id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms581	false	-7348032151636543809	42	70	188	329	1450	300	جبير بن نفير عن ابي ثعلبة الخشني------------ ان رسول الله------------------- قال ان الجن علي ثلاثة اثلاث فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون	581	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms0165	true	3795770563603853440	247	280	1292	1461	1561	300	جبير عن نفير عن ابي ثعلبة الخشني واسمه جرثوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الجن علي ثلاثة اثلاث فثلث لهم اجنحة يطيرون في الهواء وثلث حيات وكلاب وثلث يحلون ويظعنون	165	-6198253677468548428	137	244.5	110	172	79.65116119384766	25	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms307	false	-3239757865723178274	131	185	685	948	1486	300	قال -----ابو عبيدة يا امير المءمنين----- افرارا من قدر الله -قال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله عز وجل الي قدر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت لو كان- لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	307	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms0926	true	2320564534853479044	212	294	1080	1496	1520	300	قال عمر لابي عبيدة محتجا عليه لما قال له افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله------- الي قدر الله المعني اي لا محيص للانسان عما قدره الله له وعليه لكن امرنا الله تعالي بالتحرز من المخاوف والمهلكات وباستفراغ الوسع في التوقي من المكروهات ثم قال له ارايت لو كانت لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	926	-6198253677468548428	236	400.0	187	427	55.26932144165039	43	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms295	false	-238917261741368865	91	178	438	842	1422	300	حماد بن زيد عن زيد بن حازم عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني غنيم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكانت عنده كتب فجعل يساله عن متشابه القران---------- فبلغ ذلك عمر------------- فبعث الي-----------ه وقد اعد له عرا----------جين النخيل فلما دخل عليه جلس قال من انت قال انا عبد الله صبيغ -قال عمر------------- وانا عبد الله عمر واوما ع-ليه فجعل يضربه بتلك العراجين فما زال يضربه حتي شجه وجعل الدم يسيل عن وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب الذي-- اجد في راسي	295	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms1130	true	-3051548416044539142	127	217	698	1105	1558	300	حماد بن زيد عن زيد بن حازم عن سليمان بن يسار ان ص-------------------------بيغ بن عسل قدم المدينة فج---------------عل يسال- عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث اليه عمر فاحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخ-ل فلما حضر قال له عمر-- من انت قال انا عبد الله صبيغ فقال عمر رضي الله عنه وانا عبد الله عمر ثم قام اليه فضرب راسه بعرجون فشجه ثم تابع ض----ربه حتي سال دمه علي---------- وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب ما كنت اجد في راسي	1130	-6198253677468548428	282	434.0	214	465	60.64516067504883	52	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms044	false	8386597421161700269	184	225	916	1130	1486	300	افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق---- ثلاثا وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وقال انه سيخرج في امتي قوم يتج-اري بهم------------ كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	44	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	0	42	0	222	1568	300	افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون ف---------ي النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة و----انه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1261	-6198253677468548428	170	271.0	136	240	70.83333587646484	26	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms406	false	4362189720448141767	53	147	248	735	1453	300	انس -بن مالك قال قال رسول الله يقول-------------- من فارق الدنيا علي الاخلاص في حديث يعقوب الدورقي بالله وعبادته وفي حديث عمر بن شبه علي الاخلاص لله في عبا---دته لا شريك له واقام الصلاة وا--تي الزكاة فارقها والله عز وجل عنه راض قال انس وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الاحاديث واختلاف الاهواء وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل في اخر ما انزل يقول----- فان تابوا يقول خلعوا الاوثان وعبادتها واقاموا الصلاة واتو- الزكاة فخلعوا سبيلهم وقال في اية اخري فان تابوا واقاموا الصلاة و------------فاخوانكم في الدين	406	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	47	128	242	666	1568	300	انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الدنيا علي الاخ--------------------------------------------------------------------لاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة مات--- والله------- عنه راض قال انس وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الاحاديث واختلاف الاهواء وتصديق ذلك في كتاب الله -------في اخر ما -نزل يقول الله فان تابوا قا-ل خلعوا الاوثان وعبادتها واقاموا الصلاة واتوا الزكاة-------------- وقال في اية اخري فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين	1261	-6198253677468548428	370	640.5	296	525	70.47618865966797	62	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms052	false	2949150245788084330	214	263	1021	1271	1444	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان الله تبارك وتعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا لمن ولاه الله عز وجل امركم ويكره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	52	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms1264	true	-7719321475322369029	225	266	1227	1431	1650	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفر---------------------------------------قوا ويكره لكم ثلاثا قيل وق-------------ال وكثرة السءال	1264	-6198253677468548428	182	333.0	145	269	67.65798950195312	34	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms190	false	6344912502593220132	2	71	8	354	1410	300	منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- خلق الله -------ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانه- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام----- ورحمة الله قال فزادوا -رحمه الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم -طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	190	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms1693	true	6476897482405704040	14	88	76	447	1539	300	من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا------- السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1693	-6198253677468548428	329	590.0	263	381	86.3517074584961	59	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms420	false	7304141597865450701	0	58	0	296	1563	300	بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر فقال انكم تقراون--------- في كتابكم اية----- لو علينا------ معشر اليهود انزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه----- علي رسول الله---------------------------- يوم عرفة ويوم جمعة	420	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms1863	true	808014632727650361	151	216	760	1092	1484	300	بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا انزلت معشر اليهود------ لاتخذنا ذلك اليوم عيدا -قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة في ----------يوم جمعة	1863	-6198253677468548428	266	459.0	212	349	76.21776580810547	49	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms485	false	4388868415944998545	246	293	1194	1422	1458	300	عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي النبي------------------- فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم يمين الغموس قال قلت لعامر وما --يمين الغموس قال الرجل يقتطع---- مال امرء مسلم بيمين وهو كاذب	485	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2056	true	149676570424547917	8	57	40	279	1489	300	عن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال -اليمين الغموس---- قلت------ وما اليمين الغموس قال التي- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها-- كاذب	2056	-6198253677468548428	203	344.5	160	253	80.23715209960938	37	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms530	false	1968938919408982260	205	280	1017	1392	1485	300	عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان النبي------------------- تلا قوله -------في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية و---------------------------قال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك الاية------------------------------ فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي امتي وبكي وقال الله -تعالي يا-جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله----------------------- قال وهو اعلم فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	530	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2161	true	4841559483811141428	140	241	756	1248	1560	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قوله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم ا----------متي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2161	-6198253677468548428	335	546.5	265	511	65.55773162841797	63	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms559	false	1796994220403246916	0	107	0	556	1518	300	فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع -----------------------فظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يقول للاخر اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فظننت انك ---------ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نستني ثم يقول الثالث----------------------------- امنت بك وبكتابك وبرس-لك------ وصمت وتصدقت وصليت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول له فهاهنا اذا فيقول----- الان نبعث عليك شاهدا قال فينظ--ر في نفسه من هذا الذي يشهد علي قال فيختم علي فيه فيقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظ-مه بعمله بما كان وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق----- الذي يسخط الله ويغضب عليه	559	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	62	165	315	836	1536	300	فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نس---------------------------------------------------------------------------------------------يتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي ---الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدق------ت ويثني بخير ما استطاع قال فيقال ه-----هنا اذا ثم يقال له الان نبعث----- شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من -ذا الذي يشهد علي---- فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و--------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله------ عليه	2179	-6198253677468548428	375	579.5	299	654	57.33945083618164	52	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms072	false	-2994986374867811765	240	300	1192	1483	1483	300	سنة ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني واترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس يصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا-	72	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2210	true	-4961705523200035394	46	105	249	539	1526	300	عنه ااقعد بعد-ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي شء- يصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا	2210	-6198253677468548428	284	548.0	226	292	97.2602767944336	55	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms009	false	7717866215261538978	52	113	257	599	1608	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله------------------- موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله مو--------عظة مودع فيما تعهد الينا فقال قد تركتكم علي البيضاء ليلها ونهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعلكيم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين----- عضوا عليها بالنواجذ واياكم و---------محدثات الامور فان كل محدثة ضلالة	9	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2330	true	2596890091264204789	171	