id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	112	142	581	748	1548	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال---- هذا ركس اخرجه -	69	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0145	true	-6760278931972211204	220	251	1096	1268	1513	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال تمت هذا ركس واختلف	145	-8587968555440064930	161	313.5	132	172	93.60465240478516	29	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms030	false	6828375143654568562	196	297	945	1423	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل وروي ابن------------------------------------------------------- حبان من طريق عروة حدثتني عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك قبل فتح مكة ثم اغتسل بعد وامر بالغسل وروي احمد من حديث رافع بن خديج نحو حديث ابي سعيد وزاد في اخره ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغسل بعد ذلك وفي اسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف وروي الاربعة الا النساءي من رواية الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب انما كان ال---------------------------------ماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي	30	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	188	243	908	1155	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اذا جاوز الخ--------------------تان الختان فقد وجب الغسل وروي ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب قال حدثني بعض من ارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي	248	-8587968555440064930	141	68.5	109	570	24.736841201782227	30	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms031	false	2345735312821764241	4	56	19	244	1483	300	حدثني بعض من ارضي عن سهل قال ابن خزيمة وهذا الرجل يشبه ان يكون ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حازم ثم ساقه كذلك وهو عند ابي داود ابن حبان كذلك------------------------------------------------------------ وروي مالك في الموطا عن يحي بن سعيد عن عبد الله بن كعب ان محمود بن لبيد---- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم	31	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0248	true	-8660863674022599619	213	300	1025	1403	1403	300	حدثني بعض من ارضي عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب اخبر---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عن ذلك وامر بالغسل بعد ذلك وقال موسي بن هارون رواه ابو حازم عن س----------هل بن- سعد واظن ابن شهاب سمعه منه فهذا ابي يخبر ان هذا من الناسخ لقوله تمت الماء من الماء وروي يحيي ب-----------------ن سعيد عن عبد الله بن كعب عن محمود بن لبيد انه سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم-	248	-8587968555440064930	141	162.5	100	410	34.39024353027344	27	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms031	false	2345735312821764241	56	114	244	520	1483	300	يكسل ولا-ينزل فقال---- يغتسل فقال محمود ان ابي بن كعب ل----ا يري الغسل فقال زيد ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت وفي البخاري ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان وعليا وغيرهما كانوا لا يرون الغسل لكن في الموطا عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان وعاءشة كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	31	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0249	true	-6398788520120414159	0	74	0	333	1445	300	يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فق------لت ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل -قال---- ان ابي------- نزع عن ذلك قبل ان يموت فهذا ابي قد قال هذا وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم خلافه فلا يجوز ان يقول هذا الا وقد ثبت عنده نسخ ذلك واما رجوع عثمان فرواه مالك -------------------------------------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان وعاءشة كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	249	-8587968555440064930	196	301.0	151	388	50.515464782714844	38	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	102	134	504	669	1515	300	ام سلمة بينم----ا انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي الله عليه وسلم انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0278	true	6617384753736252333	218	247	1123	1272	1542	300	ام سلمة قالت بينا انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خم--يلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال تمت--------------- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	278	-8587968555440064930	132	222.5	104	171	77.19298553466797	22	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	263	300	1271	1452	1452	300	انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-	499	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0328	true	-4924802000258299092	62	101	294	481	1479	300	انس ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر	328	-8587968555440064930	173	308.0	137	192	90.10416412353516	34	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms439	false	5491493212061559237	105	130	522	639	1494	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا------------ في المسجد اخرجاه وفيه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------- كشف سجف حجرته فنادي يا كعب	439	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0379	true	6141158478209423963	111	147	546	719	1507	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب	379	-8587968555440064930	100	151.5	78	173	57.803466796875	21	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	173	266	882	1348	1523	300	بعد العصر الا صلي ركع----------------------------------------------------------------------------تين ولمسلم عن طاوس عنها انها قالت وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها وللبخاري عنها والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي-------------------------------------------------------------------------------هما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم وعن كريب ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها---------- السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان -------رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما	80	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0451	true	-7275755289266265917	172	274	883	1391	1523	300	بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة قالت صلي الرسول صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر 57 وفيه عاءشة قلت-------------------------------------------------- والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا يعني الركعتين بعد العصر وكان عليه السلام يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم ---------------------------------------------------------------58 وقالت مرة ما ترك النبي عليه السلام السجد---------تين بعد العصر عندي قط 59 وقالت مرة ركعتان لم يكن الرسول----- صلي الله عليه وسلم --يدع-هما	451	-8587968555440064930	212	306.5	165	638	33.22883987426758	38	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	71	101	338	495	1501	300	اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجل حتي تفرغ منه متفق عليه وعن انس رفعه اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا----- المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	161	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0510	true	-2673152911605451074	223	250	1128	1270	1517	300	اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء 59 وفيه ان رسول الله قال-------------------- اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم	510	-8587968555440064930	113	199.5	92	162	69.75308990478516	20	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	181	247	918	1221	1473	300	عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم ي------كبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها --ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	112	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0586	true	-7965235143527363610	200	258	928	1194	1401	300	عن ابي هريرة -ان النبي--------- عليه السلام كان يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه -----------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	586	-8587968555440064930	244	443.5	190	311	78.45658874511719	48	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms117	false	2816509139234155192	232	262	1147	1283	1484	300	عن ادم بن علي قال راني --------ابن عمر وانا اصل----ي فقال--- لا تبسط بسط---- السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك فانك اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك --واخرجه ابن	117	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0608	true	-475595188141113616	214	247	1073	1226	1476	300	عن ادم بن علي قال صليت الي جنب ابن عمر فافترشت ذراعي فقال لي لا تفترش افتراش السبع وادعم علي راحتيك وابد ضبعيك ف----اذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك فاذا كان ابن	608	-8587968555440064930	109	158.5	82	157	69.42675018310547	22	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	266	300	1378	1547	1547	300	عليه وسلم الا هذا الاذان وعن-------------- الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس-	192	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0652	true	-3804102068370097727	186	220	933	1100	1507	300	اليه 19 باب------ الاذان يوم الجمعة 34 فيه الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول----- الله---------- وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس	652	-8587968555440064930	134	210.5	106	188	71.27659606933594	24	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	235	294	1181	1498	1523	300	وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد----- العصر وقل لها بلغنا--------- انك تصلي-هما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهم----------------------------------------------------ا قال----- فدخلت عليها فاخبرتها فقا--------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0871	true	-8874931636951513427	4	79	22	417	1558	300	وعبد-الرحمن بن ازه--------ر ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا عنك انك تصلينهما وقد -بلغنا ان نبي الله---------- نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عليها قال كريب فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة فقالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما	871	-8587968555440064930	255	376.5	204	421	60.570072174072266	38	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	248	286	1210	1393	1465	300	انس---- كان غلام------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------- يعوده فقال --------------له اسلم فنظر الي ابيه فقال------------ اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	409	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms0953	true	5279303628450285683	48	93	225	444	1486	300	انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه الرسول يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس------م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	953	-8587968555440064930	168	288.5	132	228	73.68421173095703	32	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	4	135	18	684	1484	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين	225	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1036	true	4170396294081800948	170	300	837	1499	1499	300	عن انس------ ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس---- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين-	1036	-8587968555440064930	618	1160.5	496	703	87.9089584350586	111	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	157	190	747	902	1431	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن طريقنا فقال --------------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	268	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1247	true	