id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms007	true	6160766797689417339	123	153	628	782	1525	300	طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق واخرجه	7	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0221	false	-4581764020447437438	110	140	561	712	1537	300	طلحة-------- عن ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق باب في	221	7776056370713504820	141	261.5	113	159	88.67924499511719	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms008	true	8181920989983167016	75	171	398	939	1599	300	براسه واذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه اخرجه النساءي وابن حبان والحاكم وابن خزيمة وابن مندة واصله عند البخاري بدون ذكر الاذنين وترجم له النساءي مسح الاذنين مع الراس واخرجه ابو داود من وجه اخر وفيه ذكر الوضوء ثلاثا ثلاثا وقال فيه ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة وعن الربيع بنت معوذ انها رات رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة اخرجه ابو داود والطبراني ومسح اذنيه مع مءخر راسه وفي رواية ابن ماجة مسح اذنيه فادخلهما ا-لسبابتين وخالف ابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما	8	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0214	false	7744372891749558569	80	101	445	589	1587	300	براسه واذنيه باطنهما بالسباحتين وظاهرهما بابهاميه ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه مسح اذنيه دا-خلهما بالسبابتين وخالف ابهاميه الي ظاهر اذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما	214	7776056370713504820	136	238.0	115	542	25.09225082397461	17	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms011	true	-8242746341164764015	127	178	633	868	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	11	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	143	215	700	1056	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	216	7776056370713504820	205	372.0	160	367	55.85831069946289	45	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms013	true	-3544561325332287415	219	294	1105	1483	1513	300	عبد الله بن زيد الذي اري ال------نداء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وغسل وجهه ثلاثا و-----------------يديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح براسه مرتين اخرجه النساءي من طريق ابن عيينة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عنه ومنها حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدام بن معد يكرب -------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا------------------------------------------ ثم مسح براسه واذنيه	13	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0181	false	-2091566336601611914	26	107	115	531	1507	300	عبد الله بن زيد -بن عاصم المازني يذكر انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر وضوءه وقال ومسح راسه بماء غير فضل يديه و------غسل رجليه ---------------------------------------------------------------------------------------------حتي انقاهما 121 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا حريز حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي سمعت المقدام بن معد-يكرب الكندي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا------------------------------------------ ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	181	7776056370713504820	201	211.5	157	560	35.89285659790039	34	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms014	true	604080085360450366	184	287	942	1453	1510	300	لعبد الله--------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه وفي رواية الاسماعيلي ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح علي شمالك بيمينك وعلي يمينك بشمالك ثم تمسح علي وجهك ولابي داود فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	14	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0463	false	5260777592021430553	76	138	369	673	1440	300	-------له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	463	7776056370713504820	260	471.0	207	554	46.9314079284668	49	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms016	true	4339823380648648008	172	208	844	1012	1457	300	فرماه رجل كافر بسهم فوضعه فيه فنزفه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد--------------- ف------------------------------لما راي رفيقه--- ما به------- من الدماء قال----------- الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها	16	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0302	false	-706127656216038078	203	249	1003	1226	1482	300	فرماه--------- بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم-- قال سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها	302	7776056370713504820	149	236.5	115	234	63.67521286010742	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms026	true	-5836286232614678795	66	151	336	725	1454	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت واخرجه ابو داود من وجه اخر ع--------------------------------ن الاعمش قال حدث-----------------------------------------------------------------------------نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني قال ابو دا-------------------------------------ود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا	26	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0280	false	3196832309632294911	159	299	806	1498	1503	300	الاعمش عن حبيب عن ع------------روة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت قا---ل ابو داود هكذا رواة زاءدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الاعمش 180 حدثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراءحدثنا الاعمش اخبرنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب ------------الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا	280	7776056370713504820	333	552.0	259	720	46.25	66	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms026	true	-5836286232614678795	63	151	320	725	1454	300	النساءي- من طريق الا--------عمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا انت فضحكت واخرجه ابو داود من وجه اخر عن الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة قال ابو داود وروي ع------ن الثوري قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني قال ابو داود--------------------------------------------- وقد روي حمزة الزيات عن حبيب------------ عن عروة بن الزبير عن عا----------ءشة حديثا	26	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0282	false	4779105141226596631	65	171	329	845	1488	300	الصلاتين من طريق وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت جاءت زينب بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر خبرها ثم قال في المستحاضة انها ت------توضا لكل صلاة كما سياتي ان شاء الله تعالي قال يحيي احك عني انهما شبه بكسر الشين وسكون الموحدة وسقط منه التنوين للاضافة لا شء اشارة الي الاسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------د وروي عن سفيان الثوري قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بن العوام بشء قال المصنف وقد روي حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة حديثا	282	7776056370713504820	226	293.0	170	622	36.33440399169922	40	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms028	true	-194683766793922029	16	107	86	566	1589	300	مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص ال----------------------ماء ق----------ال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة واخرج النساءي من وجه اخر عن طلق بن حبيب عن عبدالله بن الزبير ليس فيه عاءشة-------------------------------------------------------------------------------- وقال انه اولي بالصواب وفي الباب عن عمار بن ياسر رفعه من الف----------------------------------طرة المضمضة والاستنشاق الحديث الا انه ذكر الاختتان بدل اعفاء اللحية وقال ---------------انتضاح	28	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0079	false	-3538692383297128548	97	206	500	1061	1528	300	مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الز--------بير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة 54 حدثنا موسي------------------------------------- بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا حدثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن ابيه وقال داود ----------------------عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر------------- اعفاء اللحية وزاد والختان قال والانتضاح	79	7776056370713504820	336	550.0	271	641	52.41809844970703	55	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms029	true	-1907452255381423869	103	177	517	885	1497	300	كنت اغتسل ---انا --------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير-------------------- ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ق-ال اما الرجل فلينشر براسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	29	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0373	false	7161086516630200138	158	245	780	1214	1470	300	كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------------------------------------------------------------------------------------------حلات ومحرمات 255 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال ابن عوف وحدثنا محمد بن اسماعيل عن ابيه حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر -راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	373	7776056370713504820	255	336.0	202	538	47.397769927978516	43	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms033	true	-6710170650207657933	10	33	46	160	1506	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم احسن ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير	33	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0514	false	4525506387573892264	0	22	0	108	1563	300	ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله------ بالخير	514	7776056370713504820	105	199.5	83	114	92.10526275634766	21	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms042	true	-1413404904550568170	189	219	935	1069	1466	300	عن ا----بن سيرين انه كان اذا حدث عن ابي هريرة فقيل له اهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	42	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0120	false	37358972699767281	71	101	326	459	1453	300	عن محمد بن سيرين انه كان اذا حدث عن ابي هريرة فقيل له----- عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال كل حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	120	7776056370713504820	126	235.5	97	138	91.3043441772461	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms043	true	8602431037682033130	0	53	0	256	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	43	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	77	192	379	955	1488	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	126	7776056370713504820	200	158.0	158	629	31.7965030670166	38	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms050	true	-6720305305195961233	275	300	1404	1524	1524	300	ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال---------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال-	50	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	140	170	667	810	1417	300	ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال	240	7776056370713504820	120	225.0	96	143	83.91608428955078	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms050	true	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	142	171	669	818	1437	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	488	7776056370713504820	137	257.5	110	154	88.9610366821289	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms050	true	-6720305305195961233	104	175	536	897	1524	300	ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والحاكم واعل بالارسال وعن------------------------------------------------------------- ابن عباس ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال	50	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	34	117	153	562	1485	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال-- ابو داود وغير--------------------- ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	495	7776056370713504820	319	577.5	253	433	73.67205810546875	59	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms058	true	-3836020177510756746	206	248	1053	1260	1528	300	ابي عبدال-له عن ابي عبد الرحمن------- انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعن علي قال زعم بلال ان رسو---ل الله	58	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0240	false	8137191959754848656	72	115	346	556	1417	300	ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه-------- قال ابو داود هو ابو عبد الله	240	7776056370713504820	184	333.5	144	218	84.40367126464844	33	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms067	true	-1244677639692969750	227	291	1162	1480	1523	300	صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال---- يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه الحاكم والاربعة الا الترمذي وعن ام الفضل----------------------- بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في------------------- حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	67	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	42	114	191	545	1425	300	صلي الله عليه وسلم في حجره---------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله 375 حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعنيقالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي صلي الله عليه وسلم في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	538	7776056370713504820	205	328.0	160	364	56.31867980957031	40	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms067	true	-1244677639692969750	259	291	1326	1480	1523	300	قالت كان الحسين بن علي------------ في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت------------------------- البس------------------- ثوبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعطني------------ ازارك حتي اغسله------------------------------------------------------------- قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	67	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0541	false	4200811007085686728	131	210	655	1049	1528	300	قالت كان الحسين بن علي بن ابي طالب في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت للنبي صلي الله عليه وسلم البس بفتح الباء الموحدة ثوبا جديدا في رواية غير هذا الذي عليك وفيه نزع الثوب واللباس الذي اصابته نجاسة لاسيما ان كانت رطبة تلاقي جسد الادمي واعطني بفتح الهمزة ازارك حتي اغسله فيه خدمة العالم بما يحتاج اليه من غسل وطبخ وغير ذلك ان احتيج قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	541	7776056370713504820	154	243.5	122	394	39.08629608154297	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms069	true	7480510060888700116	268	299	1388	1546	1548	300	الزهري عن عبيدالله عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا------------------- فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء قال	69	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0067	false	-7708064934164238534	18	52	91	262	1507	300	الله-- بن عبد الله عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في اهل قباء---- رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة الماء قال	67	7776056370713504820	148	274.0	118	177	83.6158218383789	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms079	true	8823359290271640797	35	76	167	375	1497	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده----------------------------- فقال انكم ل---تنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	68	112	325	538	1458	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام غير ذلك فقال حين خرج اتنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	600	