id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	true	-7177553114950735305	204	233	1086	1235	1574	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	236	4730591126111672076	137	257.5	110	154	88.9610366821289	25	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	119	166	606	832	1523	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي----ه فدعا بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله اخرجاه وفي رواية لمسلم---- فرشه وعن عاءشة قالت ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0405	true	-3494702926253060447	247	294	1277	1499	1528	300	عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح---------ه ولم يغسل-------ه وفي رواية فدعا بماء فرشه وروي الترمذي عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	4730591126111672076	191	332.5	150	238	80.2520980834961	38	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	251	299	1267	1494	1496	300	وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقا----ل الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير -----ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	true	-2355009109767057857	0	51	0	234	1497	300	وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال الله اكبر الله اكبر وساق ما ذكره الشيخ سوي الترجيع ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال	476	4730591126111672076	185	308.0	143	243	76.1316909790039	33	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	79	0	393	1473	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها--------------------------- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ذلك -----------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------ والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد وهو عند----------- الترمذي	83	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0476	true	-2355009109767057857	51	146	234	710	1497	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر وساق كلمات---- الاقامة كما ذكرها الشيخ قال-------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال انها -رءيا حق-ان شاء الله-فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطابرضي الله عنهوهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود وذكر الترمذي	476	4730591126111672076	328	509.0	258	498	65.86345672607422	59	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	0	24	0	117	1513	300	ابن عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرت-ن والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	87	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0492	true	-8412522485676549417	101	126	495	617	1498	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة	492	4730591126111672076	117	222.5	93	122	95.90164184570312	23	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	201	256	1035	1299	1505	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي ابو---------------- عبيدة لم يسمع من ابيه انتهي وفي قله عن	181	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0511	true	-3193010944509367352	5	60	22	286	1555	300	مسعود-------- ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء فان قيل هذا الحديث مرسل لان ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود روا----ه عن	511	4730591126111672076	212	370.5	165	280	75.71428680419922	40	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	192	238	1001	1241	1544	300	ابي سعيد---------------- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين---------------------------------- اية وفي الاخ-ريين علي النصف من ----------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخ-ريين من الظهر وفي الاخ-ريين من العصر علي النصف من ذلك	134	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0667	true	-6421620147885458040	224	277	1177	1482	1584	300	ابي سعيدفي رواية اخريقال حزرنا قيامه-------------------عليه السلامفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه -في الاخيرتين قدر النصف منذ ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر وفي الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك	667	4730591126111672076	197	317.5	160	325	60.61538314819336	28	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms130	false	-6444340292400621397	172	207	909	1075	1523	300	وعن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم--------------------------- وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها وتعوذ- اخرجه مسلم	130	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0682	true	-6773791060477068517	187	226	970	1161	1535	300	وعن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها يسال ولا ب---اية عذاب الا وقف عندها متعوذا اخرجه مسلم	682	4730591126111672076	160	300.0	126	194	82.47422790527344	31	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	123	180	619	889	1502	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء	129	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0706	true	4554039039514800581	94	144	493	731	1486	300	فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع------- بما شاء	706	4730591126111672076	231	414.0	181	271	85.23985290527344	43	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	145	294	766	1517	1547	300	اذا ا---ذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي لفظ ل----م---------------------------------------سلم ك------نا نصليهما---- بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولابن -------------------------------------حبان من حديث عبدالله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان وعن مرثد بن عبدالله قال اتيت عقبة ابن عامر فقلت الا اعجبك من ابي تميم ركع ركعتين قبل المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ويعارض ذلك في نفيها ما اخرجه ابو داود من طريق طاوس سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	173	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0763	true	666673249580434982	36	114	189	589	1601	300	اذن المءذن لصلاة المغرب ا------------------------------------------بتدروا السواري ف-ركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة--- صليت ل--كثرة من يصليهما وجاء في صحيح مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرانا نصلي ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-------------------------------------------- فلم يامرنا ولم ينهنا قال الرافعي ومن الاصحاب من قال انهما لا تستحبان لما روي عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه سءل عنهما