id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	78	100	387	494	1472	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	100	-4227373369512067488	102	194.0	82	107	95.32710266113281	19	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	242	299	1233	1514	1517	300	ابن عمر--------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل بذراعي من خلف-------ي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0186	true	3665805801705810958	191	249	1019	1304	1545	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السل----------ع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	186	-4227373369512067488	262	487.5	208	303	86.46864318847656	50	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	132	179	664	890	1517	300	صلي الله عليه وسلم عن بيع مالم يقبض النساءي وابن حبان واحمد والطبراني والدارقطني من حديث حكيم بن حزام وعن ابن عباس ق---------------ال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	426	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0187	true	6908123547552677759	69	119	336	560	1481	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا تبعه حتي تقبضه واخرجه الرواية الاولي 277 م ت د س----------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	187	-4227373369512067488	146	231.0	111	241	60.58091354370117	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms431	false	7043727878400571675	0	23	0	121	1497	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز شيءا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من- قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	431	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	33	56	165	287	1526	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	235	-4227373369512067488	117	225.0	94	122	95.90164184570312	21	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	61	116	304	571	1476	300	علقمة قال سالت ----------ابن مسعود هل شهد منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---------------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء	47	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0397	true	6108237468309975508	244	300	1216	1492	1492	300	علقمة رحمه الله قال قلت لابن مسعو----------------د هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو-جاء- من قبل حراء-	397	-4227373369512067488	221	386.0	177	299	73.91304016113281	37	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	71	108	351	520	1444	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه عن جده ان عمر---------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	405	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0523	true	4095737177036116187	70	109	374	556	1475	300	جعفر بن محمد رحمه الله عن ابي-------ه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	523	-4227373369512067488	162	297.0	127	189	85.71428680419922	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms397	false	6633459872045402881	110	193	562	941	1456	300	صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وهذا مرسل واخرج ايضا------------------------------------------------------------------ عن ---------------------------------------------ابن عون-------------- سالت محمدا-------------- عن سهم----- النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين -----وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء وهذا مرسل ايضا واخرج من طريق قتادة --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا ------كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك	397	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0539	true	-609591364979869130	2	113	11	535	1412	300	صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا او----- امة او----- فرسا يختاره قبل الخمس اخرجه ابو داود غريب الحديث الصفي ما كان يصطفيه رءيس الجيش من الغناءم لنفسه ياخذه خارجا عن القسمة وهو الصفية ايضا والجمع الصفايا 1199 د ابن عون رحمه الله قال سالت محمدا وهو ابن سيرين عن سهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-صفي قال كان يضرب له----- مع المسلمين بسهم وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء اخرجه ابو داود 1200 د------- قتادة رحمه الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا بنفسه كان له سهم صفي ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك	539	-4227373369512067488	309	474.0	234	548	56.38685989379883	64	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	159	213	755	1008	1431	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فق----------------------الوا ان النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا فقال ------------------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق واغرب عبد الرزاق فروي عن مالك عن نافع-------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال------------------------------------------------------ وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل العراق ذات عرق	268	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	30	107	148	540	1499	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق اخرجه البخاري غريب الحديث المصران المصر المدينة ويريد بالمصران الكوفة والبصرة جور الجور الميل عن القصد 1284 دس عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت ل-----------------------------اهل العراق ذات عرق	567	-4227373369512067488	167	230.0	128	422	39.57345962524414	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	124	156	590	761	1489	300	عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	297	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	112	143	557	723	1480	300	عاءشة رضي الل----------ه عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	571	-4227373369512067488	154	275.5	124	177	87.00565338134766	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms323	false	4176612060708798116	30	114	148	560	1477	300	تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم -تسم ميمونة وروي ابو داود من طريق سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم ولمسلم من طريق يزيد بن الاصم حدثتني ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وزاد فيه ابو يعلي بعد ان رجعنا من مكة وروي الترمذي من ------حديث ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------رافع تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت---- الرسول----- بينهما وصححه	323	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0578	true	7615423171720998792	56	144	278	714	1464	300	تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو محرم ولم يذكر ميمونة وفي اخري ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نكح حراما------------------------------------- وزاد ايضا في اخري جعلت امرها الي العباس فانكحها اياه غريب الحديث بني بها بني بزوجته دخل بها والمستعمل في اللغة بني عليها قال الجوهري ولا يقال بني بها وهم بفتح الهاء ذهب وهمه اليه وبكسرها غلط 1330 ت ابو رافع رضي الله عنه قال تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما اخرجه	578	-4227373369512067488	175	213.0	133	588	29.761905670166016	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms311	false	8071907778586824410	0	61	0	286	1480	300	هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود والنساءي وعن ابي هريرة ان عمر قال له انما نهيت ان تصطاده اخرجه الطحاوي وفيه قصة وعن ع----------------------------------------لي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله---------- اخرجه ابو داود وفيه	311	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0582	true	5701818468431033773	94	196	444	931	1444	300	هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم 1339 د عبد الله بن الحارث وكان الحارث خليفة عثمان رضي الله عنه علي الطاءف فصنع لعثمان طعاما من الحجل واليعاقيب ولحوم الوحش فبعث عثمان الي علي فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم ثم--------------------------------------------- قال ع--------------------------------------------------لي انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدي ل--ه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم اخرجه ابو داود غريب	582	-4227373369512067488	179	166.5	137	585	30.598291397094727	38	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	0	39	0	200	1449	300	بلغه- ان عمر وعليا وابا هريرة-------------- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي -----قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما واخرجه	306	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	173	216	878	1095	1505	300	بلغني ان عمر وعليا وابا هريرة رضي الله عنهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج-- من قابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما -اخرجه	593	-4227373369512067488	193	358.0	154	220	87.7272720336914	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms310	false	-7442964637100482575	1	32	7	150	1413	300	يحيي بن سعيد--- ان رجلا سال عمر---------- عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال له عمر-- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	310	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0594	true	3293964242883902734	133	167	667	825	1487	300	يحيي بن سعي قال ان رجلا جاء الي عمر فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	594	-4227373369512067488	131	238.0	101	158	82.91139221191406	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	244	297	1198	1475	1490	300	عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثر------------------------------------------------------------------------------ب فقال المشركون ذلك فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم ولمسلم وجه اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------ورمل ليري المشركين قوته	279	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	68	206	327	1050	1574	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر------- وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية قال البخاري وزاد حماد بن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن فيه قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وفي رواية مختصرا قال ابن عباس انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته	621	-4227373369512067488	241	403.0	193	733	32.87858200073242	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms295	false	7125452212697994618	242	283	1173	1377	1458	300	عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب ---------قال طفت مع عبد الله بن عمرو فذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرجه ابن	295	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	55	112	302	582	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه رضي الله عنهم قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -اخرجه ابو	627	-4227373369512067488	174	304.0	138	281	61.92170715332031	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms278	false	-2186963222796511063	13	54	62	267	1500	300	صفية بنت شيبة ق--------------الت لما ---اطمان النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده----- وانا انظر -------------------------------------------اليه --ولمسلم عن عا-ءشة طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته------- يستلم	278	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0632	true	-5150080421985658962	186	245	948	1224	1513	300	صفية بنت شيبة رضي الله عنها قالت لما طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر اليه اخرجه ابو داود 1470 م د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع علي راحلته بالبيت يستلم	632	-4227373369512067488	175	264.0	136	285	61.403507232666016	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	48	100	250	506	1480	300	ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون------------------ بالمزدلفة ب--ليل---------------------------------------------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر--------------------------------------------- وكان-------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم ولهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اسماء انها رمت الجمرة قلت لها انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	63	225	290	1079	1447	300	ابن عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدالهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا عنه وعن اخيه عيبد الله ان اباهما كان يقدم ضعفة اهله وصبيانه من المزدلفة حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس 1553 خ م ط د س عطاء بن ابي رباح رحمه الله قال ان مولاة اسماء بنت ابي بكر اخبرته قالت جءنا مع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما مني بغلس قالت فقلت لها لقد جءنا مني بغلس فقالت قد كنا نصنع ذلك مع من هو خير منك اخرجه الموطا والنساءي واخرج ابو داود قال عطاء اخبرني عن اسماء انها رمت الجمرة قلت ----انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	-4227373369512067488	244	397.5	194	797	30.614805221557617	45	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	250	1091	1257	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	243	277	1252	1430	1523	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	662	-4227373369512067488	166	317.0	134	178	93.25843048095703	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms289	false	-2050210121900488939	1	63	5	318	1467	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن-------------------------- امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمر---------------------------------------ة ورجل-------- يستره------------------------------------ وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف وفي الباب عند احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم من حديث ابن عبا--------س قال- قال لي رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم	289	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0667	true	9166157386247940002	68	144	344	719	1501	300	سل-مان بن عمرو بن الاحوص عن امه هي ام جندب رضي الله عنهما قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة مارموا بمثل حصي الخذف------------------------------------------------------ وفي رواية مختصرا قالت را--يت رسول اللهه صلي الله عليه وسلم	667	-4227373369512067488	242	400.5	192	432	56.01852035522461	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms484	false	4370257364525981042	144	232	696	1144	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة مسلم والاربعة من حديثه وفي لفظ لمسلم -------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------رواية-------------------------------------------------------------- لابي داود ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة واخرجه الدارقطني نحوه وللطبراني من حديث ابن مسعود نحوه وفي الباب عن ابن عباس ---------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقر- سبعة وفي الجزور عشرة اخرجه ا---حمد والنساءي	484	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	0	158	0	801	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية الب---دنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي اخري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي اخري قال اشتركنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وخص جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة هذه روايات مسلم واخرج الموطا والترمذي وابو داود الرواية الثانية واخرج ابو داود ايضا والنساءي الاولي والرابعة وفي اخري لابي داود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة 1629 ت س عبد الله ---------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة اخرجه الترمذي والنساءي	679	-4227373369512067488	318	492.0	251	856	37.149532318115234	57	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms229	false	4304292112807912463	13	48	63	224	1478	300	عاصم بن كليب عن ابي-------------ه قال كنا مع رجل-------------------------------------- يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذع يوفي مما يوفي منه الثني	229	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0683	true	-5132687195621738742	58	174	288	856	1497	300	عاصم بن كليب عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني وفي رواية الجذع يفي مما يوفي منه الثني هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قال كنا في سفر فحضر الاضحي فجعل الرجل يشتري منا المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال لنا رجل من بني مرينة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر هذا اليوم فجعل الرجل يطلب المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني	683	-4227373369512067488	161	289.5	126	568	28.345069885253906	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms488	false	-5211929537217698161	195	289	906	1388	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم ضحي عن امته تقدم في الحج 932 حديث كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فكلوا منها وادخروا -----------------------------------------------------------مسلم من حديث بريدة واخرجه من حديث جابر بلفظ انه صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد كلوا وتزودوا وادخروا ومن حديث ابي سعيد بمعناه ومن حديث------------------------------------- عاءشة انهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك وقد --------------------------------------------نهيت ان يءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقو--------ا واخرجه	488	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0694	true	6257499565099923964	68	204	336	1012	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فقال لا تا--------------------------------------------كلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان نطعم منه والله اعلم وفي رواية لمسلم عن عبد الله بن واقد قال-------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث--- قال عبد الله بن---------------------- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلو--------ا وتصدقوا وادخروا واخرج -	694	-4227373369512067488	253	324.0	198	811	31.196054458618164	37	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	14	39	72	206	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	489	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0696	true	-8023438562282373373	271	296	1340	1474	1493	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	696	