id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000771-ara1.ms008	true	6093081864048231682	92	201	441	956	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصينا بكم 22 حدثنا ابي ثنا يحيي بن عبد الله بن جعفر ثنا علي بن عاصم ثنا ابو هارون العبدي قال كنا اذا اتينا ابا سعيد------- قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قلنا وما وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال س و 8 ب قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سياتي من بعدي قوم يسالونكم الحديث عني فاذا جاءوكم فالطفو---هم وحدثوهم 23 حدثنا الحضرمي ثنا يحيي الحماني ثنا ابن الفسيل عن ابي خالد مولي ابن الصباح الاسدي عن ابي سعيد م و 6 ب الخدري انه كان يقو----------ل مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms030	false	-6633783380630866268	76	150	381	754	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بطلاب العلم عن ابي---------------------------------------------------------- هارون العبدي قال كنا اذا اتينا ابا سعيد الخدري قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا وما وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سياتي--- بعدي قوم يسالونكم الحديث عني فاذا جاءوكم فالطفوا بهم وحدثوهم --------------------------------------------------------------وفي رواية--------------------------------------- انه اذا راي الشباب قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	8278542449541180224	315	535.0	250	543	58.011051177978516	56	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms021	true	1413898398937837170	43	78	183	365	1471	300	حفص بن غياث يقول اتيت الاعمش فقلت حدثني قال اتحفظ القران قلت لا قال اذهب فاحفظ القران ثم هلم احدثك قال فذهبت فحفظت القران ثم جءته فاستقراني فقراته فحدثني حدثني علي بن محمد بن الحسين	21	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms099	false	7542300840069713698	188	222	968	1145	1565	300	حفص بن غياث----- اتيت الاعمش فقلت حدثني قال اتحفظ القران قلت لا قال اذهب فاحفظ القران ثم هلم احدثك قال فذهبت فحفظت القران ثم جءته فاستقراني فقراته فحدثني 4 عدم تتبع المنكر من الحديث	99	8278542449541180224	159	293.0	127	182	87.36264038085938	28	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms032	true	-3432017891510482389	263	300	1401	1571	1571	300	رحل ابن شهاب الي الشام ال--ي عطاء بن يزيد وابن محيريز وابن حيوة -رحل يحيي بن ابي ظ ص 37 كثير الي المدينة للقاء من بها من اولاد الصحابة -رحل محمد بن سيرين يعني الي الكوفة فلقي-	32	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms115	false	-4231462893219495307	15	48	88	251	1589	300	رحل ابن شهاب الي الشام ليلقي عطاء بن يزيد وابن محيريز وابن حيوة ورحل يحيي بن ابي------- كثير الي المدينة للقاء من بها من اولاد الصحابة ورحل محمد بن سيرين ال-----ي الكوفة فلقي	115	8278542449541180224	154	274.5	122	175	88.0	28	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms032	true	-3432017891510482389	263	300	1401	1571	1571	300	رحل ابن شهاب الي الشام الي عطاء بن يزيد وابن محيريز وابن حيوة -رحل يحيي بن ابي ظ ص 37 كثير الي المدينة للقاء من بها من اولاد الصحابة -رحل محمد بن سيرين يعني الي الكوفة فلقي--	32	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms142	false	7157073167526395207	156	189	787	949	1559	300	رحل ابن شهاب الي الشام الي عطاء بن يزيد وابن محيريز وابن حيوه ورحل يحيي بن ابي------- كثير الي المدينة للقاء من بها من اولاد الصحابة ورحل محمد بن سيرين ال-----ي الكوفة ليلقي	142	8278542449541180224	151	275.0	119	174	86.78160858154297	28	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms033	true	-1235870383932461033	0	74	0	366	1506	300	بها عبيدة وعلقمة وعبد الرحمن -بن ابي ليلي ر-حل