id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	44	0	211	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة تشرب فا-----صغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم ق-ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0034	true	5888175818429494465	174	300	856	1492	1492	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فس------كبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	197	355.0	156	643	30.637636184692383	37	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	102	172	500	848	1501	300	عليه ولمسلم عن عاءشة مرفعا لا صلاة بحضرة --طعام ولا -هو يدافعه الاخبثان ------------------------------------وعن عبدالله بن ارقم رفعه اذا اراد احدكم ان يذهب الي الخلاء واقيمت الصلاة فليبدا بالخلاء اخرجه الاربعة وعن ثوبان رفعه-------------------------------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0038	true	-4177678088877331618	204	282	999	1361	1441	300	عليه و--سلم يقول لا يصلي---------- بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان 90 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابن عياش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن ---------------------------------------------عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	38	6346089502110149574	227	360.0	174	419	54.176612854003906	43	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms013	false	-3544561325332287415	219	294	1105	1483	1513	300	عبد الله بن زيد الذي اري ال------نداء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وغسل وجهه ثلاثا و-----------------يديه مرتين وغسل رجليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرتين ومسح براسه مرتين اخرجه النساءي من طريق ابن عيينة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عنه ومنها حديث المقدام بن معد يكرب ---قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا------------------------------------------ ثم مسح براسه واذنيه	13	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0049	true	3449889778692890201	188	269	881	1294	1464	300	عبد الله بن زيد -بن عاصم المازني يذكر انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر وضوءه وقال ومسح راسه بماء غير فضل يديه و------غسل رجليه حتي انقاهما 121 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا حريز حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------- المقدام بن معدي الكندي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا------------------------------------------ ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	49	6346089502110149574	196	205.5	153	556	35.25179672241211	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	275	300	1404	1524	1524	300	ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال---------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال-	50	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0063	true	-7480716712394218783	257	287	1238	1381	1445	300	ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال	63	6346089502110149574	120	225.0	96	143	83.91608428955078	25	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	206	248	1053	1260	1528	300	ابي عبد-الله عن ابي عبد الرحمن -------انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعن علي قال زعم بلال ان رسو---ل الله	58	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0063	true	-7480716712394218783	97	232	464	1127	1445	300	ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء السهو لزيادة قعود لمتابعة الماء وروي ذلك عن عطاء وطاوس ومجاهد وبه قال اسحاق ولعل مراد المصنف التنبيه علي انه يءخذ من هذا الحديث الرد عليهم 153 قوله سمع ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن قال كثير هما مجهولان لكن قول ابي داود هو مولي بني تيم بن مرة يدل علي انه معروف وقد جاء في معالم السنن للخطابي في نفس الاسناد عن ابي عبد الرحمن السلمي فان صح ذلك فقد ارتفع الجهالة لانه من اعلام الرواة وثقاتهم قلت سكوت ابي داود يدل علي المعرفة عنده فلو اكتفي احد بذلك فهو فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه-------- قال ابو داود هو ابو عبد الله	63	6346089502110149574	186	313.5	146	671	27.71982192993164	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms026	false	-5836286232614678795	76	151	380	725	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت واخرجه ابو داود من وجه اخر ع--------------------------------ن الاعمش قال حدث------------------------------------------------------------------------------نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني قال ابو دا-------------------------------------ود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا	26	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0075	true	-1161867945434799393	0	133	0	653	1429	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة--------- من هي الا انت فضحكت قا---ل ابو داود هكذا رواه زاءدة وعبد الحميد الحماني عن سليمان الاعمش 180 حدثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراء حدثنا الاعمش اخبرنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب ------------الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا	75	6346089502110149574	295	480.0	229	677	43.57459259033203	57	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	226	253	1140	1276	1499	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وفي	61	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0095	true	-8280836210015966495	45	136	225	672	1514	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه 231 قوله فاختنست بخاء معجمة ثم تاء مثناة من فوق ثم نون ثم سين مهملة اي تاخرت وتواريت AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 232 قوله افلت بفتح فسكرن ففتح و جسرة بفتح الجيم وكسرها و دجاجة بكسر الدال شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	95	6346089502110149574	133	248.0	106	447	29.753915786743164	25	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	103	187	517	935	1497	300	كنت اغتسل ---انا --------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق شريح بن عبيد قال انباني جبير بن نفير-------------------- ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ق-ال اما الرجل فلينشر براسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فل--------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها ويعارض ذلك حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	29	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0105	true	-5828238484222436313	24	232	106	1146	1486	300	كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات 255 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال ابن عوف وحدثنا محمد بن اسماعيل عن ابيه حدثني ضمضم بن زرعة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر ر-اسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عند الضفر وهذا عند عدمه او احيانا واحيانا كذا او يجعل قوله واخذت بيد واحدة عطفا علي قوله اخذت ثلاث حفنات ولم يجعل داخلا في تفصيل ثلاث حفنات فتصير الحفنات المذكورة في الحديث ايضا خمسا والله تعالي اعلم 254 قوله وعلينا الضماد بكسر الضاد المعجمة ودال مهملة خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل للدواء الموضوع علي الجرح ان لم يشد وقيل المراد هاهنا ما يلطخ به الشعر مما يلبده من طيب وغيره 255 قوله استفتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بفتح التاءين عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها AUTO باب في الجنب يغسل راسه بخطمي ايجزءه ذلك 256 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	105	6346089502110149574	288	371.5	227	1144	25.17482566833496	49	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	184	216	942	1102	1510	300	لعبد الله--------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه	14	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0134	true	2070690896783390027	101	134	522	683	1506	300	-------له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت ا--لنبي صلي الله عليه	134	6346089502110149574	143	263.5	114	170	84.11764526367188	26	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	210	287	1072	1453	1510	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه وفي رواية الاسماعيلي ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح علي شمالك بيمينك وعلي يمينك بشمالك ثم تمسح علي وجهك ولابي داود فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	14	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0135	true	453688737877037114	35	63	176	314	1482	300	فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	135	6346089502110149574	137	249.0	109	381	35.958003997802734	26	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0140	true	-3247490058398673660	194	223	939	1088	1469	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	140	6346089502110149574	137	257.5	110	154	88.9610366821289	25	