id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000771-ara1.ms007	true	2173065941863531844	16	58	76	266	1385	300	او هالك ان رسول الله س----------------- عهد الينا في حجة الوداع فقال عليكم بالقران وسترجعو-----ن الي اقوام سيبلغون الحديث عني فمن عقل شيءا س و 7 ب فليحدث به------ ومن قال-- علي ما لم اقل فليتبوا بيتا او مقعده في-------- جهنم 16	7	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms243	false	7012777716463022067	0	41	0	199	1470	300	او هالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا في حجة الوداع فقال عليكم بالقران فانكم ستءخرون الي قوم يشتهو---ن الحديث عني فمن عقل شيءا-------- فليحدث به 101 ب ومن افتري علي---------- فليتبوا-------- مقعده او بيتا من جهنم لا	243	5422993020445603742	137	196.0	105	228	60.08771896362305	25	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms011	true	-2994943772867142019	1	33	2	155	1445	300	ينبغي لك ان تحدث ف-----ما لهءلاء رغبة ولا نية فقال سماك قولوا خيرا قد طلبنا هذا الامر----- لا نريد الله به فلما بلغت منه حاجتي دلني علي ما ينفعني وحجزني عما يضرني	11	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms181	false	1069668992665641996	130	164	607	770	1406	300	ينبفي لك ان تحدث هءلاء ما لهءلاء رغبة ولا نية فقال سماك قولوا خيرا قد طلبنا هذا الامر ونحن لا نريد الله به فلما بلغت منه حاجتي دلني علي ما ينفعني وحجزني عما يضرني	181	5422993020445603742	151	286.0	119	163	92.6380386352539	29	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms016	true	4642022949374144040	186	234	906	1126	1441	300	---عبد الله بن احمد بن معدان ثنا سعيد بن رحمة الاصبحي قال كنت اسبق الي حلقة عبد الله بن المبارك بليل مع- اقراني لا يسبقني احد ويجء هو مع الاشياخ فقيل له قد غلبنا عليك هءلاء الصبيان فقال هءلاء ارجي عندي س و 15 ب منكم انتم كم	16	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms160	false	-4803056257678698797	257	300	1253	1464	1464	300	نا عبد-الله بن احمد بن معدان -نا سعيد بن رحمة الاصبحي قال كنت اسبق الي مجلس عبد-الله بن المبارك بليل معي اقراني لا يسبقني احد ويجء هو مع الاشياخ فقيل له قد غلبنا عليك هءلاء الصبيان فقال هءلاء ارجي عندي--------- منكم انتم كم-	160	5422993020445603742	203	368.0	162	224	90.625	40	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms017	true	-967068618927092142	6	145	30	718	1440	300	حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا احمد بن عمران ال--اخنسي ثنا ابن فضيل ثنا الاعمش عن اسماعيل بن رجاء انه كان يجمع غلمان المكاتب ويحدثهم لكيلا ينسي حديثه حدثنا احمد بن محمد بن اسحاق الاهوازي ويعرف ظ ص 18 بالشعراني ثنا احمد بن عبد الوهاب بن نجدة بجبلة قال سمعت ابي يقول سمعت اسماعيل ابن عياش يقول كان ابن ابي حسين المكي يدنيني فقال له اصحاب الحديث نراك تقدم هذا الغلام الشامي وتءثره علينا فقال اني اءمله فسالوه يوما عن حديث حدث به عن شهر اذا جمع الطعام اربعا فقد كمل فذكر الثلاثة ونسي الرابعة س و 16 ا فسالني عن ذلك فقال لي كيف حدثتكم فقلت حدثتنا عن شهر انه اذا جمع الطعام اربعا فقد كمل اذا كان اوله حلالا وسمي عليه الله حين يوضع وكثرت عليه الايدي وحمد الله حين يرفع فاقبل علي القوم فقال كيف	17	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms160	false	-4803056257678698797	122	244	593	1195	1464	300	حدثني ع-----لي بن احمد المءدب -نا احمد بن اسحاق النهاوندي -----------------------------------------------------نا الحسن ابن عبد الرحمن بن خلا-------------د نا احمد بن محمد بن اسحاق الاهوازي ويعرف------- بالشعراني -نا احمد بن عبد الوهاب بن نجدة بجبلة قال سمعت ابي يقول سمعت اسماعيل -بن عياش يقول كان ابن ابي حسين المكي يدنيني فقال له اصحاب الحديث نراك تقدم هذا الغلام الشامي وتءثره علينا فقال اني اومله فسالوه يوما عن حديث حدث به عن شهر اذا جمع الطعام اربعا فقد كمل فذكر --ثلاثا ونسي الرابعة 69 ب ----فسالني عن ذلك فقال لي كيف حدثتكم فقلت حدثتنا عن شهر انه اذا جمع الطعام اربعا فقد كمل اذا كان اوله حلالا وسمي عليه الله حين يوضع وكثرت علي- الايدي وحمد الله حيث يرفع فاقبل علي القوم فقال كيف	160	5422993020445603742	556	999.0	440	690	80.5797119140625	99	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms020	true	-6236195669126055905	63	105	310	515	1490	300	وادابه حدث--نا موسي بن زكريا ث----------نا احمد بن عبد الرحمن المصري ثنا مطرف قال سمعت مالك ابن انس يقول قلت لامي اذهب فاكتب العلم فقالت لي امي تعال فالبس ثياب العلماء ثم اذهب فاكتب ك و 9 ا قال فاخذتني فالبستني ثيابا	20	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms210	false	-1778846809374786081	258	300	1227	1433	1433	300	نا ابن خلاد نا موسي بن زكريا هو التستري نا احمد بن عبد الرحمن المصري -نا مطرف قال سمعت مالك -بن انس يقول قلت لامي اذهب فاكتب العلم فقالت لي امي تعال فالبس ثياب العلماء ثم اذهب فاكتب --------قال فاخذتني فالبستني ثيابا-	210	5422993020445603742	187	331.5	150	217	86.17511749267578	33	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms025	true	325251137859518725	157	238	775	1180	1466	300	-من قتادة حدثنا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي ثنا محمد بن اسحاق البكاءي قال سمعت -----بن عبد الاول يقول قال لي يحيي ابن ادم اتحفظ عن سفيان عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصبرة من الطعام بالصبرة لا يدري ما-كيلها قلت لا فقال----- ويحك قبيصة قال فذهبت فسمعته قال محمد بن اسحاق البكاءي وحدثنا- قبيصة----- ثنا -عمر بن اسحاق الشيرازي ثنا ابو جعفر التمار قال س----------------------------معت الشاذكون-------------ي يقول دخلت	25	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms350	false	2869038137445101389	20	112	95	538	1445	300	ابن خلاد قال نا الحسين بن محمد بن الحسين الشريكي -نا محمد بن اسحاق البكاءي قال سمعت حسين بن عبد الاول يقول قال لي يحيي -بن ادم -تحفظ عن سفيان عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصبرة من الطعام بالصبرة لا يدري ما كيلها قلت لا فقال الحق ويحك قبيصة قال فذهبت فسمعته قال محمد بن اسحاق البكاءي وحدثناه قبيصة 1464 انا احمد بن ابي------------------- جعفر نا العباس بن احمد بن الفضل الهاشمي قال سمعت ابراهيم بن علي الهجيمي يقول سمعت	350	5422993020445603742	349	598.0	274	465	75.05376434326172	59	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms029	true	1462794528297064490	238	300	1339	1673	1673	300	بعض الشعراء المحدثين------------------------------------------------------ ولقد غدوت علي المحدث انفا فاذا بحضرته ظباء رت---------------------------------------------------ع يتجاذبون الحبر من ملمومة بيضاء تحملها علاءق اربع من خالص البلور غير لونها فكانها سبج يلوح فيلمع س و 28 ب ف----------------------------------------متي امالوها لرشف رضابها اداه فوهنا وهي لا تتمنع فكانها قلبي يضن بسره ابدا ويكتم كل ما يستودع