239	890	1263	1586	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله ان هذه لموعظة مودع ف-ما تعهد الينا فقال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك -من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم والامور المحدثات------- فان كل بدع-ة ضلالة	2330	-6198253677468548428	318	569.5	258	383	83.02871704101562	51	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms286	false	-2103314760012645725	117	167	546	814	1464	300	رافع بن خديج عن----- رسول الله قال س-------------------يكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون ---------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله -قال يقول------------------------------------------------------ون الخير من الله والشر من ابليس ويقرا--------------------ون علي ذلك الكتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة---- فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء	286	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2333	true	-3472664438631660607	153	240	789	1242	1552	300	رافع بن خديج انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري قال فقلت جعلت فداك يا رسول الله كيف ذاك قال يقرون ببعض ويكفرون ببعض قال قلت --جعلت فداك يا رسول الله وكيف يقولون قال يجعلون ابليس عدلا لله في خلقه وقوته ورزقه ويقولون الخير من الله والشر من ابليس قال فيكفرون بالله ثم يقرءون علي ذلك --كتاب الله فيكفرون بالق-------ران بعد الايمان والمعرفة قال فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء	2333	-6198253677468548428	234	360.0	185	464	50.431034088134766	39	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms558	false	1677602199758365211	0	67	0	332	1442	300	النجوي فقال سمعت رسول الله يقول يدنو المءمن من ربه يوم القيامة حتي يضع عليه ك--------------فنه فيقول هل تعرف فيقول اعرف رب ثم يقول هل تعرف فيقول اعرف رب ثم يقول هل تعرف فيقول اعرف رب فيبلغ من ذلك ما شاء الله فيقول الله اني قد سترتها عليك في الدنيا واني استرها عليك اليوم قال--------------- واما الكافر والمنافق-- فينادي بهم علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي	558	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	92	141	438	701	1490	300	النجوي -قال سمعت---------ه يقول يدني المءمن من ربه يوم القيامة حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول ا--ي رب اعرف قال ف--------------------------------------------------------------------------------------اني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها ل--ك اليوم فيعطي صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	2353	-6198253677468548428	205	308.5	162	363	56.47382736206055	31	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms561	false	6901369837670718691	74	169	371	828	1450	300	عبدا-لله بن عمرو يقول قال رسول الله------------------- يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر الله له تسعة وتسعين سجلا كل سجل له مد البصر ثم يقال --له ا---------------تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول ----------------------------------------لك عذر او- حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك------ فتخرج له بطاقة----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول------ ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	561	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	159	268	793	1324	1490	300	عبد الله بن عمرو قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر علي---ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل--- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في-----قول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	2353	-6198253677468548428	413	689.0	325	564	73.2269515991211	76	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms541	false	-279302189006114638	155	222	798	1138	1517	300	المسوح قال ويخرج منها---- كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهون به- الي السماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لها قال ثم قرا رسو-------------------ل الله لا تفتح لهم ابواب الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء----------------- ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	541	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2387	true	-8479664124716768308	171	267	872	1361	1528	300	الكافر قال ويخرج منها ريح كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون ف----لا يفتح لهم---- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء الاية وقيل لا تفتح لهم ابواب السماء اذا دعوا قاله مجاهد والنخعي وقيل المعني لا تفتح لهم ابواب الجنة لان الجنة في السماء ودل علي ذلك قوله ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط	2387	-6198253677468548428	317	572.5	253	501	63.27345275878906	55	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms183	false	5580451819018825004	258	289	1216	1377	1431	300	عن ابي موسي قال كنا مع النبي------------------- في سفر فجعلون---------------------- يجهرون بالتكبير----------------------------------------------------- فقال----------------------------- ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لستم تدعون الها اصما ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم	183	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2403	true	-2449972256738690172	12	69	59	337	1501	300	عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وفي رواية في غزاة فجعل الناس يجهرون بالتكبير وفي رواية فجعل رجل كلما علا ثنية قال لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لستم تدعون اصم------ ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم	2403	-6198253677468548428	147	237.5	117	284	51.760562896728516	28	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms205	false	5041641963736668294	167	263	825	1300	1464	300	الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد قال حدثني من سمع ابا العالية الرياحي يحدث عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله ع-------------------ن الزيادة-- في كتاب الله عزوجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال الحسني الجنة والزيادة النظر الي الله عز وجل 781 اخبرنا محمد بن الحسين بن يعقوب قال اخبرنا احمد بن محمد بن زياد قال ثنا جعفر بن محمد بن الحسن الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا ابراهيم بن المختار عن ثنا جريج عن عطاء الخراساني عن كعب بن عجرة عن النبي في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال الزيادة النظر الي وجه	205	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms2840	true	1016373439043742631	34	69	181	350	1547	300	الوليد بن مسلم عن----- زهير عن ابي---------------------- العالية عن -------------ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الزيادتين في كتاب الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال النظر --------الي وجه	2840	-6198253677468548428	133	207.5	104	496	26.814516067504883	21	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms375	false	-8727961867500381011	0	46	0	234	1459	300	امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اذا اختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهم حتي ي-ذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك عامر--------- تلك الليالي الثلاث	375	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms3351	true	3028604937939415592	7	60	34	302	1591	300	امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3351	-6198253677468548428	220	401.0	176	268	82.08955383300781	39	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms552	false	-5872727150421356692	194	251	898	1179	1401	300	ابيه علي بن عبيد عن ابي-- اسيد وكان بدريا قال كنت عند النبي------------------- جالسا فجاء- رجل من الانصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر والداي من بعد----هما شء ابرهما به قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهذا الذي بقي عليك	552	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms3421	true	-5940450791115825050	129	190	676	978	1573	300	ابيه بعد ان يولي وروي ابو اسيد وكان بدريا قال كنت مع- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاءه رجل من الانصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر والد-ي من بعد موتهما شء ابرهما به قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما--- بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهذا الذي بقي عليك	3421	-6198253677468548428	260	468.0	205	307	84.6905517578125	47	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms540	false	7922596083679429817	200	277	999	1404	1528	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان -بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه---- في الدنيا حتي ينتهون به الي سماء الدنيا فيستغفرون له- فيفتح له قال فيشيعه 210 ب من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي به- الي السماء السابعة فيقول الله تعالي- اكتبوا------ كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده	540	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms3773	true	-2210804631358947609	88	156	462	830	1602	300	فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الد------------------------------نيا فيستفتحون لها فيفتح------- فيشيعه------ من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا لعبدي كتابا---- في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري---- فتعاد روحه في جسده	3773	-6198253677468548428	344	612.5	279	419	82.10023498535156	54	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms185	false	7744435341659168650	210	254	1011	1232	1439	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله------------- احتج ادم وموسي فقال موسي --لادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم انت مو--سي اصطفاك الله------- بكلامه وخط لك التوراة بيده ---------تلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	185	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms3813	true	-7534922984928855193	145	196	725	969	1463	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال--- ادم له يا موسي اصطفاك الله عز وجل بكلامه وخط لك-------- بيده يا موسي اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي	3813	-6198253677468548428	186	307.5	147	255	72.94117736816406	32	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms278	false	7318025300071665480	261	300	1237	1435	1435	300	الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ثم تلا هذه الاية ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله الا-----------------------------------ية ويقول المعتوه لم ي---جعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا قال ويقول-	278	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms3821	true	8066125226626518902	83	126	413	636	1523	300	الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ثم تلا---------- ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا الاية ويقول المعتوه رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا---- ويقول	3821	-6198253677468548428	179	330.0	144	237	75.52742767333984	31	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms561	false	6901369837670718691	201	239	982	1176	1450	300	عن انس -رفعه ان ملكا موكل- بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف نادي الملك شقي فلان شقاوة لا-يسعد بعدها ابدا	561	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms3844	true	2815962241326797969	252	291	1298	1495	1538	300	عن انس يرفعه ان ملكا موكلا بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف نادي الملك شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	3844	-6198253677468548428	194	373.0	156	197	98.47715759277344	37	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms715	false	-6415152231702928286	161	242	768	1166	1456	300	الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم --عشر ايات فانزل الله تعالي هذه الايات براءتي قالت فقال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحي---------------------------------------------------------م