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	175	536	897	1524	300	ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والحاكم واعل بالارسال وعن------------------------------------------------------------- ابن عباس ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال	50	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0142	true	-665467955221314846	113	197	566	976	1487	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال-- ابو داود وغير--------------------- ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	142	6346089502110149574	320	584.5	253	433	73.90299987792969	60	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms033	false	-6710170650207657933	0	33	0	160	1506	300	وجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال يا--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم احسن ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير	33	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0149	true	-2998011821664735158	263	295	1309	1464	1492	300	وجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله------ بالخير	149	6346089502110149574	142	259.5	111	163	87.11656188964844	26	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	257	291	1315	1480	1523	300	بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	67	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0156	true	1306455499854345279	40	77	208	386	1448	300	بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	156	6346089502110149574	165	324.0	131	178	92.6966323852539	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms078	false	1652947842751310903	232	279	1162	1395	1498	300	الب--اب عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فينصرف------ احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اخرجاه ولابي داو-----------------------------------------د عن انس نحوه وله عن سلمة بن الاكوع---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها	78	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0174	true	9159839225958349914	140	194	671	924	1419	300	البناني عن -انس بن مالك قال كنا نصلي المغرب مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم نرمي فيري احدنا موض------------ع نبله 417 حدثنا عمرو بن علي عن صفوان بن عيسي عن يزيد بن ابي عبيد---------------- عن سلمة بن الاكوع قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها	174	6346089502110149574	165	250.5	127	287	57.49129104614258	30	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	35	76	167	375	1497	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده----------------------------- فقال انكم ل---تنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0175	true	58467591594131646	140	184	690	903	1508	300	عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام غير ذلك فقال حين خرج اتنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	175	6346089502110149574	168	284.0	134	246	68.29268646240234	29	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms089	false	-3553282087909036377	213	252	1063	1260	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح	89	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0188	true	7144934537340607093	2	32	14	164	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح	188	6346089502110149574	146	276.5	117	201	72.6368179321289	28	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	216	299	1096	1494	1496	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد-الله بن زيد بن عبد ربه حد----ثني ابي ----------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0207	true	5339148734983941837	139	277	692	1321	1427	300	اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال--------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	207	6346089502110149574	349	508.0	273	674	51.78041458129883	74	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	3	121	14	598	1473	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك ------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد وهو عند الترمذي باختصار واخرجه ابن خزيمة وابن ماجة وساق من وجه اخر عن عبدالله بن زيد سواء واخرجه ابن حبان بتمامه وهو عند احمد من هذا الوجه واخرجه من طريق الزهري عن ابن اسحاق وايضا عن سعيد بن المسيب عن عبد-الله بن زيد وزاد	83	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0208	true	8770704147465825005	7	150	34	716	1445	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله------------ الا الله------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري------------------- عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال	208	6346089502110149574	361	576.0	281	866	41.6859130859375	71	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms091	false	-1865090880878336378	144	167	716	828	1474	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه	91	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0219	true	1737783083470021380	222	249	1119	1253	1516	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه	219	6346089502110149574	110	199.0	87	134	82.08955383300781	21	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	214	275	1085	1381	1502	300	قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ات--سمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة اخرجه ابو داود وابن ماجة واخرجه ابو داود والنساءي والحاكم من طريق عبدالرحمن بن --------------------ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا-رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال ت--------------------------سمع حي علي الصلاة قال نعم قال-- فحي هلا قال	139	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0232	true	-9049697330177045012	0	73	0	339	1488	300	قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة 553 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم ----قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فحي هلا قال	232	6346089502110149574	198	319.5	154	347	57.06052017211914	37	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	105	137	523	673	1466	300	سليمان بن يسار--------------------- اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	177	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0241	true	9037975779155970149	117	153	564	735	1505	300	سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	241	6346089502110149574	150	291.0	118	171	87.71929931640625	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	141	218	699	1075	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي الرجل وراسه معقوص واخرجه اسحاق وذكر الدارقطني ان مءمل بن اسماعيل وهم في زيادة ام سلمة وكذا قال ابن ابي حاتم عن ابيه اخطا مءمل وفي الباب ع--------------------------------ن كريب--- ان ابن ع-------------------------باس راي عبد-الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف---------------ما انصرف -------------------قال ما-لك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	158	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0264	true	8506977060981510542	43	130	222	636	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره 647 حدثنا محمد بن--------------------- سلمة حدثنا ابن وه------------------------------------ب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	264	6346089502110149574	236	333.0	185	472	50.0	43	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms154	false	-4484029674965118635	49	91	261	460	1481	300	او الايسر به ورد الاثر يشير الي حديث ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	154	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0277	true	3294137002321883067	83	123	397	588	1428	300	عن المهلب بن حجر البهراني عن-------- ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا	277	6346089502110149574	173	324.0	134	199	86.93467712402344	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms151	false	-4952485909425566879	240	296	1244	1507	1528	300	الم-ار بين يدي المصلي ماذا عليه من الوزر لوقف اربعين متفق عليه بمعناه من حديث ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي	151	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0279	true	-6930449993750835504	240	300	1193	1471	1471	300	المرور بين يدي المصلي 701 حدثنا القعنبي عن مالك عن ---------------------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي-	279	6346089502110149574	203	324.0	158	307	66.123779296875	41	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	248	279	1184	1334	1429	300	الفضل بن عباس---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار----- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	153	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0286	true	-1614480211744856446	94	127	460	619	1463	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	286	