ف---------قال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما	763	4730591126111672076	264	374.5	212	844	31.279621124267578	38	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms156	false	-2640452508372653774	158	232	805	1189	1518	300	لا يزال الله تعالي مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما-لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه ابو داود والنساءي والحاكم وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لابد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	156	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0831	true	-7245464777150257104	52	94	263	478	1622	300	لا يزال الله------ مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه اخرجه ابو داود والنساءي وقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد	831	4730591126111672076	210	387.0	169	385	54.54545593261719	39	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	90	129	458	655	1504	300	صهيب---- مررت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي--------------------- اشارة اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وعن ا--بن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------قلت لبلال كيف كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال	157	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0835	true	6758098440397040589	23	91	110	437	1461	300	صهيب قال مررت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي قال ولا اعلم الا قال اشارة باصبعه وروي ابو داود عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه فجاءه الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصل-ي قال	835	4730591126111672076	153	211.5	119	330	46.3636360168457	28	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	71	138	369	704	1523	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0886	true	-4715614368243331267	17	87	93	440	1553	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	886	4730591126111672076	325	628.0	258	349	93.12320709228516	62	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	247	300	1216	1466	1466	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قال-------------- انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0902	true	8603675923401509782	148	209	731	1025	1490	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	902	4730591126111672076	231	386.5	182	303	76.23762512207031	42	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	105	137	523	673	1466	300	سليمان بن يسار----------- اتيت ابن عمر -------------علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	177	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0905	true	-6822146172814004205	67	100	343	517	1607	300	سليمانيعني مولي ميمونةقال اتيت ابن عمررضي الله عنهماعلي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين	905	4730591126111672076	142	258.0	113	174	81.60919189453125	27	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	155	213	764	1067	1497	300	عليه وسلم------------- الظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم الحديث فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ولمسلم عن جابر وقال في اخره فكانت له اربع ركعات وللقوم ركعتان وللشافعي من وجه اخر عن جابر فصلي بطاءفتين ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فص-----لي بهم ركعتين ثم سلم	202	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0906	true	-676741917718480002	3	36	13	184	1536	300	عليه السلام صلي في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف -----------------اصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	906	4730591126111672076	104	128.0	81	321	32.39875411987305	17	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	119	146	600	729	1505	300	عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي	184	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1028	true	-111495365295674857	272	300	1462	1593	1593	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا -يصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي-	1028	4730591126111672076	122	224.0	96	133	91.72932434082031	24	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	177	287	937	1466	1530	300	عن------------ انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعن ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك اخرجه مسلم وله عن معاذ جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وعن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد به السير جمع بين	189	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1090	true	8664588136047205128	23	123	117	591	1494	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فاذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---------- وفي ر-------------------------------------------------------واية اخري قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق واخرجه البخاري ومسلم وليس في حديث البخاري ويءخر المغرب الي اخره وروي ابو داود عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية وهي ب مكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر جمع بين	1090	4730591126111672076	256	436.0	198	700	36.57143020629883	48	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms490	false	2691329822388325538	168	234	837	1160	1465	300	----بن زرير عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي واما----------------------- حديث ابي موسي فاخرجه الترمذي والنساءي واحمد وابن ابي شيبة من رواية سعيد بن ابي هند عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم -قال الترمذي حسن صحيح	490	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1145	true	303089294893913634	199	257	1047	1328	1561	300	بن ابي طالب قال ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم واخرج الترمذي من حديث ابي موسي الاشعري----------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم وقال-------- حسن صحيح	1145	4730591126111672076	229	395.5	177	356	64.32584381103516	45	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms199	false	9099435253477641332	150	237	748	1193	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات اخرجه الدارقطني وله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس والقمر ثماني ركعات في ا--------------------------------------------------------------------------------------------ربع سجدات قوله لان المسنون استيعاب الوقت بالصلاة والدعاء ويءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم فادعوا لله