7776056370713504820	168	284.0	134	246	68.29268646240234	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms080	true	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب ان-- ابن ع--------------------باس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ا---------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغن-ا انك تصلي-هما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقا-------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1722	false	4484382121501228510	35	126	165	633	1522	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما---- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	1722	7776056370713504820	304	500.5	243	472	64.40677642822266	48	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms080	true	-4825311227284467104	71	138	369	704	1523	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3285	false	-1066936105398564386	261	299	1373	1558	1563	300	عمرو بن عبسة في مسلم صل صلاة----------------------------- الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح---------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وبعد صلاة العصر وفي رواية عمرو ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	3285	7776056370713504820	148	231.0	115	335	44.17910385131836	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms082	true	-7178041264642674046	216	287	1096	1431	1496	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد-الله بن زيد بن عبد ربه حد----ثني ابي ----------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال ال-----له اكبر	82	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	212	294	1050	1427	1456	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر	699	7776056370713504820	329	617.5	258	377	87.26790618896484	63	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms082	true	-7178041264642674046	251	285	1267	1421	1496	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبدا---------------------------------------لله---------------------------------------------------------------------------------- اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت له بلي فقال	82	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	105	120	473	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت--- بلي -قال	706	7776056370713504820	148	234.0	115	357	41.456581115722656	25	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms083	true	-5846724377873947265	1	121	5	598	1473	300	اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به ---فسمع عمر ذلك --------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد وهو عند الترمذي باختصار واخرجه ابن خزيمة وابن ماجة وساق من وجه اخر عن عبدالله بن زيد سواء واخرجه ابن حبان بتمامه وهو عند احمد من هذا الوجه واخرجه من طريق الزهري عن ابن اسحاق وايضا عن سعيد بن المسيب عن عبد-الله بن زيد وزاد	83	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	51	177	228	824	1392	300	اذا اقمت ا------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قالفسمع---- ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري------------------- عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال	700	7776056370713504820	337	446.5	262	825	40.84848403930664	61	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms087	true	2474204979585132162	0	24	0	117	1513	300	ابن عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرت-ن والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	87	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0735	false	472518484835775572	40	65	194	316	1483	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	735	7776056370713504820	117	222.5	93	122	95.90164184570312	22	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms089	true	-3553282087909036377	168	252	829	1260	1496	300	القصة ثم امرنا مءذنا فاذن فصلي ركعتي----- الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر اخرجه ابو داود واصله في الصحيحين ابن حبان بدون ذكر الاذان والاذان والاقامة واخرجه ابن خزيمة فقال ثم امرنا بلالا فاذن واخرجه ابن حبان ايضا والحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن---- عمرو بن امية----------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ ف-----------------------------قال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح	89	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0624	false	1631497067733088050	12	115	70	572	1471	300	الشمس ثم امر-- مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------444 حدثنا عباس العنبري ح وحدثنا احمد بن صالح وهذا لفظ عباسان عبد الله بن يزيد حدثهم عن حيوة بن شريح عن عياش بن عباس يعني القتبانيان كليب بن صبح حدثهم ان الزبرقان حدثه عن عمه عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح	624	7776056370713504820	278	346.0	220	651	42.70353317260742	51	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms089	true	-3553282087909036377	208	252	1043	1260	1496	300	عمرو بن امية------------------------ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح-------------------------------------------------- حتي طلعت الشمس فاستيقظ----------------------------- فقال تنحوا عن هذا ال---------------------------------------------مكان ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة------------------------------------------------------- فصلي بهم صلاة الصبح	89	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0639	false	1934657970257624222	58	143	313	733	1523	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح تقدم الجمع بينه وبين ان عيني تنامان ولا ينام قلبي حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان الذي حصلت فيه الغفلة فان به شيطان وتقدم وقال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فيه ان الذي يقيم الصلاة غير الامام وفيه ان المءذن يقيم فصلي بهم صلاة الصبح	639	7776056370713504820	214	376.0	170	420	50.9523811340332	39	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms090	true	-4981571108911440263	118	225	584	1079	1436	300	ابن عمر اذن بلال----- قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا-ان العب---د نام ثلاث مرات------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام اخرجه ابو داود وقال روي عن ابن عمر عن عمر وهو اصح وكذا قال الترمذي وغير واحدا منهم الذهلي والاثرم لكن روي الدارقطني من طريق يونس بن عبيد عن حميد بن هلال ان بلالا اذن فذكر نحوه وهذا مرسل قوي واخرج من طريق عامر--------------------------- بن مدرك عن ابن ابي داود عن نافع عن ابن عمر نحوه وقال خالفه شعيب بن حرب عن ----------ابن ابي داود ----عن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح وعن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره	90	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	109	184	541	885	1414	300	ابن عمر ا-ن بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال-- ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة 533 حدثنا ايوب بن منصور حدثنا-------------------------------------------- شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد اخبرنا نافع عن مءذن لعمر يقال له م-----------------سروح اذن قبل الصبح فامره	766	7776056370713504820	215	283.0	161	569	37.785587310791016	37	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms091	true	-1865090880878336378	93	167	451	828	1474	300	طريق الاوزاعي عن الزهري عن عروة -------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن ب-الاذان الاول من الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين واسناده جيد الا ان احمد ضعفه وعن بلال كنا لا نءذن لصلاة الفجر حتي نري الفجر اخرجه الطبراني في مسند الشاميين باسناد ضعيف و--------------------------------------------------------------------عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه	91	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0748	false	8333249039754184012	23	102	118	491	1526	300	طريق ابي صالح عن ابي هريرة علي طريق ابي صالح عن عاءشة قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله AUTO 33 باب الاذان فوق المنارة 519 حدثنا------------------------------------ احمد -------------------------------------------------------------------بن محمد بن ايوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه	748	7776056370713504820	190	236.5	148	481	39.50103759765625	31	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms092	true	6921164138938204974	100	150	509	748	1518	300	زياد بن الحارث-------- قال لما كان اول اذان الصبح امر-----ني النبي صلي الله عليه وسلم ------فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف-------------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم فقال------------------------------- ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم	92	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0738	false	2147567199227999074	194	262	940	1266	1438	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال- ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم	738	7776056370713504820	237	402.5	187	328	72.25609588623047	41	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms095	true	8163212788020123096	124	155	612	771	1513	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود والحاكم واخرجه مالك ---	95	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0908	false	7692003545529814729	52	85	249	410	1472	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار ق-ال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال-- ابو داود روي هذا الحديث مالك بن	908	7776056370713504820	138	239.0	107	164	84.1463394165039	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms095	true	8163212788020123096	14	64	66	307	1513	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها و----------------------------قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود وقال انه منقطع بين خالد بن دريك -------وعاءشة	95	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	123	180	646	923	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال-- ابو داود هذا مرسل---------- خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	5409	7776056370713504820	215	363.5	169	290	74.13793182373047	41	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms112	true	8694402132180154063	181	257	918	1274	1473	300	عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح----------------------ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم ----------------------------------------يفعل ذل--------------------ك في الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري----------------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	112	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	120	214	575	1011	1429	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن ------------------------حمده ثم يقول--------- ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ---ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1158	7776056370713504820	204	284.5	155	472	43.220340728759766	38	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms113	true	2546475939785467255	156	209	780	1049	1486	300	علي --ركبتيه اخرجه ابو داود والنساءي وعن ابي عبد-الرحمن السلمي قال قال لنا عمر -بن الخطاب ان الركب سنة لكم فخذوا بالركب اخرجه الترمذي وعن مصعب بن سعد قال صليت-------------------------------------------- الي جنب ا--بي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال---------------------------------------- كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	113	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1042	false	5582499228644493886	164	234	822	1173	1489	300	علي الركبتين وفي الترمذي من طريق --------ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر ابن الخطاب ان الركب سنت لكم فخذوا بالركب وهذا ايضا حكمه الرفع لان الصحابي اذا قال السنة كذا او سن كذا كان الظاهر انصراف ذلك الي سنة النبي صلي الله عليه وسلم لا سيما اذا قال ذلك مثل عمر ورواية البخاري فيها زيادة علي المصنف ولفظه كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1042	7776056370713504820	152	196.5	118	359	42.3398323059082	24	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms114	true	-5625624177664180236	80	139	401	698	1459	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك قال---- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم الحديث اخرجه ابو داود وابن ماجة وابن حبان والحاكم وفي رواية لابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات ق---------------------------------------ال ابو داود واخاف ان لاتكون هذه الزيادة---------------- محفوظة	114	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1202	false	2122851759567911248	199	289	1007	1448	1507	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك -العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ----------------------------------------------------------------------فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم 870 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث يعني ابن سعدعن ايوب بن موسي او موسي بن ايوبعن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال فكان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا قال ابو داود و---------------هذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة	1202	7776056370713504820	197	212.0	157	532	37.03007507324219	35	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms118	true	3569706586268700480	0	66	0	300	1482	300	جافي ---------حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر بين يديه لمرت مسلم من حديث ميمونه واخرجه ابو يعلي بلفظ ان تمر تحت يديه وعن عبدا-----------لله بن بحينة ان---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه وعن------------------------------------------------------------------------- احمر بن جزء---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له	118	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1229	false	3584272533066040970	141	231	694	1121	1456	300	جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان --------------------------------------------------------------تمر تحت يديه مرت 899 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عن ابن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت-------------------- بياض ابطيه وهو مجخ قد فرج بين يديه 900 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن حدثنا احمر بن جزء صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له	1229	7776056370713504820	180	258.5	136	509	35.36345672607422	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms122	true	-924540690150265565	181	265	854	1249	1421	300	ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد-الرحمن عنه بلفظ فرفع ي----------------------------------------------------------ديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف قال ابو داود وهذا------- ليس بصحيح وقال البخاري روي هذا-------- ابن ابي ليلي من حفظه فوهم ومن رواه عنه من كنابه قال عنه عن يزيد بن ابي زياد وقال عبد الله بن احمد كان ابي ينكر حديث الحكم وعيسي ويقول انما هو حديث يزيد وفي الباب عن عباد بن الزبير -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الص-لاة رفع يديه	122	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1044	false	-7543521434475904478	56	128	260	592	1412	300	ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرف قال ابو داود -هذا الحديث ليس بصحيح 753 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن ابي ذء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل في الصلاة رفع يديه	1044	7776056370713504820	188	267.5	146	487	38.603694915771484	34	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms124	true	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1038	false	7341005091200635436	34	80	150	