id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000775-ara1.ms014	true	604080085360450366	189	233	965	1181	1510	300	عمار لعمر بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع----- هكذا و--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	14	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0103	false	-3670855320095047231	56	102	293	517	1478	300	عمار قال- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	103	8737991691076716190	158	226.0	122	260	60.769229888916016	27	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms058	true	-3836020177510756746	0	154	0	779	1528	300	ومسح علي --خفيه ووضع يده اليمني علي خفه الايمن ويده---- اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي---- اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين واخرج الاربعة الا النساءي من وجه اخر عن المغيرة وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلي الخف و---------------------------اسفله -----قال الاثرم سمعت احمد يضعف هذا الحديث وفي الباب عن جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا ويغسل خفيه فقال بيده كانه يدفعه انما امرت بالمسح وقال بيده هكذا من اطراف الاصابع الي اصل الساق وخطط بالاصابع اخرجه ابن ماجة باسناد ضعيف واخرجه الطبراني في الاوسط وقال تفرد به بقية فاسقط منه رجلا وعن --------علي لو كان الدين بالراي لكان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اخرجه -----ابو داود وعن عمر سمعت رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم يامر بالمسح -علي ظهر الخف	58	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0068	false	-2503587364420976459	55	165	284	832	1474	300	ومسح علي الخفين فوضع يده اليمني علي خفه الايمن ووضع يده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اثر اصابعه علي ----------------------------الخفين ---------رواه الخلال وروي عن عمر انه مسح حتي رءي اثر اصابع------------ه علي خفيه خطوطا والمستحب ان يفرج اصابعه قاله في الشرح ولا يجزي مسح اسفله وعقبه اي الخف ان اقتصر--------------------------------------------------------------- عليهما قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانصاف قولا واحدا ولا يسن مسحهما مع اعلي الخف لقول علي لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من ظاهره وقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح ----ظاهر خفيه رواه احمد وابو داود و--------اما حديث المغيرة بن شعبة انه صلي الله عليه وسلم --------مسح اعلي---- الخف	68	8737991691076716190	315	401.0	245	851	37.01527786254883	46	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms067	true	-1244677639692969750	120	166	609	832	1523	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي----ه فدعا بماء فنضحه علي بوله ولم يغسله اخرجاه وفي رواية لمسلم فرشه وعن عاءشة قالت كان رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	67	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0110	false	7054454080453567967	85	121	448	622	1527	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح---------ه ولم ي-----------------------------------------------غسله متفق عليه ولقوله صلي الله عليه وسلم	110	8737991691076716190	151	255.5	117	235	64.25531768798828	28	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms075	true	-1642478594552641182	58	86	287	426	1500	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا ل--------------------ا فامر المءذن فاقام------- فصلي العصر ثم اعاد المغرب	75	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0156	false	-7676827866358804709	103	136	537	703	1508	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	156	8737991691076716190	138	253.0	110	166	83.13253021240234	26	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms089	true	-3553282087909036377	208	255	1043	1275	1496	300	عمرو بن امية----------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ فقال تنحوا عن هذا المكان ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح اخرجه ابو داود	89	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0138	false	5158057223432019207	220	268	1210	1445	1612	300	عمرو بن امية الضمري قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ فقال تنحوا عن هذا المكان ثم امر بلالا فاذن ثم توض--ا وصلي- ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح روا-ه ابو داود	138	8737991691076716190	215	390.5	169	243	88.47736358642578	41	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms113	true	2546475939785467255	181	209	914	1049	1486	300	مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي و----قال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	113	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0214	false	-8736543993178704575	125	154	568	698	1374	300	مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعته-ا بين فخذي فنهاني عن ذلك و قال كنا نفعل هذا ف--------امرنا ان نضع ايدينا علي الركب	214	8737991691076716190	115	206.5	91	139	82.73381042480469	21	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms153	true	1013633519153036669	53	140	259	669	1429	300	ابي هريرة -رف-عه اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ولا-- يضره ما مر امامه اخرجه ابو داود وابن حبان 224 حديث ايعجز احدكم اذا صلي في الصحراء ان يكون امامه مثل مءخرة الرحل لم اجده بهذا اللفظ وعند مسلم عن طلحة بن عبيدالله رفعه اذا جعلت----------------------------------------------------------------------------- بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من-------------------------- مر بين يديك وعن--------- ابي ذر رفعه --اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كا------------------ن بين يديه مثل اخرة الرحل	153	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0239	false	3052195364755354	84	173	427	829	1453	300	ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره من مر امامه روا-ه ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا مر من وراءها اي السترة شء لم يكره لما تقدم فرن لم تكن سترة فمر لا ان وقف بين يديه كلب اسود بهيم اي لا يخالطه لون اخر بطلت صلاته وكذا لو مر بينه وبين سترته لحديث ابي ذر مرفوعا اذا قام احدكم يصلي فانه يستره مثل اخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل	239	8737991691076716190	216	220.5	163	546	39.56044006347656	40	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms174	true	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0264	false	-296459875317520532	206	242	1053	1236	1503	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	264	8737991691076716190	182	344.0	147	195	93.33333587646484	34	