id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms050	false	8761536925436817633	7	134	41	697	1548	300	الحفاظ بان المسح علي الخفين متواتر وعبارة ابن عبد البر منهم------------------------------------ روي المسح علي الخفين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو اربعين من الصحابة واستفاض وتواتر وسبقه احمد فقال ليس في قلبي في المسح علي الخفين شء فيه اربعون حديثا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رفعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وما وقفوا اه وفي فتح الباري------ صرح جمع من الحفاظ بان المسح علي الخفين متواتر وجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين منهم العشرة وفي ابن ابي شيبة وغيره عن الحسن البصري حدثني سبعون من الصحابة بالمسح علي الخفين اه ومثله للزرقاني في شرح الموطا وفي فيض القدير وقد بلغت احاديث المسح علي الخفين التواتر حتي قال الكمال بن الهمام قال ابو حنيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قلت به ----حتي جاءني فيه مثل ضوء النهار	50	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms0315	true	6421655458170109824	198	300	1026	1560	1560	300	الخفين باب المسح علي الخفين اتفقت الامة خلا الروافض واجمعت الاءمة علي جواز المسح علي الخفين وقد روي المسح علي الخفين خلاءق لا يحصو------------------------ن من الصحابة قال الحسن حدثني س-------------------------------------------------------بعون م------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يمسح علي الخفين اخرجه عنه ابن ابي شيبة وقال الحافظ في الفتح وقد صرح جمع من الحفاظ بان المسح علي الخفين متواتر وجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين منهم العشرة ولهذا راه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو حنيفة من شراءط السنة والجماعة فقال فيها ان تفضل الشيخين وتحب الختنين وان تري المسح علي الخفين وروي عنه انه قال ما قلت بالمسح حتي جاءني فيه مثل ضوء النهار-	315	-1090118583071412828	257	346.0	203	807	31.846343994140625	41	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms067	false	-8404347264517964281	65	94	352	505	1579	300	وله شواهد منها حديث ابي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة وحديث علي بن ابي طالب اخرجهما ابو داود وصححهما ابن خزيمة وابن حبان وقال البخاري في الجزء المذكور	67	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms1343	true	-2173432182427834150	275	300	1365	1498	1498	300	وله شواهد منها حديث ابي حميد الساعدي------------------- وحديث علي بن ابي طالب اخرجهما ابو داود وصححهما ابن خزيمة وابن حبان وقال البخاري في الجزء المذكور-	1343	-1090118583071412828	133	249.0	109	153	86.92810821533203	23	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms067	false	-8404347264517964281	94	133	505	702	1579	300	ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة من الرفع عند القيام من الركعتين صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة فاختلفوا فيها -انما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من اهل العلم و-----قال ابن بطال هذه	67	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms1344	true	1947438426982011513	0	40	0	203	1475	300	ما زاده ابن عمر وعلي وابو حميد في عشرة من الصحابة من الرفع عند القيام من الركعتين صحيح لانهم لم يحكوا صلاة واحدة فاختلفوا فيها وانما زاد بعضهم علي بعض والزيادة مقبولة من اهل العلم انتهي قال ابن جريج فيه	1344	-1090118583071412828	190	361.0	151	203	93.59606170654297	36	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms089	false	-9019937073917864281	47	71	202	325	1396	300	للطحاوي ما نصه ولقد تواترت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بان من قال لصاحبه انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغا	89	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms1908	true	8749614553554522339	189	211	896	1012	1446	300	الطحاوي------- ولقد تواترت الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بان من قال لصاحبه انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغا	1908	-1090118583071412828	115	221.0	93	123	93.49593353271484	21	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms131	false	1384077466174800796	224	261	1150	1335	1536	300	ثبت رفع يديه صلي الله عليه وسلم ل---لدعاء في مواطن غير الاستسقاء وهي اكثر من ان تحصر وقد جمعت منها نحوا من ثلاثين حديثا من الصحيحين او احدهما وذكرتها في اواخر باب صفة الصلاة من شرح المهذب	131	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms2427	true	-5756858167324347952	241	279	1220	1408	1511	300	ثبت رفع يديه صلي الله عليه وسلم في الدعاء في مواطن غير الاستسقاء وهي اكثر من ان تحصر وقد جمعت منها نحوا من ثلاثين حديثا من الصحيحين او احدهما وذكرتها في اواخر باب صفة الصلاة من شرح المهذب	2427	-1090118583071412828	184	361.0	147	188	97.8723373413086	36	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms102	false	-2634152221569770071	138	194	677	966	1509	300	عليه السلام احتجم وهو صاء-------------م لانه متاخر عن هذا الحديث وقال ابن حزم صح حديث افطر الحاجم والمحجوم بلا ريب لكن وجدنا من حديث ابي سعيد ارخص النبي صلي الله عليه وسلم في الحجامة للصاءم واسناده صحيح فوجب الاخذ به لان الرخصة انما تكون بعد العزيمة فدل علي نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجما او محجوما	102	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms3634	true	-748585714487145793	118	174	628	924	1541	300	عليه وسلم انما قال افطر الحاجم والمحجوم لانهما كان يغتابان------ وقال ابن حزم صح حديث افطر الحاجم والمحجوم بلا ريب لكن وجدنا من حديث ابي سعيد ارخص النبي صلي الله عليه وسلم في الحجامة للصاءم واسناده صحيح فوجب الاخذ به لان الرخصة انما تكون بعد العزيمة فدل علي نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجما او محجوما	3634	-1090118583071412828	251	472.5	201	302	83.11257934570312	47	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms111	false	-776730403864826905	23	64	110	313	1428	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في غزوة تبوك او غيرها لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم---- قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	111	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms3820	true	3661917710967475622	106	142	484	665	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	3820	-1090118583071412828	174	325.5	139	207	84.05796813964844	34	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms037	false	-6438612538914950503	97	130	477	648	1518	300	معاوية بن ابي سفيان بلفظ الا---------------------------------------------------------- ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	37	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms5708	true	-8406221319853345520	190	236	973	1202	1513	300	معاوية بن ابي سفيان انه قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5708	-1090118583071412828	162	318.0	130	229	70.74235534667969	30	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000772-ara1.ms037	false	-6438612538914950503	102	130	502	648	1518	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب------------------- افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة----------------- وان هذه--------- الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار------------ وواحدة في الجنة وهي الجماعة	37	6165687165048468919	Sham19Y0014601-ara1.ms5709	true	-6658173796596014028	8	48	39	242	1540	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب اي اليهود والنصاري افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة اي فرقة في الدين وان هذه الملة اي الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار اي نار جهنم وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5709	-1090118583071412828	146	255.5	118	203	71.92118072509766	28	JK000772-ara1	Sham19Y0014601-ara1