id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000768-ara1.ms019	true	-7809657490960353907	225	252	1214	1341	1614	300	الالهام ما يلقي في الروع بطريق الفيض وقيل الالهام ما وقع في القلب من علم وهو يدعو الي العمل من غير استدلال باية ولا نظر في حجة	19	4514292086561603654	AOCP20251104154-ara1.ms101	false	-7139856588549371495	204	231	1154	1281	1731	301	الالهام ما يلقي في الروع بطريق الفيض وقيل الالهام ما وقع في القلب من علم وهو يدعو الي العمل من غير استدلال باية ولا نظر في حجة	101	9073514893732067254	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000768-ara1	AOCP20251104154-ara1
JK000768-ara1.ms026	true	-8218944976042119937	204	270	1125	1453	1610	300	والحد الاوسط فيه لا بد ان يكون علة لنسبة الاكبر الي الاصغر فان كان مع ذلك علة لوجود تلك النسبة في الخارج ايضا فهو برهان لمي كقولنا هذا متعفن الاخلاط وكل متعفن الاخلاط محموم فهذا محموم فتعفن الاخلاط كما انه علة لثبوت الحمي في الذهن كذلك علة لثبوت الحمي في الخارج وان لم يكن كذلك كان لا يكون علة للنسبة الا في الذهن فهو برهان اني	26	4514292086561603654	AOCP20251104154-ara1.ms102	false	-818469031025430825	15	54	85	266	1699	301	والحد الاوسط فيه لا بد ان يكون علة لنسبة الاكبر الي الاصغر فان كان مع ذلك علة لوجود---- النسبة في الخارج----- فهو برهان لمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم يكن كذلك كان لا يكون علة للنسبة الا في الذهن فهو برهان اني	102	9073514893732067254	181	336.5	142	328	55.182926177978516	39	JK000768-ara1	AOCP20251104154-ara1
JK000768-ara1.ms143	true	8501577073866353508	213	239	1084	1221	1560	300	1449 المقام من اصطلاح اهل الحقيقة---- عبارة عما يتوصل اليه بنوع تصرف ويتحقق به بضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطلب ومقاساة تكلف فمقام كل واحد موضع اقامته عند ذلك 1450	143	4514292086561603654	AOCP20251104154-ara1.ms102	false	-818469031025430825	243	284	1347	1597	1699	301	1041 المقام من اصطلاح اهل الحقيقة وهو عبارة عما يتوصل اليه بنوع تصرف ويتحقق به بضرب image file1181JawhariJawahirSaniyya_0199png اهل التمكين ونزه قلوبهم عن الشبه وعقاءد اهل الزيغ والملحدين وصفي تطلب ومقاساة تكلف فمقام كل واحد موضع اقامته عند ذلك راجع	102	9073514893732067254	131	237.5	105	250	52.400001525878906	22	JK000768-ara1	AOCP20251104154-ara1