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms181	true	3921377273896435756	196	252	1010	1282	1505	300	ابي عبيدة ابن عبدا-لله بن مسعود عن ابيه ان المشركين----------- شغلوا رسول الله صلي الله عليه و-سلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال- الترمذي ابو عب-------------------------------------------------يدة لم يسمع من ابيه	181	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0145	false	3975019221620218292	103	172	487	806	1402	300	ابي عبيدة -بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين يوم الخندق شغلوا النبي---- صلي الله عليه و سلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الترمذي و النساءي و لفظه له و قال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	145	8737991691076716190	241	431.0	189	335	71.94029998779297	45	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms184	true	8153715344751340934	70	221	351	1107	1505	300	صلي الله عليه و-سلم قال لعمران بن حصين صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب تومء ايماء البخاري والاربعة وفي رواية النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها 270 حديث ان قدرت ان تسج-------------د علي الارض فاسجد والا فاوم براسك البزار عن جابر -------ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت والا فاوم اي------------------------------------ماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك واخرجه البيهقي ورواته ثقات وهو عند ابي يعلي من وجه اخر عن جابر وعند الطبراني من حديث ابن عمر نحوه 271 حديث يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع فعلي قفاه يومء ايماء فان لم يستطع فالله تعالي احق بقبول العذر منه لم اجده هكذا وللدارقطني من حديث علي نحو اوله وفيه فان لم يس-------------------------------------------------------------تطع صلي مستلقيا رج--لاه مما يلي القبلة	184	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0321	false	-5452643665285068295	75	195	361	924	1373	300	صلي الله عليه و سلم---- لعمران بن حصين صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه الجماعة الا مسلما زاد----------- النساءي فان لم تستطع فمستلقيا و الجنب الايمن افضل لحديث علي و تكره صلاة مريض عجز عن قيام و قعود علي ظهره و رجلاه الي القبلة مع قدرته و تصح و الا اي و ان المري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ان يصلي علي جنبه تعين ان يصلي علي ظهره و رجلاه الي القبلة لحديث علي مرفوعا يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع فقاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء و جعل سجوده اخفض من ركوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا و رجلاه مما يلي القبلة	321	8737991691076716190	225	306.5	174	969	23.21981430053711	32	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms217	true	-3522539411597825787	15	48	82	251	1522	300	ابو داود عن القاسم--------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	217	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0414	false	6536963824940857527	105	140	535	709	1534	300	ابو داود عن القاسم ابن محمد قال قلت ل----عاءشة----- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	414	8737991691076716190	143	238.0	114	188	76.06382751464844	26	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms322	true	-4846254324507301166	88	115	425	567	1499	300	تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	322	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1478	false	-2299864997220171907	175	202	897	1039	1541	300	تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1478	8737991691076716190	142	284.0	115	142	100.0	27	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms334	true	-807576711767590943	24	105	129	522	1491	300	ابي هريرة مرفوعا من كان له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل ورجاله ثقات وصححه ابن حبان والحاكم الا ان البخاري صوب انه من رواية حماد عن ايوب عن ابي قلابة مرسلا وفي الباب عن انس عند ابي نعيم في تاريخ اصبهان في ترجمة محمد بن احمد بن حشيش المعدل قال فكان ثقة 557 حديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعدل في القسم بين نساءه و----يقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما لا املك	334	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1569	false	2346263413416105872	128	168	663	862	1560	300	ابي هريرة مرفوعا من كان له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وعن عاءشة قالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------قسم بيننا فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما لا املك	1569	8737991691076716190	173	304.5	139	397	43.57682800292969	33	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms340	true	-2334578918320224467	193	283	995	1441	1518	300	ولابن ماجة عن عقبة بن عامر رفعه --الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي -------------قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له ورواته موثقون وفي الباب عن ابن عباس اخرجه ابن ماجة وعن ابي هريرة نحوه اخرجه احمد والبزار وابو يعلي واسحاق وابن ابي شيبة في مسانيدهم ورجاله موثقون وعن عمر بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع عن ابيه جاء رجل الي ابن عمر فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له ليحلها لاخيه هل تحل للاول ق-------ال لا الا نكاح رغبة--------------------------------------------- كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1493	false	6789739369209030479	46	129	234	645	1462	300	ولابن ماجة عن عقبة بن عامر مرفوعا الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ينويه اي ينوي الزوج التحليل ولم يذكر الشرط في العقد في النكاح باطل ايضا لدخوله في عموم ما سبق وروي نافع عن ا-----------------بن عمر ا------ن رجلا قال له تزوجتها ا----------------حلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم قال لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال وان كنا نعهده-------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1493	8737991691076716190	200	183.5	159	615	32.52032470703125	34	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms349	true	1436267786816432067	204	288	996	1410	1464	300	صلي الله عليه وسلم خير ابو داو---------------------د والنساءي والحاكم من حديث ابي ميمونة عن ابي هريرة سمع-----ت امراة جاءت الي رسوله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبه -وقد نفعني فقال استهما عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واخرجه الترمذي وابن حبان مختصرا ان النبي صلي الله عليه ----------------وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	349	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1786	false	