id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	125	186	613	887	1476	300	مسعود---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة--- خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء-------- حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرج م-نها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	47	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0009	true	-6793697526587680851	161	227	760	1053	1386	300	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء كذا قال حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	9	-8010491191291883810	272	518.5	212	293	92.832763671875	59	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	61	116	304	571	1476	300	علقمة قال سالت ابن مسعود----- هل شه----د منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء	47	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0011	true	-1040146495921015183	209	264	1003	1268	1458	300	علقمة انا سالت -بن مسعود فقلت هل شهد احد منكم---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذ- هو جاء- من قبل حراء	11	-8010491191291883810	253	462.0	200	276	91.66666412353516	46	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms046	false	4134098747667763213	260	289	1254	1393	1449	300	عمرو بن مرة---- سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبدا-لله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا قال وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	46	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0012	true	-8497265102568279288	79	109	377	517	1425	300	عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---- وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	12	-8010491191291883810	134	252.0	106	144	93.05555725097656	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms066	false	4455898538841564277	67	119	345	609	1525	300	حديث عمار مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني والدم والقء قال الدارقطني لم يروه غير----- ثابت ابن حماد	66	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0015	true	1925228843123032323	96	140	469	681	1406	300	حديث عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له---------------------------------------------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك------ من البول والغاءط والمني والدم والقء فهذا باطل لا اصل له وانما رواه ثابت -بن حماد	15	-8010491191291883810	162	250.5	126	279	58.064517974853516	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms028	false	-194683766793922029	16	66	86	352	1589	300	مصعب بن شيبة عن طلق----- بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	28	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0050	true	-15036043387659733	219	268	1036	1298	1452	300	مصعب بن شيبة عن طلق يعني بن حبيب عن--------- بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	50	-8010491191291883810	257	498.0	209	271	94.83394622802734	47	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms002	false	7007133128668765344	103	125	529	644	1484	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يد-ه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود	2	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0091	true	-2989435288572008234	1	23	5	121	1430	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة اخرجه ابو داود	91	-8010491191291883810	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	100	127	529	659	1510	300	عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك----- ثم صلي	14	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0105	true	-3758516881344247164	21	49	101	236	1408	300	عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	105	-8010491191291883810	130	253.0	103	135	96.29629516601562	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms059	false	-8983168252761248800	199	245	1008	1217	1468	300	عبد خير عن علي انه دعا بكوز--- ماء ثم توضا وضوءا خف-----------------------------------------------------------------------------يفا ومسح علي نعليه ثم قال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم للطاهر ما لم يحدث وتبعه ابن حبا-ن علي ذلك فاخرج من حديث اوس بن ابي اوس انه توضا ومسح علي النعلين	59	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0113	true	2046177849089988555	51	197	227	911	1419	300	عبد خير عن علي انه دعا بكوز من ماء ثم قال اين هءلاء الذين يزعمون انهم يكرهون الشرب قاءما قال فاخذ وشرب وهو قاءم ثم توضا وضوءا خفيفا ومسح علي نعليه ثم قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يحدث وبمعناه رواه ابراهيم بن ابي الليث عن عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي 360 361 اخبرنا ابو احمد بن علي الحافظ انا ابراهيم بن عبد الله الاصبهاني انا محمد بن اسحاق بن خزيمة ثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم البزار نا ابراهيم بن ابي الليث نا عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي عن سفيان عن السدي عن عبد خير عن علي انه دعا بكوز من ماء ثم توضا وضوءا خفيفا ثم مسح علي نعليه ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم للطاهر ما لم يحدث وفي هذا-- دلالة علي ان ما روي عن علي في المسح عل---------------------ي النعلين	113	-8010491191291883810	142	230.0	108	707	20.08486557006836	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	128	178	638	868	1462	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	11	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0120	true	8196262398211353529	0	72	0	352	1416	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	120	-8010491191291883810	201	369.0	156	362	55.52486038208008	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms070	false	-682748289400937282	19	47	85	217	1482	300	عتبة بن ابي حكيم عن طلحة بن نافع اخبر------------ني ابو ايوب وجابر بن عبدا-لله وانس بن مالك------------------------- لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال رسول الله صلي	70	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0161	true	-4757153091427846581	263	298	1270	1432	1445	300	عتبة بن ابي حكيم عن طلحة بن نافع انه حدثه قال حدثني ابو ايوب وجابر بن عبد الله وانس بن ما لك الانصاريون ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب --------	161	-8010491191291883810	110	185.0	86	170	64.70587921142578	23	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	112	143	581	756	1548	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها -------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس اخرجه البخاري	69	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0165	true	2533166741377950709	207	244	1029	1231	1502	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة واتيت- بها النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس روا-ه البخاري	165	-8010491191291883810	169	305.5	138	204	82.8431396484375	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	61	116	304	571	1476	300	علقمة قال سالت ابن مسعود----- هل شه----د منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاءي من قبل حراء	47	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0166	true	7401884975055001463	195	250	918	1184	1437	300	علقمة انا سالت -بن مسعود فقلت هل شهد احد منكم---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء- من قبل حراء	166	-8010491191291883810	254	469.0	201	276	92.02898406982422	47	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms017	false	-7765169163913582079	10	144	43	720	1504	300	انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا نام مضطجعا استرخت مفاص-----------------------------له البيهقي من طريق ابي خالد عن قتادة ع---------ن ابي العالية عن ابن عباس رفعه------------------------------------------------------------------------------ لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه فانه اذا اض---طجع استرخت مفاصله واصل الحديث رواه ابو داود والترمذي واحمد وابن ابي سيبة والطبراني والدارقطني من حديث ابن عباس بلفظ ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال الدارقطني تفرد به ------------------------------------------ابو خالد الدالاني ولا يصح وقال الترمذي ر-----------------------------------------------------------واه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة موقوفا وليس------------- فيه ابو العالية ونقل في العلل عن البخاري لا يعرف لابي خالد--------- سماع- عن قتادة --وقال ابو د--------------------------------------------------------اود انما الوضوء علي من نام مضطجعا -------------لم يروه الا----- الدالاني--------- وقال في موضع اخر لم يسمعه قتا------دة من ابي العالية	17	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0185	true	8825754946935059685	92	255	418	1220	1443	300	انما الوضوء علي من نام مضطجعا فانه اذا---- اضطجع- استرخت مفاصله 592 593 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا يحيي بن ابي طالب نا اسحاق بن منصور السلولي عن عبد السلام بن حرب فذكره باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه فانه اذا وضع جنبه استرخت مفاصله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تفرد بهذا الحديث علي هذا الوجه يزيد بن عبد الرحمن ابو خالد الدالاني قال ابو عيسي الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شء ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن بن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا ا------------------------عرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة قال قال ابو داود السجستاني قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد الدالاني عن قتادة وقال ابو داود قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية	185	-8010491191291883810	345	459.5	268	1011	34.124629974365234	56	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms026	false	-5836286232614678795	66	248	336	1202	1454	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت فضحكت واخرجه --------------------------------------ابو داود من وجه اخر عن------------------------------------------- الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة------------ قال ابو داود وروي عن الثوري ----قال ما حدثنا حبيب بن ابي ثابت الا عن عروة المزني قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير ------------عن عاءشة حديثا قلت وقع في رواية ابن ماجة والدارقطني في حديث الباب عن عروة ابن الزبير وايضا فالسءال الذي -------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي داود ظاهر في انه ابن الزبير لان المزني لا يجسر ان يقول ذلك الكلام لعاءشة وقد جاء هذا الحديث من غير هذا الوجه فروي ابو داود والنساءي من طريق الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعض نساءة ولا يتوضا قال البيهقي وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة عن ابي روق عن ابراهيم عن حفصة وهو منقطع لان ابراهيم النخعي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة قال- ال--نساءي وغيره	26	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0191	true	942471273352567423	59	239	272	1158	1452	300	الاعمش عن حبيب عن ع------------روة عن عاءشة تصلي وان قطر الدم علي الحصير وفي القبلة----------------------------------- قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا ابراهيم بن مخلد الطالقاني ثنا عبد الرحمن بن مغراء نا الاعمش اخبر---نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب ------------الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن ع--------------------------روة بن الزبير بشء قال الشيخ فعاد الحديث- ال-------ي رواية عروة المزني وهو مجهول واما الحديث--------------------------------- الذي اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق انا سفيان ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء وقالت ثم يصلي فهذا مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قاله ابو داود السجستاني وغيره وا بو روق ليس بقوي ضعفه يحيي بن معين وغيره ورواه ابو حنيفة عن ابي روق عن ابراهيم عن حفصة و-------------ابراهيم------- لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة قاله الدارقطني وغيره	191	-8010491191291883810	376	350.0	289	1196	31.438127517700195	66	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms021	false	7065483434088556375	130	216	635	1047	1467	300	علي بن المديني قا-ل قال لي عبد الرحمن بن مهدي وكان اعلم الناس حديث القهقهة-------------------------------------------------------------------- يدور علي ابي العالية بجميع طرقه فقلت له --ان الحسن---------------------------- يرويه فقال عبد الرحمن حدث-نا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت --فقد رواه ابراهيم النخعي قال حدث------------------------------نا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية--------- قلت------------ فقد رواه الزهري قال--------------------------------------------- قرات----------- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن قال	21	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0216	true	1320517969853094531	106	232	517	1118	1453	300	علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي---------------- حديث الضحك في الصلاة ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يعيد الوضوء والصلاة كله يدور علي ابي العالية قال علي--- فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن اخبرنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية قلت له قد رواه ابراهيم عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن نا شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقال علي قلت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرات هذا الحديث في كتاب -بن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن قال	216	-8010491191291883810	351	534.0	271	621	56.5217399597168	70	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms031	false	2345735312821764241	34	114	155	520	1483	300	عن يحي- بن سعيد عن عبد الله بن كعب------------------- ان محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا-ينزل فقال---- يغتسل فقال--- محمو--------د ان ابي بن كعب ل----ا يري الغسل فقال--- زيد ان -ابي بن كعب- نزع عن ذلك قبل ان يموت وفي البخاري ان عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليا------------------------ وغيرهما كانوا لا يرون الغسل لكن في الموطا عن ا---------------------------------------------------------بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر---------- وعثما--------ن وعاءشة كا-----------------------------نوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	31	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0247	true	-1460346749535345569	132	283	617	1287	1366	300	عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل فلا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود بن لبيد ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابيا نزع عن ذلك قبل ان يموت قول ابي بن كعب الماء من الماء ثم نزوعه عنه يدل علي انه اثبت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعد ما نسخه وكذلك عثمان بن عفان رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وغيرهما 754 755 اخبرنا ابو احمد العدل ثنا ابو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا ما لك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون اذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل	247	-8010491191291883810	306	427.5	233	670	45.6716423034668	59	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	72	107	359	537	1497	300	الباب- عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد-الله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو---- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول	29	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0271	true	-1950817383332395698	265	300	1226	1395	1395	300	الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو ---------يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول-	271	-8010491191291883810	159	275.0	128	185	85.9459457397461	30	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms004	false	-3667127573219644791	128	159	639	778	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فسلم عليه رجل فلم يرد عليه حتي ضرب بيده الحاءط فتيمم ثم قال له------------------------------------------------------------------------ انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن ------------علي طهارة	4	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0309	true	-8690418057626160978	214	265	1037	1275	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة	309	-8010491191291883810	106	159.5	81	238	44.53781509399414	23	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0340	true	-3354277083051286649	113	142	518	667	1430	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارده----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	340	-8010491191291883810	136	254.5	109	154	88.31169128417969	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	174	536	893	1524	300	ابي سعيد------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والحاكم واعل بالارسال وعن ابن عباس ان رسول الله------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0348	true	3082519195033343423	45	127	206	605	1435	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -------------------------------ورواه غير عبد الله بن نافع عن الليث عن عمير بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم	348	-8010491191291883810	294	517.0	231	441	66.66666412353516	54	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	166	221	805	1062	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال ان جبرءيل--- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني-------------------------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقيه جبرءيل قال ا----------------------------------------------------------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة وا-عد رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0364	true	6646776262180474059	3	81	14	383	1416	300	صلي الله عليه وسلم---- ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني قال فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبر-يل عليه السلام فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا ----------------------صورة فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	-8010491191291883810	211	348.5	163	399	52.882205963134766	40	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	55	0	268	1476	300	كبشة بنت كعب--------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ق-لت نعم قال- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	43	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0367	true	-1219122535854662519	103	162	468	754	1419	300	كبشة بنت كعب بن ما لك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت نعم فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	367	-8010491191291883810	252	451.0	199	293	86.00682830810547	47	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	275	300	1404	1524	1524	300	ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال---------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال-	50	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0401	true	1814585691829097224	207	237	973	1115	1425	300	ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين وقال ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -مسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال	401	-8010491191291883810	118	215.0	94	143	82.5174789428711	23	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	208	257	1065	1308	1528	300	عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وعن علي قال زعم بلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الموقين والخمار	58	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0429	true	-7637809148351709998	18	104	71	484	1409	300	عن ابي عبد الرحمن انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه وقال غيره تميم بن مرة 1277 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو جعفر محمد بن محمد بن نصير الصوفي ثنا علي بن عبد العزيز نا الحسن بن الربيع ثنا ابو شهاب الحناط عن عاصم الاحول عن انس بن ما لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الموقين والخمار	429	-8010491191291883810	225	426.5	180	413	54.47941970825195	44	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	1	137	5	697	1528	300	علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين واخرج الاربعة الا النساءي من وجه اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن المغيرة وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف واسفله قال الاثرم سمعت احمد يضعف هذا الحديث وفي الباب عن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا ويغسل خفيه فقال بيده كانه يدفعه انما امرت بالمسح وقال بيده هكذا من اطراف الاصابع الي اصل الساق وخطط بالاصابع اخرجه ابن ماجة باسناد ضعيف واخرجه الطبراني في الاوسط وقال تفرد به بقية فاسقط منه رجلا وعن علي---- لو كان الدين بالراي لكان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	58	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0433	true	6803606993910076620	7	94	27	446	1440	300	علي خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين 1290 1292 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	433	-8010491191291883810	275	518.0	218	797	34.504390716552734	54	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	101	134	501	669	1515	300	عن ام سلمة----- بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال------------- صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0462	true	5632061527423484563	15	53	70	259	1440	300	عن ام سلمة قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة اذ حضت فانسللت فلبست ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	462	-8010491191291883810	165	303.0	132	189	87.30158996582031	32	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	40	208	203	969	1440	300	وهب بن كيسان عن- جابر ---------------------قال جاء جبراءيل---------- الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل ال----------------ظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله -جاءه لل--------------------عصر فقال قم يا محمد فصل- العصر ثم مكث حتي غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا غاب الشفق -جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطح الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصل الصبح فقام فصلي------ ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل----------- فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل----- فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهبت ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل فصلي الصبح