6346089502110149574	150	286.5	119	159	94.3396224975586	30	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0296	true	1145612076152027969	154	200	728	949	1421	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	296	6346089502110149574	211	408.0	167	221	95.47511291503906	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0302	true	-3117689246407069227	2	102	10	505	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو خالق للشر علي انفراده ومعني انا بك واليك ان وجودي بايجادك ورجوعي اليك او بك اعتمد واليك التجء وقوله فاحسن صورته تفسير لقوله صدره وكذا قوله فشق سمعه وبصره وقوله اذا سلم من الصلاة اي اراد ان يسلم لا انه يقول ذلك بعد ان سلم او مقرونا بالسلام والله تعالي اعلم بحقيقة المراد منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	302	6346089502110149574	211	389.5	167	495	42.62626266479492	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	192	238	1001	1241	1544	300	ابي سعيد----------- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الاخر---------------------------------يين علي النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	134	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0317	true	-3176355685366782446	1	59	6	314	1530	300	ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	234	433.0	188	308	75.97402954101562	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	219	257	1091	1274	1473	300	حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم ----------------------------------------يفعل ذلك في-------------------- الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري----------------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	112	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0327	true	2429093310997496651	101	159	485	759	1431	300	حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ---ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	327	6346089502110149574	129	168.5	100	277	46.570396423339844	26	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms130	false	-6444340292400621397	173	207	913	1075	1523	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم--------------------------- وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها وتعوذ اخرجه---- مسلم	130	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0340	true	-6945379668563679480	14	53	60	250	1485	300	حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا ب---اية عذاب الا وقف عندها فتعوذ 872 حدثنا مسلم	340	6346089502110149574	152	278.5	119	193	78.75647735595703	30	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms156	false	-2640452508372653774	158	225	805	1150	1518	300	لا يزال الله تعالي- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما-لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه--------------- ابو داود والنساءي والحاكم وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي وعن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال	156	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0352	true	6137263631125708072	246	298	1207	1455	1462	300	لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه 910 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن الاشعث يعني ابن سليم عن ابيه عن مسروق ---------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال	352	6346089502110149574	170	242.5	132	376	45.212764739990234	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	51	39	263	1502	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا------------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد-الله	150	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0391	true	3118786078283604776	180	238	871	1156	1453	300	معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	391	6346089502110149574	223	437.0	180	285	78.24561309814453	42	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	9	60	50	320	1529	300	اسحاق بن عبدا-لله بن كنانة------------------- ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن------------------------------------- الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف-----------------------------------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال	201	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0435	true	6903266900300350081	80	155	428	806	1538	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد قال	435	6346089502110149574	260	460.5	210	383	67.88511657714844	45	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	177	238	937	1233	1530	300	عن انس ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق---- عليه وفي رواية-------- كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما--------------------------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	189	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0453	true	1192322000517241854	196	279	944	1350	1446	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق	453	6346089502110149574	226	384.0	177	407	55.528255462646484	45	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب ان-- ابن ع--------------------باس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ا---------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغن-ا انك تصلي-هما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقا-------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0473	true	-2156494191993271943	121	212	577	1045	1507	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما---- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	473	6346089502110149574	304	500.5	243	472	64.40677642822266	51	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	249	299	1296	1544	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ويعارض ذلك في نفيها ما اخرجه ابو داود من طريق----------------------------- طاوس---- سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورخص في الركعتين بعد العصر	173	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0476	true	7443805601575466506	172	253	847	1239	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1284 حدثنا ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما لمن شاء 1283 قوله كل اذانين اي اذان واقامة وفي التثنية تغليب 1284 قوله ما رايت احدا الخ عدم رءية الشء لا تستلزم العدم ورخص في الركعتين بعد العصر	476	6346089502110149574	171	264.5	136	399	42.85714340209961	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	113	180	571	889	1502	300	عليه صلي الله عليه وسلم بما يدل علي الوجوب حديث فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء	129	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0542	true	-2071411638419810546	227	294	1147	1460	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو- بعد -بما شاء	542	6346089502110149574	258	441.5	201	353	73.08782196044922	52	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	53	117	266	589	1492	300	الحلي اخرجه----- ابو داود والنساءي من طريق-------- خالد بن الحارث عن--------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله------- ولرسوله صححه ابن	234	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0570	true	-4202514215651142900	101	179	475	859	1496	300	الحلي 1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحارث حدثهم حدثنا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله AUTO باب	570	6346089502110149574	279	442.5	217	392	71.17346954345703	52	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	200	244	1007	1205	1484	300	سفيان بن --حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	225	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0574	true	-236424200779889872	55	101	275	481	1491	300	سفيان بن الحسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	574	6346089502110149574	175	308.5	135	218	80.27523040771484	35	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	196	297	997	1446	1463	300	عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وهب -----------------------------------------------------ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء ورواه ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الطبراني من هذا الوجه ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يءدون عن نحل لهم العشر من كل عشر قرب قربة	239	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0590	true	5698350248796644793	154	286	752	1349	1418	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1601 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الحارث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبابة بطن من فهم فذكر نحوه قال--------------- من كل عشر قرب قربة	590	6346089502110149574	297	367.0	226	733	40.51841735839844	64	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms245	false	