id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000772-ara1.ms037	true	-6438612538914950503	33	90	170	445	1518	300	عن عبد الله ابن عمرو بن العاصي بلفظ---------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه عسلانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة ------------------------------ما انا عليه واصحابي	37	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0876	false	7514619196771592963	160	229	775	1100	1428	300	عن عبد الله -بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه ع-لانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	876	9200178611589779037	260	477.0	205	327	79.51070404052734	51	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms052	true	367669652316078056	67	140	339	702	1473	300	الترمذي هو --------------قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قال وقد -------------------------------------------------------------------روي عن بعض اهل العلم انهم لم يوقتوا في المسح علي الخفين وهو قول مالك بن انس -------------والتوقيت اصح اه وحجة مالك واهل المدينة في ترك التوقيت ما رواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن -----ابن عمر انه كان لا يوقت في المسح علي الخفين	52	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0038	false	8635308233035124647	67	151	334	761	1481	300	المرادي قال ابو عيسي وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن قال ابو عيسي وقد روي عن بعض اهل العلم انهم لم يوقتوا في المسح علي الخفين وهو قول مالك بن انس قال ابو عيسي والتوقيت اصح وقد روي هذا الحديث عن صفوان------------------------------- بن ع--سال ايضا من غير حديث عاصم 72 باب ما -جاء في المسح علي الخفين	38	9200178611589779037	268	444.0	210	462	58.00865936279297	44	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms055	true	-3395188987990103858	255	290	1277	1458	1513	300	قال الترمذي وهذا قول غير واحد -------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل احمد واسحاق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا اه	55	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0027	false	7354729204785598081	210	249	992	1186	1447	300	قال ابو عيسي وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل احمد واسحاق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا 55	27	9200178611589779037	168	323.0	134	194	86.59793853759766	31	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms056	true	6903872812471656788	210	274	1028	1339	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنب اذا اراد النوم بما ذكرناه اه وراجعه 40 الاغتسال بفضل----- المراة منها حديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال اغتسل بعض ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جفنة اي منها فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا ق-ال ان الماء لا يجنب اخرجه الترمذي وقال--- حسن صحيح	56	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0025	false	-8531566420638452017	89	170	427	797	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرج------------------------------------------ل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار 48 باب ما جاء في الرخصة في ذلك 65 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال اغتسل بعض ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة-------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	25	9200178611589779037	214	329.0	165	425	50.35293960571289	41	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms065	true	4725670314122327179	66	126	334	630	1448	300	باب ما جاء في اقامة الصف ثم اخرج ع-----------------------------------------ن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا فخرج يوما فرا- رجلا خارجا صدره عن القوم فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قال وفي الباب عن جابر بن سمرة والبراء وجابر بن عبد الله وانس وابي هريرة وعاءشة قال وح--------ديث النعمان ح--------ديث حسن صحيح	65	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0087	false	-993630873140572182	176	248	856	1210	1463	300	باب ما جاء في اقامة الصفوف 227 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا فخرج يوما فراي رجلا خارجا صدره عن القوم فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قال وفي الباب عن جابر بن سمرة والبراء وجابر بن عبد الله وانس وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث النعمان بن بشير حديث حسن صحيح	87	9200178611589779037	283	536.0	226	354	79.9435043334961	54	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms066	true	5746258348819429303	105	152	517	749	1468	300	باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها من حديث ابي سعيد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن علي وعاءشة قال وحديث علي------------ في هذا اجود اسنادا واصح من حديث ابي سعيد ومن جواب لابن تيمية ما نصه وقد ثبت بالنقل المتواتر واجماع المسلمين ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	66	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0092	false	-4203898339523601887	157	254	767	1247	1499	300	باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها 238 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن الفضيل عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن علي وعاءشة قال وحديث علي بن ابي طالب في هذا اجود اسنادا واصح من حديث ابي سعيد--------------------------- وقد كتبناه في اول كتاب الوضوء والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	92	9200178611589779037	153	214.0	121	507	30.177515029907227	29	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms076	true	1043823029905618422	0	52	0	262	1434	300	الله بن الزبير ونمير الخزاعي وابي هريرة وابي حميد وواءل بن حجر قال --------وحديث ابن عمر حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر الا من هذا الوجه والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين يختارون الاشارة في التشهد وهو قول اصحابنا	76	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0112	false	3281281338171554219	41	95	196	465	1448	300	الله بن الزبير ونمير الخزاعي وابي هريرة وابي حميد وواءل بن حجر قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر الا من هذا الوجه والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين يختارون الاشارة في التشهد وهو قول اصحابنا	112	9200178611589779037	260	505.5	208	270	96.29629516601562	50	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms102	true	-2634152221569770071	10	55	50	242	1509	300	رافع بن خديج حديث حسن زاد في بعض النسخ صحيح قال وذكر عن احمد بن حنبل انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وذكر عن علي ابن عبد الله انه قال اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس	102	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0280	false	9033290522491520495	128	168	610	780	1436	300	رافع بن خديج حديث حسن----------------- صحيح---- وذكر عن احمد بن حنبل انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وذكر عن علي -بن عبد الله انه قال اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس	280	9200178611589779037	170	319.5	130	192	88.54166412353516	39	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms177	true	-4149276991967032550	205	300	1088	1548	1548	300	من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار ما نصه ق---------------------------ال ابو عيسي ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان اهل التوحيد سيدخلون الجنة وان عذبوا بالنار بذنوبهم فانهم لا يخلدون في النار وقد روي عن عبد الله ابن مسعود وابي ذر وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وابن عباس وابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيخرج قوم من النار من اهل التوحيد ويدخلون الجنة هكذا روي عن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وغير واحد من التابعين وقد-	177	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0875	false	6791791760946110441	68	166	318	801	1445	300	من قال--- لا اله الا الله دخل الجنة فقال انما كان هذا في اول الاسلام قبل نزول الفراءض والامر والنهي قال ابو عيسي ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان اهل التوحيد سيدخلون الجنة وان عذبوا بالنار بذنوبهم فانهم لا يخلدون في النار وقد روي عن عبد الله -بن مسعود وابي ذر وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وب-ن عباس وابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيخرج قوم من النار من اهل التوحيد ويدخلون الجنة هكذا روي عن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وغير واحد من التابعين وقد	875	9200178611589779037	413	774.5	323	488	84.63114929199219	79	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed
JK000772-ara1.ms178	true	4137102702560543989	0	39	0	190	1520	300	روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تفسير هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال-- اذا -خرج اهل التوحيد من النار وادخلوا الجنة ود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	178	6165687165048468919	JK000140-ara1.completed.ms0875	false	6791791760946110441	166	205	801	994	1445	300	روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تفسير هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قالوا اذا اخرج اهل التوحيد من النار وادخلوا الجنة ود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	875	9200178611589779037	190	369.5	151	193	98.44559478759766	37	JK000772-ara1	JK000140-ara1.completed