يمتاحها ماضي الشباة مذلق يجري بميدان الطروس فيسرع ف--------------------------------------------كانه والحبر يخضب-	29	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms120	false	312995611445395255	131	227	663	1185	1551	300	بعض الشعراء المحدثين قال ابو بكر وذكر هذا الشعر محمد بن يحيي الصولي لبعضهم ولقد غدوت الي المحدث انفا فاذا بحضرته ظباء رتع واذا ظباء الانس تكتب كلما يملي وتحفظ ما يقول وتسمع يتجاذبون الحبر من ملمومة بيضاء تحملها علاءق اربع من خالص البلور غير لونها فكانها سبج يلوح ويلمع ان نكسوها لم تسل ومليكها فيما حوته عاجلا لا يطمع ومتي امالوها لرشف رضابها اداه فوه-ا وهي لا تتمنع فكانها قلبي يضن بسره ابدا ويكتم كل-ما يستودع يمتاحها ماضي الشباة مذلق يجري بميدان الطروس فيسرع رجلاه راس عندها لكنه يلقاه برجفاه ساعة يطلع فكانه والحبر يخضب	120	5422993020445603742	319	583.5	263	524	60.87786102294922	50	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms034	true	1247684625852999865	194	230	955	1127	1446	300	عبدان ث-----------نا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا خالد بن خداش عن حماد ابن زيد قال كنا----- في مجلس ايوب -نسمع رجلا يحدثنا عن ايوب فنسمعه منه ولا نسال ايوب عنه حدثنا هارون بن محمد بن المنخل	34	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms028	false	8946773278729176094	246	284	1189	1369	1440	300	عبدان هو الاهوازي نا ابراهيم بن سعيد الجوهري -نا خالد بن خداش عن حماد -بن زيد قال كنا نكون في مجلس ايوب فنسمع رجلا يحدثنا عن ايوب فنسمعه منه ولا نسال ايوب عنه 106 انا------- محمد بن الحسين	28	5422993020445603742	152	253.0	118	189	80.42327880859375	27	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms034	true	1247684625852999865	265	300	1291	1446	1446	300	عمر بن م و 18 ب ايوب ث------نا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سمعت شعبة يقول لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يطلب الاسناد يعني التعالي فيه-	34	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms032	false	5068128357916134126	197	226	969	1107	1454	300	عمر بن--------- ايوب السقطي نا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي ي---------------قول لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يطلب الاسناد يعني التعالي فيه	32	5422993020445603742	130	234.5	103	162	80.24691009521484	25	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms037	true	-7484742279832493431	0	29	0	130	1425	300	الله بن عبيد عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان ا-مراتي لا تدع يد لامس قال طلقها قال------------- انها حسناء واني اخشي علي نفسي قال -امسكها	37	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms461	false	-3948867843973257493	264	296	1310	1454	1476	300	الله بن عبيد عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان المراة- لا تدع يد لامس قال طلقها قال يا رسول الله انها حسناء وانا اخاف علي نفسي قال فامسكها	461	5422993020445603742	125	220.0	96	145	86.20689392089844	24	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms041	true	-8009170750917000811	148	258	695	1212	1427	300	اخبرني ابي ان القاسم بن نصر المخرمي حدثهم قال سمعت علي بن المديني يقول قدمت الكوفة فعنيت بحديث الاعمش فجمعته ف-لما قدمت البصرة لقيت عبد الرحمن فسلمت عليه فقال هات يا علي ما عندك فقلت ما اح-د يفيدني عن الاعمش شيءا قال فغضب فقال هذا كلام اهل العلم ومن يضبط العلم ومن يحيط به مثلك يتكلم بهذا -معك شء تكتب فيه قلت نعم قال اكتب قلت------ ذاكرني فلعله عندي قال اكتب لست املي عليك الا ما ليس عندك قال فاملي علي ثلاثين حديثا لم اسمع منها حديثا ثم قال لا تعد قلت لا اعود قال علي فلما كان بعد سنة جاء سليمان الي الباب س و 39 ا فقال امض	41	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms445	false	9989140278969107	192	300	967	1483	1483	300	اخبرني ابي ان القاسم بن نصر المخرمي حدثهم قال سمعت علي بن المديني يقول قدمت الكوفة فعنيت بحديث الاعمش فجمعتها فلما قدمت البصرة لقيت عبد الرحمن فسلمت عليه فقال هات يا علي ما عندك فقلت ما احمد يفيدني عن الاعمش شيءا قال فغضب فقال هذا كلام اهل العلم ومن يضبط العلم ومن يحيط به مثلك يتكلم بهذا امعك شء تكتب فيه قلت نعم قال اكتب قلت 186 ب ذاكرني فلعله عندي قال اكتب لست املي عليك الا ما ليس عندك قال فاملي علي ثلاثين حديثا لم اسمع منها حديثا ثم قال لا تعد قلت لا اعود قال علي فلما كان بعد سنة جاء سليمان الي الباب فق---------ال امض-	445	5422993020445603742	503	977.5	399	526	95.62737274169922	101	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms041	true	-8009170750917000811	258	298	1212	1424	1427	300	الي عبد الرحمن حتي افضحه اليوم في المناسك قال علي وكان سليمان من اعلم اصحابنا بالحج قال فذهبنا فدخلنا كليه فسلمنا وجلسنا بين يديه فقال هاتا ما عندكما واظنك يا-سليمان صاحب الخطبة قال نعم ما احد يفيدنا في الحج شيءا	41	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms446	false	5751814682269234153	1	42	4	217	1544	300	الي عبد الرحمن حتي افضحه اليوم في المناسك قال علي وكان سليمان من اعلم اصحابنا بالحج قال فذهبنا فدخلنا عليه فسلمنا وجلسنا بين يديه فقال هاتا ما عندكما واظنك يا سليمان صاحب الخطبة قال نعم ما احد يفيدنا في الحج شيءا	446	5422993020445603742	211	416.0	171	213	99.06103515625	38	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms042	true	3903315173281123933	2	113	5	582	1451	300	فاقبل عليه بمثل ما اقبل علي ثم قال يا سليمان ما تقول في رجل قضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت فوقع علي اهله فاندفع سليمان فروي يتفرقان حيث اجتمعا ويجتمعان حيث تفرقا قال ارو ومتي يجتمعان ومتي يفترقان---- فسكت سليمان فقال اكتب واقبل يلقي عليه المساءل ويملي عليه حتي كتبنا ثلاثين مسالة في كل مسالة يروي الحديث والحديثين ويقول سالت مالكا وسالت سفيان وعبيد الله بن الحسن قال فلما قمت قال لا تعد ثانيا تقول---- ما قلت فقمنا وخرجنا قال فاقبل علي سليمان فقال ايش خرج علينا من صلب مهدي هذا كانه كان قاعدا معهم سمعت مالكا وسفيان وعبيد الله ----اخبرني------- احمد------- بن محمد بن الفضل التستري ثنا محمد------------- بن سعيد	42	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms446	false	5751814682269234153	42	162	217	832	1544	300	فاقبل عليه بمثل ما اقبل علي ثم قال يا سليمان ما تقول في رجل قضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت فوقع علي اهله فاندفع سليمان فروي يتفرقان حيث اجتمعا ويجتمعان حيث تفرقا قال ارو ومتي يجتمعان ومتي يفترقان قال فسكت سليمان فقال اكتب واقبل يلقي عليه المساءل ويملي عليه حتي كتبنا ثلاثين مسالة في كل مسالة يروي الحديث والحديثين ويقول سالت مالكا وسالت سفيان وعبيدا-لله بن الحسن قال فلما قمت قال لا تعد ثانيا يقول مثل ما قلت فقمنا وخرجنا قال فاقبل علي سليمان فقال ايش خرج علينا من صلب مهدي هذا كانه كان قاعدا معهم سمعت مالكا وسفيان