الاوزاعي الي يحيي بن ابي كثير باليمامة ودخل البصرة ر-حل سفيان الثوري س و 31 ب الي اليمن ثم دخل البصرة -رحل عيسي بن يونس الي الاوزاعي بالشام رحل محمد بن ادريس الشافعي الي مالك بالمدينة ثم دخل العراق رحل سعيد بن بشير الي عبد الكريم الجزري وخصيف رحل شعيب بن ابي حمزة الي الزهري وهو يومءذ بالشام----- رحل اسماعيل بن عياش من حمص الي	33	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms115	false	-4231462893219495307	48	97	251	508	1589	300	بها عبيدة وعلقمة وعبد الرحمن ابن ابي ليلي ورحل الاوزاعي الي يحيي بن ابي كثير باليمامة ودخل البصرة ورحل سفيان الثوري الي--------- اليمن ثم دخل البصرة ورحل عيسي بن يونس الي الاوزاعي بالشام و------------------------------------------------------------------------------------------------------رحل شعيب بن ابي حمزة الي الزهري وهو يومءذ بالشام واما رحل-------ة العلماء من بلد الي	115	8278542449541180224	232	395.0	184	375	61.86666488647461	40	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms068	true	-5585325375723807232	206	228	996	1107	1440	300	والله لا تفارقني حتي استعدي عليك فاقر انه لم يسمعه من الحسن وحلف لا يحدث به---- فكتبت عليه كتابا واشهدت عليه شهودا	68	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms144	false	337403781782931219	175	198	870	985	1520	300	والله لا تفارقني حتي استعدي عليك فاقر انه لم يسمعه من الحسن وحلف لا يحدث به قال فكتبت عليه كتابا واشهدت عليه شهودا	144	8278542449541180224	111	215.5	89	115	96.52173614501953	21	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms086	true	470602599517005652	43	113	221	562	1475	300	ابراهيم بن سعد -----------قال قلت لابي سعد بن ابراهيم بم فاقكم 2 الزهري قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا ياتيها من خلفها ولا يبقي في المجلس شابا الا ساءله ولا كهلا الا ساءله ولا فتي الا ساءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يبقي فيها شابا الا ساءله ولا كهلا الا ساءله ملا فتي الا ساءله ولا عجوزا الا ساءلها ولا كهلة الا ساءلها حتي يحاول ربات الحجال	86	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms291	false	3348514617929891022	248	300	1231	1487	1487	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم قال قلت لابي--------------- بم فاقكم-- الزهري قال كان ياتي المجالس من صدورها ولا يلق--------------------ي في المجلس كهلا الا ساءله ولا شابا الا سا------------------ءله ثم ياتي الدار من دور الانصار فلا يلقي فيها شابا الا ساءله ولا كهلا ----------------------------ولا عجوزا ولا----------- كهلة الا ساءله- حتي يحاول ربات الحجال-	291	8278542449541180224	235	392.0	186	352	66.76136016845703	42	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms092	true	-3891723469654228619	0	32	0	157	1438	300	حكيم الهمداني قال كنت عند عطاء ابن ابي رباح ونحن غلمان فقال يا غلمان تعالوا اكتبوا فمن كان منكم لا يحسن كتبنا له ومن لم يكن معه قرطاس اعطيناه من عندنا حدثنا	92	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms198	false	9071488349007452432	166	198	800	956	1464	300	حكيم الهمداني قال كنت عند عطاء -بن ابي رباح ونحن غلمان فقال يا غلمان تعالوا اكتبوا فمن كان منكم لا يحسن كتبنا له ومن لم يكن معه قرطاس اعطيناه من عندنا ونشطت	198	8278542449541180224	151	292.0	119	157	96.1783447265625	30	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms097	true	-6356920401749206676	173	204	894	1044	1509	300	وحديث ابي سعيد حرصنا ان ياذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكتاب فابي احسب انه كان محفوظا في اول الهجرة وحين كان لا يءمن الاشتغال به عن القران	97	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms186	false	-4825267503810669399	11	42	61	211	1486	300	وحديث ابي سعيد حرصنا