id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	72	152	359	755	1497	300	الباب عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة-------------- ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-------عجبا لابن عمرو------------------------------------------ افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم وابن خزيمة وروي ابو داود من طريق شريح بن عبيد------- قال انباني جبير بن نفير ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0028	true	-5724720472301792936	29	115	136	560	1488	300	الحيض عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت عاءشة يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ا-------------نتهي 40 الحديث الرابع والعشرون عن ابن التيهان انه قال في بيعة العقبة ل--------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-6897865767413698270	295	465.0	231	471	62.63269805908203	55	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms282	false	-5765310290093868163	127	172	661	890	1546	300	عدي من حديث حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م وهو يسعي حتي -----اري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي وسماها الواقدي ف-----ي رواية برة بنت ابي تجراة والواقدي معروف ورواه الدارقطني ---------من طريق	282	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0061	true	-1487823631211710781	185	236	887	1145	1452	300	ابي رباح عن حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اني لاري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي ومن طريق الشافعي ----------------------------------------رواه الدارقطني في سننه ومن طريق	61	-6897865767413698270	166	275.5	130	298	55.70469665527344	28	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms566	false	-859143203027301168	148	254	719	1259	1481	300	افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد واسحاق وابن ابي شيبة وابو يعلي------------------- والطبراني من رواية ---------------حجاج عن------------------ الزهري عن حكيم بن بشير عن ابي ايوب بهذا ----------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني تفرد به-ذا حجاج عن الزهري -----وحجاج مدلس وخالفه سفيان ---------------------------------------------------------------بن حسين فرواه عن الزهري عن ايوب بن بشير--------- عن حكيم بن حزام اخرجه احمد ايضا وكذا اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني من رواية ----------حجاج ايضا---- عن الزهري وخالفهم ابراهيم بن يزيد المكي فقال عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة اخرجه ابوعبيد---------------------------------------------- في الاموال قال ورواه عقيل عن الزهري عن سعيد مرسلا اخرجه ابو عبيد ايضا وخالفهم كلهم ابن عيينة فقال عن الزهري عن حميد بن عبدا-لرحمن ----عن ام كلثوم	566	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0065	true	1682426821688310065	77	266	384	1299	1466	300	افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح قلت روي من حديث ابي ايوب ومن حديث حكيم بن حزام ومن حديث ام كلثوم ومن حديث ابي هريرة اما حديث ابي ايوب فرواه احمد------- وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه في مسانيدهم والطبراني في معجمه كلهم من حديث الحجاج بن ارطاة عن ابن شهاب الزهري عن حكيم بن بشير عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح انتهي قال الدارقطني في علله لم يروه عن الزهري غير الحجاج بن ارطاة ولا يثبت انتهي واما حديث حكيم بن حزام فرواه احمد في مسنده من حديث سفيان بن حسين------ عن الزهري عن ايوب بن بشير الانصاري عن حكيم بن حزام ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الصدقات ايها افضل قال علي ذي الرحم الكاشح انتهي وكذلك رواه الدارمي في مسنده ورواه الطبراني في معجمه من حديث الحجاج بن ارطاة عن ابن شهاب الز------------------------------------هري عن ايوب بن بشير عن حكيم بن حزام فذكره واما حديث ام كلثوم فرواه الحاكم في مستدركه في اخر كتاب الزكاة من حديث سفيان ---------------------------------------------------بن عيينة----- عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم	65	-6897865767413698270	286	229.5	217	1020	28.039215087890625	45	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms340	false	-2334578918320224467	242	283	1255	1441	1518	300	عمر بن نافع عن ابيه-------- جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0102	true	-1557857604982415378	44	91	208	420	1461	300	عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-6897865767413698270	186	354.5	145	212	87.73584747314453	40	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	209	261	1046	1298	1486	300	محمد ابن كعب عن ابن عباس انما كانت المتعة في اول الاسلام وكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا -نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فك----ل فرج سواهما فهو حرام	325	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0220	true	-6664950507089891236	0	48	0	231	1479	300	محمد -بن كعب عن ابن عباس انما كانت المتعة في اول الاسلام -كان الرجل يقدم البلدة ليس له---- معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفط له مت-عه وتصلح له شيءه حتي اذا انزلت الاية الا علي ازواج-------------------هم قال ابن عباس فكل رجل فرج سواهما فهو حرام	220	-6897865767413698270	225	413.5	178	257	87.54863739013672	39	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	211	261	1055	1298	1486	300	كعب عن ابن عباس---- انما كانت المتعة في اول الاسلام وكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا -نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	325	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0221	true	2310870249893757649	1	47	3	227	1504	300	كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام -كان الرجل يقدم البلدة ليس له---- معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفط له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا انزلت الاية الا علي ازواج-------------------هم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	221	-6897865767413698270	218	409.0	173	248	87.90322875976562	40	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0225	true	7912225385534674477	153	181	716	862	1443	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	225	