id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	9	55	40	268	1476	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ------قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	43	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0044	true	-5115859892549678576	0	47	0	235	1539	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجا-ت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم او الطوافات	44	7053677781369184983	219	403.0	174	240	91.25	39	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms037	false	-842148478663576211	261	293	1306	1469	1503	300	عن ابن عباس --------------------قال تصدق علي مولاة -ميمونه بشاة فماتت فمر بها رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	37	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0059	true	7586848187814015344	170	205	841	1026	1487	300	عن ابن عيينة عن الزهري بالاسناد قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	59	7053677781369184983	158	295.0	127	185	85.40540313720703	29	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	123	165	674	882	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف له الاجر مرتين وتوضا صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	10	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0102	true	4491350968892802961	83	119	476	658	1622	300	صلي الله عليه وسلم توض----ا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين اتاه اجره مرت---ين وتوضا ثل-------------------اثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	102	7053677781369184983	155	286.5	124	208	74.51923370361328	28	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	221	272	1033	1292	1440	300	عن ابن عباس ان النبي صل----ي الله عليه وسلم قال امني جبرءيل عند---- البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك فذكر الحديث وفي اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ثم التفت الي جبرءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود والترمذي وابن	71	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0199	true	4090762414452723084	15	142	70	688	1476	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبر-يل عند باب البيت مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخرة الظهر حين كان كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب للقدر الاول ولم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر ثم التفت----------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال الشافعي وبهذا ناخذ وهذه المواقيت في الحضر وهذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والترمذي فاما	199	7053677781369184983	201	330.0	160	646	31.114551544189453	35	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	121	180	604	911	1518	300	عبدا-لله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص------- اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يامعا---وية اسرقت الصلاة ام ن-----------------------سيت فاين بسم الله الرحمن الرحيم	107	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0313	true	2569559799075196934	217	295	1154	1533	1558	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا لها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي معاوية بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	313	7053677781369184983	278	508.5	221	380	73.15789794921875	50	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms102	false	6929689133042994719	266	300	1383	1556	1556	300	ابي السري-------------- صليت خلف المعتمر-------------------------- الصبح والمغرب مالا احصي فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعده وقا---------------ل ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس-	102	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0323	true	3639085320446555802	41	82	198	411	1570	300	ابي السري العسقلاني قال صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا احصي صلاة الصبح وال-غرب--------------- يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس	323	7053677781369184983	153	245.0	124	229	66.81222534179688	28	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	118	157	593	787	1505	300	البزار عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	184	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0359	true	-7232288994261972144	207	247	1012	1210	1485	300	الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	359	7053677781369184983	186	359.0	147	198	93.93939208984375	37	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	235	300	1157	1466	1466	300	اخرجه ابو داود وعن ابن مسعود نحوه اخرجه مسلم ايضا وعن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه ف-------قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قال-------------- انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0409	true	2592161042066761806	138	203	710	1035	1512	300	اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي ع--------------------------ن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر- المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	409	7053677781369184983	231	357.0	182	360	64.16666412353516	40	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	9	61	50	328	1529	300	اسحاق بن عبدا-لله بن كنانة------------ ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن--------------------------------- الاستسقاء فقال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------------- فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال- الترمذي	201	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0570	true	766862336537710336	169	238	882	1238	1544	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة-الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد واما الترمذي	570	7053677781369184983	265	458.0	215	363	73.00275421142578	44	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms214	false	-2611696525055315702	163	297	863	1518	1531	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وهذا من اصح الاسانيد 310 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم سل سل------------------------------------------------------------ا الشافعي ومن طريقه البيهقي-------------------------------- عن عمران بن موسي ان -----النبي صلي الله عليه وسلم سل من قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الشافعي واخبرنا بعض اصحا----------بنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر مثله لا اختلاف بينهم في ذلك وروي ابن شاهين من حديث انس رفعه يدخل الميت من قبل رجليه ويسل سلا واسناده ضعيف ورواه ابن ابي شيبة باسناد صحيح لكنه موقوف علي انس قوله واضطربت الروايات في ادخاله يشير الي ما اخرجه ابن ابي شيبة وابو داود في المراسيل عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل من قبل القبلة ولم يسل سلا واخرج ابن عدي عن ابن بريدة عن ابيه اخذ رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	214	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0622	true	8414832421794379633	83	239	407	1180	1510	300	-------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل عليهم وقال زملوهم بكلومهم AUTO الفصل الثامن في الدفن اخبرنا الشافعي رضي الله عنهاخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن ابن جريج عن عمران بن موسي ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه هذا حديث مرسل وقد ذكره الشافعي وذكر بعده حديث ابن عباس مسندا مرفوعا وسيجء ذكره وقوله سل من قبل راسه اي اخذ من جهة راسه وادخل في القبر قال الشافعي وسل الميت سلا من قبل راسه وذلك ان يوضع راس سريره عند رجل القبر ثم يسل سلا ويستر القبر بثوب حتي يسوي علي الميت لحده وبه قال احمد وقال ابو حنيفة توضع الجنازة علي جانب القبر مما يلي القبلة ثم يدخل معترضا قال الشافعي وقال--- بعض الناس يدخل معترضا من قبل القبلة---------------------------------------------- وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد ع--------------ن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل من قبل القبلة معترضا قال الشافعي رضي الله عنهاخبرنا الثقات من اصحابنا ان قبر النبي صلي الله عليه وسلم	622	7053677781369184983	219	218.5	166	1118	19.588550567626953	36	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	60	215	295	1075	1484	300	في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بن-------------------------------ت مخاض انثي-------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار الا ان يشاء--------------------------- المصدق ------------الحديث واخرجه ابو داود بطوله والاربعة سوي النساءي من طريق سفيان بن حسين -----------------------------------------------عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	225	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	true	4846536046328985375	0	169	0	857	1518	300	في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان بين اسنان ال-------------ابل ف--ي فريضة الصدقة ف-----------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عند- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة فيجعل معها شاتين ان استيسر-- له او عشرين درهما فاذا بلغت وحقة عليه وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما وشاتين واخبرنا الشافعي رضي الله عنهقال اخبرني عدد ثقاة كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	638	7053677781369184983	571	948.0	453	928	61.530174255371094	92	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	7	51	31	251	1484	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله ------بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا	225	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	true	-2165320959227834147	0	45	0	233	1496	300	ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجلبها ورسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا	639	7053677781369184983	190	330.5	153	262	72.51908111572266	34	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	137	179	693	894	1484	300	وفي كل خمسين حقة -------ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربها ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذع-ة وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	225	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	true	-2165320959227834147	50	163	259	822	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم مفصلة ولم نحتج الي ذكرها لان الشافعي لم يوردها في حديثه هذا وكذلك ذكر اشياء اخر لم ترد في رواية الشافعي ولم نذكرها ثم قال ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة وي---------عطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما	639	7053677781369184983	167	280.0	130	583	28.644939422607422	31	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms260	false	-5015331696139399302	113	185	548	879	1465	300	طلحة بن يحيي ابن طلحة -------------عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ياعا-ءشة هل عندكم شء----- فقلت يا رسول الله ما-عندنا شء قال فاني صاءم قالت---------------------------------- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما-هو قلت حيس قال -هاتيه فجءت به فاكل و--قال كن------ت صاءما	260	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0776	true	-2135073197976600874	100	244	520	1204	1477	300	طلحة بن يحيي -بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا خبانا لك حيسا فقال اما اني كنت اريد الصوم ولكن قربيه هكذا اخرجه الربيع في المسند وقد اخرجه المزني عنه بهذا الاسناد وزاد في اخره ساصوم يوما مكانه هذا حديث صحيح اخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي فاما مسلم فاخرجه عن ابي كامل فضيل بن حسين عن عبد الواحد بن زياد عن طلحة بن يحيي بالاسناد قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا -----------------------------------------------------------زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال فهات-ه فجءت به فاكل ثم قال كنت اصبحت صاءما	776	7053677781369184983	266	437.5	207	745	35.70469665527344	56	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	124	190	596	902	1431	300	عن ابن طاوس عن ابي-----------ه قال لم يوقت----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن مشرق يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقت الناس ذات عرق ويءيد قول طاوس ما---------------------------------------------- اخرجه البخاري من طريق نافع عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فق----------------------الوا ان النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا فقال ------------------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	268	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0822	true	-25666493438972405	125	231	602	1117	1462	300	ع------------ن ابي الشعثاء انه قال لم يوقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاهل ال---------مشرق شيءا فاتخذ الناس بحيال قرن ذات عرق فذكر هذا الاثر ايضا من حديث ابي الشعثاء جابر بن زيد مسندا كما ذكره طاوس ومعني قوله في الحديثين فوقت الناس ذات عرق واتخذ الناس بحيال قرن هو اشارة الي ما جاء في الحديث الصحيح الذي اخرجه البخاري عن -------------ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا فانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	822	7053677781369184983	229	332.0	176	551	41.56079864501953	39	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms308	false	6606434746575005138	226	248	1220	1343	1600	300	عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعليا----------- وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل قال الشافعي	308	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0880	true	-4409041109002568406	129	154	642	776	1484	300	عطاء الخراساني ان عمر وعثمان وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية قالوا في النعامة يقتلها المحرم بدنة من الابل قال الشافعي	880	7053677781369184983	122	233.0	100	134	91.0447769165039	22	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	243	297	1194	1475	1490	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون ذلك----------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم ولمسلم وجه اخر عن------------------------------------------------------------ ابن عباس-------------------------------------------------------------- انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------ورمل ليري المشركين قوته	279	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0945	true	7371846675572695200	138	229	734	1222	1587	300	ابن عباس---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا للابقاء