ان ياذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكتاب فابي احسب انه كان محفوظا في اول الهجرة وحين كان لا يءمن الاشتغال به عن القران	186	8278542449541180224	150	300.0	119	150	100.0	31	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms097	true	-6356920401749206676	95	169	456	871	1509	300	العلم----- والحديث لا يضبط الا بالكتاب ثم بالمقابلة م و 44 ب والمدارسة والتعهد والتحفظ والمذاكرة والسءال والفحص عن الناقلين والتفقه بما نقلوه وانما كره الكتاب ظ ص 102 من كره من الصدر الاول لقرب العهد وتقارب الاسناد ولءلا يعتمده الكاتب فيهمله او يرغب عن تحفظه والعمل به فاما ك و 37 ب والوقت متباعد والاسناد غير متقارب والطرق مختلفة والنقلة متشابهون وافة النسيان معترضة والوهم غير مامون فان تقييد العلم بالكتاب اولي واشفي	97	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms204	false	1912938238436120466	50	113	282	676	1704	300	الرامهرمزي والحديث لا يضبط الا بالكتاب ثم بالمقابلة ---------والمدارسة والتعهد والتحفظ والمذاكرة والسءال والفحص عن الناقلين والتفقه بما نقلوه وانما كره الكتاب-------- من كره من الصدر الاول لقرب العهد وتقارب الاسناد ولءلا يعتمده الكاتب فيهمله او يرغب عن تحفظه والعمل به فاما ---------والوقت متباعد والاسناد غير متقارب والطرق مختلفة والنقلة متشابهون وافة النسيان معترضة والوهم غير مامون فان تقييد العلم بالكتاب اولي واشفي	204	8278542449541180224	387	738.5	324	420	92.14286041259766	62	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms103	true	5127518785404105416	233	300	1039	1364	1364	300	هشام بن عبد الملك س و 77 ا سال الزهري ان يملي علي بعض ولده شيءا من الحديث فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث فخرج الزهري من عند هشام فقال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعماءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال الزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع قال لا عليك فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا-	103	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms292	false	-5690882660264164051	50	111	256	562	1511	300	هشام بن عبد الملك-------------------- ان يملي علي بعض ولده شيءا من الحديث فدعا بكاتب واملي عليه اربعماءة حديث فخرج الزهري من عند هشام فقال اين انتم يا اصحاب الحديث فحدثهم بتلك الاربعماءة ثم لقي هشاما بعد شهر او نحوه فقال الزهري ان ذلك الكتاب قد ضاع قال لا عليك فدعا بكاتب فاملاها عليه ثم قابل هشام بالكتاب الاول فما غادر حرفا	292	8278542449541180224	305	593.0	245	326	93.55828094482422	60	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms106	true	1978105400802237766	265	300	1253	1433	1433	300	قال قال------- الشافعي ويكون المحدث عالما بالسنة------- ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عدلا فيما يحدث عال---ما بما يحمل من معاني الحديث بعيدا من الغلط او يكون ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا-	106	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms085	false	-4321755529733787983	57	95	293	478	1567	300	----قال الامام الشافعي في صفات الراوي ان يكون من حدث به ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عاقلا لما يحدث به عالما بما يحيل--- معاني الحديث------ من اللفظ او يكون ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا	85	8278542449541180224	130	209.5	103	198	65.65656280517578	21	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms106	true	1978105400802237766	140	198	677	924	1433	300	لا يءخذ من صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من سفيه معلن بالسفه وان كان من اروي الناس ولا من رجل يكذب في احاديث الناس وان كنت لا-تتهمه ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من رجل له فضل وصلاح س و 79 ب وعبادة