id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000768-ara1.ms065	false	809388269927012067	128	174	634	862	1587	300	خيار التعيين---- ان يشتري احد الثوبين بعشرة علي ان يعين ايا شء 676 خيار الرءية هو ان يشتري ما لم يره ويرده بخياره 677 خيار الشرط ان يشترط احد المتعاقدين الخيار ثلاثة ايام او اقل 678 خيار العيب -هو ان يختار رد المبيع الي باءعه بالعيب	65	4514292086561603654	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0856	true	-5051787772485758375	242	266	1216	1337	1506	300	خيار التعيين وهو ان يشتري احد الثوبين بعشرة علي ان يعين ايا شاء ومنها خيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العيب وهو ان يختار رد المبيع الي باءعه بالعيب	856	-6335258705363975188	105	191.0	84	233	45.06437683105469	19	JK000768-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000768-ara1.ms079	false	-6382902573054174362	156	192	855	1046	1637	300	الثاني وقيل الشرط ما يتوقف عليه وجود الشء ويكون خارجا عن ماهيته ولا يكون مءثرا في وجوده وقيل الشرط ما يتوقف ثبوت الحكم عليه وفي------- اللغة عبارة عن العلامة ومنه اشراط الساعة وال----------شروط في الصلاة وفي	79	4514292086561603654	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0857	true	-1709087506912102831	0	41	0	207	1614	300	الثاني وقيل الشرط ما يتوقف عليه وجود الشء ويكون خارجا عن ماهيته ولا يكون مءثرا في وجوده وقيل الشرط ما يتوقف ثبوت الحكم عليه وهو في اصل اللغة عبارة عن العلامة ومنه اشراط الساعة والله اعلم ما جاء في الخيار -في	857	-6335258705363975188	181	332.0	145	208	87.01923370361328	32	JK000768-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1