id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms094	false	-7333867460885741994	77	113	399	573	1506	300	عمر بن عبد العزيز قال اخر ما تكلم ولفظ مالك كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقي------- بارض العرب	94	6165687165048468919	JK000585-ara1.ms0103	true	1604846260008047649	173	203	858	1008	1466	300	عمر بن عبد-العزيز يقول--------------------- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب	103	-4895198823241416979	139	240.0	110	181	76.79557800292969	25	JK000772-ara1	JK000585-ara1
JK000772-ara1.ms106	false	734765385573127939	227	282	1136	1412	1509	300	تزوج-----ها وهو حلال متواترة عن 1 ميمونة -نفسها وعن 2 ابي رافع --اي ---------مولاه عليه الصلاة والسلام وعن 3 سليمان بن يسار مولاها وعن 4 يزيد--- الاصم وهو ابن اختها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اعلم احدا من الصحابة روي انه نحكها ---------------------------------وهو محرم الا اب--------ن عباس ورواية من ذكر-- معارصة لروايته والقلب الي رواية الجماعة اميل لان الواحد	106	6165687165048468919	JK000585-ara1.ms0585	true	-4744223079138470350	203	300	983	1468	1468	300	تزوج ميمونة وهو حلال متواترة عن-- ميمونة بعينها وعن-- ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسل----------م وعن-- سليمان بن يسار مولاها وعن-- يزيد بن الاصم وهو ابن اختها وهو قول سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وابي بكر بن عبد الرحمن وابن شهاب وجمهور علماء المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينكح ميمونة الا وهو حلال قبل ان يحرم وما اعلم احدا من الصحابة روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم الا عبد الله بن عباس ورواية من ذكرنا معارضة لروايته والقلب الي رواية الجماعة اميل لان الواحد-	585	-4895198823241416979	236	350.0	189	504	46.82539749145508	37	JK000772-ara1	JK000585-ara1
JK000772-ara1.ms111	false	-776730403864826905	23	64	110	313	1428	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في غزوة تبوك او غيرها لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم --بالمدينة قال حبسهم العذر	111	6165687165048468919	JK000585-ara1.ms2247	true	-8318288200836347201	190	226	942	1121	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم في المدينة قال حبسهم العذر	2247	-4895198823241416979	173	323.5	138	205	84.39024353027344	34	JK000772-ara1	JK000585-ara1
JK000772-ara1.ms054	false	5170354406871618426	10	42	47	192	1375	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من افضي بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء-- قال فيه ابن السكن -----------من اجود ما روي في هذا الباب	54	6165687165048468919	JK000585-ara1.ms3094	true	2960770897151066143	234	269	1143	1301	1449	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افضي بيده الي فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء 1 قال---- ابن السكن هذا الحديث من اجود ما روي في هذا الباب	3094	-4895198823241416979	140	250.5	109	162	86.41975402832031	29	JK000772-ara1	JK000585-ara1
JK000772-ara1.ms111	false	-776730403864826905	0	75	0	373	1428	300	عليه السلام من كانت له صلاة بليل فغلبه -عليها نوم---- كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة ومنها حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه قال في غزوة تبوك او غيرها لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم---- قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر--- وقد زد--نا هذا المعني بيانا بالاثار في كتاب الصلاة---------- والحمد لله	111	6165687165048468919	JK000585-ara1.ms3547	true	551509900549428470	74	192	353	915	1439	300	عليه وسلم --من كانت له صلاة بليل فغلبته عليها 18 عينه كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة وقوله صلي الله عليه وسلم حبسهم العذر يبين ما ذكرنا وحدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن موسي بن انس بن مالك عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر 19 وقد اشبعنا هذا المعني في باب محمد بن المنكدر من كتانا 20 هذا والحمد لله	3547	-4895198823241416979	295	478.0	232	592	49.83108139038086	55	JK000772-ara1	JK000585-ara1
JK000772-ara1.ms080	false	5649479117985948501	135	232	668	1114	1431	300	عبد-الله بن عمرو بن العاص انه ااصلي في -عط-ن الابل فقال--- ولكن صل في مراح الغنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ما ذكر انه روي هذا الحديث يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن ابيه عن 1 عبد الله بن عمرو--------- عن النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما نصه وقد جاء هذ----------------------------------ا المعني عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه كثيرة من حديث 2 ابي هريرة 3 والبراء بن عازب 4 وجابر بن سمرة 5 وعبد الله بن المغفل وكلها باسانيد حسان واكثرها تواتر- واحسنها حديث البراء وحديث عبد الله بن المغفل رواه عن الحسن نحو خمسة عشر رجلا	80	6165687165048468919	JK000585-ara1.ms4296	true	-5164676961207333166	11	161	47	774	1434	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي--- ااصلي في اعطان الابل -قال لا ولكن صل في مراح الغنم 535 ومثل هذا من الفرق بين الغنم والابل لا يدرك بالراي والعطن موضع بروك الابل بين الشربتين لانها في سقيها ترد الماء مرتين طاءفة بعد اخري وقد --روي هذا الحديث يونس بن بكير عن هشام بن عرنة عن ابيه عن-- عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل ويونس بن بكير ليس ممن يحتج به عن هشام بن عروة فيما خالفه فيه مالك لانه ليس ممن يقاس بمالك وليس بالحافظ عندهم والصحيح في اسناد هشام ما قاله مالك وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا المعني------------------------------------------ من حديث-- ابي هريرة-- والبراء---------- وجابر بن سمرة-- وعبد الله بن م--غفل وكلها باسانيد حسان واكثرها تواترا واحسنها حديث البراء وحديث عبد الله بن م--غفل رواه--------- نحو خمسة عشر رجلا	4296	-4895198823241416979	340	503.0	268	806	42.183624267578125	56	JK000772-ara1	JK000585-ara1