اذا ظ ص 110 كان لا يعرف ما يحدث	106	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms148	false	8918000720405970267	0	52	0	231	1627	300	لا يءخذ من صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من سفيه معلن بالسفه وان كان من اروي الناس ولا من رجل يكذب في احاديث الناس وان كنت لا تتهمه ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من رجل له فضل وصلاح--------- وعبادة اذا --------كان لا يعرف ما يحدث	148	8278542449541180224	230	437.5	179	248	92.74193572998047	50	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms109	true	-7777561240356655982	161	204	784	990	1432	300	لشعبة متي يترك حديث الرجل قال اذا روي س و 82 ب عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون فاكثر واذا اكثر الغلط واذا اتهم بالكذب واذا روي حديث غلط مجتمع عليه فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثة وما كان غير ذلك فارو عنه	109	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms148	false	8918000720405970267	53	92	236	433	1627	300	لشعبة متي يترك حديث الرجل قال اذا روي--------- عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون فاكثر واذا اكثر الغلط واذا اتهم بالكذب واذا روي حديث غلط مجتمع عليه فلم يتهم نفسه فيتركه طرح حديثه وما كان غير ذلك فارو عنه	148	8278542449541180224	196	382.0	157	206	95.1456298828125	38	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms111	true	-3702262582001368994	115	145	527	667	1398	300	عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم قال قال لي رجل من الخوارج ان هذا الحديث دين فانظروا عن من تاخذون دينكم انا كنا اذا هوينا امرا جعلنا في حديث	111	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms128	false	4935031474677662233	72	102	368	508	1520	300	عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم قال قال لي رجل من الخوارج ان هذا الحديث دين فانظروا عن من تاخذون دينكم انا كنا اذا هوينا امرا جعلنا في حديث	128	8278542449541180224	140	280.0	110	140	100.0	30	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms142	true	-4139199904138157216	274	300	1320	1439	1439	300	عن محمد بن سعيد قال لما مات محمد بن مسلمة الانصاري----- وجدنا في ذءابة م و 48 ا سيفه كتابا بسم الله الرحمن الرحيم سمعت النبي-	142	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms209	false	-3139689028664228950	270	294	1302	1418	1444	300	عن محمد بن سعيد قال لما مات محمد بن مسلمة الانصاري 42 ه وجدنا في ذءابة--------- سيفه كتابا بسم الله الرحمن الرحيم سمعت النبي	209	8278542449541180224	110	199.0	89	125	88.0	20	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms155	true	6723783019034275520	157	281	790	1442	1533	300	وقد د----ل الشافعي في صفة المحدث مع رعاية اتباع اللفظ علي انه يسوغ للمحدث ان ياتي بالمعني دون اللفظ اذا كان عالما بلغات العرب ووجوه خطابها بصيرا بالمعاني والفقه عالما بما يحيل المعني وما لا يحيله فانه اذا كان بهذه الصفة جاز له نقل اللفظ فانه يحترز بالفهم عن تغيير المعاني وازالة احكامها ومن لم يكن بهذه الصفة كان اداء اللفظ له لازما والعدول عن هيءة ما يسمعه عليه محظورا والي هذا رايت الفقهاء من اهل العلم يذهبون ومن الحجة لمن ذهب الي هذا المذهب ان الله تعالي قد قص من انباء ما قد سبق قصصا كرر ذكر بعضها في مواضع بالفاظ مختلفة والمعني واحد ونقلها من السنتهم الي اللسان العربي وهو مخالف لها في التقديم والتاخير والحذف والالغاء والزيادة والنقصان وغير ذلك وقد	155	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms085	false	-4321755529733787983	130	255	654	1310	1567	300	وقد دل قول الشافعي في صفة المحدث مع رعاية اتباع اللفظ علي انه يسوغ للمحدث ان ياتي بالمعني دون اللفظ اذا كان عالما بلغات العرب ووجوه خطابها بصيرا بالمعاني والفقه عالما بما يحيل المعني وما