-4227373369512067488	131	259.0	106	134	97.76119232177734	23	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	23	88	112	423	1465	300	ابن عباس---- ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ول----مسلم من وجه اخر ع-------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا--------- وبعث معه بثمانية عشرة بدنة	319	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0697	true	8870126566659401044	181	266	891	1300	1453	300	ابن عباس قال ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك اخرجه مسلم فجعل الاولي من مسند ابن عباس والثانية من مسند ذءيب كذا ذكره الحميدي في كتابه وفي رواية ابي داود ان ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثماني- عشرة بدنة	697	-4227373369512067488	282	488.0	221	418	67.464111328125	56	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	150	241	680	1138	1425	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء و--رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به ولمسلم عن ابن عمر انه كان يري التحصيب سنة قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده واخرج- الستة عن عاءشة انما نزل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس -------------------ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسل--------م عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع----------------- لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح	294	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	49	195	240	953	1461	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخرجه البخاري 1731 خ م ت عبد الله ---------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1732 خ م ت د عاءشة رضي الله عنها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي اخري لمسلم عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 1733 م د ابو رافع رضي الله عنه قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل -الابطح	714	-4227373369512067488	256	383.0	203	885	28.92655372619629	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	144	209	674	993	1430	300	قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء عن امها ان تحج عنها قال نعم الحديث وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة ان ام-------------------راة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنها-قال نعم--------- اخرجه مسلم واستدركه الحاكم وزاد الصيام والصدقة وعن انس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم	317	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0718	true	-7116495990989768315	31	151	166	724	1464	300	قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان تسال رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م الحديث وله في اخري ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات ولم يحج قال حجي عن ابيك 1749 ت د س ابو رزين العقيلي وهو لقيط رضي الله عنه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال له حج عن ابيك واعتمر اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 1750 ت بريدة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت ولم تحج افاجج عنها قال نعم حجي عنها اخرجه الترمذي 1751 د عبد الله عباس رضي الله عنهما قال- ان ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم	718	-4227373369512067488	197	280.0	153	621	31.7230281829834	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms385	false	8247904285607885777	95	149	485	743	1500	300	قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بعد ذلك---- يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة و---في رواية قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود -----ورفع البيهقي الذي قبله عن انس ووقع عند مسلم ان المثلة بهم كانت قصاصا 700 قوله وقد صح ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	385	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	245	297	1239	1499	1511	300	قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم---- بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة زاد في رواية قال قتادة فحدثني ا----بن سيرين ان ذلك قبل ان تنزل الحدود هذه رواية البخاري و-------------------------مسلم وفي اخري للبخاري ان ناسا من عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	743	-4227373369512067488	179	256.5	139	293	61.0921516418457	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	34	62	164	297	1502	300	فاقبل في الخامسة----- فقال انكتها قال نعم قال----------------------------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	190	225	929	1095	1459	300	فاقبل في الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	757	-4227373369512067488	128	227.0	101	167	76.6467056274414	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	216	255	1054	1237	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -----------------------------------------------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	234	295	1149	1444	1465	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فعليه غرامة مثله والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	179	312.5	140	295	60.6779670715332	38	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	263	290	1273	1411	1457	300	فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0777	true	3013636009537854134	142	190	665	919	1506	300	فقال اقتلوه فقالوا يا-رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع---------------------- ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	777	-4227373369512067488	115	213.0	94	277	41.5162467956543	18	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	235	269	1187	1349	1502	300	وقال ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم----- والا اخذت من ----ظهوركم مثله ------------------قالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله ورسوله اخرجه ابو داود وعن عراك بن مالك ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	362	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0779	true	-4681935879594859709	223	270	1107	1334	1480	300	شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك قال هذا حكم الله ورسوله اخرجه ابو داود والنساءي 1897 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	-4227373369512067488	131	214.0	102	227	57.709251403808594	25	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	2	40	11	204	1445	300	الساءب بن يزيد------------- قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعال---------نا حتي---- اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	375	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	118	161	583	801	1491	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فتقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	782	-4227373369512067488	191	352.5	153	219	87.21461486816406	35	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	72	155	356	792	1502	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة وفيه يزيد بن زياد وهو ضعيف قال الترمذي ووقفه-------------------- اصح واخرجه الحاكم والدار قطني والبيهقي وقال الموقوف اقرب الي الصواب وفي الباب عن علي مختصرا ادرءوا الحدود اخرجه الدار قطني وعن ابي هرير----ة ادرءوا الحدود ما استطعتم اخرجه ابو يعلي ولابن ماجة من هذا الوجه ادفعوا الحدود ما وجدتم لها مدفعا 641 حديث ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	362	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	230	291	1105	1416	1468	300	ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قا---------------------------ل الترمذي وقد روي عنها ولم يرفع وهو اصح---------------------------------------------------------------- وفي رواية------- مخ---------------------------------------------تصرا قال ادرءوا الحدود ما استطعتم اخرجه الترمذي غريب ال-------------------------------------------------------حديث ادرءوا الدرء الدفع 1933 د عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	-4227373369512067488	202	297.5	160	510	39.60784149169922	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	224	291	1097	1425	1464	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------------------------وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال------------------- استهما عل-----------------------------يه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واخرج-----------------ه الترمذي وابن حبان مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه ---------------وامه واخرجه ابن ابي	349	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0792	true	343760434671723279	178	270	873	1319	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة ---فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -اخرجه ابو داود واختصره الترمذي قا---ل ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه لم يزد علي هذا واخرج- النساءي	792	-4227373369512067488	270	423.0	210	461	58.568328857421875	46	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	123	215	619	1072	1502	300	فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث ابي مسعود اقبل---------------------------- رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك	129	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0859	true	-8637205951813758159	159	245	771	1178	1436	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع-- بعد --ما شاء وفي رواية قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذ دخ-----------------------------ل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني -------فقال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------	859	-4227373369512067488	268	389.0	209	520	51.53845977783203	50	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	137	215	683	1072	1502	300	صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عجل -----------------------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث ابي مسعود اقبل رجل حتي جلس بين يد------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقا------------ل يا رسول الله اما السلام عليك	129	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0860	true	-1092680531692460786	0	72	0	346	1491	300	صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ويصلي-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو- بعد --ما شاء وفي رواية النساءي مثل رواية----------------------------------------------- ابي ----------------------------داود وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------عجل هذا المصلي ثم علمهم رسول الله صلي ا--لله عليه	860	-4227373369512067488	240	359.0	184	442	54.298641204833984	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms114	false	-5625624177664180236	38	76	182	378	1459	300	اذا ركع احدكم فليقل -في ركوعه سبحان ربي العظيم وذلك ادناه ابو----------------------------------------------------------- داود من حديث ابن مسعود ولابن ماجة نحوه واخرجه الترمذي ولفظه اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه	114	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0877	true	-4951029403811134438	92	133	477	691	1506	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه هذه رواية ابي داود وفي رواية------------------------------- الترمذي------ اذا قال احدكم----- في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه	877	-4227373369512067488	131	204.5	103	256	51.171875	22	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	75	184	401	982	1567	300	الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لب--------------ون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض------------- اخرجه ---------ابو داود وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عن مجاهد قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق عاصم بن ضمرة عن----------------------------- علي في- شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثل---------------------------------------------اثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عبدالله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0966	true	-3230885905722093155	91	184	442	926	1487	300	الخطا عشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكور قال ابو داود وهو قول عبد الله اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث بنت لبون هي ما دخلت في السنة الثالثة الي اخرها واللبون ذات اللبن والذكر ابن لبون وابن مخاض 2483 د----------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال دية شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفات وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في الخطا ارباعا----- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	966	-4227373369512067488	190	44.0	150	815	23.312883377075195	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف-----------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	222	289	1091	1441	1495	300	فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	971	-4227373369512067488	259	460.5	208	368	70.38043212890625	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	161	93	774	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من ----------------------ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع وروي عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر قال في كتاب ابيه ان عمر فذكر الموقوف دون المرفوع واخرج من وجه اخر عن مكحول عن عمر وروي محمد الحسن وابن ابي شيبة والبيهقي من طريق عبيدة بن عمرو قال وضع عمر الديات علي اهل الذ---------------------هب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الا---ف درهم وعل---------------ي اهل الابل ماءة وعلي اهل	548	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	127	261	627	1273	1458	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود 2515 ط مالك بن انس رضي الله عنه بلغ---------ه ان عم------------------------------------------ر بن الخطاب رضي الله عنه قوم-------------------------------------------------------------- الدي-ة علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام واهل مصر واهل	979	-4227373369512067488	440	724.5	343	764	57.59162139892578	80	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms478	false	-1700014191000501129	109	157	565	817	1528	300	ابي سعيد الخدري بهذا وصححه ابن حبان وروي الدارقطني وزاد اشعر اولم يشعر وقال الصحيح موقوف ---------------وفي رواية ابي داود قصة وعنده قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال صلي الله عليه وسلم كلوه-------- فان ذكاته ذكاة امه وفي	478	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1000	true	-7486828262388510973	235	286	1138	1392	1457	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال------ قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال------------------- كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وفي	1000	-4227373369512067488	155	227.0	122	280	55.35714340209961	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	16	124	69	626	1484	300	الي البحرين------ هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	225	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	184	300	907	1502	1502	300	----الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	521	979.5	420	617	84.44084167480469	91	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	142	186	714	930	1484	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة هرمة ولاذات عوار	225	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	131	175	657	876	1517	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	1039	-4227373369512067488	169	291.0	131	226	74.77876281738281	30	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	124	158	626	784	1484	300	حقتان طروقة- الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن- بلغت	225	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	34	0	161	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت	1039	-4227373369512067488	151	286.0	117	161	93.788818359375	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	183	0	913	1484	300	بن عبدال-له بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين-------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م--------------------------------------------------خاض ---------انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت يعني ستة وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة	225	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	95	286	450	1409	1484	300	بن عبد الله بن انس كتابا زعم ---ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها -نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي---------------------- ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت----- ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ----------فاذا تباين اسنان الابل ف--ي فراءض الصدق----------------ات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة	1040	-4227373369512067488	630	936.5	497	1126	55.95026779174805	96	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	207	244	1039	1205	1484	300	عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	225	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1047	true	-7389514085047307086	52	91	238	410	1478	300	عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	1047	-4227373369512067488	143	250.0	110	184	77.71739196777344	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	67	99	337	491	1492	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك	234	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1055	true	-2418075078082408998	263	300	1272	1445	1445	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك-	1055	-4227373369512067488	148	259.5	117	174	85.0574722290039	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	176	297	899	1446	1463	300	صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشر واخرجه ابو داود والنساءي من رواية عمر بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي--- واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب الي------ سفيان بن وهب ---------------------------------------------ان ادي ل--ك ما كان يءدي ----------------------------------من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء ورواه ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الطبراني من هذا الوجه ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يءدون عن نحل لهم العشر من كل عشر قرب قربة	