id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms134	true	-2265784498421325529	194	239	1010	1245	1544	300	حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر -قدر ثلاثين اية وفي الاخري-------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------ن علي النصف من ذلك و------------في الاوليين من العصر علي قدر الاخ-ريين من الظهر و------------في الاخ-ريين من العصر علي النصف من ذلك وفي -----	134	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0130	false	1756092803257235839	130	200	637	1010	1521	300	حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر بقدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخيرتين علي النصف لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا ذلك ويقرا في الاوليين -------من من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخيرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخيرتين من العصر علي النصف من ذلك ويقرا في	130	9108757658215099551	214	365.0	171	380	56.31578826904297	35	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms181	true	3921377273896435756	199	244	1024	1244	1505	300	عبدا-لله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر------------------------- بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	181	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0098	false	-8718674817381050135	170	216	903	1126	1563	300	عبد الله بن مسعود-------- ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن ثم اقام وصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	98	9108757658215099551	192	335.5	152	247	77.73279571533203	36	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms225	true	-2507597623288476369	7	88	31	434	1484	300	ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا ب---------------------------------------------------لغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا	225	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0264	false	-4060014456361387780	206	300	1007	1465	1465	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض----- الله عز وجل ------------علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سال--------------------ها علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا-	264	9108757658215099551	340	587.5	271	506	67.19367218017578	60	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms294	true	2737120153788049336	147	254	661	1198	1425	300	بالمحصب البخاري عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالم--حصب ثم ركب الي البيت فطاف به ولمسلم عن ابن عمر انه كان يري التحصيب سنة قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده واخرج الستة عن عاءشة انما نزل النبي صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة وللشيخين عن ابن عباس ليس التحصيب---------------------- بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم عن ابي رافع لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل بالابطح ولهما عن ابي هريرة قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	294	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0430	false	6918851290093464060	222	300	1094	1469	1469	300	بالمحصب لما روي--- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة في المحصب ثم ركب الي البيت فطاف به ----------------------فان ترك النزول ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحصب لم يءثر ذلك في نسكه لما روي عن ا---------بن عباس رضي الله عنهما انه قال المحصب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة رضي الله عنها نزول المحصب ليس من النسك انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	9108757658215099551	191	181.0	149	662	28.85196304321289	32	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms297	true	13690835289382793	115	155	548	754	1489	300	علي وجهها شيءا وجافته عنه جاز هكذا روي عن عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	297	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0388	false	-7830701369718968338	223	260	1105	1298	1504	300	علي وجهها شيءا لا يباشر الوجه لما روت---- عاءشة رضي الله---------- عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	388	9108757658215099551	157	269.5	125	211	74.40758514404297	26	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms319	true	8323377310956147490	33	68	166	328	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	319	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0441	false	-94649509798028594	0	32	0	151	1555	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالهدي ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب--- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك	441	9108757658215099551	149	277.0	117	162	91.97531127929688	31	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms349	true	1436267786816432067	218	272	1067	1326	1464	300	ابي هريرة سمعت امراة------ جاءت----- الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال استهما عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	349	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms1280	false	-8484075686594429309	217	266	1193	1418	1597	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاءت مراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب ب-بني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله-------------------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه ف-نطلقت به	1280	9108757658215099551	191	314.0	148	274	69.7080307006836	35	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms396	true	1888100672677621387	243	294	1230	1484	1513	300	ابو داود والنساءي وابن ماجة من حديث----- جبير بن مطعم -----------------لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فذكر الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو- المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه واصله	396	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms1435	false	982932073668250648	112	190	579	973	1583	300	-------------------ابني عبد مناف لما روي جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنوا هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن واياهم منك بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنوا المطلب شء----- ثم شبك بين اصابعه ويسوي	1435	9108757658215099551	201	335.5	158	418	48.086124420166016	38	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms480	true	-4376331644140063585	7	88	35	430	1496	300	خالد بن الوليد انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة وهي خالته---- فوجد عندها ضبا محنوذا فاهو---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقلت هو الضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني متفق عليه وعن----------------------------------------------- ابن عباس قال اهدت خالتي ام حفيد الي النبي صلي الله عليه وسلم	480	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0462	false	1412774540109841191	26	136	132	696	1606	300	خالد بن الوليد انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة رضي الله عنها فوجد عندها ضبا محنوذا فقدمت الضب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال خالد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته بنابه ويعدو علي الناس وعلي البهاءم كالاسد والفهد والذءب والنمر والدب لقوله عز وجل ويحرم عليهم الخباءث وهذه السباع من الخباءث ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهه ولا يحل ما يتقوي لانها تاكل الجيف ولا تستطيبها العرب ولما روي ابن عباس رضي الله عنهما ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	462	9108757658215099551	305	491.0	237	615	49.5934944152832	56	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms495	true	459649866542853588	204	297	982	1429	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بالذهب مسلم والاربعة من حديث علي فذكره بزيادة وفي الباب عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في يد رجل خاتما من ذهب فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في يده اخرجه مسلم وعن ابي هريرة مثل حديث علي اخرجه مسلم وعن البراء في حديث نهانا عن سبع فذكره وعن التختم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------الذهب متفق عليه 947 حديث ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب------------------ فانتن----- فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	495	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms0198	false	-245136650841745823	36	137	176	654	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التختم بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب ف-----------------------حرم الخاتم مع قلته ولان السرف في الجميع ظاهر وان كان في الثوب ذهب قد صدء وتغير بحيث لا يبين لم يحرم لبسه لانه ليس فيه سرف ظاهر وان كان له درع منسوج بالذهب او بيضة مطلية بالذهب واراد لبسها في -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرب فان وجد ما يقوم مقامه لم يجز وان لم يجد وفاجاته الحرب جاز لانه موضع ضرورة فان اضطر الي استعمال الذهب جاز لما روي------- ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من فضة فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب	198	9108757658215099551	163	125.0	128	731	22.298221588134766	29	JK000775-ara1	JK000272-ara1
JK000775-ara1.ms548	true	7270581482036905755	20	90	93	434	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من -----ذلك حتي استخلف عمر------------- فقام---- خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت --ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	548	7672084795071966650	JK000272-ara1.ms1334	false	-1359734177222891236	148	220	707	1050	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكا--------------------------ن ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام عمر خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1334	9108757658215099551	305	552.0	240	369	82.65582275390625	58	JK000775-ara1	JK000272-ara1