id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms004	false	-3667127573219644791	150	275	741	1310	1429	300	ان ا-رد عليك الا اني لم اكن عل--------ي طهارة اخرجه ابو داود ورجح وقفه وعن ابي الجهيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اقبل---------------------------------------- علي الجدار فمسح وجهه ويديه ثم رد عليه السلام اخرجاه وعن ابن عمر قال مر رجل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه اخرجه مسلم ولم يذكر فيه التيمم اخرجه البزار--------------------- من وجه اخر ف-----------------------------------------------------قال فيه فرد عليه وق---------ال انما رددت عليك خشية---- ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي فاني لا ارد عليك وفي اسناده ابو بكر رجل من ال عمر قال عبد الحق هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر	4	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms044	true	6372326968799161738	122	253	583	1162	1372	300	ان اذكر الله الا علي طهر او قال الا علي طهارة البزار عن جابر ان رجلا سلم علي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول------------------------------- فلم يرد عليه فلما فرغ قال اذ رايتني في مثل هذه الحال فلا تسلم علي فاني لا ارد عليك مسلم ---------------------------عن ابن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه وذكر الب--------------------------------زار من حديث ابي بكر رجلا من ولد عبد الله بن عمر بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر في هذه القصة قال---- فرد عليه السلام ثم قال انما رددت عليك اني خشيت ان تقول سلمت عليه فلم يرد علي فاذا رايتني هكذا فلا تسلم علي لاني لا ارد عليك السلام و---ابو بكر فيما اعلم----------------- هو ابن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر	44	5468288416484659979	320	453.5	236	705	45.390071868896484	61	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms068	false	570642560010915091	160	288	803	1453	1520	300	ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي الارض اخرجه ابو داود وعن عاءشة قالت ما رايت ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج من غاءط قط الامس ماء اخرجه ابن ماجة وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل مقعدته ثلاثا قال ابن عمر جربناه فوجدناه طهورا اخرجه ابن ماجة ايضا وعنها قالت مروا ازواجكن ان يغسلوا اثر الغاءط والبول فان رسول الله كان يفعله اخرجه ابن ابي شيبة والبيهقي 89 حديث وليستنج بثلاثة احجار البيهقي من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم مثل--- الوالد اذا ذهب-------- احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول وليست-----------------نج بثلاثة احجار وهو --	68	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms045	true	-221286746525448669	147	255	730	1275	1495	300	ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي ظهر الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا ذكر مسلم الاستنجاء بالماء من حديث انس وفي هذا زيادة مسح اليد علي الارض------ ابو داود ---------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبو-------------------------------ن ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية وعنه -------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغ----اءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها------ ولا ------يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي	45	5468288416484659979	288	382.5	223	789	36.50189971923828	48	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	110	141	571	742	1548	300	مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	69	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms046	true	3757511102462973711	150	181	727	897	1444	300	مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروث- وقال هذا رجس	46	5468288416484659979	169	332.0	138	171	98.83040618896484	29	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms003	false	-5834324562376636867	220	280	1031	1328	1431	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في الماء وقا-ل توضءوا ب-سم الله الحديث اخرجه ابن خزيمة والنساءي ترجم عليه النساءي ثم البيهقي باب التسيمة عند الوضوء وعن عبد الله------------------------------------------------- بن مسعود ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا	3	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms064	true	9094539610052877912	108	177	528	854	1468	300	عن انس قال طلب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في الماء ويقول توضءوا باسم الله فرايت الماء يخرج من بين اصابعه فتوضءوا حتي توضءوا من-------------------- عند اخرهم قيل لانس كم تراهم قال نحوا من سبعين وروي حارثة بن محمد عن عمرة عن عاءشة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا	64	5468288416484659979	195	296.0	147	351	55.55555725097656	37	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms007	false	6160766797689417339	104	170	538	861	1525	300	صلي الله عليه وسلم انه تمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا اخذ في كل مرة ماء جديدا ابو داود من طريق طلحة بن مصرف ----عن ابيه عن جده قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق واخرجه الطبراني من------------------------------------------------------------------------ هذا الوجه وقال عن -جده كعب ابن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms069	true	8769771645454153934	114	186	582	932	1474	300	صلي الله عليه وسلم يمسح راسه------------------------------ مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا وعن طلحة عن ابيه عن جده قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق وطلحة------------- هذا يقال انه رجل من الانصار وهو طلحة بن مصرف ولا نعرف لجده صحبة ابو داود عن ال---مقدام بن معدي كرب -----في صفة وضوء النبي صلي الله عليه وسلم	69	5468288416484659979	200	287.5	153	401	49.87531280517578	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms008	false	8181920989983167016	122	149	671	806	1599	300	الربيع بنت معوذ انها رات رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح -راسه----- ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة اخرجه ابو داود	8	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms069	true	8769771645454153934	32	58	169	300	1474	300	الربيع بنت معوذ انها رات النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت ومسح براسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة------ ابو داود	69	5468288416484659979	119	207.5	94	141	84.39716339111328	21	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	58	107	322	583	1510	300	لقيط بن -------------------------------------صبرة اذا توضات فاسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع اخرجه الاربعة وابن حبان والحاكم وعن ابن عباس رفعه اذا توض-------------------------------ات فخلل بين اصابع يديك ورجليك اخرجه الترمذي وابن ماجة و------عن المستورد بن شداد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا -دلك اصابع رجليه بخنصره اخرجه	10	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms071	true	1891322229519993243	228	289	1093	1395	1453	300	لقيط بن صبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فاسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع الترمذي -------------------------عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل بين اصابع يديك ورجليك قال هذا حديث حسن غريب ابو داود عن المستور--------د قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره -خرجه	71	5468288416484659979	182	307.5	146	336	54.16666793823242	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	134	178	661	868	1462	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	11	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms077	true	5663992276441776441	150	215	732	1057	1471	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	77	5468288416484659979	178	323.0	139	335	53.13432693481445	37	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	123	278	674	1397	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه توضا مرة مرة وقال هذا وضوء--- لا يقبل الله الص--لاة الا به --وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف----- له الاجر مرتين وتوضا صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي فيه وظلم هو مركب من حديثين 13 فالاول اخرجه ابن ماجة من حديث ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من توضا اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي واسناده------------------------------ ضعيف وهو من طريق زيد بن الحوار------------------------------------------------------------------------------------------ي عن معاوية بن قرة عن عبيد بن عمير عن ابي واخرجه ابن ماجة ايضا من طريق عبد الرحيم بن زيد عن ابيه عن معاوية بن قرة عن ابن عمر	10	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms078	true	2598685718339626809	66	146	298	681	1408	300	صلي الله عليه وسلم مرة ---------مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضو-------ء المرسلين من قبلي تفرد به المسيب بن واضح عن حفص والمسيب ضعيف وهذا الطريق من احسن طرق هذا الحديث وفي بعضها هذا وضءءي ووضوء خليل الله ابراهيم ووضوء النبيين من قبلي يرويه زيد العمي عن معاوية بن قرة عن---------------------------------------------------------------------- ابيه ع-----------------ن ابن عمر	78	5468288416484659979	216	300.0	168	855	25.263158798217773	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	99	131	524	680	1510	300	مسلم عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك----- ثم صلي ولابي داود وا-----بن ماجة	14	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms078	true	2598685718339626809	158	193	741	905	1408	300	مسلم عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي ابو-- داود عن انس بن مالك	78	5468288416484659979	147	273.5	115	166	88.55421447753906	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	256	300	1296	1497	1497	300	بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان فصرخ به الحديث وفيه انه قال------------------------------------------------------------------ ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال-	29	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms082	true	-3436323708857693382	116	178	629	924	1505	300	عن ابي سعيد الخدري -قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فضرب به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال	82	5468288416484659979	174	285.0	136	297	58.58585739135742	34	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	141	177	698	885	1497	300	ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قال اما الرجل فلينشر براسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	29	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms090	true	-3311154027239140290	216	250	1050	1229	1460	300	عن ثوبان------ انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر -راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ا--لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	90	5468288416484659979	177	330.0	143	188	94.14893341064453	29	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	22	44	105	226	1499	300	نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين	61	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms101	true	-3494554895719219883	198	219	960	1076	1491	300	نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين----- فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين	101	5468288416484659979	116	225.0	95	121	95.86776733398438	20	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	155	536	796	1524	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد	50	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms104	true	-2737280961422825510	249	300	1207	1467	1467	300	ابي سعيد الخدري قال جرح رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ------اعاد-	104	5468288416484659979	251	479.5	202	267	94.00749206542969	48	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	133	272	667	1385	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال عليه فدعا بماء فنضحه علي بوله------------------ ولم يغسله اخرجاه وفي رواية لمسلم فرشه و---------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صبا اخرجاه و-----------------------------------------------------------------------------------------عن علي عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم---- في بول------- الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية اخرجه ابن حبان والحاكم والاربعة الا النساءي وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صبا وعن ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه الحاكم والاربعة الا الترمذي وعن ام الفضل بنت الحارث قالت كان الحسين بن- علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms105	true	6263822694717496391	92	241	473	1213	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدافعوا الاخبثين الغاءط والبول في الصلاة خرجه مسلم بن الحجاج ولم يفسر الاخبثين وسياتي ذكره ان شاء الله عز وجل مسلم عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وفي رواية صبي يرضع وعن ام قيس بنت محصن في هذا الحديث قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله غسلا الترمذي عن علي بن ا--بي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال هذا حديث حسن صحيح-------------- النساءي ---------------------------------------عن ابي السمح ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام وذكر الدارقطني من حديث الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن عاءشة-- قالت بال ابن الزبير