id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000768-ara1.ms104	false	2121019158827436094	207	263	1101	1410	1629	300	الفقه هو في اللغة عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلامه وفي الاصطلاح هو العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسب من ادلتها التفصيلية وقيل هو الاصابة والوقوف علي المعني الخفي الذي يتعلق به الحكم وهو علم مستنبط بالراي والاجتهاد ويحتاج فيه الي النظر والتامل ولهذا لا يجوز ان يسمي الله تعالي فقيها لانه لا يخفي عليه شء	104	4514292086561603654	Hindawi052718095-ara1.ms202	true	-1340614195122859522	119	175	663	972	1737	300	الفقه هو في اللغة عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلامه وفي الاصطلاح هو العلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسب من ادلتها التفصيلية وقيل هو الاصابة والوقوف علي المعني الخفي الذي يتعلق به الحكم وهو علم مستنبط بالراي والاجتهاد ويحتاج فيه الي النظر والتامل ولهذا لا يجوز ان يسمي الله تعالي فقيها لانه لا يخفي عليه شء	202	-5223761805468151906	309	618.0	253	309	100.0	56	JK000768-ara1	Hindawi052718095-ara1
JK000768-ara1.ms115	false	5337095510471628818	254	300	1326	1595	1595	300	يبحث فيه عن ذات الله تعالي وصفاته واحوال الممكنات من المبدا والمعاد علي قانون الاسلام والقيد الاخير لاخراج العلم الالهي للفلاسفة وفي اصطلاح النحويين هو المعني المركب الذي فيه الاسناد التام وعلم باحث عن امور يعلم منها المعاد وما يتعلق به من الجنة والنار والصراط والميزان-	115	4514292086561603654	Hindawi052718095-ara1.ms202	true	-1340614195122859522	177	214	983	1199	1737	300	يبحث فيه عن ذات الله تعالي وصفاته واحوال الممكنات من المبدا والمعاد علي قانون الاسلام والقيد الاخير لاخراج العلم الالهي للفلاسفة الكلام ------------------------------------------------------علم باحث عن امور يعلم منها المعاد وما يتعلق به من الجنة والنار والصراط والميزان	202	-5223761805468151906	209	399.0	174	270	77.40740966796875	35	JK000768-ara1	Hindawi052718095-ara1