239	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1062	true	4178107428917287635	40	161	207	744	1466	300	صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازقاق من عسل زق ----------اخرجه الترمذي 2711 د س عمرو--------- بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له فساله ان يحمي له وادي س---------لبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر ان ادي اليك ما كان يءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء وفي رواية ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وفيه قال---------- من كل عشر قرب قربة	1062	-4227373369512067488	323	483.0	244	676	47.78106689453125	66	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms246	false	2931771597520259108	45	84	223	397	1399	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ------صدقة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح-------------------------------------------- فلما قدم علي ---------------قال قد اوسع الله ل--كم فلو جعلتموه صاعا من كل شء--------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود و---------النساءي	246	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	33	99	165	461	1415	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة------ صاعا من تمر او----- من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي راي رخص السعر فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وهو الطويل وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي	1069	-4227373369512067488	162	250.5	125	307	52.76873016357422	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms242	false	-6640558003061498252	230	295	1140	1474	1494	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار----------------- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فيهما البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني و-- لقوي مكتسب اخرجه ابو داود والنساءي وقال احمد ما اجوده من حديث وعن ابي سعيد رفعه----------------------- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة--------------------- لعامل عليها او ----------رجل اشتراها بماله او	242	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1077	true	6126686387818844812	9	94	50	466	1482	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار رضي الله عنه قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع في-نا النظر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب اخرجه ابو داود والنساءي 2757 ط د عطاء بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او	1077	-4227373369512067488	293	487.0	232	417	70.26378631591797	52	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms495	false	459649866542853588	7	66	38	324	1448	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا القفار وكانت له قبيعة من فضة وحلق من فضة وروي الترمذي من حديث مزيدة---- ال------عصري دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة وروي البخاري في صحيحه من طريق هشام بن عروة عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان سيف الزبير محلي بفضة ---------وكان سيف عروة محلي بفضة -وروي البيهقي	495	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1109	true	-788185195697567734	14	104	65	494	1444	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة 2855 ت--------------------------------------------------- مزيدة رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة قال طالب فسالته--------------------------- عن الفضة فقال كانت قبيعة السيف فضة اخرجه الترمذي 2856 س ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة اخرجه النساءي 2857 خ عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان سيف الزبير محلي بفضة قال هشام وكان سيف عروة محلي بفضة اخرجه البخاري	1109	-4227373369512067488	171	228.5	132	507	33.72780990600586	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	126	221	614	1062	1448	300	عبدا-لله بن عمر عن ابيه -------قال واعد----- النبي صلي الله عليه وسلم جبر--------ءيل فراث عليه حتي --شق عليه وخرج النبي صلي الله عليه وسلم----- فلق----------------يه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة واخرج مسلم عن----------------------------------------------- ميمونة -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبرءيل--- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني---------------------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقيه جبرءيل قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1143	true	3173677958677817729	150	287	757	1406	1466	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال و-عد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبريل ان ياتيه فراث عليه حتي اشتد علي- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج فلقيه جبريل فشكا اليه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة -اخرجه البخاري غريب الحديث فراث راث عليه اذا ابطا 2972 م س د ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح عندها يوما واجما فقالت له لقد استنكرت هياتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني------- فلم يلقني اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي------------------------------------------------------------- لقيه جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1143	-4227373369512067488	320	403.0	245	725	44.13793182373047	58	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms160	false	8384617674565107167	33	61	192	336	1565	300	النساءي مختصرا استاذن جبرءيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا	160	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1143	true	3173677958677817729	32	60	161	301	1466	300	النساءي قال--- استاذن جبر-يل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا	1143	-4227373369512067488	137	260.0	109	144	95.13888549804688	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	146	265	711	1277	1448	300	صلي الله عليه وسلم -فلقيه -فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة------------------------------------------------------------------------------------------ واخرج مسلم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبرءيل وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط- لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما لقيه جبرءيل------------ قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة------------------------------------------------ الحديث وعنده عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبرءيل في ساعة--- ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته ف-----------------------------------------------------------------------التفت فاذا بجرو كلب تحت سريره فقال ماهذا متي دخل هذا هنا-- فقلت والله ما دريت فا-----------خرج فجاء- جبرءيل فق---------------------------------------------------------------ال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	159	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1144	true	-8956708222028129946	28	227	154	1120	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال له جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل الكلب الصغير واخرجه ابو داود----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبر-يل وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت سباطة لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبر-يل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب الحديث شرح الغريب واجما الواجم المطرق المفكر من شدة الحزن فسطاط الفسطاط بيت من شعر السباطة الزبالة والكناسة 2973 م عاءشة رضي الله عنها قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبر-يل في ساعة ان ياتيه -----فجاءت تلك الساعة ولم ياته قالت وكان بيده عصا فطرحها من يده وهو يقول ما يخلف الله وعده ولا رسله ثم التفت فاذا -جرو كلب تحت سرير- فقال------ متي دخل هذا الكلب فقلت والله ما دريت به فامر به فاخرج فجاءه جبر-يل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	1144	-4227373369512067488	512	774.0	398	988	51.821861267089844	95	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms525	false	3218568714000461768	244	281	1186	1370	1457	300	فاخذ منه القدح ثم دعا بما- فصبه عليه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ا-خر فصبه عليه ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء قال-- النساءي عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور	525	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	1	37	3	185	1479	300	فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه- ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء ايضا فصبه فيه- ثم قال اذا اغتلمت عليكم هذه الاوعية فاكسروا متونها بالماء اخرجه النساءي وقال هذا الحديث-- ليس ب--مشهور	1197	-4227373369512067488	152	259.5	118	188	80.85106658935547	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms523	false	-6067499568588377135	138	175	671	864	1470	300	نهي ان ينبذ البسر والرطب جمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا والتمر والزبيب جميعا وله عن--- ابي قتادة نحوه وهو في الصحيح بلفظ نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والتمر وقال انتبذوا كل واحدة علي حدة	523	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1200	true	6187191683745273576	165	268	859	1400	1563	300	نهي ان ينبذ البسر والرطب جميعا لم يزد غريب الحديث الخليط الشء المخلوط فعيل بمعني مفعول 3171 م ط د س ابو قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد علي حدته وفي رواية ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وفي اخري نهي عن خليط الزهو والبسر والباقي بمعناه اخرجه مسلم وفي رواية الموطا نهي ان يشرب التمر والزبيب جميعا والزهو وال-رطب جميعا وفي رواية------------------------- ابي داود نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والتمر وقال انتبذوا كل واحد- علي حدة	1200	-4227373369512067488	149	245.0	118	568	26.23239517211914	24	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms523	false	-6067499568588377135	66	147	309	723	1470	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الجمع بين التمر والزبيب والرطب والزبيب والبسر والرطب مسل-------------------------------م عن ابن عباس نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وان يخلط -------التمر------- والبسر جميعا وله عن ابي سعيد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بسرا بتمر وزبيبا بتمر وزبيبا ببسر وقال من شرب منكم النبيذ----------------- فليشربه زبيبا فردا او--- تمرا فردا او بسرا فردا وله عن ابن عمر قال ن-----------------------------------------------هي ان ين-بذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا	523	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1201	true	-6954015512286719708	194	266	1016	1377	1540	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم عن الزهو والتمر والزبيب والتمر وفي اخري له نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب------ وان يخلط الزهو والتمر والزهو وال---------------------------------------------------------------------------------------------------بسر وفي اخري له مثل رواية مسلم قال وفي اخرها فليشرب كل واحد منها فردا تمرا فردا او بسرا فردا او زبيبا فردا 3173 ط عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا	1201	-4227373369512067488	176	201.5	139	532	33.082706451416016	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms527	false	3322655965193703859	154	209	740	1014	1445	300	النهي عنه مسلم والاربعة عن بريدة رفعه كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا الحديث وفيه ذكر زيارة القبور وغير ذلك وفي رواية لمسلم ف-------------------ان الظروف ل--------ا تحلل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام واخرج ابن حبان عن ابن مسعود رفعه اني نهيتكم عن نبيذ --------------------------------	527	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1213	true	-7699327011392071557	111	160	544	788	1493	300	الله عليه وسلم قال------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا م--------------------------------------سكرا وفي رواية انه قال نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا تح-ل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر ح------------------------رام وفي ر---واية نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم	1213	-4227373369512067488	152	222.0	118	333	45.64564514160156	24	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا----------------------------- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1229	true	-5377954388021197816	26	63	132	320	1515	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين قال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	1229	-4227373369512067488	156	297.5	125	190	82.10526275634766	30	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms089	false	-3553282087909036377	216	290	1077	1452	1496	300	الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ ف-----------------------------قال تنحوا عن هذا المكان ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح اخرجه ابو داود واخرج عن ذي مخبر نحوه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------بن مسعود ق---------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال------------------------- من يكلءنا فق-ل بلال انا فناموا الحديث وفيه----------------------------------------- افعلوا كما كنتم تف--------------------------------------------علون اخرجه ابو داود	89	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1230	true	8664023194039718838	0	163	0	798	1471	300	الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح --قال ابو داود و-روي عن ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوء لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين وهو غير عجل وفي رواية عن ذي مخبر ابن اخي النجاشي قال فاذن وهو غير عجل اخرجه ابو داود 3251 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي اخرجه ابو داود	1230	-4227373369512067488	341	572.5	269	801	42.57178497314453	64	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	145	246	745	1256	1505	300	الصلاة والسلام ال-----عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب فلا دلالة فيه علي تعيين الترتيب الا عند من يقول بتضييق وقت المغرب والله اعلم 262 قوله انه صلي الله عليه وسلم شغل عن اربع صلوات يوم الخندق فقضاهن مرتبا ثم قال صلوا كما رايتموني اصلي الترمذي والنساءي من طريق ابي عبيدة ابن عبدالله بن مسعود عن ابيه------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء --قال الترمذي	181	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	132	199	628	979	1489	300	للصلاة وتوضانا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اخرجه البخاري ومسلم والتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي والنساءي 3258 ت س عبد ا------------لله بن مسعود رضي الله عنهما ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ماش-اء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي	1232	-4227373369512067488	281	488.0	223	525	53.52381134033203	48	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	45	131	224	621	1440	300	قال جاء جبراءيل---------- الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر -------حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان ف-ء الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر ثم مكث حتي---- غابت الشمس جاءه فقال قم فص--------ل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا غاب الشفق جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطح الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فص---------ل الصبح فقام فصلي ثم جاءه من الغد حين	71	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1238	true	7593992447809034706	208	300	1045	1470	1470	300	قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فصلاها حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فيء الرجل مثله جاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر ثم مكث حتي اذا غابت الشمس جاءه فقال قم يا محمد فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا ذهب الشفق جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصل الصبح ثم ج----------اءه من الغد حين-	1238	-4227373369512067488	373	693.5	291	436	85.55046081542969	75	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	131	246	621	1156	1440	300	كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصلي الظهر ثم جاءه------------------ حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهبت ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل فصلي الصبح ثم قال ما بين هذين وقت كله قال الترمذي قال محمد حديث جابر اصح شء في المواقيت وفي الباب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبرءيل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك -----------------------------------	71	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1239	true	-1176743072012007054	0	100	0	469	1420	300	كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل فصلي الظهر ثم جاءه جبريل عليه السلام حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم-------- فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب- ثلث الليل الاول فقال قم-------- فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم-------- فصل فصلي الصبح فق--ال ما بين هذين وقت كله-------------------------------------------------- وفي رواية قال خرج رسول الله صل---ي الله عليه --------------------------------وسلم فصلي الظهر حين زالت الشمس و----كان الف---يء الشراك ثم صلي العصر حين كان فء قدر الشراك	1239	-4227373369512067488	369	637.5	287	588	62.75510025024414	71	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms077	false	-6042258885588770118	4	53	25	273	1519	300	متلفعات بمروطهن ما يعرفن------------------------------------------- من الغلس متفق عليه وفي لفظ لمسلم ما يعرفن-------- من تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة وروي عبد الرزاق والطبراني من طريقه من حديث ام سلمة نحوه --باسناد صحيح وعن جابر ---وابي برزة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس	77	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1244	true	-4828517646081755266	185	235	961	1224	1552	300	متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس وفي رواية ثم ينقلبن الي بيوتهن وما يعرفن من تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة وفي رواية ب----------------------------------------نحوه اخرجه الجماعة وفي اخري للبخاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس	1244	-4227373369512067488	136	188.0	103	304	44.73684310913086	21	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms077	false	-6042258885588770118	65	93	331	457	1519	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات-- لم يعد الي ان يسفر اخرجه ابو داود وابن حبان وعن	77	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1248	true	-4915003041666173914	214	243	1071	1198	1479	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات و لم يعد الي ان يسفر قال-- ابو داود رواه جماعة عن	1248	-4227373369512067488	109	187.0	82	129	84.49612426757812	24	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	36	76	171	375	1497	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولو-لا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	66	118	330	580	1466	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولو لا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	1255	-4227373369512067488	204	385.5	164	250	81.5999984741211	41	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	225	299	1142	1494	1496	300	عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	55	174	273	813	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه --------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال--------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	1271	-4227373369512067488	283	398.5	221	593	47.72343826293945	60	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	76	0	377	1473	300	تقول اذا اقمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر ذلك------ وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	174	286	813	1342	1407	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1271	-4227373369512067488	290	374.0	227	606	47.85478591918945	57	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms092	false	6921164138938204974	103	167	524	833	1518	300	قال لما كان اول اذان الصبح امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم -------فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم------- فقال----------------------------- ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم اخرجه الاربعة الا النساءي 125 قوله---------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم لا بني ابي مليكة اذا -	92	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1279	true	7580708842860257046	3	96	15	448	1450	300	قال لما كان اول اذان الصبح امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فناديت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر ف-ي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال- ان يقيم الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا-صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم----------------------------------- قال فاقمت 3368 م د ت سماك بن حرب انه سمع جابر بن سمرة رضي الله عنه يقول كان مءذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتي اذا	1279	-4227373369512067488	241	362.0	190	474	50.8438835144043	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	298	1248	1465	1478	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك----- اخرجه	124	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	214	262	1029	1261	1424	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه	1287	-4227373369512067488	217	413.0	172	232	93.53448486328125	45	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	175	232	865	1140	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع----------------------------------------------------------------------- اخرجاه وعن------------------- ابي حميد في عشرة من الصحابة انه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فيها الرفع في الر----------------كوع حتي يحاذي منكبيه واذا رفع وفي اخره	124	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1288	true	-7264713176150588549	10	86	48	421	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وفي رواية حتي يحاذي بهما فروع اذنيه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود والنساءي مختصرا قال رايت------- النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه -وفي اخري	1288	-4227373369512067488	195	284.0	151	381	51.18110275268555	36	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms104	false	-3053623176766640694	172	210	893	1083	1536	300	عبدا-لله بن مغفل ----------قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال -يابني----- اياك وال--------------------------------------------------------------------------حدث في الاسلام ف-------------قد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها	104	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1295	true	1186874638546582379	228	290	1189	1483	1531	300	عبد الله بن مغفل رحمه الله قال سمعني ابي وانا اقرا بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها	1295	-4227373369512067488	187	335.5	149	294	63.60544204711914	36	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	114	148	594	777	1544	300	ابي هريرة -------------قال ما-صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان --------------كان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف--- الاخريين ويخفف--- العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل وفي----- العشاء	134	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	103	146	523	745	1502	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الانسان فكان يطول الاوليين من الظهر ويخفف في الاخريين ويخفف في العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء	1306	-4227373369512067488	169	289.5	137	222	76.12612915039062	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms168	false	5041452520166427713	163	275	810	1340	1463	300	اخرج- ابو داود من طريق الحسن----------- ان عمر---------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاني ومن طريق ابن سيرين عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم في ر-----------------------مضان فكان--- يقنت-------- في النصف الاخر من رمضان والاسناد ضعيفان وفي الباب عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في النصف من رمضان اخرجه ابن عدي حديث لا ترفع الايدي الا في سبعة مواطن الحديث تقدم في صفة الصلاة 246 حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في صلاة الفجر شهرا ثم تركه البزار والطبراني من حديث ابن مسعود لم يقنت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1326	true	-5991564556157130363	101	230	489	1073	1407	300	اخرجه ابو داود 3538 د ال-حسن البصري قال ان عمر بن الخطاب جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي قال ابو داود وروي ان ابي بن كعب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر قبل الركوع قال ابو داود وروي ان ابي بن كعب كان يقنت في النصف من----------------------------------------------------------- رمضان قال ابو داود قول الحسن وكان لا يقنت بهم الا في النصف الاخر --------------------يدل علي ضعف حديث ابي --ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قنت في الوتر 3539 ت س ابو مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-4227373369512067488	210	167.0	158	814	25.798524856567383	37	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms170	false	1797819643102577464	136	170	652	811	1442	300	خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خ-لف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا-بني انها بدعة	170	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1326	true	-5991564556157130363	255	289	1207	1363	1407	300	خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقنت وذكوان خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني----- بدعة	1326	-4227373369512067488	148	279.0	116	161	91.92546844482422	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	264	914	1320	1486	300	مصعب -بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب متفق عليه واشار سعد الي ما كان ا-------------------------------------------بن مسعود ------------------------------------------------------------------------يفعله وانه طبق بين كفيه وادخلهما بين فخديه اخرجه مسلم 160 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع بسط ظهره ابو العباس السراج من حديث البراء بهذا واسناده صحيح ولابن ماجة من حديث وابصة بن معبد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	113	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1334	true	87797898079754069	165	249	843	1268	1513	300	مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 3556 س الاسود وعلقمة قالا صلينا مع ابن مسعود في بيته فقام بيننا فوضعنا ايدينا علي ركبنا فنزعها فخالف بين اصابعنا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجه النساءي 3557 ت عاصم بن كليب عن ابيه عن جده قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	-4227373369512067488	180	183.0	141	620	29.032258987426758	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	192	257	1001	1334	1544	300	ابي سعيد---- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الاخريين علي النصف من ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وف--------------------------------------------------------------------------------ي الباب عن ابي قتادة متفق عليه 197 حديث ---ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطيل الركعة الاولي	134	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1348	true	8096345501051384362	114	184	589	945	1515	300	ابي داود قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتي-------------------------------------------------------------------ن الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 3586 م س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته --ثم يتوضا ثم ياتي ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ا------لركعة الاولي	1348	-4227373369512067488	216	311.5	169	432	50.0	36	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms016	false	4339823380648648008	36	67	164	307	1457	300	انصرف فتوضا ثم رجع فبني و---------اخرجه عبد الرازق نحوه وفي الموطا عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب انه رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام ----------------------------------------سلمة فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	16	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1353	true	63944321778449011	153	219	754	1058	1460	300	انصرف فتوضا ثم رجع فبني ولم يتكلم اخرجه الموطا 3610 ط مالك بلغه ان عبد الله بن عباس كان يرعف فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي اخرجه الموطا 3611 ط يزيد بن عبد الله الليثي راي سعيد بن المسيب---- رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	1353	-4227373369512067488	108	174.0	82	308	35.06493377685547	22	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	124	149	612	736	1513	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	95	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1362	true	5942664126871514098	274	299	1356	1481	1484	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	1362	-4227373369512067488	122	232.5	97	126	96.82539367675781	23	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	1	145	4	735	1504	300	عباس قال ----------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره اخرجه الترمذي والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم والدارقطني ورجح ارسال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقد اخرجه البزار وابن عدي من وجه اخر في ترجمة مندل بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قوله ولا يرد السلام بلسانه ولا بيده لان كلام معني حتي لو صافح بنية التسليم تفسد صلاته كان يستدل بما اخرجه ابو داود من حديث ابي هريرة رفعه-------- من اشار في الصلاة اشارة تفقه او تفهم فقد قطع الصلاة لكن قال احمد لا يثبت انتهي ويعارضه حديث صهيب----------------- مررت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وعن ابن عمر قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده---- اخر--جه ابو داود والترمذي وصححه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	157	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	56	299	278	1462	1465	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره اخرجه الترمذي والنساءي 3707 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي 3708 د سه----------------------------------------ل بن الحنظلية رضي الله عنه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه ابو داود وقال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس النوع الثالث في افعال متفرقة 3709 ت د س-------------------------------------- صهيب رضي الله عنه قال مررت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 3710 د ت س ابن عمر رضي الله عنهما قال خرج رسول صلي الله عليه وسلم الي مسجد قباء يصلي فيه فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال ابن عمر فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال هكذا وبسط كفه وجعل بطنه اسفل وظهره الي فوق اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال ابن -------------------------------------عمر قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده وفي اخري له قال ------قلت---- لبلال كيف ---كان النبي صلي الله عليه وسلم	1379	-4227373369512067488	362	161.0	282	1417	25.54693031311035	62	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms151	false	-4952485909425566879	258	300	1334	1528	1528	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان-	151	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1388	true	1740822324190806508	54	99	233	440	1380	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان	1388	-4227373369512067488	190	347.0	149	209	90.90908813476562	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	182	220	896	1086	1471	300	راي عبدا-لله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف -------------------قال مالك ولراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم	158	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1393	true	899101088914569624	5	47	24	230	1518	300	راي عبد الله بن الحارث -----وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم	1393	-4227373369512067488	183	327.0	146	212	86.32075500488281	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms182	false	-4338558171684297952	71	136	361	699	1520	300	لكل سهو سجدتان بعد السلام احمد وابو داود من حديث ثوبان وفي اسناده اختلاف وفي الباب عن ابن مسعود بلفظ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم سجد سجدتين بعد السلام والكلام ولابي داود والنساءي من حديث عبدالله بن جعفر------------------------------------------------- من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم وصححه ابن	182	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1403	true	-7434652413387601999	97	134	455	622	1416	300	لكل سهو سجدتان بعد السلام اخرجه ابو داود 3769 د س عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن جعفر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم اخرجه ابو	1403	-4227373369512067488	95	154.5	74	387	24.54780387878418	18	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	55	39	286	1502	300	معاوية بن خديج------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلا-ة ركعة----- فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا------------------------------------------------------------لوا هذا--- طلحة بن عبيد-الله روا-ه ابو داود والنساءي	150	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1405	true	1467223916587482806	63	130	311	640	1456	300	معاوية بن خديج رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من --صلاته ركعة وخرج فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا تعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي رجل فقلت هذا هو فقالوا هذا هو طلحة بن عبيد الله اخرجه ابو داود والنساءي	1405	-4227373369512067488	241	430.5	194	331	72.8096694946289	45	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	193	274	986	1377	1502	300	عمرو بن ام مكتوم قال ------جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يارسول الله انا ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ات--سمع النداء قلت نعم قال م----------ا اجد لك رخصة اخرجه ابو داود وابن ماجة واخرجه ابو داود والنساءي والحاكم من طريق عبدالرحمن بن ابي ليلي عن ابن ام مكتوم انه قال يا-رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع ف----------------------------------قال تسمع حي علي ال--------------صلاة قال نعم ق-ال فحي هلا	139	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	125	200	623	969	1496	300	عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه -----------------وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل تجد لي من رخصة قال تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم فقال فحي هلا	1411	-4227373369512067488	241	378.5	186	465	51.82795715332031	42	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms142	false	-61688679291308625	164	204	851	1046	1524	300	عثمان بن ابي العاص -------------قال اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة وفي رواية------------------------------------------------------------------ فان فيهم الكبير و------------------------الضعيف وان فيهم ذا الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء اخرجه مسلم	142	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1425	true	-6717936631315104921	105	168	523	821	1459	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة واذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء اخرجه مسلم	1425	-4227373369512067488	195	360.0	155	298	65.43624114990234	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	136	192	686	949	1501	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد دخ-----------------------------------------------------ل ولا ي----------صل-ي وهو حقن حتي يتخفف اخرجوه الا النساءي وعن ابي هر----------------------------------------يرة رفعه لا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حاقن حتي يتخفف	161	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	6	108	29	499	1530	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرجه ابو داود وعند الترمذي قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فيه فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن 3848 د