371	1408	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1038	7776056370713504820	211	408.0	167	221	95.47511291503906	42	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms124	true	-4279114745819071674	253	290	1248	1424	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة------------------------ كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي قراءته و-اراد ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	124	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1039	false	-1446431615013145760	160	286	765	1399	1463	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وغير المكتوبة في معناها كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته اي فرغ منها لقولهم قضيت حاجتي والمراد بالقراءة هنا قراءة السورة واذا وفي مختصر المنذري بلفظ اذا قضي قراءته و اراد ان يركع فحذف واذا يحتمل ان تكون هذه الواو واو الحال التي يءتي بها لتاكيد لصوق ما بعدها بما قبلها وافادة ان ما بعدها امر ثابت كما قيل في قوله تعالي وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم واذا بعدها تاكيد لاذا الاولي وليست الواو هنا عاطفة لان العاطفة توهم ان المراد انه يكبر ويرفع يديه اذا قضي قراءته ويكبر ويرفعهما اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1039	7776056370713504820	176	312.0	139	634	27.760251998901367	31	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms124	true	-4279114745819071674	250	297	1235	1459	1478	300	علي ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	231	285	1135	1389	1464	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1052	7776056370713504820	219	401.5	172	254	86.22047424316406	42	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms124	true	-4279114745819071674	250	290	1235	1424	1478	300	علي ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكت------------------وبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و---------------اراد ان يركع و------اذا رفع----------- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	124	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1062	false	-7783220954732549118	6	60	25	284	1455	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة وكذا غير المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته تقدم قريبا واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع تقدم بسنده من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد	1062	7776056370713504820	183	310.0	143	259	70.6563720703125	33	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms129	true	5399739208729860873	113	206	571	1028	1502	300	عليه صلي الله عليه وسلم بما يدل علي الوجوب حديث فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث ابي ---مسعود اقبل رجل حتي جلس بين------- يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	28	125	129	583	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو- بعد -بما شاء 1482 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان عن---- ابي نوفل عن عاءشة ر----ضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2006	7776056370713504820	307	447.0	237	502	61.15538024902344	56	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms130	true	-6444340292400621397	173	207	913	1075	1523	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم--------------------------- وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها وتعوذ اخرجه---- مسلم	130	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1203	false	3208293618239662040	33	72	151	341	1450	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا ب---اية عذاب الا وقف عندها فتعوذ 872 حدثنا مسلم	1203	7776056370713504820	152	278.5	119	193	78.75647735595703	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms134	true	-2265784498421325529	164	240	855	1251	1544	300	صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من عمر بن عبدالعزيز قال الضحاك بن عثمان وكنت اصلي خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر فذكر الحديث بمثله ول----------مسلم عن -----------------------------ابي سعيد----------- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الاخر---------------------------------يين علي النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي الباب	134	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	105	197	526	1002	1507	300	صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قال ذاك الظن بك 804 حدثنا عبد الله بن محمد يعني النفيلي حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن الوليد بن مسلم الهجيمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك ------باب	1116	7776056370713504820	288	469.0	229	503	57.25646209716797	47	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms139	true	2712194618653563002	190	260	974	1304	1502	300	ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله انا---- ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة اخرجه ابو داود وابن ماجة واخرجه ابو داود والنساءي والحاكم من طريق عبدالرحمن بن --------------------ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا-رسول الله ان	139	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	223	300	1064	1407	1407	300	ابي رزين عن ----ابن ام مكتوم انه سال النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة 553 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم---- قال يا رسول الله ان-	781	7776056370713504820	218	332.5	167	364	59.89011001586914	39	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms150	true	-3929463225077180791	8	51	39	263	1502	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا------------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد-الله	150	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1394	false	-7654456357389787510	133	191	638	923	1464	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	1394	7776056370713504820	224	440.0	181	285	78.59648895263672	41	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms150	true	-3929463225077180791	11	47	54	242	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم---------- وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل الم----------------------------------------------------------------------------سجد وامر بلالا فاقام الصلا---------------------------------------------------------------------------------------ة فصلي للناس ركع---------------------------------ة فاخبرت بذلك الناس فقالوا	150	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1401	false	449554313760415366	55	171	286	880	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم في ركعتين وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل هذه الصلاة هي صلاة المغرب لرواية ابن حبان ولفظه عن معاوية بن حديج قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب فسهي فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله انك سهوت فسلمت في الركعتين الحديث فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد لان الرجل ادركه في الطريق وهي لا تصلح للصلاة لكراهة الصلاة فيها فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة يحتمل ان يكون معني اقام الصلاة دخل فيها فان قواعد المذهب انه يعود الي الصلاة بلا اقامة فصلي للناس ركعة رواية ابن حبان ثم اتم تلك الركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا	1401	7776056370713504820	187	317.0	151	594	31.481481552124023	31	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms151	true	-4952485909425566879	240	300	1244	1528	1528	300	الم-ار بين يدي المصلي ماذا عليه من الوزر لوقف اربعين متفق عليه بمعناه من حديث ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان-	151	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0977	false	2542674016286652703	196	260	989	1290	1464	300	المرور بين يدي المصلي 701 حدثنا القعنبي عن مالك عن ---------------------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان	977	7776056370713504820	225	368.0	176	329	68.3890609741211	42	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms153	true	1013633519153036669	248	279	1184	1334	1429	300	الفضل بن عباس---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار----- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	153	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0997	false	6027131960189259990	38	71	160	319	1499	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	997	7776056370713504820	150	286.5	119	159	94.3396224975586	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms154	true	-4484029674965118635	49	91	261	460	1481	300	او الايسر به ورد الاثر يشير الي حديث ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	154	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0967	false	-761370807075224965	199	239	975	1166	1483	300	عن المهلب بن حجر البهراني عن-------- ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	967	7776056370713504820	173	324.0	134	199	86.93467712402344	34	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms155	true	2582336836121605244	259	288	1264	1398	1458	300	عن زياد بن صبيح----------- صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما سلم قال هذا الصلب في الصلاة فكان النبي ----صلي الله عليه وسلم ينهي عنه وفي	155	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1234	false	-4247050323634798847	61	93	307	456	1536	300	عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه باب	1234	7776056370713504820	122	220.0	94	149	81.87919616699219	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms156	true	-2640452508372653774	158	232	805	1189	1518	300	لا يزال الله تعالي- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما-لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه--------------- ابو داود والنساءي والحاكم وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال----- هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	156	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1241	false	1166495591718398160	212	268	1039	1316	1475	300	لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه 910 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعث يعني ابن سليمعن ابيه عن مسروق ----------------------------------------عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال انما هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	1241	7776056370713504820	208	324.0	163	406	51.23152542114258	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms156	true	-2640452508372653774	158	223	805	1138	1518	300	لا يزال الله تعالي- مقبلا علي العبد وهو في صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ما-لم يلتفت ف---------------اذا التفت انصرف عنه اخرجه--------------------- ابو داود والنساءي والحاكم وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في	156	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1242	false	5173134070845945865	134	235	639	1146	1493	300	لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته وروي الترمذي في حديث صححه عن الحارث الاشعري في حديث طويل ان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت يعني لغير حاجة فاذا التفت انصرف عنه بوجهه حدثنا مسدد قال حدثنا ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي عن الاشعث يعني ابن سليم ابي الشعثاء بن الاسود عن ابيه ابي الشعثاء سليم بن اسود الكوفي بن الاسود المحاربي لازم عليا عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في	1242	7776056370713504820	147	66.5	115	683	21.522693634033203	25	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms158	true	4356372076043661016	141	220	699	1086	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي الرجل وراسه معقوص واخرجه اسحاق وذكر الدارقطني ان مءمل بن اسماعيل وهم في زيادة ام سلمة وكذا قال ابن ابي حاتم عن ابيه اخطا مءمل وفي الباب ع--------------------------------ن كريب--- ان ابن ع-------------------------باس راي عبد-الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف---------------ما انصرف -------------------قال ما-لك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف---- اخرجه مسلم	158	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0915	false	4428831674876572565	141	229	717	1144	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره 647 حدثنا محمد بن---------------------- سلمة حدثنا ابن وه------------------------------------ب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف باب الرجل يصلي	915	7776056370713504820	244	324.5	190	487	50.10266876220703	37	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms159	true	-3757753284181654177	145	220	705	1057	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة واخرج مسلم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبرءيل--------------- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما لقيه جبرءيل------------ قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة واعد رسول ال-له صلي الله عليه	159	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5456	false	2425714572471184948	214	273	1046	1331	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبر-يل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة --------------------------فاصبح النبي صلي الله عليه	5456	7776056370713504820	244	389.5	190	380	64.21052551269531	50	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms159	true	-3757753284181654177	270	300	1300	1448	1448	300	اتاني جبرءيل----------- فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	17	49	79	239	1504	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	5457	7776056370713504820	130	219.5	102	166	78.3132553100586	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms161	true	5203080253507809836	212	286	1050	1438	1501	300	عن ابي ايوب رفعه بلفظ اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا ولمسلم والاربعة عن سلمان رفعه لقد نهانا ان ------------------نست-قبل القبلة بغاءط او بول و----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رفعه اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها اخرجه مسلم والاربعة الا الترمذي وعن معقل بن ابي معقل -------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او غاءط اخرجه ابو داود	161	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	111	179	554	897	1484	300	عن ابي ايوب رواية قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول-------------- ولكن شرقوا او غربوا ------------------------------فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله 10 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابي زيد -----------------------------------------------------------------------------------------------عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او غاءط قال-- ابو داود	12	7776056370713504820	209	306.5	165	484	43.181819915771484	37	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms161	true	5203080253507809836	141	192	706	949	1501	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرجوه الا النساءي وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رفعه ---------------------------لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms0155	false	3064030451767320060	0	75	0	348	1464	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف 91 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا احمد بن علي حدثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يومن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف	155	7776056370713504820	212	355.5	165	349	60.74498748779297	41	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms162	true	4524333047760061457	127	162	639	805	1499	300	خارجة بن حذافة ----------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل--- امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر	162	