id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	11	58	50	286	1476	300	دخل عليها-------- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي و-قال	43	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0010	true	-4893388997167868478	2	48	10	236	1463	300	دخل علي ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة----- فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم -و الطوافات رواه الترمذي و قال	10	773030330106450187	212	378.0	169	245	86.53060913085938	39	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	122	241	668	1234	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به وتوضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف له الاجر مرتين وتوضا صلي الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي فيه وظلم هو مركب من حديثين 13 فالاول اخرجه ابن ماجة من حديث ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا --وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	10	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0025	true	-8516606947154476814	69	113	330	538	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- توضا مرة مرة وقال هذا وضوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين ----ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	25	773030330106450187	201	351.0	159	569	35.325130462646484	38	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	106	174	545	893	1524	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود والحاكم واعل بالارسال وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم	50	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0054	true	-8293429284708492265	224	289	1141	1453	1509	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا----- النبي صلي الله عليه و سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود وقال قد روي -----------عن ابي سعيد عن----- النبي صلي الله عليه و سلم	54	773030330106450187	276	448.5	216	360	76.66666412353516	50	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms065	false	-6964480125696051921	184	283	937	1416	1489	300	عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا واغسله اذا كان رطبا ولمسلم من وجه اخر لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري ولابي داود كنت افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي ف----------يه ولاحمد من طريق عبدالله بن عبيد بن عمير غيره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته يابسا ثم يصلي فيه وفي الصحيحين عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0070	true	-3654876020393775383	80	129	411	648	1523	300	عاءشة قالت كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----- فيصلي فيه متفق عليه ولا-----------------نه بدء خلق ادمي فكان طاهرا كالطين وعنه انه نجس ويكفي فرك------------------------------------------------- يابسه ويعفي عن يسيره لما روي-- عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	773030330106450187	155	223.5	120	489	31.697341918945312	27	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	120	166	609	832	1523	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي----ه فدعا بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله ---اخرجاه و--------في رو------اية -----لمس--لم فرشه وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0073	true	-6664152278681230742	202	252	1036	1271	1507	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح---------ه ولم يغسله متفق عليه ولا يجزء في بول الجارية الا الغسل لما روي ------علي قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	73	773030330106450187	190	300.5	148	251	75.69721221923828	35	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	263	299	1330	1494	1496	300	قال وما تصنع به قلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0082	true	3191545680458276942	0	80	0	354	1417	300	قال وما تصنع به قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال--------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	82	773030330106450187	116	70.5	88	402	28.85572052001953	25	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	47	0	237	1473	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير و------------------------------------------------قد قامت الصلاة------------------------------------ فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	83	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0082	true	3191545680458276942	80	147	354	670	1417	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا---- اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	82	773030330106450187	215	354.0	170	321	66.97819519042969	42	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	201	245	1035	1248	1505	300	مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف--امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -	181	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0083	true	-5407494317927247943	9	50	44	241	1534	300	مسعود-------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله ثم امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه	83	773030330106450187	189	350.0	150	216	87.5	37	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms171	false	-63701380820905704	67	170	327	829	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت---------------------------- في الفجر حتي فارق الدنيا اخرجه عبدالرزاق عن ابي جعفر الرازي عن الربيع ب-------------ن انس عنه بهذا وصححه الحاكم في الاربعين والدارقطني ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي حي من احياء العرب ثم تركه في------------------------------------------------------ الصبح الحديث وذكر له البيهقي شواهد فيها مقال واخرجه اسحاق من هذا الوجه بلفظ قال رجل لانس اقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي حي من احياء العرب قال فزجره انس وقال ما زال الي اخره ويجمع بين هذا وبين حديث انس الماضي ما كان--- يقنت-------------- الا اذا دعا لقوم او ----علي قوم	171	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0122	true	3852097818810465849	203	296	1185	1628	1645	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا في الكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قال الترمذي هذا حديث حسن وعن انس--------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي حي من احياء العرب ثم تركه رواه مسلم فان نزل بالمسلمين نازلة فللامام القنوت في صلاة الصبح بعد الركوع اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابو هريرة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لا يقنت في صلاة الفجر الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم	122	773030330106450187	195	181.5	146	618	31.55339813232422	38	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0126	true	-4039431913412280819	86	119	400	567	1449	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	126	773030330106450187	166	297.0	134	195	85.12820434570312	29	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	179	262	884	1280	1471	300	ان ابن عباس راي عبدا-لله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فما انصرف قال مالك ولراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وفي المتفق عن ابن عباس رفعه امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء وان لا اكف شعرا ولا ثوبا وعن علي رفعه لا تعقص شعرك في الصلاة فانه فعل الشيطان 236 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السد----------ل في الصلاة	158	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0144	true	-2130365516118495068	43	94	203	447	1457	300	ان ابن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فحله و--------------------------------------------------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه الاثرم ويكره ان يشبك اصابعه لما روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة	144	773030330106450187	178	289.0	140	407	43.734642028808594	34	