id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000768-ara1.ms139	false	-2237098923722492877	198	242	1082	1306	1603	300	هي الصورة الذهنية من حيث انه وضع بازاءها الالفاظ والصور الحاصلة في العقل فمن حيث انها تقصد باللفظ سم----------------------------------------------يت مفهوما ومن حيث انه- مقول في جواب ما هو سميت ماهية ومن حيث ثبوته ف-ي الخارج سميت حقيقة ومن حيث امتيازه عن الاغيار سميت هوية	139	4514292086561603654	ShamIbadiyya0000150-ara1.ms012	true	8889281253646576380	154	207	840	1109	1598	300	هي الصور- الذهنية من حيث انه وضع بازاءها الالفاظ والصور الحاصلة في العقل فمن حيث انها تقصد باللفظ سميت معني ومن حيث انها تحصل من اللفظ في العقل سميت مفهوما ومن حيث انها مقول في جواب ما هو سميت ماهية ومن حيث ثبوتها في الخارج سميت حقيقة ومن حيث امتيازها-- الاغيار سميت هوية	12	-4034625347066179725	218	415.5	176	272	80.14705657958984	37	JK000768-ara1	ShamIbadiyya0000150-ara1
JK000768-ara1.ms066	false	70191347056503584	160	197	865	1064	1609	300	ان الحكم المستفاد من النظم اما ان يكون ثابتا بنفس النظم اولا والاول ان كان النظم مسوقا له فهو العبارة و-الا ف---الاشارة فالاشارة والثاني ان كان الحكم مفهوما من اللفظ لغة فهو الدلالة او شرعا فهو الاقتضاء	66	4514292086561603654	ShamIbadiyya0000150-ara1.ms173	true	-2847613208044545421	110	147	580	769	1550	300	ان الحكم المستفاد من النظم اما ان يكون ثابتا بنفس النظم اولا والاول ان كان النظم مسوقا له فهو العبارة و الا فهو الاشارة--------- والثاني ان كان الحكم مفهوما منه----- لغة فهي الدلالة او شرعا فهو الاقتضاء	173	-4034625347066179725	183	341.5	148	203	90.14778137207031	33	JK000768-ara1	ShamIbadiyya0000150-ara1