2721341760942236572	190	241	970	1195	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من الطعام او صاعا من اقظ او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية ف--------------------------------------------------------------قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر	245	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0596	true	7876997352520060698	110	175	550	838	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من --طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر	596	6346089502110149574	221	416.5	170	290	76.20689392089844	49	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms242	false	-6640558003061498252	228	268	1132	1340	1494	300	عدي وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فيهما البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني و-- لقوي مكتسب	242	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0604	true	-1162366565317322657	204	247	1038	1257	1505	300	ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فين-ا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	604	6346089502110149574	202	370.0	163	220	91.81818389892578	38	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	222	255	1080	1237	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0633	true	-7240242947493101889	7	50	26	231	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	157	299.5	124	205	76.58536529541016	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms272	false	-8505182328416204354	7	79	29	375	1499	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي الحليفة حين استوت به راحلته ولمسلم عن ابن عباس ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل وقد ورد ما يجمع بين هذه الاحاديث من حديث ابن عباس عند ابي داود والحاكم وانه صلي الله عليه وسلم اوجب بعد الركعتين فاهل ------------------------فسمع منه ذلك قوم ثم -----------------ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادركه قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل	272	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0650	true	6901233012748102525	126	236	621	1164	1490	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع---- ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل	650	6346089502110149574	132	160.0	103	722	18.282548904418945	23	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms273	false	-8413054568237495338	0	89	0	455	1526	300	يزيد في التلبية ل-----------بيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وذكرها مسلم عن عمر ايضا واما ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن مسعود فرواه ابن اسحاق بن راهويه وابو يعلي في حديث طويل وفيه وزاد ابن مسعود في تلبيته لبيك عدد التراب واما ابو هريرة فلم ار عنه زيادة من قبل نفسه وانما روي انه كان من تلبية النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق اخرجه النساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقد روي ابو داود في حديث جابر والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	273	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0667	true	4415810173782904579	243	300	1164	1456	1456	300	يزيد في --تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل 1813 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا جعفر حدثنا ابي عن جابر بن عبد الله قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-	667	6346089502110149574	133	207.5	109	575	23.130434036254883	18	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	123	191	587	924	1489	300	عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وفي اسناده ي----------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي زياد وهو ضعيف وقد قال فيه مرة عن مجاهد عن عاءشة ومرة عن ام سلمة كذا في الدار قطني والطبراني 483 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء	297	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0674	true	-198944400568834519	97	167	498	842	1531	300	عن عاءشة قالت------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه AUTO باب في المحرم يظلل 1834 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن حصين -------------------------------عن ام الحصين حدثته قالت حججنا مع------------------ النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع	674	6346089502110149574	204	297.5	158	413	49.39467239379883	36	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	13	54	62	267	1500	300	صفية بنت شيبة قالت لما اطمان----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده----- وانا انظر اليه ولمسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عاءشة طاف النبي صلي الله عليه وسلم----- بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم	278	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0686	true	242138197730111355	238	300	1207	1517	1517	300	صفية بنت شيبة قالت لما اطمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه 1879 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع المعني قالا حدثنا ابو عاصم عن معروف يعني ابن خربوذ المكي حدثنا ابو الطفيل قال را-----يت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت --------------علي راحلته يستلم-	686	6346089502110149574	170	264.5	135	331	51.35951614379883	31	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	41	121	200	596	1500	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستلم الركن كراهية ان يصرف الناس عنه ولمسلم عن ابي الطفيل قلت لابن عباس فقال لي كان لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب ولابي داود عنه قدم---- وهو يشتكي فطاف علي راحلته فلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن وفي كتاب الاثار ل------------------------------------------------محمد ------------------------------بن ال----حسن اخبرنا ابو حنيف-ة عن حماد قال فلقيت سعيد بن جبير فقال انما طاف-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	278	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0687	true	-7613039910751655905	37	171	180	861	1516	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه 1879 قوله خربوذ بفتح الحاء المعجمة والراء المشددة وضم الموحدة وسكون الواو وذال معجمة 1880 قوله وليشرف اي ليطلعوا عليه وقوله غشوه اي ازدحموا عليه وكثروا 1881 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة --------------------------------------------عن ----------------ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	687	6346089502110149574	187	90.0	144	786	23.791349411010742	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms295	false	7125452212697994618	226	281	1093	1366	1458	300	صلي الله عليه وسلم وضع صدره ووجهه بالملتزم ابو داود من طريق------ المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله بن عمرو فذكر الحديث وفيه ف----------------------------------------------------------قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	295	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0692	true	1089145513237892770	30	97	158	490	1505	300	صلي الله عليه وسلم وسطهم 1899 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	692	6346089502110149574	208	343.5	162	337	61.7210693359375	39	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	0	43	0	218	1480	300	بليل ويامرهم----- لا يرمون الجمرة حتي تطلع الشمس وفي الباب--------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة استاذنت سودة ان تفيض من جمع بليل فاذن لها الحديث اخرجاه ولابي داود من وجه اخر عنها ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر	288	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0713	true	1847207791507136429	116	164	596	833	1524	300	بغلس ويامرهم يعني لا يرمون الجمرة حتي تطلع الشمس 1942 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابن ابي فديك عن الضحاك يعني ابن عثمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت------------------------------------------------------------------------- ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر	713	6346089502110149574	126	208.0	100	310	40.64516067504883	23	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms289	false	-2050210121900488939	20	63	99	318	1467	300	وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الباب عند احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم من حديث ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	289	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0720	true	4894898439474557314	94	150	471	746	1495	300	وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف 1967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب بن بيان قالا حدثنا عبيدة عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	6346089502110149574	151	266.5	120	321	47.040496826171875	27	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	250	1091	1257	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0721	