ثم قال ما بين هذين---- وقت	71	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0539	true	-6999293703211167792	16	185	74	858	1408	300	وهب بن كيسان ثنا جابر بن عبد الله الانصاري قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتي---- كان فء الرجل مثله فجاءه فقال قم يا محمد فصل العصر فقا-----------م فصلي العصر ثم مكث حتي غابت الشمس----- فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت------ سواء ثم مكث حتي ذه----ب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر--- للصبح فقال قم يا محمد فصل------ فقام فصلي الصبح ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي العصر ثم جاءه المغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل الم-------------غرب ثم جاءه العشاء حين ذهب- ثلث الليل الاول فقال قم فصل الع-------------شاء ثم جاءه الصبح حين اسفر جدا فقال قم-------- فصل----- الصبح ثم قال ما بين هذين كله وقت	539	-8010491191291883810	657	1131.5	509	863	76.1297836303711	123	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms185	false	-2115208166894765112	16	44	80	210	1503	300	عاءشة في الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة---------------------------------- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه------------------- في وقت صلاة فيفيق فيه فان	185	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0572	true	2853365879898801623	96	131	472	642	1449	300	عاءشة عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة اليوم واليومين واكثر من ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها -----------------	572	-8010491191291883810	102	160.0	79	187	54.54545593261719	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	216	286	1096	1426	1496	300	اسحاق حد----ثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد-الله بن زيد بن عبد ربه حد----ثني ابي ----------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبدا-لله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال الله	82	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0576	true	-4701857835687703353	218	300	1047	1421	1421	300	اسحاق قال حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت--- بلي قال تقول الله-	576	-8010491191291883810	317	554.5	249	379	83.64115905761719	61	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	78	0	385	1473	300	تقول اذا اقمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع----- عمر ذلك ------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد وهو عند -------	83	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0577	true	4354617159395158166	51	166	229	775	1422	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته-- ما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم يا بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخبرنا ابو عبد	577	-8010491191291883810	289	378.5	227	623	46.38844299316406	58	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	53	170	273	851	1513	300	عبد-الرحمن بن سعد بن عمار ابن سعد حدثني ابي عن ابيه عن جده ان-------------------------- اذان بلال كان مثني مثني واقامته مفردة اخرجه ابن ماجة وعن معمر بن محمد بن عبيدالله بن ابي رافع حدثني ابي عن ابيه رايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم واحدة اخرجه ابن ماجة وعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة مرة واحدة اخرجه البيهقي وعن سلمة بن الاكوع مثله اخرجه الدارقطني وعن ابن سعدالقرظ عن اباءه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بلالا ان يدخل اصبعيه في اذنيه وان اذان بلال كان مثني مثني- و-----اقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة	87	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0585	true	8451604794401636429	130	166	617	785	1400	300	عبد الرحمن بن سعد بن عمار -بن سعد حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امر بلالا ان يدخل اصبعيه في اذ-----------------------------نيه وكانت اقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة	585	-8010491191291883810	135	23.5	107	611	22.094926834106445	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms084	false	-4639423265697106362	187	264	949	1319	1492	300	الزهري عن حفص بن عمر عن بلال واخرجه البيهقي عن الزهر عن حفص بن عمر ابن سعد القرظ- ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا فذكره واخرجه احمد وابن ماجة من طرق الزهري عن سعيد ابن المسيب عن عبدالله بن زيد في قصة الاذان وفيه فجاء بلال ذات غداة يءذن بصلاة الفجر فقيل هو--- ناءم فقا-----------------ل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر	84	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0629	true	-3967957674358285125	79	128	381	622	1448	300	الزهري عن حفص بن عمر -----------------------------------------------بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذنه---------------------------------------------------------------------------------- بصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي بلال باعلي صوته الصلاة خير من ال--------------------نوم فاقرت في -صلاة الفجر	629	-8010491191291883810	173	258.5	132	391	44.24552536010742	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms091	false	-1865090880878336378	144	167	716	828	1474	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه-------- ينظر الي الفجر فاذا راه	91	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0632	true	-3082050308408561424	231	259	1071	1208	1404	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ثم ينظر الي الفجر فاذا راه	632	-8010491191291883810	111	200.5	88	137	81.02189636230469	22	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms078	false	1652947842751310903	140	169	709	845	1498	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	78	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0658	true	-4843146179731188670	93	123	458	599	1441	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	658	-8010491191291883810	135	262.0	106	141	95.74468231201172	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	34	76	163	375	1497	300	ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال-------- انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	79	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0669	true	6756092931928518106	173	215	850	1058	1470	300	-بن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------لعشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال حين خرج انكم -تنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة	669	-8010491191291883810	199	364.5	159	220	90.45454406738281	35	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	31	74	146	347	1517	300	عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن و-----اءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر-------------- وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري	99	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0732	true	-1973816772611658549	237	279	1148	1346	1444	300	عبد الجبار بن و-----------------اءل ومولي لهم انهما حدثاه عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- حين دخل في الصلاة كبر قال ابو عثمان وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري	732	-8010491191291883810	174	313.0	137	224	77.67857360839844	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms105	false	-2648613660390399951	104	141	511	706	1508	300	بن الياس وهو متروك وعن سعيد ايضا--- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد---- فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم	105	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0758	true	-3965321341293231241	26	64	117	316	1455	300	بن ابي---------------- سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم	758	-8010491191291883810	175	310.5	141	215	81.39534759521484	32	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	121	175	604	883	1518	300	عبدا-لله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص------- اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي------------------- فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يامعا---وية اسرقت الصلاة ام نسيت	107	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0762	true	2375038084359324309	227	295	1125	1453	1473	300	عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت	762	-8010491191291883810	257	470.5	204	329	78.1155014038086	48	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	182	250	921	1239	1473	300	ابي هريرة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري	112	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0789	true	-7249162503502778017	91	157	430	742	1400	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه -----------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس رواه ا-----لبخاري	789	-8010491191291883810	259	453.0	202	352	73.57954406738281	49	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	181	257	918	1274	1473	300	عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة ثم يكبر حي-ن يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح----------------------ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم ----------------------------------------يفعل ذل--------------------ك في الصلاة كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري----------------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	112	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0790	true	-3903462581355280494	54	148	254	691	1414	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن ------------------------حمده ثم يقول--------- ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ---ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	790	-8010491191291883810	193	281.5	147	473	40.803382873535156	35	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	31	74	146	347	1517	300	عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن و-----اءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر-------------- وصف همام حيال اذنيه---------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري	99	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0796	true	4266250295830678470	108	157	534	765	1452	300	عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن ابيه واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- حين دخل في الصلاة كبر قال ابو عثمان وصف همام حيال اذنيه يعني رفع اليدين ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري	796	-8010491191291883810	191	341.0	150	240	79.58333587646484	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms126	false	269617145956978187	9	81	59	381	1459	300	شعبة عن- الحكم---- رايت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفع- راسه من الركوع قال فسالت رجلا---------- فقال انه يحدث به عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم وذكر الخلال عن احمد بن اثرم عن احمد انه سال من روي هذا عن شعبة فقلت ادم بن ابي اياس قال هذا ليس بشء انما هو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	126	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0799	true	-6046479608765610144	224	290	1098	1415	1459	300	شعبة ثنا الحكم قال رايت طاوسا كبر فرفع يديه حذو منكبيه عند التكبير وعند ركوعه وعند رفعة راسه من الركوع---- فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث به عن -بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الحافظ فالحديثان كلاهما محفوظان عن بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	799	-8010491191291883810	201	355.5	158	432	46.52777862548828	38	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0800	true	1510088411105401958	73	119	334	555	1488	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	800	-8010491191291883810	206	393.0	162	221	93.2126693725586	42	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms121	false	-8555870776889205939	145	201	701	975	1463	300	قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال -------------------------حدثني علقمة بن واءل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه حين يفتتح و-------اذا ركع واذا سجد فقال ابراهيم ما اري اباه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذلك اليوم------- فحفظ عنه ذلك وعبدا-لله لم يحفظه---------------------- انما الرفع------- عند الافتتاح	121	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0806	true	43317732580956957	139	205	646	971	1441	300	قال دخلنا علي ابراهيم فحدثه عمرو بن مرة قال صلينا في مسجد الحضرميين فحدثني علقمة بن واءل عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه حين يفتتح الصلاة واذا ركع--------- فقال ابراهيم ما اري اباه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ذاك اليوم الواحد فحفظ ----ذلك وعبد الله لم يحفظ ذلك منه ثم قال ابراهيم انما --رفع اليدين عند --افتتاح	806	-8010491191291883810	252	414.0	199	343	73.46939086914062	45	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	209	914	1049	1486	300	مصعب بن سعد قا-ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي------- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	113	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0809	true	44364894267509781	105	136	536	682	1470	300	مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	809	-8010491191291883810	132	245.0	104	146	90.41095733642578	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	181	213	891	1051	1471	300	عباس راي عبدا-لله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف ------------------قال مالك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا	158	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0850	true	5978963095133189856	263	300	1227	1405	1405	300	عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي بن عباس فقال مالك و-راسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا-	850	-8010491191291883810	157	282.5	126	180	87.22222137451172	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	182	250	921	1239	1473	300	ابي هريرة------------------ كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري	112	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0877	true	3519542099618625716	63	141	303	668	1412	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه ا-----لبخاري	877	-8010491191291883810	294	519.0	229	375	78.4000015258789	59	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع واذا رفع م-----ن الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين -----رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0893	true	-9122584274389647783	185	231	879	1101	1434	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته واراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	893	-8010491191291883810	196	358.0	156	233	84.12017059326172	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	169	238	837	1183	1502	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث ابي مسعود----------------- اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا --------------قال فصمت---------------------------------------------------------- ثم قال اذا----- صليتم علي فقولوا اللهم صلي علي محمد	129	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0908	true	-6703107931202484452	63	156	302	735	1437	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم اذا المرء المسلم صلي عليه في صلاته محمد بن ابراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه عن------ ابي مسعود عقبة بن عمر وقال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل -علي محمد	908	-8010491191291883810	251	401.0	195	440	57.04545593261719	51	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms137	false	7507292620659207994	169	236	857	1196	1521	300	عمران بن حصين---- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالج-ي سورة كذا فنهاهم عن القراءة خلف الامام اخرجه الدارقطني وقال تفرد به حجاج بن ارطاة يقول فنهاهم عن القراءة خلف الامام قال البيهقي ويدل علي ادراجها ا--------------------------------------------------------------------------------------ن مسلما اخرج الحديث من طريق شعبة فقال فيه ------------------------------------------------قال شعبة قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه	137	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms0931	true	-4469458079539485708	202	284	973	1373	1450	300	عمران بن حصين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سور---تي فن--هي عن القراءه خلف الا-----------------------------------------------------------------------------مام قال بن صاعد قوله فنهي عن القراءة خلف الامام تفرد بروايته حجاج وقد رواه عن قتادة شعبة وابن ابي عروبة ومعمر واسماعيل بن مسلم وحجاج وايوب بن ابي مسكين وهمام وابان وسعيد بن بشر فلم يقل احد منهم ما تفرد به حجاج قال شعبة سالت قتادة كانه كرهه قال لو كرهه لنهي عنه	931	-8010491191291883810	188	267.0	145	482	39.004150390625	33	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms170	false	1797819643102577464	59	128	277	614	1442	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القنوت في صلاة الصبح اخرجه ابن ماجة باسناد ضعيف من رواية---------------------------------- محمد بن يعلي عن عنبسة بن عبدالرحمن عن عبدالله بن ن----------------------------------------------------------------------افع عن ابيه عنها واخرجه الدارقطني علي هذا الوجه وضعفه واخرجه ايضا من رواية هياج عن عنبسة بهذا الاسناد فقال عن صفية بنت ابي عبيد بدل ام سلمة وقال صفية هذه--------------------- لم تدرك النبي صلي الله عليه وسلم	170	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1010	true	-2136267546392523440	118	193	558	909	1420	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القنوت في صلاة الصبح 2975 2979 اخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه قال قال ابو الحسن الدارقطني محمد بن يعلي --وعنبسة وعبد ا--------------لله بن نافع ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من ام سلمة قال وقال هياج عن عنبسة عن بن نافع عن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفية بنت ابي عبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وصفية بنت ابي عبيد لم تدرك النبي صلي الله عليه وسلم	1010	-8010491191291883810	161	249.5	123	462	34.84848403930664	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1017	true	-4225361477612636969	146	177	696	855	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	1017	-8010491191291883810	142	260.0	113	165	86.06060791015625	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	64	66	307	1513	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب------ رقاق فاعرض عنها وقال--------- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه---------------- ابو داود وقال انه منقطع بين خالد بن دريك -------وعاءشة	95	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1029	true	8311076108077925172	146	203	704	973	1435	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فاعرض عنها ثم قال ما هذا يا اسماء ان المراه اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه لفظ حديث الماليني قال ابو داود هذا مرسل---------- خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	1029	-8010491191291883810	213	368.0	166	279	76.34408569335938	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms502	false	8947618975918091354	159	200	815	1023	1521	300	نافع عن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر------------- من هذه المراة فقيل------- جارية لفلان---- من بنيه فارسل الي حفصة------------------- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها------------------- حتي هممت ان اقع بها-------------------------- لا تشبهوا الامام بالمحصنات	502	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1030	true	-2481292692544075186	169	228	812	1114	1454	300	نافع ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر رضي الله عنه من هذه المراه فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة رضي الله عنها فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	1030	-8010491191291883810	205	352.0	164	302	67.88079833984375	38	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	266	300	1284	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-	499	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1035	true	-7371048299215023898	239	275	1135	1310	1423	300	صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر	1035	-8010491191291883810	162	292.0	129	178	91.01123809814453	32	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب ان ابن ع---------------------باس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور--------- ارسلوه الي عاءشة فقالوا اقرا عليها السلام وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغنا انك تصليهما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت---------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1091	true	-4185571816456510556	74	125	361	614	1486	300	كريب مولي بن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها فذكر الحديث في----- الركعتين بعد العصر وانهم ردوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	1091	-8010491191291883810	155	248.0	125	386	40.15544128417969	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms151	false	-4952485909425566879	255	300	1321	1528	1528	300	ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان-	151	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1103	true	9011287576282933437	229	278	1071	1294	1386	300	ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان	1103	-8010491191291883810	203	370.0	159	225	90.22222137451172	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms154	false	-4484029674965118635	49	103	261	524	1481	300	او الايسر به ورد الاثر يشير الي حديث ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا اخرجه ابو داود واحمد والطبراني وابن عدي في ترجمة الوليد بن كامل	154	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1109	true	3964061973160454647	248	298	1222	1467	1479	300	عن المهلب بن حجر البهراني عن-------- ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا لفظ حديث الدمشقي وفي رواية الصغاني قال---------- الوليد بن كامل	1109	-8010491191291883810	191	328.5	147	263	72.62357330322266	37	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms151	false	-4952485909425566879	0	39	0	189	1528	300	وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان ا-----------لله فلما -----------------------------سلم قال من المسبح انفا -----------------------قال انا يا رسول الله اني سمعت--- الحمار يقطع الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء	151	