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	149	181	736	907	1497	300	ابي بكرة---- صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم الحديث---------------------------------------------------------------------------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	202	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0175	true	2825026180090643535	62	112	338	596	1579	300	ابو بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	175	773030330106450187	151	245.5	121	269	56.133827209472656	25	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	22	63	120	337	1529	300	ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبت----------ذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال الترمذي حسن صحيح	201	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0203	true	2430453504779902191	69	107	391	595	1606	300	ابن عباس------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم للاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد هذا حديث------- صحيح	203	773030330106450187	176	312.0	140	235	74.89361572265625	30	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	250	288	1218	1407	1465	300	غلام--------------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعو--------------ده فقال له اسلم فنظر الي ابيه فقال---------------- اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري	409	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	249	295	1261	1488	1514	300	غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم----- فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار روا-ه البخاري	230	773030330106450187	168	291.5	132	236	71.18643951416016	28	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	19	158	85	784	1484	300	فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها --------ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	0	141	0	708	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي س----------------------تين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت	241	773030330106450187	622	1116.5	495	767	81.09517669677734	112	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms260	false	-5015331696139399302	156	185	748	879	1465	300	قالت فلما رجع قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما-هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل وقال----- كن------ت صاءما	260	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0309	true	8470278834919552440	132	162	666	797	1507	300	قالت ---------قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت--- فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	309	773030330106450187	115	196.0	89	143	80.4195785522461	23	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	149	182	732	887	1459	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت	265	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0320	true	-3128463665694939676	6	50	30	235	1530	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت	320	773030330106450187	155	272.5	122	205	75.60975646972656	33	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	217	250	1085	1257	1516	300	عاءشة ثم---------- رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0385	true	1488228649262151840	72	109	378	571	1494	300	عاءشة ان رسول الله رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	385	773030330106450187	169	306.5	136	194	87.1134033203125	31	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	29	69	148	335	1465	300	حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ول---مسلم	319	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0396	true	-6874891178840884609	219	256	1049	1218	1446	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء---------------- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم	396	773030330106450187	164	304.0	128	190	86.31578826904297	34	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms422	false	-4959854778140455128	25	147	114	732	1496	300	شعبة عن ابي اسحاق عن امراته انها--------------------------- دخلت علي عاءشة هي- وام ولد زيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر والثوري عن ابي اسحاق عن امراته انها دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فقالت ياام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثما نماءة--- الي العطاء ثم ابتعتها منه بستماءة فتفقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة فقالت عاءشة بءس مااشتريت وبءس ما اشتري اخبرني زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب	422	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0434	true	-4122404570946414969	210	276	1039	1352	1471	300	شعبة عن ابي اسحاق عن امراته العالية بنت انفع بن شرحبيل قالت دخلت علي عاءشة انا وام ولد زيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد------- اني بعت------- غلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من زيد بن ارقم بثمانمءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستم-ءة ----دره----------------------------م فقالت --لها بءس ما ش-ريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب	434	773030330106450187	256	389.5	198	649	39.4453010559082	46	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms456	false	-8835672175961942341	19	47	86	215	1440	300	جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	456	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0703	true	-5922698867354335862	75	103	405	536	1506	300	جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	703	773030330106450187	129	252.5	101	131	98.47328186035156	27	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	254	295	1265	1477	1504	300	ابي موسي انه سءل عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسءل فق------------------------------ال لقد ضللت------------------------ اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت وروي --	473	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0740	true	1708973973440655716	242	289	1245	1487	1545	300	ابو موسي عن بنت وبنت ----------ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسءل ابن مسعود واخير بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول----- الله -----------للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا	740	773030330106450187	163	274.0	131	268	60.82089614868164	27	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	219	253	1096	1260	1506	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر -----لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي------- صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه- نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	354	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0775	true	-4721401177944059563	81	117	399	571	1512	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فاحتاج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من يشتريه مني فباعه من نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	775	773030330106450187	142	244.5	111	177	80.22599029541016	27	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	15	53	72	253	1513	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	95	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0798	true	7570685234219591192	117	154	626	799	1552	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في---- ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	798	773030330106450187	166	313.5	129	181	91.71270751953125	35	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms334	false	-807576711767590943	158	185	793	931	1491	300	السنة اذا تزوج ا----------لبكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا	334	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms0877	true	-4708665742877497216	218	280	1112	1413	1503	300	السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضي جميعها للبواقي لما روت ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا	877	773030330106450187	129	196.5	102	302	42.715232849121094	24	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	204	272	996	1326	1464	300	صلي الله عليه وسلم خير----------------------------------- ابو داود والنساءي والحاكم من حديث ابي ميمونة عن ابي هريرة سمع----ت امراة جاءت الي رسوله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان-- زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفعني فقال استهما عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	349	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1029	true	8311825212977874427	19	84	90	398	1495	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وروي ابو داود باسناده---------------------------- عن ابي هريرة قال جاءت امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله يريد زوجي----- ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال ---------له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1029	773030330106450187	244	382.5	187	371	65.76819610595703	46	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	81	193	390	948	1504	300	جراحات الرجال والنساء سواء الي الثلث فم-----ا زاد ف-----علي النصف وفي الباب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه عقل الم--------------------------------راة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها اخرجه النساءي والدارقطني واخرجه الشافعي ومن طريقة البيهقي عن ربيعة انه سال ا-----بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في ------اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ياابن اخي انها السنة 1026 حديث عقل الكافر--------------------------------------------------------------------- نصف عقل المسلم تقدم له طريق عن عمر واخرج الاربعة واحمد واسحاق والبزار من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	549	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1077	true	6704310994647015912	73	181	363	878	1495	300	جراح-- الرجل-------------- الي ثلث الدية فاذا زادت صارت علي النصف -----لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي تبلغ الثلث من ديتها روا-ه النساءي و-------------------------------------------عن ربيعة قال قلت لسعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت --ففي اصبعين قال عشرون قلت ف--في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع اصابع قال عشرون قلت لما عظم------------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذ-------------------------ا السنة يا ابن اخي رواه سعيد باسناده وهذا يقتضي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ودية الكتابي نصف دية ال------------------------------------------------------مسلم لما رو--ي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1077	773030330106450187	291	383.0	219	686	42.41982650756836	46	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms556	false	-2753874172221957342	23	118	110	612	1512	300	تعقل العواقل عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا لم اره مرفوعا الا ما روي الدارقطني والطبراني في مسند الشاميين عن عبادة بن الصامت رفعه لا تجعلوا علي العاقلة من قول معترف شيءا واسناده ساقط واخرج الدارقطني ثم البيهقي من طريق الشعبي عن عمر قال العمد والعبد والصلح والاعتراف لا تعقله العاقلة وهذا منقطع واخرجه البيهقي من قول الشعبي وكذا اخرجه ابو عبيد واخرج محمد بن الحسن في الاثار عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس --------------------------------قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	556	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1102	true	-1158584924335308730	198	228	1006	1152	1537	300	تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ل-----------------ما رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	1102	773030330106450187	106	170.0	83	534	19.850187301635742	17	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	157	179	843	950	1550	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال--- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1145	true	5666993689755316191	5	28	21	131	1461	300	ابو امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال له ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	1145	773030330106450187	106	205.0	84	110	96.36363983154297	21	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	73	126	352	611	1464	300	سعيد بن منصور حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن عبد الرحمن بن عاءذ---- اتي عمر ب--------------اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي ا--------------------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله------------------- الاية فقد قطعت------------ه فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تودعه السجن	382	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1148	true	-921574141547784451	203	272	999	1331	1488	300	سعيد بن منصور حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة 33 الي اخر الاية وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره او تس---تودعه السجن	1148	773030330106450187	250	447.5	199	335	74.62686920166016	47	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	5	62	23	297	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان قالها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل باشرتها قال ----------------------------------------نعم قال هل جامعتها قال نعم وله وللنساءي من حديث ابي هريرة فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1150	true	6183080793998102983	112	168	529	790	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------انه قال لماعز لعلك قبلت او غمزت قال لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك رجمه رواه البخاري وفي رواية عن ابي هريرة ق------------------ال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1150	773030330106450187	170	286.5	131	314	54.14012908935547	34	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms391	false	6863310568786656547	12	77	64	418	1594	300	عبد-الله -بن ابي اوفي---- اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وللطبراني في الاوسط عن عاءشة مرفوعا عشر مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء والملح والطعام والخل والزبيب والجلد الطري والحجر والعود ما لم ينحت وللبيهقي عن هانء بن كلثوم كتب عمر دع الناس --------ياكلون ويعلفون فمن باع---- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله تعالي وسهام المسلمين	391	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1204	true	2379996061888230916	143	202	733	1017	1497	300	عبد الله ابن ابي اوفي قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه قد--ر ما يكفيه ثم ينصرف وروي ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر انا فتحنا ارضا كثيرة -------------------------------الطعام---------------------------------- والعلف وكرهنا ان نقدم في شء من ذلك فكتب اليه------- دع الناس يعلفون وياكل--------ون فمن باع منه شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله------ وسهام المسلمين	1204	773030330106450187	174	227.0	136	372	46.774192810058594	29	JK000775-ara1	JK000254-ara1
JK000775-ara1.ms396	false	1888100672677621387	242	293	1223	1478	1513	300	المطلب ابو داود والنساءي وابن ماجة من حديث جبير بن مطعم---- لما قسم رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فذكر الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	396	7672084795071966650	JK000254-ara1.ms1224	true	-6770516668688949234	3	83	15	412	1592	300	المطلب ابني عبد مناف لما روي-------------- جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في- بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلنا يا رسول الله ان اخواننا بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1224	773030330106450187	196	328.5	152	414	47.342994689941406	35	JK000775-ara1	JK000254-ara1