ابو-------------------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف	1427	-4227373369512067488	213	354.5	164	497	42.85714340209961	42	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	88	127	444	631	1521	300	ابي الدرداء----------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذ-------------------------------ه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم اخرجه النساءي وبين انها من----------------------------------- قول ابي الدرداء	137	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	151	208	740	1008	1458	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم قال-- النساءي هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا انما هو قول ابي الدرداء	1450	-4227373369512067488	169	299.5	132	270	62.592594146728516	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	248	300	1219	1466	1466	300	يزيد بن الاسود عن ابي-----ه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال-------------- انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	62	121	283	567	1441	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه-------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	1452	-4227373369512067488	222	361.0	175	298	74.49664306640625	42	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	272	300	1407	1547	1547	300	الساءب بن يزيد -----------------كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس-	192	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	118	151	605	767	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس	1462	-4227373369512067488	135	243.0	108	162	83.33333587646484	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms188	false	5472827584514793144	77	160	378	784	1489	300	ابو داود عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام بتبوك عشرين يوما يقصر الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ورواته ثقات الا ان ابا داود قال هو وغيره تفرد بوصله معمر 274 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل مكة وهو مسافر اتموا صلاتكم فانا قوم سفر ابو داود والترمذي واسحاق والبزار عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا سفر	188	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	177	259	880	1271	1475	300	ابي داود ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقام --سبع عشر-ة بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم وله في اخري تسع عشرة وله في اخري قال اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة واخرجه النساءي وفيه خمسة عشر 4016 د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	1474	-4227373369512067488	199	289.0	152	546	36.4468879699707	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	179	235	944	1218	1530	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا اعجل ب--ه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء	189	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1477	true	-7485272871683924431	201	284	978	1381	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ----------وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا -عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء	1477	-4227373369512067488	259	485.0	205	415	62.409637451171875	47	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	116	192	573	962	1497	300	ابو داود ان---------- عبد الرحمن بن سمرة صلي بكابل--------- صلاة الخوف وان سعيد بن العاص صلي وجماعة 297 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بطاءفتين ركعتين ركعتين ابو داود عن ابي بكرة صلي ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم ال-------ظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم الحديث فكا----------------------------------------------------------------------------------نت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع-------تين ولمسلم عن جابر وقال في اخره فكانت له اربع----------------------- ركعات وللقوم	202	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1499	true	-3319196155102212982	81	166	419	846	1489	300	-----ابي انهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة -----كابل فصلي بنا صلاة الخوف 4062 د س ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم	1499	-4227373369512067488	204	289.5	158	548	37.22627639770508	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	249	299	1296	1544	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ويعارض ذلك في نفيها ما اخرجه ابو داود من طريق طاوس---- سءل ابن عمر--------------- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	173	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1502	true	-5823396801295124561	165	217	860	1121	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حين تزيغ الشمس ركعتين وقبل نصف النهار اربع ركعات ويجعل التسليم في اخره 4070 د------ طاوس قال سءل ابن عمر رضي الله عنهما عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	1502	-4227373369512067488	168	271.0	130	267	62.921348571777344	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	165	289	848	1470	1523	300	عليه وفي لفظ ما كان ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين ولمسلم عن طاوس عنها انها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها----------------- وللبخاري عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليه--------------------------------------------------------------------------------------------ما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم وعن كريب ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السل----ام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------------------------------عنهما قال فدخلت -----------------------------------------------------------------عليها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1510	true	5097692795614784695	28	208	148	1043	1518	300	عليه وسلم---------- ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي رواية--------------- قالت ما ترك---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن عبد العزيز بن رفيع قال رايت عبد الله بن الزبير يطوف بعد الفجر ويصلي ركعتين ورايت عبد الله بن الزبير يصلي بعد العصر ويخبر ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل بيتها الا صلاهما وله في اخري عن ايمن المكي انه سمع عاءشة تقول والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم ولمسلم ------------------------------------------------------------------------ان ابا سلمة سال عاءشة عن السجدتين اللتين ك-----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما -او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها تعني داوم عليها وله في اخري قالت لم يدع----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1510	-4227373369512067488	324	453.5	252	1085	29.861751556396484	62	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	186	294	945	1498	1523	300	انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها وللبخاري عنها والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم وعن------- كريب ان-- ابن عب--------------------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ا---------رسلوه الي عاءشة ---------------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغن-ا انك تصلي-هما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال-------------------------------------------------------- فدخلت عليها فاخبرتها فقا-------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت------------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	11	149	50	747	1520	300	انما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر لانه اشتغل بقسمة مال اتاه-------------------------------------------------------- عن الركعتين اللتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما اخرجه الترمذي 4108 خ م د س كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد-الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	1511	-4227373369512067488	349	486.0	274	759	45.9815559387207	56	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	143	215	755	1132	1547	300	كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركع-----------------------------------------ون ركع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما وفي لفظ ل-----------------------------مسلم -------------------------------كنا نصليهما بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا ولابن حبان من حديث عبدالله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1512	true	937151532696473998	170	280	852	1427	1519	300	كان المءذن اذا اذن------------- قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية لم يكن بينهما الا قليل وفي رواية قال كنا بالمدينة فاذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري فركعوا ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما اخرج الاولي البخاري والنساءي والثانية مسلم 4112 د انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الركعتين-------- قبل----- المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المختار بن فلفل قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1512	-4227373369512067488	185	150.5	149	740	25.0	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	224	298	1176	1538	1547	300	مرثد بن عبدا-----------لله قال اتيت عقبة ابن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل----- المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ويعارض ذلك في نفيها ما اخرجه ابو داود من طريق طاوس سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد -	173	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1513	true	-7215374355966794465	4	75	16	357	1473	300	مرثد بن عبد الله رحمه الله قال اتيت عقبة -بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري و-----------------------------------------------------------------النساءي 4114 د خ م عبد الله المزني بن المغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال	1513	-4227373369512067488	229	383.5	179	407	56.265357971191406	43	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms164	false	-7012712735333821756	127	213	641	1089	1498	300	اوتروا قبل ان تصبحوا اخرجه مسلم واخرج عن ا----------------------------------------------------------------بن عمر رفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بادروا الصبح بالوتر و--------للترمذي من حديثه--------------------------- اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر ويعارض القول بوجوبه حديث جابر ان النبي ----------------------------صلي الله عليه وسلم قام بهم في رمضان صلي ثماني ركعات واوتر ثم انتظروه من القابلة فلم يخرج اليهم فسالوه فقال خشيت ان يكتب عليكم الوتر اخرجه ابن حبان هكذا ولاصحاب السنن الا الترمذي وصححه -ابن حبان من حديث عبادة بن الصامت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1522	true	-5638402039871160852	139	267	667	1295	1462	300	اوتروا قبل ان تصبحوا اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية النساءي قبل الصبح وفي اخري قبل الفجر 4151 م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي من الليل فليجعل اخر صلاته وترا قبل الصبح اخرجه مسلم وفي اخري له وللترمذي ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر وفي اخري للترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل----- الفجر 4152 خ م س ت د عاءشة رضي الله عنها قالت من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السح---------------ر اخ--------------------------------رجه البخاري ومسلم والن--ساءي ولفظ البخاري كل ال-ليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1522	-4227373369512067488	222	218.0	167	733	30.2864933013916	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms171	false	-63701380820905704	237	267	1160	1312	1472	300	صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------------------------------------الليل وفيه--------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة ف-ذكر الله ويمجده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	171	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	42	101	211	511	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	1543	-4227373369512067488	145	242.5	115	300	48.33333206176758	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	47	83	236	420	1476	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي----- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	1543	-4227373369512067488	180	337.5	145	195	92.30769348144531	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms196	false	7736795917128022472	160	262	805	1319	1493	300	عاءشة -------------كان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- يكبر في العيدين ف------ي الاولي بسبع-------- وفي الثانية بخمس قبل القراء---------ة سوي تكبيرتي الركوع اخرجه ابو داود وابن ماجة وفيه ابن لهيعة وقد تفرد به وهو ضعيف وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدالله بن عمرو قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما ----اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود--------------- وابن ماجة وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير بن عبد-الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة اخرجه الترمذي	196	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1556	true	6979899601101071442	4	171	21	858	1488	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي -سبع تكبيرات وفي الثانية -خمس تكبيرات زاد في رواية سوي تكبيرتي الركوع اخرجه ابو داود 4231 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----------------------------------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخر-ة والقراءة بعدهما كلتيهما وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الاولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع اخرجه ابو داود وقال رواه وكيع وابن المبارك قالا سبعا وخمسا 4232 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال شهدت الاضحي والفطر مع ابي هريرة فكبر في الركعة الاولي سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الاخري خمس تكبيرات قبل القراءة اخرجه الموطا 4233 ت كثير بن عبد الله -----رحمه الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة اخرجه الترمذي	1556	-4227373369512067488	373	589.0	295	892	41.81614303588867	65	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms197	false	-9062475993243125698	88	197	456	1001	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو-------------------------------- بكر وعمر و--عثمان يفعلون ذلك حديث لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن تقدم --------------في الصلاة 287 قوله ثم يخطب بعد الصلاة خطبتين بذلك ورد النقل المستفيض البخاري عن ابن عمر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة واخرجه ---------مسلم ايضا وعن ا--------------------------بن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا كلهم يصلون العيد قبل الخطبة وعن جابر قال ----------قام النبي صلي الله عليه وسلم ----يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة متفق عليه ولابن ماجة من وجه اخر عن جابر خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم	197	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1557	true	7261010047310968879	140	240	648	1126	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة وان ابا بكر وعمر او عثمان شك احد رواته اخرجه ابو داود الفرع الخامس------------ في الخطبة وتقديم الصلاة عليها 4239 خ م ت س نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم ان ابن عمر قال------------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة -اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4240 خ م د س جابر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة -وفي ----------رواية ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قام	1557	-4227373369512067488	235	261.5	177	648	36.26543045043945	37	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	9	59	50	316	1529	300	اسحاق بن عبدا-لله بن كنانة------------ ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء------------------------------------ فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي------------ فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	201	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1585	true	-538164906766077027	184	247	893	1215	1496	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو- امير المدينة الي ابن عباس يساله عن --استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد	1585	-4227373369512067488	251	438.5	202	329	76.29179382324219	43	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	157	271	793	1390	1529	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فصلي بنا ركعتين بلا اذان ولا اقامة ثم خطبنا الحديث واسناده حسن وفي الباب عن عبدالله بن زيد عند احمد وعن عاءشة اخرجه ابو داود مطولا وصححه ابن حبان والحاكم 295 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل القبلة وحول رداءه متفق عليه من حديث عبدالله بن زيد وفي لفظ وقلب رد------------------------------------------------------------------اءه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاحمد وحول رداءه فقلبه ظهرا لبطن وحول الناس معه وللحاكم من حديث جابر وحول رداءه ليتحول القحط وللدارقطني من حديث انس وقلب رداءه لكي ينقلب القحط الي الخصب ولابي داود------------------- فاراد----------------------------- ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه قوله ولا يقلب القوم ارديتهم لان النبي صلي الله عليه وسلم	201	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1586	true	6397188727931052857	190	292	996	1517	1564	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان و--------------------------------------------استقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر وفي اخري بهذا الحديث ولم يذكر الصلاة قال وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله وفي اخري قال استسقي رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه -وله ------في اخري قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1586	-4227373369512067488	188	69.0	145	823	22.8432559967041	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	43	155	207	834	1551	300	----لرويته فان غم عليكم الهلال فاكملوا --عدة شعبان ثلاثين يوما البخاري عن ابي هرير----------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا --عدة شعبان ثلاثين واخرجه مسلم بلفظ فصوموا ثلاثين واخرج ابو داود والترمذي وابن خزيمة