وصلوا حتي ينكشف ما بكم متفق عليه من حديث المغيرة ومثله في حديث ابي بكرة وابي مسعود وعاءشة وجابر وابي بن كعب 290 حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في ركعتي الكسوف	199	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1306	true	4436830585789468030	205	248	1104	1325	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات يقرا------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاولي بالعنكبوت او الروم وفي الثانية بياسين حكاه عنه عبد الحق ولم يتعرض فيه ورواية مسلم عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة- الكسوف	1306	4730591126111672076	118	23.5	92	541	21.811460494995117	23	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	186	232	901	1127	1457	300	مسلم عن عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عليها فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه وقال الخطابي ثبت ان ابا بكر وعمر صلي علي--هما في المسجد	209	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1387	true	7943986072490846347	168	281	882	1430	1526	300	مسلم عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ا-زواج ال-نبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد وروي ابو داود عنها قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه واخرجه مسلم وقد روي ان ------عمر صلي علي صهيب في المسجد	1387	4730591126111672076	171	249.5	131	556	30.755395889282227	30	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	99	140	502	698	1457	300	العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من-- الجنازة مقامك ----------------------------------------------------قال نعم وف----------------ي الباب-- عن سمرة بن جندب قال صليت وراء----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	209	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1395	true	-5460770554117826364	14	68	72	343	1596	300	العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم اخرجه ابو داود وروي البخاري عن سمرة بن جندب قال صليت وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	1395	4730591126111672076	174	281.0	135	273	63.736263275146484	34	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	15	110	82	559	1522	300	ابو داود عن القاسم -----------------------------قال دخلت علي عاءشة ------------فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء واخرجه الحاكم فظاهره يعارض الذي قبله وقد جمع الحاكم بانها كانت كذلك اول الامر ثم سنمت لما سقط الجدار واخرجه مسلم عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه ر---------سول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لاتدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وله عن فضالة بن عبيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1442	true	8020900689034187107	39	124	174	596	1463	300	ابو داود عن القاسموهو ابن محمد بن ابي بكر الصديققال دخلت علي عاءشةرضي الله عنهافقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء ------قال ابو علي يقال رس--------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رج---------------------------------------ليه راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي صالح رايت قبر---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1442	4730591126111672076	235	316.5	182	539	43.59925842285156	36	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	2	158	11	784	1484	300	بن---------- انس ان انسا حدثه ان ابا بكر ------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1532	true	4737981586145536242	145	299	739	1524	1528	300	عنهما فرواية انس -------------ان ابا بكر الصديقرضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سال فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت	1532	4730591126111672076	705	1301.5	560	838	84.12887573242188	127	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms229	false	4304292112807912463	78	139	368	672	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الجذعة تجزء مما تجزء منه الثنية وصححه الحاكم ولابي داود عن سعر جاءني رجلان--------- فقالا--- انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك بعثنا لصدقة عنمك -قلت وما هي ق-------الا شاة فعمدت الي شاة--------------- ممتلءة فق---------------------------الا هذه ش------افع وقد نهينا عنه والشافع التي في بطنها ولده-----------ا قلت فاي شء تاخذان قالا----- جذعة او ثنية	229	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1589	true	-4011362283383849670	30	97	150	480	1523	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في غنم لي ف-------------------------------------------------------جاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي -صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها فقالا شاة فعمدت الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة لحما وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناق جذعة او ثنية	1589	4730591126111672076	194	235.0	150	388	50.0	30	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms222	false	-5111760486431145244	274	300	1358	1486	1486	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم الحديث وفيه ذكر---- الذهب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اخره و-----------------------------------------------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال-	222	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1656	true	-4082696590239602448	131	188	679	971	1512	300	كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شءيعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلكاو يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال	1656	4730591126111672076	103	155.0	83	293	35.15358352661133	18	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	67	108	337	536	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار	234	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1659	true	-5016859148591073908	79	123	412	622	1509	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار	1659	4730591126111672076	194	361.0	153	210	92.38095092773438	40	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	162	210	870	1102	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورجحها احمد وقال لا اعلم احدا سماه غير جرير ولابي----------------------------- داود عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------- رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام صححه الدارقطني	251	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1917	true	-7786267755937099031	54	106	280	540	