043402568097856	35	116	164	556	1492	300	ابي شيبة عن ابن مسعود انه كان ينهض في الصلاة علي 797 وعن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلمرفع يديه حين دخل في الصلاة كبر صدور قدميه ولم يجلس واخرج نحوه عن علي رضي الله عنه وكذا عن ابن عمر وابن الزبير وكذا عن عمر رضي الله عنه واخرج عن الشعبي قال كان عمر وعلي رضي الله عنهماواصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهضون في الصلاة علي صدور اقدامهم واخرج عن النعمان بن ابي عياش ادركت غير واحد	711	-2298008338216310569	221	347.5	176	398	55.52763748168945	39	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms100	false	-7697868300685629064	35	79	162	378	1467	300	السنة وضع اليمين علي الشمال تحت السرة ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود من طريق ابي جحيفة-- عن علي قال--------- السنة وضع الكف علي الكف تحت السرة واسناده ضعيف ويعارضه حديث واء---------ل بن حجر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده-- اليسري	100	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0712	true	6890646584666805930	178	246	889	1238	1486	300	السنة وضع اليمين علي الشمال تحت السرة وفي رواية عن احمد يخير بينهما وقال الترمذي الامر في هذا الباب واسع عند العلماء ايتهما يفعل فهو جاءز وحجتهم حديث احمد وابي داود والدارقطني والبيهقي عن علي رضي الله عنه السنة وضع الكف علي الكف تحت السرة وفي بعض رواة هذا الحديث ضعف 798 وعن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد -------اليمني علي ذراعه اليسري	712	-2298008338216310569	120	133.5	90	356	33.70786666870117	21	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	182	222	921	1106	1473	300	ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا	112	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0743	true	-1731879236487618760	246	287	1319	1512	1580	300	ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم------اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا	743	-2298008338216310569	179	339.0	141	199	89.94974517822266	37	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms136	false	3136546420864453265	105	171	552	851	1522	300	الطحاوي من طريق عبيدالله بن مقسم انه سال ابن --------عمر وزيد بن ثابت وجابرا -----------فقالوا لا تقرا خلف الامام في شء من الصلوات وقد تقدم عن جابر من وجه اخر وعن ابن عمر من وجه اخر وهو في الموطا عنهما واما عن ابن عباس فقال محمد بن الحسن في الاثار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن سلمة عن ابي جمرة---- قلت لابن عباس اقرا والامام بين يدي قال لا	136	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0762	true	-4502703581714739527	185	288	935	1414	1464	300	الطحاوي في شرح الاثار----------- انه سءل عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله فقالوا لا يقرا خلف الامام في شء من الصلاة وروي----------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسن في موطءه سءل عبد الله بن مسعود عن القراءة خلف الامام قال انصت ويكفيك الامام وروي فيه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهانه قال وددت الذي يقرا خلف الامام في فيه جمرة وفي رواية في فيه حجر وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال ليت في فم الذي يقرا خلف الامام حجرا واخرج الطحاوي عن حماد بن سلمة عن ابي جمرة قال قلت لابن عباس اقرا والامام بين يدي قال لا	762	-2298008338216310569	169	264.0	129	579	29.188255310058594	34	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	5	74	23	374	1471	300	صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------------------------------------------------------ن الاقعاء في- الصلاة رواه الحاكم واما ما اخرجه مسلم عن ابن عباس قال في الاقعاء علي القدمين هي السنة واخرج البيهقي عن ابن عمر وابن الزبير وابن عباس ---انهم كانوا يقعون وا--جاب ----------بان الاقعاء علي ضربين------- مستحب وهو ان يضع اليتيه علي عقبيه وركبتاه -في الارض و-------------------------منهي وهو ان يضع اليتيه ويديه علي الارض وينصب ساقيه 235 حديث ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	158	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0789	true	149097792521600575	0	84	0	442	1558	300	صلي الله عليه وسلميقولون لا باس به وهذا قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم واكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء بين السجدتين وقال--------------------------- ابن الهمام روي------------------------------------ البيهقي عن ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهمانهم كانوا يقعون فالجواب المحقق عنه ان الاقعاء علي ضربين احدهما مستحب وهو ان يضع اليتيه علي عقبيه وركبتاه علي الارض وهو المروي عن العبادلة والمنهي---- ان يضع اليتيه ويديه علي الارض وينصب ساقيه فتدبر 904 وعن طلق بن علي الحنفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	789	-2298008338216310569	229	304.5	182	509	44.990177154541016	38	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	108	136	554	693	1504	300	وعن ابن عمر---- قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده اخرجه ابو داود والترمذي	157	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0849	true	-5017304003809952926	1	28	4	139	1519	300	وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده رواه -----------الترمذي	849	-2298008338216310569	122	214.0	98	147	82.99319458007812	22	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms146	false	1305272781802720302	205	256	1042	1286	1504	300	محمد بن الحسن -------------------عن ابراهيم بن يزيد------ عن عمرو بن دينار ان عليا -----------------------قال في الرجل يصلي بالقوم جنبا قال يعيد ويعيدون واخرجه عبد-الرزاق عن- ابراهيم بن يزيد------ عن عمرو بن دينار لكن قال عن ابي جعفر ان عليا صلي------------ بالناس وهو جنب او علي غير وضوء فاعاد وامرهم ان يعيدوا	146	