true	3926609759461050391	183	217	882	1060	1458	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	721	6346089502110149574	166	317.0	134	178	93.25843048095703	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	194	239	902	1125	1425	300	عن عاءشة ا-----نما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم ع------------ن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------- رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	294	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0732	true	-1003329983748157027	125	186	611	907	1465	300	عن عاءشة قالت انما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء------------------------------------------ نزله ومن شاء لم ينزله 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة المعني ح وحدثنا مسدد قالوا حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	732	6346089502110149574	135	202.5	105	339	39.8230094909668	24	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	67	115	323	567	1499	300	لا تنكح العمة علي بن-ت الاخ ول----------------ا ابنة الاخ علي الخالة ورواه النساءي من طريق الشعبي عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	322	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0755	true	8617527613808934641	27	82	143	410	1544	300	لا تنكح------ علي بناء المفعول من الانكاح او من النكاح او علي ابي هند عن عامر-------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	755	6346089502110149574	189	308.0	149	293	64.50511932373047	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	72	109	361	532	1455	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل -قال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	503	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0793	true	-7303770139420979750	180	213	918	1071	1490	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال------------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	793	6346089502110149574	152	285.0	119	172	88.3720932006836	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms337	false	1805550327603519115	260	296	1362	1535	1560	300	الباب عن ابي الحسن بن------ نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0800	true	-1102127518893980206	115	153	545	727	1465	300	اخبره ان اب--ا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	6346089502110149574	163	295.0	128	185	88.10810852050781	31	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms333	false	-8431137476724222214	1	23	5	109	1525	300	عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة و----كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولو كان حرا لم يخيرها	333	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0818	true	-4991674237615884623	0	25	0	122	1431	300	عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها	818	6346089502110149574	103	189.5	81	122	84.42623138427734	22	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	80	122	374	576	1443	300	الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء فوجد عند اهله رجلا الحديث ففرق----------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ول----------------------------------دها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنها	344	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0828	true	3555339218157206552	38	91	202	452	1504	300	الخامسة ان غض---ب الله عليها ان كان من الصادقين------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	828	6346089502110149574	157	269.0	120	265	59.24528121948242	30	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	25	64	126	318	1510	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي------------- بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0834	true	2474271240456412014	91	149	477	764	1535	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	834	6346089502110149574	192	366.0	153	287	66.89895629882812	39	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	220	254	1077	1241	1464	300	سمعت امراة جاءت الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال استهما عليه فقال	349	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0837	true	-550161713492745323	262	297	1323	1489	1511	300	سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله بكسر --	837	6346089502110149574	148	282.0	117	168	88.0952377319336	29	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	180	208	959	1087	1551	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	251	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0859	true	8017608625260793142	238	265	1226	1348	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	859	6346089502110149574	116	209.5	90	134	86.5671615600586	24	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms257	false	-3846502790542870037	33	68	175	341	1504	300	عبد-الرحمن بن النعمان بن معبد بن هود -عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- امر بالاحمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هدا حديث منكر	257	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0877	true	1366457544608928228	11	49	60	238	1449	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	877	6346089502110149574	160	288.5	126	179	89.3854751586914	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0939	true	7764568917023729461	251	273	1286	1392	1531	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	939	6346089502110149574	103	199.0	82	106	97.16981506347656	20	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms385	false	8247904285607885777	198	236	996	1189	1500	300	عن الصعب -بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الدار-من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال ه-------------------------م منهم لكن وقع في رواية لابي داود وقا---------------ل الزهري ثم نهي----------------------------- بعد ذلك عن قتل النساء والصبيان	385	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms0990	true	-4148496480725473831	158	211	799	1063	1530	300	عن الصعب ابن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وكان عمرو يعني ابن دينار يقول هم من اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان	990	6346089502110149574	162	266.5	130	264	61.3636360168457	29	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	26	66	130	330	1494	300	نافع عنه------- قال ذهب له فرس--- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	400	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1004	true	-8498320970594340910	199	242	979	1190	1510	300	نافع عن ابن عمر قال ذهب--- فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6346089502110149574	193	352.5	155	215	89.76744079589844	36	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	17	79	92	396	1494	300	من حديث علي قال خرج عبدان-------------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	353	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1005	true	5396236906292842271	18	92	76	437	1462	300	بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1005	6346089502110149574	257	440.0	203	396	64.89898681640625	48	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms395	false	-6378312331829023930	103	216	504	1064	1495	300	فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولابي داود والترمذي عن عمير مولي ابي اللحم شهدت خيبر مع ساداتي فامر لي النبي صلي الله عليه وسلم بشء من خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثي المتاع وفي الباب حديث ابن عمر عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فلم يجزني الحديث متفق عليه ويعارض هذا ما اخرجه ابو داود في المراسيل عن خالد بن معدان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للنساء والصبيان والخيل وهذا مرسل ولابي داود والنساءي من طريق حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لهن بخيبر كما اسهم للرجال الحديث وروي الترمذي عن الاوزاعي قا--------------ل اسهم النبي صلي الله عليه وسلم	395	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1017	true	-5658595344221893387	154	268	735	1306	1474	300	فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره قالا اخبرنا زيد بن الحباب وميم اي لولا ان يفعل فعل الحمقاء ويروي رايا كرايهم يحذي علي بناء المفعول كما تقدم اي يعطي دون السهم يداوين من المداواة بضم الياء وكسر الواو بمعني كان المقصود---------------------------------------------------------------------------------------------------- من خروجهن مداواة الجرحي لا القتال 2728 يرضخ من الرضخ بضاد وخاء معجمتين وهي العطية القليلة 2729 سادس ست نسوة الظاهر سادسة بالتاء قوله قالت تمرا قال حدثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة --------------------------------------------------خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1017	6346089502110149574	130	-169.0	97	980	