وعبيد الله 1846 حدثني علي بن احمد المءدب نا احمد بن اسحاق انا ابن خلاد قال انشد نا عزيز بن سماك	446	5422993020445603742	547	1023.0	438	616	88.79869842529297	99	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms049	true	-6761964367796956693	244	281	1112	1287	1378	300	بحينة وهو عبد الله بن مالك وبحينة امه وهي------ بحينة بنت الحارث ابن المطلب بن عبد مناف---------------------------------------------------------- بن قصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعاذ بن عفراء وهو معاذ بن الحرث- بن رفاعة -امه عفراء بنت عبيد من بني النجار والحارث بن	49	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms292	false	-1644182053311394715	180	263	891	1292	1476	300	بحينة وهو عبد الله بن مالك بن القشب الاسري وامه بحينة بنت الحارث ب-ن المطلب بن عبد مناف وعبد الله بن ام مكتوم الاعمي وهو عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن زاءدة بن الاصم العامري ويعلي بن منية وهو يعلي بن امية التميمي ومنية جدته ام ابيه وهي منية بنت الحارث بن جابر والحارث بن البرصاء وهو الحارث بن مالك والبرصاء امه ومعاذ بن عفراء وهو معاذ بن الحارث بن رفاعة وامه عفراء بنت عبيد من بني النجار وبشير بن --	292	5422993020445603742	145	236.5	112	404	35.891090393066406	27	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms060	true	-3592009876739092324	99	140	481	666	1394	300	نمير عن سفيان عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي عن ابي 2 غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا قال فقمت- اليه فقال لا تقوموا كما تقوم	60	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms220	false	4765068004266893468	239	276	1139	1312	1429	300	نمير عن -مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي--------- غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عص---اه فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم	220	5422993020445603742	166	301.5	129	186	89.247314453125	34	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms068	true	-5585325375723807232	134	262	623	1271	1440	300	محمد بن الحسي-------------------------------------------ن بن شاهان السا---بوري ثنا ابو حفص الفلاس قال كان حماد المالكي كذابا وسمعت عمرا الانماطي يقول اتيته------------- فسمعته يقول حدثنا الحسن ان عمر بن الخطاب اتي بسارق فقطع يده فقال له ما حملك علي هذا قال القدر قال فضربه اربعين سوطا وق--ال قطعت يدك لسرقتك وضربتك لفريتك علي الله فقلت لو------- افتري علي عمر-------كم كان يضربه قال ثمانين قلت يفتري علي الله يضرب- اربعين ويفتري علي عمر يضرب- ثمانين--- والله لا تفارقني حتي استعدي عليك فاقر انه لم يسمعه من الحسن وحلف---- لا يحدث به فكتبت عليه كتابا واشهدت عليه شه--------------------ودا حدثنا محمد-------------------------------------------------------------- بن----- الحسي-ن السابوري ثنا ابو حفص قال كان بالبصرة شيخ يقال له المنذر بن زياد سمعته يقول ثنا الوليد بن سريع قال سمعت ابن ابي اوفي يحدث انه راي------------------------------------------------- رسول الله صلي	68	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms363	false	4342607210046012423	94	255	455	1234	1455	300	محمد بن ابي القاسم الازرق انا عثمان بن احمد الدقاق نا سهل بن -احمد الواسطي قال قال ابو حفص عمرو بن علي س-----------------------معت عمرا الانماطي يقول اتيت حمادا المالكي فسمعته يقول ن---ا الحسن ان عمر بن الخطاب اتي بسارق فقطع يده فقال--- ما حملك علي هذا قال القدر قال فضربه اربعين سوطا ثم قال قطعت يدك لسرقتك وضربتك لفريتك علي الله فقلت له لو كان افتري علي 150 ب عمر كم كان يضربه قال ثمانين قلت يفتري علي الله يضربه اربعين ويفتري علي عمر يضربه ثمانين لا والله لا تفارقني حتي استعدي عليك فاقر انه لم يسمع- من الحسن وحلف انه لا يحدث و---كتبت عليه كتابا واشهدت عليه شهدوا وتركته 1511 انا ابو منصور محمد بن عيسي بن عبد العزيز البراز بهمذان نا ابو الفضل صالح بن احمد بن محمد التميمي الحا---فظ نا ابو محمد جعف-----------------------------ر بن احمد املاء ------------------------قال سءل ابو حاتم الرازي عن حديث هشيم عن سيار ابي الحكم عن ابي جعفر الخمطي عن انس ان رسول الله صلي	363	5422993020445603742	467	685.5	364	869	53.73992919921875	75	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms068	true	-5585325375723807232	25	69	122	332	1440	300	مسبح بن حاتم العكلي ثنا عبد الجبار بن عبد الله شيخ له قديم كان يكثر رواية الحكايات عنه قال قيل لشعبه من اين تعلم ان الشيخ يكذب قال اذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا القرعة حتي تذبحوها علمت انه يكذب	68	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms430	false	9210076503934093353	58	102	281	490	1468	300	مسبح بن حاتم العكلي -نا عبد الجبار بن عبد الله شيخ له قديم كان يكثر رواية الحكايات عنه قال قيل لشعبة من اين تعلم ان الشيخ يكذب قال اذا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا القرعة حتي تذبحوها علمت انه يكذب	430	5422993020445603742	208	410.0	164	210	99.04762268066406	42	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms082	true	-1763184614748017188	176	300	847	1474	1474	300	عبد الله بن علي بن مهدي ينزل--- سفح الجبل ب--رامهرمز ثنا ابراهيم بن بسطام قال سمعت سليمان بن حرب يقول قيل لحماد بن زيد ان خالدا يحدث فقال عجل خالد حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن ابي العنبس ثنا الحسن بن قتيبة قال قال سفيان الثوري لسفيان بن عيينة مالك لا تحدث فقال اما وانت حي فلا قال القاضي الذي يصح عندي من طريق الاثر والنظر----- في الحد الذي اذا بلغه الناقل حسن به ان يحدث هو ان يستوفي الخمسين لانها انتهاء الكهولة وفيها مجتمع الاشد قال سحيم بن وثيل اخو خمسين مجتمع اشدي ونجذني مداوره الشءون وقال اخر هل كهل خمسين ان نابته ناءبة مسفه رايه فيها ومسبوت وليس بمستنكر ان يحدث عند استيفاء الاربعين لانها حد الاستواء ومنتهي الكمال نبء رسول الله صلي-	82	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms168	false	-3860341341445672749	0	80	0	398	1462	300	عبدا-لله بن علي بن مهدي ينزل في سفح الجبل من رامهرمز -نا ابراهيم بن بسطام قال سمعت سليمان بن حرب يقول قيل لحماد بن زيد ان خالدا يحدث فقال عجل خالد 716 قال ابن خلاد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يصح عندي من طريق الاثر والنظر 72 ب في الحد الذي اذا بلغه الناقل حسن به ان يحدث هو ان يستوفي الخمسين لانها انتهاء الكهولة وفيها مجتمع الاشد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بمستنكر ان يحدث عند استيفاء الاربعين لانها حد الاستواء ومنتهي الكمال نبء رسول الله صلي	168	5422993020445603742	369	680.0	298	638	57.83699035644531	66	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms083	true	-6771825789821573496	86	125	425	645	1494	300	بن عثمان فاذا تناهي العمر بالمحدث فاعجب الي ان يمسك في الثمانين فانه- حد الهرم والتسبيح