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1924	false	-7240086294860943906	248	288	1224	1416	1486	300	خارجة بن حذافة قال ابو الوليد العدوي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر	1924	7776056370713504820	166	318.0	131	192	86.45833587646484	32	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms173	true	5908634864956689392	249	299	1296	1544	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ويعارض ذلك في نفيها ما اخرجه ابو داود من طريق----------------------------- طاوس---- سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	173	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1738	false	6263076263931736213	33	90	155	429	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1284 حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	1738	7776056370713504820	171	276.5	136	281	60.85409164428711	31	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms188	true	5472827584514793144	128	174	633	857	1489	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا---- سفر صححه الترمذي وللطيالسي من حديثه ما سافرت مع--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	23	85	114	410	1431	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر ---------------------1230 حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة المعني واحد قالا حدثنا حفص عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1653	7776056370713504820	184	308.0	143	317	58.04416275024414	34	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms189	true	8509815187019584674	177	256	937	1319	1530	300	عن انس ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق---- عليه وفي رواية-------- كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما--------------------------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق و---------------------------------------------------------عن ابن عباس------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك	189	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	171	286	811	1363	1436	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كا-------------ن--------------- في غزوة تبوك	1630	7776056370713504820	276	440.0	214	581	47.504302978515625	53	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms195	true	303808048803915085	166	209	831	1042	1517	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة------------------------ قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا----------------- وان يغدوا الي مصلاهم	195	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	87	141	406	668	1491	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغدوا الي مصلاهم	3185	7776056370713504820	205	348.0	162	264	77.6515121459961	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms199	true	9099435253477641332	147	186	733	931	1521	300	حديث عاءشة---------------------------- كان صلي الله عليه وسلم يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات اخرجه--------------------------------------- الدارقطني وله---------------------- عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات في اربع سجدات	199	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1610	false	-6588628899465535103	208	261	1058	1322	1507	300	حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات قال شيخنا ابن حجر وذكر القمر فيه مستغرب وروي الدارقطني ايضا من طريق حبيب عن طاوس عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات في اربع سجدات	1610	7776056370713504820	164	249.0	130	288	56.94444274902344	30	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms201	true	5501376928051032169	9	60	50	320	1529	300	اسحاق بن عبدا-لله بن كنانة------------------- ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن------------------------------------- الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف-----------------------------------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال	201	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	44	119	232	610	1588	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد قال	1569	7776056370713504820	260	460.5	210	383	67.88511657714844	42	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms202	true	2866726882245047498	148	192	733	962	1497	300	عن ابي بكرة صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم الحديث فكا----------------------------------------------------------------------------------نت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع-------تين ولمسلم عن جابر وقال في اخره فكانت له اربع----------------------- ركعات وللقوم	202	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms1685	false	6921609037408584795	96	163	508	855	1557	300	عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم	1685	7776056370713504820	174	287.0	137	356	48.87640380859375	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms207	true	-7896468345230354656	22	71	109	354	1489	300	عن عمار بن اب-------ي عمار قال-------------------- شهدت جنازة ام كلثوم اي بنت علي وابنها اي زيد بن عمر فجعل الغلام عما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد و-------ابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللبيهقي وكان في القوم الحسن والحسين وابو هريرة ونحو من ثمانين	207	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4362	false	5654922783296130862	180	300	924	1536	1536	300	عن يحيي بن صبيح حدثني عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد- جنازة ام كلثوم----------- وابنها-------------- فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من يقدم حدثنا يزيد بن خالد بن موهب بفتح الميم الرملي الزاهد الثقة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الملك بن جريج عن يحيي بن صبيح بكسر الموحدة النيسابوري المقرء ثقة قال حدثني عمار بن ابي عمار مولي الحارث بن نوفل يعد في المكيين التابعي وثقوه انه شهد جنازة ام كلثوم بنت علي وابنها زيد بن عمر ليصلي عليهما امير المدينة فجعل الغلام مما يلي الامام وللبيهقي وكان في القوم الحسن والحسين----------- ونحو من ثمانين-	4362	7776056370713504820	198	307.0	159	650	30.461538314819336	33	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms209	true	-6986226235464329769	204	232	989	1127	1457	300	فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه وقال الخطابي ثبت ان ابا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر وعمر صلي عليهما في المسجد	209	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4360	false	3944572968003355421	118	201	586	1015	1480	300	-قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه -قال العلماء وبنو البيضاء سهل وسهيل وصفوان وكان سهل قديم الاسلام هاجر الي الحبشة ثم عاد الي مكة ثم هاجر الي المدينة وشهد بدرا وغيرها توفي سنة تسع من الهجرة فيه في ليل علي استحباب الصلاة علي الميت في المسجد قال الماوردي هو مستحب خلافا لمالك وابي حنيفة لقصة سهيل المذكورة وكان سهيل هو وابو بكر الصديق اسن الصحابة وابو بكر وعمر صلي عليهما في المسجد	4360	7776056370713504820	121	204.5	96	431	28.07424545288086	20	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms210	true	3921234129575519012	146	175	768	909	1513	300	وروي ابو يعلي وابن سعد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وكبر عليه اربعا وللبزار عن ابي سعيد الخدري مثله وروي ابو داود	210	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4358	false	-2857987649657427622	167	196	829	970	1517	300	وروي ابو يعلي وابن سعد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وكبر عليه اربعا وللبزار عن ابي سعيد الخدري مثله وقال ابو داود	4358	7776056370713504820	138	273.0	109	141	97.8723373413086	28	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms212	true	7098575242643342812	88	132	434	655	1514	300	سءل النبي-- صلي الله عليه وسلم عن المشي --بالجنازة -قال ما دون الخبب ابو داود واحمد واسحاق والترمذي عن ابن مسعود بهذا وفيه ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها قال	212	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4351	false	6248290487720687028	180	215	902	1074	1502	300	سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب------------------------------------------------------ ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها قال	4351	7776056370713504820	163	297.0	130	226	72.12389373779297	30	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms215	true	-2344042486788035324	225	300	1110	1485	1485	300	ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الميت--- القبر قال بسم الله وعلي ملة رسول الله ولابي داود من هذا الوجه وعلي سنة رسول الله وصححه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان والحاكم واورده الحاكم بصيغة--------------------------- الامر ورواته ثقات الا ان الدارقطني قال الحفوظ موقوف وري الطبراني من طريق عبدالرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه ----قال لي ابي اللجلاج يا بني ان----ا مت فالحد لي فاذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلي ملة رسول-	215	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4388	false	-2226651746465377284	146	285	733	1407	1482	300	ابن عمر ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال بس---------------------------------------------------------------------------م الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ مسلم باب في الدعاء للميت اذا وضع في قبره حدثنا محمد بن كثير وحدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي مولاهم شيخ البخاري حدثنا همام عن قتادة عن ابي الصديق عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في قبره قال باسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ رواية مسلم بن ابراهيم ورواية ابن حبان والح--------------اكم بسم الله وعلي ملة رسول الله وورد الامر به من حديثه مرفوعا عند النساءي والحاكم وغيرهما وفي الباب عن عبد ------الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه قال قال لي اللج----لاج يا بني انا اذا مت فالحدن-ي فاذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلي سنة رسول	4388	7776056370713504820	200	82.0	156	775	25.80645179748535	30	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms217	true	-3522539411597825787	16	113	86	577	1522	300	داود عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء واخرجه الحاكم فظاهره يعارض الذي قبله وقد جمع الحاكم بانها كانت كذلك اول الامر ثم سنمت لما سقط الجدار واخرجه مسلم عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لاتدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وله عن فضالة بن عبيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسوية القبر	217	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	166	231	789	1104	1456	300	هانء عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلث يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو علي يقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باب في تسوية القبر	4392	7776056370713504820	166	78.0	133	634	26.182966232299805	28	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms222	true	-5111760486431145244	274	299	1358	1483	1486	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم الحديث وفيه ذكر----- الذهب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اخره و-----------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	222	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	72	131	344	634	1440	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	2125	7776056370713504820	102	162.5	81	290	35.17241287231445	18	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms225	true	-2507597623288476369	0	183	0	913	1484	300	بن عبدال-له بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها --------ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م--------------------------------------------------خاض ---------انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة	225	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	9	202	45	1010	1489	300	بن عبد الله بن انس كتابا زعم ---ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها -نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت----- ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ----------فاذا تباين اسنان الابل ف--ي فراءض الصدق----------------ات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة	2121	7776056370713504820	652	987.5	514	1111	58.68586730957031	101	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms225	true	-2507597623288476369	200	244	1007	1205	1484	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	225	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	148	194	721	925	1461	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	2122	7776056370713504820	175	314.0	135	216	81.01851654052734	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms229	true	4304292112807912463	13	48	63	224	1478	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل ---------------------------------يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني	229	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	102	143	496	693	1442	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني	3822	7776056370713504820	161	307.0	126	197	81.72589111328125	33	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms234	true	6439588134890557565	53	115	266	580	1492	300	الحلي اخرجه----- ابو داود والنساءي من طريق-------- خالد بن الحارث عن--------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله------- ولرسوله	234	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	137	213	709	1084	1480	300	الحلي 1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم حدثنا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	277	445.5	217	383	72.32376098632812	48	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms239	true	-4534399022817942591	198	297	1004	1446	1463	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وهب -----------------------------------------------------ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة--- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء ورواه----------------------------------------------------------- ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الطبراني من هذا الوجه ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يءدون عن نحل لهم العشر من كل عشر قرب قربة	239	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2185	false	-2835082978376364514	0	131	0	593	1404	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1601 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن ابن الحارث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان---------------------------------------- شبابة بطن من فهم فذكر نحوه قال--------------- من كل عشر قرب قربة	2185	7776056370713504820	304	443.0	229	652	46.62576675415039	60	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms241	true	-1067440846840730270	135	174	684	863	1485	300	ام معقل----- كان ابو معقل حاجا-------------------------------- فلما قدم قالت ام معقل للنبي صلي الله عليه وسلم قد علمت ان علي -----------------------------------------------------------حجة و---لابي معقل بكر- قال ابو معقل----- جعلته في سبيل الله فقال----------------------------- اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله	241	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2672	false	-298683088678197872	31	93	161	449	1420	300	ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل------------------------- قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله	2672	7776056370713504820	154	239.0	120	313	49.20127868652344	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms242	true	-6640558003061498252	228	268	1132	1340	1494	300	عدي وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فيهما البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني و-- لقوي مكتسب	242	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2225	false	3949019736817417114	135	178	677	896	1474	300	ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فين-ا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	2225	7776056370713504820	202	370.0	163	220	91.81818389892578	33	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms245	true	2721341760942236572	196	300	999	1483	1483	300	زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من الطعام او صاعا من اقظ او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية فق--------------------------------------------------------------ال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر متفق عليه وفي لفظ للبخاري كنا نخرج صاعا من طعام وكان طعامنا الشعير والزبيب والتمر والاقط وابن خزيمة من طريق فضيل بن عزوان عن نافع عن ابن عمر لم تكن الصدقة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا التمر والزبيب والشعير ولم تكن الحنطة----------------------------------------------------------------- قال ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر فيه واحد---- عن ابن علية او صاع حنطة وليس-	245	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	0	113	0	502	1392	300	زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من ط--عام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت قال ابو داود رواه ابن علية وعبدة وغيرهما عن ابن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه وذكر رجل واحد فيه عن ابن علية او صاع حنطة وليس	2201	7776056370713504820	243	284.5	185	736	33.01630401611328	50	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms248	true	-8111488310320435824	71	95	366	484	1489	300	-------------عن اسماء بنت ابي بكر انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد الذي يقتات به اهل المدينة	248	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4450	false	1149460122099756123	9	36	48	179	1442	300	من طريق عروة عن اسماء بنت ابي بكر انهم كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمد الذي يقتات به اهل المدينة	4450	7776056370713504820	118	225.0	94	131	90.07633209228516	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms251	true	1742502737243323662	180	208	959	1087	1551	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	251	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3169	false	-5427930658507510915	125	152	614	736	1457	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	3169	7776056370713504820	116	209.5	90	134	86.5671615600586	25	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms251	true	1742502737243323662	188	278	998	1439	1551	300	من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------رءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام صححه الدارقطني وهو علي شرط مسلم وفي الباب عن عبدالله بن جراد قال اصحبصنا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فوجدناه مفطرا فقلنا يانبي الله صمنا اليوم قال صلي الله عليه وسلم افطروا الا ان يكون رجل يصوم هذا اليوم فليتم صومه لان افطر يوما من رمضان يتماري فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني من رمضان	251	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	146	227	758	1159	1552	300	منه---------- ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ لرءية رمضان يحتمل ان تكون اللام بمعني بعد كما تقدم ويحتمل ان تكون السببية اي بسبب رءية الهلال فان رءيته سبب موجب لصيام رمضان لرواية عبد ا--------------------------------------------------لله بن جراد قال اصبح-نا يوم الثلاثين صياما وكان الشهر قد اغمي علينا فاتينا النبي------------------- فوجدناه مفطرا فقال ----------------------------------------------افطروا الا ان يكون رجل يصوم هذا اليوم فليصم----- لان افطر يوما من رمضان يتماري فيه احب الي من ان اصوم يوما من شعبان ليس منه يعني من رمضان	3170	7776056370713504820	267	452.5	210	538	49.62825393676758	51	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms257	true	-3846502790542870037	33	112	175	550	1504	300	عبد-الرحمن بن النعمان ب-ن معبد بن هود عن- ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- امر بالاحمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هدا حديث منكر ------وفي الباب عن انس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ااكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الترمذي وقال ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في الباب شء انتهي واخرجه----------------------------------------------- ابو ------داود عن انس --------انه كان يكتحل وهو صاءم	257	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3234	false	-1126740469715177120	147	218	707	1032	1454	300	عبد الرحمن بن النعمان ابن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو ح-ديث منكر يعني حديث الكحل 2378 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو معاوية عن عتبة عن ابي معاذ عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك انه كان يكتحل وهو صاءم	3234	7776056370713504820	197	316.5	151	456	43.20175552368164	32	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms260	true	-5015331696139399302	140	177	671	841	1465	300	فقل-ت يا رسول الله ماعندنا شء قال فاني صاءم قالت----- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع---------- قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما-هو قلت حيس	260	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3331	false	-7991383851072553511	205	245	1017	1199	1482	300	فقلنا يا رسول الله اهدي لنا رواية مسلم فخرج رسول الله فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس	3331	7776056370713504820	138	227.5	104	187	73.79679107666016	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms262	true	-3847363266538111095	158	215	814	1086	1532	300	صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف ورواه----------------- الدارقطني من حديث ابن عباس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	262	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	18	77	92	375	1454	300	صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم بعد ان كان نهي عنها وروي الدارقطني من حديث انس--------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3232	7776056370713504820	234	411.0	183	294	79.59183502197266	44	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms272	true	-8505182328416204354	7	79	29	375	1499	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي الحليفة حين استوت به راحلته ولمسلم عن ابن عباس ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل وقد ورد ما يجمع بين هذه الاحاديث من حديث ابن عباس عند ابي داود والحاكم وانه صلي الله عليه وسلم اوجب بعد الركعتين فاهل ------------------------فسمع منه ذلك قوم ثم -----------------ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادركه قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل	272	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	63	173	310	853	1446	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع---- ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل	2390	7776056370713504820	132	160.0	103	722	18.282548904418945	22	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms273	true	-8413054568237495338	0	94	0	478	1526	300	يزيد في التلبية ل-----------بيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وذكرها مسلم عن عمر ايضا واما ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن مسعود فرواه ابن اسحاق بن راهويه وابو يعلي في حديث طويل وفيه وزاد ابن مسعود في تلبيته لبيك عدد التراب واما ابو هريرة فلم ار عنه زيادة من قبل نفسه وانما روي انه كان من تلبية النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق اخرجه النساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقد روي ابو داود في حديث جابر والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	273	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2447	false	-886858962257706737	195	257	950	1266	1456	300	يزيد في --تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل 1813 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا جعفر حدثنا ابي عن جابر بن عبد الله قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا	2447	7776056370713504820	157	260.5	127	598	26.254180908203125	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms278	true	-2186963222796511063	13	121	62	596	1500	300	صفية بنت شيبة قالت لما اطمان----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده----- وانا انظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه ولمسلم عن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن كراهية ان يصرف الناس عنه ولمسلم ع------------------------------------------------------------------------ن ابي الطفيل قلت ل-----ابن عباس فقال لي كان لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب ولابي داود عنه قدم---- وهو يشتكي فطاف علي راحلته فلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن وفي كتاب الاثار لمحمد ------------------------------------------------------------------------------بن ال----حسن اخبرنا ابو حنيف-ة عن حماد قال فلقيت سعيد بن جبير فقال انما طاف-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	278	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2511	false	7097431368135176963	70	277	325	1345	1459	300	صفية بنت شيبة قالت لما اطمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه 1879 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع المعني قالا حدثنا ابو عاصم عن معروف يعني ابن خربوذ المكي حدثنا ابو الطفيل قال رايت النبي صلي الله عليه و--سلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد بن رافع ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته 1880 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه 1881 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	2511	7776056370713504820	308	393.5	239	1068	28.838951110839844	51	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms283	true	-3644007423484649899	1	110	4	566	1500	300	بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي عرفات ولمسلم عن انس صلي الظهر يوم التروية بمني والعصر يوم النحر بالابطح 433 قوله واذا زالت الشمس يصلي الامام بالناس الظهر والعصر ويبدا فيخطب خطبة يعني قبل الصلاة هكذا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في حديث جابر الطويل عند مسلم وفيه حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس الي ان قال ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا وروي -----------الحاكم من حديث------------------ عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم----- يغدو الي عرفة	283	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2567	false	2866772270935717435	227	281	1191	1457	1556	300	بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء وال-----------------------------------صبح ا---ي يوم عرفة اي يسن كما قال الشافعية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وصلوا الي من--------------------------------------------------ي ان يصلوا الخمس بها كما --------------------------------------------------روي ابن خزيمة والحاكم من طريق القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر وما بعدها والفجر ب-------------مني ثم بعده يزول الي عرفة	2567	7776056370713504820	154	183.0	119	596	25.838926315307617	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms288	true	-2140270707101464987	29	100	146	506	1480	300	ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر الحديث واسناده صحيح وللشيخين ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون بالمزدلفة بليل فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر وكان يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهما عن اسماء انها رمت الجمرة قلت لها انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2624	false	-6398077301879407879	17	86	77	423	1505	300	ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي حدثنا يحيي عن ابن جريج اخبرني عطاء اخبرني مخبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء انها رمت الجمرة قلت ----انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2624	7776056370713504820	194	321.5	151	459	42.26579666137695	38	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms289	true	-2050210121900488939	1	63	5	318	1467	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمر---------------------------------------ة ورجل-------- يستره-------------------------------------- وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الباب عند احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم من حديث ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	289	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2650	false	-5599250290790438979	159	252	805	1259	1497	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف 1967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب بن بيان قالا حدثنا عبيدة عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2650	7776056370713504820	245	414.0	195	500	49.0	43	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms292	true	-7965354897892927533	159	250	787	1257	1516	300	ابي الزبير عن----- جابر----------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس وعند البخاري عن-------------------------------------------------------- ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه الحديث ولابي داود وابن حبان والحاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م --------عن عاءشة----------------------------------------------------------------- ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	81	222	399	1094	1473	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس 1972 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر---- متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارم فاعدت عل---------------------------------------------------------------------يه المسالة فقال كنا نتحين زوال الشمس فاذا زالت الشمس رمينا 1973 حدثنا علي بن بحر وعبد الله بن سعيد المعني قالا حدثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2651	7776056370713504820	321	479.5	249	768	41.796875	52	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms294	true	2737120153788049336	194	254	902	1198	1425	300	عن عاءشة ا-----نما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح ولهما عن ------ابي هريرة قال ------قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	294	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2697	false	-4226253558817160855	28	104	136	506	1429	300	عن عاءشة قالت انما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء------------------------------------------ نزله ومن شاء لم ينزله 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة المعني ح وحدثنا مسدد قالوا حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل-------ه ول----كن ضربت قبته فنزله قال مسدد وكان علي -ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2697	7776056370713504820	173	219.0	131	425	40.70588302612305	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms295	true	7125452212697994618	226	281	1093	1366	1458	300	صلي الله عليه وسلم وضع صدره ووجهه بالملتزم ابو داود من طريق------ المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله بن عمرو فذكر الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	295	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2532	false	-4987080098620938556	56	123	289	621	1524	300	صلي الله عليه وسلم وسطهم 1899 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	2532	7776056370713504820	208	343.5	162	337	61.7210693359375	40	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms300	true	-9094538188365571222	207	280	1041	1409	1501	300	عن علي انه جمع بين