id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms170	false	-8915102476361655816	258	300	1418	1636	1636	300	للكافرين ما نص------ه وقد استدل كثير من اءمة السنة بهذه الاية علي ان النار موجودة الان لقوله تعالي اعدت اي ارصدت وهيءت وقد وردت احاديث كثيرة في ذلك منها تحاجت الجنة والنار ومنها استاذنت النار ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن-	170	6165687165048468919	Tafsir09084-ara1.ms0032	true	5161045784785184581	149	191	801	1026	1587	300	للكافرين بالله ورسوله وقد استدل كثير من اءمة السنة بهذه الاية علي ان النار موجودة الان لقوله تعالي اعدت اي ارصدت وهيءت وقد وردت احاديث كثيرة في ذلك منها تحاجت الجنة والنار ومنها استاذنت النار ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن	32	-1275909201402086025	214	411.5	174	225	95.11111450195312	40	JK000772-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000772-ara1.ms171	false	8248451792296800290	0	67	0	351	1537	300	لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف وحديث ابن مسعود سمعنا وجبة فقلنا ما هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حجر القي--- من شفير جهنم منذ سبعين سنة الان وصل الي قعرها وهو----- عند مسلم وحديث صلاة الكسوف وليلة الاسراء وغير ذلك من الاحاديث المتواترة في هذا المعني وقد خالفت المعتزلة بجهلهم في هذا المعني ووافقهم القاضي منذر بن سعيد البلوطي قاضي الاندلس	171	6165687165048468919	Tafsir09084-ara1.ms0032	true	5161045784785184581	191	259	1026	1378	1587	300	لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف وحديث ابن مسعود سمعنا وجبة فقلنا ما هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حجر القي به من شفير جهنم منذ سبعين سنة الان وصل الي قعرها وهو مسند عند مسلم وحديث صلاة الكسوف وليلة الاسراء وغير ذلك من الاحاديث المتواترة في هذا المعني وقد خالفت المعتزلة بجهلهم في هذا------- ووافقهم القاضي منذر بن سعيد البلوطي قاضي الاندلس	32	-1275909201402086025	344	667.0	278	359	95.82172393798828	65	JK000772-ara1	Tafsir09084-ara1