id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	44	127	241	659	1510	300	الموالاة ما- رواه ابو داود من طريق- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ق----دمه لمعة----------- لم يصبها الماء فامره------ ان يعيد الوضوء والصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورجاله ثقات وصححه الحاكم وغفل البيهقي فقال انه مرسل وتعقب بان ابهام الصحابي لا يصير-------------------------------------------------------------------------------- الحديث مرسلا وروي-- مسلم عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك----- ثم صلي	14	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms0572	true	2847985369167514856	195	293	1031	1546	1584	300	المسالة الذي رواه ابو داود وغيره عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه-------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي ان يعيد الوضوء والصلاة فهذه قضية عين والمامور بالاعادة مفرط لانه كان قادرا علي غسل تلك اللمعة كما هو قادر علي غسل غيرها وانما باهمالها وعدم تعاهده لجميع الوضوء بقيت اللمعة نظ---------------------------------------------------------------------------------ير الذين كانوا يتوضءون واعقابهم تلوح فناداهم باعلي صوته ويل للاعقاب من النار وكذلك الحديث الذي في صحيح مسلم عن---------------- عمر---------- ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي فق-------------------ال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	572	-2688700481599830843	225	207.5	176	679	33.136966705322266	40	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	36	76	171	375	1497	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده--------------------------------------- فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	159	207	806	1038	1501	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	713	-2688700481599830843	183	328.5	147	251	72.90836334228516	33	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms155	false	2582336836121605244	120	214	607	1051	1458	300	سالت------ صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة اودع واخرجه احمد وابن ابي شيبة عن حذيفة مثله ولاصحاب السنن من وجه اخر عن ابي ذر رفعه اذا قام احدكم في الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه وعن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح الحصي وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة متفق عليه ولابن ابي شيبة عن جابر سالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصي فقال واحدة ولان تمسك عنها خير لك من ماءة ناقة كلها سود الحدق	155	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	251	295	1236	1438	1466	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصي فقال واحدة اودع و---------------------------------------------------------------------------------------------في المسند ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمسك احدكم يده عن الحصي----------- خير له من ماءة ناقة كلها سود الحدق	926	-2688700481599830843	155	251.5	118	453	34.21633529663086	31	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	100	180	505	889	1502	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ليست بواجبه وقد ورد في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم بما يدل علي الوجوب حديث فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء	129	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1046	true	130313300780151962	69	132	326	626	1516	300	الثناء قال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن------------------------------- فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ---------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو بعد ذلك ------------------بما شاء	1046	-2688700481599830843	215	321.0	163	390	55.128204345703125	38	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	121	219	604	1117	1518	300	عبدا-لله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص------- اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي ف-------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يامعا---وية اسرقت الصلاة ام نسيت ف----------------اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير الحديث اخرجه الحاكم والدارقطني وهو عند الشافعي ومن الاثار في ذلك ما اخرجه الطحاوي والبيهقي من رواية عمر بن ذر عن سعيد بن عبدالرحمن بن ابزي عن ----------ابيه قال ---------صلي---ت خلف عمر فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم	107	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1068	true	-2713242485327197483	96	208	496	1045	1508	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القرا-ن فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال- الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال حدثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عب----------يد بن رفاعة ------------عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم -----يقرا بسم الله الرحمن الرحيم	1068	-2688700481599830843	344	506.5	270	584	58.904109954833984	56	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	249	292	1231	1433	1478	300	وعن علي ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	124	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	255	300	1293	1501	1501	300	وعن علي بن ابي طالب عن النبي انه--------------- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	182	320.0	143	224	81.25	37	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	195	235	994	1177	1502	300	ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يارسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا--تسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة	139	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1130	true	4839055652475078981	121	154	590	733	1446	300	ام مكتوم قال يا----- رسول ا------------------------------------لله اني رجل- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1130	-2688700481599830843	132	237.5	100	185	71.35134887695312	27	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	192	238	1001	1241	1544	300	ابي سعيد------------------------ حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية وفي ال--اخريين علي النصف من ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	134	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	42	90	228	482	1513	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة وحزرنا قيامه -----في الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	1155	-2688700481599830843	192	316.0	153	278	69.06475067138672	30	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	0	134	0	685	1523	300	عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر بهذا واخرجاه عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة و-----------------------------------------------------------------------ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الباب عن جماعة وجاء في حديث الركعتين بعد العصر عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر اخرجه البخاري وعن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين دبر كل صلاة مكتوبة الا الفجر و---------العصر اخرجه اسحاق وعن--- عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل ال-----صبح ثم اقصر عن الصلاة-------------------------- حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر	80	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1291	true	-7091896828472125757	163	300	831	1512	1512	300	عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب وكذلك فيهما عن ابي هريرة ولفظه وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب وفيهما عن ابي سعيد قال قال رسول الله لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع حين ت---------------------------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر-	1291	-2688700481599830843	352	420.5	280	979	35.955055236816406	64	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	104	138	528	704	1523	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1294	true	3884451792099217734	221	275	1134	1415	1543	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	1294	-2688700481599830843	148	266.5	117	296	50.0	26	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms140	false	-6418212060781422362	0	50	0	236	1515	300	يقودني الي المسجد فرخص--------- له ان يصلي في بيت--------ه فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم فاجب اخرجه مسلم وعن ا---------------------------------------------------------------بن عباس رفعه------------- من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه تلك الصلاة اخرج--------ه ابو داود	140	