لا يحيله فانه اذا كان بهذه الصفة جاز له نقل اللفظ فانه يحترز بالفهم عن تغيير المعاني وازالة احكامها ومن لم يكن بهذه الصفة كان اداء اللفظ له لازما والعدول عن هيءة ما يسمعه عليه محظورا والي هذا رايت الفقهاء من اهل العلم يذهبون ومن الحجة لمن ذهب الي هذا المذهب ان الله تعالي قد قص من انباء ما قد سبق قصصا كرر ذكر بعضها في مواضع بالفاظ مختلفة والمعني واحد ونقلها من السنتهم الي اللسان العربي وهو مخالف لها في التقديم والتاخير والحذف والالغاء والزيادة والنقصان وغير ذلك ولم	85	8278542449541180224	650	1291.5	526	656	99.08536529541016	122	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms159	true	8010846118584989637	238	279	1123	1322	1413	300	ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به علي المعني لانه اذا حدث به علي المعني وهو غير عالم بما يحتمل معناه لا يدري لعله ان يحمل الحلال علي الحرام واذا اداه بحروفه -لم يبق وجه تخاف منه احال-ة الحديث	159	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms085	false	-4321755529733787983	88	128	443	639	1567	300	ممن يءدي الحديث بحروفه كما سمعه لا يحدث به علي المعني لانه اذا حدث به علي المعني وهو غير عالم بما يحي-ل معناه لم يدر- لعله يحي---ل الحلال الي الحرام واذا اداه بحروفه فلم يبق وجه يخاف فيه احالته الحديث	85	8278542449541180224	184	338.0	144	201	91.54228973388672	31	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms160	true	1799480770733041742	50	92	232	399	1402	300	اكتبها قال نعم فقال لابنه انظر في س و 128 ب كتابه لا ظ ص 161 يزيد علي شيءا قلت يا ابا محمد اني لو اردت ان اكذب لم اتك قال اني لم ارد انما اردت ان اسقطت شيءا يعد له لك	160	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms083	false	-4366320338909519570	0	34	0	148	1444	300	اكتبها قال نعم فقال لابنه انظر في---------- كتابه لا-------- يزيد علي شيءا قلت يا ابا محمد اني لو اردت ان اكذب لم اتك قال اني لم ارد انما اردت ان اسقطت شيءا يعد-له لك	83	8278542449541180224	148	273.0	114	167	88.62275695800781	35	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms165	true	-3465600490765132999	272	300	1258	1390	1390	300	عن شعبة -بن الحجاج عن---- سعد بن ابراهيم عن ابيه ان عمر بن الخطاب حبس بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابن مسعود وابو الدرداء فقال-	165	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms071	false	5879392504372606663	46	75	233	371	1508	300	عن شيخه ابن البري من طريق سعد بن ابراهيم عن ابيه ان عمر بن الخطاب حبس بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم ابن مسعود وابو الدرداء فقال	71	8278542449541180224	122	219.0	96	138	88.40579986572266	23	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms166	true	1508253653579692056	0	26	0	115	1417	300	قد اكثرتم الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله ك و 66 ا بن البري يعني منعهم الحديث ولم يكن لعمر	166	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms071	false	5879392504372606663	75	97	371	477	1508	300	قد اكثرتم الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله--------- بن البري يعني منعهم الحديث ولم يكن لعمر	71	8278542449541180224	106	203.0	84	115	92.17391204833984	22	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms166	true	1508253653579692056	27	88	119	402	1417	300	حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسي ينزل جبل رامهرمز ثن--ا ابراهيم ابن بسطام حدثنا ابو داود عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن محمد قال اظنه ابن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد يحدث قال ارسلني عثمان بن عفان س و 133 ب الي ابي هريرة فقال قل له يقول لك امير المءمنين ما هذا الحديث عن رسول الله صلي	166	