والاستغفار وتلاوة القران اولي بابناء الثمانين فان كان عقله ثابتا ورايه مجتمعا يعرف حديثة ويقوم به وتحري ان يحدث احتسابا رجوت له خيرا	83	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms470	false	1362360940735743958	62	101	296	516	1032	209	بن خلاد- فاذا تناهي العمر بالمحدث فاعجب الي ان يمسك في الثمانين فانها حد الهرم والتسبيح والاستغفار وتلاوة القران اولي بابناء الثمانين فان كان عقله ثابتا ورايه مجتمعا يعرف حديثه ويقوم به ويجري ان يحدث احتسابا رجوت له خيرا	470	5422993020445603742	212	410.0	173	221	95.92760467529297	35	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms093	true	-5727582940531538910	216	243	1002	1128	1397	300	---الحسن بن عثمان التستري ثنا ابو زرعة الرازي قال سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول من لم يكتب عشرين الف حديث املاء لم يعد صاحب حديث	93	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms002	false	9221552381753757284	103	131	491	619	1498	300	نا الحسن بن عثمان التستري -نا ابو زرعة الرازي قال سمعت ابا بكر بن ابي شيبة يقول من لم يكتب عشرين الف حديث املاء لم يعد صاحب حديث	2	5422993020445603742	125	239.0	98	129	96.89922332763672	25	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms094	true	-7954635560162740276	197	247	935	1145	1406	300	الله بن احمد بن معدان ثنا ابو حميد---- عبد الله بن محمد ك و 36 ب ثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت م و 43 ب سوداء في بيضاء قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا حدثني رجل بحديث فاحببت ان يعيده علي	94	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms427	false	9038246931964085620	123	223	574	1032	1388	300	--------احمد بن جعفر بن حمدان قالوا نا عبد الله بن احمد ---نا ابي نا محمد -----------------------بن فضيل عن ابن شبرمة قال سمعت الشعبي يقول ما كتبت--------- سوداء في بيضاء قط وما سمعت من رجل حديثا قط فاردت ان يعيده علي 1769 انا محمد بن احمد بن يعقوب انا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت ابا احمد محمد بن الحسين الشيباني يقول سمعت محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت علي بن خشرم يقول قلت لاسحق نا ابن فضيل عن ابن شبرمة قال قال الشعبي ما كتبت سوداء في بيضاء الا انا احفظه ولا حدثني رجل بحديث فاحببت ان يعيده علي	427	5422993020445603742	144	226.5	111	501	28.742515563964844	28	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms102	true	3834239088951068505	12	166	44	742	1408	300	بن يحيي بن زهير ثنا- احمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن ين مهدي ظ ص 106 يقول حدثنا سفيان الثوري عن حماد بن ابي سليمان عن عمرو بن ع-------اءذ عن سلمان قال اذا حك احدكم جسده فلا يمسحه ببزاق فانه ليس بطهور قلت----------------------------------------------------- هذا حماد عن ربعي عن سلمان قال من يقوله قلت حدثنا-حماد بن سلمه ك و 39 ا قال امضه قلت حدثنا شعبة عن حماد عن ربعي عن سلمان قال امضه قلت حدثنا هشام الدستواءي عن حماد عن ربعي قال هشام قلت هشام فاطرق ساعة ثم رفع راسه فقال ثنا حماد بن ابي سليمان عن عمرو ابن عطية عن سلمان قال عبد الرحمن فمكثت زمانا احمل الخطا---- علي سفيان حتي نظرت في كتاب عند غندر ع-----------------ن شعبة---- عن حماد عن ربعي--------- قال شعبة وقال حماد---- مرة عن عمرو بن عطية عن سلمان قال عبد الرحمن فعلمت ان سفيان- كان اذا حفظ الشء لا يبالي من خالفه حدثنا عبد الله بن -------	102	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms263	false	-887964040427540510	94	238	462	1105	1401	300	بن ابي حاتم بالري نا احمد بن سنان الواسطي نا------ عبد الرحمن بن مهدي قال لما حدث الث-------------وري عن حماد-------------- عن عمرو بن عطية التيمي عن سلمان ا----ذا حك----كت جسدك فلا تمسحه ببزاق فانه ليس بطهور قلت يا ابا عبدالله خالفك الناس في هذا قال من قال قال شعبة عن حماد عن ربعي--------- قال ----امضه قلت ---نا حماد بن ---------------------------------سلمه عن حماد عن ربعي--------- قال امضه قلت ---نا هشام---------- عن حماد عن ربعي قال ه---------شام فتوقف ساعة ثم قال كاني ----اسمع حماد----ا يقول---- نا عمرو -بن عطية عن سلمان قال عبد الرحمن فمكثت زمانا احمل الخطا فيه علي سفيان حتي نظرت في كتاب---- غندر عن شعبه فاذا فيه نا شعبة قال نا حماد عن ربعي عن سلمان قال شبعة وكان حماد قال مرة عن عمرو بن عطية------------------------ فعلمت ان الثوري كان اذا حفظ الشء لم يبال- من خالفه 1129 انا ابو طالب عمر بن	263	5422993020445603742	438	615.0	328	806	54.342430114746094	76	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms106	true	1978105400802237766	110	248	530	1169	1433	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن وقال مرة محمد بن صدقة الفدكي احدهما او كلاهم---------ا قال سمعت مالك بن انس يقول لا يءخذ العلم عن اربعة ويءخذ ممن سوي ذلك لا يءخذ من صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من سفيه معلن بالسفه وان كان من اروي الناس ولا من رجل ي------كذب في احاديث الناس----------------- وان كنت لاتتهمه ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من رجل------------------------------------ له فضل وصلاح س و 79 ب وعبادة اذا ظ ص 110 كان لا يعرف ما يحدث قال الحزامي---------- فذكرت ذلك------- لمطرف بن عبد الله------------------------- فقال ما ادري ما تقول غير اني اشهد لسمعت مالك------ا يقول---- ادركت ببلدنا هذا يعني المدينة مشيخة لهم فضل وصلاح وعبادة يحدثون فما كتبت عن -احد منهم حديثا قط قلت -لم يا ابا عبد الله قال لانهم لم يكونوا يعرفون ما يحدثون	106	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms044	false	3727144896951745500	59	193	298	930	1464	300	ابراهيم بن المنذر حدثني----------------------------------------------------- معن بن عيسي قال -كان مالك بن انس يقول لا يءخذ العلم من اربعة ويءخذ ممن سوي ذلك لا تاخذ------------------------------------ من سفيه معلن بالسفه وان كا---ن اروي الناس ولا تاخذ من كذاب يكذب في احاديث الناس اذا جرب ذلك عليه وان كان لا يتهم ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من صاحب هوي يدعو الناس الي هواه ولا من شيخ له فضل وعب---------------ادة اذا كان --------لا يعرف ما يحدث قال ابراهيم بن المنذر فذكرت هذا الحديث لمطرف بن عبد-الله اليساري مولي زيد بن اسلم فقال ما ادري ما هذا ولكن---- اشهد لسمعت مالك بن انس يقول لقد ادركت بهذا البلد يعني المدينة مشيخة لهم فضل وصلاح وعبادة يحدثون -ما سمعت من واحد منهم حديثا قط قيل ولم يا ابا عبدا-لله قال ------لم يكونوا يعرفون ما يحدثون	44	5422993020445603742	441	680.5	339	761	57.95006561279297	78	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms111	true	-3702262582001368994	236	266	1092	1254	1398	300	الحضرمي ث----------نا الوليد بن ابان الكرابيسي قال قلت ليزيد بن هارون يا ابا خالد هذه المشيخة الضعفاء الذين تحدث عنهم قال ادركت الناس يكتبون عن