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1319	true	3165910157148522564	73	144	358	685	1504	300	يقودني الي المسجد فساله ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال -----اتسمع النداء بالصلاة قال نعم قال اجب وفي رواية في السنن قال اتسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصة وفي السنن عن بن عباس قال قال رسول الله من سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا -ما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه---- الصلاة التي صلي رواه ابو داود	1319	-2688700481599830843	195	321.5	152	337	57.863502502441406	36	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	248	300	1219	1466	1466	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته ---------اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال-------------- انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1323	true	2525428302584422894	59	111	319	579	1549	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت حجة رسول الله وصليت معه---- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	1323	-2688700481599830843	200	324.0	158	276	72.4637680053711	34	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	215	271	1114	1396	1530	300	كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك اخرجه مسلم وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن -----------معاذ جمع---------- في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	189	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1413	true	8444058403463849728	15	89	72	425	1507	300	كان اذا جد-- به ا-----------------------------لسير --جمع بين--------- المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم ع---------------------ن ابن عباس ان النبي جمع بي-------------------ن الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء	1413	-2688700481599830843	153	220.0	118	435	35.17241287231445	26	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	177	288	937	1473	1530	300	عن انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق و---------------------------------------------------عن ابن عباس ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم -------------جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك اخرجه مسلم وله عن معاذ جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وعن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد به السير جمع بين المغرب	189	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	85	195	411	919	1428	300	عن انس قال كان رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا -عجل به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن -بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بي---------------------------------------------------------------------------------ن الظهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------	1435	-2688700481599830843	295	491.0	230	719	41.02920913696289	54	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	23	158	107	784	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها --------ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	126	0	633	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت	1627	-2688700481599830843	605	1121.5	482	690	87.68115997314453	108	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms257	false	-3846502790542870037	33	104	175	515	1504	300	عبد-الرحمن بن النعمان بن م-عبد بن هود -عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالاحمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود -قال لي يحيي بن معين هدا حديث منكر وفي الباب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان رجلا سال------------ النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------اكتحل وانا صاءم قال نعم اخرجه الترمذي وقال ليس بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في الباب شء انتهي واخرجه ابو	257	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1729	true	7073569630105353422	80	182	385	880	1509	300	عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي انه--------------- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم قال ابو داود وقال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر قال المنذري وعبد الرحمن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو صدوق لكن من الذي يعرف اباه وعدالته وحفظه وكذلك حديث معبد قد عورض بحديث ضعيف وهو ما رواه الترمذي بسنده عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكيت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم --قال الترمذي----- ليس بالقوي ولا يصح عن النبي في هذا ال---------------باب شء وفي--------ه ابو	1729	-2688700481599830843	254	372.5	197	543	46.777164459228516	43	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms300	false	-9094538188365571222	34	108	162	546	1501	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا الحديث ولمسل---------م عن عاءشة مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وللترمذي وابن ماجه عن ابن عمر من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد حتي يحل منهما جميعا وروي ابن ماجه من طريق ليث بن ابي سليم حدثني عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر وابن جابر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه بي----ن الصفا والمروة	300	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	134	238	662	1195	1502	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي صحيح مسلم عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي داود عن--- عطاء عن عاءشة-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة	1818	-2688700481599830843	176	258.0	139	687	25.61863136291504	30	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms376	false	-4404837998171438514	14	85	64	413	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقل م-ن ثمن المجن حجفة او ترس وكلاهما ذو ثمن واما الثاني فمتفق عليه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم واتفقا علي حديث------------- عاءشة مرفوعا لا ت-----------------------------------------------------------------------قطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا ولاحمد عنها مرفوعا--- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم	376	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms2446	true	-8998885513254559183	68	141	356	725	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم وفي لفظ لمسلم --------------------------------------------------------------------قطع سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم والمجن الترس وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لمسلم لاتقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وفي رواية للبخاري قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يءمءذ ثلاثة دراهم	2446	-2688700481599830843	207	332.0	163	437	47.3684196472168	36	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	134	247	670	1217	1500	300	يكري مزارعه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر------- وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع ورو--------------------------------------------ي الاربعة الا الترمذي من حديث عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع وفي الباب عن ثابت بن الضحاك----------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي----- عليه وسلم -نهي عن -----	474	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms2692	true	3102292743648362181	0	111	0	536	1392	300	يكري مزارعة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب -بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا بما علي الاربعاء وشء من التبن اخرجاه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء	2692	-2688700481599830843	286	433.0	223	750	38.13333511352539	52	JK000775-ara1	JK006950-ara1
JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	6	50	29	238	1478	300	ولو كان سحتا لم يعطه ولمسلم من وجه اخر واعطاه اجره مدا ونصفا وكلم مواليه فحطوا عنه نصف مد وكان عليه مدان ولمسلم من حديث انس ان ابا----------------------------------------- طيبة حجم النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فخففوا عنه	458	7672084795071966650	JK006950-ara1.ms3037	true	1771359798696629061	243	273	1216	1359	1490	300	ولو كان سحتا لم يعطه اياه وفي الصحيحين عن------------------------------------------------------------------------------ انس وسءل عن كسب الحجام قال احتجم رسول الله حجمه ابو طيبة----------------------------- فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فخففوا عنه	3037	-2688700481599830843	77	107.0	58	250	30.799999237060547	15	JK000775-ara1	JK006950-ara1