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms274	false	9058349019211970773	243	300	1190	1463	1463	300	حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسي ينزل جبل رامهرمز حدثنا ابراهيم -بن بسطام حدثنا ابو داود عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن محمد قال اظنه ابن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد يحدث قال ارسلني عثمان بن عفان---------- الي ابي هريرة فقال قل له يقول لك امير المءمنين ما هذا الحديث عن رسول الله صلي-	274	8278542449541180224	269	517.0	213	285	94.3859634399414	55	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms173	true	8129576546219333232	51	85	251	436	1476	300	مجال--------د حدثني الشعبي بحديث الحمار الذي عاش بعدما مات فرويته عنه فاتاه قوم فسالوه عنه فقال ما حدثت بهذا الحديث قط فاتوني فاتيته فقلت او ما حدثتني فقال احدثك بحديث الحكماء وتحدث به السفهاء	173	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms098	false	6762466769090915484	208	239	1123	1290	1590	300	مجالد بن سعيد حدثني الشعبي بحديث-------------------------- فرويته عنه فاتاه قوم فسالوه عنه فقال ما حدثت بهذا الحديث قط فاتوني فاتيته فقلت او ما حدثتني فقال احدثك بحديث الحكماء وتحدث به السفهاء	98	8278542449541180224	159	292.0	130	193	82.3834228515625	28	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms174	true	2299763546797139207	98	178	462	830	1411	300	عمرو بن المهلب الازدي قال كان زاءدة لا يحدث احدا حتي يمتحنه فان كان غريبا قال له من اين انت فان كان من اهل ك و 71 ا البلد قال اين مصلاك ويسال كما يسال القاضي عن البينة فاذا قال له سال عنه فان كان صاحب بدعة قال لا تعودن الي هذا المجلس فان بلغه عنه خير- ادناه وحدثه فقيل له يا ابا الصلت لم تفعل هذا قال اكره ان يكون العلم عندهم فيصيروا اءمة يحتاج اليهم فيبدلوا كيف شاءوا	174	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms099	false	7542300840069713698	0	76	0	360	1565	300	عمرو بن المهلب الازدي قال كان زاءدة لا يحدث احدا حتي يمتحنه فان كان غريبا قال له من اين انت فان كان من اهل--------- البلد قال اين مصلاك ويسال كما يسال القاضي عن البينة فاذا قال له سال عنه فان كان صاحب بدعة قال لا تعودن الي هذا المجلس فان بلغه عنه خيرا ادناه وحدثه فقيل له يا ابا الصلت لم تفعل هذا قال اكره ان يكون العلم عندهم فيصيروا اءمة يحتاج اليهم فيبدلوا كيف شاءوا	99	8278542449541180224	359	704.0	283	369	97.28997039794922	75	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms179	true	2978498137203192645	60	187	277	885	1448	300	ابي العالية قال اذا حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فازدهر من كره ان يحدث حتي يتطهر حدثنا زنجويه بن محمد ك و 73 ا النيسابوري بمكة ثنا علي بن الحسن ابن ابي عيسي الهلالي ثنا ابو بكر الاعين حدثنا منصور ابو سلمة الخزاعي قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يخرج يحدث توضا وضوءه للصلاة ولبس احسن ثيابه----- قلنسوة ومشط لحيته فقيل له في ذلك فقال اوقر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ابراهيم بن عبد الوهاب الابزاري قال سمعت احمد بن القاسم صاحب ابي عبيد س و 147 ا قال سمعت الحسن بن ابي الربيع يقول كنا علي باب مالك بن انس فخرج------------------------------------------------ مناد--------- فنادي ليدخل اهل الحجاز فما -دخل الا اهل الحجاز ثم خرج ف-نادي ليدخل اهل الشام	179	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms101	false	4657385345063991048	164	239	850	1224	1567	300	ابي العالية ----اذا حدثت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زدهر وكان مالك بن انس اذا اراد ان يخرج يحدث توضا وضوءه للصلاة ولبس احسن ثيابه ولبس قلنسوة ومشط لحيته فقيل له في ذلك فقال اوقر حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك يحدث احيانا ابناء كل قطر حتي لا يزداد الازدحام