كل فاذا وقعت المناظرة حصلوا	111	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms403	false	1185845680194624856	179	211	843	1015	1461	300	الحضرمي يعني مطينا نا الوليد بن ابان الكرابيسي قال قلت ليزيد بن هارون يا ابا خالد هذه المشيخة الضعفاء الذين تحدث عنهم قال ادركت الناس يكتبون عن كل فاذا وقعت المناظرة خصلوا	403	5422993020445603742	160	308.5	130	172	93.02325439453125	28	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms130	true	-7877299347270783844	101	166	473	791	1407	300	عبد الرحمن --------ابن ابي الزناد عن ابيه قال شهد عندي ابو سلمة بن عبد الرحمن لاخبره عبد الرحمن بن------------- الحارث ان ابا موسي الاشعري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في حاءط بالمدينة علي قف------ مدليا رجليه في البءر فدق الباب ابو بكر رضي الله عنه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة الحديث حدثنا عمر بن عبد الرحمن	130	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms056	false	-1449154894259742981	101	168	498	825	1427	300	عبد-الرحمن قالا نا ابن ابي الزناد عن ابيه قال شهد عندي ابو سلمة بن عبد الرحمن لاخبره عبد الرحمن بن نافع ابن عبد الحارث ان ابا موسي الاشعري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في حاءط بالمدينة علي قف البءر مدلي- رجليه في البءر فدق الباب ابو بكر------------- فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة --------هكذا --رواه عبد الرحمن	56	5422993020445603742	284	489.5	225	353	80.45325469970703	52	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms160	true	1799480770733041742	92	136	399	629	1402	300	قال محمد بن عبد الملك الزيات يصف دفترا واري وشوما في كتابك لم تدع شكا لمرتاب ولا لمفكر---- نقط واشكال تلوح كانها ندب الخدوش تلوح بين الاسطر تنبيك عن رفع الكلام وخفضه والنصب فيه بحاله والمصدر وتريك ما تعني به فبعيده كقريبه ومقدم- كمءخر	160	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms138	false	-6207012444110834659	49	94	233	468	1466	300	قال محمد بن عبد الملك الزيات يصف دفترا واري وشوما في كتابك لم تدع شكا لمرتاب ولا لمفكر 280 نقط واشكال تلوح كانها ندب الخدوش تلوح بين الاسطر تنبيك عن رفع الكلام وخفضه والنصب فيه لحاله والمصدر وتريك ما تعني به فبعيده كقريبة ومقدما كمءخر	138	5422993020445603742	228	442.5	184	235	97.02127838134766	40	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms162	true	-3369584504251283974	171	271	789	1275	1418	300	عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال تذاكروا فان الحديث يهيج الحديث حدث----------------------------------------------------------------------------------نا الحضرمي ثنا عون بن سلام ثنا شريك م و 55 ب عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال احياء العلم المذاكرة وافته النسيان حدثنا عبد الله بن احمد بن معدان ظ ص 163 الغزاء ثنا احمد بن حرب الموصلي ثنا ابو يحيي الحمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال تذاكروا الحديث فان------ ذكره حياته حدثنا الحضرمي ثنا ضرار ثنا يحيي بن ادم عن ابي اسراءيل عن عطاء ابن الساءب عن ابي الاحوص عن عبد الله قال تذاكروا الحديث فان حياته	162	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms439	false	-407398463282716227	194	293	898	1372	1403	300	عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال ت-حدثوا فان الحديث يهيج الحديث 1820 انا ابو اسحاق ابراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل نا محمد بن احمد بن ابراهيم الحكيمي نا الحس----------ن بن مكرم انا ابو النضر نا شعبة عن سعيد الجرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال تذاكروا فان الحديث يذكر الحديث 1821 انا ابن رزق انا عثمان بن احمد نا حنبل نا قبيصة نا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال تذاكروا الحديث فان حياته ---------------------------------------------------------------ذكره وقال --نا قبيصة نا فطر عن شيخ عن ع---لقمة قال تذاكروا الحديث فان حياته	439	5422993020445603742	195	283.5	148	694	28.09798240661621	33	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms163	true	-3733791154502735383	111	160	541	803	1443	300	---عزير بن سماك الكرماني وكان من حفاظ الحديث لعبد الله ابن المبارك ما لذتي الا رواية مسند قد قيدت بفصاحة الالفاظ ك و 65 ا ومجالس فيها علي سكينة ومذاكرات معاشر الحفاظ نالوا الفضيلة والكرامة والنهي من ربهم برعاية وحفاظ لاظوا برب العرش لما ايقنوا ان الجنان لعصبة لواظ	163	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms446	false	5751814682269234153	158	204	816	1070	1544	300	نا عزيز بن سماك الكرماني وكان من حفاظ الحديث لعبد الله -بن المبارك ما لذتي الا رواية مسند قد قيدت بفصاحة الالفاظ--------- ومجالس فيها تحل سكينة ومذاكرات معاشر الحفاظ نالوا الفضيلة والكرامة والنهي من ربهم برعاية وحفاظ لاظو- برب العرش لما ايقنوا ان الجنان لعصبة لواظ	446	5422993020445603742	247	471.0	202	265	93.20755004882812	41	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms168	true	2562742768132340026	166	251	783	1188	1420	300	---عبد الله بن احمد بن معدان ثنا مذكور بن سليمان الواسطي قال سمعت عفان يقول وسمع قوما يقولون نسخنا كتب فلان ونسخنا كتب فلان فسمعته يقول تري هذا الضرب من الناس لا يفلحون كنا ناتي هذا فنسمع منه ما ليس عند هذا ونسمع من هذا ما ليس عند هذا فقدمنا الكوفة فاقمنا اربعة اشهر ولو اردنا ان نكتب ماءة الف حديث لكتبنا بها فما كتبنا الا قدر خمسين الف حديث وما رضينا من احد الا بالاملاء س و 135 ب الا شريكا فانه ابي علينا	168	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms421	false	5053622263632471282	127	209	579	975	1430	300	نا عبد الله بن احمد بن معدان -نا مذكور بن سليمان الواسطي قال سمعت عفان يقول وسمع قوما يقولون نسخنا كتب فلان ونسخنا كتب فلان فسمعته يقول تري هذا الضرب من الناس لا يفلحون كنا ناتي هذا فنسمع منه ما ليس عند هذا ونسمع من هذا ما ليس عند هذا فقدمنا الكوفة فاقمنا اربعة اشهر ولو اردنا ان نكتب ماءة الف حديث لكتبنا بها فما كتبنا الا قدر خمسة الاف حديث وما رضينا من احد الا بالاملاء ----------الا شريك- فانه ابي علينا	421	5422993020445603742	388	745.5	308	408	95.09803771972656	76	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms169	true	5621393645452705023	160	205	805	1034	1481	300	محمد بن اسحاق الطبري ثنا ابو الزنباع المصري ثنا عمرو بن خالد------- قال سمعت زهير بن معاوية يقول لعيسي بن يونس ينبغي للرجل ان يتوقي رواية غريب الحديث فاني اعرف رجلا كا- يصلي في اليوم- ماءتي ركعة ما افسده عند الناس الا روايته غراءب الحديث	169	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms307	false	7909829700599625856	142	187	685	899	1451	300	محمد بن عمرو بن موسي العقيلي نا محمد بن عمرو-------- بن خالد نا ابي قال سمعت زهيرا--------- يقول لعيسي بن يونس ينبغي للرجل ان ي--دع رواية غريب الحديث فاني اعرف