id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000771-ara1.ms089	false	-5834105299683446050	91	134	434	639	1420	300	قال رايت عند عبد الله بن عمرو-------- صحيفة فذهبت اتناولها فقال مه يا غلام بني محزوم قلت ما كنت تمنعني شيءا قال هذه-------- الصادقة فيها ما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه فيها احد	89	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms05880	true	-967525402416526820	162	196	782	950	1521	300	قال اتيت---- عبد الله بن عمرو فتناولت صحيفة تحت مفرشه فمنعني------------------------ قلت ما كنت تمنعني شيءا قال هذه الصحيفة الصادقة فيها ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ليس بيني وبينه----- احد	5880	-3526889936125161496	134	209.5	104	221	60.63348388671875	25	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms003	false	2063521299871878755	171	222	847	1091	1449	300	زيد ين ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نضر الله امرا سمع منا حديثا ف------بلغه غيره فرب حامل فقه غير -فقيه---------- ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة اولي الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم-------- يقال	3	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms06738	true	-4275649567648414627	199	254	1004	1273	1501	300	زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه وبلغه غيره فرب حامل فقه ليس بفقيه وفي رواية ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يضل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهموغير ذلك وقال	6738	-3526889936125161496	235	434.0	184	269	87.360595703125	43	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms002	false	4201651496398939583	168	300	857	1536	1536	300	جبركم الله بحديث نبيكم صلي الله عليه وسلم وتبينوا معانيه وتفقهوا به وتادبوا بادابه ودعوا ما به تعيرون من تتبع الطرق وتكثير الاسانيد وتطلب شواذ الاحاديث وما دلسه المجانين وتبلبل فيه المغفلون واجتهدوا في ان توفوه حقه من التهذيب والضبط والتقويم س و 4 ا لتشوفوا به في المشاهد م و 4 ا وتنطلق السنتكم في المجالس ولا تحفلوا بمن يعترض عليكم حسدا علي ما اتاكم الله من فضله فان الحديث ذكر لا يحبه الا الذكران ونسب لا يجهل بكل مكان وكفي بالمحدث شرفا ان يكون اسمه مقرونا باسم النبي صلي الله عليه وسلم وذكره متصلا بذكره وذكر اهل بيته واصحابه ولذلك قيل لبعض الاشراف نراك تشتهي ان تحدث فقال اولا احب ان يجتمع اسمي واسم النبي صلي الله عليه وسلم في سطر واحد وحسبك جمالا عصبة منهم علي بن الحسين بن-	2	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms09575	true	-1442288941215553143	150	272	807	1462	1631	300	------الله-بحديث نبيكم صلي الله عليه وسلم و-بينوا معانيه وتفقهوا به وتادبوا بادابه ودعوا ما به تعيرون من تتبع الطرف وتكثير الاسانيد وتطلب شواذ الاحاديث وما دل-ه المجانين وتبلبل فيه المغفلون واجتهدوا في ان توفوه حقه من التهذيب والضبط والتقويم لتتشر-------فوا به في المشاهد-------- وتنطلق السنتكم في المجالس ولا تحفلوا بمن يعترض عليكم حسدا علي ما اتاكم الله من فضله فان الحديث ذكر لا يحبه الا الذكران ونسب لا يجهل بكل مكان وكفي -المحدث شرفا ان يكون اسمه مقرونا باسم النبي صلي الله عليه وسلم وذكره متصلا بذكره وذكر اهل بيته واصحابه ولذلك قيل لبعض الاشراف نراك تشتهي ان تحدث فقال اولا احب ان يجتمع اسمي واسم النبي صلي الله عليه وسلم في سطر واحد وحسبك جمالا عصبة منهم علي بن الحسين بن	9575	-3526889936125161496	648	1254.5	527	680	95.29412078857422	115	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms003	false	2063521299871878755	0	29	0	171	1449	300	علي رضي-- الله عنهم ومن يليه من ذريته واهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وابناء المهاجرين والانصار والتابعين باحسان واهل الزهادة والعبادة والفقهاء واكثر الخلفاء ومن لا يدركه	3	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms09575	true	-1442288941215553143	272	300	1462	1631	1631	