id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms337	false	1805550327603519115	175	296	939	1535	1560	300	مظاهر بن اسلم وهو ضعيف وقال الخطابي الحديث حجة لاهل العراق ولكن اهل الحديث ضعفوه ومنهم من تاوله علي ان يكون الزوج عبدا انتهي وروي الدار قطني من طريق زيد بن اسلم قال سءل القاسم بن محمد عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان وانا لا نعلم ذلك في كتاب ولا سنة انتهي واسناده صحيح وهو يبطل حديث مظاهر حيث رواه عن القاسم بن محمد وفي الباب عن ابن عمر اخرجه ابن ماجة والدار قطني مرفوعا واسناده ضعيف وهو في الموطا موقوفا كما تقدم وفي الباب عن ابي الحسن بن نوفل انه استفتي ابن عباس في م--------ملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطب-ها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0169	true	6620258508154615641	2	54	11	270	1606	300	مظاهر بن اسلم وهو ضعيف الا تري انه جعل فيه اعتبار العدة والطلاق بالنساء جميعا ولا يقول السلف بهذا فقد ------------------------روي النساءي وابو داو------------------------------------د ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه سال عن مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها طل--قتين ثم اعتقا ا----------يصلح له ان يتزوجها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	169	-1833309162274341300	157	210.5	122	605	25.95041275024414	24	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	217	283	1064	1386	1464	300	عن ابي هريرة سمعت امراة جاءت الي رسوله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفع------------------------ني فقال استهما عليه فقال--- النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واخرجه الترمذي وابن حبان مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم	349	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0182	true	-8384103399383677608	17	79	84	372	1525	300	عن ابي هريرة ان-- امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت له------------- زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يحاقني في ابن-----------------ي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه وعند ابي داود -----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	182	-1833309162274341300	216	332.0	167	364	59.340660095214844	40	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	5	62	23	297	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان قاله----------------------ا اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم وله وللنساءي من حديث ابي هريرة فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0313	true	-8893001340411427724	135	186	713	958	1516	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في-------ها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	313	-1833309162274341300	163	251.0	126	301	54.15282440185547	30	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	122	241	668	1234	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف له الاجر مرتين وتوضا صلي الله عليه وسلم ثل---------اثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي فيه وظلم هو مركب من حديثين 13 فالاول اخرجه ابن ماجة من حديث ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من توضا اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	10	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0507	true	6151082975954348352	150	189	781	977	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم مرة ---------مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال من توض-ا مرتي------------ن مرتين اتاه----- الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	507	-1833309162274341300	163	273.5	128	575	28.34782600402832	28	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	224	289	1139	1443	1496	300	بن عبدال-له بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس -يعمل ل---يضرب به ل-------لناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد-الله اتبيع---- الناقوس -قال و--ما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقا-----ل الله ا----------كبر فذكر الاذان	82	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0552	true	3800468292518675154	91	152	487	770	1549	300	عن عبد الله بن زيد ق---------------------ال لما امر رسول الله------------------- بالناقوس ليعمل حتي يضرب به فيجتمع الناس للص-----لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت له---- يا عبد الله -تبيع هذا الناقوس فقال لي ما تصنع به فقلت ندعو به للص----لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر فذكر الاذان	552	-1833309162274341300	230	348.5	179	340	67.64705657958984	38	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	4	76	21	377	1473	300	الله اكبر الله اكبر فذكر --------الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع عمر------------------------- ذلك وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال فل-----له الحمد	83	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0552	true	3800468292518675154	146	205	738	1033	1549	300	الله اكبر الله اكبر فذكر الاذان والاقام----------------------------------ة فلما اصبحنا اتيت النبي ف-------------------اخبرته- بما رايت فقال انها لرءية حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به ففعلت فلما ------------------------------------------------سمع عمر الاذان خرج مسرعا فسال عن ذلك فاخبر الخبر فقال يا رسول الله--- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله الحمد	552	-1833309162274341300	210	320.5	164	400	52.5	37	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms527	false	3322655965193703859	225	265	1095	1281	1445	300	الله عليه وسلم لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وان اكل منه فلا تاكل لانه انما امسك علي نفسه وان شارك كلبك كلب- اخر فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي	527	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0649	true	6027367687596637199	6	38	29	180	1561	300	الله عليه فكل وقال ايضا---- اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وقال ايضا وان وجدت مع ك--------------------------------لبك كلبا اخر فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي	649	-1833309162274341300	116	190.0	91	187	62.03208541870117	22	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	124	149	612	736	1513	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس ل--ها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	95	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0674	true	570644100369164114	116	137	584	690	1549	300	ام سلمة انها سالت النبي------------------- اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	674	-1833309162274341300	103	182.5	82	126	81.74603271484375	18	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms185	false	-2115208166894765112	167	193	837	965	1503	300	عمر انه قرا سجدة وهو علي المنبر فنزل فسجد--------------- ثم قرا--ها في الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال---------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	185	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms0713	true	-4148637106061109661	246	277	1309	1460	1585	300	عمر ----قرا سجدة وهو علي المنبر فنزل فسجد فسجد الناس معه ثم قرا بها في الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	713	-1833309162274341300	124	214.5	99	155	80.0	24	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms504	false	5599761997780904994	190	222	936	1100	1476	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة------- فقرع الباب و----رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فقام اليه عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا لا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	504	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms1378	true	6038483434027686615	105	131	524	659	1579	300	عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة في نفر فقرع الباب فقام رسول ا---------لله عري----------------------------انا يجر ثوبه والله ما رايته عريان---ا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله	1378	-1833309162274341300	122	218.5	99	175	69.71428680419922	20	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	250	297	1235	1459	1478	300	علي ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms1431	true	-5320955075487620686	70	116	364	583	1505	300	علي بن ابي طالب عن النبي انه--------------- كان اذا قام ل----لصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويضعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1431	-1833309162274341300	190	324.5	149	247	76.92308044433594	35	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	13	62	61	297	1502	300	اربع مرات فيم--------------------ن قال بفلانة قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم وله ول------------------------------------------لنساءي من حديث ابي هريرة فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms1551	true	8088368152170077433	161	216	848	1106	1511	300	اربع مرات دعاه النبي وقال ابك جنون قال --لا-- قال احصنت قال ----------------------------نعم وفي حديث البخاري لعلك قبلت او غمزت او نظرت وفي النساءي وابي داود حتي قال له ف---ي الخامسة----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1551	-1833309162274341300	158	249.0	122	298	53.02013397216797	28	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed
JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	43	77	204	363	1517	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري الحديث 143 حديث	99	7672084795071966650	JK000917-ara1.completed.ms1622	true	-4638892430513490069	224	251	1121	1248	1493	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي ي------------------رفع يديه حين دخل في الصلاة------------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري الحديث وقد روي -	1622	-1833309162274341300	120	208.5	94	159	75.47169494628906	23	JK000775-ara1	JK000917-ara1.completed