id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms156	false	4829268150516392126	183	225	997	1216	1625	300	صلي الله عليه وسلم نقل الشهاب في شرح الشفا عن النووي ويعني في شرح مسلم انها متواترة وقال القرطبي------------------------------- تكررت منه صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر	156	6165687165048468919	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0109	true	8268350594705331035	100	137	517	705	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------قال القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه قد تكررت منه صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر	109	-5110352317406243897	155	260.5	125	250	62.0	28	JK000772-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000772-ara1.ms125	false	-1703508247768165175	62	154	336	795	1543	300	قال بل جنح الشافعي في الام الي ان هذا المتن متواتر فقال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش -------لا يختلفون في ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث وياثرونه عمن حفظوه منه ممن لقوه من اهل العلم فكان نقل ك--------افة فهو اقوي من نقل واحد وقد نازع الفخر الرازي في كون---- الحديث متواترا قال وعلي------ تسليم ذلك فالمشهور من مذهب الشافعي ان القران لا ينسخ بالسنة قال الحافظ لكن الحجة في هذا اجماع العلماء علي مقتضاه كما صرح به الشافعي وغيره	125	6165687165048468919	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0894	true	7152756034888690759	102	195	534	995	1565	300	قال بل جنح الشافعي في الام الي ان هذا المتن متواتر فقال وجدنا اهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من اهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في ان النبء صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويءثرونه عمن حفظوه عنه ممن لقوه من اهل العلم وكان نقل كافة عن كافة فهو اقوي من نقل واحد وقد نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا---- وعلي تقدير تسليم ذلك فالمشهور من مذهب الشافعي ان القران لا ينسخ بالسنة----------- لكن الحجة في هذا اجماع-------- علي مقتضاه كما صرح به الشافعي وغيره	894	-5110352317406243897	432	812.5	344	484	89.25619506835938	80	JK000772-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