-6897865767413698270	132	239.5	107	154	85.71428680419922	23	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms264	false	4769288541804329135	178	226	918	1197	1565	300	ابن ماجة من طريق ابي سعيد ال-شامي عن----- مكحول عن واثلة رفعه-------------------------------- جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع واخرج---------------------------------ه الطبراني وابن عدي من طريق العلاء -بن كثير عن مكحول عن ابي الدرداء وابي امامة	264	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0239	true	-2197302525499791912	70	131	358	698	1568	300	ابن ماجة في سننه في ابواب المساجد من حديث مكحول عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبوا مساجدنا صبيان----------كم وشرا-كم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع انتهي وحديث ابي امامة وابي الدرداء رواه الطبراني في معجمه من حديث العلاء ابن كثير عن مكحول عن ابي الدرداء وابي امامة	239	-6897865767413698270	223	348.0	178	351	63.53276443481445	31	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms335	false	-518389558603333649	21	69	105	343	1515	300	قد جعلت يومي منك يا رسول الله لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة ورواه الحاكم من وجه اخر عن عاءشة قالت لما--------- اسنت سودة وفرقت ان يفارقها----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك	335	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0269	true	-4453025115604597973	3	45	13	224	1512	300	قد جعلت يومي منك------------- لعاءشة وكان عليه السلا-----------------م يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة انتهي وهو عند ابي داود ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت----- وفرقت ان يفارقها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك	269	-6897865767413698270	149	209.0	115	252	59.126983642578125	23	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	46	81	253	422	1510	300	رواه ابو داود من طريق----------------------- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان-----ه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي---- قدمه لمعة----------- لم يصبها الماء فامره ان يعيد الوضوء والصلاة	14	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0284	true	1210623311062928361	251	295	1237	1444	1466	300	رواه ابو داود في سننه من حديث بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا----- وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره ان يعيد الوضوء والصلاة	284	-6897865767413698270	157	265.5	123	212	74.05660247802734	31	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	191	225	969	1133	1510	300	فروي البخاري عن عاءشة في هذه الاية قالت----------------------------------- هو قول الرجل لا والله وبلي والله واخرج-----ه ابو داود من وجه اخر عن عاءشة مرفوعا قالت هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله	357	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0311	true	2196373893893669918	177	243	935	1259	1540	300	عروة عن ابيه عن عاءشة في قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قالت هو قول الرجل لا والله وبلي والله انتهي ورواه ابو داود في سننه------------ مرفوعا من حديث حسان بن ابراهيم عن عطاء ابن ابي رباح عن عاءشة قالت في قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله	311	-6897865767413698270	111	163.0	83	336	33.03571319580078	21	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms521	false	5992235002082707880	171	203	856	1011	1526	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة الحديث متفق عليه وفي لفظ للبخاري فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	521	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0314	true	1541727934740871103	1	28	3	134	1484	300	انس قال كنت ساقي القوم في منزل-------------- ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ--------- فامر -سول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	314	-6897865767413698270	102	161.0	78	155	65.80644989013672	20	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms399	false	2082277430910738570	79	112	380	534	1475	300	سعد بن ابي وقاص---- لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه فقال لي- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذهب فاطرحه في القبض------------------------------------------------------------ فما جاوزت الا يسيرا حتي	399	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0361	true	8611624836178189330	251	300	1230	1453	1453	300	سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي-	361	-6897865767413698270	147	259.0	116	224	65.625	30	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	230	292	1158	1471	1513	300	انهم لم يزالوا معي في الجاهلية و-الاسلام------------------------------------- وشبك بين اصابعه يعني بني المطلب ابو داود--------------- والنساءي----------------- وابن ماجة--------------- من حديث------------------ جبير بن مطعم---- لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين	396	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0380	true	7088898339283596441	192	300	984	1516	1516	300	انهم لم يفا--رقوني في --جاهلية ولا اسلام انما هم بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قلت رواه------- ابو داود في كتاب الخراج والنساءي في كتاب قسم الفء وابن ماجة في الجهاد كلهم من حديث سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك منهم اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين-	380	-6897865767413698270	272	390.5	216	544	50.0	52	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms218	false	7429256831902173199	205	264	1004	1304	1477	300	ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد الحديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم حمزة فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة اخرجه الدارقطني وهو من رو-------------------------اية اسماعيل بن عياش عن غير الشاميين واخرجه الحاكم والطبراني وابن ماجة من طريق اخري عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0541	true	2312127483061296259	114	219	565	1105	1503	300	ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمه حمزة منظرا ساءه قد شق بطنه واصطلم انفه وجذغت اذناه