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1121	true	7036064097722679299	35	83	152	387	1406	300	وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا سبحان الله وبحمده قال فقال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة -قال------------------- لا يقطع الصلاة شء	1121	-8010491191291883810	169	292.0	134	255	66.2745132446289	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	248	279	1184	1334	1429	300	الفضل بن عباس---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار----- وكل-بة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	153	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1121	true	7036064097722679299	268	300	1251	1406	1406	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية---- ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكليبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك-	1121	-8010491191291883810	145	260.0	116	160	90.625	26	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	246	300	1211	1466	1466	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قال انا---------- كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1160	true	-3200018516897450005	178	240	828	1126	1420	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا معه -قال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	1160	-8010491191291883810	244	421.0	193	299	81.60535430908203	46	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	118	157	593	787	1505	300	البزار عن جابر ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	184	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1169	true	7650424898313470772	131	177	653	876	1467	300	الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	1169	-8010491191291883810	185	348.0	146	223	82.95964050292969	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms130	false	-6444340292400621397	173	205	913	1064	1523	300	حذيفة انه صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم--------------------------- وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا مر باية عذاب الا وقف عندها وتعوذ	130	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1174	true	4760010529078293884	117	154	547	726	1425	300	حذيفة انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا ب---اية عذاب الا وقف عندها فتعوذ	1174	-8010491191291883810	140	258.0	110	182	76.92308044433594	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms221	false	-8297318072864157913	40	172	190	821	1466	300	يحيي بن جعدة عن ابن --------عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلي قال لا---- فلما كان من الغد دخل فسالت بلالا هل صلي قال نعم صلي ركعتين وروي الطبراني والدارقطني من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلي بين الباب والحجد ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة اخري فقام---- يدعو ثم خرج ولم يصل وروي اسحاق والطبراني من طريق جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدخل البيت في الحج ودخله عام الفتح وجابر متروك قال البيهقي ان صحت الروايتان يعني اللتين قبل هذا دل علي انه دخل-------------------- مرتين فصلي مرة وترك مرة	221	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1205	true	5206315284804206884	151	295	699	1386	1409	300	يحيي بن جعدة عن عبد الله بن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلي قال لا قال فلما كا---ن الغد دخل فسالت بلالا هل صلي قال نعم صلي ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية عن يمينه 3606 3611 واخبرنا ابو بكر بن الحارث انبا علي بن عمر ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا عيسي بن ابي حرب الصفار ثنا يحيي بن ابي بكير عن عبد الغفار بن القاسم قال حدثني حبيب بن ابي ثابت قال حدثني سعيد بن جبير عن -بن عباس قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلي بين الباب والحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل مرة اخري فقام فيه يدعو ثم خرج ولم يصل وهاتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الروايتان ان صحتا ففيهما دلالة --علي انه صلي الله عليه وسلم دخله مرتين فصلي مرة وترك مرة	1205	-8010491191291883810	406	680.5	314	846	47.990543365478516	80	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	51	39	263	1502	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم-- وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا---------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد-الله	150	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1250	true	5020559960418477431	46	103	206	490	1422	300	معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فانصرف وقد بقي- من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	1250	-8010491191291883810	217	407.5	174	285	76.14035034179688	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	192	238	964	1183	1502	300	ابي مسعود----------------------------- اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال فصمت---------------------------------------------------------- ثم قال اذا صليتم علي فقولوا اللهم صلي علي محمد	129	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1271	true	379815863002201436	226	289	1105	1405	1458	300	ابي مسعود الانصاري عن عقبة بن عمرو قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا----- في صلاتنا قال فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل -علي محمد	1271	-8010491191291883810	212	393.0	168	306	69.28104400634766	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	191	239	998	1245	1544	300	عن ابي سعيد حزرنا --------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلا---------ثين ا---ية و------------في الاخريين علي النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر عل-------------ي قدر----- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي	134	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1292	true	8807931062026615141	53	114	246	570	1420	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحرز قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحرزنا قيامة في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامة في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك لفظ	1292	-8010491191291883810	226	372.0	179	324	69.75308990478516	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	221	247	1133	1257	1523	300	ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من	67	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1331	true	528976887774679212	263	300	1274	1454	1454	300	ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاءي فاستره فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من-	1331	-8010491191291883810	122	229.0	97	181	67.40331268310547	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	125	221	611	1062	1448	300	بن عب------دالله بن عمر عن ابيه قال واعد النبي صلي الله عليه وسلم جبرءيل فراث عليه حتي شق عليه وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه------------------------------------------ فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة واخرج مسلم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------ل ان جبر-ءيل---- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني--------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضخ به مكانه فلما----- لقيه جبر-ءيل ---------------------------------------------------------------------------------قال ا------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة الحديث وعنده عن عاءشة وا-----عد رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1357	true	-3177384569829942458	91	201	432	963	1452	300	بن عباس رضي الله عن-----------ه قال حدثتني ميمونه زو----------------------------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما واجما فقالت له-------------------------------------------- ميمونه اي -----رسول الله لقد استنكرت هيءتك منذ اليوم فقال ان جبراءيل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني قالت فظل يومه كذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت نضد- لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما امسي لقيه جبراءيل عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا ----------------------صورة قال فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	-8010491191291883810	267	362.5	204	660	40.45454406738281	48	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	226	253	1140	1276	1499	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب وفي	61	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1377	true	-6224098540184492323	160	212	784	1041	1483	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب قال	1377	-8010491191291883810	133	260.0	106	257	51.750972747802734	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms511	false	7500003537014072136	45	118	232	594	1501	300	الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم -انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم واخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ---------داود في المراسيل من طري---ق الحسن ان وفد ثقيف اتوا رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم فضرب لهم- قبة في مءخر المسجد لينظروا الي صلاة المسلمين---------------------------------------------------------------------- فقيل له يا رسول الله اتنزلهم في المسجد وهم مشركون فقال صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تنجس انما ينجس ابن ادم	511	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1380	true	-5153466576111302851	48	186	242	909	1454	300	الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف---- قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فانزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع 4132 انبا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلم----ة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم في قبة في----- المسجد ليكون ارق لقلوبهم ثم ذكر الحديث في اشتراطهم حين اسلموا ورواه اشعث عن الحسن مرسلا ببعض معناه زاد فقيل--- يا رسول الله انزلتهم في المسجد وهم مشركون فقال------------------- ان الارض لا تنجس انما ينجس -بن ادم	1380	-8010491191291883810	259	312.0	200	703	36.842105865478516	41	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	23	49	121	260	1523	300	عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبت- رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر اخرجه البخاري	80	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1394	true	7852345680723170324	193	219	932	1071	1461	300	عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنها يعني الركعتين بعد العصر روا-ه البخاري	1394	-8010491191291883810	134	254.0	108	140	95.71428680419922	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	74	138	382	704	1523	300	قال -قلت يا رسول الله اخبر----------------------------ني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	129	199	622	974	1475	300	قال فقلت يا نبي ا-لله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ف---الصلاة مشهوده محضوره حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	1398	-8010491191291883810	299	556.0	238	365	81.91780853271484	51	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	188	230	954	1160	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس وغروبها وللبخاري عنها والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله------- وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	80	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1405	true	-4431526286635951179	9	75	47	360	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ما تركهما حتي لقي الله عز وجل وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته وهو قاعد او جالس فقال لها ان عمر رضي الله عنه كان ينهي عنهما ويضرب عليهما فقالت صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1405	-8010491191291883810	150	249.0	118	368	40.760868072509766	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms081	false	114527361380027311	222	286	1110	1414	1477	300	حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادتي باب الكعبة ثم قال سمعت فذكر نحوه دون اوله بلفظ الا بمكة وفي رواية البيهقي جاءنا ابو ذر فاخذ بحلقة الباب--- قال البيهقي لم يسمع مجاهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي ذر وقوله جاءنا --اي جاءنا اهل بلدنا وحميد ليس بالقوي وقد اخرجه ابن عدي من طريق اليسع بن طلحة عن مجاهد	81	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1410	true	-4063667204047802153	206	279	985	1327	1429	300	حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو ذر فاخذ بحلقة الباب ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باذني هاتين لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا بعد الفجر حتي تطلع الشمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة حميد الاعرج ليس بالقوي ومجاهد لا يثبت له سماع من ابي ذر وقوله جاءنا يعني جاء------ بلدنا والله اعلم------ وقد رو----------ي من -وجه ا----------خر عن مجاهد	1410	-8010491191291883810	134	167.5	99	473	28.329809188842773	26	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	229	263	1201	1368	1547	300	عقبة ابن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم -ركع ركعتين قبل المغرب فقال عقبة---- انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري ---	173	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1434	true	4519891012334665144	211	248	1027	1207	1446	300	عقبة -بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل المغرب فقال عقبة اما انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل روا-ه البخاري في	1434	-8010491191291883810	162	285.5	128	182	89.010986328125	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms173	false	5908634864956689392	269	299	1397	1544	1547	300	ابو داود من طريق طاوس---- سءل ابن عمر------------- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	173	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1437	true	-7757816238741920246	136	169	612	770	1398	300	ابي شعيب عن----- طاوس قال سءل -بن عمر رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	1437	-8010491191291883810	135	239.5	106	164	82.31707000732422	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms183	false	6933846489817516396	98	175	496	883	1474	300	منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبدا-لله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار قلت نعم هو المغرب قال صدقت ووتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا ابا عبد-الرحمن ان الناس يقولون ----هي البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة يتم ------ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم الي الاخري فلا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما فتلك البتيراء	183	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1525	true	-824179731840243361	40	120	196	591	1477	300	منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبد الله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار قلت نعم--- المغرب قال صدقت -وتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون ان تلك البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم ف-ي الاخري فلا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما فتلك البتيراء	1525	-8010491191291883810	374	701.0	299	400	93.5	71	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms139	false	2712194618653563002	190	235	974	1177	1502	300	ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله انا----- ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة	139	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1574	true	-6171538895810559962	197	244	918	1127	1381	300	ابي رزين عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	1574	-8010491191291883810	199	382.0	154	209	95.2153091430664	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	173	220	918	1160	1542	300	احمد من وجه اخر عن عبد-الرحمن بن الاسود عن ابيه قال دخلت انا وعلقمة علي ا--------بن مسعود بالهاجرة فلما ز---الت الشمس اقام الصلاة فقمت انا وصاحبي خلفه فاخذ بيدي وبيد صاحبي فجعلنا عن يمينه و---يساره وقام بيننا وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	143	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1645	true	-719587249245460055	76	127	388	642	1483	300	محمد بن اسحاق-- عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال دخلت انا وعلقمة علي عبد الله بن مسعود بالهاجرة فلما ان مالت الشمس اقام الصلاة فقمت انا وصاحبي خلفه فاخذ بيدي و-يد صاحبي فجعلنا عن يمينه وعن يساره فقام بيننا وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	1645	-8010491191291883810	229	412.0	183	257	89.10505676269531	41	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms188	false	5472827584514793144	128	160	633	784	1489	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا سفر	188	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1742	true	-5281917804655894530	265	297	1289	1442	1456	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	1742	-8010491191291883810	138	245.5	107	158	87.3417739868164	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	177	288	937	1473	1530	300	عن انس------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اعجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك اخرجه مسلم وله عن معاذ جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وعن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد به السير جمع بين المغرب	189	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1750	true	-4450195465018065561	38	242	184	1139	1415	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بين-هما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---------- وفي حديث بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن حسان بن عبد الله وقتيبة ورواه مسلم في الصحيح عن قتيبة 5304 5310 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرء علي بن وهب اخبرك جابر بن اسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا -عجل به السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق رواه مسلم في الصحيح عن ابي طاهر وغير---------------------------------------------------------------ه عن بن وهب 5305 5311 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا علي -----------بن عمر بن مهدي الحافظ ثنا الحسين بن اسماعيل ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ي----جمع بين الظهر -	1750	-8010491191291883810	344	496.5	269	1046	32.88718795776367	66	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	62	124	302	603	1480	300	عن عبد-الرحمن بن كعب بن م---------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد ابن زرارة فقلت له----------------------------------------- لانه اول من جمع بنا------------------------------- في نقيع-------- الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وبين البيهقي في -------------------------------------------------------------------------------------رواية سماع م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ابن اسحاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر---- مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعدا----- جمعة----- واضحي	191	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1775	true	4325217448753553084	20	189	82	884	1436	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد -بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون ورواه جرير بن حازم ومحمد بن سلمة عن بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي امامة كما قال يونس بن بكير ومحمد بن اسحاق اذا ذكر سماعه في الرواية وكان الراوي ثقة استقام الاسناد وهذا حديث حسن الاسناد صحيح وقد روي فيه حديث اخر لا يحتج بمثله 5391 5397 اخبرنا ابو بكر احمد بن محمد الحارث الفقيه انبا ابو محمد بن حيان يعرف بابي الشيخ الاصبهاني قال حدثني اسحاق بن حكيم ثنا اسحاق بن خالد البالسي ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي ثنا خصيف عن عطاء عن جابر قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة وفطر واضحي	1775	-8010491191291883810	237	321.5	185	807	29.368030548095703	44	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms491	false	2011844596484346337	171	257	834	1260	1471	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا موضع-------------------------------------- اصبعين او ثلاثة او اربعة مسلم من طريق قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر به قال الدارقطني لم يرفعه غير قتادة وهو مدلس وقد رواه داود وبان وابن ابي شيبة وابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي السفر عن الشعبي به موقوفا انتهي واخرجه النساءي وهو المتفق من طريق ابن ابي عثمان------------ اتانا كتاب عمر----------------------- ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام	491	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1925	true	-4843201923278157721	122	226	569	1092	1441	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعي-------------------------------------------------------------------------ه قال زهير قال عاصم هذا في الكتاب-------------- رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن احمد بن يونس مختصرا 5869 5876 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري بالبصرة ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة ثنا قتادة قال سمعت ابا------------------------------------- عثمان النهدي يقول اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام	1925	-8010491191291883810	212	287.5	168	647	32.76661682128906	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms196	false	7736795917128022472	6	38	30	188	1493	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة عن ذلك فقال موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الفطر والاضحي------------------------------ اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق وروي ابن	196	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms1955	true	4877380257218201674	165	201	790	968	1458	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة بن اليمان كيف ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في -------الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو	1955	-8010491191291883810	133	229.5	105	188	70.74468231201172	23	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	16	48	86	251	1522	300	داود عن القاسم-------- قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	217	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2151	true	-5082796697215650606	204	242	962	1151	1424	300	هانء عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	2151	-8010491191291883810	155	267.0	124	194	79.89690399169922	