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءتيه وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا عدة شعبان ثلاثين وروي ابو داود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شع-----بان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءيته رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام قال- الدارقطني	1917	4730591126111672076	171	259.5	131	273	62.63736343383789	33	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	0	33	0	149	1551	300	عن عاءشة----- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال	251	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1939	true	-3012678332687651947	266	300	1326	1479	1479	300	عن عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال-	1939	4730591126111672076	147	272.0	115	155	94.83870697021484	30	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms252	false	-215754848336271377	146	235	740	1166	1485	300	صلة -----بن زفر---- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة--- مصلية فتنحي بعض القوم فقال من صام اليوم الذي يشك فيه وفي لفظ من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صححه الدارقطني و---قال ا------------بن عبد البر لا يختلفون انه مسند وعلقه البخاري فقال وقال صلة عن عمار ووهم من عزاه لمسلم وله شاهد تقدم وهو عند البزار ايضا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن----- ستة ايام من السنة يوم الاضحي ويوم الفط-----------ر وايام التشريق واليوم الذي يشك في----ه من رمضان	252	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2033	true	-862140247775512838	87	169	413	802	1433	300	صلة وهو ابن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة اي مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من -----------------------------صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال الترمذي وهو حسن صحيح ولا يجوز اني ضيف-------------------------------------- عمار العصيان الي النبي صلي الله عليه وسلم الا توقيفا وقد روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن صيام ستة ايام--------- يو------------م الفطر ويوم النحر وايام التشريق واليوم الذي يشك فيه انه من رمضان	2033	4730591126111672076	246	341.5	189	477	51.57232666015625	41	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	114	172	541	832	1489	300	-المراة علي وجهها شيءا وجافته عنه جاز هكذ-------ا روي عن عاءشة ابو داود وابن م-اجه عنها--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف وقد قال فيه مرة عن مجاهد عن عاءشة	297	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2253	true	541179100777924396	207	259	1055	1313	1508	300	اي ازخت علي وجهها ما يستره ولا يقع علي البشرة لما روي--------- ابو داود --عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزونا ---سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشف-------------------------------------ناه وما قيل من ان حديث مجاهد عن عاءشة	2253	4730591126111672076	183	280.0	143	309	59.22330093383789	30	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	254	1091	1277	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي التش-----ريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها حديث لا ترفع---- الايدي	292	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2418	true	-5681800046537794624	41	79	194	395	1552	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات بجد- مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها وايام التشريق هي الايام	2418	4730591126111672076	168	301.5	134	202	83.16831970214844	30	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	184	280	912	1413	1516	300	عن ابن --------عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيس-----------------------------------------------------------------------------------------------------هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه الحديث ولابي داود وابن حبان والحاكم عن عاءشة ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها حديث لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن وذكر منها الجمرتين تقدم في باب صفة الصلاة وفي حديث ابن عمر عند البخاري ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه	292	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2419	true	5966378724883320895	116	161	612	853	1548	300	عن عبد الله بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا -سبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيستهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا يدعو ويرفع يديه	2419	4730591126111672076	130	239.5	104	610	21.31147575378418	22	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	130	161	654	791	1474	300	عمر في البيوع فقال عمر ما اجد لكم اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ جعل له عهدة ثلاثة ايام فان رضي اخذ وان سخط ترك	419	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2763	true	-4152688241020558301	105	135	514	650	1518	300	عمررضي الله عنهانه قال ما اجد لكم اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ جعل له عهدة ثلاثة ايام -ان رضي اخذ وان سخط ترك	2763	4730591126111672076	123	228.0	94	137	89.78102111816406	25	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms425	false	8785946493305203172	156	203	808	1040	1535	300	الباب---- عن عبادة بن الصامت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الامة وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال صلي الله عليه وسلم حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية اخرجه الدار قطني وصححه الحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده عبد الله بن عمرو بن حسان	425	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2868	true	1111246877922825187	139	224	697	1140	1556	300	الدارقطني عن عبادة بن الصامت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام- وولدها فقيل يا رسول الله الي متي قال------------------- حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية وهذا ما جزم به القاضي الحسين في الرهن واظهرهما وهو الذي نقله المزني وجزم به الماوردي في كتاب الصداق وابن الصباغ في الرهن وجعله الامام في السير المذهب الجواز لانه حينءذ يستغني عن التعهد والحضانة فاشبه البالغ فانه يجوز ان يفرق بينه وبينها لكن مع كراهة والحديث في اسناده عبد الله بن عمرو بن حسان	2868	4730591126111672076	181	305.0	142	463	39.092872619628906	35	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	79	108	392	535	1476	300	يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وصححه الترمذ-ي وابن	454	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4088	