علي----------------- صلي الله عليه وسلم	105	5468288416484659979	394	496.0	307	874	45.08009338378906	68	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	46	0	220	1476	300	كبشة بنت كعب وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ------قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها	43	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms112	true	1686708286386353345	256	300	1262	1473	1473	300	كبشة بنت كعب------------------------ ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة قراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها-	112	5468288416484659979	188	333.5	148	237	79.32489776611328	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms037	false	-842148478663576211	257	293	1285	1469	1503	300	اسناده حسن وفي الباب------------- عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة -ميمونه بشاة فماتت فمر بها رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به -قالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها	37	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms114	true	-2954003516127903557	94	132	446	647	1440	300	اسناده يعني اسناد هذا الحديث مسلم عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	114	5468288416484659979	172	305.5	138	201	85.57213592529297	29	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms038	false	-3211991511054049815	178	210	892	1056	1498	300	ام سلمة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشعورها وقرونها اذا غسل بالماء اخرجه الدارقطني وفه يوسف بن السفر وهو متروك	38	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms114	true	-2954003516127903557	162	195	793	953	1440	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا باس بمسك الميتة اذا دبغ ولا باس بصوفها وشع-رها وقروبها اذا غسل بالماء لم يروه غير-------- يوسف بن السفر وهو متروك	114	5468288416484659979	144	258.0	114	169	85.20709991455078	27	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms077	false	-6042258885588770118	44	90	228	443	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس متفق عليهما و--------------------------عن ابي مسعود ان------- النبي صلي الله عليه وسلم -----صلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات لم يعد الي ان يسفر ا--------------------------خرجه ابو داود	77	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms121	true	-1118039551557717980	214	273	1038	1317	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ما ذكره الترمذي في كتاب العلل عن البخاري وخرج ابو داود عن ابي مسعود وذكر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر -خرجه من حديث اسامة الليثي وذكر ابو داود	121	5468288416484659979	174	283.5	132	280	62.14285659790039	36	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms074	false	-882819614054912482	221	251	1054	1201	1439	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا فذكر الحديث وان اول وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق قال	74	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms123	true	4832759368027899352	3	59	12	282	1436	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا------------ وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان	123	5468288416484659979	132	248.0	104	282	46.808509826660156	24	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	79	138	403	704	1523	300	اخبرني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms127	true	5358390408871701005	235	295	1159	1463	1488	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	127	5468288416484659979	297	581.0	238	306	97.05882263183594	57	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب --ان ابن عب--------------------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ا---------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغن-ا انك تصلي-هما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال---------------------------------------------------- فدخلت عل----------------------------يها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms128	true	-8325468154073993570	152	255	737	1264	1498	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب عليهما قال غريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به الي---------ها فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم واخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	128	5468288416484659979	308	479.0	246	536	57.46268844604492	52	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	201	289	1025	1470	1523	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي--------------------------------------------------------------------------------------------هما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم وعن كريب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر وال-----مسور ارسلوه الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms129	true	5144056890234321817	111	216	576	1091	1507	300	والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم ابو داود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال مسلم عن ابن ع---------------------مر قال قال رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب وعن عاءشة -قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	5468288416484659979	199	300.5	154	745	26.711408615112305	36	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms133	true	-7482800546477247026	219	248	1072	1225	1495	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان فغف----لنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين و--اقيمت الصلاة فصلي الغداة	133	5468288416484659979	146	270.5	117	161	90.6832275390625	26	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	204	252	1049	1282	1505	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ابو عبيدة لم يسمع من ابيه	181	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms135	true	8172057082795532614	18	64	87	308	1445	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء------------ ابو عبيدة لم يسمع من ابيه	135	5468288416484659979	221	431.5	175	233	94.84978485107422	45	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	82	132	425	676	1502	300	من سرة ان يلقي الله غذا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله--------------------------------- شرع سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايتنا وما يتخلف عن-ا الا منافق معلوم النفاق	139	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms138	true	6436935425208308156	112	198	518	944	1445	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق	138	5468288416484659979	230	381.5	182	426	53.9906120300293	42	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	247	300	1216	1466	1466	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته------- اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال-------------- انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms143	true	-6302126425034107244	177	237	815	1101	1416	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الحيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	143	5468288416484659979	234	395.0	184	295	79.32203674316406	45	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms091	false	-1865090880878336378	144	167	716	828	1474	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه	91	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms157	true	-953148253460211246	250	277	1198	1332	1446	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه	157	5468288416484659979	110	199.0	87	134	82.08955383300781	21	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms090	false	-4981571108911440263	118	267	584	1282	1436	300	ابن عمر اذن بلال----- قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا-ان العبد نام ثلاث مرات------- فرجع فنادي الا ان العبد نام اخرجه ابو داود وقال روي عن ابن عمر عن عمر وهو اصح وكذا قال الترمذي وغير واحدا منهم الذهلي والاثرم لكن روي الدارقطني من طريق يونس بن عبيد عن حميد بن هلال ان بلالا اذن فذكر نحوه وهذا مرسل قوي واخرج من طريق عامر بن مدرك عن ابن ابي داود عن نافع عن ابن عمر نحوه وقال خالفه شعيب بن حرب عن ----------ابن ابي داود---- عن نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي الا ان العبد قد نام ففعل فقالت ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضج دم جبينه اخرجه الدارقطني وقال تفرد به ابو يوسف عن سعيد عن قتادة عنه وغيره يرسله عن قتادة والمرسل	90	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms159	true	6874009355532931529	7	184	27	842	1367	300	ابن عمر ا-ن بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام لم يروه عن ايوب الا حما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سلمة وروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد قال نا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروج اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال ابو داود وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروج او غيره قال ابو داود ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وذكر نحوه جعلوا هذا الاختلاف علة في الحديث وضعفوه من اجلها وذكر الدارقطني من حديث ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعود فينادي---- ان العبد ن---ام ففعل وقال- ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه قال ارسله غير ابي ي---------------وسف عن سع-د عن قت-------------------------ادة والمرسل	159	5468288416484659979	351	487.0	269	1095	32.05479431152344	64	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms092	false	6921164138938204974	100	150	509	748	1518	300	زياد بن الحارث-------- قال لما كان اول اذان الصبح امر-----ني النبي صلي الله عليه وسلم ------فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق--------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف-------------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم فقال---------------------------- ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم	92	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms163	true	-7232525707533717392	25	92	115	437	1426	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفج فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال- ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم	163	5468288416484659979	237	403.0	187	324	73.14814758300781	47	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms154	false	-4484029674965118635	237	283	1191	1401	1481	300	محمد بن قيس قاضي عمر بن عبدالعزيز عن امه عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبدا-لله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت وزينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما -----------------------------سلم قال هن اغلب	154	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms190	true	-543747265493542031	183	232	859	1076	1390	300	محمد بن قيس ع----------------------ن امه عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت -زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	190	5468288416484659979	185	341.0	143	240	77.08333587646484	39	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	67	138	324	671	1448	300	لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث اخرجه ابو داود وابن ماجة واسناده ضعيف واخرجه البزار من وجه اخر فيه ضعف ايضا وعن ع-----------------------------------لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي الي رجل فامره ان يعيد الصلاة اخرجه البزار 238 حديث قول جبرءيل عليه السلام لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة البخاري من طريق سالم بن عبدالله بن عمر عن ابيه قال واعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	159	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms191	true	-8295461581377790163	96	237	475	1159	1489	300	لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث -خرجه ب-------------------اسناد منقطع ولا يصح بغيره ا-------------------يضا وذكره الدارقطني عن محمد ابن الحنفية عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا صلي الي رجل ان يعيد الصلاة رفعه عن عبد الاعلي الثعلبي عن ابن الحنفية عن علي وعبد الاعلي مضطرب الحديث وقد روي عنه مرسلا عن ابن الحنفية قال وهو اشبه بالصواب كذا قال في عبد الاعلي وفي تضعيفه اكثر من هذا وذكر هذا الحديث ابو داود في مراسيله عن عبد الاعلي ايضا عن ابن الحنفية قال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي الي رجل فامره ان يعيد الصلاة فقال لم يا رسول --------------------------------------------------------------------------------------الله اني قد اتممت الصلاة فقال انك صليت وانت تنظر اليه مستقبله وذكر ابو داود في كتابه عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم	191	5468288416484659979	162	237.5	127	809	20.024721145629883	27	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	43	74	204	347	1517	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	99	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms203	true	8359377006264436198	216	247	1029	1172	1412	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حتي دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	203	5468288416484659979	141	280.0	110	143	98.60140228271484	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms106	false	3383561886623208004	84	161	433	814	1531	300	عمر- بن حفص المكي عن ابن جري--------ج عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين حتي قبض وعمر ضعيف