قال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها عنه ابدا	715	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4077	true	5883834464786774917	24	104	120	512	1524	300	انزل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر---------------------------- ايات -------------قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة----------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لك----------------م قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله تعالي فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا انزعها منه ابدا	4077	-6198253677468548428	319	576.5	254	464	68.75	58	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms097	false	-4642602279041971600	233	300	1097	1421	1421	300	في قلب المءمن كمثل---- الزيت الصافي يضء قبل ان تمسه النار فاذا مسته النار ازداد ضوء علي ضوء كذلك يكون قلب المءمن----- يعمل فيه الهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه العلم ازداد هدي علي هدي ونورا علي نور كما قال ابراهيم عليه السلام قبل ان تجيءه المعرفة هذا ربي حين راي الكواكب قبل ان يخبره احد ان له ربا فلما اخبره الله انه ربه ازداد هدي-	97	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4131	true	-7934803354456753031	155	216	816	1103	1534	300	في قلب المءمن كما يكاد الزيت الصافي يضء قبل ان تمسه النار فان- مسته النار ز--اد ضوءه------- كذلك----- قلب المءمن يكاد يعمل ب---الهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا جاءه العلم زاده -هدي علي هدي ونورا عل- نور كقو---ل ابراهيم من قبل ---------ان تجيءه المعرفة هذا ربي من قبل -------------ان يخبره احد ان له ربا فلما اخبره الله انه ربه --زاد هدي	4131	-6198253677468548428	250	419.5	197	334	74.85029602050781	42	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms370	false	5140765495140334565	51	102	248	495	1434	300	انت فاذا هم في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصراهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من --لءلء و--زبرجد فيذهب يشم ترابه فاذا هو مسك ------قال------- يا جبريل ما هذا النهر قال هذا--- الكوثر الذي خبا لك	370	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4276	true	5749837941337903505	115	165	588	832	1549	300	انس فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصر-هما ثم مضي--- في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من اللءلء والزبرجد فضرب بيد------ه فاذا هو مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل ------------فقال هذا هو الكوثر الذي خبا لك	4276	-6198253677468548428	215	354.5	170	267	80.52434539794922	35	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms594	false	-5572342905201385494	52	85	234	415	1464	300	ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابو----- بكر وعمر وعثمان وعلي فهءلاء خير اصحابي واصح---ابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	594	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4453	true	-4177538132390519444	120	152	618	798	1508	300	ان الله تعالي- اختار اصحابي علي----- العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة يعني ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم اصح---ابي وفي اصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	4453	-6198253677468548428	149	275.5	121	189	78.83597564697266	23	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms278	false	7318025300071665480	82	132	373	626	1435	300	عاءشة ام المءمنين-- قالت دعي رسول الله------------------- الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدركه السوء ولم يعمله قال او-غير ذلك--------- ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهل----------ا وهم في اصلاب اباءهم اخرجه	278	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4526	true	-163778482435042164	228	287	1160	1446	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة غلام من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل- السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم -خرجه	4526	-6198253677468548428	229	386.0	181	294	77.89115905761719	43	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms340	false	-4235244372351694002	46	151	221	759	1450	300	عمر بن عبد العزيز يا غي-----------------------لان بلغني انك تتكلم في القدر فقال يكذبون علي يا امير المءمنين--- قال اقرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة يس قال فقرا --------------عليهم يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي سراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون قال غيلان لا والله----------------- لكاني يا امير المءمنين لم اقراها قط الا اليوم اشهد يا امير المءمنين اني تايب من قولي بالقدر فقال عمر اللهم ان كان صادقا فتب----------- وان كان كاذبا	340	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4818	true	5052529276317653190	161	295	839	1510	1531	300	عمر بن عبد العزيز احضر غيلان القدري فقال يا غيلان بلغني انك تتكلم --بالقدر فقال يكذبون علي يا امير المءمنين ثم قال يا امير المءمنين ارايت قول الله تعالي انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا الانسان 2 قال اقرا يا غيلان فقرا حتي انتهي الي قوله فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا فقال اقرا فقال وما تشاءون الا ان يشاء الله فقال والله يا امير المءمنين ان شعرت ان هذا في كتاب الله قط فقال له يا غيلان اقرا اول سورة يس---- فقرا حتي بلغ وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءمنون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيلان--- والله يا امير المءمنين لكاني----------------- لم اقراها قط قبل اليوم اشهد يا امير المءمنين اني تاءب ----------------قال عمر اللهم ان كان صادقا فتب عليه وثبته وان كان كاذبا	4818	-6198253677468548428	231	315.5	182	944	24.470338821411133	37	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms456	false	4194823484102185699	59	119	280	571	1401	300	ابا هريرة يحدث انه سمع النبي قال ---------------------------------قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهم جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شا