في داره فكان مناد علي بابه ينادي ليدخل اهل الحجاز فلا يدخل غيرهم ثم ي--------خرج فينادي ليدخل اهل الشام	101	8278542449541180224	278	474.5	220	672	41.369049072265625	50	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms182	true	1836396909577456565	19	79	86	409	1411	300	وكعب الاحبار فقال ----كعب يا علي اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في المنجيات قال لا ولكن سمعته يقول في الموبقات فقال كعب لعلي حدثني بالموبقات حتي احدثك بالمنجيات فقال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الموبقات ترك السنة ونكث البيعة وفراق الجماعة فقال كعب لعلي المنجيات كف لسانك وجلوس في بيتك وبكاءك علي خطيءتك	182	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms093	false	4104910305170272828	180	241	899	1226	1510	300	بكعب الاحبار فيقول له كعب يا علي اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في المنجيات قال لا ولكن سمعته يقول في الموبقات فقال كعب لعلي حدثني بالموبقات حتي احدثك بالمنجيات فقال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الموبقات ترك السنة ونكث البيعة وفراق الجماعة فقال كعب لعلي المنجيات كف لسانك وجلوس في بيتك وبكاءك علي خطيءتك	93	8278542449541180224	318	629.0	259	327	97.2477035522461	57	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms186	true	-3784885507365020520	227	253	1083	1209	1435	300	عكرمة ابن عمار قال سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز يقول اما بعد فامر-- اهل العلم ان ينشروا العلم في مساجدهم فان السنة كانت قد اميتت	186	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms200	false	3680126091062236948	120	146	586	713	1425	300	عكرمة -بن عمار قال سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز يقول اما بعد فامروا اهل العلم ان ينشروا العلم في مساجدهم فان السنة كانت قد اميتت	200	8278542449541180224	125	239.5	99	128	97.65625	24	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1
JK000771-ara1.ms190	true	3520009987779164258	14	152	64	736	1455	300	وذكر علي بن المديني اصحاب التصنيف بعد ان قال نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فلاهل المدينة ابن شهاب وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله ابن شهاب ويكني ابا بكر مات سنة اربع وعشرين وماءة ولاهل مكة عمرو بن دينار مولي بني جمح ويكني ابا محمد مات سنة ست وعشرين وماءة م و 62 ا ولاهل البصرة قتادة بن دعامة السدوسي وكنيته ابو الخطاب مات سنة سبع عشر وماءة ويحيي بن ابي كثير ويكني ابا نصر مات سنة اثنتين وثلاثين وماءة باليمامة ولاهل الكوفة ابو اسحاق واسمه عمرو بن عبد الله بن محمد السبيعي مات سنة سبع وعشرين وماءة وسليمان بن مهران الاعمش مولي بني كاهل من بني اسد س و 156 ب يكني ابا محمد مات سنة ثمان واربعين وماءة وكان جميلا 895 قال علي ثم صار علم هءلاء الستة الي اصحاب الاصناف	190	3902206889944444494	Shamela0096178-ara1.ms216	false	5055272224650603590	108	177	579	905	1481	300	وصدق علي بن المديني حي-----------------ن قال نظرت فاذا الاسناد يدور علي ستة فلاهل المدينة ابن شهاب 124 ه ولا-------------------------------------------------------------------------------------هل مكة عمرو بن دينار 46 126 ه ولاه----------------------------------------------------ل البصرة قتادة بن دعامة السدوسي 117 ه---------------------------------- ويحيي بن ابي كثير 129 ه ولاه----------------------------------------------ل الكوفة ابو اسحاق------ عمرو بن عبد الله-------- السبيعي 33 127 ه---------------- وسليمان بن مهران الاعمش 61 148 ه ----------------------------------------------------------------------------------قال علي ثم صار علم هءلاء الستة الي اصحاب الاصناف	216	8278542449541180224	272	415.0	212	672	40.47618865966797	49	JK000771-ara1	Shamela0096178-ara1