ويعارضه ما رواه احمد عن وكيع عن سفيان عن عبدالملك بن ابي بشر عن عكرمة عن ابن عباس قال الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الاعراب وروي الدارقطني عن ابن عمر قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر وعمر فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم	106	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms208	true	-2934791501858191034	57	146	291	714	1457	300	عمرو بن حفص المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في السورتين حتي قبض وفيه عن انس بمعناه وعن علي--------------------------------- بن ابي طالب كذلك ولم يقل حتي قبض والصحيح حديث نعيم المجمر وذكر---------------------- الدارقطني ايضا من حديث ا-------------------------------------بي بكر عبد الحميد بن جعفر الحنفي عن نوح بن ابي بلال عن سعيد بن ابي سعيد البصري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله فاقر----ءوا --------بسم الله الرحمن الرحيم	208	5468288416484659979	179	264.5	139	527	33.965843200683594	31	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	87	137	441	678	1521	300	عن ابي الدرداء---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذ------------------------------------------------------------ه فقال ما اري الامام اذا ام القوم- الا قد كفاهم اخرجه النساءي وبين انها من قول ابي الدرداء ادرجت وعن انس قال قال- النبي صلي الله عليه وسلم	137	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms213	true	-7653008828929697676	235	298	1156	1457	1463	300	عن ابي الدرداء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام --قوما الا قد كفاهم اختلف في اسناد هذا الحديث ولا يثبت الدرقطني عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم	213	5468288416484659979	184	295.0	142	303	60.72607421875	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	191	254	998	1315	1544	300	عن ابي سعيد حزرنا --------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلا---------ثين ا---ية و------------في الاخ-ريين علي النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخ-ريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي الباب عن ابي قتادة متفق عليه 197 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	134	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms215	true	-5558405323047340112	115	185	576	938	1497	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك وعن جابر بن سمرة------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	215	5468288416484659979	261	412.0	206	387	67.44186401367188	46	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	113	206	571	1028	1502	300	عليه صلي الله عليه وسلم بما يدل علي الوجوب حديث------------------------------------------------- فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث ابي مسعود ا--------قبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	108	202	517	976	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم في صلاة التطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار الترمذي عن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع-- بعد --ما شاء قال هذا حديث حسن صحيح وذكر الدارقطني عن----------------------------------- ابي مسعود الانصاري قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	5468288416484659979	309	449.5	241	540	57.22222137451172	55	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms131	false	-3922695343882123118	92	214	460	1069	1528	300	المستعان 192 حديث ا-بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن ي------------------------مينه حتي يري بياض خده الايمن وعن ي------------------------ساره حتي يري بياض خده الايسر الاربعة وابن حبان وصححه واخرجه الدارقطني ايضا ولمسلم عن سعد بن ابي وقاص نحوه وفي الباب في التسليمتين عن عمار بن ياسر عند الدارقطني وعن حذيفة عند ابن ماجة وعن طلق عند احمد وعن واثلة وابن عمر فرقهما عند الشافعي ثم البيهقي وعن جابر بن سمرة عند مسلم وعن واءل بن حجر عند ابي داود وعن ابي موسي عند ابن ماجة وعن البراء عند الدارقطني واحتج من اختار التسليمة الواحدة بحديث زهير بن محمد عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	131	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms235	true	7272116943452834709	198	252	967	1240	1482	300	النساءي عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الترمذي --------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه	235	5468288416484659979	197	357.5	156	658	29.939208984375	37	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	136	172	686	848	1501	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms235	true	7272116943452834709	38	74	174	335	1482	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف	235	5468288416484659979	161	317.0	125	162	99.3827133178711	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	143	218	709	1075	1471	300	صلي الله عليه وسلم---- نهي ان يصلي الرجل وراسه معقوص واخرجه اسحاق وذكر الدارقطني ان مءمل بن اسماعيل وهم في زيادة ام سلمة وكذا قال ابن ابي حاتم عن ابيه اخطا مءمل وفي الباب عن كريب ان ابن عباس---- راي عبدا-لله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف -----------------------قال ما-لك ولراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	158	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms241	true	-7338385397836186759	61	119	320	592	1466	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يصلي الرجل مختصرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن كريب عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل علي الي ابن عباس فقال ما لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	241	5468288416484659979	226	377.0	178	401	56.359100341796875	42	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	70	175	351	876	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال لعمران بن حصين صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب تومء ايماء البخاري والاربعة وفي رواية النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها 270 حديث ان قدرت ان تسجد علي الارض فاسجد والا فاوم براسك------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل -علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك واخرجه البيهقي ورواته ثقات وهو عند ابي يعلي من وجه اخر عن جابر وعند الطبراني من حد--يث ابن	184	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms246	true	2587382152947733538	98	205	499	1013	1474	300	صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال---- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب --------------------------------------------------------وعنه قال سا-لت رسول الله النبيص-----------------------------------لي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي قاءما فله اجر نصف القاعد البزار عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فرم-------ي بها فاخذ عودا -يصلي علي------ه فرمي به وقال ان اطقت الارض---------- والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه ابو بكر الحنفي وكان ثقة عن الثوري عن ابي الزبير عن ج--ابر وقد تقدم الكلام في حديث ابي	246	5468288416484659979	264	384.5	204	637	41.444271087646484	43	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms185	false	-2115208166894765112	18	50	89	244	1503	300	الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة قال النبي---------- صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق فيه فان يصليه وفي اسناده الحكم بن عبد-الله	185	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms248	true	2230794936798445292	44	77	220	378	1429	300	الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق في وقتها فليصلها-------- الحكم بن عبد الله	248	5468288416484659979	129	221.5	102	166	77.71084594726562	27	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms149	false	-8679409600439710574	216	300	1074	1469	1469	300	فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -----------فقال--- صلي الله عليه وسلم------------------ ما يقوم ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركع------------تين وفي رواية قال لم انس ولم تقصر وفي رواية كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك وفي الباب في الصحيح ايضا عن عمران بن حصين وسماه الخرباق و-----عن ابن عمر عند ابي داود وابن ماجة وابن خزيمة والدارقطني فقال---- اقصرت الصلاة ام نس-------------يت فقال ما قصرت ولا نسيت قال انك صليت ركعتين قال---------- صلي الله عليه-	149	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms249	true	2665637575998648305	207	283	998	1356	1427	300	فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما تقول ذو اليدين قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع قال واخبرت-------------------------------- عن عمران بن حصين انه قال وسلم ولمسلم عن-------------------------------- ابي هريرة -ايضا في هذا الحديث اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسي-----------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه	249	5468288416484659979	180	202.0	139	472	38.13559341430664	29	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	7	54	35	277	1502	300	وعن معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا------------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد-الله رواه ابو داود	150	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms251	true	-2927158919328888726	192	253	934	1232	1465	300	وعن معاوية بن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الل-----ه ابو داود	251	5468288416484659979	235	453.0	189	303	77.55775451660156	44	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms188	false	5472827584514793144	49	155	245	760	1489	300	عن ابن عباس قال اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--------------------خيبر اربعين ليلة----------------------------------------------- يقصر الصلاة تفرد به الحسن بن عمارة وهو واه جدا واصح منه ما اخرجه ابو داود عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة ورواته ثقات الا ان ابا داود قال هو وغيره تفرد بوصله معمر 274 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل مكة وهو مسافر اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ابو داود والترمذي واسحاق والبزار عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل	188	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms259	true	7955906061802235969	234	300	1114	1435	1435	300	عن ابن عباس قال اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين وعنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشرة يوما يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا------------- ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول لاهل---	259	5468288416484659979	186	289.0	145	588	31.632652282714844	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	146	181	724	907	1497	300	ابو داود عن ابي بكرة---- صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم الحديث------------------------------------------------------------------------------ فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	202	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms262	true	-1536071280996944923	92	144	458	725	1504	300	ابو داود عن ابي بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصفوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	262	5468288416484659979	165	279.5	132	277	59.56678771972656	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms162	false	4524333047760061457	232	283	1177	1420	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زادكم صلاة ---------هي خير لكم من حمر النعم الوتر وهي لكم فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر هكذا قال قرة بن عبدالرحمن عن يزيد وخافه الليث وابن اسحاق فقالا عن يزيد عن عبدالله بن راشد------- عن عبد-الله بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة عن خارجة	162	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms263	true	-3130908932209260024	18	85	84	393	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قدمكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم فجعلها ---لكم فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر ه-ذا حديث في اسناده عبد الله----------------------------------------------------- بن راشد الدوسي عن عبد الله بن ابي مرة الدومي ولم يسمع منه وليس له الا هذا الحديث وكلاهما ليس ممن يحتج به ولا يكاد ورواه عبد الله بن ابي مرة عن خارجة	263	5468288416484659979	146	227.0	112	366	39.890708923339844	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	102	137	493	669	1474	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمد-------ه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	273	5468288416484659979	172	313.0	138	195	88.20513153076172	31	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	145	260	735	1333	1529	300	صلي الله عليه وسلم خط-----ب في----- الاستسقاء ابن ماجة عن ابي هريرة---------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا الحديث واسناده حسن وفي الباب عن عبدالله بن زيد عند احمد وعن عاءشة اخرجه ابو داود مطولا وصححه ابن حبان والحاكم 295 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وحول رداءه متفق عليه من حديث عبدالله بن زيد وفي لفظ وقلب رداءه ولاحمد وحول رداءه فقلبه ظهرا لبطن وحول الناس معه وللحاكم من حديث جابر وحول رداءه ليتحول القحط وللدارقطني من حديث انس وقلب رداءه لكي ينقلب القحط ا-----------------------------------------لي الخصب ولابي--- داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد----------------------------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه	201	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms287	true	8896615180920951331	204	296	1022	1490	1508	300	صلي الله عليه وسلم AUTO باب في صلاة الاستسقاء---- مسلم عن عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقبل القبلة وحول رد----------------------------------------------------اءه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين زاد البخاري جهر فيهما بالقراءة وزاد المسعودي جعل اليمين علي الشمال قال ابو داود عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه	287	5468288416484659979	196	241.5	153	801	24.46941375732422	29	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	10	98	56	504	1529	300	بن عبدا-لله بن كنانة ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن------------------------------------- الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف----------------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير --وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد -قال الترمذي حسن صحيح قلت ووهم من زعم ان اسحاق لم يسمع من ابن عباس وروي الدارقطني من طريق طلحة عن ابن عباس نحوه وزاد وكبر في الاولي سبعا و-------قرا سبح وف-------------------ي الثانية خمسا وقرا هل اتاك حديث الغاشية	201	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms288	true	-5670548859250006430	0	85	0	438	1486	300	عن عبد الله بن كنانة ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر ولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد وقال------------------------------------------------------------------- الدارقطني في هذا الحديث صلي ركعتين -----------كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية---------- هل اتاك حديث الغاشية	288	5468288416484659979	323	536.0	260	531	60.8286247253418	52	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms190	false	2732438032567093701	194	281	941	1352	1449	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وعن جابر بن سمرة كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما اخرجه مسلم وعن ابن عمر نحوه وزاد في اوله وكان يجلس اذا صعد المنبر اخرجه ------ابو داود وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المراسيل عن ابن شهاب بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبدا فيجلس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام فخطب ثم جلس يسيرا ثم قام فخط-------------------------------------------------------------------ب وكان اذا قام اخذ عصا فتوكا عليها وهو قاءم علي المنبر ثم كان ابو بكر------- وعمر---------- وعثمان ----------------------يفعلون---- ذلك قوله	190	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms306	true	16247880764960451	119	228	573	1098	1468	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة وقال ابو داود من حديث جابر ايضا يخطب قاءما ثم يقعد قعدة فلا يتكلم وساق الحديث وكذا قال من حديث ابن عمر فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم فيقوم ويخطب وقال في المراسيل يجلس شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------- يسيرا ثم قام فيخطب الخطبة الثانية حتي اذا قضاها استغفر الله ثم نزل فصلي قال ابن شهاب وكان اذا قام اخذ عصا فتوكا عليها وهو قاءم علي المنبر ثم كان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهم يفعلون مثل ذلك مسلم	306	5468288416484659979	198	241.0	151	653	30.321592330932617	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms205	false	-3972714616545758832	137	219	686	1064	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- في سبعة اثواب وقد انكره ابن عدي وابن حبان علي رواية ابن عقيل وقال البزار تفرد به عنه حماد بن سلمة ووقع في ابن عدي من رواية قيس بن الربيع عن شعبة عن ابي حمزة عن ابن عباس -----كفن صلي الله عليه وسلم ----في قطيفة حمراء قال ابن القطان اخاف ان يكون تصحف علي بعض رواة الكامل لفظ دفن بكن فان مسلما اخرج -----------------------------هذا الحديث من طريق شعبة بلفظ جعل في قبر---------ه صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء	205	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms320	true	-1251179745475776571	76	158	368	747	1453	300	صلي الله عليه وسلم كفن في سبعة اثواب -قد تقدم ذكر عبد الله بن محمد ---------بن عقيل و-ال-----------------صحيح حديث مسلم- وذكر ايضا------ من -حديث قيس بن الربيع عن شعبة عن ابي حمزة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كفن في قطيفة حمراء قيس -بن الربيع لا يحتج به وانما الصحيح ما رواه مسلم بن الحجاج من حديث غندر ووكيع ويحيي بن سعيد كلهم عن شعبة بهذا الاسناد قال------------- جعل في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء	320	5468288416484659979	208	229.0	157	429	48.48484802246094	36	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	15	48	82	251	1522	300	ابو داود عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	217	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms332	true	7963844046662375607	234	269	1153	1328	1470	300	ابو داود عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	332	5468288416484659979	156	281.0	124	180	86.66666412353516	28	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	2	186	11	930	1484	300	بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خ-------------------------------------------------------------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ----------------------------------ربها ومن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذ-------عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار	225	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms338	true	-5857188501678191270	67	271	347	1382	1536	300	عن انس بن مالك -----ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيه ابنت مخاض انثي فهذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فهذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي عشرين وماءة فيها حقتان طروقتا الجمل فاا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وستين--الي تسعين ففيه ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فهذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده صدقة الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	338	5468288416484659979	823	1483.0	652	1076	76.48699188232422	145	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms222	false	-5111760486431145244	273	300	1354	1486	1486	300	اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم الحديث وفيه ذكر----- الذهب و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اخره و-----------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال-	222	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms344	true	-6713350833895732993	235	295	1132	1429	1449	300	اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال	344	5468288416484659979	108	169.5	87	297	36.3636360168457	20	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	174	273	890	1335	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشر واخرجه---------------------------------- ابو داود والنساءي من رواية عمر----------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب الي------------------- سفيان بن وه-------------------------------------------------------ب ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء ورواه ابن ماجة من هذا ال-------------وجه بلفظ ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من ------	239	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms351	true	-313270283253931793	68	212	322	981	1403	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ وقد خولف في رواية هذا الحديث عن نافع ابو داود عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول-الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء قد تقدم الكلام في هذا الاسناد الترمذي عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم علي يساله عن	351	5468288416484659979	338	503.5	253	660	51.212120056152344	66	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	165	202	826	1006	1517	300	داود عن ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة------------------------ قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه	195	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms372	true	-8588543426863919100	259	300	1325	1522	1522	300	داود عن ربعي بن حراش عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه-	372	5468288416484659979	170	299.0	135	205	82.92682647705078	31	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	0	38	0	177	1551	300	عن عاءشة----------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	251	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms384	true	4548299238956831597	74	113	357	540	1467	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسل--------م فقال هل عندكم شء فقلنا لا ق-ال اني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	384	5468288416484659979	163	295.0	127	194	84.02062225341797	32	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms250	false	1316866241455369895	256	287	1280	1420	1480	300	سلمة بن الاكوع انه---------- صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	250	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms396	true	-8697404444287856013	50	83	260	410	1453	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	396	5468288416484659979	133	240.5	103	154	86.36363983154297	27	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms256	false	-7279688750944181872	242	292	1248	1486	1529	300	عن سلمة ابن الاكوع بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس--- من كان لم يصم فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفيهما------- عن---- الربيع بنت م--------عوذ ا--رسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غداة	256	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms396	true	-8697404444287856013	49	102	257	496	1453	300	عن سلمة -بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان ا-------------------ذن في الناس ان من كان اكل فل---يصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وذكر ابو داود عن عبد الرحمن بن- مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال	396	5468288416484659979	172	246.0	130	263	65.39923858642578	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms568	false	-4644293875279744962	147	174	758	892	1500	300	علي رفعه- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله تعالي ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصراني------------------------------------------------------------------------ا قال الترمذي- غريب وفي اسناده مقال وقال	568	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms404	true	7241603473758384893	178	220	863	1065	1445	300	عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله------ ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وقال	404	5468288416484659979	117	199.5	92	208	56.25	21	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	82	162	385	789	1489	300	ليس علي المراة احرام الا في وجهها قال الدار قطني تفرد برفعه ايوب بن محمد --------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عمر ووقفه غيره وهو الصواب وكذا قال ابن عدي والعقيلي قوله ولو اسدلت المراة علي وجهها شيءا وجافته عنه جاز هكذا روي عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وفي ------اسناده يزيد بن ابي زياد	297	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms408	true	-7060148385180483282	214	283	1074	1402	1484	300	ليس علي المراة حر--م الا في وجهها في اسناد----------------ه ايوب بن محمد ابو الجمل فاحسن ما سمعت فيه لا باس به وذكر ابو داود من حديث يزيد بن ابي زياد عن مجاهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت------------------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سد-لت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه قال يحيي بن معين يزيد بن ابي زياد	408	5468288416484659979	211	249.0	165	496	42.540321350097656	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	243	279	1194	1386	1490	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون ذلك ف-----------------------------------------------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم	279	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms421	true	205592800581088074	169	219	816	1078	1479	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم	421	5468288416484659979	186	340.0	150	263	70.7224349975586	32	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms320	false	8197287556902484114	61	134	319	685	1523	300	صلي الله عليه وسلم فرا--يت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينحر الهدي بيده وانا اقدمها اليه تمشي علي ثلاث قواءم وهي معقولة ولابي داود من طريق ابن جريج -------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد ال-حمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قوا---------------------------------------------------------------------ءمها 526 حديث --ان النبي صلي الله عليه وسلم ساق ماءة بدنة في حجة الوداع	320	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms427	true	3833603073767843756	204	288	974	1396	1451	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اهديت نجيبا فاعطيت بها-------------------------------------- ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها جهم لا يعلم له سماع من سالم وعن ابي الزبير عن جابر --------وعن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها ابو داود عن عبد الله بن الحارث الازدي قال سمعت غرفة بن الحارث الكندي قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- في حجة الوداع	427	5468288416484659979	219	315.0	169	483	45.34161376953125	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	183	250	904	1257	1516	300	البخاري عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم-------------------------------------------------------------------------------------------- فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه الحديث ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وابن حبان والحاكم عن عاءشة----------------------------------------------------------------- ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	76	196	366	974	1482	300	البخاري عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم ----------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ابو داود------------------ عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها	434	5468288416484659979	309	535.0	248	637	48.50863265991211	56	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms289	false	-2050210121900488939	10	80	47	404	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------رمي الجمرة ورجل يستره وازدحم الناس فقال -النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف وفي الباب عند احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم من حديث ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع---------------------- القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف ف------------------قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين	289	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms435	true	1445771329250049746	104	168	497	814	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة جمرة العقبة زاد في طريق اخري والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يحذف الانسان ------------------------------------------------------------------النساءي عن----------------------- ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين	435	5468288416484659979	215	299.5	168	406	52.955665588378906	39	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	149	262	677	1238	1425	300	عن انس ----ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بال-محصب ثم ركب الي البيت فطاف به ولمسلم عن ابن عمر انه كان يري التحصيب سنة قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده واخرج الستة عن عاءشة انما نزل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم عن ابي رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح ولهما عن ابي هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة	294	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms448	true	-9172746069073528544	23	69	112	334	1475	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ----------بالبطحاء ثم هجع بها هجعة ثم دخل مكة وكان ا---بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر يفعله --مسلم عن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة	448	5468288416484659979	178	286.0	138	566	31.448762893676758	30	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms401	false	-8233119555956265105	164	231	814	1144	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة عنوة وتركها لاهلها ولم يوظف الخراج اما فتح مكة عنوة فاقوي ما ورد فيه ما اخرجه مسلم من طريق عبدالله ابن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي-------- الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر ف------------------ذكر ال-------------------------------------------------------------------------------------حديث وفيه ا-نه صلي الله عليه وسلم قال	401	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms515	true	-3248371871053690187	37	107	190	539	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بدر ليوم بدر-------------------------------------------------------------------- مسلم------------------------- عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي وذكر الحديث النساءي عن علي بن ابي طالب قال كان سيمانا يوم بدر الصوف الابيض وعن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	515	5468288416484659979	208	321.5	163	442	47.05882263183594	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms511	false	7500003537014072136	171	229	844	1143	1501	300	ال-له صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين بغلته الشهباء حتي ادخلتهم الحجرة هذا قدامه وهذا خلفه وله من حديث العباس------------------ شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله علهي وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فرو---------ة الجذامي	511	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms517	true	8249676115008056271	238	289	1176	1427	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعن---------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي	517	5468288416484659979	217	393.0	172	327	66.36085510253906	41	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms401	false	-8233119555956265105	205	255	1010	1277	1489	300	حتي دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي الا--------خري وبعث ابا عبيدة عل----------ي الحسر ف------ذكر ال-حديث وفيه ا-نه صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال ل-----------------------------------------------لانصار الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه يضرب احداهما علي الاخري --فقال احصدوهم حصدا------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء ابو سفيان فقال------------- ابيدت خضراء قريش	401	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms530	true	6157844309695267290	0	132	0	678	1532	300	حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة قلت نعم لبيك يا رسول الله فقال لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قالاهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم فان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده ------احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا قال فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت حضراء قريش	530	5468288416484659979	225	286.0	179	684	32.894737243652344	34	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms391	false	6863310568786656547	0	54	0	300	1594	300	كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ولابي داود ---------------------عن عبدا-لله بن ابي اوفي--------------------------------------------------------------- اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وللطبرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني في الاوسط ----عن عاءشة مرفوعا عشر--------------------------------------------- مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء ------والملح والطعام والخل والزبيب والجلد الطري والحجر والعود ما لم ينحت	391	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms548	true	1704386968052928065	88	200	417	981	1465	300	كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه ابو-- داود عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وعن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا رجعنا الي رحالنا واخرجتنا منه مملاة وذكر الدارقطني في كتاب العلل عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم حنين عشرة اشياء مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والزيت والخل والملح والسرا--------------ب------------- والحجر والعود ما لم ينحت	548	5468288416484659979	240	398.5	192	593	40.47217559814453	43	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms397	false	6633459872045402881	102	165	521	815	1456	300	الصفي فاخرج ابو داود عن الشعبي --------------------------كان ل----------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وهذا مرسل واخرج ايضا عن ابن عون---- سالت محمدا--------------- عن سهم----- النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	397	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	110	182	556	879	1445	300	الصفي وعن قتادة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء وكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يعز بنفسه ضرب له سهم ولم يخير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عون قال سالت محمدا يعني ابن سيرين عن سهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء	558	5468288416484659979	159	145.5	123	438	36.301368713378906	32	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	17	66	85	330	1494	300	والمحفوظ----- عن ابن عمر ما اخرجه البخاري من طريق نافع عنه قال ذهب له فرس---- فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	400	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	222	267	1077	1298	1445	300	وسلم ابو داود عن ابن عمر---------------------------------- قال ذهب--- فرس لنا فاخذها العدو وظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	558	5468288416484659979	199	357.0	159	259	76.83397674560547	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	172	212	862	1050	1481	300	يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر------------------------------------------- فسال معاوية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها 704 قوله ا--------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نقض	386	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms571	true	-2939254978503473647	59	118	283	568	1571	300	يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله------ فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية رحمه الله وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	571	5468288416484659979	167	283.0	130	291	57.3883171081543	32	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms498	false	3441028375164696717	31	78	153	391	1522	300	امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------اذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا واما حديث جابر فاخرجه ابو داود من رواية واقد بن عبدالرحمن عن جابر رفعه----------------------- اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	498	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms578	true	3201670758029027881	171	224	854	1111	1482	300	امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا---------------------- ابو داود عن جابر------ بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	578	5468288416484659979	188	311.0	148	285	65.96491241455078	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	149	227	752	1141	1499	300	اذا فعلتم ذلك فقد قطعتم ارحامكم وصححه ابن حبان ول-------------------ابي داود في المراسيل عن عيسي بن طلحة---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة 535 حديث سنوا بهم سنة اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير اكلي ذباءحهم ولا ناكحي نساءهم لم اجده هكذا ولكن روي عبد الرزاق وابن شيبة من طريق الحسن بن محمد بن الحفية رفعه كتب----------------------------- الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام فمن اسلم قبل منه ومن لم يسلم ضربت عليه الجزية	322	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms580	true	8970533720861758733	39	150	194	719	1444	300	اذا فعلتم ذلك---- قطعتم ارحامكم وذكره ابو عمر في التمهيد ومن مراسيل ابي داود ------------عن عيسي بن طلحة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي قرابتها مخافة القطيعة وعن علي بن ابي طلحة عن كعب بن مالك انه اراد ان يتزوج يهودية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تتزوجها فانها لا تحصنك هذا منقطع وضعيف الاسناد لا اعلم رواه عن علي غير عتبة بن تميم وابي بكر بن ابي مريم وذكر وكيع عن سفيان عن قيس عن------------------ الحسن بن محمد بن علي قال---- كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مجوس هجر يعرض عليهم الاسلام ومن اسلم قبل---- ومن ابي---- ضربت عليه الجزية	580	5468288416484659979	238	312.0	184	571	41.68125915527344	40	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms323	false	4176612060708798116	5	131	22	637	1477	300	زاد البخاري وبني بها وهو حلال وقد اخرجه الطبراني من خمسة عشر طريقا عن ابن عباس وللدار قطني عن ابي هريرة مثله وللبزار عن عاءشة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم تسم ميمونة وروي ابو داود من طريق سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم ولمسلم من طريق يزيد بن الاصم---- حدثتني ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وزاد فيه ابو يعلي بعد ان رجعنا من مكة وروي الترمذي من حديث ابي رافع تزوج النبي-- صلي الله عليه وسلم----- ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت---- الرسول بينهما وصححه ابن خزيمة وابن حبان وهو عند مالك مرسل عن سليمان بن يسار لم يذكر فيه ابا رافع	323	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms582	true	5287243674231415062	90	157	427	755	1462	300	زاد البخاري وبني بها وهو حلال وماتت بسرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن----- يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلا----ل وكانت خالتي وخالة ابن عباس النساءي عن سليمان بن يسار عن------------------------------ ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهي حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما رواه----------------------------- مالك----- عن سليمان بن يسار ---------عن ابي رافع	582	5468288416484659979	254	341.0	199	635	40.0	43	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	263	300	1271	1452	1452	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول---- الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-	499	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms592	true	-3449820355835736883	202	242	972	1165	1457	