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms219	false	-2945052970385235700	170	272	823	1354	1490	300	اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبدا-لله بن الزبير عن ابيه عن جده -----------------------------------------قال سمعت--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقد قتل حنظلة ان صاحبكم تغسله الملاءكة فاسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب فقال--------------------------------------------- لذلك غسلته الملاءكة وصححه ابن حبان والحاكم وروي الطبراني والبيهقي عن ابن -------------------عباس اصيب حمزة وحنظلة وهما جنبان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت الملاءكة تغسلها واسناده ضعيف وقال ابن اسحاق حد----ثني عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم--------------- يعني حنظلة تغسله الملاءكة فاسالوا اهله ما شانه -قالت ---------انه خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة	219	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2169	true	2622850505718099152	89	214	413	1024	1457	300	اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده في قصة احد وقتل شداد بن الاسود الذي كان يقال له بن شعوب حنظلة بن ابي عامر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان صاحبكم تغسله الملاءكة فاسالوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة كذا قال بهذا الاسناد 6599 6606 وقد اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس هو الاصم ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن --------------------------------------------------بن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال ان صاحبكم تغسله الملاءكة يعني حنظلة فاسا---------------لوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاءعة	2169	-8010491191291883810	310	439.0	241	699	44.34907150268555	53	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms206	false	4277022451970184195	24	59	119	289	1489	300	الي ثوب كان يمرض فيه ب-ه ردع من زعفران ق--------ال اغسلوه--------- وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيهما قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة وفي الباب حديث ابن العباس	206	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2197	true	1709459022561786722	254	291	1227	1403	1447	300	الي ثوب كان يمرض فيه فيه ردع من زعفران او مشق فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا ف-يه ثوبين وكفنوني فيه-ا قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة لفظ------ حديث---- العباس	2197	-8010491191291883810	152	254.5	119	188	80.85106658935547	26	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms207	false	-7896468345230354656	171	194	859	970	1489	300	النضر ابي عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال اخر جنازة صلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر عليها اربعا -------والنضر	207	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2209	true	588016202635743803	217	242	1068	1185	1474	300	النضر ابي عمر عن عكرمة عن -بن عباس قال اخر جنازة صلي عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر عليها اربعا تفرد به النضر	2209	-8010491191291883810	109	204.0	86	118	92.37287902832031	22	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	188	222	909	1078	1457	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه وقال	209	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2236	true	-7466659798188041512	86	121	391	564	1436	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه	2236	-8010491191291883810	166	318.0	132	173	95.9537582397461	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms214	false	-2611696525055315702	185	300	968	1531	1531	300	الشافعي ومن طريقه البيهقي ع---------------ن عمر---ان بن -موسي ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل سلا قال الشافعي واخبرن------------------------------------------------------------------ا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر مثله لا اختلاف بينهم في ذلك وروي ابن شاهين من حديث انس رفعه يدخل الميت من قبل رجليه ويسل سلا واسناده ضعيف ورواه ابن ابي شيبة باسناد صحيح لكنه موقوف علي انس قوله واضطربت الروايات في ادخاله يشير الي ما اخرجه ابن ابي شيبة وابو داود في المراسيل عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل من قبل القبلة ولم يسل سلا واخرج ا-------------------------------------------------------بن عدي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بريدة عن ابيه اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من قبل القبلة-	214	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2241	true	1297464997084275461	14	143	76	689	1445	300	الشافعي انبا الثقة -------عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قبل راسه 6840 6847- واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انبا الربيع انبا الشافعي انبا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النضر----- لا اختلاف بينهم في ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو -------------------------بكر وعمر رض-------------------------ي الله عنهما قال الشيخ هذا هو المشهور فيما بين اهل الحجاز 6841 6848 وقد اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا يحيي بن عبد الحميد ثنا ابو بردة في منزله ثنا علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن ابيه قال ادخل النبي صلي الله عليه وسلم من قبل القبلة	2241	-8010491191291883810	208	230.0	159	823	25.27338981628418	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	179	0	894	1484	300	بن عبد-الله ---بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب-- لما وجهه ------------------الي البحرين------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء --------------------------------------ربها ومن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	225	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2307	true	3013183996839759318	5	266	29	1348	1524	300	بن عبد الله حدثني انس بن مالك -----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين فكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المءمنين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تة وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن له ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة قال ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما	2307	-8010491191291883810	792	1377.0	627	1363	58.10711669921875	135	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	200	244	1007	1205	1484	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض و---------عمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	225	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2312	true	4432289401113256064	90	136	445	649	1482	300	سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	2312	-8010491191291883810	175	314.0	135	216	81.01851654052734	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	0	55	0	253	1404	300	سليمان عن----------- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء- علي اهل اليمن وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل الساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	226	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2314	true	-1541609969276804950	108	235	505	1118	1443	300	سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل --ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين	2314	-8010491191291883810	247	454.5	192	615	40.162601470947266	51	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	240	294	1196	1493	1528	300	النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف----------------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2316	true	2403326630006035846	0	63	0	330	1461	300	النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وف------------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	2316	-8010491191291883810	235	410.5	189	366	64.20764923095703	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms226	false	781667248307387133	181	236	842	1088	1404	300	داود في المراسيل من طريق------------------- حماد بن سلمة اخذ لي قيس بن سعد ------كتاب--------------------------------------------------- ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده------------------------------------------------------------------------------ فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	226	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2324	true	5053004574765249259	30	121	161	570	1406	300	داود في المراسيل عن موسي بن اسماعيل قال قال حماد قلت ل----------قيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل وما كان اقل من خمس وعشرين ففيه الغنم في كل خمس ذود شاة	2324	-8010491191291883810	215	355.0	165	420	51.19047546386719	45	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms227	false	7332283102082764099	104	131	511	636	1507	300	معمر عن الزهري في-------------------- كل خمس من البقر شاة وفي عشر شا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان الحديث قال الزهري -بلغنا ان الاول -----------------------------------------------------------------------------------كان تخفيفا علي اهل اليمن ثم كان هذا بعد	227	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2335	true	-8877170611794612591	197	287	915	1349	1417	300	معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة بقرة قال --معمر قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي الله عليه وسلم في كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين بقرة بقرة ان ذلك كان تخفيفا ل---اهل اليمن ثم كان هذا بعد	2335	-8010491191291883810	106	166.5	80	439	24.14578628540039	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms224	false	-6934665801876572699	54	114	290	578	1464	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب -------------قال ابتغوا ب--اموال اليتامي لا تاكلها الزكاة وروي البيهقي من طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد بن هل----ال سمعت ابا م-----------حجن وكان خادما لعثمان بن ابي العاص قال قدم عثمان بن ابي العاص علي عمر----------------------- فقال له عمر------------- كيف متجر ارضك فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال فدفعه اليه	224	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2349	true	3198190092427059665	111	217	542	1034	1430	300	عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابتغوا في اموال اليتامي لا تاكلها الصدقة هذا اسناد صحيح وله شواهد عن عمر رضي الله عنه 7125 7133 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن حميد بن هلال قال سمعت ابا محجن او بن محجن وكان خادما لعثمان بن ابي العاص قال قدم عثمان بن ابي العاص علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه كيف متجر ارضك فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تفنيه قال فدفعه اليه	2349	-8010491191291883810	264	458.0	207	492	53.65853500366211	53	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms224	false	-6934665801876572699	1	45	6	238	1464	300	بنو ابي رافع--------------------- وجدوها ناقصة فسالوا عليا فقال احسبتم زكاتها فقال اكنتم -----ترون انه يكون عندي مال لا ازكيه اخرجه البيهقي وعن------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عبد-الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة-------------- تليني انا واخا لي يتيمين في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة	224	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2350	true	2029082847551851115	159	230	759	1116	1446	300	بني ابي رافع قال فلما دفعها اليهم وجدوها بنقص فق-الوا انا وجدناها بنقص فقال علي رضي الله عنه اترون انه يكون عندي مال لا ازكيه 7129 7137 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال كانت عاءشة رضي الله عنها تليني---- واخا لي يتيم-- في حجرها وكانت تخرج من اموالنا الزكاة	2350	-8010491191291883810	171	249.0	135	364	46.978023529052734	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms239	false	-4534399022817942591	164	297	839	1446	1463	300	-----بن محرر وهو متروك واخرجه البيهقي من هذا الوجه بلفظ ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن ان يءخذ من اهل العسل العشر واخرجه -------------------------------------------------ابو داود والنساءي من رواية عمر--------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له -----------------------------ذلك الوادي فلما -ولي عمر كتب الي------------------- سفيان بن وهب --------------------------------------------ان ادي ل--ك ما كان يءدي--------------------------------- من عشور نحلة فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابن ماجة من هذا الوجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من العسل العشر وروي الطبراني من هذا الوجه ان بني شبابة بطن من فهم كانوا يءدون عن نحل لهم العشر من كل عشر قرب قربة	239	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2385	true	4809334651024989824	10	201	49	922	1398	300	الله بن محرر --------------عن ال-زهري عن ------ابي سلمة عن ا--بي هريرة قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي اهل اليمن ان يءخذ من---- العسل العشر 7241 7251 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما تولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر رضي الله عنه يساله عن ذلك فكتب اليه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من شاء 7252 واخبرنا ابو علي انبا محمد انبا ابو داود ثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة نسبه بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال-------------- من كل عشر قرب قربة	2385	-8010491191291883810	389	451.5	292	1031	37.7303581237793	79	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	52	0	255	1484	300	بن عبدال-له بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط	225	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2401	true	-3905429678846352385	11	65	59	325	1456	300	بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض---ها الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط	2401	-8010491191291883810	211	353.5	167	302	69.86754608154297	38	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms222	false	-5111760486431145244	274	299	1358	1483	1486	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وفيه ذكر الذهب وقال في اخره وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	222	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2407	true	-4171637338835522994	116	185	543	874	1423	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول بحساب ذلك ام رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الا ان جريرا قال في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	2407	-8010491191291883810	101	167.5	79	331	30.513595581054688	19	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	60	115	304	580	1492	300	خالد بن الحارث عن------- حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا-قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما----------------------------- وقالت هما لله------- ولرسوله	234	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2410	true	3492743669606341626	206	272	954	1276	1397	300	خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2410	-8010491191291883810	260	449.0	206	330	78.78787994384766	50	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms495	false	459649866542853588	68	91	332	437	1448	300	عثمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر انه تقلد سيف عمر------------- يوم قتل عثمان------------- وكان محلي---- قلت كم كانت حليته قال اربع-ماءة	495	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2418	true	-8693508283418903491	101	131	474	605	1418	300	عثمان بن موسي عن نافع ان -بن عمر---- تقلد سيف عمر رضي الله عنه يوم قتل عثمان رضي الله عنه وكان محلي قال قلت كم كانت حليته قال اربع ماءة	2418	-8010491191291883810	99	154.0	77	136	72.79412078857422	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms245	false	2721341760942236572	184	241	944	1195	1483	300	ابي سعيد----------- كنا نخرج علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من الطعام او صاعا من اقظ او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية ف--------------------------------------------------------------قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر	245	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2457	true	1354148567696407759	33	106	155	481	1378	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من --طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر	2457	-8010491191291883810	237	419.0	182	331	71.60121154785156	52	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms249	false	7532747792156703682	75	143	359	707	1482	300	الحسين بن الوليد قال قدم علينا ابو ----------------يوسف فقال -----------------------------------------------------قدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالو------ا هذا-صاع النبي فقلت ما---------------------------حجتكم ف-----------------------------------------اتاني نحو--- خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم --صاع تحت رداءه كل م----نهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صاع----- النبي صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء فقال فعب-رته فاذا هي خمسة ارطال وثلث بنقصان---- يسير ف-------------------تركت قول ابي حنيفة في الصاع	249	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2464	true	-7141639501043967314	29	137	142	672	1468	300	الحسين بن الوليد قال قدم علينا ابو يوسف من الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم همني تفحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صاع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء -قال فعايرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة في الصاع	2464	-8010491191291883810	324	514.0	258	532	60.90225601196289	58	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	179	208	953	1087	1551	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم رمضان لرءيته------ فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	251	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2535	true	-7227487884989928741	130	160	644	783	1469	300	عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ لرءيته رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	2535	-8010491191291883810	128	234.0	100	145	88.27586364746094	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	77	187	404	992	1551	300	ابو داود والترمذي وابن خزيمة وابن حبان عن اب---------ن ---------------------------عباس رفعه لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب---------- فاكملوا العدة ثلاث----ين ولا تستقبلوا ---الشهر استقبالا ولابي داود الطيالسي من هذا الوجه فاكلموا شهر شعبان ثلاثين وقال فيه فان حال بينكم وبينه غمامة اوضبابة ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------ داود والنساءي وابن حبان من طريق---------------------------------------- ربعي-------- عن حذيفة رفعه --------------------------------لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكلموا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله وفي رواية للنساءي ------------------------------------------------------------عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ورجحها احمد وقال لا اعلم احدا سماه غير جرير ولابي داود عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2538	true	-8261817852126986275	121	265	596	1314	1483	300	ابو داود الطيالسي ثنا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا---- رمضان لرء------يته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه غمامة او ضبابة فاكملوا شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من--------------------------------------------- شعبان ------------------------------وكانه ذكر الحكم في الطرفين جميعا فروي كل واحد منهما احد طرفيه 7729 7739 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة----- ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة وصله جرير عن منصور بذكر حذيفة فيه وهو ثقة حجة ورواه الثوري وجماعة عن منصور عن ربعي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم	2538	-8010491191291883810	285	326.5	222	877	32.49715042114258	44	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	34	134	168	669	1515	300	عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم وفي لفظ في رمضان ولمسلم عن حفصة نحوه ولهما عن ابي سلمة نحوه ولابي داود واحمد من وجه اخر عنها كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها واما الثاني فمتفق علي----ه من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها وفي لفظ ثم يباشرها وللبخاري --------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة-- بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي الله عليه وسلم انفست ق-لت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2589	true	840010857001268463	117	212	550	998	1427	300	عاءشة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها زاد عفان فقال له رجل سمعته من سعد قال نعم 7882 7892 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن ايوب انبا مسدد ثنا يحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن هشام بن ابي عبد الله حدثني يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب بنت ابي سلمة عن امها قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك------------- انفست قالت نعم فدعاني فدخل--ت معه في الخميلة	2589	-8010491191291883810	212	160.5	167	705	30.0709228515625	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	166	205	831	1021	1517	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة------------------------ قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال ---امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا	195	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2615	true	-8811608859928797387	24	69	112	335	1484	300	عن ربعي بن حراش عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم في رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال بالامس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا	2615	-8010491191291883810	185	326.0	146	224	82.58928680419922	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms253	false	4244706936599131742	117	161	602	819	1516	300	ب-------ن عمر الايلي وهو ضعيف ولاحمد من طريق عبدالرحمن ابن ابي ليلي قال كنت مع البراء-------- وعمر------------------------- بالبقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب------------------------ فقال له عمر من اين جءت قال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	253	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2616	true	8892022023309932814	23	77	111	372	1421	300	بن عمر عن عبد الاعلي الثعلبي