300	علي عليهم السلا---م ومن يليه من ذريته واهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وابناء المهاجرين والانصار والتابعين باحسان واهل الزهادة والعبادة والفقهاء واكثر الخلفاء ومن لا يدركه-	9575	-3526889936125161496	162	302.5	135	173	93.64161682128906	25	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms001	false	-4724332919309241350	24	133	131	747	1560	300	اعترضت طاءفة ممن يشنا الحديث ويبغض اهله فقالوا بتنقص اصحاب الحديث والازراء بهم س و 2 ب واسرفوا في ذمهم والتقول عليهم وقد شرف الله الحديث وفضل اهله واعلي منزلته وحكمه علي كل نحلة وقدمه علي كل علم ورفع من ذكر من حمله وعني به فهم بيضة الدين و-نار الحجة وكيف لا يستوجبون الفضيلة ولا يستحقون الرتبة الرفيعة وهم الذين حفظوا علي الامة هذا الدين واخبروا عن انباء التنزيل واثبتوا ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهة وما عظمه الله عز وجل به من شان الرسول صلي الله عليه وسلم فنقلوا شراءعه ودونوا مشاهده وصنفوا اعلامه ودلاءله وحققوا مناقب عترته وماثر اباءه وعشيرته وجاءوا بسير الانبياء ومقامات الاولياء واخبار الشهداء والصديقين وعبروا	1	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms10383	true	-3802252121184922710	195	300	1015	1622	1622	300	اعترضت طاءفة ممن يشنا الحديث ويبغض اهله فقالوا ب-نقص اصحاب الحديث والازراء بهم-------- واسرفوا في ذمهم والتقول عليهم وقد شرف الله الحديث وفضل اهله واعلي منزلته وحكمه علي كل نحلة وقدمه علي كل علم ورفع من ذكر من حمله وعني به فهم بيضة الدين ومنار الحجة وكيف لا يستوجبون الفضيلة ولا يستحقون الرتبة الرفيعة وهم الذين حفظوا علي الامة هذا الدين واخبروا عن انباء التنزيل واثبتوا ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه وما عظمه الله عز وجل به من شان الرسول صلي الله عليه وسلم فنقلوا شراءعه ودونوا مشاهده وصنفوا اعلامه ودلاءله وحققوا مناقب عترته وماثر اباءه وعشيرته وجاءوا بسير الانبياء ومقامات الاولياء واخبار الشهداء والصديقين وعبروا-	10383	-3526889936125161496	605	1185.5	501	617	98.05510711669922	100	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms001	false	-4724332919309241350	133	292	747	1536	1560	300	عن جميع فعل النبي صلي الله عليه وسلم في سفره وحضره وظعنه واقامته وساءر احواله من منام ويقظة واشارة وتصريح وصمت ونطق ونهوض وقعود وماكل ومشرب وملبس ومركب وما كان سبيله في حال الرضا والسخط والانكار والقبول حتي القلامة من ظفره ظ ص 3 ما كان يصنع بها والنخاعة من فيه س و 3 ا اين كانت وجهتها وما كان يقوله عند كل فعل يحدثه م و 3 ب ويفعله -عند كل موقف ومشهد يشهده تعظميا له صلي الله عليه وسلم ومعرفة باقدار ما ذكر عنه واسند اليه فمن عرف للاسلام حقه واوجب للرسول حرمته اكبر ان يحتقر من عظم الله شانه واعلي مكانه واظهر حجته وابان فضيلته ولم يرتق بطعن--ه الي حزب الرسول واتباع الوحي واوعية الدين ونقلة الاحكام والقران الذين ذكرهم الله عز وجل في التنزيل فقال والذين اتبعوهم باحسان فانك ان- اردت التوصل الي معرفة هذا القرن لم يذكرهم لك الا راو ل-لحديث متحقق به او داخل في حيز اهله ومن سوي ذلك فربك بهم اعلم	1	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms10384	true	1022267175920696895	0	148	0	771	1571	300	عن جميع فعل النبي صلي الله عليه وسلم في سفره وحضره وظعنه واقامته وساءر احواله من منام ويقظة واشارة وتصريح وصمت ونطق ونهوض وقعود وماكل ومشرب وملبس ومركب وما كان سبيله في حال الرضا والسخط والانكار والقبول حتي القلامة من ظفره------ ما كان يصنع بها والنخاعة من فيه-------- اين كان- وجهتها وما كان يقوله عند كل فعل يحدثه-------- ويفعله وعند كل موقف ومشهد يشهده تعظيما له صلي الله عليه وسلم ومعرفة باقدار ما ذكر عنه واسند اليه فمن عرف للاسلام حقه واوجب للرسول حرمته اكبر ان يحتقر من عظم الله شانه واعلي مكانه واظهر حجته وابان فضيلته ولم يرتق بطبيعته الي حزب الرسول واتباع الوحي واوعية الدين ونقلة الاحكام والقران الذين ذكرهم الله عز وجل في التنزيل فقال والذين اتبعوهم باحسان فانك اذا اردت التوصل الي معرفة هذا القرن لم