فقال لولا ان يحزن الناس او يكون سنة بعدي لتركته حتي يبعثه الله من بطون الطير والسباع لامثلن مكانه بسبعين رجلا ثم دعا ببردة فغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي وجهه وجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ثم قدمه---- فكبر عليه عشرا و--جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة وكان القتلي سبعين فلما دفنوا وفرغ منهم نزلت هذه الاية ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة الاية فصب-----------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	-6897865767413698270	165	237.5	129	593	27.824621200561523	29	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms072	false	2353871198098560030	79	148	394	699	1451	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عمرو بن حزم به وعن ابي مسعود--------- قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم فصل وذلك لدلوك الشمس حين مالت فقام فصلي الظهر اربعا الحديث اخرجه اسحاق في مسنده عن بشر بن عمر عن سليمان ا---------بن بلال عن يحي -----بن سعيد حدثني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي مسعود	72	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0562	true	7813121323292914815	165	224	823	1101	1488	300	ابو بكر--- محمد بن عمرو بن حزم عن عقبة بن---- عمرو-------------- ابي مسعود الانصاري قال جاء جبر-يل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قم فصل وذلك لدلوك------ حين مالت فقام فصلي الظهر اربعا انتهي ورواه كذلك-------------- بشر بن عمر الزهراني حدثني سلمة بن بلال حدثنا يحيي ابن سعيد حدثني ابو بكر-------- بن عمرو بن حزم عن ابي مسعود	562	-6897865767413698270	217	331.5	166	328	66.15853881835938	41	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	28	75	137	374	1510	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد ف--------------------------------------------------------اقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك واصله في السنن قوله وسرور--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فيما	357	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0705	true	-2147276998282044980	80	145	410	742	1497	300	زيد بن ارقم قال اتي علي------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا ثم اقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه انتهي ورواه الحاكم في المستدرك في الفضاءل وزاد فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم --ما	705	-6897865767413698270	203	335.5	161	345	58.840579986572266	37	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms334	false	-807576711767590943	251	300	1249	1491	1491	300	العطاردي في زيادات السيرة عن حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله ما-لي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعلت يومها لعاءشة وهذا مرسل-	334	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms0770	true	3691292235711770378	34	81	159	385	1505	300	العطاردي ثنا---------------- حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله ما لي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعل- يومها لعاءشة وهو- مرسل	770	-6897865767413698270	216	391.5	171	244	88.52458953857422	43	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms345	false	-5784157060381619712	146	203	748	1068	1538	300	ابن مسعود من شاء باهل---------------------ته ان سورة النساء القصري نزلت بعد الاية التي في سورة البقرة--------- ابو داود والنساءي وابن ------------------------------------ماجة بلفظ من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشرا وللبزار من شاء حالفته وهو في البخاري بلفظ----------------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون بها الرخصة ل-نزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن	345	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms1014	true	-6094456075177820363	154	223	762	1137	1531	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال من شاء لاعنته ان سورة النساء القصري نزلت بعد------ التي في----- البقرة قلت رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة في الطلاق من حديث مسروق عن ابن مسعود قال من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشر انتهي ورواه------------------ البخاري بمعناه في التفسير قال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لانزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن	1014	-6897865767413698270	258	440.5	212	404	63.861385345458984	39	JK000775-ara1	JK001492-ara1
JK000775-ara1.ms350	false	-4656222578316463205	206	300	1027	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم لامراة ابي سفيان خذي من مال زوجك ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه بنحوه 609 قوله روي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا----------------------------------------------------------- فلم يفرض لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة مسلم والاربعة مطولا ومختصرا وللنساءي في رواية انما النفقة والسكني للمراة اذا كان لزوجها عليها الرجعة 610 قوله وحديث فاطمة رده------------------------------------------------------------------------ عمر فا--------نه قال لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا بقول امراة لا ندري صدقت ام كذبت حفظت ام نسيت اني------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول للمطلقة الثلاث -النفقة-	350	7672084795071966650	JK001492-ara1.ms1015	true	6562572894991486132	34	134	170	647	1458	300	صلي الله عليه وسلم لا سكني ولا نفقة قلت رواه مسلم في صحيحه من حديث الشعب-------------------------------ي عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة ---------------------------فلم --يجعل لي سكني ولا ن----------------------------------------------------------فقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم انتهي وفي لفظ له من حديث ابي سلمة فيها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم 1374 الحديث الثاني عشر عن عمر رضي الله عنه قال لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لعلها----------------------- نسيت او شبه لها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ----لها السكني والنفقة	1015	-6897865767413698270	197	180.5	148	627	31.419458389282227	32	JK000775-ara1	JK001492-ara1