الحج والعمرة فطاف طوا-----فين وسعي----- سعيين وحدث ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك اخرجه النساءي في مسند علي ورواته موثقون واخرجه محمد بن الحسن من قول علي موقوفا بلفظ الامر وفي اسناده راو مجهول واخرجه الشافعي من وجه اخر عن علي في القارن يطوف طوافين ثم تاوله الشافعي علي طواف القدوم وطواف الركن وعن ابن عمر عند------------- الدار قطني----------------------------------------------------------------------------------------- وفيه الحسن بن عمارة وهو متروك	300	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2530	false	112552461784250066	210	265	1071	1342	1516	300	عن علي انه جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ولكن طرقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند عبد الرزاق و الدار-قطني وغيرهما ضعيفة وكذا اخرج من حديث ابن مسعود باسناد ضعيف نحوه واخرج من حديث ابن عمر نحو ذلك وفيه الحسن بن عمارة وهو متروك	2530	7776056370713504820	135	197.5	107	489	27.607362747192383	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms316	true	-6449961100333720104	217	248	1044	1189	1431	300	---والحاكم من طريق عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي------------------------- انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر	316	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	153	191	748	913	1416	300	بن سالم عن-------- عمرو بن اوس عن ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر	2444	7776056370713504820	125	223.0	96	173	72.25433349609375	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms322	true	-4846254324507301166	83	142	404	715	1499	300	عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري واخرجه ابو داود والترمذي وصححه وكذا ابن حبان واخرجه البخاري ومسلم من طريق الاعرج-------------------------------------- عن ابي هريرة بلفظ لا--------------------------------- يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها -------------------	322	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2773	false	5632290175598526164	119	194	613	991	1521	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 2066 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة اخبرني يونس--------------------------------- عن ابن شهاب اخبرني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين المر----------------------اة وخالتها وبين المراة وعمتها	2773	7776056370713504820	200	283.0	156	433	46.18937683105469	35	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms332	true	-5643632683638638811	42	68	195	314	1447	300	ابن ابي شيبة عن مرسل----------------------------------- الشعبي كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران وهم نصاري ان من بايع منكم بالربا فلا ذمة له	332	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4179	false	-4415474517253072049	234	266	1248	1401	1572	300	ابن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد حدثنا مجالد عن الشعبي كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران وهم نصاري ان من با-ع منكم بالربا فلا ذمة له	4179	7776056370713504820	111	202.0	86	154	72.07791900634766	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms333	true	-8431137476724222214	0	23	0	109	1525	300	عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة و----كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولو كان حرا لم يخيرها	333	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3017	false	-1744774212675012909	147	173	713	840	1454	300	عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	3017	7776056370713504820	108	199.5	85	127	85.03936767578125	21	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms334	true	-807576711767590943	261	298	1298	1482	1491	300	بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله ما-لي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل----------ت يومها لعاءشة	334	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2862	false	-1794648600843172416	176	215	895	1080	1523	300	عن عروة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله ما لي في الرجال من حاجة ولكني احب- ان احشر في ازواجك قال فردها يا رسول الله وهبت يومي- لعاءشة	2862	7776056370713504820	160	277.5	126	195	82.05128479003906	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms337	true	1805550327603519115	260	296	1362	1535	1560	300	الباب عن ابي الحسن بن------ نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2945	false	-1652250366311732574	36	74	169	351	1465	300	اخبره ان اب--ا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2945	7776056370713504820	163	295.0	128	185	88.10810852050781	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms339	true	4682075313131130829	88	129	427	626	1448	300	ابي سعيد--------------------- في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض اخرجه ابو داود والحاكم مرفوعا و---------------------------------------------------------------------------------عن رويفع بن ثابت رفعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر -------------------------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	339	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	139	240	676	1162	1459	300	ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 2158 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	2886	7776056370713504820	169	268.5	131	486	34.77366256713867	32	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms344	true	5823631491459827651	18	49	85	235	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي-----------------------------------ة قال له سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة----- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	344	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3033	false	240509754283411019	62	101	305	492	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال--- سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	3033	7776056370713504820	133	237.5	105	190	70.0	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms344	true	5823631491459827651	80	122	374	576	1443	300	الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء فوجد عند اهله رجلا الحديث ففرق----------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ول----------------------------------دها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنها	344	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	21	74	110	360	1471	300	الخامسة ان غض---ب الله عليها ان كان من الصادقين------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	3036	7776056370713504820	157	269.0	120	265	59.24528121948242	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms349	true	1436267786816432067	220	272	1077	1326	1464	300	سمعت امراة جاءت الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال----------------------------- استهما عليه فق-----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	349	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	179	244	874	1185	1444	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3089	7776056370713504820	248	464.5	196	311	79.74276733398438	48	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms349	true	1436267786816432067	220	248	1077	1209	1464	300	سمعت امراة جاءت الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي-------- يريد ان يذهب باب------------ني وقد سقاني من بءر ابي عنبه	349	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3091	false	-3312959277298835311	235	268	1205	1361	1531	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني و يريد ان يذهب بابني ويقتلعه مني وقد سقاني من بءر ابي عنبة	3091	7776056370713504820	131	243.0	103	156	83.97435760498047	24	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms353	true	-2101399100834429971	17	79	92	396	1494	300	من حديث علي قال خرج عبدان-------------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	353	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3656	false	-1955007472384698648	37	110	188	548	1509	300	بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية------------------------------قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3656	7776056370713504820	256	435.0	203	396	64.6464614868164	47	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms354	true	2877522058621624390	11	37	54	178	1506	300	غير مشقوق عليه قال ابو داود ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه روح--------- عن سعيد------------- لم يذكر السعاية ورواه غيره عنه فذكرها ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف------ عن قتادة	354	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5244	false	-3272789252180138776	112	167	511	779	1436	300	غير مشقوق عليه قال ابو داود في حديثهما جميعا فاستسعي غير مشقوق عليه وهذا لفط علي 3939 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية ور----------------------واه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة	5244	7776056370713504820	101	165.5	79	290	34.82758712768555	17	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms357	true	6727035410116519853	25	64	126	318	1510	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي------------- بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3075	false	4485476981227291119	166	224	835	1122	1488	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	3075	7776056370713504820	192	366.0	153	287	66.89895629882812	37	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms358	true	100335151184202148	61	123	319	628	1518	300	عبادة بن الصامت رفعه لا يجوز اللعب في ثلاث الطلاق والنكاح والعتاق فمن قالها فقد وجبن ولابن عدي في الكامل عن ابي هريرة رفعه ثلاث ليس فيهن لعب من تكلم بشء منهن فقد وجب عليه الطلاق والعتاق والنكاح وفي اسناده غالب بن عبدالله وهو متروك ولعبد الرزاق ايضا عن ابي ذر رفعه من طلق وهو لاعب فطلاقه جاءز ومن نكح ومن اعتق	358	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2956	false	3632994660593955338	60	90	305	452	1514	300	عبادة بن الصامت رفعه لا يجوز اللعب في ثلاث الطلاق والنكاح والعتاق فمن قالهن فقد وجبن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن ---------------------------------------------ابي ذر رفعه من طلق وهو لاعب فطلاقه جاءز --------ومن اعتق	2956	7776056370713504820	139	257.0	111	309	44.98381805419922	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms362	true	408988415658683261	6	62	29	297	1502	300	صلي الله عليه وسلم بعد ان قاله---------------------ا اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم وله وللنساءي من حديث ابي هريرة فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	48	96	228	464	1453	300	صلي الله عليه وسلمفشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	5772	7776056370713504820	168	281.0	131	289	58.13148880004883	34	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms373	true	3813209505983444197	149	274	758	1392	1527	300	فاقتلوه قال ابو داود وكذا حديث ابو عطيف قال في الخامسة قلت وحديث ابي عطيف ويقال غطيف اخرجه البزار واخرجه النساءي من ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عبد الرحمن بن ابي نعيم عن ابي عمر ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث---------- معاوية واخرج عن جابر مثله وزاد ثم اتي برجل قد شرب-- في----------- الرابعة فجلده ولم يقتله فراي المسلمون ان الحد قد رفع واخرجه البزار وسماه النعيمان وقال ابو داود حدثنا احمد بن عبدة حد------ثنا سفيان قال انا الزهري------- عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر الحديث قال--------------------------------------------------------------------------- فاتي برجل قد شرب في الرابعة فجل-------------------------------------ده ورفع القتل فكانت رخصة قال سفيان قال الزهري لل----------------منصور بن المعتمر ومخول بن راشد-----------كونا وافدي---- العراق بهذا الحديث	373	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5850	false	-2082299974228029119	4	156	24	790	1481	300	فاقتلوه قال ابو داود وكذ---------------------------------------------------------------------------------------------ا حديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم وكذا حديث ابن ابي نعم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد ال------------------له بن عمر----و عن ا----------لنبي صلي الله عليه وسلموالشريد عن النبي صلي الله عليه وسلموفي- حديث الجدلي عن معاوية ------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه 4485 حد---------------------------------------------------------------------------ثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سفيان قال---- الزهري اخبرنا عن قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل فكانت رخصة قال سفيان حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث	5850	7776056370713504820	329	305.5	259	978	33.64008331298828	51	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms377	true	-6210943494222858735	48	127	252	631	1458	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع ----------------------------يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي والحاكم لفظها كان ثمن المجن يقوم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دراهم و--اخرجه النساءي--------------------------- عن عطاء قوله ورجحه واخرجه هو وابن وابن ابي شيبه من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نحوه واخرج احمد والدار قطني من هذا الوجه بلفظ لا يقطع السارق في اقل من عشرة دراهم	377	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5734	false	4407641842142585755	228	295	1125	1443	1466	300	عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما قال قطع رسول الله صلي الله عليه وسلميد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم استدل به الحنفية علي ان النصاب الذي تقطع فيه اليد دينار او عشرة در--------------------------------------------اهم وبما روي الدارقطني من رواية الحجاج بن ارطاة عن----------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقطع يد------------ السارق في اقل من عشرة دراهم	5734	7776056370713504820	142	177.5	104	436	32.56880569458008	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms378	true	-3296007019967288872	216	255	1054	1237	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	234	286	1140	1384	1450	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2309	7776056370713504820	179	328.5	140	244	73.36065673828125	34	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms378	true	-3296007019967288872	223	255	1084	1237	1462	300	الله عليه وسلم--- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5736	false	-2937750217504129787	0	41	0	200	1484	300	الله عليه وسلمانه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	5736	7776056370713504820	153	292.0	121	200	76.5	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms380	true	6009036415051536518	252	290	1222	1411	1457	300	عن جابر قال اتي----------- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5758	false	-3679058430897644950	206	285	1025	1423	1504	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب----------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	5758	7776056370713504820	100	6.5	80	476	21.008403778076172	17	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms380	true	6009036415051536518	252	290	1222	1411	1457	300	عن جابر قال اتي بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5759	false	-6035076661921903415	57	151	272	749	1501	300	عنهما-- قال جء- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه يعني اصلا قالوا يا رسول الله انما سرق لا غير فقال اقطعوه قال فقطع اي قطعت يده اليمني ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقط قال اقطعوه فقطعت رجله اليسري ثم جء به الثالثة قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطعت يده اليسري ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطعت رجله اليمني فاتي ب----------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه	5759	7776056370713504820	153	246.0	123	491	31.16089630126953	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms382	true	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3438	false	6229147635976106453	216	238	1121	1228	1532	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	3438	7776056370713504820	104	200.0	84	107	97.19625854492188	20	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms395	true	-6378312331829023930	103	216	504	1064	1495	300	فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن ولابي داود والترمذي عن عمير مولي ابي اللحم شهدت خيبر مع ساداتي فامر لي النبي صلي الله عليه وسلم بشء من خرثي المتاع وفي الباب حديث ابن عمر عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فلم يجزني الحديث متفق عليه ويعارض هذا ما اخرجه ابو داود في المراسيل عن خال-------------------------------------------د بن معدان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للنساء والصبيان والخيل وهذا مرسل ولابي داود والنساءي من طريق حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لهن بخيبر كما اسهم للرجال الحديث وروي الترمذي عن الاوزاعي قا--------------ل اسهم النبي صلي الله عليه وسلم	395	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3707	false	-6265137486640989487	236	293	1159	1424	1462	300	فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره اخبرنا زيد بن الحباب قال حدثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني------------------------------------------------------------ حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة --------------------------------------------------خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3707	7776056370713504820	131	27.0	96	632	20.727848052978516	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms397	true	6633459872045402881	107	193	545	941	1456	300	الشعبي ك----ان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وهذا مرسل واخرج ايضا عن ا--------------------------------بن عون---- سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء وهذا مرسل ايضا واخرج من طريق--------------------------------------------------------- قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء- فكانت صفية من ذلك	397	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4105	false	-3771851313668935455	19	125	85	583	1425	300	الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2992 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم وازهر قالا حدثنا ابن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 2993 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحدعن سعيد يعني ابن بشير عن قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاءه فكانت صفية من ذلك	4105	7776056370713504820	346	612.5	266	498	69.47791290283203	70	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms400	true	-2660790328361328838	26	67	130	334	1494	300	نافع عنه------- قال ذهب له فرس--- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم وقد	400	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3654	false	4255775361740849418	56	100	273	488	1489	300	نافع عن ابن عمر قال ذهب--- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم باب	3654	7776056370713504820	194	351.5	155	219	88.58447265625	33	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms400	true	-2660790328361328838	187	218	919	1059	1494	300	عن عمر بن عبد العزيز انه كتب--- من سال عن مواضع الفء ان عمر------------ بن الخطاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	400	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4037	false	3273108885242691070	13	69	65	330	1484	300	ان عمر بن عبد العزيز---- كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية -لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	4037	7776056370713504820	129	219.0	100	270	47.77777862548828	24	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms409	true	6455087335781848809	249	286	1214	1393	1465	300	كان غلام يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعو--------------ده فقال له اسلم فنظر الي ابيه فقال--------------------- اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	409	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	91	134	446	651	1466	300	كان ------------------------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4264	7776056370713504820	135	227.0	105	241	56.016597747802734	24	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms426	true	2967314753196845281	237	262	1214	1333	1517	300	عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده	426	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4712	false	-8688489682308823976	274	300	1357	1480	1480	300	عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده-	4712	7776056370713504820	116	213.5	92	125	92.80000305175781	23	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms426	true	2967314753196845281	262	299	1333	1514	1517	300	فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4713	false	-7497939430335028216	0	36	0	180	1470	300	فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4713	7776056370713504820	173	325.0	138	188	92.02127838134766	35	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms426	true	2967314753196845281	241	279	1230	1415	1517	300	عن ابن عمر ----------------قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته ------------------------------------------------------------------------------------------------لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي -----------------------------------------------------------يده--------------------------------------------------- فاخذ رجل بذراعي من خلفي-------------- فالتفت فاذا زيد بن ثابت ------------فقال لا تبعه حيث ابتعت------------------------------ه حتي تحوزه	426	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4718	false	-5998047591621908107	157	247	798	1253	1514	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما اقال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته اي صار في ملكي بعقد التبايع ولم اقبضه وروي فلما استوفيته وفيه دلالة علي اعتبار الايجاب والقبول القيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده اي اعقد معه البيع لان من عادة المتبايعين ان يضع احدهما يده في يد الاخر عند عقد البيع ولذلك سمي عقد البيع صفقة فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي الايمن فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنهفقال لا تبعه حيث ابتعته اي في المكان الذي اشتريته منه حتي تحوزه	4718	7776056370713504820	176	268.5	139	463	38.01295852661133	30	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms431	true	7043727878400571675	0	24	0	125	1497	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز شيءا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة وفي ---	431	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4535	false	-7103218497831777919	231	256	1147	1274	1477	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة باب في	4535	7776056370713504820	117	222.0	93	128	91.40625	20	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms440	true	-1436012697980677530	156	179	840	950	1550	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	97	130	479	643	1460	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	5728	7776056370713504820	109	192.0	87	165	66.06060791015625	21	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms444	true	-1859288295138275094	177	230	886	1158	1526	300	حكيم بن حزام ابو داود والترمذي من حديث حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وفي ---	444	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4576	false	-360773526631766048	231	280	1201	1448	1564	300	حكيم بن حزا-------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته باب في	4576	7776056370713504820	235	458.0	188	278	84.5323715209961	43	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms444	true	-1859288295138275094	177	225	886	1135	1526	300	حكيم بن حزام ابو داود والترمذي من حديث حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه بدينار -يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع واشتري اض---حية بدينار------ وجاء بدينار----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم---- ودعا له ان	444	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4580	false	456126613887654626	61	179	314	902	1474	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه-------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ظاهره انه بعث مع حكيم بن حزام المذكور ويحتمل ان يعود الضمير علي عروة بن الجعد البارقي فيكون قصة واحدة بدينار ليشتري به اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فيه دليل علي ان الوكيل في الشراء له ان يسلم الثمن للباءع اذا كان مسلما اليه وان لم يعرف الوكيل عينه لكن لا يسلمه حتي يقبض المبيع لما في المبيع قبله من الخطر وعلي ان الوكيل في شراء شء اذا راي من يشتريه بغبطة ظاهرة اذا علم رضي الموكل بذلك فرجع فاشتري له اضحية بدينار منهما وجاء بدينار وشاة الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم هذا يدل علي ان	4580	7776056370713504820	207	342.0	165	607	34.102142333984375	30	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms447	true	-8920650613517099004	140	173	716	878	1531	300	الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال قال------ صلي الله عليه وسلم------------ انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زنا وروي	447	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	148	185	717	901	1499	300	الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني وساق	4872	7776056370713504820	157	284.5	124	184	85.32608795166016	28	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms447	true	-8920650613517099004	76	110	394	562	1531	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محم--------------------------------------------------م فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم	447	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5804	false	-7309130916048735081	120	161	586	799	1523	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي--- هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم	5804	7776056370713504820	162	293.5	130	219	73.97260284423828	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms448	true	-1194844842978192745	142	179	763	961	1590	300	للاشعث رقيقا من رقيق الخمس ------------بعشرين الف در-------------------------هم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله--------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان	448	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4734	false	-5836521616536346123	44	103	202	506	1429	300	الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان	4734	7776056370713504820	183	300.5	148	311	58.842445373535156	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms454	true	-5471994390250857336	58	124	301	615	1476	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رفعاه-------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه --وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم واخرجه النساءي من طريق عامر الاحول عن عمرو بن شعيب فقال عي ابيه عن	454	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	93	167	465	806	1468	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه 3540 حدثنا سليمان بن -داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن	4767	7776056370713504820	255	429.5	194	342	74.5614013671875	51	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms455	true	2113333231372558062	180	227	908	1142	1508	300	طارق------ عن جابر ------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	455	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4782	false	-8654901208879557048	66	118	318	573	1464	300	طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-مراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	4782	7776056370713504820	230	423.0	183	257	89.4941635131836	42	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms455	true	2113333231372558062	181	227	913	1142	1508	300	عن جابر ------------------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقة من نخل-------- فماتت فقال ابنها انما اعطيتها--- حياتها وله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------خوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت تصدقت بها عليها قال ذلك-------------- ابعد لك	455	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4784	false	1769201916793338534	116	283	604	1464	1554	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-مراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة الحديقة البستان يكون عليه الحاءط فعيلة بمعني مفعولة لان الحاءط احدق بها اي احاط ثم توسعوا حتي اطلقوا الحديقة علي البستان وان كان بغير حاءط من نخل من نخل هذا الحديث رواه احمد ورجاله رجال الصحيح عن جابر ايضا ولفظه ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخيل حياتها فماتت فقال ابنها انما اعطيتها في حياتها وله اخوة فجاء اخوته اي الي اخيهم فقالوا نحن فيها سواء فابي اخوهم فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها اي ينتفع بها في حياتها ثم ينتقل نفعها الي عقبها بعد موتها لان انتفاع عقبها بعد موتها كانتفاعها رواية احمد المذكورة فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم ميراثا انتهي وهذا يدل علي ان حكم العمري حكم الميراث للذكر مثل حظ الانثيين قال انما كنت تصدقت بها عليها قال ذلك اي لفظ الصدقة ابعد لك	4784	7776056370713504820	218	351.0	172	862	25.290023803710938	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms458	true	2577719284187922055	56	128	269	606	1478	300	عن رافع بن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ولابي داود والترمذي وابن ماجة من طريق الزهر------------------------ي عن ا--------------------بن محيصة عن ابيه انه كان له غلام ح-----------------------------------جام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم عن كسبه ورخص له ان يعلفه ناضحه واخرجه احمد من وجه اخر عن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4630	false	-181028198942826643	175	258	922	1327	1521	300	عن رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث 3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امر----ه ان اعلفه ناضحك ورقيقك 3423 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4630	7776056370713504820	157	163.0	115	421	37.29216003417969	24	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms459	true	-2131124849025728341	108	148	531	724	1480	300	ابن ماجة من حديث ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها وعن ابي الدرداء رفعه من اخذ قوسا علي تعليم القران	459	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4622	false	377189055483491311	54	88	281	446	1526	300	ابن ماجة عن -----ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها وهذا الرجل الذ---------------------ي تعل-م القران	4622	7776056370713504820	152	267.0	120	193	78.75647735595703	28	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms474	true	7964220341650822397	191	233	947	1155	1500	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي- رجلان----------------------------- قد اقتتلا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4584	false	-2311337792988712534	169	219	831	1077	1471	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	4584	7776056370713504820	197	353.0	156	251	78.48605346679688	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms481	true	639922411262198394	36	89	178	441	