ا-لله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	456	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms4991	true	8513052118525947372	222	286	1137	1447	1514	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4991	-6198253677468548428	267	508.5	212	329	81.15501403808594	50	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms394	false	-7329750025772004315	253	290	1213	1406	1458	300	ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته	394	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	121	161	580	787	1434	300	ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان -من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	5417	-6198253677468548428	186	349.5	151	212	87.73584747314453	33	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms067	false	2900317124053187526	165	251	815	1240	1475	300	عن الحسن البصري قال ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة احدهم صاحب بدعة الغالي ببدعته 279 اخبرنا احمد بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------بيد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حدثنا محمد بن حمدويه قال حدثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا عثمان بن مطر عن هشام عن الحسن قال ليس لصاحب بدعة ولا ----لفاسق يعلن بفسقه غيبة 280 اخبرنا عبد العزيز بن محمد قال حدثنا الحسين بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن ايوب قال حدثنا روح قال حدثن---------------------ا-------------------------------------------------------- الربيع بن صبيح عن الحسن قال ليس لاهل البدع غيبة	67	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5423	true	-6246635253552129646	106	203	524	1016	1500	300	عن الحسن انه ---قال ثلاثة ليست لهم حرمة---------------- صاحب الهوي والفاسق المعلن والامام الجاءر وقال الحسن لما مات الحجاج اللهم انت امته فاقطع عنا سنته وفي رواية شينه فانه اتانا اخيفش اعيمش يمد بيد قصيرة البنان والله ما عرق فيها غبار في سبيل الله يرجل جمته ويخطر في مشيته ويصعد المنبر فيهدر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا من الناس يستحي فوقه--------------------------------------------------------------------------- الله وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل ثم يقول الحسن هيهات حال دون ذلك السيف والسوط وروي الربيع بن صبيح عن الحسن قال ليس لاهل البدع غيبة	5423	-6198253677468548428	110	-12.0	84	725	15.17241382598877	19	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms371	false	-4741853586070866971	202	261	1008	1305	1499	300	مره عن عبد الله قال لما اسري بالنبي ف----------------------انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يخرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما -هبط به من فوقها فيقبض منها---- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فا----------------------------------------عطي الصلوات------ واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيءا من امته وبين المقمحات	371	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	83	158	426	797	1528	300	مرة عن عبد الله قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله -----من امته شيءا المقحمات	5511	-6198253677468548428	276	485.5	219	376	73.40425872802734	49	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms501	false	5203135647012499844	15	80	64	396	1410	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما بلغ يعني سدرة المنتهي ولفظ ابن كرامة لما اسري بالنبي ف----------------------انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يخرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما -هبط--- من فوقها فيقبض منها---- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب---- فا----------------------------------------عطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته----- المقحمات	501	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	84	158	430	797	1528	300	عن عبد الله ---------قال -----------------------------------------لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	5511	-6198253677468548428	274	472.5	220	417	65.70743560791016	49	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms559	false	1796994220403246916	0	99	0	512	1518	300	فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع -----------------فظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يقول للاخر اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نستني ثم يقول الثالث----------------------------- امنت بك وبكتابك وبرسلك------ وصمت وتصدقت وصليت ويثني بخير ما استطاع فيقول له فهاهنا اذا فيقول----- الان نبعث------- عليك شاهدا قال فينظر في نفسه من هذا الذي يشهد علي قال فيختم علي فيه فيقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظ-مه بعمله بما كان وذلك ليعذر من	559	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	209	300	1125	1587	1587	300	فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك بعينه ثم يلقي ------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدق------ت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها ---هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك فيفتك---------ر في نفسه من هذا الذي يشهد علي---- فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله-------- وذلك ليعذر من-	5577	-6198253677468548428	332	527.5	265	590	56.27118682861328	51	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms184	false	5279785818011245122	205	239	946	1113	1402	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة----- ا--------------لي النبي تكلمه-------- في ناحية البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	184	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5657	true	840713244260653125	44	84	211	404	1477	300	عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في ناحية البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	5657	-6198253677468548428	157	286.0	124	194	80.9278335571289	30	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms733	