13.26530647277832	26	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	172	203	862	1009	1481	300	يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فسال------------------------------- معاوية------ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	386	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1029	true	-6550381057126174599	225	265	1077	1271	1445	300	يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	1029	6346089502110149574	144	257.0	113	194	74.226806640625	29	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms229	false	4304292112807912463	13	48	63	224	1478	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل---------------------------------- يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني	229	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1046	true	1264877536004876707	226	269	1081	1280	1436	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني	1046	6346089502110149574	161	304.5	126	199	80.90452575683594	35	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	14	40	72	212	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز-وجل	489	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1051	true	3968233728102182086	169	197	858	1002	1539	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل	1051	6346089502110149574	136	255.5	110	145	93.79310607910156	25	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------ صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك قال ذكي--- وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1068	true	-1252400378762048410	13	114	69	545	1398	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن بهمزة وصل وتشديد الصاد اصله اصطدت 2856 ذكيا وغير ذكي يحتمل ان المراد بالذكي ما ادركه حيا فذكاه وبغيره ما مات قبل ان يدركه ويحتمل ان المراد ما جرح الكلب بسنه مثلا وما لم يجرحه 2857 مكلبة بفتح اللام المشددة اي معلمة فافتني من الافتاء ما لم عليك قال ذكيا او غير ذكي قال--------- نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه	1068	6346089502110149574	216	354.5	165	513	42.105262756347656	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	187	219	919	1063	1494	300	عن عمر بن عبد العزيز انه كتب--- من سال عن مواضع الفء ان عمر------------ بن الخطاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم وفي	400	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1106	true	5539380528985283191	48	106	234	511	1469	300	ان عمر بن عبد العزيز---- كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية للمسلمين وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية -لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم -في	1106	6346089502110149574	132	219.0	102	283	46.64310836791992	24	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms397	false	6633459872045402881	115	193	585	941	1456	300	يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وهذا مرسل واخرج ايضا عن ا--------------------------------بن عون---- سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء وهذا مرسل ايضا واخرج من طريق---------------------------------------------------------- قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء- فكانت صفية من ذلك	397	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1125	true	-8469682508531872164	0	126	0	588	1419	300	يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2992 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم وازهر قالا حدثنا ابن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال عوضا وبدلا منه وفي مقابلته والله تعالي اعلم AUTO باب ما جاء في سهم الصفي 2992 من الخمس ظاهرة ان الصفي يكون من الخمس وظاهر ما سبق انه كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 2993 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد عن سعيد يعني ابن بشير عن قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاءه فكانت صفية من ذلك	1125	6346089502110149574	307	530.0	235	588	52.21088409423828	65	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms571	false	7434830774576581201	155	249	767	1214	1467	300	صلي الله عليه وسلم الي بكر بن واءل اسلموا تسلموا الحديث اخرجه ابن حبان وعن عبدالله بن عكيم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب اخرجه الاربعة وتقدم في اول الكتاب وعن يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فذكر قصة فيها ان رجل----------------------------------------------------------ا ناولهم رقعة ف-------------------------------------------------يها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	571	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1126	true	-3997283876888461528	159	276	789	1388	1502	300	صلي الله عليه وسلم خاف عليهم الفتنة من ذلك فدفعها السبي غيرها وا----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها 2999 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة قال سمعت----------------------------- يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله ا-------------------لي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا--- من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	6346089502110149574	238	312.5	176	678	35.10324478149414	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms212	false	7098575242643342812	111	132	552	655	1514	300	ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها قال	212	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1196	true	-501274538971484280	91	112	477	580	1469	300	ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها قال	1196	6346089502110149574	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms444	false	-1859288295138275094	177	230	886	1158	1526	300	حكيم بن حزام ابو داود والترمذي من حديث حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته وفي --------	444	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1266	true	-3042018514832632356	5	55	22	274	1497	300	حكيم بن حزا-------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته AUTO باب في	1266	6346089502110149574	234	455.5	188	283	82.68550872802734	43	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	191	233	947	1155	1500	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلان----------------------------- قد اقتتلا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع--------- فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1267	true	2241745211706440539	161	260	759	1266	1449	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه الانسان بالاحراز كالصيد والحطب والله تعالي اعلم AUTO باب في المزارعة 3389 ليمنح بفتح اللام والفعل مبتدا بتقدير ان وخبره خير اي اعطاءه الارض من غير اجر خير وقوله خراجا اي اجرا فلا تكروا من الاكراء كنا نكري بضم النون بما علي السواقي اي بما ينبت علي اطراف الجداول رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	1267	6346089502110149574	197	346.0	156	512	38.4765625	38	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	56	94	269	451	1478	300	عن رافع بن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ولابي داود والترمذي وابن ماجة من طريق الزهر------------------------ي عن ا--------------------بن محيصة عن ابيه انه كان له غلام حجام فزجره النبي صلي الله عليه وسلم	458	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1278	true	2947706698613096725	158	204	783	1001	1509	300	عن رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث 3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن ابيه انه -----------استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1278	6346089502110149574	114	154.5	86	231	49.350650787353516	22	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	237	299	1214	1514	1517	300	عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت فاذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1303	true	3499203673808332062	116	220	561	1093	1472	300	عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت فاذا 3498 رايت الناس يضربون هذا اصل في ضرب المحتسب اهل الاسواق اذا خالفوا الحكم الشرعي في مبايعاتهم ومعاملاتهم حتي يجوزها التجار الي رحالهم هذا دليل علي عموم الحكم في المنقولات كما هو مذهب ابي حنيفة رحمه الله تعالي والله تعالي اعلم زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1303	6346089502110149574	291	540.5	230	540	53.88888931274414	58	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms448	false	-1194844842978192745	150	179	806	961	1590	300	فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله--------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان	448	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1309	true	7147031412001870215	80	124	403	626	1474	300	فاما ان-- اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان	1309	6346089502110149574	141	240.5	112	231	61.03895950317383	24	