8841609242290013067	25	97	115	461	1537	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد والشافعي ول----------------------------ابي هريرة ايضا جاءت امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عينية وقد نفعني فقال رس------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلق--------------------------------------------------ت به رواه ابو داود وعن عمر انه خير غلاما بين ابيه وامه	1786	8737991691076716190	265	410.0	205	457	57.98686981201172	50	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms355	true	-773014116098168644	212	251	1062	1240	1489	300	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها --سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة واخرجه من وجه----------------------------------------- اخر عن ابن عمر ------------------------------------------------------عن عمر قوله فصل فيما ورد في بيع امهات الاولاد	355	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1437	false	18495478108160635	233	285	1145	1407	1481	300	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بها السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقنطي ورواه مالك في الموطا والدارقطني من طريق اخر عن ابن عمر عن عمر موقوفا وفي حديث ابي سعيد وابن عباس اعتقها ولدها اشعار بذلك -----------ومنع بيع امهات الاولاد	1437	8737991691076716190	141	232.0	108	275	51.272727966308594	28	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms380	true	6009036415051536518	58	87	275	408	1457	300	ابن ماجة من حديث ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	380	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1925	false	2825028386653885314	199	227	917	1045	1392	300	ابن ماجه عن----- ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1925	8737991691076716190	126	243.0	98	133	94.7368392944336	26	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms382	true	7321669088159188424	136	182	666	883	1464	300	ابي سعيد المقبري --------قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع------------ قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل باي -------شء يتوضا باي ------------------------------شء يقوم---------- فرده الي السجن اياما ثم اخرجه	382	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1928	false	-2192717404290483834	230	289	1145	1429	1486	300	ابي سعيد المقبري عن ابيه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال اقتله اذن وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم الي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه	1928	8737991691076716190	204	370.5	160	284	71.83098602294922	37	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms391	true	6863310568786656547	12	77	64	418	1594	300	عبدا-لله بن ابي اوفي اص----بنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وللطبراني في الاوسط عن عاءشة مرفوعا عشر مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء والملح والطعام والخل والزبيب والجلد الطري والحجر والعود ما لم ينحت وللبيهقي عن هانء بن كلثوم كتب عمر دع الناس ياكلون ويعلف--------ون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله تعالي وسهام المسلمين	391	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms0698	false	6625367561942209686	88	149	440	740	1495	300	عبد الله بن ابي اوفي قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل -----ياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه سعيد وابو داود ولسعيد ان صاحب جيش الشام كتب لعمر انا اصبنا ارضا كثيرة ------------الطعام والغلة وكرهت ان اتقدم في شء من ذلك فكتب اليه----------------------------------------- دع الناس --------يعلفون وياكلون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله------ وسهام المسلمين	698	8737991691076716190	172	216.5	136	372	46.2365608215332	26	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms440	true	-1436012697980677530	155	179	829	950	1550	300	الاالترمذي عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1927	false	-2788623315503075200	127	151	668	789	1544	300	الانكار لحديث ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	1927	8737991691076716190	112	215.0	89	121	92.56198120117188	22	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms548	true	7270581482036905755	201	234	967	1120	1461	300	عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية ء علي اهل الابل ماءة من ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلء وعلي اهل الشاة الفي شاة	548	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1840	false	5283129292321582289	126	155	621	758	1466	300	عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية-- علي اهل الابل ماءة-------- من الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقر-----ة وعلي اهل الشاة الفي شاة	1840	8737991691076716190	136	257.5	107	153	88.88888549804688	27	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms549	true	2677009940408044620	94	165	459	809	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -رف-عه عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها اخرجه النساءي والدارقطني واخرجه الشافعي ومن طريقة البيهقي عن ربيعة انه سال ابن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ياابن اخي	549	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1841	false	-5944877128894116313	167	227	835	1124	1503	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها روا-ه النساءي وقال ربيعة قلت لسعيد -----------------------------------------بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت --ففي اصبعين قال عشرون قلت ف--في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع قال عشرون فقلت لما عظم-----------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا السنة يا ا---بن اخي	1841	8737991691076716190	223	346.0	171	358	62.290504455566406	39	JK000775-ara1	JK000225-ara1
JK000775-ara1.ms567	true	3423680592256064975	148	191	713	924	1439	300	ابن مسعود ان رجلا اوصي لرجل بسهم من ماله فجعل له النبي صلي الله عليه وسلم السدس وفيه العزرمي وهو متروك وذكر الطبراني انه تفردبه وروي قاسم بن ثابت في اخر الغريب عن شريح قال السهم في كلام العرب السدس وروي سعيد بن	567	7672084795071966650	JK000225-ara1.ms1289	false	527145000163001443	196	221	968	1091	1499	300	ابن مسعود ان رجلا اوصي لرجل بسهم من ماله فاعطا-ه النبي صلي الله عليه وسلم السدس ولان--------------------------------------------------------------------------------------- السهم في كلام العرب السدس قاله اياس بن	1289	8737991691076716190	109	177.5	84	211	51.65876770019531	21	JK000775-ara1	JK000225-ara1