1476	300	غالب بن ابجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم لحوم الحمر الاهلية فاصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شيءا من حمر----------------------------------------------------------- فاتيت-----ه صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية واخرجه الطبراني والبزار وابن ابي شيبة وعبد	481	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5091	false	-4779843026269727439	50	122	247	603	1483	300	غالب بن ابجر قال اصاب------------------------------------------------------------تنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء-- من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يغني الجلالة قال ابو داود عبد -------------	5091	7776056370713504820	154	211.5	120	431	35.730857849121094	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms489	true	698906740184657441	14	39	72	206	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله ---	489	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	230	257	1141	1281	1481	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز	3842	7776056370713504820	130	242.5	105	141	92.19857788085938	22	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms494	true	-96596229441944396	12	54	58	275	1506	300	من طريق سعد الدشتكي رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء وقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم تنبيه روي ابو داود من---- حديث ابي مالك او ابي عامر------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاشعري رفعه------------------------------------------------------------------------------------------- ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير	494	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5338	false	2315466722493538381	115	197	585	995	1530	300	عن ابيه سعد قال---- رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبنيانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير	5338	7776056370713504820	162	243.5	126	414	39.130435943603516	26	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms503	true	8143900449461948596	125	248	614	1197	1455	300	قاله في سبايا اوطاس ابو داود من حديث ابي سعيد بلفظ لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة وصححه الحاكم وروي ابن ابي شيب-------ة عن ابي خالد الاحمر عن داود بن ابي هند قلت للشعبي ان ابا موسي نهي يوم فتح تستر ان لا توطا الحبالي ولا يشارك المشركون في اولادهم فان الماء يزيد في الولد اهو شء قاله برايه ام رواه ف--------------------------------------------------قال الشعبي نهي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اوطاس ان توطا حامل حتي تضع او حاءل حتي تستبرا واخرج عبد الرزاق الحديث المرسل بدون قصة ابي موسي من وجه اخر عن الشعبي وفي الباب عن رويفع بن ثابت رفعه لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر -------------------------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	503	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	144	240	702	1162	1459	300	قال- في سبايا اوطاس------------------------------- لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 2158 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلم-------------------ة عن محمد بن اسحاق حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها	2886	7776056370713504820	203	254.0	156	740	27.432432174682617	38	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms503	true	8143900449461948596	72	109	361	532	1455	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل -قال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	503	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	116	149	576	729	1471	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال------------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2911	7776056370713504820	152	285.0	119	172	88.3720932006836	32	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms528	true	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------ صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي--- وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3890	false	-9166200614402630568	29	83	142	380	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال--------- نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	3890	7776056370713504820	216	366.5	165	275	78.54545593261719	44	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms533	true	-7187717751226521778	132	185	673	924	1514	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمنا قتل مءمنا متعمدا اخرجه ابو داود واخرج------------------------ عن عبادة بن الصامت رفعه------------------------------------------------ من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واخرجه الحاكم وعن---- ابن عمر رفعه لا------------------------------------------------------------------يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما	533	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5592	false	-1332967435207951976	123	205	618	1006	1471	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن- قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثني ابن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يزال المءمن معنقا صالحا---- ما لم يصب دما حراما	5592	7776056370713504820	186	267.5	141	393	47.328243255615234	36	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms535	true	8245811233565156100	74	119	357	563	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و----------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث	535	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3996	false	5363450041836060411	139	177	717	894	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صا-----------------------------------------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث	3996	7776056370713504820	147	253.5	114	222	66.21621704101562	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms536	true	-8428626430945805285	27	61	139	295	1466	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ --------------------------عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------------------------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما- في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	536	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5941	false	2671555406498028078	2	47	8	219	1466	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمقال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	5941	7776056370713504820	150	265.5	117	211	71.09004974365234	29	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms546	true	6314360614076225149	92	124	495	659	1567	300	عن مجاهد---- قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق------------------------------------------------------------------- عاصم بن ضمرة عن-------------------- علي في شبه العمد------ ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة	546	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5930	false	6908457838273619188	237	289	1138	1399	1448	300	عن مجاهد قال قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها 4551 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنهانه قال في شبه العمد اثلاث ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية	5930	7776056370713504820	150	253.5	119	261	57.47126388549805	25	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms546	true	6314360614076225149	60	88	320	474	1567	300	عثم--------ان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5931	false	-8773772445369727423	80	110	398	560	1498	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض	5931	7776056370713504820	154	302.0	126	162	95.06172943115234	27	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms546	true	6314360614076225149	107	184	571	982	1567	300	عاصم بن ضمرة عن علي-------------------- في شبه ا-----------------------------لعمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع- وثلاثون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة و----------------------------------------------------------------------عبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عبدالل---------ه في شبه العمد--- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5935	false	-2376338803736555431	98	218	491	1095	1496	300	عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنهانه قال في شبه العمد اثلاث اي اسنانها ثلاثة انواع ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربعة وثلاثون ثنية وهي التي تلقي ثنيتها والثنية بنت ثلاث سنين فما فوقها الي بازل عامها البازل هو الذي دخل في السنة التاسعة ثم لا يزال بازل عام الي ان يدخل في السنة العاشرة سمي بذلك لانه بزل سنه اي طلع وكلها خلفة ثنا هناد قال ثنا ابو الاحوص عن سفيان ع----------ن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة بفتح الضاد المعجمة السلولي الكوفي قال احمد بن عبد الله العجلي وعلي بن المديني ثقة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي رضي الله عنه في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	5935	7776056370713504820	187	247.0	148	736	25.407608032226562	30	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms548	true	7270581482036905755	20	163	93	787	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م----------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع وروي عبد الرزاق------------------------------- اخبرنا ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر قال في كتاب ابيه ان عمر فذكر الموقوف دون المرفوع واخرج من وجه اخر عن مكحول عن عمر وروي محمد الحسن وا---------بن ابي شيبة والبيهقي من طريق عبيدة بن عمرو قال وضع عمر الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة--------- وعلي اهل البقرة ماءتي --------------------------------------------------	548	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	52	186	250	908	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي ----رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي -في الدي-ة علي اهل ال-------------------------------------------------------ابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	5924	7776056370713504820	458	750.5	359	838	54.65393829345703	81	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms548	true	7270581482036905755	150	245	720	1175	1461	300	اه-------------------------ل الورق -----عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفي الباب حديث مرفوع اخرجه ابو داود من رواية بن اس--------------------------------------------------------حاق عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن طريق اخري عن ابن اسحاق ذكر عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في الدية ء علي اهل الابل ماءة من ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلء وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل الطعام شيءا لم يحفظه	548	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	105	193	511	941	1461	300	اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر- ال-----فا وعلي اه--------------------ل البقر- ماءتي بقر-----ة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ا--بي رباح ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في الدية-- علي اهل الابل ماءة م--------ن الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة----- وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح- شيءا لم يجفظه	5924	7776056370713504820	277	440.5	215	544	50.91911697387695	43	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms561	true	2599499277319173164	2	44	8	225	1520	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب------------- فجعلها ----------------------------دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	561	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5903	false	6992753103605492711	35	86	187	452	1565	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالو---ا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلمدية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم	5903	7776056370713504820	207	366.0	167	272	76.10294342041016	35	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms565	true	3880450318340078408	141	177	757	952	1573	300	ان الرج------ل او--- المراة ليعمل بطاعة الله تعالي ستين -----------------------------------------------سنة ثم يحضرهما الموت فيض------------------------------------------------------------------------اران في الوصية فن---------------------------------------------------------------------------------------جب لهما--------------------------------- النار اخرجه الاربعة الا--------------------------------------- النساءي وكذا عبدالرزاق واحمد بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله	565	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms3914	false	8989141865924843430	150	266	751	1332	1498	300	ان الرجل ليعمل او ان المراة لتعمل بطاعة الله------ ستين سنة ولابن ماجه ان الرجل ليعمل بعمل الجنة سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران بضم الياء وتشديد الراء قبل الف التثنية اصلها فيضارران بكسر الراء الاولي في الوصية قال في النهاية هو ان لا يمضي او ينقص بعضها او يوصي لغير اهلها ونحو ذلك مما يخالف السنة فتجب لهما اي يستحق بالمضارة في الوصية دخول النار-------------- الا ان يعفو الله تعالي عنه او يغفر له وروي النساءي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الاضرار في الوصية من الكباءر ثم تلا وتلك حدود الله ولفظ ابن ماجه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله	3914	7776056370713504820	148	184.0	116	601	24.62562370300293	21	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms570	true	9220552389938281427	119	181	620	936	1522	300	جويرية بنت الحارث --------------------------------------------في سهم ثابت بن قيس فذكر الحديث وفيه--------------------------------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال قد فع-----لت فتسامع----- الناس--------------------------------------------- فارسلوا ما ب--ايديهم اي من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	570	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	148	248	744	1236	1484	300	جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت-------- قد فعلت قالت فتسامع تعني الناسان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم ---من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	5232	7776056370713504820	277	420.5	222	504	54.9603157043457	46	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000775-ara1.ms571	true	7434830774576581201	154	249	761	1214	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي بكر بن واءل اسلموا تسلموا الحديث اخرجه ابن حبان وعن عبدالله بن عكيم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب اخرجه الاربعة وتقدم في اول الكتاب وعن يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فذكر قصة فيها ان رجل------------------------------------------------------------ا ناولهم رقعة ف-------------------------------------------------يها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	571	7672084795071966650	Sham19Y0131521-ara1.ms4106	false	-4099926828015348710	72	190	357	957	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من السبي غيرها وا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها 3999 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة قال سمعت----------------------------- يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة الاديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله ا-------------------لي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا--- من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4106	7776056370713504820	242	324.5	180	691	35.02170944213867	46	JK000775-ara1	Sham19Y0131521-ara1