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	58	124	301	615	1476	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رفعاه-------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه --وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم واخرجه النساءي من طريق عامر الاحول عن عمرو بن شعيب فقال عي ابيه عن	454	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1317	true	-2328751287597417904	186	260	910	1251	1443	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه 3540 حدثنا سليمان بن -داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن	1317	6346089502110149574	255	429.5	194	342	74.5614013671875	52	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	176	227	891	1142	1508	300	ابو داود من طريق---------- طارق------ عن جابر ------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	455	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1322	true	3111756272184315064	201	259	964	1246	1440	300	ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-مراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	1322	6346089502110149574	239	423.5	188	284	84.1549301147461	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms447	false	-8920650613517099004	140	166	716	845	1531	300	الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند ا----بن المسيب عن ابي هريرة قال قال------ صلي الله عليه وسلم------------ انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما	447	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1347	true	-2162460812422613444	270	300	1299	1449	1449	300	الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما-	1347	6346089502110149574	127	223.5	102	151	84.10595703125	25	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms309	false	7158747749504770416	71	97	358	478	1500	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر---------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع اصيد هو قال نعم ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	309	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1405	true	5213749364301667591	202	231	966	1098	1409	300	عبد الرحمن بن ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد---- ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم	1405	6346089502110149574	109	192.5	84	136	80.14705657958984	23	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms479	false	-4434339632087286291	189	298	903	1419	1431	300	الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه الترمذي ونقل عن البخاري تصحيحه وصححه ابن حبان والحاكم وهو عند ابي داود بلفظ -------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم واخرجه الحاكم من طريق عطاء عن جابر رفعه بلفظ الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه كبش مسن ويءكل 911 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عاءشة عن الضب حين سالته عن اكله لم اجده وعند ابي داود من حديث عبد الرحمن بن شبل--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	479	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1405	true	5213749364301667591	132	294	649	1387	1409	300	الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت --------قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الي اخر الاية AUTO باب في اكل الضبع 3801 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي حدثنا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------ ابي عمار عن جابر بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم AUTO باب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ------------------------عن اكل السباع 3802 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع 3803 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل	1405	6346089502110149574	231	201.0	176	954	24.213836669921875	48	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms481	false	639922411262198394	36	89	178	441	1476	300	غالب بن ابجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم لحوم الحمر الاهلية فاصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شيءا من حمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت-----ه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية واخرجه الطبراني والبزار وابن ابي شيبة وعبد	481	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1407	true	-1643176201362466441	121	213	581	1027	1428	300	غالب بن ابجر قال اصاب------------------------------------------------------------تنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء-- من حمر وقد كان AUTO باب في لحوم الحمر الاهلية 3809 الا سمان حمير بكسر السين جمع سمين وقرله من اجل جوال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني الجلالة قال ابو داود عبد -------------	1407	6346089502110149574	154	257.5	120	521	29.55854034423828	32	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms570	false	9220552389938281427	153	181	791	936	1522	300	السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قومها منها اعتق في سبيها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	570	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1453	true	-7728341759490734777	0	84	0	422	1447	300	السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة فهي شديدة الملاحة وفعال مبالغة في فعيل وفعال بالتشديد ابلغ منه كرهت مكانها اي وجودها علي الباب خوفا من ان يراها فيرغب فيها النبي صلي الله عليه وسلم فهل لك اي ميل الي ما هو خير لك منه اي مما تسالين واشترط عليك قيل هذا وعد عبر عنه باسم الشرط واكثر الفقهاء لا يصححون ايقاع الشروط علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق	1453	6346089502110149574	144	278.0	116	422	34.12322235107422	27	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	11	37	54	178	1506	300	غير مشقوق عليه قال ابو داود ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه روح--------- عن سعيد------------- لم يذكر السعاية ورواه غيره عنه فذكرها ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف------ عن قتادة	354	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1455	true	-7863396633076698071	123	178	557	825	1400	300	غير مشقوق عليه قال ابو داود في حديثهما جميعا فاستسعي غير مشقوق عليه وهذا لفظ علي 3939 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية ور----------------------واه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة	1455	6346089502110149574	101	165.5	79	290	34.82758712768555	20	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms494	false	-96596229441944396	19	54	95	275	1506	300	علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء وقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم تنبيه روي ابو داود من---- حديث ابي مالك او ابي عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري رفعه--------------------------------------------------------------------------------------------- ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير	494	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1481	true	1822892779672826957	185	263	912	1295	1477	300	علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير	1481	6346089502110149574	136	206.5	107	383	35.50914001464844	21	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	64	66	307	1513	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها و-----------------------------قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو داود وقال انه منقطع بين خالد بن دريك -------وعاءشة	95	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1504	true	-1397483115124607461	220	279	1154	1433	1541	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال-- ابو داود هذا مرسل---------- خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	1504	6346089502110149574	216	374.0	169	291	74.226806640625	43	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	173	288	838	1393	1448	300	وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما لقيه جبرءيل ق------------ال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة واعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم جبرءيل في ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته فالتفت فاذا بجرو كلب تحت سريره فقال ماهذا متي دخل هذا هنا فقلت والله ما دريت فاخرج فجاء جبرءيل فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة وعن ابي هريرة رفعه قال اتاني جبرءيل ف------------قال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان ف-ي البيت تمثال الرجال وكان	159	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1521	true	8363562177824976511	5	114	27	564	1567	300	وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبر-يل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبير 4158 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني جبر-يل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثي------ل وكان	1521	6346089502110149574	