وابن حبان عن ابن عباس رفعه لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا و---------------------------------------------لابي داود الطيالسي من هذا الوجه فاكلموا شهر شعبان-------------------------- ثلاثين وقال فيه فان حال بينكم وبينه غمامة اوضبابة و-----لابي داود والنساءي وابن حبان من طريق ربعي عن حذيفة رفعه لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكلموا العدة قبل-----------------------------ه ثم صوموا حتي تروا -الهلال او-------- تكملوا العدة	251	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1619	true	1400114259096784478	118	242	594	1254	1568	300	حتي ترو--ه فان غم عليكم------- فاكملوا العدة------ ثلاثين اخرجه الموطا والنساءي وفي رواية للنساءي ان ابن عباس قال عجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة------ ثلاثين وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا العدة و-------لا تستقبلوا الشهر استقبالا وفي اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان صوموا للرءية وافطروا للرءية فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلا-------------------------------------------ثين واخرجه ابو داود قال ------------------------------------------لا تقدموا الشهر بصيام يوم او يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة	1619	-4227373369512067488	291	350.0	231	838	34.72553634643555	38	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	167	194	834	968	1517	300	ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة---------------------------- قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل الهلال	195	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1621	true	-5664412890412796056	265	299	1324	1489	1495	300	ربعي بن حراش عن رجل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله لاهل الهلال	1621	-4227373369512067488	128	216.5	101	167	76.6467056274414	24	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	109	209	574	1055	1532	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم اخرجه البخاري ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الت--------------------------------------------------------------------رمذي من وجه اخر ولم يذكر وهو محرم و--------------------------------------------------------------قال م--هنا سالت احمد عنه فقال ليس فيه صاءم انما هو محرم وروي------------------- البخاري عن حميد عن---------- انس انه قيل له اكنتم تكرهون الحجامة------- علي عهد رسول----- الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف ورواه الدارقطني من حديث ابن عباس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم ر---------خص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة	262	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1629	true	-668216537741242120	106	239	481	1129	1431	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم اخرجه البخاري ومسلم وعند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو صاءم وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم صاءما محرما وعند الترمذي احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم وفي رواية اخري احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم وفي اخري احتجم وهو صاءم 4411 د خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ما كنا ندع الحجامة لل-------------صاءم الا كراهية الجهد اخرجه ابو داود وعند البخاري قال ثابت البناني سءل انس بن مالك ا --كنتم تكرهون الحجامة للصاءم علي عهد رسول الله الله صلي الله عليه وسلم قال لا الا من اجل الضعف 4412 د عبد الرحمن -------------------------------------------------------ب-----------------------------------------------------------------ن ا-بي ليلي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة	1629	-4227373369512067488	240	288.0	183	784	30.612245559692383	39	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms250	false	1316866241455369895	256	292	1280	1442	1480	300	سلمة بن الاكوع ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان -من اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء 361 -حديث انه كان يقول	250	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1637	true	6274849784179656781	15	56	64	250	1483	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي رواية انه قال لرجل	1637	-4227373369512067488	147	258.0	111	186	79.03225708007812	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms256	false	-7279688750944181872	243	296	1251	1510	1529	300	سلمة ابن الاكوع ------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا من اسلم يوم عاشوراء فامره ان يءذن في الناس من كان لم يصم فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفيهما عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع بنت معوذ------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار	256	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1637	true	6274849784179656781	15	126	64	594	1483	300	سلمة -بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم------------------ ان -اذن في الناس من كان اكل فل---يصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي رواية انه قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس بالشك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4443 د عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه اخرجه ابو داود وقال يعني يوم عاشوراء 4444 خ م الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار	1637	-4227373369512067488	220	364.5	173	553	39.78300094604492	42	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms252	false	-215754848336271377	146	180	740	893	1485	300	صلة بن زفر---- كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه------------------ فاتي-- بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال من- صام اليوم الذي يشك فيه وفي لفظ من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	252	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1656	true	-6415321703874832118	217	252	1019	1181	1410	300	صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه من شعبان او رمضان فاتينا بشاة مصلية فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من ----------------صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	1656	-4227373369512067488	122	198.0	94	178	68.5393295288086	23	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms505	false	-4299059456478864023	63	126	310	623	1484	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن المكاعمة او المكامعة وفي الباب عن انس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخا---------ه اينحني له قال له قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال اياخذ بيده ويصافحه قال نعم اخرجه الترمذي ------------------والبيهقي ويعارضه ما وقع في حديث الافك عن عاءشة فقال ابو بكر لعاءشة قومي فقبلي راس---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	505	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1770	true	-9046324267801994742	68	129	329	612	1510	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال اياخذ بيده ويصافحه قال نعم اخرجه الترمذي زاد رزين بعد قوله ويقبله قال لا الا ان ياتي من سفر 4864 ت عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	-4227373369512067488	179	269.5	142	344	52.03488540649414	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	249	288	1214	1407	1465	300	كان غلام يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يع----------------------------------------------وده ف--------------قال له اسلم فنظر الي ابيه ف---------قال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري	409	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1779	true	-4704449857747025527	165	217	778	1041	1429	300	كان----- يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري	1779	-4227373369512067488	184	326.5	146	269	68.4014892578125	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	18	67	89	308	1472	300	صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة ف-----------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال------ صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي--- وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1812	true	-7593456443905543018	19	84	88	378	1429	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا----- ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد في رواية المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي وفي اخري قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال--------- نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1812	-4227373369512067488	193	334.5	149	305	63.278690338134766	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms065	false	-6964480125696051921	208	283	1051	1416	1489	300	لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود كنت افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه ولاحمد من طريق عبدالله بن عبيد بن عمير غيره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته يابسا ثم يصلي فيه وفي الصحيحين عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1838	true	-1630703817055423433	46	148	237	748	1476	300	لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري وفي رواية الترمذي انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري قال همام بن الحارث ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيي ان يرسل بها اليها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي وفي رواية ابي داود قال سمعت عاءشة تقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1838	-4227373369512067488	137	248.0	108	718	19.080780029296875	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	58	0	286	1476	300	كبشة بنت كعب---------------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ------قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي وقال	43	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	35	100	159	479	1479	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجه الموطا وقال	1843	-4227373369512067488	272	503.0	215	320	85.0	53	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	74	144	371	765	1548	300	اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار فليستط-ب بها فانها تجزء عنه اخرجه ابو داود والنساءي ---------------------------------------------------------------------------------------والدارقطني وعن ابي ايوب رفعه اذا تغوط احدكم فليمسح------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثلاث- احجار فان ذلك كافية اخرجه الطبراني وعن ا---------------بن مسعود ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس اخرجه البخاري والترمذي	69	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1860	true	-515046453416021108	143	258	680	1269	1484	300	اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار --يستطيب بهن فانها تجزء عنه اخرجه ابو داود والنساءي 5134 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الاستطابة فقال او لا يجد------------------------ احدكم ثلاثة احجار اخرجه الموطا 5135 د خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع اخرجه ابو داود 5136 خ ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس اخرجه البخاري والترمذي	1860	-4227373369512067488	327	546.5	265	615	53.17073059082031	52	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms013	false	-3544561325332287415	188	294	933	1483	1513	300	صلي الله عليه وسلم قلنا بلي فغسل كفيه ووجهه ثلاثا و----يديه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا بماء واحد ومضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا بماء واحد وغسل رجليه ثلاثا ومنها حديث عبد الله بن زيد الذي اري النداء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وغسل وجهه ثلاثا و----يديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح براسه مرتين اخرجه النساءي من طريق ابن عيينة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عنه ومنها حديث--------------------------------------------------------------- المقدام بن معد يكرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	13	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1868	true	1159520348742830016	141	260	681	1284	1498	300	صلي الله عليه وسلم توضا---- فغسل ------وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين مرتين------------- ومسح براسه و----------------------------------------------------غسل رجليه وللنساءي في اخري ان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح براسه مرتين غريب الح-----------------------------------------------------------ديث الكوعين الكوع مفصل ما بين الزند والكف غبر الغابر الباقي 5145 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه وله في اخري قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا------ ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه	1868	-4227373369512067488	324	518.0	258	785	41.27388381958008	56	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	127	180	633	878	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء---------------- وفي رواية	11	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1869	true	-9047045336325157562	108	185	561	945	1533	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساءه اخرجه ابو داود وفي رواية	1869	-4227373369512067488	197	339.5	153	394	50.0	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	101	125	518	644	1484	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود	2	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1874	true	7341197616404530757	131	156	696	826	1531	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود	1874	-4227373369512067488	121	232.0	97	130	93.07691955566406	23	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms051	false	1698155873315046255	219	274	1082	1358	1482	300	صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار اخرجه مسلم ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي من وجه اخر عن اسامة بن زيد قال--------------------------------------------------------------- دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال الاسواف فذهب لحاجته ثم رجع قال اسامة فسالت بلالا ما صنع فق-----ال ذهب------ لحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم صلي واخرجه	51	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1902	true	-5147772747049325706	125	225	579	1088	1427	300	صلي الله عليه وسلم ------مسح علي الخفين والخمار اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود ان عبد الرحمن بن عوف سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه باناء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعند النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين والخمار وفي اخري علي الخفين وله في اخري دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبلال الاسواق فذهب لحاجته ثم خرج قال اسامة فسالت بلالا ما صنع فقال بلال ذهب النبي لحاجته ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم صلي غريب --	1902	-4227373369512067488	227	362.0	179	518	43.82239532470703	38	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	192	257	980	1308	1528	300	صلي الله عليه وسلم مسح علي الجرموقين ابو----------------------------------- داود وابن خزيمة والحاكم من طريق ابي عبدالله عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعن عل-----ي قال زعم بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الموقين والخمار	58	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1902	true	-5147772747049325706	125	181	579	871	1427	300	صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي ---------------------------------------------------------داود ان----- عبد الرحمن بن عوف -سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بان-اء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعند النساءي قال -------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يمسح علي ال-خفين والخمار	1902	-4227373369512067488	227	381.5	179	368	61.684783935546875	39	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms052	false	-2339072723551090132	29	70	151	373	1560	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه الحديث------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم والاربعة وللاربعة الا --النساءي من طريق اخري---------------------------------------------------------------------- ان النجاشي اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خف-------ين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما	52	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1903	true	-5124311956407251699	222	293	1076	1433	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر اخرجه مسلم وابو داود وزاد الترمذي والنساءي في اوله انه كان يصلي الصلوات بوضوء واحد ولم يذكر المسح 5277 د ت بريدة رضي الله عنه ان النجاشي اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما	1903	-4227373369512067488	179	279.0	142	362	49.447513580322266	30	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms059	false	-8983168252761248800	9	79	41	398	1468	300	عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين والنعلين صححه الترمذي وقال النساءي لا اعلم احدا تابع ابا قيس والصحيح عن المغيرة المسح علي الخفين وقال ابو داود كان ابن مهدي لا يحدث به قال وحديث ابي موسي مثله -----------------------------------------------------ليس بالمتصل ولا بالقوي قال--------- ومسح علي الجوربين علي وابو------------ مسعود والبراء-------- وانس و--------ابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر و----------ابن عباس	59	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1904	true	7467028767416998774	73	140	373	698	1494	300	عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ------مسح عل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخفين -قال وروي هذا ايضا عن --------------------------ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	1904	-4227373369512067488	201	263.5	158	457	43.98249435424805	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	180	261	925	1320	1510	300	ابي موسي انه قال لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه وفي رواية الاسماعيلي ان تض----------------------رب بيديك علي الارض -ثم تنفضها ثم تمسح علي شمالك بيمينك وعلي	14	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	151	236	766	1171	1475	300	ابو موسي-------- لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم -مسح ال--شمال علي ---------	1910	-4227373369512067488	308	509.5	242	452	68.14159393310547	54	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	218	296	1112	1494	1510	300	انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه وفي رواية الاسماعيلي ان تضرب بيديك علي الارض ثم تنفضها ثم تمسح علي شمالك بيمينك وعلي يمينك بشمالك ثم تمسح علي وجهك ولابي داود فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه 19 ----حديث سءل---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1911	true	5345606811827729947	38	92	179	444	1441	300	انما كان يكفيك ان تصنع هكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه وذكر الحديث وفي رواية النساءي قال شقيق كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي او لم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1911	-4227373369512067488	155	271.5	123	486	31.893003463745117	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	175	536	897	1524	300	ابي سعيد --------------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والحاكم واعل بالارسال وعن ابن عباس ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بال	50	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1917	true	8754641348996860373	28	102	150	517	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو ------------------داود قال وروي عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1917	-4227373369512067488	323	606.0	256	385	83.89610290527344	59	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms030	false	6828375143654568562	182	230	871	1114	1437	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت ف-------سالت عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يوجب الغسل فقال----------------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ----------------وروي ا------بن حبان من طريق عروة حدثتني عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل	30	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1918	true	1366092488974746615	66	179	351	906	1479	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل -قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل اخرجه مسلم وفي رواية الموطا ان ابا- م-----------وسي اتي عاءشة ----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1918	-4227373369512067488	199	281.0	156	578	34.4290657043457	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms031	false	2345735312821764241	44	114	192	520	1483	300	محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا-ينزل فقال---- يغتسل فقال--- محمود ان ابي بن كعب ل----ا يري الغسل فقال--- زيد-------- ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت وفي البخاري ان عثمان وعليا وغيرهما كانوا لا يرون الغسل لكن في الموطا عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ----------ان عمر---------- وعثما---------ن وعاءشة كا-----------------------------نوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	31	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1919	true	6642163430380339451	89	166	482	836	1483	300	محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت اخرجه-------------------------------------------------------- الموطا 5302 ط-------- سعيد بن المسيب رحمه الله ان عمر بن الخطاب وعثمان ابن عفان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	1919	-4227373369512067488	250	388.0	194	418	59.80861282348633	52	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	0	126	0	628	1497	300	ثم تفيضي عليك الماء فتطهري وفي رواية فاذا انت قد طهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وفي رواية لمسلم---------------------------------------------- افانقضه للجنابة والحيض فقال لا وهو في الصحيحين وسياتي بعد 32 حديث ميمونه في صفة غسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة متفق عليه وله الفاظ وطرقه في البخاري كثيرة 33 حديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يكفيك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا بلغ-------- الماء اصول شعرك لم اجده بهذا اللفظ وقد اوردته قبل بحديث وفي الباب عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو------------------------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم	29	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1930	true	-7843376862070312908	131	274	666	1381	1496	300	ثم تفيضي علي ساءر جسدك-------------- فاذا انت قد طهرت وفي اخري ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة وفي رواية النساءي قالت يا رسول الله اني امراة شديدة ضفرة راسي افانقضها عند غسلها م------------------------------------------------------------------------------------------ن الجنابة قال انم--------------------------------------------------------------------------------------ا يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين علي جسدك غريب الحديث اغمزي قرونك القرون الضفاءر من الشعر وغمزها كبسها باليد ليدخل الماء فيها 5324 م--------------------------------------------------- عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن -قالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم	1930	-4227373369512067488	329	493.5	259	966	34.0579719543457	59	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms033	false	-6710170650207657933	0	33	0	160	1506	300	وجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال يا--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم احسن ما يجد من دهنه و-طيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي----- بالخير	33	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	262	297	1282	1449	1465	300	وجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه و طيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي ذكره بالخير	1946	-4227373369512067488	148	267.0	116	169	87.57396697998047	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	26	167	129	817	1496	300	فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقلت---------------------------------------------------------------------------- هو الضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن -لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ي-------------------------------------------------------نهني متفق عليه وعن ابن عباس ق-----ال اهدت خالتي ام حفيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما لما اكل علي ماءدته متفق عليه وعن الشعبي عن ابن عمر قال كان ناس من الصحابة فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به ولكنه ليس من طعام----------------------------------------------------ي اخرجاه وعنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	480	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	1	178	3	860	1452	300	فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني ومن الرواة من لم يقل فيه عن خالد وجعله من مسند ابن عباس وفي رواية عن ابن عباس نفسه قال اهدت خالتي ام حفيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا------------- واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما- اكل علي ماءدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وف-------------------------------------------------------ي اخري له ان ام حفيدة بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس ا-----هدت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-4227373369512067488	442	717.5	346	1058	41.776939392089844	80	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	83	174	405	848	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما لما اكل علي ماءدته متفق عليه وعن الشعبي عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------قال كان ناس من الصحابة------------------------ فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة-------------------------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به-------- ولكنه ليس من طعامي اخرجاه وعنه------------------------------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه	480	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1989	true	962154135723571235	195	291	946	1407	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك توبة ولكنه ليس من طعامي اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ع-------------------------ن الضب فقال لا اكله ولا احرمه	1989	-4227373369512067488	249	388.0	196	639	38.96713638305664	49	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms479	false	-4434339632087286291	181	243	869	1163	1431	300	ابي عمار سا---لت -جابر بن عبد الله عن الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت اشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم صحح-ه الترمذي ونقل عن البخاري تصحيحه وصححه ابن حبان والحاكم وهو عند ابي داود بلفظ س----الت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش- اذا صاده المحرم	479	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms1992	true	3952404094468720354	95	148	523	773	1489	300	ابي عمار قال قلت لجابر ال---------------ضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان لفظ------------------------ ابي داود قال جابر سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد و-جعل فيه كبشا اذا صاده المحرم	1992	-4227373369512067488	197	307.5	150	305	64.59016418457031	35	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms516	false	-7092886390594541438	134	257	700	1302	1517	300	الله انتداوي فقال-- صلي الله عليه وسلم نداووا فان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء وفي الباب عن ابي الدرداء رفعه ان الله تعالي انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء- فتداووا ولا تداووا بحرام اخرجه ابو داود باسناد حمصي وعن انس رفعه ان الله تعالي حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا اخرجه احمد وابن ابي شيبة وابو يعلي وفيه حرب بن ميمون وعن ابن عباس رفعه يا ايها الناس تداووا فان الله لم يخلق-------------------------------------------------- د---------------------اء الا خلق له شفاء---- اخرجه الطبراني واسحاق وعبد بن حميد وفيه طلحة بن عمر وهو ضعيف وعن ابن مسعود قال رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله -نتداوي قال صلي الله عليه وسلم نعم تداووا فان الله تعالي لم ينزل داء -الا وانزل له شفاء------------------------ اخرجه ابو	516	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2027	true	3686103774885505822	110	222	567	1116	1499	300	---------------الله صلي الله عليه وسلم ----قال ان الله ا-------------------------------------------------------------------------------نزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواءا فتداووا ولا تداووا بحرام اخرجه ابو داود 5627 م جابر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-------------------------------د الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل داء دواءا فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله اخرجه مسلم 5628 د ت اسام-------------------ة بن شريك رضي الله عنهما قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله وعليهم السكينة كانما علي رءوسهم الطير فسلمت ثم قعدت فجاءت الاعراب من ها هنا وها هنا يسالونه فقالوا يا رسول الله انتداو-----------------------ي قال تداووا فان الله تعالي لم ي-ضع داءا الا و--ضع له دواءا غير داء واحد وهو الهرم اخرجه ابو	2027	-4227373369512067488	215	208.0	165	841	25.564804077148438	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms370	false	2023066247516240115	152	199	726	942	1422	300	حماد بن زيد---- قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث ----------قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدث-ي قتادة عن كثير عن --------------ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه -----------------------قال ثلاث قال----- فلقيت كثيرا ف-------------سالته فلم يعرفه ف----سالت قتادة-------- فقال نسي	370	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2064	true	4841646430382974289	41	105	194	492	1481	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	2064	-4227373369512067488	205	338.5	160	298	68.79194641113281	42	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms345	false	-5784157060381619712	151	179	772	925	1538	300	ان سورة النساء القصري نزلت بعد الاية التي في سورة البقرة ابو---------- داود والنساءي وابن ماجة بلفظ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشرا	345	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2142	true	4053012423447749672	86	110	419	550	1502	300	ان سورة النساء القصري نزلت بعد------------------- البقرة وفي رواية ابي داود مختصرا قال------------- من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشرا	2142	-4227373369512067488	109	179.5	88	163	66.87116241455078	18	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	53	136	262	684	1508	300	صلي الله عليه وسلم اجاز العمري وابطل شرط المعمر قلت هو بالمعني مما رواه مسلم من طريق ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم -لا تعمروها فان- من اعمر عمري فانها للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه ورواه من هذا الوجه بقصة فيه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط ل--نا وقال بنو المعمر بل كان له---- حياته وموته	455	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2167	true	8467514834099820522	210	300	1032	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال- العمري ميراث لاهلها وله في اخري ------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي-- للذي اعمر-- حيا وميتا ولعقبه وله في اخري قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم الحديث بمعناه وفي اخري قال ابو الزبير اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا ---وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته-	2167	-4227373369512067488	305	499.0	243	536	56.902984619140625	49	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	183	227	921	1142	1508	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	455	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2168	true	-2139410284608766715	131	176	648	872	1504	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-مراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	2168	-4227373369512067488	217	415.0	173	226	96.0177001953125	41	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	136	191	684	958	1508	300	فاختصموا الي طارق----------- فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك------------------ فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق-------- لبني المعمر حتي اليوم و---اخرجه ابو داود من طريق--------------- طارق --عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2168	true	-2139410284608766715	0	60	0	308	1504	300	فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبر بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك لبني المعمر حتي اليوم وفي اخر----------ي ان طارقا قضي بالعمري للوارث لقول جابر -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2168	-4227373369512067488	240	388.5	191	331	72.50755310058594	43	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	42	65	211	330	1481	300	عن المسور ومروان انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال	386	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	262	285	1291	1410	1484	300	عن المسور ومروان انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال	2236	-4227373369512067488	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	55	79	280	396	1494	300	وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	353	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2241	true	-4062675169792049757	2	25	7	117	1459	300	وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	2241	-4227373369512067488	110	212.5	87	116	94.82758331298828	22	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	266	300	1284	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-	499	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2256	true	746338389030807721	232	267	1199	1371	1527	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر	2256	-4227373369512067488	162	308.5	130	173	93.64161682128906	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms401	false	-8233119555956265105	198	255	976	1277	1489	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي الا--------خري وبعث ابا عبيدة علي الحسر ف-------ذكر ال-حديث وفيه ا-نه صلي الله عليه وسلم قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانصار الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه يضرب احداهما علي الاخري --فقال احصدوهم حصدا------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء ابو سفيان فقال------------- ابيدت خضراء قريش	401	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2271	true	-532562178597616267	155	296	744	1462	1479	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري ثم قال حتي توافوني بالصفا قال فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل احدا الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش	2271	-4227373369512067488	260	348.0	207	723	35.961273193359375	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms511	false	7500003537014072136	191	277	955	1381	1501	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله علهي وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فرو---------ة الجذامي الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- قال العباس وانا اخذ بلجام بغل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وفي سيرة ابن اسحاق انه صلي الله عليه وسلم كان يركب في اسفاره بغلته الدلدل وعاشت بعده صلي الله عليه وسلم حتي ماتت في زمن معاوية وفي البخاري عن عمرو بن الحارث لم يترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	23	118	111	591	1536	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال --عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2284	-4227373369512067488	216	214.5	172	679	31.811487197875977	40	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms504	false	5599761997780904994	190	264	936	1301	1476	300	عاءشة-------------- قالت قدم زيد بن حارثة المدينة فقرع الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي----------- فقام اليه عري-----------------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا لا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله وقال حسن غريب واخرجه ابو نعيم في الدلاءل من هذا الوجه مطولا وفيه قصة ام قرفة وروي ابن سعد في ترجمة