رجلا كان يصلي في --يومه ماءة- ركعة ما افسده عند الناس الا رواي-ة غر-يب الحديث	307	5422993020445603742	167	261.5	128	238	70.1680679321289	28	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms172	true	1897713843683018027	0	47	0	241	1411	300	قعود قالوا لعله كان ضعيفا قال لا حدثنا مهذب ثنا اسحاق قال سمعت ابا عاصم يقول رايت سفينان وشعبة وابن عون ومالكا وابن جريج يدعو احدهم الرجل فيحدثه باربع ماءة حديث او اقل او اكثر ويدع اصحابه ورايت شعبة يتبعه اثنان فدعا احدهما وقال للاخر لا تجء	172	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms157	false	-7408452354794459038	109	151	533	751	1494	300	قعود قالوا لعله كان ضعيفا قال لا قال و--------------------سمعت ابا عاصم يقول رايت سفي-ان وشعبة وابن عون ومالكا وابن جريج يدعو احدهم الرجل فيحدثه باربع-ماءة حديث او اقل او اكثر ويدع اصحابه ورايت شعبة -تبعه اثنان فدعا احدهما وقال للاخر لا تجء	157	5422993020445603742	213	402.0	172	241	88.38174438476562	40	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms173	true	8129576546219333232	36	80	181	405	1476	300	حدثني س و 141 ب ابراهيم الغزال ثنا ابو هشام الرفاعي ثنا ابو اسامة ثنا مجالد حدثني الشعبي بحديث الحمار الذي عاش بعد-ما مات فرويته عنه فاتاه قوم فسالوه عنه فقال ما حدثت بهذا الحديث قط فاتوني فاتيته فقلت او ما حدثتني فقال احدثك	173	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms176	false	-5612713768188484687	259	300	1267	1478	1478	300	حدثني---------- ابراهيم الغزال -نا ابو هشام الرفاعي -نا ابو اسامة -نا مجالد حدثني الشعبي بحديث الحمار الذي عاش بعد ما مات فرويته عنه فاتاه قوم فسالوه عنه فقال ما حدثت بهذا الحديث قط فاتوني فاتيته فقلت او ما حدثتني فقال احدثك-	176	5422993020445603742	210	385.5	171	225	93.33333587646484	36	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms174	true	2299763546797139207	181	234	848	1107	1411	300	محمد بن عمر الانصاري ثنا اسحاق ابن منصور ثنا حريز ابن عثمان عن سلمان بن شمير عن كثير بن هرمز------- قال لا تحدث بالحكمة السفهاء فيكذبوك ولا تحدث بالباطل الحكماء فيمقتوك ولا تمنع العلم اهله فتاثم ولا تضعه في غير اهله فتجهل------ ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا	174	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms182	false	-6054185597142818432	155	202	764	965	1443	300	محمد بن 78 ا يزيد نا يحيي بن ابي بكير ----نا حريز -بن عثمان عن سلمان بن شمير عن كثير بن مرة الحضرمي قال ------------------------------------------------------------------لا تمنع العلم اهله فتاثم ولا تحدث به غير اهله فتجهل واعلم ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا	182	5422993020445603742	151	253.0	113	272	55.514705657958984	30	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms175	true	-8883555060843854361	180	265	871	1276	1436	300	---عبد الله بن احمد بن معدان ثنا جعفر بن محمد الاذني قال سمعت محمد بن عيسي بن الطباع يقول سمعت اسماعيل بن عياش يقول قدمت الكوفة فلما ان كان ذات يوم خرجت في وقت حار فاذا انا بسفيان الثوري مقنع راسه قد دخل دربا فتبعته فلما ان امعن في الدرب التفت قال وتنحيت فلم يرني قال فاتي بابا فدخل فاذا هو قد وقع علي شيخ--------------- فكتب عنه وكتبت معه فلما قمنا قال لي يا اسماعيل اذهب الان فلا تدع حاءكا بالك--وفة الا افدته هذه الاحاديث	175	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms346	false	6118134965069633063	146	235	720	1143	1477	300	نا عبد-الله بن احمد بن معدان -نا جعفر بن محمد الاذني قال سمعت محمد بن عيسي بن الطباع يقول سمعت اسماعيل بن عياش يقول قدمت الكوفة فلما ان كان ذات يوم خرجت في وقت حار فاذا انا بسفيان الثوري مقنع راسه قد دخل دربا فتبعته فلما ان امعن في الدرب التفت قال وتنحيت فلم يرني قال فاتي بابا فدخل فاذا هو قد وقع علي شيخ قال فدخلت عليه فكتب عنه وكتبت معه فلما قمنا قال لي يا اسماعيل اذهب الان فلا تدع حاءكا في الكوفة الا افدته هذه الاحاديث	346	5422993020445603742	399	778.5	315	425	93.88235473632812	81	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms176	true	6582941987569405837	103	157	481	735	1407	300	-----------من الدنيا كلها حدثنا الحسن بن علي السراج ثنا ابو حمزة الانسي قال قال لي عبد الله بن داود كنت اتي الاعمش من فرسخ ولم اسمع منه في مجلس قط اربعة احاديث الا مرة واحدة حدثنا------------- محمد بن ا--حمد بن سهل ال--------رازي ثنا القاس-----------م بن محمد بن الحرث المروزي ث-----نا عبدان عبد الله بن	176	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms090	false	-3080524374710222659	45	104	219	503	1480	300	بن عبد الرحمن بن خلاد ن-------ا الحسن بن علي السراج -نا ابو حمزة الانسي قال قال--- عبد-الله بن داود كنت اتي الاعمش من فرسخ ولم اسمع منه في مجلس قط اربعة احاديث الا مرة واحدة 376 انا ابو الحسين محمد بن الحسين بن ابي سليمان الحراني -نا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن عثمان الدينوري بمكة نا عبد-------الله بن	90	5422993020445603742	198	294.0	151	304	65.13157653808594	37	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms176	true	6582941987569405837	244	288	1145	1351	1407	300	ابو سعيد الاشج ثنا عبد الله بن ادريس قال سءل الاعمش عن حديث ك و 72 ا فامتنع ان يحدث به فلم يزالوا به حتي استخرجوه منه فلما حدث به ضرب مثلا فقال جاء قفاف الي صيرفي بدراهم يريه اياها فوزنها فوجدها تنقص سبعين	176	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms091	false	-7459102690422250952	265	300	1268	1447	1447	300	ابو سعيد الاشج -نا عبد-الله بن ادريس قال سءل الاعمش عن حديث--------- فامتنع----------- فلم يزالوا به حتي استخرجوه---- فلما حدث به ضرب مثلا فقال جاء قفاف الي صيرفي بدراهم يريه اياها فوزنها فوجدها تنقص سبعين-	91	5422993020445603742	179	317.5	145	206	86.89320373535156	35	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms176	true	6582941987569405837	48	106	221	496	1407	300	ابن بهان ثنا عيسي بن ابي حرب قال سمعت علي ابن المديني يقول كنا في مجلس سفيان بن عيينة فحدث بحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما احسنه فقال سفيان اتقول لحديث النبي صلي الله عليه وسلم ما احسنه الا قلت هو احسن من الجوهر احسن من الدر احسن من الياقوت احسن من الدنيا كلها	176	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms329	false	-7636411637544336936	214	272	1039	1313	1445	300	ابن بهان -نا عيسي بن ابي حرب قال سمعت علي ابن المديني يقول كنا في مجلس سفيان بن عيينة فحدث بحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما احسنه فقال سفيان اتقول لحديث النبي صلي الله عليه وسلم ما احسنه الا قلت هو احسن من الجوهر احسن من الدر احسن من الياقوت احسن من الدنيا كلها	329	5422993020445603742	274	543.0	216	275	99.63636016845703	57	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms177	true	-1478646294141811224	20	114	