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر	592	5468288416484659979	176	314.0	140	196	89.7959213256836	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms335	false	-518389558603333649	7	61	41	304	1515	300	ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سو---------------------------دة فلما كبرت قالت--------------------------------------------------------------- قد جعلت يومي منك يا رسول الله لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة ورواه الحاكم من وجه اخر عن عاءشة قالت لما اسنت سودة وفرقت ان يفارقها النبي صلي الله عليه وسلم	335	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms605	true	-8688164406029810135	177	237	827	1114	1410	300	ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امراة فيها حدة فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعا-------------ءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة وعن انس قال كان ل-----------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	605	5468288416484659979	179	307.5	141	353	50.708213806152344	33	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms370	false	2023066247516240115	150	186	715	874	1422	300	الترمذي عن حماد بن زيد---- قلت لايوب هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث ----------قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدث-ي قتادة عن كثير عن --------------ابي سلمة عن ابي هريرة	370	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms623	true	8849944317162350945	252	295	1195	1386	1408	300	الترمذي عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة	623	5468288416484659979	156	279.5	121	191	81.6753921508789	34	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms337	false	1805550327603519115	261	296	1368	1535	1560	300	عن ابي الحسن بن------ نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms630	true	8435410093326811736	237	274	1123	1302	1423	300	ان ابا الحسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	5468288416484659979	163	308.5	128	179	91.06145477294922	32	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	52	122	248	576	1443	300	صلي الله عليه وسلم نفي ولد امراة هلال بن امية عن هلال والحقه بها-- ابو داود واحمد من حديث ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء ---------فوجد عند اهله رجلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث--------- ففرق----------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ول----------------------------------دها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنها	344	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms634	true	-6620258301770661685	106	238	556	1186	1496	300	صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجللكان لي ولها شان ابو داود عن----------- ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم الي اهله عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه فلم يهجه ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشيا فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم وذكر الحديث وفي اخره ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	634	5468288416484659979	256	421.5	198	646	39.628482818603516	51	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	181	272	895	1326	1464	300	صلي الله عليه وسلم -قال العم اب اذا لم يكن دونه اب والخالة والدة اذا لم يكن دونها ام 604 قوله روي انه صلي الله عليه وسلم خير------------------------------------------------------------------------ ابو داود والنساءي والحاكم من حديث ابي ميمونة عن ابي هريرة سمعت امراة جاءت الي رسوله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال----------------------------- استهما عل-----------------------------يه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	349	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms639	true	-6668734530167043227	112	220	529	1044	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقالت انكحني رجلا لا اريده وترك عم ولدي فياخذ مني ولدي فدعا رسول الل-------------ه صلي الله عليه وسلم اباها فقال انت الذي لا نكاح لك اذهبي فانكحي من شءت وهذا مرسل وفيه رجل مجهول ابو داود------------------------------------ عن ابي هريرة ان-- امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	639	5468288416484659979	307	462.0	235	567	54.14461898803711	58	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	25	64	126	318	1510	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد--------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms640	true	1111873911561181630	53	109	266	544	1489	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك	640	5468288416484659979	188	356.0	149	278	67.62590026855469	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms346	false	3693874320555734687	251	283	1237	1388	1478	300	عند م-سلم واخرج ابو داود في --مراسيله عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للمراة ان تحد علي زوجها حتي تنقضي عدتها و---------------------علي من سواه ثلاثة ايام	346	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms642	true	682078082785331215	211	248	1012	1186	1422	300	عن ام سلمة وذكر ابو داود في المراسيل- عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص للمراة ان تحد علي زوجها حتي تنقضي عدتها وعلي ابيها سبعة ايام وعلي من سواه ثلاثة ايام	642	5468288416484659979	142	257.5	112	175	81.14286041259766	28	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	241	299	1230	1514	1517	300	عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان -------اضرب علي يده فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms651	true	5219149606973236533	90	149	417	707	1423	300	عن ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان ابيعه واضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي رحالهم	651	5468288416484659979	274	517.0	217	298	91.9463119506836	52	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms431	false	7043727878400571675	0	53	0	265	1497	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز شيءا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة و-------------------------------في اسناده اختلاف لكن اخرج البيهقي من وجه اخر قوي عن عبدالله بن عمرو نحوه وفي الباب عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الحيوان	431	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms653	true	-4797672493963723665	243	293	1159	1411	1444	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفذت الابل فامره ان ياخذ في قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة يرويه محمد بن اسحاق واختلف عليه في اسناده والحديث مشهور ابو داود عن سعيد بن المسيب ان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحي ---	653	5468288416484659979	168	274.0	133	300	56.0	31	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms421	false	1510219694227144150	104	156	543	796	1534	300	مسلم من حديث سهل بن ابي حثمة-------------------------------- نهي عن بيع التمر بالتمر وقال ذلك الربا وتلك المزابنة الا انه رخص في بيع------- النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها كيلا وفي الصحيحين من حديث ابن عمر عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا ان تباع بخرصها	421	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms659	true	929668713975398510	114	167	558	824	1533	300	مسلم عن----- سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر وقال ذلك الربا -تلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا --ياكلونها رطبا -وعن ابي -----هريرة ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا-------- بخرصها	659	5468288416484659979	195	293.5	151	292	66.78082275390625	33	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms418	false	-4000742665104184487	129	158	659	794	1502	300	الحسن عن -------------عبادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن فمثل- بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	418	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms663	true	-9010990635027770309	202	233	967	1110	1450	300	الحسن عن انس بن مالك وعبادة -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن -مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك فاذا اختلف النوعان فلا باس به	663	5468288416484659979	129	230.0	101	149	86.57717895507812	25	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms425	false	8785946493305203172	156	203	808	1040	1535	300	الباب---- عن عبادة بن الصامت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الامة وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال صلي الله عليه وسلم حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية اخرجه الدار قطني وصححه الحاكم وفي اسناده عبد الله بن عمرو بن حسان	425	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms667	true	-6805909862554768201	139	177	643	828	1407	300	الدارقطني عن عبادة بن الصامت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام- وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال------------------- حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية -------------------------------في اسناده عبد الله بن عمرو بن حسان	667	5468288416484659979	179	318.5	141	236	75.84745788574219	34	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms532	false	-430567221669626196	2	97	10	471	1468	300	ان رجلا رهن رجلا فرسا فنفق في يده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمرتهن ذهب حقك واخرجه ابن ابي شيبة ايضا مرسلا 1003 حديث اذا عمي الراهن فهو بما في--------------------------------------------------ه الدارقطني عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الرهن بما فيه وقال لا يثبت ومن بينه وبين شيخنا ضعفاء واخرجه من وجه اخر وقال انه باطل وروي ابو داود في المراسيل عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ورجاله ثقات واخرجه ايضا عن طاوس مرفوعا نحوه واخرج عن ابي الزناد وقال ان ناسا يوهمون في قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	532	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms677	true	-7738477042803369351	34	125	161	605	1434	300	ان رجلا رهن----- فرسا فنفق في يده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للمرتهن ذهب حقك هذ---------------------ا مرسل وضعيف الاسناد والصحيح عن عطاء في هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرهن بما فيه واسنده الدارقطني عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرهن بما فيه وذكر ضعف الاسناد AUTO باب----------------------------------------------------------- في الحوالة مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رس--------------------ول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع البخاري عن سلمة بن الاكوع قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم	677	5468288416484659979	188	231.5	143	637	29.513343811035156	33	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms519	false	6961924343327211159	110	200	554	1044	1551	300	حريم البءر البدي خمسة- وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا قال الدارقطني الصحيح------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المس-يب -----------------------------------------------مرسلا ومن اسنده فقدوهم انتهي والمرسل عند ابي د---------------------------------------------------------اود في المراسيل ورجاله ثقات 986 حديث حريم العين خمسماءة ذراع وحريم البءر العطن اربعون ذراعا وحريم بءر الناضح ستون ذراعا لم اجده هكذا وقد ذكرنا في الذي قبله من مرسل سعيد بن المسيب وفيه عند ابي داود قال سعيد وح------------ريم قليب الزرع ثلاثماءة ذراع وزاد الزهري -------------------------------------------وحريم العين خمسماءة ذراع من كل ناحية قال------------------------------------ الا ان يكون القوم في ارض اسلموا عليها و--ابتاعوها	519	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms692	true	5972998428144031872	123	228	594	1161	1504	300	حريم البءر المحدثة خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم الزرع ثلاثماءة ذراع وحريم العين السيح ستماءة ذراع هذا الحديث يروي مسندا عن الزهري عن سعيد بن المسميب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروي مرسلا كما تقدم-------------- والمرسل اشبه ذكر الحديث والتعليل ابو الحسن الدارقطني رحمه الله وذكره ابو داود في المراسيل عن الزهري وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد من قبل نفسه وحريم قليب الزرع ثلاثماءة ذراع و-عن الزهري قال ان السنة والقضاء فذكر يعني ما تقدم وقال حريم العين خمسماءة ذراع من كل ناحية فهذا يعني ما ياذن به السلطان من الحفاءر الا ان يكون -لقوم------- اسلموا عليها او ابتاعوها	692	5468288416484659979	237	291.0	191	756	31.349206924438477	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	143	227	722	1142	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------انه قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق لبني المعمر حتي اليوم واخرجه -----------------ابو داود من طريق طارق---------------- عن جابر ------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	455	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms698	true	3230929884077376097	23	109	107	525	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حبس بعد سورة النساء عبد الله بن لهيعة ضعيف واخوه مثله ولا يتابع عيسي علي هذا ذكر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو جعفر العقيلي ابو داود عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-مراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	698	5468288416484659979	270	376.5	212	558	48.3870964050293	