272	418.0	210	783	34.73818588256836	50	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms533	false	-7187717751226521778	132	185	673	924	1514	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمنا قتل مءمنا متعمدا اخرجه ابو داود واخرج------------------------ عن عبادة بن الصامت رفعه------------------------------------------------- من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واخرجه الحاكم و-----------------------------------عن ابن عمر رفعه لا------------------------------------يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما	533	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1563	true	1176245172647149847	45	129	214	604	1418	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن- قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثني ابن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال المءمن معنقا صالحا---- ما لم يصب دما حراما	1563	6346089502110149574	186	262.0	142	395	47.08860778808594	37	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	156	179	840	950	1550	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1611	true	1816707073017956116	75	109	371	536	1468	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	1611	6346089502110149574	110	199.0	87	165	66.66666412353516	23	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	252	290	1222	1411	1457	300	عن جابر قال اتي----------- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1622	true	399328402682185053	126	206	625	1025	1518	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقط----------------------------------------------عوه فاتي ب----------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	1622	6346089502110149574	104	17.5	83	474	21.940927505493164	17	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	6	62	29	297	1502	300	صلي الله عليه وسلم بعد ان قاله----------------------ا اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم وله وللنساءي من حديث ابي هريرة فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1630	true	6496192093642410311	188	238	924	1162	1458	300	صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1630	6346089502110149574	168	281.5	130	290	57.931034088134766	34	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms447	false	-8920650613517099004	76	110	394	562	1531	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محم--------------------------------------------------م فدعا رجلا من علماءهم فقال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ان هكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم	447	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1639	true	-7330718864568268244	113	155	569	785	1546	300	البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي ا--هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم	1639	6346089502110149574	165	305.5	132	219	75.34246826171875	29	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms374	false	-6380506407585780118	190	228	969	1148	1496	300	عن انس ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر------------- اربعين فلما كان عمر ----------------------------------------------قال ----------------------ما ترون فقال--------------- عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله كاخف الحدود فجلد عمر ثمانين وفي	374	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1651	true	-961723412392497373	63	123	336	617	1553	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال و--جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما ولي عمر دعا الناس فقال لهم ان الناس قد دنوا من الريف وقال مسدد من القري والريف فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين قال	1651	6346089502110149574	162	246.0	125	283	57.24381637573242	28	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	2	44	8	225	1520	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب------------- فجعلها----------------------------- دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	561	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1673	true	-405488926499549655	233	286	1160	1427	1495	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالو---ا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم	1673	6346089502110149574	210	373.5	169	273	76.92308044433594	39	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	29	161	130	774	1461	300	قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م----------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع وروي عبد الرزاق------------------------------- اخبرنا ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر قال في كتاب ابيه ان عمر فذكر الموقوف دون المرفوع واخرج من وجه اخر عن مكحول عن عمر وروي محمد الحسن وا---------بن ابي شيبة والبيهقي من طريق عبيدة بن عمرو قال وضع عمر الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل------------------------------------------------------------------------------- ماء-----ة وعلي اهل	548	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1680	true	8533086188634906652	29	157	151	770	1459	300	قيمة الدية اي قيمة الابل التي هي الاصل في الدية فقال ان الاف در-----------------هم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي ----رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدي-ة علي اهل ال-------------------------------------------------------ابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل	1680	6346089502110149574	349	533.0	271	813	42.92742919921875	60	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	150	245	720	1175	1461	300	اه-------------------------ل الورق -----عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفي الباب حديث مرفوع اخرجه ابو داود من رواية بن اس--------------------------------------------------------حاق عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن طريق اخري عن ابن اسحاق ذكر عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الدية ء علي اهل الابل ماءة من ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلء وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل الطعام شيءا لم يحفظه	548	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1680	true	8533086188634906652	72	161	359	790	1459	300	اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر- ال-----فا وعلي اه--------------------ل البقر- ماءتي بقر-----ة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ا--بي رباح ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية-- علي اهل الابل ماءة م--------ن الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة----- وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح- شيءا لم يحفظه	1680	6346089502110149574	278	443.0	216	545	51.00917434692383	43	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	92	178	495	950	1567	300	عن مجاهد---- قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق------------------------------------------------------------------- عاصم بن ضمرة عن علي--------------------- في شبه العمد------ ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عبدا-لله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون	546	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1682	true	-7164536219291877546	108	188	547	944	1504	300	عن مجاهد قال قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامها 4551 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه انه قال في شبه العمد اثلاث ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها وكلها خلفة 4552 وبه ع------------ن ابي اسحاق عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة والاسود -----قال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون	1682	6346089502110149574	244	374.5	195	554	44.04331970214844	44	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	60	88	320	474	1567	300	عثم--------ان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1683	true	-6717094582392373988	21	51	95	257	1495	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض	1683	6346089502110149574	154	302.0	126	162	95.06172943115234	27	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1
JK000775-ara1.ms536	false	-8428626430945805285	27	61	139	295	1466	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده بلفظ ---------------------------عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------------------------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما- في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	536	7672084795071966650	Sham19Y0020591-ara1.ms1686	true	7374240560572298624	208	254	1022	1234	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	1686	6346089502110149574	150	268.0	117	212	70.75471496582031	31	JK000775-ara1	Sham19Y0020591-ara1