-7029121271354969451	110	154	560	769	1512	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق ذلك علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1247	-8587968555440064930	144	253.0	111	209	68.89952087402344	27	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms273	false	-8413054568237495338	0	116	0	588	1526	300	يزيد في التلبية لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وذكرها مسلم عن عمر ايضا واما حد---------------------------------------------------------------يث ابن مسعود فرواه ابن اسحاق بن راهويه وابو يعلي في حديث طويل وفيه وزاد ابن مسعود في --تلبيته لبيك عدد التراب واما ابو هريرة فلم ار عنه زيادة من قبل نفسه وانما روي انه كان من تلبية النبي صلي الله عليه وسلم لبيك اله الحق اخرجه النساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقد روي ابو داود في حديث جابر والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي- الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا واصله في مسلم في الحديث الطويل وفي الباب عن الحسن بن علي انه كان يزيد -في التلبية لبيك ذا النعماء والفضل-------- الحسن	273	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1265	true	-3131875678199284256	67	130	316	646	1530	300	يزيد فيها ل------بيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وروي القطان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل الحدي---------------------------------------------------------------------ث ابن --عمر في التلبية قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي عليه السلا--------م يسمع فلا يقول لهم شيءا وان عمر -----------------------------------------------------كان يقول بعد التلبية لبيك ذا النعماء والفضل والثناء الحسن	1265	-8587968555440064930	203	300.0	164	663	30.61840057373047	29	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	48	79	250	406	1480	300	ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون------------------ بالمزدلفة بليل----------------------------------------------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر--------------------------------------------- وكان-------- يقول ارخص في اولءك رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم ولهما------------------------------------ عن اسماء انها	288	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1359	true	2542893869475721576	14	87	68	426	1521	300	ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله 134 وفيه ابن عباس بعثني النبي صلي الله عليه وسلم من جمع بليل في ضعفة اهله 135 وفيه عبدالله عن اسماء انها	1359	-8587968555440064930	151	226.0	120	358	42.17877197265625	30	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	183	210	904	1046	1516	300	البخاري عن ابن عمر انه ك---------------------------------------------------------------------------ان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه	292	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1406	true	3522738719592327471	250	293	1242	1462	1498	300	البخاري عن ابن عمر انه كان يفعله 127 باب رفع اليدين عند الجمرة الدنيا والوسطي 185 فيه ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه	1406	-8587968555440064930	141	272.0	114	220	64.09091186523438	25	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	7	70	35	345	1496	300	خالد بن الوليد انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة وهي خالته فوجد عندها ضبا محنوذا فاهوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------بيده الي الضب فقلت هو الضب يا رسول الله فرفع يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله -قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	480	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1833	true	-1764932154360342588	90	162	423	775	1477	300	خالد بن الوليد انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب---------------- محنوذ- فاهوي اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو --ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت----- احرام --هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	1833	-8587968555440064930	249	414.0	194	379	65.69921112060547	45	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms520	false	-494515648770075603	242	296	1200	1479	1501	300	ابن عمر لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء اي العنب والدليل عليه ما اخرجه البخاري ايضا من حديث ابن عمر نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب واخرجه ايضا من حديث انس قال حرمت الخمر علينا------ حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	520	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms1862	true	-3913131176107726305	65	93	337	477	1516	300	ابن عمر لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء 6 وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال حرمت------ علينا الخمر حين حرمت وما نجد خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر	1862	-8587968555440064930	128	228.5	102	285	44.91228103637695	24	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	152	184	770	912	1517	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي- الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله متفق عليه وعن ابن عمر	426	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2006	true	-981657396758891423	121	150	619	748	1483	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي عليه السلا--------م فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله 79 وفيه ا------بن عمر	2006	-8587968555440064930	115	208.0	88	143	80.4195785522461	24	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms432	false	923495680038408261	6	37	28	172	1449	300	انس----- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر النخل حتي تزهو -قلت لانس ما -زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله تعالي الثمرة بم تستحل مال اخيك	432	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2051	true	-1907211697510582065	