51	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	66	125	337	619	1476	300	عن ابن عمر وابن عباس رفعاه-------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ---فاذا -شبع قاء ثم عاد في قيءه وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم واخرجه النساءي من طريق عامر الاحول عن عمرو بن شعيب فقال عي ابيه عن جده	454	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms699	true	3459445151368103725	236	290	1119	1363	1410	300	عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية ------------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي ع--طية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا اشبع قاء ثم عاد في قيءه ورواه ابو داود من حديث----------------------------------------------- عمرو-بن شعيب عن----- ابيه عن جده	699	5468288416484659979	188	289.5	144	312	60.25640869140625	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	44	126	216	598	1463	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر والاول اصح وروي ابن ماجة والدراقطني من طريق الحسن بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو ابن شعيب حدث-----ني ابي عن جدي عبدالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من -------ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا م---اله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه قال الدارقطني محمد بن سعيد	535	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms714	true	9052024097398287624	30	118	137	536	1403	300	عن عمرو بن شع--يب عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك الدارقطني وذكر ايضا محمد بن س-----عيد عن عمرو -بن شعيب قال اخبرني ابي عن جدي-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من مالها وديت-------ها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا من ماله شيءا وان قتل------ خطا ورث من ماله ولم ترث من ديته -------------ومحمد بن سعيد	714	5468288416484659979	267	420.5	202	441	60.54421615600586	50	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms436	false	-2700823171336300165	13	54	60	269	1484	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي اليمن فقال علمهم الشراءع واقض بينهم الحديث وروي ابو داود في المراسيل عن عبدا-لله بن عبد العزيز العمري قال لما استعمل النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اليمن قال علي دعاني	436	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms720	true	807744570279503536	250	293	1173	1383	1421	300	صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحاكم يرويه مصعب بن ثابت وهو ضعيف وذكر في المراسيل عن عبد الله بن عبد العزيز العمري قال لما استعمل النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اليمن قال علي دعاني	720	5468288416484659979	153	257.0	119	210	72.85713958740234	29	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms449	false	6724519189464303510	0	53	0	258	1510	300	عليه وسلم قضي ان الشهود اذا استووا اقرع بين الخصمين قوله كانت القرعة في اول الاسلام ثم نسخ قلت تلقاه-------------------------------------- عن الطحاوي ولم يقم علي ذلك دليلا مقبولا 845 قوله روي تميم بن طرفة ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناقة واقام كل واحد منهما--------------------------- بينة فقضي بها	449	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms733	true	-81371934820829267	103	158	488	758	1460	300	عليه وسلم قضي ان الشهود اذا استووا اقرع بين الخصمين وذكر الدارقطني عن محمد بن الحسين قال نا ابو حنيفة عن هيثم وهو ابن حبيب الصيرفي وهو ثقة عن الشعبي عن جابر------------------------------------------------ ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في ناقة فقال- كل واحد منهما نتجت هذه الناقة عندي واقام بينة فقضي بها	733	5468288416484659979	138	195.0	106	323	42.724456787109375	27	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms470	false	7604974654670858359	110	168	546	819	1451	300	عمرو بن يثربي---- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني فسمعته صلي الله عليه وسلم يقول لا-يحل لامرء من مال اخيه شء الا ما طابت به نفسه فقل-------------------------ت ان لقيت غنم ابن عم لي فاخذت منها شاة فاجتززتها اعلي في ذلك شء -قال صلي الله عليه وسلم ان لقيتها تحمل شفرة وازنادا فلا تمسها	470	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms737	true	-1755464826635706052	94	151	457	723	1467	300	عمرو بن يثربي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني فسمعته------------------- يقول لا يحل لامرء من مال اخيه شء الا ما طابت به نفسه فقلت حينءذ يا رسول الله ارايت ان لقيت غنم ابن عم لي فاخذت منها شاة فاجتزرتها اعلي في ذلك شء فقال ان -------------------لقيتها تحمل شفرة وازنادا فلا تمسها	737	5468288416484659979	231	415.5	182	304	75.9868392944336	45	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms412	false	-4820692979544580585	79	125	377	611	1467	300	البزار والدارقطني من حديث ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال لا-تحل اللقطة فمن التقط شيءا فليعرفه سنة فان جاء صاحبه فليرده اليه وان لم يات فليتصدق به فان جاء فليخبره بين الاجر وبين الذي له وفي اسناده يوسف بن خالد	412	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms739	true	5704386554744384904	43	89	211	432	1480	300	البزار عن---------------- ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن اللقطة فقال لا تحل اللقطة فمن ل--قط شيءا فليعرفه سنة فان جاء صاحبه فليرده اليه وان لم يات فليتصدق به فان جاء فليخيره بين الاجر وبين الذي له -في اسناده يوسف بن خالد	739	5468288416484659979	199	347.0	157	244	81.55738067626953	37	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	13	176	66	891	1494	300	ابو داود والترمذي والحاكم من حديث علي قال خرج عبدان-------------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح ف---قال-- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله واخرج احمد واسحاق وابن ابي شيبة والطبراني عن ابن عباس ان عبدين خرجا من الطاءف فاسلما فاعتقهما النبي صلي الله عليه وسلم احدهما ابو بكرة وروي عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي بكرة خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر اهل الطاءف بثلاثة وعشرين عبدا فاعتقهم فهم الذين يقال لهم العتقاء واخرج ابو داود في المراسيل عن عبد ربه بن الحكم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر الط----اءف خرج اليه ارقاء من ارقاءهم فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اسلم مواليهم بعد ذلك رد	353	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms742	true	-1020955968146120544	185	299	881	1434	1438	300	ابو داود عن علي بن ابي طالب---------- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليه- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء -الله ابو داود ------------عن عبد ربه بن الحكم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر اهل الطاءف خرج اليه ارقاء من ارقاءها فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اسلم مواليهم بعد ذلك رد	742	5468288416484659979	431	749.5	341	921	46.796958923339844	79	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms570	false	9220552389938281427	122	181	638	936	1522	300	في سهم ثابت بن قيس فذكر الحديث وفيه----------------------------------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال قد فع-----لت فتسامع----- الناس----------------------------------------------- فارسلوا ما ب--ايديهم اي من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها ماءة اهل --بيت من بني المصطلق	570	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms746	true	3370360050234257734	4	93	19	451	1395	300	في سهم ثابت بن قيس بن الشماس وانني كاتبت علي نفسي فجءت اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت-------- قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم--- من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها م-ءة اهل البيت من بني المصطلق	746	5468288416484659979	261	402.0	208	444	58.783782958984375	46	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms355	false	-773014116098168644	64	234	336	1165	1489	300	عباس ذكرت ام ابراهيم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا---------------------------------------------------------------------------------عتقها ولدها واسناده ضعيف لكن له طريق عند قاسم بن اصبغ اسنادها جيد واخرجه ابن ماجة والحاكم من وجه اخر بلفظ ايما امة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته وروي ابو داود من حديث------------------------------- سلامة بنت معقل------------------------- قالت قدم بي------------------------------------------- عمي-------------------- فباعني من الحباب بن ع-----------------------مرو فولدت له عبد الرحمن ابن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان------ تباعين في دينه ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا---------------------------------------------------عتقوه---------------------------------------------ا فاعتقوني ---------------------------------------------------------------622 قوله روي سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بعتق امهات الاولاد وان لا يبعن في دين ولا يجعلن من الثلث لم اجده وروي الدار قطني من طريق مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب ان عمر اعتق امهات الاولاد وقال اعتقهن رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده ضعيف وروي ا---لدارقطني عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	355	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms747	true	-7641993006882032474	137	299	649	1441	1444	300	عباس ----------------عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن خطاب بن صالح مولي الانصار عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت قلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو واخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن -بن الحباب -------فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب بن عمرو قيل اخوه ابو اليسر فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاءتءني اعوضكم منها فاعتقوني فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضعيف الاسناد الدارقطني عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	747	5468288416484659979	364	280.5	285	1229	29.61757469177246	63	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms352	false	2006158451258796369	0	37	0	184	1446	300	ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم فذكر مثله الا قوله ولا تعذبوا عباد الله واخرجه----------------------------------------------------------- ابو داود بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله ----612 حدي---------ث نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms749	true	-6465920547910030472	222	290	1066	1425	1469	300	ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم ابو داود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	5468288416484659979	127	178.0	97	359	35.37604522705078	23	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	2	44	8	225	1520	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب------------- فجعلها----------------------------- دية علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم	561	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms763	true	-5600864218619754601	111	164	540	808	1490	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالو---ا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي ي--هود لانه وجد بين اظهرهم	763	5468288416484659979	211	380.5	170	273	77.28937530517578	39	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	225	272	1097	1331	1463	300	الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط و--العصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها اورده كلهم من طريق القاسم بن ربيعة عن عقبة بن --اوس عنه وفي رواية للنساءي عن عقب-----------------------------------------------------ة عن رجل من الصحابة وفي رواية للدارقطني عن القاسم عن عبد-الله بن	535	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms768	true	-3453522111801427862	218	270	999	1241	1374	300	الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط او العصا م-ءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها رواه الق--------------اسم بن ربيعة عن عقبة بن الاوس عن------------------- عبد الله بن عمرو ورواه يزيد وموسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن يعقوب السدوسي ----------------عن عبد الله بن	768	5468288416484659979	147	226.5	113	292	50.342464447021484	26	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	17	99	80	476	1461	300	داود من طريق------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من -----------------------ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	548	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms769	true	3002336023311507937	147	234	696	1120	1433	300	راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بهذا الاسناد ----------قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	769	5468288416484659979	355	618.0	281	444	79.9549560546875	64	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms536	false	-8428626430945805285	35	67	172	321	1466	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما- في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وروي ا---بن ابي شيبة من مرسل	536	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	194	229	943	1106	1434	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وفي رواية وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وعن عطاء بن ابي رباح ان رسول	770	