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0855	true	1966302560891549470	222	283	1110	1409	1496	300	محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابراهيم بن يزيد المكي عن عمرو بن دينار ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال في الرجل يصلي بالقوم جنبا قال يعيد ويعيدون وروا-ه عبد الرزاق ثنا ابراهيم بن يزيد المكي عن عمرو بن دينار عن------------ جعفر ان عليا رضي الله عنهصلي بالناس وهو جنب او علي غير وضوء فاعاد وامرهم ان يعيدوا	855	-2298008338216310569	219	352.5	172	312	70.19230651855469	43	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	51	109	268	556	1523	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين دبر كل صلاة مكتوبة الا الفجر و-----العصر اخرجه اسحاق---------------------- وعن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال صل ال-----صبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	80	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	23	99	116	497	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه خ م 1042 وعن عمرو بن عبسة قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة	885	-2298008338216310569	220	347.5	172	381	57.74278259277344	39	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	107	138	542	704	1523	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0885	true	7978714004747006373	197	228	995	1155	1529	300	مشهودة مكتوبة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	885	-2298008338216310569	157	305.5	126	162	96.91358184814453	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	240	294	1209	1498	1523	300	ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقا--------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت-------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0887	true	-3056964783119788077	0	42	0	228	1575	300	ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر--------------------------------------------------------------------- قال فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت الي---------هم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	887	-2298008338216310569	185	320.5	150	312	59.29487228393555	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	38	120	211	612	1502	300	لا يتخلف عنها----- الا منافق لم اره مرفوعا وانما لمسلم من حديث ابن مسعود علمنا------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه ولقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق وفي لفظ له ---من سرة ان يلقي الله غذا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع------- سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي	139	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0904	true	6618626145445338551	177	260	882	1290	1499	300	ما يتخلف عن الصلاة الا منافق ق-----------------------------------------د علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعلمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه------------------------------------------ وفي رواية قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه --الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو	904	-2298008338216310569	297	494.0	234	493	60.243408203125	55	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	247	300	1216	1466	1466	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه ----قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلي--ا معه ف------------------------قال علي بهما فجء بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قال-------------- انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0906	true	-8001125536742600544	157	249	825	1265	1533	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنهقال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصلياها معه وفي رواية لم يصليا معنا فقال علي بهما فجء بهما 1075 وعن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم م ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا قد- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	906	-2298008338216310569	227	366.5	178	441	51.47392272949219	41	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	273	299	1406	1539	1542	300	عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر -بن صخر فقام عن يساره فاخذ با---------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه اخرجه مسلم	143	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0919	true	-8538054681288282889	3	35	13	173	1462	300	عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار ابن صخر فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه روا-ه مسلم	919	-2298008338216310569	118	210.5	94	161	73.29192352294922	21	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	247	300	1216	1466	1466	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال-------------- انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0945	true	-110081284499601153	54	112	269	551	1495	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	945	-2298008338216310569	239	406.0	189	292	81.84931182861328	43	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	159	255	837	1325	1547	300	السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي لفظ لمسلم كنا نصليهما بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولابن حبان من حديث عبدالله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان وعن مرثد بن عبدا-لله قال اتيت عقبة ابن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل----- المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms0959	true	-2941106900776784147	0	78	0	385	1521	300	السواري ف-ركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما رواه ----م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم م 1181--------------------------------- وعن مرثد بن عبد الله قال اتيت عقبة الجهني-- فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب وقوله كان عمر يضرب الايدي اي ايدي من عقد الصلاة واحرم بالتكبير اي كان يمنع منهما ولعل عمر رضي الله عنهما وقف علي قول عاءشة رضي الله عنها ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	959	-2298008338216310569	223	336.0	175	607	36.73805618286133	40	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	270	296	1338	1475	1494	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1009	true	-54528345920704059	0	23	0	123	1547	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة	1009	-2298008338216310569	123	232.5	100	137	89.78102111816406	21	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms162	false	4524333047760061457	125	258	631	1299	1499	300	---من حديث---- خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل امدكم بصلاة--------------------- هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر وصححه الحاكم واخرجه احمد والدارقطني والطبراني وابن عدي في ترجمة عبدالله بن ابي مرة ونقل عن البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض وغلط ابن الجوزي فضعفه بعبدالله بن راشد عن الدارقطني وانما ضعف الدارقطني عبدالله ابن راشد البصري واما هذا فهو مصري زوفي صرح بنسبته النساءي في الكني واخرج اسحاق والطبراني من طريق يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير مرثد عن عمرو ابن العاص وعقبة بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زادكم صلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر ------وهي لكم فيما بين صلاة العشاء الي ----طلوع الفجر	162	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1015	true	-4043609060628025893	129	168	653	833	1532	300	ت د ن 1267 وعن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ان الله------- امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم الوتر جعله الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطل-ع الفجر	1015	-2298008338216310569	133	-54.0	105	706	18.83852767944336	23	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms167	false	-1084440651865925071	62	135	290	652	1464	300	الدارقطني من طريق سويد بن غفلة---- سمعت ابا ب-ر وعمر وعثمان وعليا -------------يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وفي اسناده عمرو بن شمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو واه وعن عاءشة عن الحسن بن علي ---------------------------------------قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني االحديث اخرجه الحاكم وسياتي الكلام عليه في القن-------وت وعن---- علي ان النبي صلي الله عليه	167	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1024	true	-4477620411820445032	174	284	903	1443	1526	300	الدارقطني عن----- سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله عنهميقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك واجاب عنه صاحب الهداية بان ما زاد علي نصف الشء فهو اخره يعني اذا قنت في الركعة الثانية ولو قبل الركوع صدق انه قنت في اخر الوتر فلا دليل فيه علي كون القنوت بعد الركوع ولهم ما هو اصرح في ذلك وهو حديث --------------حسن بن علي رضي الله عنهماعلي ما رواه الحاكم وصححه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلمكلمات اقولهن في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم ا-------------------------------------------هدني فيمن هديت الخ ولنا ما روي ان-----ه صلي الله عليه	1024	-2298008338216310569	256	376.0	201	608	42.105262756347656	43	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms170	false	1797819643102577464	178	277	855	1320	1442	300	واخرج--- ابن ابي شيبة عن ابن مسعود وابن عمر وابن عباس وابن الزبير -------------انهم كانوا لا يقتنون في صلاة الفجر و-----عن ابي بكر وعمر وعثمان كذلك وعن ابن عمر انه قال في قنوت الفجر ما شهدت ولا علمت وهذا يعارضه ما اخرجه الخطيب في القنوت عن ابن سيرين ان سعيد بن المسيب ذكر له قول ابن عمر في القنوت فقال اما انه قد قنت مع ابيه ولكنه نسي وقال محمد ابن الحسن في الاثار اخبرنا ابو حنيفة --------------عن حماد عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد انه صحب عمر بن الخطاب ------------سنتين في السفر والحضر فلم يره قانتا في الفجر	170	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1027	true	3320742844858055864	202	267	1018	1342	1499	300	واخرج عن ابن عباس و------ابن مسعود وابن عمر واب----------ن الزبير رضي الله عنهمانهم كانوا لا يقنتون في صلاة الفجر واخرج عن ابن عمر رضي الله عنها-----------------نه قال في قنوت الفجر ما شهدت وما علمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد ب-ن الحسن---------- اخبرنا ابو حنيفة رحمة الله عليهعن حماد عن ابراهيم عن الاسو--------د انه صحب عمر بن الخطاب رضي الله عنهسنتين في السفر والحضر فلم يره قانتا في الفجر	1027	-2298008338216310569	253	401.0	199	512	49.4140625	40	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms188	false	5472827584514793144	129	161	636	789	1489	300	عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا سفر صححه	188	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1073	true	6144999206078553130	8	39	39	194	1543	300	عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر رواه	1073	-2298008338216310569	137	240.5	107	160	85.625	26	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	271	300	1403	1547	1547	300	وعن الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس-	192	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1114	true	6154807875651491460	242	272	1224	1376	1537	300	وعن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس	1114	-2298008338216310569	138	249.5	111	153	90.19607543945312	26	