يذكرهم لك الا راوي الحديث متحقق به او داخل في حيز اهله ومن سوي ذلك فربك بهم اعلم	10384	-3526889936125161496	759	1467.0	612	794	95.5919418334961	138	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms002	false	4201651496398939583	167	300	849	1536	1536	300	فتمسكوا جبركم الله بحديث نبيكم صلي الله عليه وسلم وتبينوا معانيه وتفقهوا به وتادبوا بادابه ودعوا ما به تعيرون--- من تتبع الطرق وتكثير الاسانيد وتطلب شواذ الاحاديث وما دلسه المجانين وتبلبل فيه المغفلون واجتهدوا في ان توفوه حقه من التهذيب والضبط والتقويم س و 4 ا لتشوفوا به في المشاهد م و 4 ا وتنطلق السنتكم في المجالس ولا تحفلوا بمن يعترض عليكم حسدا علي ما اتاكم الله من فضله فان الحديث ذكر لا يحبه الا الذكرا-ن ونسب لا يجهل بكل مكان وكفي بالمحدث شرفا ان يكون اسمه مقرونا باسم النبي صلي الله عليه وسلم وذكره متصلا بذكره وذكر اهل بيته واصحابه ولذلك قيل لبعض الاشراف نراك تشتهي ان تحدث فقال اولا احب ان يجتمع اسمي واسم النبي صلي الله عليه وسلم في سطر واحد وحسبك جمالا عصبة منهم علي -بن الحسين بن-	2	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms10384	true	1022267175920696895	169	293	875	1542	1571	300	فتمسكوا جبركم الله بحديث نبيكم صلي الله عليه وسلم وتبينوا معانيه وتفقهوا به وتادبوا بادابه ودعوا ما--- تعيرون به من تتبع الطرق وتكثير الاسانيد وتطلب شواذ الاحاديث وما دلسه المجانين وتبلبل فيه المغفلون واجتهدوا في ان توفوه حقه من التهذيب والضبط والتقويم لتشر--------فوا به في المشاهد-------- وتنطلق السنتكم في المجالس ولا تحفلوا بمن يعترض عليكم حسدا علي ما اتاكم الله من فضله فان الحديث ذكر لا يحبه الا الذاكرون ونسب لا يجهل بكل مكان وكفي بالمحدث شرفا ان يكون اسمه مقرونا باسم النبي صلي الله عليه وسلم------ متصلا بذكره وذكر اهل بيته واصحابه ولذلك قيل لبعض الاشراف نراك تشتهي ان تحدث فقال اولا احب ان يجتمع اسمي واسم النبي صلي الله عليه وسلم في سطر واحد وحسبك جمالا عصبة منهم علي ابن الحس-ن بن	10384	-3526889936125161496	654	1259.5	532	693	94.3722915649414	116	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms003	false	2063521299871878755	7	52	30	312	1449	300	ذريته واهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وابناء المهاجرين والانصار والتابعين باحسان واهل الزهادة والعبادة والفقهاء واكثر الخلفاء ومن لا يدركه ظ ص 5 الاحصاء من العلماء والنبلاء والفضلاء والاشراف وذوي الاخطار فكيف بمن يسميهم الحشوية والرعاع ويزعم انهم اغثار وحملة اسفار والله المستعان	3	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms10385	true	-3816794591856698492	0	42	0	274	1638	300	ذريته واهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وابناء المهاجرين والانصار والتابعين باحسان واهل الزهادة والعبادة والفقهاء واكثر الخلفاء ومن لا يدركه------ الاحصاء من العلماء والنبلاء والفضلاء والاشراف -ذوي الاخطار فكيف بمن يسميهم الحشوية -الرعاع ويزعم انهم اغثار وحملة اسفار والله المستعان	10385	-3526889936125161496	274	530.5	232	282	97.16312408447266	39	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms066	false	4426388124307984922	83	136	404	662	1389	300	ابي اسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتناوب رعاية الابل فرح-------------------------------------ت ذات يوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحوله اصحابه فسمعته يقول من توضا فاحسن الوضوء ثم دخل المسجد فصلي ركعتين واستغفر الله---- غفر الله له قال	66	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms11042	true	4307528002972265644	217	263	1080	1301	1475	300	ابو اسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر قال كنا------------------------------------ نتناوب رع-ية الابل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ذات يوم والنبي -----------------------------حوله اصحابه فسمعته يقول من توضا فاحسن الوضوء ثم ------------صلي ركعتين فاستغفر الله الا غفر الله له قال	11042	-3526889936125161496	