عن عبد ------------الرحمن -بن ابي ليلي قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما بالبقيع فنظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقاه عمر رضي الله عنه فقال -------من اين جءت قال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	2616	-8010491191291883810	179	302.0	142	281	63.70106887817383	30	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	123	209	616	1042	1517	300	ان يفطروا وان يخرجوا من الغد --------------------------------------------------------------------------------------------الي عيدهم لفظ ابن ماجة قال الدارقطني اتفق اصحاب شعبة عليه عنه عن قتادة عن ابي عمير وخالفهم سعيد بن عامر فقال عن شعبة عن قتادة عن انس اخرجه ابن حبان قال الدارقطني الصواب الاول ولابي داود ----------------------------------------------عن ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة ق------------------------ال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم	195	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2618	true	-1086235876307626181	1	86	7	421	1459	300	ان يفطروا وان يخرجوا من الغد قال شعبة اراه من اخر النهار 7978 7988 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسه ثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود ثنا خلف بن هشام المقرء ثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم	2618	-8010491191291883810	241	300.0	191	595	40.50419998168945	46	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms254	false	5399280477301908157	25	129	121	640	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال اتمي صومك فانما رزق ساقه الله اليك اخرجه احمد 368 حديث ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والحجامة والاحتلام الترمذي من حديث ابي سعيد وقال هذا غير محفوظ والمشهور عن عطاء بن يسار مرسل ليس فيه ابو سعيد قلت هو عند ابن ابي شيبة واخرجه موصولا الدارقطني والبزار واخرجه من طرق عطاء بن يسار ايضا عن ابن عباس بدل الخدري وذكر ابن عدي الاختلاف فيه في ترجمة ابي خالد الاحمر والدارقطني في العلل وقد رواه ابو داود حدثنا محمد بن كثير حدثنا----------------------------- سفيان------------- عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	254	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2640	true	-4303781811599394299	124	167	567	783	1413	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ثلاث لا يفطرن الصاءم القء والحجامة والحلم كذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه عبد ---------الرحمن بن زيد وليس بالقوي 8053 8063 والصحيح رواية سفيان الثوري وغيره عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2640	-8010491191291883810	152	213.5	118	561	27.09447479248047	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	173	215	885	1086	1532	300	عباس- قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب------------- احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	262	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2647	true	-2912468110329512951	216	260	1102	1311	1512	300	-مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	2647	-8010491191291883810	190	344.0	149	216	87.96295928955078	37	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms260	false	-5015331696139399302	113	185	548	879	1465	300	طلحة بن يحيي ابن طلحة عن عمته عا------------ءشة بنت طلحة عن عاءشة قا------------لت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ياعا-ءشة هل عندكم شء فقلت يا رسول الله ما-عندنا شء قال فاني صاءم قالت---------------------------------- فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما----------------------------- رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما-هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل وقال----- كن------ت صاءما	260	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2657	true	3279810462368881304	165	259	783	1208	1415	300	طلحة بن يحيي -بن طلحة بن عبيد الله حدثتني عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندك- شء قالت قلت لا والله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	2657	-8010491191291883810	296	504.0	228	432	68.51851654052734	59	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	29	66	140	303	1465	300	ابي ظبيان عن ابن عباس بلفظ-------------------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	266	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2743	true	2813153359940942008	219	259	1044	1224	1415	300	ابي ظبيان عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	2743	-8010491191291883810	144	254.0	111	195	73.84615325927734	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	93	119	440	558	1430	300	عباس ان امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ا-----ن امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم -حجي عنها	317	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2761	true	-1808586579858804648	222	250	1029	1157	1393	300	عباس ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يعني ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم فحجي عنها	2761	-8010491191291883810	112	204.0	86	128	87.5	23	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	0	47	0	224	1430	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة اف--تري ان احج عنه قال نعم نعم حج عنه قال وك-------------ذلك من مات من اهل-نا ولم يوص بحج افتحج عنه قال نعم وتءجرون قال ويتصدق عنه ويصام---- قال نعم والصدقة افضل اخرجه البيهقي وقال ان------------ اسناده ضعيف	317	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2762	true	-4802016336916047042	21	74	103	354	1409	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة فما تري ان احج عنه قال ----نعم حج عنه قال يا رسول الله وكذلك من مات من اهلينا ولم يوص بحج -فنحج عنه قال نعم وتءجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة افضل وكذلك في النذور والمشي الي المسجد اسناده ضعيف	2762	-8010491191291883810	194	329.5	150	256	75.78125	38	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms316	false	-6449961100333720104	217	248	1044	1189	1431	300	---والحاكم من طريق عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي------------------------- انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر	316	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2787	true	939792699352449543	212	249	996	1158	1394	300	بن سالم عن-------- عمرو بن اوس عن ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر	2787	-8010491191291883810	122	211.0	94	173	70.52023315429688	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms270	false	-1226517689507725285	94	199	484	1017	1505	300	عن زيد ابن ثابت ان----ه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتس-----ل واخرجه الدارقطني والطبراني وللعقيلي وفي روايتهم اغتسل لاحرامه وفي الباب عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة اغتسل حين يريد ان يحرم اخرجه الطبراني في الاوسط واسناده ضعيف جدا وروي الحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اب-------ن عباس اغ----تسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه ثم-- اتي ذا الحليفة ف------------------صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره --------------وفي اسناده------------ يعقوب بن عطاء وفيه مقال وروي ابن ابي شيبة والبزار والدار قطني والحاكم من طريق بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني عن ابن عمر------- من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم وورد	270	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2856	true	2610719864062173832	11	152	52	710	1401	300	بن زيد -بن ثابت عن ابيه -ان النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل 8727 واخبرنا ابو عبد------------------------------------------------------------------------------ الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا احمد بن ابي الطيب قال قرء علي ابي بكر بن عياش وانا انظر في هذا الكتاب فاقر به عن يعقوب بن عطاء عن ابيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج يعقوب بن عطاء ---------------------------------------غير قوي 8718 8728 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو علي الحافظ ثنا عبدان الاهوازي ثنا محمد بن المثني ثنا سهل بن يوسف ثنا حميد عن بكر بن عبد الله المزني عن -بن عمر قال ان من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم واذا	2856	-8010491191291883810	256	351.0	196	878	29.157175064086914	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms272	false	-8505182328416204354	7	79	29	375	1499	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي الحليفة ---حين استوت به راحلته ولمسلم عن ابن عباس ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل وقد ورد ما يجمع بين هذه الاحاديث من حديث ابن عباس عند ابي داود والحاكم وانه صلي الله عليه وسلم اوجب بعد الركعتين فاهل فسمع منه ذلك قوم ثم -----------------ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادركه قوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل	272	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2865	true	-6630356429149860419	54	163	256	794	1455	300	اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه------------------------------------------------------------ اهل بالحج حين فرغ من ركعتيه ----------------------------------------------------------------------------------------------فسمع---- ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل	2865	-8010491191291883810	137	157.0	104	696	19.683908462524414	23	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	123	189	587	913	1489	300	عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وفي اسناده ي----------------------------------------زيد بن ابي زياد وهو ضعيف وقد قال فيه مرة------------------ عن مجاهد عن عاءشة ومرة عن ام سلمة كذا-------------------------------------------------------- في الدار قطني والطبراني 483 حديث ان--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	297	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2886	true	1682625069371039463	172	263	804	1251	1448	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمات فاذا جازوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه وكذلك رواه ابو عوانة ومحمد بن فضيل وعلي بن عاصم عن يزيد بن ابي زياد وخالفهم بن عيينة فيما روي عنه عن يزيد فقال عن مجاهد قال قالت-------- ام سلمة 8824 1 79 باب المراة تختضب قبل احرامها وتمتشط بالطيب قد مضي في ال-----------------------حديث الثابت عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قول النبي صلي الله عليه وسلم	2886	-8010491191291883810	233	327.0	180	484	48.14049530029297	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	241	297	1186	1475	1490	300	من حديث --ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون ذلك----------------------------------------------------------------------- فامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وجه اخر-- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس---- انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------ورمل ليري المشركين قوته	279	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2949	true	-97573561992320349	132	268	649	1352	1503	300	بن جبير عن بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال بن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع الزهراني 9047 9057 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب املاء حدثني ابي وابراهيم بن محمد قال ابراهيم حدثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن -بن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته	2949	-8010491191291883810	259	394.0	205	708	36.5819206237793	45	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms295	false	7125452212697994618	238	283	1153	1377	1458	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه شعيب قال طفت مع عبد الله بن عمرو فذكر الحديث وفيه ف-----------------------------------------------------------قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرجه ابن	295	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms2968	true	1868162012112841908	3	59	12	284	1424	300	المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه -----قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت له الا تتعوذ قال اعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه----- وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله -اخرجه ابو	2968	-8010491191291883810	187	327.5	148	283	66.0777359008789	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms283	false	-3644007423484649899	86	121	443	621	1500	300	الحاكم من حديث--- عبد الله بن الزبير------------- قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء------- والصبح بمني ثم يغدو- الي عرفة----------------- حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا	283	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3024	true	1701096333709538054	38	82	183	402	1410	300	القاسم بن محمد عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال من سنة الحج ان يصلي الامام الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والصبح بمني ثم يغدوا الي عرفة فيقيل حيث قضي له حتي اذا زالت الشمس خطب الناس ثم صلي الظهر والعصر جميعا	3024	-8010491191291883810	171	293.0	136	219	78.08219146728516	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	49	75	254	386	1480	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون------------------ بالمزدلفة بليل----------------------------------------------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر--------------------------------------------- وكان------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3027	true	6963678743141311316	25	78	106	369	1471	300	عمر---- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان بن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3027	-8010491191291883810	128	211.5	103	267	47.9400749206543	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms289	false	-2050210121900488939	1	42	5	215	1467	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرمي الجمر---------------------------------------ة ورجل-------- يستره------------------------------------ وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رايتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	289	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3041	true	-8230353155252194425	126	184	609	898	1469	300	سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف	3041	-8010491191291883810	202	348.5	162	294	68.70748138427734	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	149	226	677	1064	1425	300	عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به ولمسلم عن ابن عمر انه كان يري التحصيب سنة قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده واخرج الستة عن عاءشة انما نزل النبي صلي الله عليه وسلم الم---------------------------حصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ---------------------ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3097	true	-2950254161823616637	169	281	820	1352	1441	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به -----------------------------------------------------------رواه البخاري في الصحيح-------------------------------- عن عبد المتعال بن طالب عن بن وهب 9508 1 243 باب الدليل علي ان النزول بالمحصب -------------------ليس بنسك يجب بتركه شء 9519 حدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني املاء انبا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه انه قال ليس المحص-ب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	3097	-8010491191291883810	200	288.5	154	643	31.104198455810547	35	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms294	false	2737120153788049336	194	241	902	1138	1425	300	عن عاءشة ا--------------نما نز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي رافع ----لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل-------- بالابطح	294	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3098	true	-6740166337417244811	97	174	462	834	1440	300	عن عاءشة رضي الله عنها انما نزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء------------------------------------------ نزله ومن شاء لم ينزله 9511 9522 اخبرنا ابو الحسن بن الفضل القطان ببغداد انبا ابو علي احمد بن محمد الصواف ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا صالح بن كيسان انه سمع سليمان بن يسار يحدث عن ابي رافع قال لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بمن معي بالابطح	3098	-8010491191291883810	147	210.5	116	415	35.421688079833984	26	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms305	false	8702797861579609433	198	289	934	1396	1449	300	يحيي بن ابي كثير اخبرنا يزيد بن ن---------------------------عيم ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هديا وفي مصنف ابن وهب اخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهما اتما حجكما ثم ارجعا------------------------------------------------------------------------------- وعليكما حجة اخري ف-----------اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه ثم اتما نسككما واهديا	305	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3110	true	5830200804790123407	131	200	617	976	1452	300	يحيي --------قال اخبرني يزيد بن نعيم او زيد بن نعيم شك ابو توبة ان رجلا من جذام جامع امراته وهما محرمان فسال الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما اقضيا نسككما واهديا هدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم ارجعا حتي اذا جءتما المكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فتفرقا ولا يري واحد منكما صاحبه وعليكما حجة اخري فتقبلان حتي اذا كنتما بالمكان الذي اصبتما فيه ما اصبتما فاحرما وا----------------------------------تما نسككما واهديا	3110	-8010491191291883810	220	364.5	177	589	37.351444244384766	37	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	193	219	942	1056	1449	300	مالك في الموطا عن ابي الزبير عن عطاء عن ا-----------بن عباس انه سءل عن رجل وقع ب---اهله ---------وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنه	306	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3118	true	7015595164872728944	113	143	535	662	1419	300	مالك عن ----------ابي الزبير عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس انه سءل عن رجل وقع علي اهله وهو محرم وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	3118	-8010491191291883810	99	171.0	75	137	72.26277160644531	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms312	false	-655798759524512969	232	300	1152	1465	1465	300	الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ولم يقف ب-----عرفة قبل ان يطلع الفجر -------------------------------------------------فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي- فلينحر- قبل ان يحلق فاذا فرغ ث------------------------------م ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج-	312	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3123	true	-508316892668395674	125	210	578	971	1403	300	الشافعي ث---نا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج ---فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هديه فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج من قابل فليحج	3123	-8010491191291883810	302	552.0	236	400	75.5	61	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	29	77	140	354	1465	300	ابي ظبيان عن ابن عباس بلفظ---- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري---------------------------------- تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة	266	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3132	true	-8606101529908595148	99	152	478	722	1448	300	ابي ظبيان عن -بن عباس رفعه قال ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري قال القاضي حدثنا مرفوعا قال الشيخ تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة	3132	-8010491191291883810	202	359.0	156	252	80.15872955322266	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms311	false	8071907778586824410	151	201	750	988	1480	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير----------------------- كان يتزود صفيف الظباء في الاحرام ووصله ابن ابي العوام وابن خسرو في مسند ابي حنيفة من طريق ابي حن--------------------------------------------------------------------------يفة عن هشام عن ا--------بيه عن جده الزبير بن العوام وزاد--------------------------------- ونحن محرمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3153	true	3092513997661711548	212	286	1019	1385	1450	300	----------مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان الزبير بن العوام رضي الله عنه كان يتزود صفيف الظباء في الاحرام 9686 9697 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا احمد بن محمد بن شعيب الجلاباذي ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا الجارود بن يزيد النيسابوري ثنا ابو حنيفة عن هشام بن عروة عن ابيه عن جده الزبير بن العوام قال كنا ناكل لحم الصيد ونتزوده وناكله ونحن محرمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3153	-8010491191291883810	160	244.5	123	376	42.553192138671875	30	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms267	false	-4938778257813412513	67	189	349	948	1502	300	عباس -----ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال لا تحج امراة الا ومعها محرم فقال رجل يا نبي الله اني اكتتبت في غزوة كذا وا----------مراتي حاجة قال ارجع فحج معها واخرجه الدارقطني بنحوه واسناده صحيح وهو وهو في الصحيحين من هذا الوجه بلفظ لا تسافر المراة مع ذي محرم وروي الطبراني عن ابي امامة رفعه لا يحل لامراة مسلمة ان تحج الا مع زوج او ذي محرم وفيه ابان بن ابي عياش وهو متروك واخرجه الدارقطني من وجه اخر بنحوه بلفظ لا تسافر امراة ثلاثة ايام او تحج الا ومعها زوجها وفيه جابر الجعفي واصل الحديث بالنهي عن ال-سفر---------- بغير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقييد بالحج مشهور كما تقدم عن ابن عباس وفي الصحيحين عن ابن------------------------------------- عمر لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	267	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3221	true	-2683551158066889493	186	294	882	1393	1423	300	عباس قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------م فقال---------------- اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال ارجع فحج مع امراتك رواه البخاري في ال--------صحيح -----------------عن ابي نعيم 1 318 باب-------- المراة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن كل سفر لا يلزمها بغير محرم 9916 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا محمد بن يعقوب يعني الشيباني ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ح