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	83	117	402	584	1517	300	بعد الزوال ابو داود والنساءي وابن ماجة من حديث---------------------------------- ابي عمير بن انس حدثني عمومتي من الانصار -------------------------------------قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا ا--------------------------------نهم راوا الهلال بالامس	195	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1148	true	-151125806452505812	53	106	294	577	1535	300	بعد الزوال وقد جاء في رواية --ابن ماجه والدارقطني انهم قدموا اخر النهار ولفظه عن ابي عمير بن انس حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمانهم راوا الهلال بالامس	1148	-2298008338216310569	156	248.0	125	285	54.73684310913086	25	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms197	false	-9062475993243125698	226	299	1136	1507	1511	300	وعن ابي سعيد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج يوم الاضحي ويوم الفطر فيبدا بالصلاة الحديث اخرجه مسلم وعن عبدالله بن الساءب قال حضرت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العيد ثم قال من احب ان يجلس للخطبة فليجلس اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة قوله فان غم الهلال وشهدوا عند الامام برءية الهلال بعد الزوال صلي العيد من الغد لان هذا تاخير بعذر وقد ورد ب-ه الحديث	197	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1148	true	-151125806452505812	194	228	991	1169	1535	300	وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخرج يوم الاضحي ويوم الفطر فيبدا بالصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامام باله-----لال بعد الزوال صلي العيد من الغد لان هذا تاخير بعذر وقد ورد فيه الحديث	1148	-2298008338216310569	163	298.5	131	382	42.67015838623047	28	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms208	false	-4154780266769196171	13	99	62	491	1503	300	علي بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فكبر ار-------------------------------------------بعا وقال هذه اخر صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه يحي -------------بن ابي انيسة وهو متروك وروي محمد بن الحسن في الاثار ع---------------------ن ابراهيم------- ان الناس كانوا يصل-ون علي الجناءز خمسا وستا واربعا حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم ابو-------------------- بكر ث----------------------------م عمر فجمع راي الناس و---------------------------------------------------------اجمعوا علي --------------------------------------------------------------------ان ينظروا الي اخر جنازة كبر عليها------ صلي الله عليه وسلم حين قبض فياخذو--نه ويتركون ما سواه فنظروا فوجدوا اخر جنازة كبر عليها اربعا	208	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1270	true	-6260871807084898904	52	183	259	936	1530	300	علي عهد رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلمس-------بعا وخمسا وستا واربعا فجمع عمر الناس علي اربع- وقال ابن عبد البر لا اعلم احدا من فقهاء الامصار يزيد التكبير علي اربع الا ابن ابي ليلي انتهي وقال الشمني قال محمد--- في الاثار عن ابي حنيفة عن حماد عن ابراهيم النخعي ان الناس كانوا يكبرون علي الجناءز خمسا وستا واربعا حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم كبروا كذلك في ولاية ابي بكر ثم ولي عمر ففعلوا ذلك فقال لهم عمر انكم اصحاب محمد متي تختلفون يختلف الناس بعدكم والناس حديث عهد بالجاهلية فاجمعوا علي شء يجتمع عليه من بعدكم فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينظروا---- اخر جنازة كبر عليها النبي صلي الله عليه وسلم-حين قبض فياخذوا به ويرفضوا ما سواه فنظروا فوجدوا اخر جنازة كبر عليها اربعا	1270	-2298008338216310569	300	404.0	231	695	43.16546630859375	45	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	188	217	909	1053	1457	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء	209	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1271	true	-5285997781449377693	159	188	823	969	1562	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابني بيضاء	1271	-2298008338216310569	143	275.0	115	147	97.2789077758789	26	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms216	false	-8124310431029114023	152	257	743	1258	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل في قبره قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة حمراء 313 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تربيع القبور اخرجه محمد ابن الحسن اخبرنا ابو حنيفة اخبرنا شيخ لنا يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وزاد------------- وتجصيصها قوله ومن شاهد قبر النبي صلي الله عليه وسلم اخبر انه مسنم اخرج محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد ا----------------------------------------------------ن ابراهيم ا----خبرني من راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر ناشزة من الارض عليها فلق من مدر ابيض واخرج ابن ابي شيبة عن سفيان بن دينار التمار ---قال دخلت ال----------------بيت ا-----لذي في--ه قبر----- النبي صلي الله عليه	216	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1291	true	-7533626331561692893	16	133	80	642	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنمة والسنة في القبر التسنيم وقد جاء في ذلك اخبار واثار صحيحة قال ابو حنيفة حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شيخ لنا يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمانه نهي عن تربيع القبور وتجصيصها وروي م---------------------------------------------------------حمد بن الحسن ----عن ابي حنيفة عن حماد بن 1696 وعن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي سليمان عن ابراهيم قال اخبرني من راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وقبر ابي بكر وعمر ناشزة من الارض عليها فلق من مدر ابيض وما عورض به مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت لها يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه	1291	-2298008338216310569	263	353.5	205	727	36.17606735229492	44	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	18	48	94	251	1522	300	القاسم-------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	217	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1298	true	3891885890140626851	117	149	584	750	1523	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1298	-2298008338216310569	149	264.5	121	172	86.6279067993164	25	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	5	55	21	270	1484	300	انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	225	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	62	110	288	534	1487	300	انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	1354	-2298008338216310569	213	380.0	171	282	75.53191375732422	38	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	55	141	270	710	1484	300	من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	225	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1354	true	-6256630896804539870	211	295	1030	1460	1487	300	من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي--- خمسين حقة	1354	-2298008338216310569	418	793.5	335	444	94.1441421508789	73	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	127	186	644	930	1484	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ------------------------------------------------------------------ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار	225	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1355	true	-4711579240990085609	85	164	446	832	1528	300	فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وبه اخذ الشافعي رحمة الله عليه ومن معه واما عند ابي حنيفة والنخعي ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	1355	-2298008338216310569	254	455.0	197	387	65.63307189941406	49	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms235	false	-521623562047000065	143	263	734	1322	1500	300	احمد خمسة من الصحابة ----------كانوا لا يرون في الحلي زكاة ابن عمر وعاءشة وانس وجابر واسماء انتهي فاما ابن عمر فهو- عند مالك عن نافع عنه واما عاءشة فعنده ايضا وهما صحيحان واما انس فاخرجه الدارقطني من طريق علي بن سلمان سالت عن الحلي فقال ليس فيه زكاة واما جابر فرواه الشافعي عن سفيان عن عمرو بن شعيب سمعت رجلا سال جابرا عن الحلي افيه زكاة قال لا قال البيهقي في المعرفة فاما مايروي عن جابر مرفوعا ليس في الحلي زكاة فباطل -لا اصل له وانما يروي عن جابر من قوله واما اسماء فروي الدارقطني من طريق هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انه----------ا كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكي نحو من خمسين الفا	235	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1364	true	1407505175286054323	2	79	12	386	1500	300	احمد خمسة من الصحابة مذهبهم عدم وجوب -الزكاة في الحلي----- ابن عمر وعاءشة وانس وجابر واسماء بنت------- ابي بكر وروي عن جابر مرفوعا----------------------- ايضا وهو ضعيف انتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي ---------------وما روي عن جابر مرفوعا ليس في الحلي زكاة -باطل ولا اصل له وانما -هو قول جابر وروي عن ابن عمر كان يلبس بناته وجواريه حلي ذهب ولم يخرج زكاته وكذا روي ----عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت تلبس بناتها --ذهبا نحوا------- من خمسين الفا	1364	-2298008338216310569	227	257.0	175	610	37.21311569213867	35	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms242	false	-6640558003061498252	229	295	1136	1474	1494	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم--- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فيهما البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني و-- لقوي مكتسب اخرجه ابو داود والنساءي وقال احمد ما اجوده من حديث وعن ابي سعيد رفعه------------------------------------------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة--------------------- لعامل عليها او ----------رجل اشتراها بماله او	242	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1377	true	-4900054902697968406	71	153	379	785	1542	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلموهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع في-نا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب روا-ه ابو داود والنساءي د ن 1833------------------ وعن عطاء بن يسار مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او	1377	-2298008338216310569	291	490.0	232	426	68.30986022949219	52	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms250	false	1316866241455369895	254	287	1272	1420	1480	300	من حديث سلمة بن الاكوع ان------------------------ه صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من اكل فليصم- بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	250	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1458	true	-4439859352029266661	190	226	981	1150	1528	300	من حديث سلمة بن الاكوع في صوم عاشوراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ---من اكل فليمسك بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1458	-2298008338216310569	140	249.0	109	173	80.92485809326172	27	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	0	33	0	149	1551	300	عن عاءشة----- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال	251	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1495	true	-5337016230432770873	175	208	877	1030	1500	300	عن عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فاعل	1495	-2298008338216310569	145	266.0	113	155	93.54838562011719	28	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	149	182	732	887	1459	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت	265	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1752	true	1967668496522985514	205	240	1093	1260	1580	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت	1752	-2298008338216310569	153	292.0	121	168	91.07142639160156	31	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms272	false	-8505182328416204354	7	85	29	406	1499	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة---------------------- حين استوت به راحلته ولمسلم عن ابن عباس ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل وقد ورد ما يجمع بين هذه الاحاديث من حديث ابن عباس عند ابي داود والحاكم وانه صلي الله عليه وسلم اوجب بعد الركعتين فاهل فسمع منه ذلك قوم ثم ----------------ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادركه قوم------------------------- ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل فادركه قوم اخرون-------------------------------------- وايم الله لقد	272	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1768	true	-8949075937165305879	184	250	920	1240	1498	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاعلم الناس بذلك اهل بالحج حين فرغ من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتيه----- فسمع---- ذلك منه اقوام فحفظت عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا من البيداء وايم الله لقد	1768	-2298008338216310569	144	161.5	111	507	28.402366638183594	25	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	2	39	10	206	1493	300	بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها ولابي داود من حديث---- نبيشة بلفظ-------------------------------- ا----نا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	489	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1833	true	-941892803441132543	0	47	0	236	1574	300	بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم متفق عليه خ م 2645 وعن نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1833	-2298008338216310569	172	298.5	137	236	72.88135528564453	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	250	1091	1257	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	177	211	879	1057	1481	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	1850	-2298008338216310569	165	314.0	133	178	92.6966323852539	31	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms429	false	-3233972432875313840	197	265	990	1319	1489	300	صلي الله عليه وسلم حين اهدي له عامل خيبر رطبا اكل تمر خيبر هكذا قلت الحديث متفق عليه عن ابي هريرة وابي سعيد وليس فيه للرطب ذكر في شء من طرقه وانما فيه انه قدم بتمر جنيب واخرجه النساءي ايضا كذلك قوله ولان الرطب ان كان تمرا جاز البيع باول الحديث وان كان غير تمر فباخره وهو قوله صلي الله عليه وسلم -اذا اختلف النوعان فبيعوا كيف شءتم	429	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1920	true	2944433782863890639	63	104	357	561	1527	300	صلي الله عليه وسلم-حين اهدي اليه رطب او -------كل تمر خيبر هكذا وبيع التمر بمثله جاءز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولانه لو -----كان تمرا جاز البيع باول الحديث وان كان غير تمر فباخره وهو قوله صلي الله عليه وسلم واذا اختلف النوعان فبيعوا كيف شءتم	1920	-2298008338216310569	167	284.0	133	330	50.60606002807617	28	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	151	183	766	908	1517	300	وعن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله متفق عليه--------- وعن ابن	426	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1932	true	-4054708908565419184	232	266	1198	1348	1519	300	وعن ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله متفق عليه خ م 2847 وعن ابي	1932	-2298008338216310569	140	265.0	109	151	92.7152328491211	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	199	221	957	1058	1478	300	انس ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل	458	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1943	true	4874031332449763189	152	173	759	859	1510	300	انس ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل	1943	-2298008338216310569	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms507	false	-3566966789070854830	201	246	1034	1266	1528	300	انس---- غلا السعر فقال الناس----------------------------- يا رسول الله سعر لنا فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال وصححه الترمذي---------- وابن حبان واخرجه ايضا الدارمي	507	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms1955	true	-2042379044326428175	148	198	737	990	1514	300	انس قال غلا السعر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي رب-------ي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة ب--دم ولا مال روا-ه الترمذي وابو داود وابن ماجه و-----------الدارمي	1955	-2298008338216310569	185	293.5	146	281	65.83629608154297	31	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	254	295	1265	1477	1504	300	ابي موسي انه سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل فق------------------------------ال لقد ضللت------------------------ اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم ل------------لابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت وروي --	473	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	248	299	1267	1536	1539	300	ابو موسي-------- عن ابنة وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة------------ الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا	2021	-2298008338216310569	180	309.0	145	290	62.068965911865234	30	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	213	261	1062	1298	1486	300	ابن عباس---- انما كانت المتعة في اول الاسلام وكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم ق---------ال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	325	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2060	true	8137682594413080204	126	176	666	913	1566	300	ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام -كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	2060	-2298008338216310569	233	442.5	185	249	93.57429504394531	45	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	224	270	1097	1315	1464	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال-------------------------------------------- استهما عل-----------------------------يه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	349	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2163	true	2890655617771488103	105	167	558	861	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة ---فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	2163	-2298008338216310569	187	309.0	146	307	60.912052154541016	33	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	237	276	1184	1401	1528	300	وفيه وان في النفس الدية وفي-------------------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة	551	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2219	true	-2650685618401743439	187	233	961	1208	1549	300	وفيه---- في النفس الدية مءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية مءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------ي المامومة	2219	-2298008338216310569	187	325.0	152	269	69.51673126220703	30	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	51	93	244	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من	548	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	239	270	1242	1392	1548	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من	2223	-2298008338216310569	148	289.0	118	151	98.01324462890625	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	99	93	476	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	548	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	52	122	271	604	1456	300	عمرو بن شعيب قوله-------------- كانت قيمة الدية اي قيمة ابلها وهي مءة ابل وفي بعض النسخ قيمة ابل الدية قال فكان ك--------------------------------------ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل الءقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	2224	-2298008338216310569	261	430.5	203	391	66.75191497802734	47	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	278	300	1348	1445	1445	300	ان القطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان الا في ثمن المجن واقل ما نقل في تقديره ثلاثة-	375	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2271	true	-6510457626297155069	116	137	577	674	1464	300	ان القطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كان الا في ثمن المجن واقل ما نقل في تقديره ثلاثة	2271	-2298008338216310569	96	182.0	76	98	97.95918273925781	20	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms376	false	-4404837998171438514	38	164	174	806	1460	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم واتفقا علي حديث عاءشة مرفوعا لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد عنها مرفوعا اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم وفي الموطا عن عمرة ان سارقا سرق في زمن عثمان اترجة فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر بدينار فقطع عثمان يده ولا يعارضه حديث ابي هريرة رفعه لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع الحديث فان فيه عند البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد ومنه ما يساوي دارهم واخرج البزار عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها احدي وعشرون درهما 675 حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم	376	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2271	true	-6510457626297155069	17	114	82	564	1464	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------- لا تقطع يد س--ارق الا --بربع دينار فصاعدا متفق عليه خ م ربع دينار من العين او ثلاثة دراهم من الورق او قيمة ثلاثة دراهم ومتمسكهم ما وقع في الاحاديث الصحيحة من قطع السارق في ربع دينار وقال الامام احمد--------------------------------------------------------------- وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار-------------------------------------------------------------------- اثني عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ درهما وقال في الهداية ولنا ان الاخذ باكثر في هذا الباب اولي احتيالا لدرء الحد وهذا لان في الاقل شبهة عدم الجناية وهي دارءة للحد وقد يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم	2271	-2298008338216310569	156	190.0	122	936	16.66666603088379	26	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	157	179	843	950	1550	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال-------------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2281	true	-6824389168481874456	31	64	143	307	1515	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	2281	-2298008338216310569	106	186.0	85	165	64.24242401123047	20	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	2	68	11	340	1445	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعال---------نا حتي---- اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين وروي ابو يعلي عن عبد الله بن عمرو رفعه-------------------------------------- من شرب نشغة خمر فاجلدوه ثمانين واسناده واه وروي الطبراني في ال----------اوسط عن علي ان النبي صلي الله عليه	375	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2284	true	-8409896641555434710	76	146	389	750	1528	300	الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين رواه البخاري خ AUTO الفصل الثاني 3617 عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من شرب ال---خمر فاجلدوه فان عاد------------------------- في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه	2284	-2298008338216310569	240	378.0	188	390	61.53845977783203	40	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	34	62	164	297	1502	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	156	184	772	905	1454	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	2289	-2298008338216310569	133	266.0	105	133	100.0	28	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	19	102	100	522	1494	300	علي قال خرج عبدان------------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله واخرج احمد واسحاق وابن ابي شيبة والطبراني عن ابن عباس ان عبدين خرجا من الطاءف فاسلما فاعتقهما----- النبي صلي الله عليه وسلم احدهما	353	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2477	true	8814104360136689968	209	298	1115	1555	1565	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلميعني يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 3976--- عن --------------------------------------ابن عمر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالد بن	2477	-2298008338216310569	294	469.0	232	516	56.97674560546875	54	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	28	66	139	330	1494	300	قال ذهب له فرس--- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	400	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	63	103	345	545	1536	300	قال ذهبت-- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2490	-2298008338216310569	182	335.5	147	204	89.21568298339844	33	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	13	56	62	268	1513	300	وعن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود	95	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2687	true	-3780520882509622825	216	258	1127	1330	1558	300	وعن عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنه- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه روا-ه ابو داود	2687	-2298008338216310569	199	379.0	157	206	96.60194396972656	38	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	162	202	786	972	1448	300	عن ميمونة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ----------------قال ان جبرءيل--- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلق-------------------ني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقيه جبرءيل قال	159	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2741	true	2867953318340658961	35	83	200	430	1522	300	عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط له- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال	2741	-2298008338216310569	166	269.0	129	234	70.94017028808594	29	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms160	false	8384617674565107167	85	124	450	652	1565	300	انها-------- اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماث-ل فهكته النبي صلي الله عليه وسلم فت-خذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما اخرجه البخاري واحمد وفي الباب عن ابي طلحة رفعه لا تدخل الملاءكة--- بيتا فيه كلب ولا صورة	160	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2743	true	4161210784569562558	32	67	173	347	1529	300	انها كانت قد اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت يجلس عليهما متفق عليه خ م عدم دخو--------------------------------ل الملاءكة في بيت- فيه-------- صورة	2743	-2298008338216310569	140	214.5	112	215	65.11627960205078	21	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	266	300	1281	1448	1448	300	ابي هريرة رفعه قال---------------------------- اتاني جبرءيل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2746	true	5714424354950659814	168	207	872	1063	1565	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر-يل -قال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	2746	-2298008338216310569	139	217.0	109	202	68.81188201904297	24	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms505	false	-4299059456478864023	76	125	374	618	1484	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخا---------ه اينحني له قال له قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال ا-ياخذ بيده ويصافحه قال نعم اخرجه الترمذي والبيهقي ويعارضه ما وقع في حديث الافك عن عاءشة فقال ابو بكر لعاءشة قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه	505	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2860	true	357199604763995869	105	146	553	748	1572	300	انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم روا-ه الترمذي ت 4681 وعن ابي امامة ان رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	2860	-2298008338216310569	152	272.5	119	254	59.8425178527832	27	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK000775-ara1.ms504	false	5599761997780904994	190	223	936	1105	1476	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة------------------------------------------- فقرع الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقام اليه عري----------------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا لا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله وقال	504	7672084795071966650	Sham19Y0145212-ara1.ms2861	true	-7531806630638839387	49	86	244	443	1544	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتي فاتاه فقرع الباب-------------------------------------- فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمعريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريان---ا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله رواه	2861	-2298008338216310569	122	207.5	98	240	50.83333206176758	20	JK000775-ara1	Sham19Y0145212-ara1