5468288416484659979	135	236.0	104	163	82.82208251953125	26	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	186	298	920	1493	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه دية 2 المعاهد نصف دية الحر وفي رواية الترمذي دية عقل الكافر نصف عقل المسلم وللنساءي عقل اهل الذمة نصف عقل المءمن وفي رواية اسحاق دية الكافر والمعاهد نصف دية الحر المسلم ولابن ماجة قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري و--------روي الطبراني في الاوسط من حديث ابن عمر رفعه دية المعاهد نصف دية المسلم 1027 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل دية اليهودي والنصراني اربعة الاف عبد الرزاق والدارقطني من رواية ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي ك----ل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم قوله	549	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms773	true	4774993148670617215	226	296	1066	1397	1413	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اه----------------------------------------------------ل الذمة نصف عقل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين وهم اليهود والنصاري وعنه ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف عقل المءمن وذكر-- عبد الرزاق عن -----------------ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل رجل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه	773	5468288416484659979	238	384.0	184	589	40.407470703125	42	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms550	false	-4935415159996966156	109	171	548	852	1470	300	بن ابي الهيثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان قالوا دية المعاهد دية الحر المسلم وهذا مرسل ضعيف ول---------------ابي داود في المراسيل ايضا عن ربيعة --------------قال كان عقل الذمي مثل عقل المسلم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- حتي كان صدرا من خلاف-----ة معاوية فقال------- ان كان اهله ---اصيبوا به فقد اصيب به بيت -المال------ فاجعلوا	550	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms774	true	8012653678785128122	116	192	546	899	1428	300	عن ابن عمر ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ودي ذمي--------------ا دية مسلم في اسناده رجل يقال له ابو كرز وهو متروك ومن مراسيل ابي داود----------------- عن ربيعة بن عبد الرحمن قال كان عقل الذمي مثل عقل المسلم في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمن ابي بكر وزمن عمر وزمن عثمان حتي كان صدرا يعني من امارة معاوية -قال معاوية ان كان اهله قد اصيبوا به فقد اصيب به بيت مال المسلمين فاجعلوا	774	5468288416484659979	208	268.0	159	388	53.608245849609375	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms540	false	-7724663933261345230	92	161	428	789	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالك ولا ولد من والده لاقدتها منك ثم برزه وضربه ماءة سوط ثم قال اذهبي فانت حرة وانت مولاة الله ورسوله وفي اسناده عمر بن عيسي القرشي وفي ترجمته اخرجه العقيلي وابن عدي وضعفاه وفي الباب عن ابن عباس اخرجه الترمذي وابن ماجة والبزار والحاكم والدارقطني بلفظ لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد 1011 حديث	540	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms780	true	-3346513852719554069	237	268	1121	1276	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الوالد بالولد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------ لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد----- حديث	780	5468288416484659979	113	171.0	89	361	31.301939010620117	20	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	5	62	23	297	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان قالها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم وله وللنساءي من حديث ابي هريرة فاقبل في الخامسة فقال------------------------------ انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms789	true	5846503550583160793	200	252	958	1196	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهذا احسن من الذي قبله واصح ابو داود عن------------------------------------------------------------------ ابي هريرة في حديث ماعز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	789	5468288416484659979	156	234.5	118	304	51.31578826904297	31	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms447	false	-8920650613517099004	114	173	580	878	1531	300	جابر ------------قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا وعند ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود ايضا من طريق الزهري حدثنا رجل من مزينة ونحن عند ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال---------- صلي الله عليه وسلم------------ انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زنا وروي	447	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms792	true	4795944840737711366	18	138	87	709	1472	300	جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا فقال------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما في اسناده مجالد بن سعيد وذكر ابو داود----- من طريق منقطعة--------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني اليهود انشدكم ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني وساق	792	5468288416484659979	216	350.5	171	686	31.486881256103516	38	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms376	false	-4404837998171438514	113	154	552	763	1460	300	لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع الحديث فان فيه عند---------------------------------------------- البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد ومنه ما----------- يساوي دارهم واخرج------- البزار عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها احدي وعشرون درهما	376	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms796	true	2281127366343466995	169	226	789	1076	1419	300	لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده وفي اخري ان سرق حبلا وان سرق بيضة وقال البخاري قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرونه يساوي دراهم وذكر ابو بكر البزار عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في بيضة من حديد قيمتها احد- وعشرون درهما	796	5468288416484659979	181	299.5	144	288	62.84722137451172	32	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	216	255	1054	1237	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms799	true	3761545857961326889	76	126	343	577	1396	300	عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	799	5468288416484659979	174	315.5	135	235	74.04255676269531	37	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	252	289	1222	1403	1457	300	عن جابر قال اتي----------- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	380	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms800	true	1100052915445698446	93	170	437	818	1470	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فقطع---------------------- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع فاتي به الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	800	5468288416484659979	150	262.0	119	405	37.03703689575195	26	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	62	86	292	403	1457	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه	380	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms801	true	8605064761835459389	202	226	973	1084	1442	300	ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه	801	5468288416484659979	111	222.0	87	111	100.0	24	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	92	128	454	622	1445	300	جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا حدا احب الي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبخاري عن عمير بن سعيد ---------------------------عن علي---------------- ما كنت -اقيم علي ا---حد فيموت فيه فاجد منه في نفسي	375	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms802	true	621980910655535389	189	300	893	1424	1424	300	جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذ----ا احب الي وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد اربعين وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الله بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وعن علي بن ابي طالب قال ما كنت لاقيم علي احد حد فيموت فيه فاجد منه في نفسي-	802	5468288416484659979	145	233.0	114	536	27.05223846435547	27	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms229	false	4304292112807912463	9	107	46	516	1478	300	ابو داود من طريق عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل-------------------------------------- يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني ولا------------------------حمد من طريق اخري عن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من مزينة او جهينة كان الصحابة اذا كان قبل الاضحي بيوم او يومين اخذوا ثنيا واعطوا جذعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ا-------لجذعة تجزء مما تجزء منه الثنية وصححه ال------حاكم ولابي داود عن سعر جاءني رجلان فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms820	true	4998761820103345405	83	174	410	833	1394	300	ابو داود عن----- عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني تميم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الشء هو مجاشع بن مسعود وذكر ابو محمد من طريق سليمان بن يسار عن مكحول ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ضحوا بالجذعة من الضان وا--------لثنية ---من المعز وهذا مرسل--- مسلم عن البراء بن --عازب قال قا-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	820	5468288416484659979	263	361.0	201	549	47.90528106689453	49	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms523	false	-6067499568588377135	241	293	1195	1438	1470	300	عدي من طريق عطاء بن ابي ميمون- عن ---------ابي طلحة وام سلمة انهما كانا يشربان -نبيذ الزبيب والبسر يخلطانه فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--- عن هذا قال انما نهي ل---------------------------------لعوز في ذلك الزمان كما نهي عن ال-قران في التمر وفي اسناده عمرو بن رديح	523	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms840	true	5325394162948412743	78	135	371	636	1400	300	رديح قال نا عطاء بن ابي ميمونة عن ام سليم وابي طلح---------ة انهما كانا يشربان بنبيذ الزبيب والبسر يخلطانه فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن هذا قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند العوز في ذلك الزمان كما نهي عن الاقران قال عمر----------------- بن رديح	840	5468288416484659979	197	322.0	153	291	67.69759368896484	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms521	false	5992235002082707880	171	203	856	1011	1526	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة الحديث متفق عليه وفي لفظ للبخاري فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	521	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms843	true	-2598450159280704685	7	33	35	161	1486	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا--------------------------- مناد-- ينادي الا ان الخمر قد حرمت	843	5468288416484659979	89	141.5	69	155	57.41935348510742	18	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms525	false	3218568714000461768	214	285	1044	1390	1457	300	ابن عمر---- رايت رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- فدفع------ اليه قدحا فيه نبيذ فوجده شديدا فرده علي-----ه فقال رجل من القوم احرام هو يا رسول الله فعاد---------------------------- فاخذ منه القدح ثم دعا بما- فصبه عليه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ا-خر فصبه عليه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء قال النساءي عبد الملك بن نافع -ليس ب---------------------------------------------------المشهور والمعروف عن ابن عمر	525	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms844	true	-4609562275373690108	78	171	366	813	1444	300	ابن عمر قال رايت رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من نبيذ وهو عند الركن فدفع القدح اليه فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده علي صاحبه فقال رجل من القوم--------- يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه- ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصب فيه-- ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء في اسناده-- عبد الملك بن نافع وليس بمشهور ولا يحتج بحديثه ولا يتابع علي هذا من روايته والمشهور--------- عن ابن عمر	844	5468288416484659979	289	455.5	225	470	61.48936080932617	55	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	266	300	1281	1448	1448	300	ابي هريرة رفعه قال---------------------------- اتاني جبرءيل----------- فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms858	true	-814076209269904112	152	194	753	960	1512	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	858	5468288416484659979	141	225.5	110	213	66.19718170166016	26	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	249	295	1214	1441	1465	300	كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعوده ف---------------------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه ف---------قال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار ------اخرجه ال-----بخاري وا-تفقا علي ا----------نه صلي الله عليه وسلم	409	7672084795071966650	Sham19Y0017903-ara1.ms883	true	-2671555393493412725	27	89	138	434	1468	300	كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار AUTO باب في الطب مسلم عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	883	5468288416484659979	199	312.0	154	299	66.55518341064453	35	JK000775-ara1	Sham19Y0017903-ara1