185	216	944	1087	1554	300	انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي يزهو فقلت لانس ما يزهو-- قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله------ الثمرة بم تستحل مال اخيك	2051	-8587968555440064930	132	230.0	102	151	87.41722106933594	25	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	130	171	654	843	1500	300	ابن عمر انه كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر------- وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي	474	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2152	true	-8467528272333701039	265	300	1370	1535	1535	300	ابن عمر انه كان يكري مزارعه علي عهد النبي عليه السلا-----------م وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي------------------- نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي-	2152	-8587968555440064930	143	250.0	112	196	72.95918273925781	29	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	191	233	947	1155	1500	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان----------- قد اقتتلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2153	true	9095216854651401976	187	225	946	1136	1499	300	عروة بن الزبير عن----- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع-------- انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان من الانصار قد اقتتلا فقال رسول الله--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع	2153	-8587968555440064930	165	277.5	131	223	73.99102783203125	30	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms521	false	5992235002082707880	171	203	856	1011	1526	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة الحديث متفق عليه وفي لفظ للبخاري فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	521	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2221	true	1764218822575495137	198	225	965	1097	1485	300	انس قال كنت ساقي القوم في منزل-------------- ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ--------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	2221	-8587968555440064930	103	168.0	79	155	66.45161437988281	21	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms570	false	9220552389938281427	64	143	339	741	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج صفية اعتق كل ذي رحم محرم منها اكراما لها وكانوا يسمون اصهار النبي صلي الله عليه وسلم كذا فيه والمعروف ان هذه القصة وقعت لجويرية بنت الحارث كما اخرج ابن اسحاق باسناد صحيح ---------------------عن عاءشة واخرجه احمد وابو داود واسحاق والبزار وابن حبان من طريقه قال وقعت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس فذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم	570	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2351	true	-6404173515250997304	121	204	604	999	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال انه خاص له قال الطحاوي فنظرنا في عتق--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------جويرية كيف كان فروي------- ابن اسحاق عن عمر بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عاءشة انه لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق و------قعت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس فكاتبت علي نفسها وجاءت تستعين رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فقال لها هل لك في خير من ذلك اقض-----ي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم	2351	-8587968555440064930	177	168.0	134	476	37.18487548828125	29	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms443	false	7420084301061818434	215	291	1055	1427	1468	300	شاهد الزور اربعين سوطا وسخم وجهه عبد الرزاق من طريق مكحول عن الوليد -بن ابي مالك ان عمر---------- كتب الي عماله بالشام في شاهد الزور--- يضرب اربعين سوطا ويسخم وجهه ويحلق راسه ويطال حبسه ورواه عبد الرزاق من طريق اخري عن مكحول لم يذكر الوليد ومن طريق الاحوص بن حكيم عن ابيه ان عمر---- امر بشاهد الزور ان يسخم وجهه وتبقي عمامته في عنقه ويطاف به في القباءل قوله عن شريح انه يشهر شاهد الزور ولا	443	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2634	true	735838148449922933	206	259	1059	1318	1513	300	شاهد الزور----------------- فذكر عبد الرزاق عن مك-----حول عن الوليد ابن ابي مالك ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله بالشام في شاهد الزور ان يجلد اربعين----- ويسخم وجهه ويحلق راسه ويطال حبسه ورواية------------------ اخري عن --------------------------------------------------------عمر انه امر ------------ان يسخم وجهه وتلقي عمامته في عنقه ويطاف به في القباءل ويقال شاهد ------------------زور ولا	2634	-8587968555440064930	217	341.0	170	390	55.64102554321289	35	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	254	295	1265	1477	1504	300	ابي موسي انه سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل فق------------------------------ال لقد ضللت------------------------ اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت وروي --	473	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2868	true	-374252937608271079	73	126	381	659	1532	300	ابو موسي انه سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا	2868	-8587968555440064930	201	364.5	161	279	72.04301452636719	36	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	8	40	39	204	1445	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعال---------نا حتي---- اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	375	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	0	34	0	178	1484	300	بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	2898	-8587968555440064930	165	317.5	133	178	92.6966323852539	31	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	93	144	458	696	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا حدا احب الي ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن عمير بن سعيد عن علي ما كنت -اقيم -----علي احد فيموت فيه فاجد منه في نفسي الا صاحب الخمر لانه ان مات وديته ----لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يسنه	375	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2898	true	-8735371211193892656	189	272	949	1361	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم جلد اربع----------------ين وعمر ثمانين وكل سنة وهذ----ا احب الي فاحتجوا بهذه الاثار وقالوا ان الجلد الذي يجب علي شارب الخمر اربعون واحتج عليهم اهل المقالة الاولي فقالوا حديث الداناج غير صحيح وانكروا ان يكون علي قال من ذلك شيءا لانه قد روي عنه ما يخالف ذلك ويدفعه وبما رواه البخاري ان عليا قال----------- ما كنت لاقيم الحد علي احد فيموت------------- في نفسي الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يسنه	2898	-8587968555440064930	175	260.5	135	461	37.96095275878906	28	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms542	false	1338478698732255522	102	133	528	692	1485	300	عاءشة قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت مع اخراهم ف---قتلوا اليمان والد حذيفة فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم	542	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2983	true	-8135663870263426019	17	45	74	218	1467	300	عاءشة----- صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي -------اخراهم حتي قتلوا اليمان----------- فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم	2983	-8587968555440064930	136	239.0	110	167	81.43712615966797	23	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms545	false	-3137478920468995956	43	80	208	386	1528	300	-----عن نافع عن ابن عمر ان غلاما قتل غيلة فقال عمر فذكره واخرجه ابن ابي شيبة ومن طريقة الدارقطني من هذا الوجه قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	545	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2992	true	-3201453896382041634	168	196	832	965	1470	300	الله عنهما------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه اهل صنعاء لقتلتهم 31 وفيه------------------------------------- مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2992	-8587968555440064930	92	125.5	70	183	50.273223876953125	18	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms364	false	9140944789832180403	158	195	736	906	1418	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله تعالي ور------------------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم واصله في	364	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2995	true	-2100152686628914663	182	232	904	1132	1499	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله------ ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في --	2995	-8587968555440064930	153	296.0	119	236	64.83050537109375	32	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms560	false	-5714795654677851574	274	297	1424	1548	1561	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا ق--------------------------------------------------------------------------------------ال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	560	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms2996	true	-1057596962870712383	155	194	766	976	1561	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	2996	-8587968555440064930	124	242.0	101	210	59.0476188659668	22	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms504	false	5599761997780904994	167	222	822	1100	1476	300	عبد الله بن جعفر عن ابي----------------ه قال لما قدم جعفر من---- الحبشة فذكر نحوه اخرجه البزار والبيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الشعب وروي------- الترمذي من حديث---------------- عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة------------------------- فقرع الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقام ----------اليه عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا لا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	504	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms3075	true	5440973210230197178	160	253	838	1304	1524	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس انه قال لما قدم جعفر من ارض الحبشة اعتنقه النبي عليه السلام وقبل بين عينيه فقال جعفر اشبه الناس بي خلقا وخلقا وروي عبد الرازق عن سليمان بن داود قال رايت الثوري ومعمر حين التقيا احتضنا وقبل كل واحد منهما صاحبه وقد وردت في المعانقة اثار ذكر الترمذي عن ابن اسحاق عن عروه عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثه المدينة ورسول الله في بيتي فاتاه فقرع الباب-------------------------------------- فقام اليه رسول الله عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريان---ا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	3075	-8587968555440064930	188	265.5	147	507	37.080867767333984	31	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms491	false	2011844596484346337	229	257	1114	1260	1471	300	ابي عثمان------- اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام	491	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms3112	true	6114322091931049829	210	239	1024	1177	1461	300	ابو عثمان النهدي اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام	3112	-8587968555440064930	145	281.0	117	153	94.771240234375	27	JK000775-ara1	JK009324-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	56	119	267	558	1430	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم عن حجة كانت علي ابيه مات ولم يحج فقال صلي الله عليه وسلم حج عن ابيك قال وكذلك الصيام يقضي عنه واما بقية الاخبار في ذلك فتقدم بعضها كما تري ومنها حديث ابن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها	317	7672084795071966650	JK009324-ara1.ms3682	true	6517630299191125439	122	212	616	1023	1444	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه------------------------------------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه 42 وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها	3682	-8587968555440064930	128	79.5	99	540	23.703702926635742	27	JK000775-ara1	JK009324-ara1