id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms045	false	-3876035831140776502	173	224	832	1086	1464	300	عبد الله بن زيد قال الزيلعي في تخريج احاديث الهداية هو------------ امثل اسناد في الباب لاتصاله وثقة رواته وقال غيره لا علة له الا من قبل --------------------------------------------------------------------سويد بن سعيد وقد خرج له مسلم وقول البيهقي انه اختلط منازع فيه وحديث ------------------------------------------ابن عب----------------------------------------اس قال ابن القطان اسناده صحيح لاتصاله وثقة رواته واعله	45	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms0180	true	-8208081508002646890	168	246	786	1199	1487	300	عبد الله بن زيد قال قال رسول اللهعليه السلام الاذنان من الراس وهذا امثل اسناد في الباب لاتصاله وثقة رواته فابن ابي زاءدة وشعبة وعباد احتج بهم الشيخان وحبيب بن زيدذكره ابن حبان في الثقات في اتباع التابعين وسويد بن سعيد احتج ب---ه مسلم واخرج الدارقطني عن ابي كامل الجحدري ثنا غندر محمد بن جعفر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبيعليه السلامقال الاذنان من الراس قال ابن القطان اسناده صحيح لاتصاله وثقة رواته فانظر	180	-7835455417788017997	141	160.0	109	416	33.894229888916016	24	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000772-ara1.ms052	false	367669652316078056	121	171	622	849	1473	300	ما رواه- عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يوقت في المسح علي الخفين وما رواه----------------------------------------- حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن قال سافرنا مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا يمسحون علي خفافهم بغير وقت ولا عدد وما رواه	52	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms0217	true	-2268999872398422428	4	56	18	260	1480	300	من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يوقت في المسح علي الخفين وقتا ويحتمل ان يريد غير ذلك من الاثار ومنها رواية حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن قال سافرنا مع اصحاب رسول الله------------------- فكانوا يمسحون---- خفافهم بغير وقت ولا عدد---- رواه	217	-7835455417788017997	192	341.5	149	269	71.3754653930664	37	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000772-ara1.ms056	false	6903872812471656788	144	172	699	836	1468	300	ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدا الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	56	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms0297	true	-3752491226713265162	258	281	1384	1501	1598	300	ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله--------------------في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	297	-7835455417788017997	116	218.0	93	137	84.6715316772461	21	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000772-ara1.ms071	false	-1788528624434688687	0	46	0	235	1485	300	وقال انه علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والدارقطني في سننه وقال حديث صحيح ورواته كلهم ثقات فهو حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معلول تفرد فيه بذكر البسلمة---------------- نعيم المجمر من بين اصحاب ابي هريرة وهم ثمانماءة ما بين صاحب وتابع و-----------ذلك مما يغلب علي -الظن انه وهم علي ابي هريرة	71	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms0999	true	3123124091799655922	50	127	258	648	1522	300	وقال انه علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والدارقطني في سننه وقال حديث صحيح ورواته كلهم ثقات والبيهقي في سننه وقال اسناد صحيح وله شواهد وقال في الخلافيات رواته كلهم ثقات مجمع علي عدالتهم محتج بهم في الصحيح والجواب عنه من وجوه الاول انه معلول فان ------ذكر البسملة فيه مما تفرد به نعيم المجمع من بين اصحاب ابي هريرة وهم ثمانماءة ما بين صاحب وتابع ولا يثبت عن ثقة من اصحاب ابي هريرة انه حدث ع-ن ابي هريرة	999	-7835455417788017997	194	282.5	152	397	48.86649703979492	32	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000772-ara1.ms070	false	2870603933582547532	179	213	911	1089	1551	300	كثر الكذب في احاديث الجهر علي النبي صلي الله عليه وسلم -واصحابه لان الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث---------------------- وغالب احاديث الجهر تجد في رواتها من هو منسوب الي التشيع	70	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms1017	true	-4903925810389284564	19	54	100	291	1544	300	كثر الكذب في احاديث الجهر علي النبي----------عليه السلامواصحابه لان الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في الجهر بها ما صار من شعار الروافض وغالب احاديث الجهر تجد في روادها من هو منسوب الي التشيع	1017	-7835455417788017997	153	271.0	124	201	76.11940002441406	25	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000772-ara1.ms070	false	2870603933582547532	130	187	653	951	1551	300	الجهر ليس فيها صحيح صريح ب-----------------------------------------ل فيها عدمهما او عدم احدهما وان في رواتهما الكذابين والضعفاء والمجاهيل وقال ايضا --------------------------------------------------------------------احاديث الجهر وان كثرت رواتها لكنها كلها ضعيفة وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه وهو حديث ضعيف---------------------------------------------------------------- بل قد لا يزيد الحديث كثرة الطرق الا ضعفا وقال ايضا انما كثر الكذب في -احاديث الجهر علي النبي صلي	70	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms1019	true	3160193465345797440	11	80	63	450	1597	300	الجهر ليس فيها صحيح صريح بخلاف حديث الاخفاء فانه صحيح صريح ثابت مخرج في الصحيح------------------------------------------------- والمسانيد المعروفة والسنن المشهورة مع ان جماعة من الحنفية لا يرون الترجيح بكثرة الرواة واحاديث الجهرد-ان كثرت رواتها-لكنها كلها ضعيفة وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه وهو -----ضعيف كحديث الطير وحديث الحاجم والمحجوم وحديث من كنت مولاه فعلي مولاه بل قد لا يزيد الحديث كثرة الطرق الا ض----------------------------عفا واحاديث الجهر لم يروها الا -	1019	-7835455417788017997	177	259.5	143	472	37.5	26	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000772-ara1.ms073	false	-5625799886808478175	149	205	699	990	1420	300	واخرج احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ----------------------------------ابي موسي الا----------------شعري مرفوعا---- اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واخرج الحاكم وصححه علي شرط الشيخين عن --------ابي سعيد الخدري مرفوعا-------------- اذا قال الامام الله اكبر فقولوا الله اكبر اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد	73	6165687165048468919	Shamela0008540-ara1.ms1100	true	6937199173422943340	172	242	960	1315	1582	300	واخرج ------مسلم ايضا----- والنساءي وابن ماجه واحمد عن حسان بن عبد الله الرقابي عن ابي موسي الاشعري ان رسول اللهعليه السلامقال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واخرج الحاكم في المستدرك عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ده اذا قال الامام الله -كبر فقولوا الله اكبر اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد	1100	-7835455417788017997	235	402.5	188	367	64.03269958496094	42	JK000772-ara1	Shamela0008540-ara1