false	7833063725213612848	0	69	0	367	801	152	سءلت اليهود من خير اهل ملتكم -قالوا اصحاب موسي وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا اصحاب محمد وسءلت النصاري من خير اهل ملتكم -قالوا حواري عيسي وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم -قالوا حواري محمد امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف------ مسلول عليهم الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية و-----------------لا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة وجمعهم متفرق كل ما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	733	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5721	true	-2985761554427231996	238	293	1298	1593	1636	300	سءلت اليهود من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب موسي وسءل-----------------------------------------------ت النصاري من خير اهل ملتكم فقالوا اصحاب عيسي وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم فقالوا اصحاب محمد امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف عليهم مسلول------ الي يوم القيامة -----------------لا تقوم لهم راية ولا تثبت لهم قدم ولا تجتمع لهم كلمة كل----------------------------ما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله	5721	-6198253677468548428	257	443.0	207	393	65.39440155029297	40	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms491	false	6507081750582932350	172	214	784	1013	1387	300	جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله يوم جمعة---------- فقال يا ايها الناس توبو- الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وبكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا	491	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	223	266	1143	1381	1539	300	جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وك-ثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتءجروا	5796	-6198253677468548428	217	404.0	176	240	90.41666412353516	35	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms285	false	3218667145980861855	47	137	224	636	1403	300	عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضرة الموت قال جعل يقول يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تعبد ال-له وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابتي كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قالا تعلم ان ما اصابك لم يكن لخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك فان مت علي غير هذا دخلت النار سمعت -----رسول الله ي----------قول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال -------ما اكتب---------------- فجر---------ي تلك الساعة بما كان وما هو كاءن الي الابد	285	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5886	true	-5601521913965330122	193	255	940	1231	1440	300	عبادة بن الصامت اوصاني ابي عند موته فقال---------------------- يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي----- ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده و------القدر خيره وشره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب فقال اكتب القدر فجري القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كاءن الي الابد	5886	-6198253677468548428	209	295.0	161	460	45.434783935546875	38	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms217	false	-6177290032664453427	69	271	332	1311	1449	300	بن محمد بن عبد العزيز قال -------ثنا هدبة بن خالد قال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمارة القرشي عن ابي بردة الاسلمي قال وفدت الي الوليد بن عبد الملك فكان الذي يعمل في حواءجي عمر بن عبد العزيز فلما قضيت حواءجي اتيته فودعته وسلمت عليه ثم ذكرت حديثا حدثني به ابي سمعة من رسول الله فاحببت ان احدثه لما اولاني من قضاء حواءجي فرجعت اليه فلما راني قال لقد رد الشيخ حاجة فلما قربت منه قال ما ردك اليس قد قضيت حواءجك قال قلت بلي ولكن حديثا سمعته من ابي سمعه من رسول الله فاحببت ان احدثك به لما اوليتني قال وما هو قال حدثني ابي قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في الدنيا ويب---------------------------------قي اهل التوحيد فيقال لهم ما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا -لم نره قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم كيف تعرفونه ولم تروه قال-- انه لا شب-ه له فيكشف لهم عن الحجاب فينظرون الي الله عز وجل فيخرون له سجدا ويبقي اقوام في ظهورهم مثل صياصي البقر----------------------- فيريدون السجود فلا يستطيعو---------------------------------------------------------------ن فيقول الله عز وجل يا عبادي ارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل رجل منكم رجلا	217	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms5906	true	3039829769209044746	157	300	765	1488	1488	300	بن احمد قال حدثنا ابن منيع قال حدثنا هدبة قال حد------ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمارة القرشي عن ابي بردة عن ابي موسي قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون في الدنيا فيذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم ما تنتظرون وقد ذهب الناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا ولم نره قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال ف---كيف تعرفونه ولم تروه قالوا انه لا شبيه له فيكشف لهم--- الحجاب فينظرون الي الله تعالي- فيخرون له سجدا وتبقي اقوام--- ظهورهم مثل صياصي البقر فينظرون الي الله تعالي فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك قوله تعالي يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون فيقول الله تعالي---- عبادي ارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل رجل منكم رجلا-	5906	-6198253677468548428	520	910.5	413	1128	46.09928894042969	90	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms219	false	7409408084014661927	117	213	545	967	1376	300	وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم ينظر الي القم------------------------ر مخليا به قلت- بلي قال فالله اعظم وذلك ايته في خلقه 839 اخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال ثنا يحيي بن محمد بن صاعد قال ثنا عقبة بن مكرم قال ثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين قال قلت يا رسول الله انري ربنا يوم القيامة قال نعم قال وما اية ذلك في خلقه قال اليس كلكم ينظر الي القمر ليلة البدر وانما هو خلق من خل-----------------ق الله الله اعظم	219	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms6050	true	-7297758383983381747	4	44	16	198	1538	300	وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم ي-----ري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به قلنا بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هو خلق من خلق الله يعني القمر فالله اجل واعظم	6050	-6198253677468548428	117	156.0	90	464	25.215517044067383	20	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms231	false	-5870994396221304605	140	186	709	922	1493	300	انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي فلما ان حجبوا هءلاء في السخط كان في هذا دليل علي انهم--- يرونه في الرضا--- قال الربيع قلت يا ابا عبد الله وبه تقول قال نعم وبه ادين الله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري الله لما ---------	231	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms6176	true	-2698476359707422963	170	271	861	1359	1507	300	انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال الزجاج في هذه الاية دليل علي ان الله عز وجل يري في القيامة ولولا ذلك ما كان في هذه الاية فاءدة ولا خست منزلة الكفار بانهم يحجبون وقال جل ثناءه وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 2223 فاعلم الله جل ثناءه ان المءمنين ينظرون اليه واعلم ان الكفار محجوبون عنه وقال مالك بن انس في هذه الاية لما حجب اعداءه فلم يروه تجلي لاولياءه حتي راوه وقال الشافعي -لما حجب قوما ب--------السخط -------------دل علي ان قوما يرونه ب--الرضا ثم قال اما وال------------------------------------------------له لو لم يوقن محمد بن ادريس انه يري ربه في المعاد لما	6176	-6198253677468548428	115	153.5	90	570	20.175437927246094	18	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms247	false	-1006285436457853086	10	115	49	551	1410	300	الحجة عليهم -قلت بل شء -----------مضي عليهم قال فهل ذلك ظلم------------ ففزعت منه--- فزعا شديدا فقلت له ليس شء الا خلقه وملك يده -لا يسال عما يفعل وهم يسالون -قال سدد----ك الله ان----------ما سالتك -لا --حزر عقلك ان رجلا- من مزينه او جهينة اتي النبي فقال------------------------- يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويتكا----دحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم واتحدت عليهم الحجة------ فقال بل في شء مضي عليهم قال ففيما نعمل قال من كان الله خلقه لاحدي المنزلتين يهياه لها تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقو-ها	247	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms6271	true	-5447864238594262685	13	121	64	580	1528	300	الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت ----كل شء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلين من مز---------ينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي ف-يهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت------- الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم و---------------------------------------------------تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	6271	-6198253677468548428	375	550.0	288	588	63.775508880615234	61	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms616	false	-3515560593934267946	201	266	912	1204	1354	300	ابو حيان التيمي عن ابيه عن علي ح 2422 وانا احمد بن عبد الله الاصبهاني قال نا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال نا عمر بن شبة قال نا ابو عتاب سهل بن حماد قال نا المختار بن نافع عن ابي حيان التيمي عن ابيه عن علي قال قال رسول الله------------------- رحم الله ابا بكر زوجني ابنته ونقلني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله	616	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms6282	true	-1680735746008607896	157	189	778	930	1477	300	ابو حيان التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله	6282	-6198253677468548428	118	208.0	93	311	37.94212341308594	23	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms363	false	7261841013330861455	68	181	337	886	1453	300	قالت اول ما بدا به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت به مثل فلق الصبح ثم حبب اليه وقال الحسين في حديثه الخلاء فكان ي-----اتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا------------------ قال رسول الله ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما ا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	363	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms6306	true	-5256822244103984282	194	295	977	1470	1495	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت--- مثل فلق الصبح ثم حبب الي---------------------ه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه الليالي--- ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء---------------------- قا-ل فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني --------------------------------------------------------------------الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	6306	-6198253677468548428	405	664.0	321	613	66.06851196289062	73	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000764-ara1.ms267	false	5635206795231767900	14	56	81	281	1458	300	وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق-- قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال -فتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي------------ قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله فحج ادم موسي	267	1802184224663057657	Tafsir01005-ara1.ms6402	true	-2102259855024286049	228	266	1152	1328	1483	300	وجدت الله كتب التوراة قبل ان يخلقني قال بالفي عام قال------------ فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي امر وكتب ا---------لله علي ان افعله من قبل ان اخلق-- بالفي عام---------------- فحج ادم موسي	6402	-6198253677468548428	131	202.0	101	215	60.930233001708984	24	JK000764-ara1	Tafsir01005-ara1