169	277.0	133	299	56.5217399597168	29	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms067	false	1772086008519006314	0	107	0	482	1414	300	ابراهيم حدثني فقال لي مالك بن انس سعد بن ابراهيم بالمدينة لم يحج العام فدخلت------------- المدينة فلقيت سعد ابن ابراهيم فسالته فقال الحديث من عندكم -زياد بن م و 32 ا مخراق حدثني فق-----------------------لت اي شء هذا ظ ص ا الحديث بين-ا هو كوفي صار مكيا صار مدنيا ---صار بصريا ك و 28 ا فدخلت البصرة فلقيت زياد بن مخراق فسالته فقال ليس هذا من بابتك قلت بلي ق-----ال لا تريده قلت --اريده قال------ شهر ابن حوشب حدثني عن ابي ريحانة عن عقبة بن ----------------------------عامر قال----- فلما ذكر لي شهرا ----قلت دمر علي هذا الحديث لو صح لي---- هذا الحديث------------------------- كان احب الي من اهلي ومن مالي	67	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms11043	true	2448554077476396503	14	134	66	632	1539	300	ابراهيم حدثني فقال لي مالك بن انس سعد بن ابراهيم بالمدينة لم يحج العام قال شعبة فرحلت الي المدينة فلقيت سعد -بن ابراهيم فسالته فقال الحديث من عندكم لزياد بن مخ---------راق حدثني قال شعبة فلما ذكر زيادا قلت اي شء هذا الح------ديث بينما هو كوفي اذ ص------ار مدنيا اذ صار بصريا قال فرحلت الي- البصرة فلقيت زياد بن مخراق فسالته فقال ليس ه-و من ياتيك قلت حدثني به قال لا تر-ده-قلت حدثني بهقال حدثني شهر -بن حوشب ------عن ابي ريحانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة فلما ذكر شهر بن حوشب قلت دمر علي هذا الحديث لو صح لي مثل هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب الي من اهلي و---مالي	11043	-3526889936125161496	387	594.0	299	602	64.28571319580078	68	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms131	false	7499776901091232065	20	159	97	733	1383	300	ابي مسلم الاغر انه قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول يقول هل من مذنب فيتوب هل من مستغفر هل من ساءل هل من داع حتي يطلع الفجر حدثنا ابو خليفة ثنا ابن كثير ثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع الاغر ابا مسلم انه شهد علي ابي هريرة وابي سعيد انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه حدثنا محمد بن عثمان ثنا احمد بن يونس ثنا محمد بن طلحة عن ابي اسحاق السبيعي عن الاغر ابي مسلم انه شهد علي ابي سعيد وابي هريرة انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما س و 103 ا جلس قوم يذكرون الله عز وجل الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحم--------------ة وذكرهم الله عز وجل عنده	131	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms12817	true	-5204604560420541328	131	171	704	912	1596	300	ابي مسلم الاغر انه قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد الخدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما شهدا علي النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد--------- قوم يذكرون الله عز وجل الا حفته--م الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت السكينة وذكرهم الله فيمن-- عنده	12817	-3526889936125161496	178	310.0	140	650	27.384614944458008	31	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000771-ara1.ms020	false	-6236195669126055905	74	117	367	582	1490	300	---ثنا مطرف قال سمعت-- مالك ابن انس يقول قلت لامي اذهب فاكتب العلم فقالت لي امي تعال فالبس ثياب العلماء ثم اذهب فاكتب ك و 9 ا قال فاخذتني فالبستني ثيابا مشمرة ووضعت الطويلة علي راسي وعممتني فوقها ثم قالت اذهب الان فاكتب	20	3902206889944444494	Shamela0004473-ara1.ms17402	true	-5307512012597805595	167	198	881	1050	1552	300	في سن مبكرة قال الامام مالك رحمه الله--- قلت لامي اذهب فاكتب العلم فقالت------- تعال فالبس ثياب العلم ف------------------------------------البستني ثيابا مشمرة ووضعت الطويلة علي راسي وعممتني فوقها ثم قالت اذهب----- فاكتب	17402	-3526889936125161496	143	228.5	116	220	65.0	22	JK000771-ara1	Shamela0004473-ara1