101	537	1418	300	---احمد بن الحسن-------------- الصوفي ثن--------------ا يحيي بن يوسف الذمي قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاءه رجل من اهل بلخ فجعل يكتب فسمع سفيان وقع الميل علي اللوح فالتفت اليه فاخذ لوحه----------------------------- فلما فرغ من حديثه واراد ان يقوم من مجلسه قال--- يا بلخي اتدري ما مثلي ومثلك قال لا ادري قال حدثنا عمرو س و 145 ا ابن دينار سمع ابا فاختة سعيد بن علاقة ----حدثني جار لي قال اتيت عليا------------ باسير يوم صفين فقال لا تقتلني ص------------------برا اني اخاف الله رب العالمين فق-----------------------ال للذي جاء به خذ سلاحه قال سفيان لم ينفله	177	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms105	false	2982252244916725161	187	300	878	1406	1406	300	نا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال قال ابو زكريا يحيي بن يوسف الزمي---- كنا عند سفيان فاتا---------ه رجل من اهل بلخ فجعل يكتب فسمع سفيان وقع الميل علي اللوح فالتفت اليه فاخذ لوحه فقال تكتب عندي فقلنا له اسكت فلما فرغ من حديثه واراد ان يقوم من مجلسه قال له يا بلخي اتدري ما مثلي ومثلك قال لا ادري قال ---نا عمرو -----------بن دينار سمع ابا فاختة سعيد بن علاقة قال حدثني جار لي قال اتيت عليا عليه السلام باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا قال لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين اتبايع افيك خير قال نعم قال للذي جاء به خذ سلاحه قال سفيان لم ينفله-	105	5422993020445603742	399	684.0	313	556	71.76258850097656	74	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms177	true	-1478646294141811224	215	270	1042	1279	1418	300	اسحاق بن سيار النصيبي ثنا قبيصة قا-ل سالت مالك بن مغول عن حديث فقال اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال واما مسعر س و 145 ب بن كدام فكان لان يقلع ظ ص 177 ضرسه او كما قال احب اليه من ان يحدث بحديث قال وما رايت عنده عشرة قط كانوا------- ستة سبعة	177	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms339	false	8175411211854492082	24	70	121	334	1435	300	اسحاق بن سيار يقول سمعت-- قبيصة يقول سالت مالك بن مغول عن حديث فقال---- اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال فاما مالك------------------ فكان لان يقلع-------- ضرسه او كما قال احب اليه من ان يحدث بحديث قال وما رايت عنده عشرة قط كانوا يكونون ستة سبعة	339	5422993020445603742	190	326.0	146	245	77.55101776123047	39	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms179	true	2978498137203192645	65	162	302	764	1448	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فازدهر من كره ان يحدث حتي يتطهر حدثنا زنجويه بن محمد ك و 73 ا النيسابوري بمكة ثنا-------------------------------------------------- علي بن الحسن ابن ابي عيسي الهلالي ثنا ---------ابو بكر الاعين حدثنا منصور ابو سلمة ا-----لخزاعي قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يخرج يحدث توضا وضوءه للصلاة ولبس احسن ثيابه----- قلنسوة- ومشط لحيته فقيل له في ذلك فقال اوقر ---حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ابراهيم بن عبد الوهاب الابزاري قال سمعت احمد بن القاسم صاحب ابي عبيد س و 147 ا ق----ال سمعت الحسن بن ابي	179	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms213	false	-455330249028877147	130	221	604	1042	1414	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسرح لحيته بالمشط 903 انا الحسن بن------------------------------------------------- علي الجوهري نا محمد بن العباس الخزاز نا عثمان بن جعفر بن اللبان نا محمد بن نصر المروزي قال حدثني ابو بكر الاعين نا ---------ابو سلمة يعني الخزاعي قال كان مالك بن انس اذا اراد ان يخرج يحدث توضا وضوءه للصلاة ولبس احسن ثيابه ولبس قلنسوته ومشط لحيته فقيل له في ذلك فقال اوقر به حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بخوره ومسه من الطيب 904 انا محمد بن ابي-------------- ال-----------------------------قاسم الازرق والحسن بن ابي	213	5422993020445603742	245	365.0	190	539	45.45454406738281	43	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms180	true	-423177436390944097	206	279	977	1324	1436	300	حدثني عبد الله بن احمد بن ابي صالح الهمذاني ثنا زيد بن ابي زيد الهمذاني عن ابي عبيدة معمر بن المثني قال اتي رجل الاعمش فجعل يحدثه فقال الرجل زدني في السماع فاني اصم قال ليس ذاك لك فقال بيني وبينك اول طالع فطلع رقبة بن مصقلة فاخبراه القصة فقال للاعمش عليك ان تزيده قال ولم قال لانك تقدر ان تزيد في صوتك وهو لا يقدر ان يزيد في سمعه فقال الاعمش صدقت	180	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms231	false	-6291282583697202585	184	256	878	1223	1438	300	حدثني عبد-الله بن احمد بن ابي صالح الهمذاني -نا زيد بن ابي زيد الهمذاني عن ابي عبيدة معمر بن المثني قال اتي رجل الاعمش فجعل يحدثه فقال الرجل زدني في السماع فاني اصم قال ليس ذاك لك فقال بيني وبينك اول طالع فطلع رقبة بن مسقلة فاخبراه القصة فقال للاعمش عليك ان تزيده قال ولم قال لانك تقدر ان تزيد في صوتك وهو لا يقدر ان يزيد في سمعه فقال الاعمش صدقت	231	5422993020445603742	344	677.0	272	347	99.13544464111328	71	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms180	true	-423177436390944097	30	80	137	382	1436	300	---سهل بن موسي ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا ابو علي الحنفي ثنا قرة بن خالد قال كان الحسن يظهر عند السكتة يعني اذا سكت عن الحديث فيكون هجيراه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وكان هجيرا محمد بن سيرين اذا سكت عن الحديث ان يقول اللهم لك الشكر	180	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms233	false	-4050910019084092242	48	97	232	470	1423	300	نا سهل بن موسي -نا عبدا-لله بن الصباح العطار -نا ابو علي الحنفي -نا قرة بن خالد قال كان الحسن----- عند السكتة يعني اذا سكت عن الحديث -يكون هجيراه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وكان هجيرا محمد بن سيرين اذا سكت عن الحديث ان يقول اللهم لك الشكر	233	5422993020445603742	234	432.0	186	248	94.3548355102539	43	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms181	true	4828774626863900429	0	81	0	369	1407	300	الي حفص بن غياث وكان علي قضاء الكوفة فقال حفص لصاحب الكتاب اخرج الينا كتبك فما كان من سماع هذا الرجل بخط يدك الزمناك وما كان بخطه اعفيناك منه فقيل لابي زرعة ممن سمعته قال من اسحاق بن موسي الانصاري قال القاضي-- سالت ابا عبد الله الزبيري عن هذا فقال لا يجء في م و 58 ب هذا الباب حكم س و 148 ب احسن من هذا لان خط صاحب الكتاب دال علي رضاه باستماع صاحبه منه وقال غيره ليس بشء	181	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms113	false	9101527013396567153	104	177	503	854	1450	300	الي حفص بن غياث وكان علي قضاء الكوفة فقال حفص لصاحب الكتاب اخرج الينا كتبك فما كان من سماع هذا الرجل بخط يدك الزمناك وما كان بخطه اعفيناك منه فقيل لابي زرعة