id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms500	false	5080813073356127657	198	249	957	1231	1490	300	حديث اذا اتي احدكم اهله فليستتر ما استطاع ولا يتجردان تجرد البعير ابن ماجة والطبراني من -----------------------------------------------------حديث عتب---------------------------------------------------------------ة بن عبد بلفظ ولا يتجرد واخرجه النساءي والطبراني وابن عدي من حديث عبدا--لله بن سرجس --بلفظ اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها شيءا ولا يتجردان تجرد العيرين اورده من رواية زهير	500	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0033	true	-6638522997995239241	158	234	756	1126	1453	300	حديث اذا اتي احدكم اهله فليستتر ----------ولا يتجردان تجرد ال-عيرين رواه مندل بن علي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله ومندل ضعيف فذكر هذا الحديث لشريك فقال كذب فيما اخبرت عن الاعمش عن عاصم عن ابي قلابة ورواه صدقة بن عبد الله السمين عن زهير بن محمد عن ابن جريج عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس وسياقة اذا اتي احدكم اهله فليلق علي عجزه وعجزها ثوبا وصدقة ضعيف و-------------اورده في ترجمة زهير	33	1636843068829128581	151	167.5	116	394	38.32487487792969	21	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms456	false	-8835672175961942341	83	172	398	817	1440	300	حديث اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه ابن ماجة من حديث -------------------------------------------ابن عمر وفي--------------------ه عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف وقد رواه عثمان الغطفاني عن زيد بن اسلم فقال عن عطاء بن يسار مرسلا اخرجه حميد بن زنجويه في كتاب الاموال وذكر ابن طاهر في الكلام علي احاديث الشبهات ان ابا اسحاق الكوري احد الضعفاء رواه عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة واخرجه ابو يعلي من طريق عبد الله بن جعفر المديني عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وعبد الله	456	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0100	true	-233139433424382954	229	268	1124	1319	1477	300	حديث اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه رواه محمد بن عمار المءذن عن المقبري عن ابي هريرة وهذا يعرف بابن عمار هذا وليس بالمحفوظ ورواه عبدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن جعفر المديني عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وعبد الله	100	1636843068829128581	109	175.0	86	482	22.614107131958008	20	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms021	false	7065483434088556375	40	216	186	1047	1467	300	عن منصور عن الحسن فقط ليس فيه معبد واخرج ابن عدي في الكامل عن يحي ------------------بن معين قال مراسيل ابراهيم النخعي صحيحة الا حديث تاجر البحرين وحديث القهقهة يشير الي ما اخرجه هو والدارقطني من طريق ابي معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال جاء رجل ضرير البصر والنبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------- الحديث والي ما اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي شيبة عن وكيع عن الاعمش عن ابراهيم قال جاء رجل فقال يا رسول الله اني تاجر اختلف الي البحرين فامره ان يصلي ركعتين واخرج في ترجمة ابي العالية من طريق علي بن المديني قا-ل قال لي عبد الرحمن بن مهدي وكان اعلم الناس حديث القهقهة------------------------------------------------ يدور علي ابي العالية بجميع طرقه فقلت له --ان الحسن--------- يرويه فقال عبد الرحمن حدثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان -قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت --فقد رواه ابراهيم النخعي قال حد---------------------------ثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية ق----لت فقد روا----------------ه الزهري قال--------------------------- قرات----------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن --ارقم عن الحسن قال	21	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0148	true	8043712499249964099	75	282	380	1394	1485	300	عن منصور عن ابي هاشم عن رج-------------------------------ل عن ابي العالية وقال يحيي بن معين---- مرسلات ابراهيم------- صحيحة الا حديث تاجر البحرين وحديث الضحك في الصلاة ذكر الزهري والاختلاف---------------------------------------------------------------------------------- عليه قد تقدم عن الزهري عن الحسن عن انس وعن الحسن عن النبي مرسلا فاغننا عن تكراره ورواه عن ابي العالية غير من ذكرنا حفص بن سليمان عن ابي العالية ان رجلا وفي هذا الحديث بين حفص وابي العالية حفصة بنت سيرين وهكذا رواه الثوري عن خالد الحذاء عن حفصة عن ابي العالية ورواه هشام عن حفصة عن ابي العالية ثنا ابن صاعد ثنا اسماعيل بن اسحاق------------ قال سمعت --------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن ----------------مهدي حديث الضحك في الصلاة ان النبي امر ان يعيد الصلاة والوضوء كله يدور علي ابي العالية قال ع---لي فقلت قد رواه الحسن عن النبي مرسلا فقال عبد الرحمن --ثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان فقال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم النخعي عن النبي مرسلا فقال عبد الرحمن حدثنا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية قال علي فقلت لعبد الرحمن قد رواه الزهري عن النبي مرسلا وقال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن الارقم عن الحسن قال	148	1636843068829128581	456	611.5	348	1285	35.48638153076172	77	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms523	false	-6067499568588377135	250	293	1232	1438	1470	300	طلحة وام سلمة انهما كانا يشربان نبيذ الزبيب والبسر يخلطانه---- فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا قال انما نهي ل------------------لعوز في ذلك الزمان كما نهي عن ال-قران في التمر وفي اسناده عمرو بن رديح	523	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0150	true	-2958688367832093551	54	93	241	423	1442	300	طلحة--------------- كانا يشربان نببذ الزبيب والبسر يخلطانه قال فقيل له يا ابا طلحة ان رسول الله قد نهي---------------- عن هذا قال انما نهي رسول الله عنه عند العوز في ذلك الزمان كما نهي عن الاقران روا---------------ه عمر- بن رديح	150	1636843068829128581	148	230.5	115	229	64.62882232666016	26	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	167	293	849	1434	1476	300	ابي زيد مولي عمرو بن حريث عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن عندك طهور قال لا الا شء من نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور زاد الترمذي فتوضا منه وقال ابو زيد رجل مجهول ور--------------------------------------------------واه احمد وزاد ايضا وتوضا منه وصلي وقال ابن ابي حاتم عن ابي زرعة ليس بصحيح وابو زيد مجهول وكذا حكي ابن عدي عن البخاري وقال هو خلاف القران وابو فزارة هو راشد بن كيسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ثقة ويقال غيره فقال احمد هو رجل مجهول واخرجه ابن عدي من طريق ابي عبدالله ال-----------------------شقري عن شريك القاضي عن ابي زاءدة عن ابن مسعود قال ق------------------------------ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم معك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال ثمرة طيبة وماء طهور فتوضا وقال	43	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0440	true	-2301699241939212885	35	173	183	833	1457	300	ابو زيد مولي عمرو بن حريث عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله ليلة الجن توضاوا الحديث قال البخاري ابو زيد الذي روي حديث عبد الله بن مسعود ان النبي -----------------------------------------------------------------------------قال تمرة طيبة وماء طهور مجهول لا يعرف بصحبة عبدالله وقد روي عن علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله ورواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو فزارة--- راشد بن كيسان عن ابي زيد ورواه عن ابي فزارة سفيان الثوري واسراءيل وليث بن ابي سليم وعمرو بن ابي قيس وابو عميس وقيس بن الربيع والجراح بن مليح والد وكيع وشريك ورواه عن شريك ابو عبد ال--------------------------------------------------------------------------له الشقري فلم يقم اسناده قال فيه عن شريك------- عن ابي زياد قال كان عبد الله صاحب وضوء رسول الله وسواكه قال قال لي رسول الله------------------- معك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال ثمرة طيبة وماء طهور فتوضا -قال	440	1636843068829128581	202	143.0	153	965	20.932641983032227	34	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	265	292	1292	1418	1457	300	السقط لا يصلي عليه حتي يستهل فاذا استهل صلي عليه وعقل وورث وان لم يستهل لم يصل عليه ولم يورث ولم يعقل وفي اسناده عمرو بن خالد	209	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0589	true	6492833711977832673	3	29	16	136	1473	300	السقط لا يصلي عليه حتي يستهل فاذا استهل صلي عليه وعقل وسمي وان لم يستهل لم يصل عليه ولم يورث ولم يعقل روا------ه عمرو بن خالد	589	1636843068829128581	114	214.5	88	126	90.47618865966797	24	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	171	236	866	1196	1521	300	حصين كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالج-ي سورة كذا فنهاهم عن القراءة خلف الامام اخرجه الدارقطني وقال تفرد به حجاج بن ارطاة -----------------------------------------------------------------------يقول- فنهاهم عن القراءة خلف الامام قال البيهقي ويدل علي ادراجها ا------------------------------------------ن مسلما اخرج الحديث من طريق شعبة فقال فيه -------------------------------------------------------------قال شعبة قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه	137	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0720	true	6038311528647736876	39	136	197	654	1420	300	حديث كان النبي------------------- يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سور---تي فن--هي عن القراءة خلف الامام رواه حجاج ------------------------بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن عمران بن حصين قال يحيي بن محمد بن صاعد قوله فنهاه- عن القراءة خلف الامام تفرد به حجاج وقد رواه عن قتادة شعبة و سعيد بن ابي عروبة ومعمر واسماعيل بن مسلم وحجاج بن حجاج وايوب بن ابي سكين وهمام وابان وايوب وسعيد بن بشير لم يقل احد منهم ما تفرد به حجاج قال شعبة سالت قتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه	720	1636843068829128581	199	287.5	157	506	39.32806396484375	32	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms066	false	4455898538841564277	67	120	345	613	1525	300	حديث عمار مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة------------------ فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها-------------------------- فقال--------- يا عمار- ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني---------------- والدم والقء قال الدارقطني لم يروه غير ثابت ابن حماد وهو	66	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms0881	true	-922033773398321921	25	83	122	410	1400	300	حديث----- مر بي رسول----- الله---------- وانا اسقي راحلة لي في ركوة بين يدي اذ انتخمت فاصابت نخامت-----ي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال لي النبي يا عمارا ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك م------ن البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء رواه--------------------- ثابت -بن حماد ابو	881	1636843068829128581	197	262.5	156	343	57.43440246582031	31	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	0	44	0	226	1499	300	حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة ايام فما زاد علي ذلك فهي مستحاضة-------- تتوضا لكل صلاة الا ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين	61	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms1096	true	-1242833657704413104	250	294	1164	1388	1415	300	حيض دون ثلاثة ايام ولا حيض فوق عشرة----- فما زاد علي ذلك فهي مستحاضة فما زاد تتوضا لكل صلاة الي ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين----- فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين	1096	1636843068829128581	215	406.5	173	234	91.88034057617188	39	JK000775-ara1	JK005020-ara1
JK000775-ara1.ms411	false	6006244608757558961	26	62	132	316	1508	300	هل تدري كيف حكم الله تعالي فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا-يقسم فيءها اخرجه البزار والحاكم وفي اسناده كوثر بن حكيم	411	7672084795071966650	JK005020-ara1.ms1140	true	2723161556871429905	262	293	1274	1425	1455	300	هل تدري كيف حكم الله------ فيمن يغامز- هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها رواه كوء---------------------------ر بن حكيم	1140	1636843068829128581	138	249.5	109	185	74.59459686279297	27	JK000775-ara1	JK005020-ara1