وانا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالوا ثنا يحيي ثنا عبيد الله اخبرني نافع عن --------------------------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	3221	-8010491191291883810	166	48.5	130	892	18.609865188598633	26	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms320	false	8197287556902484114	89	123	460	632	1523	300	جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد ال-حمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها 526 حديث ان	320	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3244	true	-1275326055525669069	85	117	406	570	1440	300	جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها---- حديث بن	3244	-8010491191291883810	162	308.5	130	173	93.64161682128906	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	0	59	0	275	1474	300	وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الخيار ثلاثة ايام فيما اشتر-----اه وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة ف----------------------------------كان يشتري الشء فيجء به الي اهله فيقولون له ان هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني في بيعي	419	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3312	true	-3290291879265601462	87	148	399	689	1413	300	وكان قد سفع في راسه مامومة فجعل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له الخيار----------- فيما اشتري ثلاثا وكان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة فكنت اسمعه يقول لا خذابة لا خذابة وكان يشتري الشء فيجء به---- اهله فيقولو------ن هذا غال فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خيرني في بيعي	3312	-8010491191291883810	246	442.0	194	317	77.60252380371094	45	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	122	154	621	762	1474	300	بن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر----------------------- في البيوع فقال عمر ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ --------------------جعل له----------------------------- عهدة ثلاثة	419	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3313	true	8480405508133195404	253	300	1220	1433	1433	300	عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في البيوع فقال---- ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة-	3313	-8010491191291883810	135	218.0	105	218	61.926605224609375	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	268	299	1364	1514	1517	300	فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع -حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3386	true	-4669564136338878199	1	32	5	156	1459	300	فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلعة حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	3386	-8010491191291883810	149	295.0	119	151	98.67549896240234	30	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms422	false	-4959854778140455128	25	168	114	841	1496	300	شعبة عن ابي اسحاق ------عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد -زيد بن ارقم فقالت---- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم- واشتريت----ه بستماءة نقدا فقالت-------------------- ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر والثوري عن ابي اسحاق عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فقالت ياام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثما نماءة الي العطاء ثم ابتعتها منه بستماءة فتفقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس مااشتريت وبءس ما اشتري اخبرني زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب واخرجه الدارقطني ثم البيهقي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق يونس بن ابي اسحاق عن امه العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة-------------- فاتتها ام محبة	422	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3416	true	4119459306727658485	110	211	532	1025	1473	300	شعبة عن ابي اسحاق قال دخلت امرات----------ي علي عاءشة--- وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس----------------ما شريت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبءس ما اشتريت كذا جاء به شعبة ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن طريق الارسال 10569 10580 اخبرنا ابو حازم الحافظ انا ابو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن---- العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتتها ام محبة	3416	-8010491191291883810	291	298.0	228	890	32.69662857055664	49	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms448	false	-1194844842978192745	142	179	763	961	1590	300	للاشعث رقيقا من رقيق الخمس ------------بعشرين الف در-------------------------هم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله---------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان	448	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3418	true	2474616514874526515	176	236	874	1180	1479	300	الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الاشعث فانت بيني وبين نفسك قال عبد الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان	3418	-8010491191291883810	185	308.0	149	312	59.29487228393555	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms508	false	-6490716843066560288	183	231	981	1213	1542	300	ابي حنيفة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابي نجيح عن عبد-الله بن عمر رفعه ان الله تعالي حر-----------م مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وقال من اكل من اجر بيوت مكة شيءا فانما ياكل نارا وفي رواية الدارقطني مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها	508	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3529	true	6924722425889790823	231	262	1145	1288	1492	300	ابو حنيفة عن عبيد الله بن ابي زياد عن ابي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام اجر بيوتها	3529	-8010491191291883810	110	187.0	85	244	45.081966400146484	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms532	false	-430567221669626196	210	246	1041	1208	1468	300	الحارث عن علي---- اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل ومن طريق ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحنفية---------------- عنه---- اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان كان اكثر فهو بما فيه	532	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3542	true	4946847105216546598	27	132	138	631	1459	300	الحارث عن علي قال اذا كان الرهن افضل من القرض او كان القرض افضل من الرهن ثم هلك يترادان الفضل 11004 11015 وعن الحجاج عن عطاء قال كان يقال يترادان الفضل بينهما الحارث الاعور والحجاج بن ارطاة ومعمر بن سليمان غير محتج بهم وقد روي من وجه ثالث عن علي 11005 11016 اخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان ببغداد ثنا عبد الباقي بن قانع ثنا حامد بن محمد ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن ربيعة عن علي بن صالح عن عبد الاعلي عن بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال اذا كان الرهن اقل رد الفضل وان كان اكثر فهو بما فيه	3542	-8010491191291883810	157	254.0	123	493	31.845842361450195	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms445	false	9041033723687225278	121	145	561	672	1427	300	عبد الله بن جعفر قال كان علي------------------------- يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	445	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3609	true	420209066241955456	124	154	604	740	1436	300	عبد الله بن جعفر قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يكره الخصومة فكان اذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن ابي طالب فلما كبر عقيل وكلني	3609	-8010491191291883810	111	216.0	87	136	81.61764526367188	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms471	false	67730819278251590	176	205	877	1001	1475	300	بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يصلح-- ان يبيع ح---------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	471	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3650	true	379515416928003119	0	36	0	158	1420	300	بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان- باع ولم يءذنه فهو احق به	3650	-8010491191291883810	120	223.5	91	159	75.47169494628906	26	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	126	151	645	760	1504	300	بن موسي حدثنا ابو حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رفعه--------------------------- الشريك شفيع والشفعة في كل شء	473	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3656	true	2700532159700780122	185	216	880	1018	1434	300	بن حماد --ثنا ابو حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن -بن ابي مليكة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشريك شفيع والشفعة في كل شء	3656	-8010491191291883810	103	168.5	78	142	72.53520965576172	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms444	false	-1859288295138275094	177	229	886	1154	1526	300	حكيم بن حزام ابو داود والترمذي من حديث حكيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع واشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	444	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3662	true	2939005009956007781	118	164	598	835	1481	300	حكيم بن حزا-------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحيه فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في تجارته	3662	-8010491191291883810	235	462.0	189	268	87.68656921386719	43	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	191	247	947	1217	1500	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله ا----علم بالحديث منه انما اتي رجلان-------------------------------------------- قد اقتتلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع وفي ال----باب عن ثابت -بن الضحاك ان رسول الله صلي عليه وسلم ------------------------نهي عن -----	474	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3703	true	-3890789223184846321	130	195	604	923	1413	300	عروة بن الزبير -----عن زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال------------------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسم-----ع قوله لا تكروا المزارع قال الشيخ زيد بن ثابت وبن -----عباس ر-ضي الله عنهما كانهما انكرا والله اعلم اطلاق النهي عن كراء	3703	-8010491191291883810	200	287.5	155	360	55.55555725097656	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms519	false	6961924343327211159	62	83	303	416	1551	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم وابن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا	519	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3743	true	-7673737613038835189	186	207	881	993	1438	300	حريم البءر اربعون ذراعا من جوانبها كلها لاعطان الابل والغنم و-بن السبيل اول شارب ولا يمنع فضل ماء ليمنع به الكلا	3743	-8010491191291883810	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms416	false	-6134524252397383577	211	273	1074	1406	1532	300	بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر----------------------- بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده---- الي اليوم وتصدق علي------------------------- ب-------------------------------------------------------------------------------ارضه وداره بمصر وبامواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص بدا-------------ره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده----- الي اليوم وتصدق -------------------------------------------عمرو بن العاص------------- بالوهط من الطاءف وبداره ب--------------------------------------------------------------مكة وبالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم قال ومن لا يحضرني----- كثير	416	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3755	true	-1189772161749530216	4	123	20	621	1472	300	بداره بمكة علي ولده فهي الي اليوم وتصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بربعه عند المروة وبالثنية علي ولده فهي الي اليوم وتصدق علي بن ابي طالب رضي الله عنه بارضه بينبع فهي الي اليوم وتصدق الزبير بن العوام رضي الله عنه بداره بمكة في الحرامية وداره بمصر و-امواله بالمدينة علي ولده فذلك الي اليوم وتصدق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بداره بالمدينة وبداره بمصر علي ولده فذلك الي اليوم وعثمان بن عفان رضي الله عنه برومة فهي الي اليوم وعمرو بن العاص رضي الله عنه بالوهط من الطاءف و-داره بمكة علي ولده فذلك الي اليوم وحكيم بن حزام رضي الله عنه بداره بمكة و-المدينة علي ولده فذلك الي اليوم قال وما لا يحضرني ذكره كثير	3755	-8010491191291883810	317	534.5	256	604	52.48344421386719	53	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	70	175	347	884	1508	300	ابي الزبير عن جابر قال -----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فان- من اعمر عمري فانها للذي اعمر---ها حيا وميتا ولعقبه و-------------------------------------------------------------------------------------------رواه من هذا الوجه بقصة فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط ل--نا وقال بنو المعمر بل كان له حي----اته وموته فاختصموا الي طارق----------- فدعا جابرا فشهد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قضي بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك ف-----------------قال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق--------------- لبني المعمر حتي اليوم	455	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3780	true	3120789495214942424	65	233	316	1180	1509	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كانت الانصار يعمرون المهاجرين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا------ اموالكم لا تعمروها فانه من ---------------------اعمر شيءا حياته فانه لورثته اذا مات اخرجه مسلم في الصحيح عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن جده وكذلك رواه هشام الدستواءي عن ابي الزبير 11744 11755 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الفضل بن ابراهيم ثنا احمد بن سلمة ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا--- وله اخوة بنو- المعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبر بشهادة جابر قال عبد الملك صدق جابر وامضي ذلك طارق فان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	3780	-8010491191291883810	445	727.5	357	908	49.008811950683594	73	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms455	false	2113333231372558062	176	227	891	1142	1508	300	ابو داود من طريق---------- طارق------ عن جابر ------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال----- كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	455	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3781	true	169952570931533042	73	132	337	624	1402	300	ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-مراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال فاني كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك	3781	-8010491191291883810	239	416.5	188	289	82.69895935058594	44	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	58	128	301	634	1476	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ا--------بن عمر وابن عباس رفعاه لا يحل لرجل------------------------ ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي و-لده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء- ثم عاد----- في قيءه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم واخرجه النساءي من طريق عامر الاحول عن عمرو بن شعيب فقال عي ابيه عن جده سلك الجادة قال	454	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3791	true	-7638231813633356210	116	274	557	1308	1436	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عباس وبن عمر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعطي عطي-----------ة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطيه ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها ك----الكلب ياكل حتي اذا شبع تقيا ثم عاد فرجع في قيءه 11780 11791 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن محمد بن يحيي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم فذكره باسناده ومعناه الا انه قال عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ثم ذكر معناه رواه ابو داود في السنن عن مسدد 11781 11792 واخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انبا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا ابو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ثنا------------------------------------------------------ عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن----- ابيه عن جده ---قال---- قال	3791	-8010491191291883810	220	88.5	167	832	26.44230842590332	41	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms454	false	-5471994390250857336	58	98	301	488	1476	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رفعاه-------------------------------- لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل	454	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3792	true	-7767965337159607816	255	299	1207	1408	1411	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن -بن عمر و-بن عباس قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل--- يعطي عطية ثم ---------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي --عطية ثم يرجع فيها مث-ل الكلب -اكل	3792	-8010491191291883810	161	263.5	124	219	73.51598358154297	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	248	288	1210	1407	1465	300	انس كان غلام--------------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعوده فقال له اسلم------------------------------ فنظر------- الي ابيه فقال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري	409	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3838	true	-8197208931066733978	225	281	1094	1372	1462	300	انس -ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند راسه فنظر الغلام الي ابيه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار روا-ه البخاري	3838	-8010491191291883810	180	279.5	141	281	64.05693817138672	32	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms535	false	8245811233565156100	59	122	291	575	1463	300	----بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو ابن شعيب حدث-----ني ابي عن جدي عبد-الله-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و------------------------------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------- صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا ماله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من دينه قال	535	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3864	true	-6334153608354661410	187	263	922	1263	1442	300	حسن بن صالح عن محمد بن سعيد عن عمرو -بن شعيب قال اخبرني ابي عن جدي عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وم---اله شيءا وان قتل صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته قال	3864	-8010491191291883810	273	481.0	211	345	79.13043212890625	58	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	93	119	440	558	1430	300	عباس ان امراة جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها	317	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3968	true	-3109114954921125441	100	127	467	588	1410	300	عباس ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها	3968	-8010491191291883810	112	209.0	86	122	91.80327606201172	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	0	41	0	190	1430	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة اف--تري ان احج عنه قال نعم نعم حج عنه قال------------- وكذلك من مات من اهل-نا ولم يوص ب--حج افتحج عنه قال نعم وتءجرون قال ويتصدق عنه ويصام---- قال نعم والصدقة افضل	317	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms3974	true	-7824256570259341632	106	150	494	700	1429	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة فما تري ا--لحج عنه قال نعم ---فحج عنه قال يا رسول الله وكذلك من مات من اهلينا ولم يوص بالحج -فيحج عنه قال نعم وتءجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة افضل	3974	-8010491191291883810	179	306.0	140	212	84.4339599609375	34	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	187	218	919	1059	1494	300	عن عمر بن عبد العزيز انه كتب--- من سال عن مواضع الفء ان عمر------------ بن الخطاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية ولم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	400	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4007	true	-5087644447207690865	123	179	605	871	1456	300	ان عمر بن عبد العزيز---- كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرءاه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية -لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم	4007	-8010491191291883810	129	219.0	100	271	47.60147476196289	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms397	false	6633459872045402881	117	193	596	941	1456	300	ان ------------شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس وهذا مرسل واخرج ايضا عن ا-------------------------------------------------------------------------بن عون---- سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء وهذا مرسل ايضا واخرج من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك	397	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4026	true	-2773461597192326651	0	116	0	524	1418	300	ان شاء امة وان شاء عبدا وان ش------------اء فرسا يختاره قبل الخمس 12521 12532 واخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم وازهر قالا ثنا بن عون قال سالت محمدا عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 12522 12533 واخبرنا ابو علي انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمود بن خالد السلمي ثنا عمر بن عبد الواحد عن سعيد بن بشير عن قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء فكانت صفية من ذلك	4026	-8010491191291883810	284	498.0	219	536	52.98507308959961	61	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms395	false	-6378312331829023930	65	88	316	428	1495	300	وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضروا الحرب فانهم لم يكن لهم- سهم معلوم الا ان يحذيا من الغناءم	395	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4081	true	532187208794155711	90	114	428	539	1441	300	وسالت عن المراة والعبد هل كان لهما سهم معلوم اذا حضر الباس قال انه لم يكن لهما سهم معلوم الا ان يحذيا من --غناءم	4081	-8010491191291883810	97	175.0	76	113	85.84070587158203	19	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms334	false	-807576711767590943	256	298	1278	1482	1491	300	حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت والله مالي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فراجعها وجعلت يومها لعاءشة	334	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4293	true	-874415632488119717	