ممن سمعته قال من اسحاق بن موسي الانصاري قال ابن خلاد سالت ابا عبد-الله الربيري عن هذا فقال لا يجء في هذ---------ا الباب حكم---------- احسن من هذا لان خط صاحب الكتاب دال علي رضاه باستماع صاحبه معه وقال غيره ليس بشء	113	5422993020445603742	340	648.0	268	371	91.64420318603516	69	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms181	true	4828774626863900429	82	145	375	692	1407	300	---محمد بن يوسف العسكري ثنا ابراهيم بن حرب قال كان ابو الوليد الطيالسي اذا استعدي----- عنده ان فلانا حبس عن فلان سماعه تقدم الي صاحب الربع فحبسه وكان يبعث بخاتمه اليه وهو العلامة بينه وبينه من قال مثله ونحوه ومن كرههما حدثنا عبد الله بن احمد بن معدان ثنا ابو الخصيب احمد ---------بن المستنير ثنا يعقوب بن كعب ق----------------------------------------------------ال سمعت -------------وكيعا يقول سمعت	181	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms115	false	-4150143050288279825	5	73	21	351	1431	300	نا محمد بن يوسف العسكري ن-ا ابراهيم بن حرب قال كان ابو الوليد الطيالسي اذا استعدي 48 ب عنده ان فلانا حبس عن فلان سماعه تقدم الي صاحب الربع فحبسه وكان يبعث بخاتمه اليه وهو العلامة بينه وبينه 488 ان---------------------------------------------------------ا ابو القاسم رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري -----------قال سمعت ابا بكر احمد بن علي بن احمد بن لال بهمذان يقول سمعت القاسم بن ابي صالح يقول سمعت	115	5422993020445603742	217	367.0	173	399	54.385963439941406	36	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms186	true	-3784885507365020520	217	294	1034	1410	1435	300	ابن البري ثنا--------------------------------- العباس بن عبد العظيم ثنا النضر ثنا عكرمة ابن عمار قال سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز يقول اما بعد فامر اهل العلم ان ينشروا العلم في مساجدهم فان السنة كانت قد اميتت السرد حدثنا عبيد ا-------------------------------------------------------------------------------------لله بن هارون ثنا عبدة الصفار ثنا ابو-- داود حدثنا شعبة قال قلت لابي اسحاق كيف كان ابو الاحوص يحدثكم قال كان يسردها علينا في المسجد----- قال عبد الله قال عبد الله ----875 حدثنا ابن البري ثنا ابو	186	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms277	false	7831342599823225568	195	299	975	1472	1475	300	ابن البري يعني محمد بن الحسن بن علي ابن بحر نا العباس بن عبد العظيم ن-ا النضر -نا عكرمة -بن عمار قال سمعت كتاب عمر بن عبد العزيز يقول اما بعد فامر اهل العلم ان ينشروا العلم في مساجدهم فان السنة كانت قد اميتت 1184 انا محمد بن احمد بن رزق انا اسماعيل الخطبي وابو علي بن الصواف واحمد بن جعفر بن حمدان قالوا نا عبدالله بن احمد نا ابي قال حدثني سليمان بن داود ا--نا شعبة قال قلت لابي اسحاق كيف كان ابو الاحوص يحدث --قال كان يسكبها علينا في المسجد يقول قال عبدا-لله قال عبد الله جلوس المحدث تجاه القبلة انا ابو	277	5422993020445603742	302	496.5	236	505	59.801979064941406	53	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms188	true	-3232954531010414672	102	146	493	733	1503	300	قال بعض اصحابنا----- اذا كتب حرفا واحدا و-كلمة واحدة مرتين فاولاهما بان يبطل الثاني لان الاول كتب علي صواب والثاني ك و 78 ا كتب علي الخطا فالخطا اولي بالابطال وقال اخرون انما الكتاب علامة لما يقرا فاولي الحرفين بالابقاء ادلهما عليه واجودهما صورة	188	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms136	false	7447889152405846372	43	86	220	456	1504	300	قال بعض اصحابنا 57 ب اذا كتب حرف- واحد او كلمة واحدة مرتين فاولاهما بان يبطل الثاني لان الاول كتب علي صواب والثاني كتب ---------علي الخطا فالخطا اولي بالابطال وقال اخرون انما الكتاب علامة لما يقرا فاولي الحرفين بالابقاء ادلهما عليه واجودهما صورة	136	5422993020445603742	226	428.0	187	246	91.86991882324219	36	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms188	true	-3232954531010414672	62	99	290	476	1503	300	التخريج علي الحواشي 884 اجوده ان يخرج من موضعه---- حتي يلحق به طرف الحرف المبتدا به من الكلمة الساقطة في الحاشية ويكتب في الطرف الثاني حرف واحد مما يتصل به في الدفتر ليدل ان الكلام قد انتظم	188	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms137	false	-4570671172623964781	209	246	1000	1184	1445	300	التخريج علي الحواشي---- اجوده ان يخرج من موضعه مدا حتي يلحق به طرف الحرف المبتدا به من --كلمة الساقطة في الحاشية ويكتب في الطرف الثاني حرف واحد مما يتصل به في الدفتر ليدل ان الكلام قد انتظم	137	5422993020445603742	180	341.5	144	190	94.7368392944336	34	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms188	true	-3232954531010414672	271	300	1368	1503	1503	300	حدثني محمد بن يوسف العسكري قال سمعت الحسين بن حميد بن الربيع قال قيل لوكيع انت تطلب الاخرة تصنف الابواب م و 61 ب فتقول باب كذا وباب كذا-	188	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms452	false	7744488954833140966	26	51	136	263	1416	300	حدثني محمد بن يوسف العسكري قال سمعت الحسين بن حميد بن الربيع قال قيل لوكيع انت تطلب الاخرة تصنف الابوا---------ب فتقول باب كذا وباب كذا	452	5422993020445603742	126	238.0	102	136	92.64705657958984	24	JK000771-ara1	JK000761-ara1
JK000771-ara1.ms189	true	944216690784476226	192	275	937	1350	1473	300	الربيع بن صبيح بالبصرة ثم سعيد بن عروب---------------ة بها وخالد بن جميل الذي يقال له العبد ومعمر بن راشد باليمن وابن جريج بمكة ثم سفيان الثوري بالكوفة وحماد بن سلمة بالبصرة وصنف سف--------------------------------------------------------يان بن عيينة بمكة والوليد بن مسلم بالشام وجرير بن عبد الحميد بالري وعبد الله بن المبارك بمرو وخراسان وهشيم ابن بشير بواسط س و 156 وصنف هذا في العصر بالكوفة ا-------------------------بن ابي زاءدة وا----بن فضيل ووكيع ثم صنف عبد----------------------------------------------------------------- الرزاق باليمن ظ ص 187 وابو قرة موسي بن طارق وتفرد	189	3902206889944444494	JK000761-ara1.ms449	false	8057064544108618348	132	221	630	1081	1472	300	الربيع بن صبيح بالبصرة --وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة بها ايضا جميعا---------------------- ومعمر بن راشد باليمن وسف-----------------يان الثوري بالكوف----------------------ة وصنف مالك بن انس موطاه في ذلك الوقت بالمدينة ثم من بعد هءلاء سفيان بن عيينة بمكة و--هشيم بن بشير بواسط- وجرير بن عبد الحميد بالري وعبد الله بن المبارك ب-----خراسان ووكيع -------------------------------------------------ابن الجراح ويحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ومحمد بن فضيل بن غزوان جميعا بالكوفة وعبد الله بن وهب بمصر والوليد بن مسلم بدمشق ثم من بعدهم عب الرزاق بن همام------- وابو قرة موسي بن طارق جميعا	449	5422993020445603742	224	277.5	173	578	38.75432586669922	34	JK000771-ara1	JK000761-ara1