نعيم بن عبد الله النحام انه هاجر الي المدينة في اربعين نفرا من اهله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	108	167	550	844	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريان---ا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ---------------اخرجه الترمذي 6571 ت جبلة بن حارثة رضي الله عنه قال قدمت عل------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2426	-4227373369512067488	191	289.5	150	419	45.58472442626953	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	74	138	382	704	1523	300	قال ----------قلت يا رسول الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	93	167	465	836	1475	300	قال فقلت بلي فقلت يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	2466	-4227373369512067488	314	591.5	250	374	83.95722198486328	58	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms533	false	-7187717751226521778	190	261	954	1328	1514	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الر----------------------------جل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا اخرجه النساءي والحاككم وعن عبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو رفعه------------------------------------------------------- لزوال الدنيا اهون علي الله تعالي من قتل رجل مسلم اخرجه الترمذي والنساءي ورجح الترمذي وقفه واخرجه ابن ابي شيب----------------------------------------------ة وابو يعلي وغيرهما من طرق وعن ابي سعيد وابي هريرة رفعاه----------------------------------------- لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله تعالي في النار اخرجه الترمذي	533	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2815	true	-6865463519862818630	87	206	444	1031	1464	300	كل ذنب عسي الله ان يغفره الا الرجل يقتل المءمن متعمدا او الرجل يموت كا---------------------------فرا اخرجه النساءي 7719 س بريدة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا اخرجه النساءي 7720 ت س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله------ من قتل رجل مسلم اخرجه النساءي والترمذي وقال الترمذي وقد روي موقوفا عليه وهو اصح 7721 ت ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا هريرة وابا---------------------------- سعيد رضي الله عنهما يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله------ في النار اخرجه الترمذي	2815	-4227373369512067488	238	347.0	186	654	36.39143753051758	38	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms544	false	-916512310824585995	137	160	635	741	1444	300	اما ان يودي واما ان يقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وفي رواية الترمذي اما ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعفو واما ان يقتل ول---------لنس--------------------------------------------------------------------اءي اما ان يقاد واما ان يفدي قال	544	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2832	true	-8720777484412933243	138	232	702	1135	1470	300	اما ان يودي واما ان يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال العباس اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعفو واما ان يقتل وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي وقد	2832	-4227373369512067488	98	137.0	75	433	22.632795333862305	19	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms545	false	-3137478920468995956	42	81	199	393	1528	300	عبيدا----------------لله عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر فذكره واخرجه ابن ابي شيبة ومن طريقة الدارقطني من هذا الوجه قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واخرجه	545	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2836	true	-8375194560898806827	68	103	332	500	1451	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم---------------------------- قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله -اخرجه	2836	-4227373369512067488	122	179.5	95	210	58.095237731933594	21	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms364	false	9140944789832180403	158	195	736	906	1418	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله تعالي ور-------------------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم واصله في	364	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	85	136	414	643	1483	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله------ ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في --	2855	-4227373369512067488	153	296.0	119	237	64.55696105957031	32	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms560	false	-5714795654677851574	274	297	1424	1548	1561	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا ق-------------------------------------------------------------------------------------ال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	560	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms2856	true	-4368123333322583733	58	97	286	495	1587	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلناه قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	2856	-4227373369512067488	124	242.0	101	209	59.330142974853516	22	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	200	229	961	1106	1478	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة اخرجه ---------النساءي والترمذي	458	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3006	true	-4814569839044247674	118	147	587	732	1511	300	ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة اخرجه الترمذي والنساءي ---------	3006	-4227373369512067488	136	254.0	108	154	88.31169128417969	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	15	46	72	219	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها	95	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3029	true	-7281106939731077245	269	300	1427	1573	1573	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها-	3029	-4227373369512067488	145	284.0	115	147	98.63945770263672	29	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms490	false	2691329822388325538	166	232	828	1151	1465	300	عبد الله بن زرير عنه-------- ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي واما حديث ابي موسي فاخرجه الترمذي والنساءي واحمد وابن ابي شيبة من رواية سعيد بن ابي هند عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير و-الذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم --قال الترمذي	490	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3044	true	63409492534634817	74	142	377	701	1468	300	عبد الله بن زرير انه سمع علي بن ا--بي طالب يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه و----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي اخرجه ابو داود------------------- والنساءي 8327 ت س ابو موسي الاشعري رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير و الذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم اخرجه الترمذي	3044	-4227373369512067488	234	380.0	183	359	65.18106079101562	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	18	49	85	235	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواي-----------------------------------ة قال له سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت سنة----- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	344	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	153	192	777	964	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال--- سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	3062	-4227373369512067488	132	220.0	104	190	69.47368621826172	25	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	80	137	374	648	1443	300	الثلاثة الذين تاب الله عليهم عشاء فوجد عند اهله رجلا الحديث ففرق----------------------------- بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ول----------------------------------دها وقضي ان لا بيت----- لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا منوفي عنها وفي الصحيحين عن ابن عمر لاعن رجل امراته في زمن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	344	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	4	64	19	303	1498	300	الخامسة ان غض---ب الله عليها ان كان من الصادقين------------ ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت عليه لها -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي ع-------------------------------------------------نها وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3066	-4227373369512067488	172	267.5	131	354	48.58757019042969	31	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	19	49	101	258	1522	300	قال دخلت علي عاءشة------------------ فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء واخرجه	217	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3129	true	132627106479487996	195	230	944	1123	1469	300	قال دخلت علي عاءشة ام المءمنين بيتها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء -اخرجه	3129	-4227373369512067488	144	246.0	115	185	77.83783721923828	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms206	false	4277022451970184195	24	55	119	267	1489	300	الي ثوب----- كان يمرض فيه به ردع من زعفران ق-ال اغسلوه--------- وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق- بالجديد من الميت انما هو -للمهلة -----وفي	206	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3145	true	3414862179261466949	78	113	377	547	1486	300	الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها فقلت ان هذا خلق قال ان الحي اولي بالجديد من الميت انما هو اللمهلة فما توفي	3145	-4227373369512067488	140	237.0	110	170	82.35294342041016	23	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	195	259	990	1303	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- اذا طهرت من حيضها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة متفق عليه بمعناه 71 حديث اني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب ابو داود عن عاءشة------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وفي الباب عن ام سلمة اخرجه ابن	61	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	217	296	1063	1466	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخري غريب الحديث فحصبني حصبته اذا رميته بالحصباء وهي الحصي الصغار 8752 د------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب اخر---------------------جه ابو	3187	-4227373369512067488	184	290.0	146	496	37.09677505493164	33	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms039	false	-3567109051951577066	153	204	771	1036	1541	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تطيب وتنظف و-----اخرجه احمد وصححه ابن حبان ورجح الترمذي ارساله وعن-------------------------------------------- سمرة ك------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامرنا ان نصنع المساجد في دو-رنا ونصلح صنعتها ونطهرها اخرجه ابود داود ----------50 حديث ان--------- ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	39	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	36	114	176	557	1571	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان ------تنظف وتطيب اخرجه ابو داود و---------------الترمذي قال سفيان بناء المساجد في الدور يعني في القباءل 8760 د سمرة بن جندب رضي الله عنه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نصنع المساجد في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها اخرجه ابو- داود 8761 د خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3189	-4227373369512067488	212	300.0	168	403	52.6054573059082	34	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms003	false	-5834324562376636867	221	252	1034	1179	1431	300	انس قال طلب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في الماء وقا-ل توضءوا بسم الله	3	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	233	264	1211	1357	1529	300	----قال طلب بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضوءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ماء فوضع يده في الماء ويقول توضءوا بسم الله	3260	-4227373369512067488	136	247.5	106	151	90.06622314453125	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	268	297	1382	1528	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر بن صخر------------- فقام عن يساره فاخذ با--------------------------------------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	143	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	88	129	427	628	1484	300	صلي الله عليه وسلم فا--------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه	3285	-4227373369512067488	120	195.0	96	215	55.8139533996582	22	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms570	false	9220552389938281427	122	181	638	936	1522	300	في سهم ثابت بن قيس فذكر الحديث وفيه------------------------ فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال قد فعلت ف----تسامع الناس ف----------------------------------------------ارسلوا ما ب--ايديهم اي من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها-------- ماءة اهل بيت من بني المصطلق	570	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3302	true	-9033180056084246727	9	100	38	472	1498	300	في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي وجءتك تعينني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت-------- قد فعلت فلما تسامع الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ارسلوا ما في ايديهم--- من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها اكثر من ماءة اهل بيت من بني المصطلق	3302	-4227373369512067488	267	404.0	213	446	59.86547088623047	50	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms324	false	-7380888700895037072	192	294	919	1425	1451	300	يفتي- بالمتعة فقال له رجل ------------------------------لقد كانت------- تفعل -في عهد امام المتقين فقال له اب-------------------------------------ن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمن--------ك قال الزهري-- فاخبرنا خالد بن المهاجري-ن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال------ والله لقد فعلت في عهد امام المتقين فقال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة------------------- ثم احكم الله الدين ونهي عنها وروي الدار قطني من طريق اياس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر عن علي بن ابي طالب قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال	324	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3314	true	-3385477948999663996	111	250	524	1221	1453	300	يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها فارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بين-ا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين -قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال ابن شهاب واخبرني ربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ببردين احمرين امراة من بني -------------------عامر -ثم نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال	3314	-4227373369512067488	420	711.0	330	719	58.41446304321289	74	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	215	261	1071	1298	1486	300	انما كانت المتعة في اول الاسلام وكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم----- قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	325	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3314	true	-3385477948999663996	2	50	10	240	1453	300	انما كانت المتعة في اول الاسلام -كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم 23 6 قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	3314	-4227373369512067488	225	433.0	179	232	96.98275756835938	44	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	87	115	422	567	1499	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	322	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3338	true	-2542189428519786626	270	298	1374	1519	1532	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	3338	-4227373369512067488	145	290.0	117	145	100.0	28	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms414	false	-36899924318242774	212	241	1070	1205	1478	300	الموطا عن يحيي بن سعيد بن المسيب ان عمر قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل	414	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3344	true	509186632731806000	70	98	352	483	1472	300	الموطا 9076 ط---- سعيد بن المسيب ان عمر قال ايما امراة فقدت زوجها فلم تدر اين هو فانها تنتظر اربع سنين ثم تعتد اربعة اشهر وعشرا ثم تحل	3344	-4227373369512067488	125	237.5	98	135	92.59259033203125	26	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms335	false	-518389558603333649	7	42	41	210	1515	300	ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة-------------------------------- فلما كبرت قالت--------------------------------------------------------------- قد جعلت يومي منك يا رسول الله لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة	335	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3348	true	5462124537685177813	12	64	62	313	1503	300	ما رايت امراة احب الي ان اكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امراة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعا-------------ءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة	3348	-4227373369512067488	151	265.0	119	264	57.19696807861328	30	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	78	109	389	532	1455	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل -قال صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	503	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3352	true	-5122256317959903368	246	279	1214	1372	1469	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال له---------------- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	3352	-4227373369512067488	120	204.0	93	178	67.41573333740234	23	JK000775-ara1	JK009336-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	72	107	364	530	1476	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل --------الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه وصححه ----------الترمذي	454	7672084795071966650	JK009336-ara1.ms3396	true	1349737887993828363	196	233	946	1117	1444	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ا---------------لذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه اخرجه ابو داود والترمذي	3396	-4227373369512067488	135	232.0	105	186	72.58064270019531	27	JK000775-ara1	JK009336-ara1