47	89	231	428	1432	300	حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج الي الصلاة امسكت بثوبه فقالت ما -----لي في الرجال من حاجة ولكني اريد ان احشر في ازواجك قال فر-جعها وجعل- يومها لعاءشة	4293	-8010491191291883810	195	371.0	154	204	95.5882339477539	38	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms324	false	-7380888700895037072	213	294	1026	1425	1451	300	---لارجمنك قال الزهري- فاخبرنا خالد بن المهاجري-ن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال------ والله لقد فعلت في عهد امام المتقين فقال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة------------------- ثم احكم الله الدين ونهي عنها وروي الدار قطني من طريق اياس بن----------------------------------------------------------------------------------------- عامر ----عن علي بن ابي طالب قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال	324	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4523	true	4613416910576839614	0	102	0	498	1428	300	باحجار---ك قال بن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة ف----------قال له -بن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين -قال -بن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن يضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال بن شهاب واخبرني الربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من امراة من بني عامر ببردين احمرين ----------ثم نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال	4523	-8010491191291883810	324	532.5	254	524	61.832061767578125	57	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms324	false	-7380888700895037072	275	300	1342	1451	1451	300	اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما-	324	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4528	true	-497736257706126991	173	201	855	978	1470	300	اياس بن عامر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال وانما كانت لمن لم يجد فلما	4528	-8010491191291883810	109	202.0	85	123	88.61788940429688	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms340	false	-2334578918320224467	242	289	1255	1472	1518	300	عمر بن نافع عن ابيه-------- جاء رجل الي ابن عمر------------- فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ ل------------------ه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صحح----------------------------ه الحاكم وروي محمد بن الحسن	340	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4530	true	1255808497595734247	49	110	231	513	1421	300	عمر بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي -بن عمر رضي الله عنه فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة منه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 13956 13968 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر- بن الحسن	4530	-8010491191291883810	204	351.5	157	284	71.83098602294922	41	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms348	false	7091352521826329132	55	101	276	493	1471	300	من طريق--- جميلة بنت سعد عنها----------------------- ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين ----قدر ما يتحول ظل عمود المغزل واخرج من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم -قال سالت مالكا عن هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------- فقال----------- من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان ت-----------------------------------------------------------حمل كل بطن اربع سنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	348	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms4954	true	72666466759350350	34	218	157	1007	1394	300	بن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين ولا قدر ما يتحول ظل ع-ود المغزل 15316 15330 واخبرنا ابو بكر احمد بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن مخلد نا ابو العباس احمد بن محمد بن بكر بن خالد نا داود بن رشيد قال سمعت الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك- بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين 15317 15331 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني انا علي بن عمر الحافظ نا علي بن محمد بن عبيد ثنا بن ابي خيثمة ثنا بن ابي رزمة ح قال ونا علي نا محمد بن مخلد نا الحسين بن شداد بن داود المخرمي نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابي نا المبارك بن مجاهد قال مشهور عندنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين	4954	-8010491191291883810	182	207.0	138	852	21.361501693725586	33	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	223	272	1093	1326	1464	300	الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال------------------------- استهما عل-----------------------------يه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	349	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	0	61	0	291	1493	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5019	-8010491191291883810	230	433.5	181	291	79.03780364990234	46	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	98	168	476	809	1491	300	الشافعي عن-- محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر -----------------------ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول---- رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر------------- اراد ان يرضيهم من الدية وقال	538	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5075	true	-2542471684560540967	24	103	124	496	1442	300	الشافعي انبا محمد بن الحسن انب--ا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول الي رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر رضي الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية -قال	5075	-8010491191291883810	328	616.5	258	375	87.46666717529297	67	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	0	61	0	292	1491	300	بن ميمون عن عبدا-لله بن عبدا-لله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب ق-------ال اتي علي------------------------- برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد غفرت فقال -لعلهم هددوك او -----فزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي وقد عوضوني فقا-----ل انت اعرف من من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتن----ا قال	538	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5077	true	7742344888358240938	64	136	302	644	1422	300	بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت -قال فلعلهم هددوك وفرقوك وفزعوك قال لا ولكن قتله لا يرد علي اخي و---عوضوني فرضيت قال انت اعلم--- من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا كذا قال	5077	-8010491191291883810	273	469.5	215	349	78.22349548339844	49	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms540	false	-7724663933261345230	38	125	173	585	1523	300	من طريق--- عطاء عن ا-----------بن عباس---- جاءت جارية الي عمر -----------------------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي اح-رق فرجي فقال له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر---------- اتعذب بعذاب الله تعالي قال اتهمتها يا امير المءمنين-------- في نفسها قال هل رايت ذلك عليها قا------ل لا قال فاعترفت لك به -قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالك- ولا ولد من والده لاقدتها منك ثم برزه وضربه ماءة سوط ثم قال------ اذهبي فانت حرة---------- وانت مولاة الله ورسوله وفي	540	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5080	true	246662701068061241	10	135	42	629	1418	300	بن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن بن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر رضي الله عنه هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر رضي الله عنه علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال-------------- يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال--- رايت ذلك عليها قال الرجل لا قال فاعترفت لك به فقال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده لاقدتها منك ف--برزه وضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله وانت مولاة الله ورسوله قال	5080	-8010491191291883810	376	620.5	295	606	62.04620361328125	69	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	99	184	525	982	1567	300	ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم بن ضمرة عن ---------------------علي في شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن------------ علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق-------------------------------- علقمة والاسود قالا قال عبد-الل-------------------------ه في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	546	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5138	true	-1506163380124019456	0	123	0	630	1513	300	ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ومن حديث اخر ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة 15890 15905 اخبرنا بهذه الرواية الاخيرة ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه انه قال في شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة 15891 15906 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود -----قال عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض	5138	-8010491191291883810	263	376.5	207	746	35.25469207763672	41	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	33	0	153	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر	549	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5150	true	3132751403517044717	267	299	1287	1435	1437	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن -بن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية----- المسلم الحر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر	5150	-8010491191291883810	138	248.0	107	158	87.3417739868164	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	104	93	503	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م----------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففر-----------------ضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع وروي عبد الرزاق----- اخبرنا ابن	548	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5152	true	-516682072288025884	86	182	422	892	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ب--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 15936 15951 اخبرنا ابو	5152	-8010491191291883810	384	703.0	303	476	80.67227172851562	72	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	45	0	208	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	549	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5156	true	-4994484285328452375	135	163	622	740	1411	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن -بن شهاب وبن ابي رباح ان عمر بن الخطاب رض----------------------------------------------ي الله عنه قوم----------------------------- الدية ا--------------لف دينار او اثني عشر الف درهم	5156	-8010491191291883810	86	112.5	64	208	41.346153259277344	16	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	207	294	1059	1493	1528	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتب كتابا الي اهل اليمن--------------------------------- وبعث به مع عمرو بن حزم-------------------------------------------------- وفيه وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف----------------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5158	true	4306654684751894231	189	299	903	1458	1461	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم انه كتب------ الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها فذكر الحديث بطوله وفيه وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	5158	-8010491191291883810	368	602.0	290	590	62.37288284301758	70	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	3	54	10	258	1504	300	ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر----------------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة---------------------- خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	549	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5184	true	4959942380001973184	0	60	0	288	1480	300	ايوب بن موسي عن -بن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	5184	-8010491191291883810	231	413.0	182	300	77.0	46	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	120	167	599	820	1504	300	عن ربيعة انه سال ا----بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت -----------------------------------قال ياابن اخي انها السنة	549	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5185	true	-9145452565954846750	160	216	783	1043	1443	300	عن ربيعة انه سال سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ربيعة عالم متثبت او جاهل متعلم قال يا بن اخي انها السنة	5185	-8010491191291883810	219	426.5	172	260	84.23076629638672	48	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	99	93	476	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف م----------------------ن -----ذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان---------------------- الابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	548	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	50	109	244	532	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ب--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع	5194	-8010491191291883810	216	393.0	171	432	50.0	40	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	267	296	1341	1483	1504	300	عبد الرزاق والدارقطني من رواية ا-بن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	549	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	184	215	905	1048	1464	300	عبد الوهاب انبا جعفر بن عون انبا بن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	5194	-8010491191291883810	119	223.5	93	143	83.21678161621094	25	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	2	45	8	230	1520	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب------------- فجعلها ------دية علي الي-----------------هود لانه وجد بين اظهرهم وهذا	561	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5227	true	-2010762152013352321	129	182	629	897	1482	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالو---ا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهود لانه وجد بين اظهرهم وهذا	5227	-8010491191291883810	212	375.5	170	272	77.94117736816406	37	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms562	false	-5322140175935247239	137	172	699	875	1503	300	بالحطم فلما حلفوا قال ادوا دية مغلظة في اسنان الابل او دية وثلث دية من الدنانير والدراهم---------- فقال رجل منهم يقال له سنا-----------------ن اما يجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم	562	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5231	true	3828151066848685174	14	51	75	263	1488	300	بذلك-- فلما حلفوا قال ادوا دية مغلظة في اسنان الابل او------------- من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم	5231	-8010491191291883810	158	278.0	126	203	77.83251190185547	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms364	false	9140944789832180403	158	195	736	906	1418	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله تعالي ور-----------------------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم واصله في	364	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5236	true	-3224844932577501269	56	108	267	500	1486	300	ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه يقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله------ ورسوله وارتد عن الاسلام قال فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في --	5236	-8010491191291883810	152	293.0	118	241	63.07053756713867	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms560	false	-5714795654677851574	274	297	1424	1548	1561	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا ق-------------------------------------------------------------------------------------ال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	560	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5237	true	4117447294161749016	30	69	144	353	1560	300	فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده	5237	-8010491191291883810	124	242.0	101	209	59.330142974853516	22	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms542	false	1338478698732255522	30	133	157	692	1485	300	قال الزهري -قال عروة---------- اخطا به المسلمون يومءذ ف-رشقوه باسيافهم يحسبونه من العدو و---حذيفة -يقول ابي ابي فلم يفقهوا قوله حتي فرغوا منه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال و------------------وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزادت حذيفة عنده خيرا واخرجه عبدالرزاق عن معمر عن الزهري ولم يذكر عروة واخرجه----------------------------------------------------------------- الشافعي عن-- مطرف عن معمر عن الزهري عن عروة بتمامة واصله في صحيح البخاري من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت صرخ ابليس------------------------------------------------- يوم احد ف--------ي الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت مع اخراهم فقتلوا اليمان والد حذيفة فقال حذيفة ابي ابي ف----------------------------قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم	542	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5243	true	4902497294031197018	172	294	842	1480	1512	300	قال بن شهاب قال عروة بن الزبير اخطا به المسلمون يومءذ فتوشقوه باسيافهم يحسبونه من العدو وان حذيفة ليقول ابي ابي فلم يفقهوا قوله حتي فرغوا منه -قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزادت حذيفة عنده خيرا 16239 16255 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان انبا الشافعي انبا مطرف عن معمر عن الزهري عن عرو-------------------------------------------------------------------ة قال كان ابو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا فرفع في الاطام مع النساء يوم احد فخرج يتعرض الشهادة فجاء من ناحية المشركين فابتدره المسلمون فتوشقوه باسيافهم وحذيفة يقول ----------------ابي ابي فلا يسمعونه من شغل الحرب حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم	5243	-8010491191291883810	305	428.5	242	722	42.24376678466797	50	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms541	false	2206825784058712760	249	294	1273	1509	1538	300	واما اليمان--- فاختلف عليه سيو-ف المسلمين وهم ----لا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي -قالوا والله ما عرفناه------- فقال حذيفة يغفر الله لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق--- حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5244	true	918425260235333590	41	91	192	459	1443	300	واما ابو حذيفة فاختلف عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق به حذيفة------ علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5244	-8010491191291883810	216	374.0	173	273	79.12088012695312	37	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms410	false	202904493537150906	232	267	1184	1346	1499	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي------------- مناديه فنادي يوم النصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه او--------- القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	410	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5348	true	6078796559381835763	156	196	761	945	1433	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي رضي الله عنه مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا	5348	-8010491191291883810	159	297.0	124	184	86.41304016113281	33	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms466	false	2316595191020093748	202	263	1031	1324	1500	300	ابي عبيدة بن محمد بن عما--------ر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير فتر--كوه فلما اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال صلي الله عليه وسلم فكيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان	466	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5403	true	2837687365462870905	239	300	1196	1482	1482	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما وراءك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال --------------------كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان-	5403	-8010491191291883810	266	487.5	210	308	86.36363983154297	52	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms372	false	-1401610352882638231	0	35	0	170	1474	300	بن الوليد كتب الي ابي بكر----------------------------------- انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف------------------------جمع ابو بكر الصحابة---------------------------- فسالهم------- فكا---ن اشدهم في ذلك قولا علي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	372	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5451	true	-5939284220458855182	198	278	939	1302	1407	300	بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ- قولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	5451	-8010491191291883810	149	204.5	117	364	40.93406677246094	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	93	170	441	809	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق رداء صفوان من تحت راسه وهو ناءم في المسجد ابو داود والنساءي والحاكم واحمد وابن ماجة من حديث صفوان بن امية مطولا 686 قوله وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يمين السارق من الزند الدار قطني من حديث صفوان بن امية في القصة المذكورة قبل واخرجه ا----------------------------------------------------------بن عدي من حديث عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم سارقا من المفصل	380	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5517	true	-5094613113535313568	151	229	751	1129	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سارق من المفصل 17026 قال وحدثنا وكيع ثنا سفيان عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر مثله 17011 17027 اخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي ثنا احمد بن عيسي الوشاء الصوفي بتنيس ثنا عبد الرحمن بن مسلم البصري ثنا خالد بن عبد الرحمن المروزي الخرساني ثنا مالك عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم سارقا من المفصل	5517	-8010491191291883810	123	171.0	93	553	22.2423152923584	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	252	290	1222	1411	1457	300	عن جابر قال اتي----------- بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ذكر ذلك اربع مرات قال ثم جء ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	380	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5520	true	-6570856093594296954	128	207	589	983	1477	300	عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه	5520	-8010491191291883810	157	275.0	126	394	39.84771728515625	