عليهم وفي رواية انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركون قوته	945	7053677781369184983	249	380.5	200	495	50.30303192138672	42	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms312	false	-655798759524512969	232	299	1152	1460	1465	300	الشافعي ------------اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف بع--رفة قبل ان يطلع الفجر ----------------------------------------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ي-قصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ ث-------------------------------م ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل	312	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms0977	true	7463377280317652423	33	120	180	590	1494	300	الشافعي رضي الله عنهاخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او ليقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق واذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او ليقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادرك- الحج--- قابل	977	7053677781369184983	291	528.5	227	414	70.28985595703125	55	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	56	105	293	516	1476	300	من طريق--- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رفعاه----------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	454	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1167	true	4788087471009932002	133	188	633	883	1426	300	بن زريع عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ا---------بن عباس وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية --فيرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1167	7053677781369184983	203	373.5	157	261	77.77777862548828	41	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	103	175	515	884	1508	300	قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط ل--نا وقال بنو المعمر بل كان له---- حياته ومو-ته فاختصموا الي طارق فدعا -----------جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق--------------- لبني المعمر حتي اليوم	455	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1172	true	-3967135369750094678	66	133	329	685	1528	300	قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا--- وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته ومماته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعي جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فا-----------------------------------خبره ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1172	7053677781369184983	312	568.5	250	402	77.6119384765625	55	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms545	false	-3137478920468995956	9	80	45	386	1528	300	بن سعيد-- ان عمر قتل--------------- خمسة او سبعة برجل قتلوه--------- غيلة فقال---- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم به واخر----------------------------------------------------------جه البخاري من وجه اخر عن عمر فقال وقال ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد-الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر فذكره واخرجه ابن ابي شيبة ومن طريقة الدارقطني من هذا الوجه قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	545	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1465	true	-8547454418853145358	1	78	5	380	1561	300	بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل قتلوه وقيل قتل غيلة فقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا هذا حديث صحيح اخرجه مالك في الموطا بالاسناد هكذا مرسلا واخرجه البخاري عن -------------------------ابن بشار عن--- يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم--------------------------- قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	1465	7053677781369184983	240	353.0	186	430	55.8139533996582	48	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	292	1189	1479	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي---------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة وفي كل اصبع عشرة--------- وفي ال---سن خمس	551	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	true	-7867722226097827780	245	297	1163	1441	1453	300	فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي ------------------------------------الرجل نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خم-----------------س عشرة من الابل وفي الموضحة خمس	1479	7053677781369184983	218	376.0	175	331	65.86103057861328	35	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	54	0	258	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر ----------------------تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر ال-ف درهم ودية الحرة المسلمة---------------------- خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	549	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1480	true	-7467349621642155616	201	261	1071	1360	1579	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر -------علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنهتلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الاف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	1480	7053677781369184983	238	418.5	187	303	78.5478515625	45	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	120	163	599	799	1504	300	عن ربيعة انه---------- سال ا----بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال	549	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1492	true	-7839828745752149814	250	296	1269	1483	1501	300	عن ربيعة بن عبد الرحمن سال سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال	1492	7053677781369184983	197	375.0	154	214	92.05607604980469	42	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	235	273	1113	1298	1444	300	الشافعي عن---- سفيان عن-------- سعيد بن المرزبان عن نصر -بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علي ما------ تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر	405	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1630	true	5526196293056966050	260	300	1314	1515	1515	300	الشافعي اخبرنا سفيان عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر ابن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر-	1630	7053677781369184983	172	297.5	136	204	84.31372833251953	30	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	85	108	410	520	1444	300	كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد- لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	405	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1630	true	5526196293056966050	0	24	0	114	1515	300	كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهدت لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1630	7053677781369184983	110	209.0	87	114	96.49122619628906	22	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	217	251	1088	1248	1506	300	عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم	354	7672084795071966650	Sham19Y0013241-ara1.ms1701	true	6806434351369971481	231	262	1116	1260	1442	300	عن جابر ان رجلا----------- اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم	1701	7053677781369184983	132	235.0	102	160	82.5	26	JK000775-ara1	Sham19Y0013241-ara1