id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms139	false	-8984304035068519432	37	68	197	359	1498	300	خلق الله ادم فضرب كتفه اليمني فاخرج ذ----رية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذ----رية سوداء كانهم الحمم------------------------------------------------ قال هءلاء في الجن------------------ة ولا ابالي وهءلاء في ال-------------------نار ولا ابالي	139	6165687165048468919	Sham19Y0018272-ara1.ms1158	true	3585793385791929711	211	256	1107	1361	1569	300	خلق الله ادم فضرب كتفه اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري ف-خرج منه ذرية سوداء كانهم الحمم بضم المهملة وفتح الميم اي كالفحم الاسود المحترق قال هءلاء في الجنة واستعملهم بالطاعة ولا ابالي وهءلاء في النار واستعملهم بالمعاصي ولا ابالي	1158	4205980788979521059	156	277.0	125	255	61.17647171020508	26	JK000772-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000772-ara1.ms172	false	7561731344180727827	101	122	500	634	1557	300	بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجن----------ة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي--------------------------------------------- اترونها------------------------------------- للمءمنين المتقين---------------------------------------------------------------------- لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	172	6165687165048468919	Sham19Y0018272-ara1.ms1190	true	2084861554047731094	237	288	1202	1498	1563	300	بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة بلا شفاعة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفا بالهمز اذ بها يدخلها كلهم ولو بعد دخول النار اترونها بضم التاء استفهام انكاري اي اتظنونها للمءمنين المتقين بنون وقاف مفتوحتين مع شدة القاف وسكون المثناة التحتية جمع منق اي مطهر لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	1190	4205980788979521059	133	229.0	112	296	44.93243408203125	19	JK000772-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000772-ara1.ms172	false	7561731344180727827	18	50	92	242	1557	300	شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ذكر السيوطي في الجامع انه اخرجه ابن منيع يعني في المعجم عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة قال	172	6165687165048468919	Sham19Y0018272-ara1.ms1340	true	-5235460201610408015	180	206	835	949	1402	300	شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها اي لم تنل---------------------ه ابن منيع--------------- عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة رضي	1340	4205980788979521059	102	172.5	78	150	68.0	21	JK000772-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000772-ara1.ms093	false	-4739909837636945245	240	277	1176	1361	1479	300	مسلم من حديث 3 جندب قال-------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس يقول الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	93	6165687165048468919	Sham19Y0018272-ara1.ms1843	true	1158086829589885967	40	77	178	363	1466	300	مسلم عن------- جندب بن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس يقول -----ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	1843	4205980788979521059	164	292.0	130	197	83.24873352050781	30	JK000772-ara1	Sham19Y0018272-ara1
JK000772-ara1.ms043	false	6094967177552410197	77	215	368	1079	1529	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل و---------------------ضوء وعزاه المنذري بهذا اللفظ لاحمد وابن خزيمة في صحيحه ولابن حبان في صحيحه ايضا بلفظ مع الوضوء عند كل صلاة وفي لفظ عزاه في الجامع لاحمد والنساءي عنه لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك قال في ا--------------------------لتيسير اسناده صحيح وقال المنذري-------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد عزوه لاحمد باسناد حسن وفي اخر عزاه فيه اي في الجامع للحاكم في المستدرك والبيهقي في السنن عنه ايضا------------------- لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الاخيرة الي نصف الليل -----------------------------------------------------------------------قال في التيسير ايضا اسناده صحيح وقول النووي كابن الصلاح حديث منكر تعقبوه اه وفي شرح الموطا للزرقاني قال الحاكم صحيح علي شروطهما وليست له علة اه وفي الموطا عن ابي هريرة موقوفا عليه قال لولا ان يشق علي امته لامر-هم بالسواك	43	6165687165048468919	Sham19Y0018272-ara1.ms1849	true	1684252889255145550	81	213	382	1040	1501	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء فيتاكد السواك للوضوء ولا يجب مالك والشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي واسناده حسن------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك اي امر ايجاب كما تقدم حم ن عن ابي هريرة واسناده صحيح لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء تمسك بعمومه من لم يكره السواك للصاءم بعد ---------------------------------------------الزوال فقالوا اشمل الصاءم ك عن العباس بن عبد المطلب قال الشيخ حديث صحيح لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الاخ-رة الي نصف الليل لما مر وخضت العشاء بندب التاخير لطول وقتها وتفرغ الناس من الاشتغال ك هق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة باسناد صحيح---- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك	1849	4205980788979521059	288	299.5	221	947	30.411827087402344	48	JK000772-ara1	Sham19Y0018272-ara1