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	63	87	296	408	1457	300	عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	380	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5536	true	-8755775326377991957	22	46	101	213	1488	300	عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	5536	-8010491191291883810	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms521	false	5992235002082707880	171	203	856	1011	1526	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة الحديث متفق عليه وفي لفظ للبخاري فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	521	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5543	true	7288296813234139442	225	258	1143	1308	1514	300	انس قال كنت ساقي القوم يوم حرمت الخمر في بيت ابي طلحة وما شرابهم الا الفضيخ البسر والتمر فاذا مناد ينادي قال اخرج فانظر فخرجت فاذا مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت	5543	-8010491191291883810	92	136.5	73	165	55.75757598876953	19	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms521	false	5992235002082707880	262	285	1312	1444	1526	300	اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث الحديث وفيه قصة وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الخمر فانها لا-تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	521	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5547	true	-2515883546246525484	182	266	852	1301	1467	300	اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت انا ندعوك لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك لشهادة ولكني دعوتك لتقع علي او تقتل هذا الغلام او تشرب هذا الخمر فسقته كاسا فقال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها لا تجتمع هي والايمان ابدا الا اوشك احدهما ان يخرج صاحبه	5547	-8010491191291883810	112	189.0	90	449	24.944320678710938	19	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms387	false	3520920230395803665	105	130	512	648	1508	300	وفيه وانصرف--------- ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم فكتب------- ثمامة يخلي اليهم حمل الطعام ففعل	387	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5789	true	-1535377275084240001	131	161	612	768	1441	300	وسلم وانصرف الي بلده ومنع الحمل الي مكة حتي جهدت قريش فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه بارحامهم ان يكتب الي ثمامة يخلي اليهم حمل الطعام ففعل	5789	-8010491191291883810	124	218.5	99	156	79.4871826171875	22	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	63	99	296	469	1457	300	عباس--------------- ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا واخرجه عبد الرزاق مرسلا 685 حديث ا-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	380	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5854	true	6430895333351478562	244	290	1188	1399	1443	300	عباس رضي الله عنهما ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه فقال مال الله سرق بعضه بعضا وهذا اسناد فيه ضعف وقد روي من وجه اخر عن ميمون بن مهران عن النبي صلي الله عليه وسلم	5854	-8010491191291883810	141	244.5	110	211	66.82464599609375	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms372	false	-1401610352882638231	213	236	1044	1145	1474	300	حكيم بن عمير ان عمر------------- كتب الي عمير بن سعد--------- والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في دار الحرب	372	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5864	true	-9010143989980556833	0	27	0	123	1461	300	حكيم بن عمير ان عمر رضي الله عنه كتب الي عمير بن سعد الانصاري والي عماله ان لا يقيموا حدا علي احد من المسلمين في ارض الحرب	5864	-8010491191291883810	98	178.0	75	123	79.67479705810547	22	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	18	66	94	330	1494	300	عن ابن عمر ما اخرجه البخاري من طريق نافع عنه قال ذهب -له فرس فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	400	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5872	true	-1875015454820580308	118	163	549	770	1438	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما -------------------قال ذهبت له فرس فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فردت عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5872	-8010491191291883810	201	361.0	160	242	83.05785369873047	35	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms5963	true	-4974400018665756090	150	172	721	826	1433	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	5963	-8010491191291883810	102	192.0	81	106	96.2264175415039	19	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	235	279	1113	1334	1444	300	الشافعي عن-- سفيان عن----------------- سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علي ما------ تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان-------- وعلي امير المءمنين فخرج	405	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6030	true	899796988842637455	242	292	1185	1437	1476	300	الشافعي انبا سفيان بن عيينة عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل --كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وعلي امير المءمنين يعني	6030	-8010491191291883810	201	345.5	158	254	79.13385772705078	35	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms406	false	6670872281087974436	2	69	9	341	1492	300	علي دين ادم------------------------ فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم و---------------------------------------قد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- منهم الجزية واخرجه البيهقي في المعرفة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الوجه وقال اخطا ابن عيينه في قوله------ نصر بن عاصم----------------------- وانما هو عيسي بن عاصم وسبقه الي ذلك ابن خز-يمة وقال كنت اظن ان الخط----ا من الشافعي الي ان رايت غيره تابعه عن ابن عيينه	406	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6031	true	-8327328390283370752	71	187	352	912	1451	300	علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم الجزية 18431 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا عمرو محمد بن احمد العاصمي يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول وهم بن عيينة في هذا الاسناد ورواه عن ابي سعد البقال فقال عن نصر بن عاصم ونصر بن عاصم هو الليثي وانما هو عيسي بن عاصم الاسدي كوفي قال بن خزيمة والغلط فيه من بن عيينة لا من الشافعي فقد --------------رواه عن -بن عيينة	6031	-8010491191291883810	216	294.0	169	575	37.565216064453125	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	67	108	333	520	1444	300	الحنفي عن--- مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان عمر----------------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف------------- اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	405	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6032	true	-6546701866836576484	124	172	614	836	1444	300	الشافعي انبا مالك عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	6032	-8010491191291883810	174	314.5	136	229	75.98253631591797	36	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms407	false	-6079532387171052030	146	189	691	900	1464	300	عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز -------------------------------------يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------لا يبقين دينان بارض العرب ---------------------------وعن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرض موته اوصيكم بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب	407	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6068	true	-4301445390825899612	16	79	74	380	1438	300	عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول بلغني انه كان من اخر ما تكلم به رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب 18515 18531 قال وحدثنا مالك عن -بن شهاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في-------------------------- جزيرة العرب	6068	-8010491191291883810	152	189.5	116	338	44.97041320800781	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms353	false	-2101399100834429971	19	129	100	646	1494	300	علي قال خرج عبدان--------------------------------- يوم الحديبية الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الصلح فقال----- مواليهم ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا------------- ردهم اليهم فغضب وق-----------------------------ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا الدين وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله واخرج------------------------------------------------------------------------- احمد و------------------------------------اسحاق وابن ابي شيبة والطبراني عن ابن عباس ان عبدين خرجا من الطاءف فاسلما فاعتقهما النبي صلي الله عليه وسلم احدهما ابو بكرة وروي عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي بكرة خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر----------------------------- اهل الطاءف	353	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6108	true	533469050229303864	124	239	598	1154	1459	300	عنه قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية----------------------------- قبل الصلح فكتب اليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا------ وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل 18603 18619 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن اسح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق-------- عن عبد الله بن المكدم الثقفي قال لما --------------------------------------حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف	6108	-8010491191291883810	292	423.0	229	770	37.92207717895508	52	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	172	203	862	1009	1481	300	يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فسال-------------------------------------------- معاوية------------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	386	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6111	true	8379915830567955295	27	73	128	348	1418	300	يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة رضي الله عنه فارسل اليه معاوية رضي الله عنه فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها	6111	-8010491191291883810	144	252.5	113	220	65.45454406738281	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة ف------------قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------ صلي الله عليه وسلم ا-ن كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي --وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6124	true	7234667941153950392	243	298	1132	1375	1384	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة رضي الله عنه قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن علي-----------------ك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	6124	-8010491191291883810	211	357.5	161	287	73.5191650390625	45	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms529	false	5545746328762534171	10	67	45	319	1455	300	ابو داود---------- في المراسيل عن الشعبي----------------------------------- ان اعرابيا اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ظبيا الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بات عنك ليلة فلا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه وروي ابن ابي شيبة والطبراني وابو داود في المراسيل من طريق عبد الله بن ابي رزين عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه اسلم في الصيد	529	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6129	true	-4138883038089755103	127	221	612	1061	1442	300	ابو داود السجستاني في المراسيل عن النفيلي عن زهير عن عطاء بن الساءب عن عامر ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ظبيا فقال من اين اصبت هذا قال رميته امس فطلبته فاعجزني حتي ادركني المساء فرجعت فلما اصبحت اتبعت اثره فوجدته في غار او في احجار وهذا مشقصي فيه اعرفه قال بات عنك ليلة ولا امن ان تكون هامة اعانتك عليه لا حاجة لي فيه 18662 18678 وعن نصر بن علي عن جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن -----------ابي رزين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ----بصيد	6129	-8010491191291883810	172	228.5	130	464	37.068965911865234	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	20	75	99	358	1465	300	ماجة من طريق ابن عباس--------------- ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ول---مسلم من وجه اخر عن ابن عباس	319	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6211	true	-6320419568677902056	64	120	313	572	1462	300	سلمة عن ------بن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم في الصحيح- عن ابي غسان	6211	-8010491191291883810	214	353.0	163	278	76.9784164428711	41	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms489	false	698906740184657441	14	40	72	212	1493	300	انا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وانتحروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز-وجل	489	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6227	true	-590475988738298476	229	256	1116	1256	1474	300	كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي يسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتج-روا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل	6227	-8010491191291883810	135	259.0	109	141	95.74468231201172	24	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms269	false	-762719393585033342	18	51	99	256	1496	300	زرارة بن كريم ----------بن الحارث بن عمرو السهمي سمعت ابي يذكر انه سمع جده الحارث بن عمرو قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو---------- بمني وقد اطاف به الناس فذكر الحديث قال	269	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6263	true	-2592469777480226765	122	150	564	698	1398	300	زرارة بن كريم بن الحارث ان الحارث بن عمرو حدثه -------------------------------------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني وقد اطاف به الناس فذكر الحديث قال	6263	-8010491191291883810	106	186.0	83	177	59.88700485229492	20	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	75	115	369	565	1496	300	ابن عباس ق---------------ال اهدت خالتي ام حفيد------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل----------------------------- من -------السمن والاقط وترك ال-ضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما لما اكل علي ماءدته	480	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6285	true	-1412968220024724905	88	142	425	683	1445	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال اهدت------ ام حفيد خالة بن عباس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن------- وترك الاضب تقذرا قال -بن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما -ما اكل علي ماءدته	6285	-8010491191291883810	175	251.5	137	275	63.6363639831543	29	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms492	false	-8578712650453579245	36	77	214	482	1568	300	ابي عثمان------- قال اتانا كتاب عمر باذربيجان------------- ونحن مع عتبة بن فرقد---------- اما بعد فارتدوا واتزروا وانتعلوا وارموا ب-------الخفاف واقطعوا السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الاعاجم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب واخشوشنوا واخشوشنوا واخلولقوا وارم والاغراض وانزوا---------- نزوا	492	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6381	true	5290684651192636792	175	223	884	1181	1573	300	ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان اما بعد ف--------اتزروا وانتعلوا وارتدوا والقوا الخفاف و-------السراويلات وعليكم بلباس ابيكم اسماعيل واياكم والتنعم وزي الع--جم وعليكم بالشمس فانها حمام العرب و-تمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا علي الخيل نزوا	6381	-8010491191291883810	225	360.5	188	315	71.42857360839844	31	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	52	0	255	1484	300	بن عبدال-له بن انس ان انسا------------- حدثه ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط	225	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6600	true	351742136363887601	37	94	185	464	1521	300	بن عبد الله بن انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب--- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فراءض الصدقة التي فرض---ها الله -------------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط	6600	-8010491191291883810	211	342.5	167	315	66.98412322998047	38	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	107	138	522	673	1484	300	دخل قاءف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	356	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6853	true	6273219574668304452	157	187	771	918	1476	300	دخل قاءف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم	6853	-8010491191291883810	144	274.0	114	152	94.7368392944336	28	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	185	217	911	1068	1484	300	بن فضالة عن الحسن عن عمر------------- في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر------------- فدعا له ثلاثة من القافة فاج-معوا علي انه--- اخذ الشبهة منهما جميعا وكان عمر	356	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6856	true	3725170074131581873	260	299	1312	1498	1501	300	بن فضالة عن الحسن عن عمر رضي الله عنه في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر رضي الله عنه فدعا له ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه- منهما جميعا وكان عمر	6856	-8010491191291883810	156	276.0	124	187	83.4224624633789	30	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	216	249	1064	1234	1484	300	عمر قاءفا----- فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها------ الاسود والاصفر والاحمر فيءدي الي كل كلب شب-ه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر------------- لهما --------يرثهما ويرثانه وهو للباقي منهما	356	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6857	true	4638795763700848242	1	39	5	200	1486	300	عنه قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاسود والاصفر والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر رضي الله عنه لهما يرثانه ويرثهما-------- وهو للباقي منهما	6857	-8010491191291883810	158	273.5	126	203	77.83251190185547	27	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	14	64	77	318	1510	300	عبد ال-زاق من وجه اخر------------------- عن علي وروي البيهقي من طريق عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة------ وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6861	true	4817350592655661979	119	206	593	1024	1473	300	عبد الرزاق انبا الثوري عن صالح عن الشعبي عن------------------------- عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا قال فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	6861	-8010491191291883810	202	336.5	159	456	44.29824447631836	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms465	false	8462581447065356314	74	120	352	579	1483	300	من طريق عبد الله بن مسعود وعلي وزيد بن ثابت-------------- انهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن ومن طريق ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عمر وعلي وزيد بن ثابت لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن	465	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6931	true	-3816294222568317152	199	266	954	1285	1454	300	عن علي وعبد الله-------------- وزيد بن ثابت رضي الله عنهم انهم كانوا يجعلون الولاء للكب-ر من العصبة ولا يورثون النس----------اء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن 21285 21301 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انبا ابو الوليد ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد السلام عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عمر وعلي وزيد بن ثابت لا يورثون النساء من الولاء الا ما اعتقن	6931	-8010491191291883810	182	307.0	144	356	51.12359619140625	32	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	217	253	1088	1260	1506	300	عن جابر------------ ان رجلا من الانصار اعتق غلام-ا له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	354	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6935	true	-778360131972109104	261	299	1246	1427	1431	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق مملوكا له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	6935	-8010491191291883810	164	305.0	129	185	88.64865112304688	33	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms515	false	5492711356381943224	92	152	477	763	1503	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان سلمان الفارسي----- لما قدم المدينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءدة عليها رطب فقال له ما -----------هذا يا سلمان قال صدقة تصدقت بها عليك وعلي اصحابك قال انا لا ناكل الصدقة حتي اذا كان--- من الغد جاء بمثلها الحديث وفيه قال له---------------------------------------------------------------------------- لمن انت قال لقوم قال فاطلب اليهم ان يكاتبوك	515	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6960	true	7838706715373977979	100	177	490	855	1454	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان سلمان رضي الله عنه لما قدم المدينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-هدية علي طبق فوضعها بين يديه فقال ما هذا يا سلمان قال صدقة---------- عليك وعلي اصحابك قال اني لا -اكل الصدقة فرفعها ثم جاءه من الغد---- بمثلها فوضعها بين يديه فقال ما هذا قال هدية لك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا قال لمن انت قال لقوم قال فاطلب اليهم ان يكاتبوك	6960	-8010491191291883810	215	356.0	165	381	56.43044662475586	40	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	110	149	517	696	1462	300	جريج---- قلت-------- لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان عليا ------------------------كان يقضي به	462	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6976	true	-9040006865133754759	45	93	220	435	1391	300	جريج قال قلت له يعني لعطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يقضي به	6976	-8010491191291883810	177	327.0	139	215	82.3255844116211	39	JK000775-ara1	JK000484-ara1
JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	66	105	309	492	1462	300	يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبيد الل-------------ه يقول يءدي الي مواليه ما بقي----- من مكاتبته ولورثته ما بقي	462	7672084795071966650	JK000484-ara1.ms6977	true	6780269777319135614	0	43	0	200	1435	300	يقول اذا مات المكاتب وترك مالا قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عب-د الله رضي الله عنه يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	6977	-8010491191291883810	182	342.5	143	201	90.5472640991211	37	JK000775-ara1	JK000484-ara1