true	4599383297669287773	0	28	0	140	1518	300	يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها ك----الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه واخرجه النساءي وابن	4088	4730591126111672076	128	245.5	101	144	88.88888549804688	25	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	72	109	361	532	1455	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية--- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل قال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	503	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4479	true	5148623096843241315	20	52	98	242	1568	300	جابر قال جاء رجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية قد اطوف عليها وانا اكره ان تحمل قال------------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	4479	4730591126111672076	141	252.0	110	174	81.03448486328125	29	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms341	false	4446749804317994945	91	118	460	593	1459	300	عن رجل طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها فتزوجها غيره ثم فارقها ثم تزوجها الاول فقال هي عنده علي ما بقي ومن طريق الحكم بن	341	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4915	true	7100710241106226374	244	270	1265	1395	1545	300	عن رجل طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم انقضت عدتها وتزوجت- غيره ثم طل-قها ثم تزوجها زوجها-فقال هي عنده علي ما بقي وروي هذا القول عن	4915	4730591126111672076	110	185.0	85	133	82.7067642211914	19	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	31	74	141	354	1461	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من ذلك حتي استخلف عمر فقام------------------------------- خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب -الف دينار وعلي اهل الورق -اثني عشر	548	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5624	true	-8507231980880784874	0	38	0	189	1504	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فغلت الابل فصعد المنبر خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت فقضي-- علي اهل الذهب بالف دينار وعلي اهل الورق باثني عشر	5624	4730591126111672076	149	240.5	117	246	60.56910705566406	27	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms385	false	8247904285607885777	198	236	996	1189	1500	300	عن الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم------ عن الدار-من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال هم منهم لكن وقع في رواية لابي داود وقال الزهري----------------- ثم نهي----------------------------- بعد ذلك عن قتل النساء والصبيان	385	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5873	true	-3466200508270573523	80	125	412	636	1508	300	عن الصعب بن جثامة------------------ ا-نه عليه السلام سءل عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال هم منهم يعن---ي في حكمهم وفي هذا الجواب نظر لان تتمة هذا الحديث ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان	5873	4730591126111672076	137	203.5	106	246	55.69105529785156	24	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms364	false	9140944789832180403	132	208	614	966	1418	300	لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ث--------------------------------------------لاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا ورجل قتل نفسا وفي الباب عن ابي قلابة والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم واصله في المتفق من حديث ابن مسعود لا يحل دم امرء مسلم--------------------------------------- الا باحدي ثلاث	364	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6125	true	1459141568955215021	244	294	1213	1441	1481	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورواية البخاري ومسلم عن عبد الله وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث	6125	4730591126111672076	105	147.5	81	435	24.13793182373047	21	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms372	false	-1401610352882638231	188	237	923	1149	1474	300	لا تقام الحدود في دار الحرب لم اجده وروي الشافعي في اختلاف العراقيين عن زيد بن ثابت بهذا موقوف وروي ابن ابي شيبة من طريق حكيم بن عمير ان عمر----------------- كتب الي عمير بن سعد والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في دار الحرب ومن	372	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6154	true	8345160235936940461	245	276	1180	1326	1451	300	لا تقام الحدود في دار الحرب مخافة ان يلحق اهلها بالعدو وع------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه كتب ال-----------------ي عماله ا--لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في دار الحرب فمن	6154	4730591126111672076	99	140.5	77	243	40.74074172973633	18	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	225	261	1094	1278	1462	300	وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه ------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع اخرجه الاربعة الا الترمذي فاختصره و--اخرجه	378	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6209	true	1957682901134788697	0	46	0	218	1532	300	وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع قال-------------- الترمذي وهو حسن وقد خرجه	6209	4730591126111672076	156	264.0	122	233	66.95278930664062	32	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000775-ara1.ms374	false	-6380506407585780118	183	261	929	1306	1496	300	ثمانون سوطا في الحر لاجماع الصحابة----- مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر ب--------الجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ---------------------------قال ما ترون فق-------------ال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله- كاخف الحدود---- فجلد عمر ثمانين وفي الموطا عن ثور بن زيد ان عمر---- استشار-------- في الخمر يشربها الرجل فقال له علي نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري و-اذا افتري فعليه ثمانون	374	7672084795071966650	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms6305	true	-8610481131451449445	112	192	556	940	1469	300	ثمانين ----وفي العبد اربعين جاز لما روي مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد-------- ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وروي-------------------- ان عمر لما استشار الصحابة في الخمر قال----------------- علي بن ابي طالب ---------انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وحد المفتري------ ثمانون	6305	4730591126111672076	274	392.0	213	448	61.16071319580078	50	JK000775-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
