id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms044	true	8386597421161700269	180	225	898	1130	1486	300	قال ان اهل الكتاب-- افترقوا ---------علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق---- ثلاثا وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وقال انه سيخرج في امتي قوم يتج-اري بهم------------ كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	44	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms0623	false	8722323269130188000	3	52	15	269	1568	300	قال ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة و----انه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	623	6749072694164230445	219	390.0	176	260	84.23076629638672	36	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms088	true	6973027005185409928	149	273	751	1384	1525	300	اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراق------ا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدو المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسول بلا كيف احاط بكل شء علما	88	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1812	false	3145519775125749409	0	45	0	233	1498	300	اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم ا-------------------------------------------------------------------------------------ن الله تبارك وتعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه------------------------ بلا كيف احاط بكل شء علما	1812	6749072694164230445	214	400.0	172	639	33.48982620239258	40	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms179	true	6337546816039703740	148	279	754	1369	1478	300	داود بن علي قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال له ما معني قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي ف--قال هو علي عرشه كما اخبر عز وجل فقال يا ابا عبد الله ليس هذا معناه انما معناه استولي قا-ل اسكت ما انت وهذا لا يقال استولي علي الشء الا ان يكون ل----ه مضاد فاذ--ا غلب احدهما قيل استولي اما سمعت-------------------------------------------------------------------------- النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد 667 اخبرنا احمد ب-----ن محمد بن موسي بن القاسم حدثنا ابو بكر الانباري قال ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن النضر وهو ابن بنت معاوية بن عمرو قال كان ابو عبد الله بن الاعرابي جارنا وكان ليله احسن ليل وذكر لنا ان ابن ابي داود ساله اتعرف في اللغة استوي بمعني استولي فقال لا	179	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1812	false	3145519775125749409	175	288	894	1445	1498	300	داود بن علي قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال--- ما معني قوله تعالي----- الرحمن علي العرش استوي طه قال هو علي عرشه كما اخبر ف-------قال يا ابا عبد الل--------------ه انما معناه استولي فقال اسكت------------ لا يقال استولي علي الشء حتي--- يكون له فيه مضاد فايهما غلب------- قيل استولي والله تعالي لا مضاد له وهو علي عرشه كما اخبر ثم قال الاستيلاء بعد المغالبة كما قال النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد وروي الخطيب البغدادي عن محمد --------------------------------------------------------------بن احمد بن النضر ق---------------------------ال كان ا------------بن الاعرابي جارنا وكان ليله احسن ليل وذكر لنا ان ابن ابي دءاد ساله اتعرف في اللغة استوي بمعني استولي فقال لا	1812	6749072694164230445	420	688.0	329	703	59.743953704833984	80	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms184	true	5279785818011245122	205	242	946	1131	1402	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي------------------- تكلمه----- في ناحية البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها استشهد به البخاري	184	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms3803	false	-6977851833912382168	27	66	138	331	1519	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله الي اخر الاية وروا---------------ه البخاري	3803	6749072694164230445	153	261.5	121	209	73.20574188232422	27	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms189	true	-6292176934553650959	206	239	1010	1173	1447	300	ان قلوب بني ادم بين اصبعين من 191 اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه- كيف يشاء ثم قال رسول الله -------------------اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا الي طاعتك واللفظ لاحمد بن سنان اخرجه مسلم عن	189	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms2001	false	7097258427805410737	66	98	321	478	1522	300	ان قلوب بني ادم بين اصبعين من---- اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفها كيف -شاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا الي طاعتك انفرد--------------------- مسلم عن	2001	6749072694164230445	132	221.5	104	183	72.13114929199219	24	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms227	true	7246868379048943244	167	211	814	1044	1459	300	عن معاذ بن جبل قال بلي سمعته يقول يحبس الناس يوم القيامة في صعيد واحد فينادي----- اين المتقون فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	227	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1325	false	3047002537053807068	107	146	528	732	1477	300	عن معاذ بن جبل قا---------------ل يحبس الناس في بقيع------------ واحد فينادي مناد اين المتقون فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا---- العبادة فيمرون الي الجنة	1325	6749072694164230445	192	356.0	155	235	81.7021255493164	34	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms371	true	-4741853586070866971	203	261	1012	1305	1499	300	عن عبد الله -قال لما اسري بالنبي ف----------------------انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يخرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما -هبط به من فوقها فيقبض منها---- اذ يغشي السدرة ما يغشي ق----------ال فراش من ذهب قال فا----------------------------------------عطي الصلوات------ واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيءا من امته وبين المقمحات	371	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	181	256	885	1260	1459	300	عن ابن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي االنجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله -----من امته شيءا المقحمات	495	6749072694164230445	262	436.0	208	383	68.40731048583984	41	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms381	true	2217631634828773885	14	45	73	230	1440	300	لقد اعطاني الله الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما انا فارسلت الي الناس----- عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينه- مسيرة	381	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1938	false	6311279126380032028	269	300	1398	1554	1554	300	لقد اعطيت------ الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما انا فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة-	1938	6749072694164230445	148	269.5	119	163	90.79754638671875	27	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms381	true	2217631634828773885	45	107	230	543	1440	300	شهر لملء مني ر-با واحلت لي الغناءم -كلها وكان من قبلي يعظمون اكلها وكانوا يحرقونها وجعلت لي الارض مساجد وطهورا واينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي----------- انما كانوا يصلون الي كنايسهم وبيع---------هم والخامسة هي وماا هي قيل لي سل فان كل نبي- قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولكل من يشهد ان لا اله الا الله وفي	381	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1939	false	5889196959214564440	0	63	0	318	1535	300	شهر لملء منه رعبا واحلت لي الغناءم اكلها وكان من قبلي يعظمون اكلها -كانوا يحرقونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا -اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في ----------بيعهم وكناءسهم والخامسة هي م--ا هي قيل لي سل فان كل نبيه قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم و----من يشهد ان لا اله الا الله قال	1939	6749072694164230445	284	499.0	225	336	84.52381134033203	48	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms458	true	8625610911442949108	138	197	650	927	1367	300	عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب- ا-------------------لنبي فقالوا فلان ش----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله------------------- كلا اني رايته في الن-ار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	458	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	127	200	650	996	1499	300	عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي اتوا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النهار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	694	6749072694164230445	268	473.5	209	347	77.23342895507812	51	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms458	true	8625610911442949108	255	283	1181	1296	1367	300	معتمر عن ابيه عن نعيم بن ابي هند ----قال عمر----------- من قال انا مءمن فهو كافر ومن قال هو عالم فهو جاهل ومن قال هو في الجنة فهو	458	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms0896	false	3464831650353850705	269	300	1326	1455	1455	300	معتمر عن ابيه عن نعيم بن ابي هند قال قال عمر ابن الخطاب من قال انا مءمن فهو كافر ومن قال هو عالم فهو جاهل ومن قال هو في الجنة فهو-	896	6749072694164230445	114	210.0	87	130	87.69230651855469	26	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms501	true	5203135647012499844	19	82	79	405	1410	300	مسعود قال لما بلغ يعني سدرة المنتهي ولفظ ابن كرامة لما اسري بالنبي ف----------------------انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يخرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما -هبط من فوقها فيقبض منها---- اذ يغشي السدرة ما يغشي ق----------ال فراش من ذهب---- فا----------------------------------------عطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته----- المقحمات ولفظ ابن	501	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms0495	false	-5907937191514154700	183	258	892	1268	1459	300	مسعود قال -----------------------------------------لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي االنجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات و-عن ابن	495	6749072694164230445	273	471.0	219	418	65.31100463867188	44	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms530	true	1968938919408982260	205	280	1017	1392	1485	300	عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان النبي------------------- تلا قوله -----------في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية وقا--ل عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك الاية------------------------------ فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي امتي وبكي وقال الله تعالي يا-جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله----------------------- قال وهو اعلم فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	530	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1511	false	-4188672101311940389	119	214	579	1044	1507	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ابراهيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي ا-----متي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1511	6749072694164230445	345	601.0	275	477	72.32704162597656	58	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000764-ara1.ms561	true	6901369837670718691	74	169	371	828	1450	300	عبدا-لله بن عمرو يقول قال رسول الله------------------- يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر الله له تسعة وتسعين سجلا كل سجل له-- مد البصر ثم يقال له اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقول --لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فت------خرج له بطاقة----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول------ ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	561	1802184224663057657	Tafsir02102-ara1.ms1752	false	4983837843745788767	91	195	488	992	1539	300	عبد الله بن عمرو قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر----- له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر فيقول----- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة ف-انه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1752	6749072694164230445	420	750.0	330	520	80.76923370361328	76	JK000764-ara1	Tafsir02102-ara1
